محمد سيد حاج | محبة النبي |
HTML-код
- Опубликовано: 12 сен 2024
- بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
#رمضان #رمضان_كريم #2024
محمد سيد حاج | محبة النبي | #خطب #محمد_سيد_حاج
#مولد_النبي
#المولد_النبوي #المولد
- اللهم إرحم موتانا واشفي مرضانا وساااااااائر عبادك المسلمين اللهم ارفع البلاء عن بلادنا و احفظ بلادنا من كل شر يا الله
كتب:
كتاب قصص الأنبياء
try2link.com/Y...
حسابات وقنوات:
-يوتيوب
/ @mohamed.s.haj0
-حساب التيك توك
/ mohamed.s.haj
-الفيس بوك
/ mohamed.s.haj0
-انستغرام
/ mohamed.s.haj
-تيليجرام
t.me/mohamed_s...
قوائم التشغيل:
قائمة أعمال القلوب
2u.pw/4MULLdf
قائمة الفيديوهات القصيرة
2u.pw/KuqTPBM
قائمة الإجتماعيات
2u.pw/rXN1VG8
قائمة إشارات
2u.pw/tLeNX9C
قائمة خطب
2u.pw/xK75lYx
محمد سيد حاج
تنزيل وتحميل محاضرات محمد سيد حاج
محاضرات محمد سيد حاج
تحميل مجاني محاضرات الشيخ محمد سيد حاج mp3
الشيخ محمد سيد حاج
جميع محاضرات محمد سيد حاج
تحميل محاضرات محمد سيد حاج عن الحب
تحميل محاضرات محمد سيد حاج عن الشباب
اجمل محاضرات محمد سيد حاج
قصص الانبياء محمد سيد حاج mp3
خطب محمد سيد حاج
محمد سيد حاج يوم الجمعه
محمد سيد حاج يوتيوب
محمد سيد حاج ياجوج وماجوج
محمد سيد حاج يوم القيامة
محمد سيد حاج قصة يوسف
محمد سيد حاج بصراحة يا شباب
محمد سيد حاج خطر يا شباب
محمد سيد حاج اهوال يوم القيامه
شيخ محمد سيد حاج يوتيوب
حباً برسولك | صلِ عليه ❣️. ﷺ
عليه أفضل الصلاة والسلام
ﷺ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لك الرحمه والمغفره والعتق من النار يارب العالمين وكل أمه محمد صل الله عليه وسلم اللهم آمين
.عليه أفضل الصلاه وأتم التسليم ❤❤❤
الدقيقه 28:27 في المنام يمكن رويه الرسول ﷺ اما في اليقظه غير صحيح
لم يروه الصحابه بعد موته فما بالكم بنا
جزاء الله الشيخ خير الجزاء ورحمه الله ويجعل منزلته الفردوس الاعلى
جزاك الله خيرًا على المداخلة أخي، ولكن الرواية جاءت على عدة أشكال :
في البخاري من حديث أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من رآني فقد رأى الحق.
وذكر الحافظ في الفتح أن الحديث قد روي بثلاثة ألفاظ: فسيراني في اليقظة، فكأنما رآني في اليقظة، فقد رآني في اليقظة، وذكر أن أكثر الروايات كالثالثة إلا قوله في اليقظة.
وبعد تفصيل طويل للحافظ -يراجع في موطنه من الفتح- خلص إلى أن لأهل العلم في المسألة ستة أقوال:
أحدهما: أنه على التشبيه والتمثيل، ودل عليه قوله في الرواية الأخرى "فكأنما رآني في اليقظة".
ثانيها: أن معناها: سيرى في اليقظة تأويلها بطريق الحقيقة أو التعبير.
ثالثها: أنه خاص بأهل عصره ممن آمن به قبل أن يراه.
رابعها: أنه يراه في المرآة التي كانت له إن أمكنه ذلك، وهذا من أبعد المحامل كما قال الحافظ.
خامسها: أنه يراه يوم القيامة بمزيد خصوصيته لا مطلق من يراه حينئذ ممن لم يره في المنام.
سادسها: أنه يراه في الدنيا حقيقة ويخاطبه.
قال القرطبي: منكراً على من قال بالقول السادس: وهذا قول يدرك فساده بأوائل العقول، ويلزم عليه أن لا يراه أحد إلا على صورته التي مات عليها، وأن لا يراه رائيان في آن واحد في مكانين، وأن يحيا الآن، ويخرج من قبره، ويمشي في الأسواق، ويخاطب الناس ويخاطبوه، ويلزم من ذلك أن يخلو قبره من جسده، فلا يبقى في قبره منه شيء، فيزار مجرد القبر، ويسلم على غائب، لأنه جائز أن يرى في الليل والنهار مع اتصال الأوقات على حقيقته في غير قبره. وهذه جهالات لا يلتزم بها من له أدنى مسكة من عقل. انتهى
والله أعلم.