@@ghadataher7502 وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَن يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ [ سورة البقرة: 247] وقال تعالي وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ النمل (92) وقال تعالي وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿١١٨﴾البقرة تعالي وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) أَن تَقُولُوا إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَائِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (156) أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَاءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَآيَاتِنَانْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ (157) الأنعام العلم هو معيار الإصطفئ فرعون ليس من القدماء المصريين بلى من بني إسرائيل 1 2الكفرين بيسيدنا موسى هم(11)ذرية من بني إسرائيل والاعراب والبدو(الهكسوس) 4المصرين لم يكفرو بي سيدنا موسى 5 أول من أمن بي سيدنا موسى هم السحرة وهم مصريين 7 بني إسرائيل كانوا هم أصحاب الأرض وقتها وليس خدام عند المصريين 8 بني إسرائيل كانوا ضمن المحتلين لشمال مصر (الدلتا) في ذللك الوقت اما القدماء المصريين فكانوا يسيطرون على جنوب مصر الهكسوس كان يتضمن بني إسرائيل ايضا وقت جاء بهم سيدنا يوسف إلى مصر 9 عند ذهب يوسف عليه السلام إلى مصر لم يكن القدماء المصريين محتلين مصر 10 من ذبح اطفال بني إسرائيل هم الكفرة من بني إسرائيل 11 كانت طائفة واحدة هي التي إستضعفها فرعون اتت في النبوئة على وقت فرعون طفل يهدد العرش وهم ذرية لاوي 12لي يفتنهم أمر لله موسى و بني إسرائيل بي الخروج ليل يفتنهم وهناك كيد يجهزه لهم فرعون 13 بني إسرائيل لم يائخذو ولم يستعيرو الذهب من المصريين كما ادعى علماء 14 فرعون هو من دس لهم الذهب أراد تقليد سيدنا يوسف (قالو ولكنا حملنا أوزار من زينة القوم فا قذفناها اي حملو 17 لله دمر ما كان يصنع فرعون و قومه 18 فرعون إسم علم ليس لقب
السلام عليكم ابن عربي لم تعرف البشريه اعلم منه كفيلسوف وعارف بالله حتي فرنسا وبريطانيا اجتهدوا لترجمه كتبه ولم يفلحوا اصلا لا يفهم كتب ابن عربي الا خمسه اوعشره كل ٥٠ سنه لان كتبه عليها حجاب لا يفهمها الا عارف بالله توضيح لانه يكتب من البعد الخامس وانت في البعد الثالث حبي منصور
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته... الاستاذ محراب اليقين حرمتنا من معلومات هامة نحن فى أمس الحاجة إليها أدعوكم للرجوع مرة أخري فى قناة خاصة بكم (وحدكم) ...مع الشكر.
ان المتحدث بالأرقام وعلومها لولا انه لم يقطع بانتماء ابن العربي الى مجلس أعلى للجن ولو لم يخوض في مسألة عقيدة الرجل وانتمائه للدجال لأ اخذناه على محمل الجد ولو قليلا لكن الواضح أن اهم رسالته هو القضاء على ابن عربي ولا ندري لماذا ورغم انه يؤكد على شيطانية علوم الأرقام الا ان كل كلامه مترجم من حروف إلى أرقام ولا يتحدث الا بالأكواد الرقمية
لا علاقة لفرعون بالاهرامات الحالية لقدماء المصريين والدليل من القران( فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ﴾ هو يقول لموسى اتني باساور وساؤمن لك دا دليل على ان فرعون لم يرى النقاشات والاهرامات و طلب الاساور وما ترك القدماء المصريين ( فرعون هو اسم عبري ومن بني اسرائيل هل تصدق وليس من القدماء المصريين كما يدعي العلماء والايات التي اتى بها موسى الى فرعون العصا ويده والتراث والقمل كل هذه الايات لا يريده فرعون كان يريد فرعون ايه واحدة لن تصدق وهي أن ياتي موسى بأسورة التي كان يلبسها القدماء المصريين ليتباهى وبالنسبه له تلك هي المعجزه ويؤمن لموسى بنص القران وهذا من الايه امامك يا استاذ هو عنده فكره على ان ملوكا قبله كان لديهم اسبر وبحث عنهم ولم يجدهم والاهرامات كانت تحت الرمال لم تكن على وقت فرعون واتمنى من قلبه ان ياتي موسى بتلك الاساور التي التي كان يلبسها الملوك وكانت بالنسبه لها معجزه والاهرامات الحاليه بناها القدماء المصريين وليس فرعون(دول حكموا قبل الطوفان !!) لما جاء موسى بالايات لفرعون ماذا طلب فرعون من هامان في سوره القصص (وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ مَا عَلِمۡتُ لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرِي فَأَوۡقِدۡ لِي يَٰهَٰمَٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجۡعَل لِّي صَرۡحٗا لَّعَلِّيٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ (38) هو العلماء الافاضل ماذا قالوا عن الايه وتفسيرها قالوا بان الايه تقول لنا عن كيفيه بناء الاهرام 🤣😂🤔 هو الرجل ده طلب ايه من هامان اي فرعون طلب ان يوقد له الطين ليه عشان يعمل حجاره ركز استاذ على الطين يعني الرجل ده ما عندوش حجاره في المنطقه دي هنا تثبت الايه انه لادخل في الاثار التى تركها قدماء المصريين اي الاهرامات بنص الايه قال اوقد لي على الطين لماذا لكي يصنع حجاره ولو سالنا اي مصري يا استاذ طريقه توقيت النار على الطين ما زالت لحد الساعه المصريين يعلمون ذلك زد على ذلك يا استاذ فرعون كان يريد الصعود لمسافه تقدر بخمس طوابق لانه يستعمل الطين عي الحجاره من الطين ولو ولو صعد اكثر من خمس طوابق سيقع ولو كان فرعون كما يدعي العلماء انه من القدماء المصريين لا اعرف بان هناك هرام يصل ارتفاعه الى 50 طابق وهذا بنص الايه يا استاذ وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ مَا عَلِمۡتُ لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرِي فَأَوۡقِدۡ لِي يَٰهَٰمَٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجۡعَل لِّي صَرۡحٗا لَّعَلِّيٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ (38) متر خوف وا طوله يصل الى 139 متر زيد على ذلك يا دكتور لو سالنا اي مصري عندما توقد على الطين ماذا يخرج هل يخرج طوب احمر ام يخرج جرانيت !!؟؟ يستخدم عقلا هل يتحول الطين الى جرانيت وانا اقول لك يا استاذ بان فرعون العلاقه له بالقدماء المصريين لو راح بس لهرم سقاره هناك 20 طابق لو كان من القدماء المصريين لا اعرف ذلك وايته من موسى يريد ان ياتي له باسفراء لهذه الحضاره لانه لم يراها والاهرامات لم يراها فرعون لانها كانت تحت الرمال المنطقه التي كان فيها فرعون هي الدالت قال تعالي وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51) الزخرف وتتوالي اعترافات فرعون ويكشف الله تعالي لكم الأسرار تباعا بآيات بينات لأولوا الألباب ومن أصدق من الله قيلا وفي تلك الآية يخبرنا المولي سبحانه بمقر فرعون الرئيسي وهو دلتا مصر حيث كانت توجد سبعة أنهار وليس كما قالوا انه كان فى الأقصر حيث عاصمة الدولة المصرية القديمة لان جنوب مصر لا يوجد بها أنهار غير نهر النيل والكل يعلم أن المصريون اتخذوا الأقصر عاصمة للبلاد لمدة تقارب 800 عام ومن ضمن هذة الفترة زمن سيدنا موسي بل من قبل ذلك بكثير حتي أواخر الأسر المصرية الحديثة ومن الطبيعي أن يسكن الملك بالعاصمة عاصمة البلاد والآية الكريمة تدل علي أن فرعون لم يكن موجود في الجنوب نهائيا بل كان في شمال مصر بالدلتا حيث الأنهار التي كانت تتفرع من نهر النيل وهنا يتكلم فرعون عن عاصمة ملكة هواريس ويفتخر بها ويذكر الأنهار التي تجري من تحت قصره ولا علاقة له بالأقصر فى الجنوب التي هي عاصمة البلاد في ذلك الوقت هو ما عداش من جهه الجيزه ولم يرى الاهرامات هو كان في نقطه معينه شمال مصر في جزء من الدلتا وشبه جزيره سيناء نستنتج من هنا انه لا علاقه بالمشروعات التي تركها الفراعنه القدماء وطلب من موسى ان ياتيه باسوره على وقته واحنا عندنا مصر لحد لوكسر واسوان شوف البنايات والحجاره التي قطعت والبنايات الشاهقه والتكنولوجيا التي قطعت بها الحجاره يا استاذ يقولون بان تقنيه التي كانت تقطع بها الحجاره هي بالليزر اما العلماء الاغبياء اخلط الامر طين إهههه وطوب إههه سيبك من الموضوع دا يا استاذي الكريم الفاضل وهذا بنص الايه نحن لم ناتي بشيء من عندنا بنص الايات الكريمه لافرعون موسى ليس من القدماء المصريين
الأولى بنا ان نتحدث فى أمور تنهض بالامه افيقوا يرحمكم الله لابد من بناء الحضاره العربيه على أسس علميه ومنهجيه صحيحه إذا قامت الساعه وفى يد احدكم فسيله فليغرسها هذه الأشياء التى تتحدثون عنها لا تغنى ولا تثمن من جوع
@@mohamedhussien2505 تفضل أخي لي كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيرًا لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) المدثر قال المفسرين إن النذير هو جهنم وهذا خطأ لأن جهنم هو المنذر منة وليس النذير بل النذير هو القمر الذي أقسم بة المولي عز وجل الله تعالي في الآيات. . و انشقاق القمر من أشراط الساعة وليس حادث يجرى فى حياة الرسول الكريم ، هذا بنص القرآن القاطع لأن القرآن الكريم ينفي نزول أي آية للكافرين لكي يؤمنوا غير الكتاب. قال تعالي وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ 50 الخنكبوت وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ37 الانعام وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِين 20 يونس وآيات اخري كثيرة تؤكد عدم نزول اي آية غير القرآن الكريم وآيات تشرح ما طلبة الكفار لكي يؤمنوا وليس من بينها شق القمر!!! قال تعالي {وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقى فِي السَّماءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلاَّ بَشَرًا رَسُولًا (93)}. الإسراء: وقال تعالي وَقَالُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكاً لَّقُضِيَ الأمْرُ ثُمَّ لاَ يُنظَرُونَ )8 الانعام ولن تجد أي مطلب بشق القمر مع العلم انها تعد آية أكبر من الآيات المذكورة علي الإطلاق فكيف لا يذكرها المولي عز وجل خاصة وإن كانت قد حدثت ؟ وفي نفس الوقت يذكر آيات صغيرة وبسيطة لم تحدث.!!! وقد ذكرهم الله تعالي بأن القرآن وحدة هو المعجزة الكافية للجميع لعدم إستطاعطهم التشكيك فية أو أن يأتوا بمثلة وقال تعالي أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) العنكبوت ثم إن الله تعالي ذكر بوضوح إنة إمتنع عن تنزيل الآيات وذكر سبب الإمتناع قال تعالي (وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ) "الإسراء: 59 وإلتبس الأمر علي المفسرين كون الآية بينة صريحة تؤكد إمتناع الله تعالي عن إرسال الآيات ولم ينتبهوا أن معجزات الرسول الكريم لم تكن للتصديق ولم تكن مطلب من الكفار شرط الإيمان. ونسوا أن هناك عشرات الآيات تؤكد عدم نزول معجزات غير الكتاب وها انتم الآن تشهدون أية من آيات ربكم وأحدي كبر علامات الساعة وهي إكتمال القمر بدرا امام أعينكم من قبل ميعادة المعتاد وهو منتصف الشهر ليكون اخر نذير للبشر جميعا كما قال تعالي كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيرًا لِلْبَشَرِ (36) فهل أنتم من الشاهدين؟
الدجال إبليس بي شحم ولحم بي القران الدجال مذكور في القرآن هذه الاية خصيصا على عصرنا الحالي بطلنا احاديث من القران هل من عالم قال بان هناك اية من القران الكريم يحضرنا الله بصريح العباره خصيصا يحذرنا من فتنة الدجال ولا حد قال تعالي: يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) الاعراف فلماذا حذرنا الله تعالي هنا من فتنة الشيطان وليس التزيين أو الاغواء؟ فلا بد ان هذة الفتنة في هذا الموضع تختلف عن التزيين والاغواء لان الفتنة تجعلك محتار بين الحق والباطل فلاتستطيع الوصول إلي الصواب وغالبا ما تكون خطة محكمة لكن التزيين والإغواء غالبا ما تكون مدرك الحقيقة ولكن بسبب زينة وإغواء المعروض عليك تميل إلي بريق الشيء او الهوى أو الشهوة فلا تقاوم نفسك بسبب حب ما زين لك وفي الآية السابقة يربط المولى عز وجل تحذيرة من هذة الفتنة يكيفية إخراج أبوينا من الجنة في إشارة واضحة أن آدم وحواء أخرجوا من الجنة بفتنة كبيرة وتفسير العلماء ان الخروج تم بالوسوسة فقط والوسوسة هو قولة لهما (وقال ما نهاكما ربكما عن هذة الشجرة..... فما هي تفاصيل الفتنة وما هي الوسوسة؟ الوسوسة هي زرع الشك والحيرة في نفس آدم وحواء لماذا حرم الله عليهما الشجرة؟ وبدأ الوسواس يراودهما وأخذا يتساْلان وهنا الشيطان كان مراقب لهما سامع لحديثهما وهما لا يراة لذلك ينبهنا الله تعالي ويقول لنا( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ) وبعدما علم الشيطان نجاح خطتة الاولي وزرع الحيرة فيهما بالوسوسة وسمع حديثهما دون أن يشعرا جاء الجزء الثاني من الخطة بالظهور لهما وإبداء الندم والتظاهر بالتوبة بل إنة أقسم بالله إنة لهما من الناصحين وقدم لهما الإجابة علي السؤال المحير الذي زرعة هو فيهما وهو سبب تحريم الشجرة عليهما وكانت الإجابة بمثابة سر يكشفة إبليس لهما وهو لوأكلا من الشجرة ربما يتحولان إلي ملكان أو يكونا من الخالدين مهنا تكتمل الفتنة بالإغواء والرغبة في الوصول إلى الهدف المزيف فكانت فتنة ليست مجرد وسوسة ويحذرنا الله تعالي هذة الفتنة بنفس كيفية فتنة ابوينا كما أخرج أبويكم من الجنة أي بالوسوسة وزرع الشك والمراقبة من حيث لا نراة وجمع المعلومات عنا ثم الجولة الأخيرة عند ظهورة لنا والتكلم معنا كما كلم ابوينا وإغوائنا بالماديات والوعود المزيفة الباطلة كالخلود وغيرة أي كما فعل مع أبوينا تماما وقال تعالي: وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64)الاسراء وهنا يخبرنا الله تعالي بأن الشيطان سينادي علينا بصوتة ويأتي لنا برجالة وخيلة وجيوشة ويشارك أوليائة في الاموال والانفس وسيوعدهم بالوعود الباطلة الكاذبة وهذة هي الجولة الأخيرة لإتمام خطتة وفتنتة الكبري وقد حذرنا الله تعالي من هذة الفتنه فتنة الدجال الأكبر وقال لنا تعالي: : يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ اي كما فعل مع أبويكم وبنفس الخطة المحكمة ولم تكن وسوسة فقط كما ظن العلماء بل كانت فتنة كما علمنا المولى عز وجل
حضور وحلقات عظيمة شكرا جزيلا🌹
ممكن دكتور منصور ومحراب اليقين تجتمعوا يوميا لفهم وشرح المصفوفه لأننا فى وسط الفتن ومختلطه علينا الامور
@@ghadataher7502 وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَن يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾
[ سورة البقرة: 247]
وقال تعالي
وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ النمل (92)
وقال تعالي
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿١١٨﴾البقرة
تعالي
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) أَن تَقُولُوا إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَائِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (156) أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَاءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَآيَاتِنَانْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ (157) الأنعام
العلم هو معيار الإصطفئ
فرعون ليس من القدماء المصريين بلى من بني إسرائيل 1
2الكفرين بيسيدنا موسى هم(11)ذرية من بني إسرائيل والاعراب والبدو(الهكسوس)
4المصرين لم يكفرو بي سيدنا موسى
5 أول من أمن بي سيدنا موسى هم السحرة وهم مصريين
7 بني إسرائيل كانوا هم أصحاب الأرض وقتها وليس خدام عند المصريين
8 بني إسرائيل كانوا ضمن المحتلين لشمال مصر (الدلتا) في ذللك الوقت اما القدماء المصريين فكانوا يسيطرون على جنوب مصر
الهكسوس كان يتضمن بني إسرائيل ايضا وقت جاء بهم سيدنا يوسف إلى مصر
9 عند ذهب يوسف عليه السلام إلى مصر لم يكن القدماء المصريين محتلين مصر
10 من ذبح اطفال بني إسرائيل هم الكفرة من بني إسرائيل
11 كانت طائفة واحدة هي التي إستضعفها فرعون اتت في النبوئة على وقت فرعون طفل يهدد العرش وهم ذرية لاوي
12لي يفتنهم أمر لله موسى و بني إسرائيل بي الخروج ليل يفتنهم وهناك كيد يجهزه لهم فرعون
13 بني إسرائيل لم يائخذو ولم يستعيرو الذهب من المصريين كما ادعى علماء
14 فرعون هو من دس لهم الذهب أراد تقليد سيدنا يوسف
(قالو ولكنا حملنا أوزار من زينة القوم فا قذفناها اي حملو
17 لله دمر ما كان يصنع فرعون و قومه
18 فرعون إسم علم ليس لقب
حلقة مميزة جدا
الجزائر شكرا🎉🎉
صباح الخير من فضلكم عايزين أستاذ اريوس تاني علشان ضروري نفهم منكم
بيظهر فجأة علي التيك توك ويختفي
غامض@@mansour2455
علماء الطاق كلهم يقولون انهم الله وهو تمهيد حتي يتعود الناس عليها حتي اذا ظهر الدجال وقال انا الله يتقبلها الناس
تحية ليك دكتور
خرافات ودجل عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا: «لا يخرج الدجال حتى لا يكون شيء أحب إلى المؤمن من خروج نفسه» .رواه أبو نعيم في "الحلية"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا أستاذ إريوس
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
السلام عليكم ابن عربي لم تعرف البشريه اعلم منه كفيلسوف وعارف بالله حتي فرنسا وبريطانيا اجتهدوا لترجمه كتبه ولم يفلحوا اصلا لا يفهم كتب ابن عربي الا خمسه اوعشره كل ٥٠ سنه لان كتبه عليها حجاب لا يفهمها الا عارف بالله توضيح لانه يكتب من البعد الخامس وانت في البعد الثالث حبي منصور
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته... الاستاذ محراب اليقين حرمتنا من معلومات هامة نحن فى أمس الحاجة إليها أدعوكم للرجوع مرة أخري فى قناة خاصة بكم (وحدكم) ...مع الشكر.
و اذا تم ذلك ارجو اعلان اسمها فى قناه استاذنا الكبير منصور عبد الحكيم....
ان شاءالله
إقرا أخي
ان المتحدث بالأرقام وعلومها لولا انه لم يقطع بانتماء ابن العربي الى مجلس أعلى للجن ولو لم يخوض في مسألة عقيدة الرجل وانتمائه للدجال لأ اخذناه على محمل الجد ولو قليلا لكن الواضح أن اهم رسالته هو القضاء على ابن عربي ولا ندري لماذا ورغم انه يؤكد على شيطانية علوم الأرقام الا ان كل كلامه مترجم من حروف إلى أرقام ولا يتحدث الا بالأكواد الرقمية
بيفك شفرات الملفوفة بتاعتهم باسلوبهم
لا علاقة لفرعون بالاهرامات الحالية لقدماء المصريين والدليل من
القران( فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ﴾
هو يقول لموسى اتني باساور وساؤمن لك
دا دليل على ان فرعون لم يرى النقاشات والاهرامات و طلب الاساور وما ترك القدماء المصريين (
فرعون هو اسم عبري ومن بني اسرائيل هل تصدق وليس من القدماء المصريين
كما يدعي العلماء
والايات التي اتى بها موسى الى فرعون العصا ويده والتراث والقمل كل هذه الايات لا يريده فرعون كان يريد فرعون ايه واحدة لن تصدق وهي أن ياتي موسى بأسورة التي كان يلبسها القدماء المصريين ليتباهى وبالنسبه له تلك هي المعجزه ويؤمن لموسى بنص القران وهذا من الايه
امامك يا استاذ
هو عنده فكره على ان ملوكا قبله كان لديهم اسبر وبحث عنهم ولم يجدهم والاهرامات كانت تحت الرمال لم تكن على وقت فرعون واتمنى من قلبه ان ياتي موسى بتلك الاساور التي التي كان يلبسها الملوك وكانت بالنسبه لها معجزه والاهرامات الحاليه بناها القدماء المصريين وليس فرعون(دول حكموا قبل الطوفان !!)
لما جاء موسى بالايات لفرعون ماذا طلب فرعون من هامان في سوره القصص
(وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ مَا عَلِمۡتُ لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرِي فَأَوۡقِدۡ لِي يَٰهَٰمَٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجۡعَل لِّي صَرۡحٗا لَّعَلِّيٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ (38)
هو العلماء الافاضل ماذا قالوا عن الايه وتفسيرها قالوا بان الايه تقول لنا عن كيفيه بناء الاهرام 🤣😂🤔
هو الرجل ده طلب ايه من هامان اي فرعون طلب ان يوقد له الطين ليه عشان يعمل حجاره ركز استاذ على الطين يعني الرجل ده ما عندوش حجاره في المنطقه دي هنا تثبت الايه انه لادخل في الاثار التى تركها قدماء المصريين اي الاهرامات بنص الايه قال اوقد لي على الطين لماذا لكي يصنع حجاره
ولو سالنا اي مصري يا استاذ طريقه توقيت النار على الطين ما زالت لحد الساعه المصريين يعلمون ذلك
زد على ذلك يا استاذ فرعون كان يريد الصعود لمسافه تقدر بخمس طوابق لانه يستعمل الطين عي الحجاره من الطين ولو ولو صعد اكثر من خمس طوابق سيقع ولو كان فرعون كما يدعي العلماء انه من القدماء المصريين لا اعرف بان هناك هرام يصل ارتفاعه الى 50 طابق وهذا بنص الايه يا استاذ
وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ مَا عَلِمۡتُ لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرِي فَأَوۡقِدۡ لِي يَٰهَٰمَٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجۡعَل لِّي صَرۡحٗا لَّعَلِّيٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ (38) متر
خوف وا طوله يصل الى 139 متر
زيد على ذلك يا دكتور لو سالنا اي مصري عندما توقد على الطين ماذا يخرج هل يخرج طوب احمر ام يخرج جرانيت !!؟؟
يستخدم عقلا هل يتحول الطين الى جرانيت
وانا اقول لك يا استاذ بان فرعون العلاقه له بالقدماء المصريين لو راح بس لهرم سقاره هناك 20 طابق لو كان من القدماء المصريين لا اعرف ذلك وايته من موسى يريد ان ياتي له باسفراء لهذه الحضاره لانه لم يراها والاهرامات لم يراها فرعون لانها كانت تحت الرمال المنطقه التي كان فيها فرعون هي الدالت
قال تعالي
وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51) الزخرف
وتتوالي اعترافات فرعون
ويكشف الله تعالي لكم الأسرار تباعا بآيات بينات لأولوا الألباب
ومن أصدق من الله قيلا
وفي تلك الآية يخبرنا المولي سبحانه بمقر فرعون الرئيسي وهو دلتا مصر حيث كانت توجد سبعة أنهار
وليس كما قالوا انه كان فى الأقصر حيث عاصمة الدولة المصرية القديمة لان جنوب مصر لا يوجد بها أنهار غير نهر النيل
والكل يعلم أن المصريون اتخذوا الأقصر عاصمة للبلاد لمدة تقارب 800 عام
ومن ضمن هذة الفترة زمن سيدنا موسي بل من قبل ذلك بكثير حتي أواخر الأسر المصرية الحديثة
ومن الطبيعي أن يسكن الملك بالعاصمة عاصمة البلاد
والآية الكريمة تدل علي أن فرعون لم يكن موجود في الجنوب نهائيا
بل كان في شمال مصر بالدلتا حيث الأنهار التي كانت تتفرع من نهر النيل
وهنا يتكلم فرعون عن عاصمة ملكة هواريس ويفتخر بها ويذكر الأنهار التي تجري من تحت قصره
ولا علاقة له بالأقصر فى الجنوب التي هي عاصمة البلاد في ذلك الوقت
هو ما عداش من جهه الجيزه ولم يرى الاهرامات
هو كان في نقطه معينه شمال مصر في جزء من الدلتا وشبه جزيره سيناء
نستنتج من هنا انه لا علاقه بالمشروعات التي تركها الفراعنه القدماء وطلب من موسى ان ياتيه باسوره على وقته
واحنا عندنا مصر لحد لوكسر واسوان شوف البنايات والحجاره التي قطعت والبنايات الشاهقه والتكنولوجيا التي قطعت بها الحجاره يا استاذ يقولون بان تقنيه التي كانت تقطع بها الحجاره هي بالليزر اما العلماء الاغبياء اخلط الامر
طين إهههه وطوب إههه سيبك من الموضوع دا يا استاذي الكريم الفاضل وهذا بنص الايه نحن لم ناتي بشيء من عندنا
بنص الايات الكريمه
لافرعون موسى ليس من القدماء المصريين
الأولى بنا ان نتحدث فى أمور تنهض بالامه افيقوا يرحمكم الله لابد من بناء الحضاره العربيه على أسس علميه ومنهجيه صحيحه إذا قامت الساعه وفى يد احدكم فسيله فليغرسها هذه الأشياء التى تتحدثون عنها لا تغنى ولا تثمن من جوع
@@mohamedhussien2505 تفضل أخي
لي
كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيرًا لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) المدثر
قال المفسرين إن النذير هو جهنم وهذا خطأ لأن جهنم هو المنذر منة وليس النذير
بل النذير هو القمر الذي أقسم بة المولي عز وجل الله تعالي في الآيات.
. و انشقاق القمر من أشراط الساعة وليس حادث يجرى فى حياة الرسول الكريم ، هذا بنص القرآن القاطع لأن القرآن الكريم ينفي نزول أي آية للكافرين لكي يؤمنوا غير الكتاب.
قال تعالي
وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ 50 الخنكبوت
وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ37 الانعام
وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِين 20 يونس
وآيات اخري كثيرة تؤكد عدم نزول اي آية غير القرآن الكريم وآيات تشرح ما طلبة الكفار لكي يؤمنوا وليس من بينها شق القمر!!!
قال تعالي
{وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقى فِي السَّماءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلاَّ بَشَرًا رَسُولًا (93)}. الإسراء:
وقال تعالي
وَقَالُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكاً لَّقُضِيَ الأمْرُ ثُمَّ لاَ يُنظَرُونَ )8 الانعام
ولن تجد أي مطلب بشق القمر مع العلم انها تعد آية أكبر من الآيات المذكورة علي الإطلاق
فكيف لا يذكرها المولي عز وجل خاصة وإن كانت قد حدثت ؟
وفي نفس الوقت يذكر آيات صغيرة وبسيطة لم تحدث.!!!
وقد ذكرهم الله تعالي بأن القرآن وحدة هو المعجزة الكافية للجميع لعدم إستطاعطهم التشكيك فية أو أن يأتوا بمثلة
وقال تعالي
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) العنكبوت
ثم إن الله تعالي ذكر بوضوح إنة إمتنع عن تنزيل الآيات وذكر سبب الإمتناع
قال تعالي
(وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ) "الإسراء: 59
وإلتبس الأمر علي المفسرين كون الآية بينة صريحة تؤكد إمتناع الله تعالي عن إرسال الآيات
ولم ينتبهوا أن معجزات الرسول الكريم لم تكن للتصديق ولم تكن مطلب من الكفار شرط الإيمان.
ونسوا أن هناك عشرات الآيات تؤكد عدم نزول معجزات غير الكتاب
وها انتم الآن تشهدون أية من آيات ربكم وأحدي كبر علامات الساعة
وهي إكتمال القمر بدرا امام أعينكم من قبل ميعادة المعتاد وهو منتصف الشهر
ليكون اخر نذير للبشر جميعا كما قال تعالي
كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيرًا لِلْبَشَرِ (36)
فهل أنتم من الشاهدين؟
الدجال إبليس بي شحم ولحم بي القران
الدجال مذكور في القرآن
هذه الاية خصيصا على عصرنا الحالي
بطلنا احاديث من القران هل من عالم قال بان هناك اية من القران الكريم يحضرنا الله بصريح العباره خصيصا يحذرنا من فتنة الدجال ولا حد
قال تعالي: يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) الاعراف
فلماذا حذرنا الله تعالي هنا من فتنة الشيطان وليس التزيين أو الاغواء؟
فلا بد ان هذة الفتنة في هذا الموضع تختلف عن التزيين والاغواء لان الفتنة تجعلك محتار بين الحق والباطل فلاتستطيع الوصول إلي الصواب وغالبا ما تكون خطة محكمة
لكن التزيين والإغواء غالبا ما تكون مدرك الحقيقة ولكن بسبب زينة وإغواء المعروض عليك تميل إلي بريق الشيء او الهوى أو الشهوة فلا تقاوم نفسك بسبب حب ما زين لك
وفي الآية السابقة يربط المولى عز وجل تحذيرة من هذة الفتنة يكيفية إخراج أبوينا من الجنة في إشارة واضحة أن آدم وحواء أخرجوا من الجنة بفتنة كبيرة
وتفسير العلماء ان الخروج تم بالوسوسة فقط والوسوسة هو قولة لهما (وقال ما نهاكما ربكما عن هذة الشجرة.....
فما هي تفاصيل الفتنة وما هي الوسوسة؟ الوسوسة هي زرع الشك والحيرة في نفس آدم وحواء لماذا حرم الله عليهما الشجرة؟
وبدأ الوسواس يراودهما وأخذا يتساْلان
وهنا الشيطان كان مراقب لهما سامع لحديثهما وهما لا يراة
لذلك ينبهنا الله تعالي ويقول لنا( إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ)
وبعدما علم الشيطان نجاح خطتة الاولي وزرع الحيرة فيهما بالوسوسة وسمع حديثهما دون أن يشعرا
جاء الجزء الثاني من الخطة بالظهور لهما وإبداء الندم والتظاهر بالتوبة بل إنة أقسم بالله إنة لهما من الناصحين وقدم لهما الإجابة علي السؤال المحير الذي زرعة هو فيهما وهو سبب تحريم الشجرة عليهما
وكانت الإجابة بمثابة سر يكشفة إبليس لهما وهو لوأكلا من الشجرة ربما يتحولان إلي ملكان أو يكونا من الخالدين مهنا تكتمل الفتنة بالإغواء والرغبة في الوصول إلى الهدف المزيف فكانت فتنة ليست مجرد وسوسة
ويحذرنا الله تعالي هذة الفتنة بنفس كيفية فتنة ابوينا كما أخرج أبويكم من الجنة
أي بالوسوسة وزرع الشك والمراقبة من حيث لا نراة وجمع المعلومات عنا ثم الجولة الأخيرة عند ظهورة لنا والتكلم معنا كما كلم ابوينا وإغوائنا بالماديات والوعود المزيفة الباطلة كالخلود وغيرة أي كما فعل مع أبوينا تماما
وقال تعالي: وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64)الاسراء
وهنا يخبرنا الله تعالي بأن الشيطان سينادي علينا بصوتة ويأتي لنا برجالة وخيلة وجيوشة ويشارك أوليائة في الاموال والانفس وسيوعدهم بالوعود الباطلة الكاذبة وهذة هي الجولة الأخيرة لإتمام خطتة وفتنتة الكبري وقد حذرنا الله تعالي من هذة الفتنه فتنة الدجال الأكبر وقال لنا تعالي: : يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ
اي كما فعل مع أبويكم وبنفس الخطة المحكمة ولم تكن وسوسة فقط كما ظن العلماء
بل كانت فتنة كما علمنا المولى عز وجل