@@Lighteningtoday 😂😂 حتى جاهل بكتبك وكتبي على أي حال عند السنة أولا انظر 👇 فقد ذكر الامام النووي جواز جعل غير الأنبياء تبعاً لهم في الصلاة، فيُقال: اللَّهمّ صلّ على محمد، وعلى آل محمد، وأصحابه، وأزواجه، وذرِّيته، وأتباعه، للأحاديث الصحيحة شاهد القرآن الكريم قوله تعالى (خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم) التوبة 103 قوله تعالى ( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة ) البقرة 156-157، فإنها تدل على أن صلوات الله على من يقول هذا بعد المصيبة وقوله (هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور) ومن السنة النبوية الشريفة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه فأتيته بصدقة مالي فقال اللهم صل على آل أبي أوفى ابن ماجة الزكاة روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لما غسل عمر وكفن وحمل على سريره وقف عليه فقال : صلى الله عليك رواه ابن سعد في طبقاته وعن جابر بن عبد الله أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : صلّ عليّ وعلى زوجي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلى الله عليك وعلى زوجك . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وصححه الألباني
@@Lighteningtoday ثانيا تفاسير الشيعة 👇 تفسير مجمع البيان للطبرسي وقولـه: { أولئك } إشارة إلى الذين وصفهم من الصابرين { عليهم صلوات من ربهم } أي ثناء جميل من ربهم وتزكية وهو بمعنى الدعاء
@@Lighteningtoday تفسير الميزان للطبابائي 👇 { خذ من أموالهم صدقة } أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأخذ الصدقة من أموال الناس ولم يقل من مالهم ليكون إشارة إلى أنها مأخوذة من أصناف المال، وهي النقدان الذهب والفضة، والأنعام الثلاثة الإِبل والبقر والغنم، والغلاَّت الأربع الحنطة والشعير والتمر والزبيب. وقوله { تطهّرهم وتزكيهم بها } خطاب للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، وليس وصفاً لحال الصدقة، والدليل عليه ضمير بها الراجع إلى الصدقة أي خذ يا محمد من أصناف أموالهم صدقة تطهرهم أنت وتزكيهم بتلك الصدقة أي أخذها. وقوله { وصلِّ عليهم } الصلاة عليهم هي الدعاء لهم والسياق يفيد أنه دعاء لهم ولأموالهم بالخير والبركة وهو المحفوظ من سنَّة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكان يدعو لمعطي الزكاة ولماله بالخير والبركة. وقوله { إن صلاتك سكن لهم } السكن ما يسكن إليه الشيء والمراد به أن نفوسهم تسكن إلى دعائك وتثق به وهو نوع شكر لسعيهم في الله
@@Lighteningtoday تفسير الصافي 👇 { (157) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَة وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } قيل الصلاة من الله التزكية والمغفرة والرحمة واللطف والإحسان. وفي الخصال والعياشي عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلم "قال الله إني جعلت الدنيا بين عبادي فيضاً فمن أقرضني منها قرضاً أعطيته بكل واحدة منها عشراً إلى سبعماءة ضعف وما شئت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضاً فأخذت منه قسراً أعطيته ثلاث خصال لو أعطيت واحدة منهن ملائكتي لرضوا الصلاة والهداية والرحمة" إن الله تعالى يقول الذين إذا أصابتهم مصيبة الآية.
تجاوزت حذفنا رسالتك انقلع والمرة القادمة نسردبك مثل المهدي ولا تتكلم عن الفرار هههه انت شيعي يعني معصومك فر وهرب وكذلك مهديك أسكت اسكت عيب تكون شيعي وتتكلم عن الفرار
الحمد لله رب العالمين على كل شيء قدير
بارك الله فيك يا شيخنا وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك أخي عمر ردودك قاصمة للظهر
@@abuasem عفوا شيخنا ما فعلت إلا الواجب
الشيعي عامل فيها قوي في التعليقات عشان لا يتصل عليك هههههه
اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️
@@Lighteningtoday 😂😂 حتى جاهل بكتبك وكتبي على أي حال عند السنة أولا انظر 👇
فقد ذكر الامام النووي
جواز جعل غير الأنبياء تبعاً لهم في الصلاة، فيُقال: اللَّهمّ صلّ على محمد، وعلى آل محمد، وأصحابه، وأزواجه، وذرِّيته، وأتباعه، للأحاديث الصحيحة
شاهد القرآن الكريم
قوله تعالى (خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم) التوبة 103
قوله تعالى ( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة ) البقرة 156-157، فإنها تدل على أن صلوات الله على من يقول هذا بعد المصيبة وقوله (هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور)
ومن السنة النبوية الشريفة
عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه فأتيته بصدقة مالي فقال اللهم صل على آل أبي أوفى
ابن ماجة الزكاة
روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لما غسل عمر وكفن وحمل على سريره وقف عليه فقال : صلى الله عليك رواه ابن سعد في طبقاته
وعن جابر بن عبد الله أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : صلّ عليّ وعلى زوجي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلى الله عليك وعلى زوجك . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وصححه الألباني
@_omar_mamdouh ماشاءالله لاقوة إلا بالله أتحفتني بردودك
@@Lighteningtoday ثانيا تفاسير الشيعة 👇
تفسير مجمع البيان للطبرسي
وقولـه: { أولئك } إشارة إلى الذين وصفهم من الصابرين { عليهم صلوات من ربهم } أي ثناء جميل من ربهم وتزكية وهو بمعنى الدعاء
@@Lighteningtoday تفسير الميزان للطبابائي 👇
{ خذ من أموالهم صدقة } أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأخذ الصدقة من أموال الناس ولم يقل من مالهم ليكون إشارة إلى أنها مأخوذة من أصناف المال، وهي النقدان الذهب والفضة، والأنعام الثلاثة الإِبل والبقر والغنم، والغلاَّت الأربع الحنطة والشعير والتمر والزبيب. وقوله { تطهّرهم وتزكيهم بها } خطاب للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، وليس وصفاً لحال الصدقة، والدليل عليه ضمير بها الراجع إلى الصدقة أي خذ يا محمد من أصناف أموالهم صدقة تطهرهم أنت وتزكيهم بتلك الصدقة أي أخذها. وقوله { وصلِّ عليهم } الصلاة عليهم هي الدعاء لهم والسياق يفيد أنه دعاء لهم ولأموالهم بالخير والبركة وهو المحفوظ من سنَّة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكان يدعو لمعطي الزكاة ولماله بالخير والبركة. وقوله { إن صلاتك سكن لهم } السكن ما يسكن إليه الشيء والمراد به أن نفوسهم تسكن إلى دعائك وتثق به وهو نوع شكر لسعيهم في الله
@@Lighteningtoday تفسير الصافي 👇
{ (157) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَة وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } قيل الصلاة من الله التزكية والمغفرة والرحمة واللطف والإحسان.
وفي الخصال والعياشي عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلم "قال الله إني جعلت الدنيا بين عبادي فيضاً فمن أقرضني منها قرضاً أعطيته بكل واحدة منها عشراً إلى سبعماءة ضعف وما شئت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضاً فأخذت منه قسراً أعطيته ثلاث خصال لو أعطيت واحدة منهن ملائكتي لرضوا الصلاة والهداية والرحمة" إن الله تعالى يقول الذين إذا أصابتهم مصيبة الآية.
شعشوعي على الاقل ارجع إلى الطبع العربي صاحب الغيرة والكرامة والشرف
@Lighteningtoday إذا اهم شيء عندكم الشرك بالله تعالى
الشيعي يرمي الشبهات بس لكن لما تسأله عن دينه يقول أنتوا بتعملوا فتنة بين الشيعة والسنة هههههه
بجد يا شعشوع ههههه
تجاوزت حذفنا رسالتك انقلع والمرة القادمة نسردبك مثل المهدي ولا تتكلم عن الفرار هههه انت شيعي يعني معصومك فر وهرب وكذلك مهديك أسكت اسكت عيب تكون شيعي وتتكلم عن الفرار
وما هي علاقتك بعلي رضي الله عنه!!!!! انت مشرك وعلي موحد بالله سني عجيبة !!!!