вкратце перевод для (му'мина)с другого вилайата! Говорит имам Насафи, рахимахуллах: «И этот мир (так ученые по каламу называют все виды творения - все, помимо Аллаха) творения со всеми своими частями «мухдасун» - имеет начало». Весь этот мир со всем, что в нем находится: небесами, землей, каждой элементарной частицей - все это имеет начало. «Мухдас» - это очень важный термин в ильмуль-калам, он означает то, что появилось после того, как оно не существовало. Это является главным признаком сотворенности, потому что есть еще такое понятие, как «махлюк» - сотворенное, то, что сотворено. И есть понятие «мухдас» - имеющее начало. И вот в арабском языке (как сказано в «Лисануль-араб») «мухдас» означает «махлюк», то есть имеющее начало означает сотворенное.
Аллах1о ший къахетам болб цун
АЛЛАХ1 ДАЛА☝️ декъал войла хьо
Фатхьи
Ма бокъ пайд баркх хьо нохчий къоман Аллах1 къинхетам бойл хьоьх
Аллаhу Акбар. ☝️
Ма ша Аллах1
Фатх1и санна бола къонхи оьшара. Вайна Йа Аллах1 лох1а тхуна ишт къонхи
☝️☝️☝️☝️♥️
Амир всех Джамаатов ЧРИ
вкратце перевод для (му'мина)с другого вилайата!
Говорит имам Насафи, рахимахуллах:
«И этот мир (так ученые по каламу называют все виды творения - все, помимо Аллаха) творения со всеми своими частями «мухдасун» - имеет начало».
Весь этот мир со всем, что в нем находится: небесами, землей, каждой элементарной частицей - все это имеет начало. «Мухдас» - это очень важный термин в ильмуль-калам, он означает то, что появилось после того, как оно не существовало. Это является главным признаком сотворенности, потому что есть еще такое понятие, как «махлюк» - сотворенное, то, что сотворено. И есть понятие «мухдас» - имеющее начало. И вот в арабском языке (как сказано в «Лисануль-араб») «мухдас» означает «махлюк», то есть имеющее начало означает сотворенное.
Нет этого виртуального имарата, дружище.