Het mysterie blijft, wie heeft de Rechtvaardige Rechters gestolen en waar is dat paneel nu? Het is net zo interessant als als dat àndere Belgische mysterie: wie zaten er in de Bende van Nijvel en waarom zijn ze nog steeds niet gearresteerd?
@@robertneven7563 Je bedoelt met "Monster van Ruinerwold" die man die het niet goed vond dat zijn kinderen met de buitenwereld in contact traden, die is vrijgesproken omdat hij zijn kinderen daar niet mee heeft benadeeld, in tegendel zelfs.
@@vanhetgoor dus die kinderen zijn niet benadeeld?integendeel zelfs?????????????????, wat een denk wijzen , maar ik begrijp je wel hoor, je bent zelfs nog altijd van de buiten wereld afgesloten als je zulk een misdaad goed vind, you probleem , trouwens, off nog een voorbeeld van ollands denken en handelen , de vermeenden moordenaar van het jonge kind Nicky Verstappen josje brecht kon 20 jaar onder de radar blijven van het ollandse gerecht, de Spanjaarden hebbenhem dan maar moeten vinden anders liep hij nog vrij rond, volgens mij rijd de ollandse popo nog rond op een bakfiets zoals bromsnor en Swieppertje lol lol lol lol loll oll oll olllllll lol
Tijdens het weekend keek ik naar de documentaire over de restauratie - money well spent, beaamde iedereen achteraf en het heeft geleid naar het inzicht dat ik daarnet kreeg (soms gebeurt het dat ik in een flits zie, wat in mijn dode hoek lag) - Het schilderij kijkt naar de mensen door de ogen van het lam en hetzelfde gebeurt met de Mona Lisa (en Portret van een dame, toegeschreven aan Petrus X) ... deze schilderijen zijn meer dan een tafereel, ze spreken in stilte en de ervaring is de gratis toegevoegde waarde. Er is het verhaal van Johanna van Castilië, van Belisa Barca en van mij, als laatste in een rij van vier: Ka (26.000 jaar geleden), Khayat (5000 jaar geleden), Katharina Mareya (2000 jaar geleden) en Karen Kiebooms (nu) ... ik kreeg niet 'zomaar' de herinneringen aan vroegere levens en buiten dat, betekenen ze dat we het helemaal verkeerd zien - elk moment zit tussen het verleden en de toekomst, maar tijd gedraagt zich in cirkels, dus is oplossen een soort van op de rotonde blijven draaien tot je weet waar je naartoe wil. Woorden schieten vaak tekort en mensen kunnen je behoorlijk te kakken zetten, maar voor mij was het voldoende als ik begreep wat de bedoeling van dit alles was. Ik moest de naald in de hooiberg vinden en maakte er het mysterie van de vier puzzels van. Alles is klein, een detail in een groter geheel en vaak moeilijk om vast te houden, dus kan ik alleen maar een open mind gebruiken tot er weer eens iets binnen komt vliegen dat op de juiste plaats valt. Geluk kan je niet kopen, maar wel verdienen en in elk leven had ik iets uniek bovenop gekregen, om er iets uitzonderlijk mee te doen. Belisa (Isabella van Kleef) had een uitzonderlijk talent voor schilderen en ze schilderde wat ze in haar hoofd had. Ik heb haar talent niet geërfd, zodat het steeds weer eenmalig is en mensen het ook weer kwijt zijn als ze er niet zorgvuldig mee omgaan. Deze tijd is de periode, die men voorspeld heeft en je kan niet de toekomst voorspellen, maar ik had het unieke talent om iets naar het verleden te sturen - dit talent zal samen met dit leven uitdoven en dan is Sophia aan de beurt, met haar uniek ka-do. I could have been you, but you never could have been me - dit is niet de reïncarnatie, zoals we die kennen, noch zet mijn volgende ik iets verder, wat ik niet kon afmaken en enkel in dit leven, leef ik langer dan mijn lichaam me toelaat - één keer, om zoveel mogelijk op overschot te hebben als de schellen van onze ogen vallen. Gelukkig is er nu het internet - ons buitenbrein en als we het goed aanpakken, dan zal het uiteindelijk nog meevallen ook, want het is niet moeilijker dan andere accenten leggen. Nu gaat het, zo te zien, alleen maar over teleurstellingen en verlies, met als gevolg dat de pedagogen zich als dictators gaan gedragen, maar je kan ook andere dingen uit de kast halen en daar is het project Absolution for Mankind er één van - een eenmalige muzikale voorstelling op een bijzondere plek in de wereld. Voor één keer mocht ik mijn wensen toevoegen aan dat, wat er voorbereid was - Sophia speelt piano en is gespecialiseerd in early music, omdat dit voor mij zo belangrijk was en ik zelfs kwaad was op het feit dat ik notabene verliefd moest worden op Patrick Denecker, voor mij de verpersoonlijking van alles waar ik naar verlangde, maar niet op mijn sinterklaaslijstje kon zetten, omdat je nu eenmaal niemand kan dwingen om van je te houden (ook al ben je een schaduw van jezelf geworden).
Eerst een positieve noot: Het portret van Giovanni Arnolfini van Jan van Eyck vind ik een waanzinnig goed werk. Alle beschouwingen die er aan zijn besteed vind ik flauwe kul. Die van Margaret Koster snijdt nog het meeste hout. Ook de andere bewaard gebleven portretten zijn niet slecht. Maar nu 'Het Lam Gods.' Wie dit schilderij, met name het middenstuk bekijkt, de rijen bisschoppen, kanunniken, kapelanen en prelaten met al hun mijters, toeters en bellen, edelstenen en kralen, wasknijpers en paperclips kan een gevoel van walging nauwelijks onderdrukken. Dit is hoe kitsch er in de 15e eeuw moet hebben uitgezien. Ook de andere luiken met nog meer glitter en glamour, doen heel gekunsteld aan. Zelfs Johannes de Doper die bekend stond dat hij sprinkhanen at, is rijkelijk met paarlen behangen. In een andere video valt de term genie herhaaldelijk. Martens definieert dit als 'hij bezat kennis, hij had een enorm observatie vermogen, hij vernieuwde de techniek.' Maar wat Martens hier noemt als kwalificaties heeft niks met genialiteit uit te staan en is niet meer dan kundig vakmanschap, een goede ambachtsman. Genialiteit betekent iets volkomen anders. Blijkbaar is dit op de Universiteit van Vlaanderen nog niet doorgedrongen. Als kunst zo nodig religieus, of zelfs christelijk moet zijn, met engelen en gotische kerktorens, neem dan de moeite 'Christus en Maria Magdalena in de graftuin' van Rembrandt te bekijken. Als je dit schilderwerk ziet en vergelijkt met 'Het Lam Gods' besef je wat genialiteit inhoudt en wat middelmatigheid is. Genialiteit hangt samen met het woord genius. In het werk van een genie zie je de geest van een bepaalde tijd doorbreken. Wat je in 'Het Lam' waarneemt is 'Het Herfsttij der Middeleeuwen.' Genialiteit treft je bij Rembrandt, Beethoven, Nietzsche en Amadeo Modigliani. Met alle respect voor Van Eyck, hij heeft ambachtelijk goed werk geleverd, maar in Het Lam Gods zijn meer de opdrachtgevers aan het woord dan de schilder.
Geweldig deze uitleg, na mijn bezoek aan de Bataafs ,hevig geïnteresseerd geraakt, dank !
Niet alleen de inhoud is bijzonder goed gebracht, ook de grafische ondersteuning neemt je mee in het verhaal.
Prachtig!
Dank voor de goed uitleg!
Zo had ik het Lam Gods nog niet bekeken . Geniaal
zeer interessante video! Danku
Op de paneel "de Ridders van Christus" hebben de twee voorste ruiters een vrouwenharnas aan.(6.28)
Top!
Het mysterie blijft, wie heeft de Rechtvaardige Rechters gestolen en waar is dat paneel nu? Het is net zo interessant als als dat àndere Belgische mysterie: wie zaten er in de Bende van Nijvel en waarom zijn ze nog steeds niet gearresteerd?
en hoe komt het dat in Nederland kinderen 10 jaar van de buiten wereld konden verdwijnen, ruinerwold??????????,
en waarvan het monster uit ruinerwold wordt vrij gesproken ?????????
@@robertneven7563 Je bedoelt met "Monster van Ruinerwold" die man die het niet goed vond dat zijn kinderen met de buitenwereld in contact traden, die is vrijgesproken omdat hij zijn kinderen daar niet mee heeft benadeeld, in tegendel zelfs.
@@vanhetgoor dus die kinderen zijn niet benadeeld?integendeel zelfs?????????????????, wat een denk wijzen , maar ik begrijp je wel hoor, je bent zelfs nog altijd van de buiten wereld afgesloten als je zulk een misdaad goed vind, you probleem , trouwens, off nog een voorbeeld van ollands denken en handelen , de vermeenden moordenaar van het jonge kind Nicky Verstappen josje brecht kon 20 jaar onder de radar blijven van het ollandse gerecht, de Spanjaarden hebbenhem dan maar moeten vinden anders liep hij nog vrij rond, volgens mij rijd de ollandse popo nog rond op een bakfiets zoals bromsnor en Swieppertje lol lol lol lol loll oll oll olllllll lol
de familie Van Cauwelaert zou daar meer over weten
Tijdens het weekend keek ik naar de documentaire over de restauratie - money well spent, beaamde iedereen achteraf en het heeft geleid naar het inzicht dat ik daarnet kreeg (soms gebeurt het dat ik in een flits zie, wat in mijn dode hoek lag) - Het schilderij kijkt naar de mensen door de ogen van het lam en hetzelfde gebeurt met de Mona Lisa (en Portret van een dame, toegeschreven aan Petrus X) ... deze schilderijen zijn meer dan een tafereel, ze spreken in stilte en de ervaring is de gratis toegevoegde waarde. Er is het verhaal van Johanna van Castilië, van Belisa Barca en van mij, als laatste in een rij van vier: Ka (26.000 jaar geleden), Khayat (5000 jaar geleden), Katharina Mareya (2000 jaar geleden) en Karen Kiebooms (nu) ... ik kreeg niet 'zomaar' de herinneringen aan vroegere levens en buiten dat, betekenen ze dat we het helemaal verkeerd zien - elk moment zit tussen het verleden en de toekomst, maar tijd gedraagt zich in cirkels, dus is oplossen een soort van op de rotonde blijven draaien tot je weet waar je naartoe wil. Woorden schieten vaak tekort en mensen kunnen je behoorlijk te kakken zetten, maar voor mij was het voldoende als ik begreep wat de bedoeling van dit alles was. Ik moest de naald in de hooiberg vinden en maakte er het mysterie van de vier puzzels van. Alles is klein, een detail in een groter geheel en vaak moeilijk om vast te houden, dus kan ik alleen maar een open mind gebruiken tot er weer eens iets binnen komt vliegen dat op de juiste plaats valt. Geluk kan je niet kopen, maar wel verdienen en in elk leven had ik iets uniek bovenop gekregen, om er iets uitzonderlijk mee te doen. Belisa (Isabella van Kleef) had een uitzonderlijk talent voor schilderen en ze schilderde wat ze in haar hoofd had. Ik heb haar talent niet geërfd, zodat het steeds weer eenmalig is en mensen het ook weer kwijt zijn als ze er niet zorgvuldig mee omgaan. Deze tijd is de periode, die men voorspeld heeft en je kan niet de toekomst voorspellen, maar ik had het unieke talent om iets naar het verleden te sturen - dit talent zal samen met dit leven uitdoven en dan is Sophia aan de beurt, met haar uniek ka-do. I could have been you, but you never could have been me - dit is niet de reïncarnatie, zoals we die kennen, noch zet mijn volgende ik iets verder, wat ik niet kon afmaken en enkel in dit leven, leef ik langer dan mijn lichaam me toelaat - één keer, om zoveel mogelijk op overschot te hebben als de schellen van onze ogen vallen. Gelukkig is er nu het internet - ons buitenbrein en als we het goed aanpakken, dan zal het uiteindelijk nog meevallen ook, want het is niet moeilijker dan andere accenten leggen. Nu gaat het, zo te zien, alleen maar over teleurstellingen en verlies, met als gevolg dat de pedagogen zich als dictators gaan gedragen, maar je kan ook andere dingen uit de kast halen en daar is het project Absolution for Mankind er één van - een eenmalige muzikale voorstelling op een bijzondere plek in de wereld. Voor één keer mocht ik mijn wensen toevoegen aan dat, wat er voorbereid was - Sophia speelt piano en is gespecialiseerd in early music, omdat dit voor mij zo belangrijk was en ik zelfs kwaad was op het feit dat ik notabene verliefd moest worden op Patrick Denecker, voor mij de verpersoonlijking van alles waar ik naar verlangde, maar niet op mijn sinterklaaslijstje kon zetten, omdat je nu eenmaal niemand kan dwingen om van je te houden (ook al ben je een schaduw van jezelf geworden).
Eerst een positieve noot: Het portret van Giovanni Arnolfini van Jan van Eyck vind ik een waanzinnig goed werk.
Alle beschouwingen die er aan zijn besteed vind ik flauwe kul. Die van Margaret Koster snijdt nog het meeste hout. Ook de andere bewaard gebleven portretten zijn niet slecht.
Maar nu 'Het Lam Gods.' Wie dit schilderij, met name het middenstuk bekijkt, de rijen bisschoppen, kanunniken, kapelanen en prelaten met al hun mijters, toeters en bellen, edelstenen en kralen, wasknijpers en paperclips kan een gevoel van walging nauwelijks onderdrukken. Dit is hoe kitsch er in de 15e eeuw moet hebben uitgezien. Ook de andere luiken met nog meer glitter en glamour, doen heel gekunsteld aan. Zelfs Johannes de Doper die bekend stond dat hij sprinkhanen at, is rijkelijk met paarlen behangen.
In een andere video valt de term genie herhaaldelijk. Martens definieert dit als 'hij bezat kennis, hij had een enorm observatie vermogen, hij vernieuwde de techniek.' Maar wat Martens hier noemt als kwalificaties heeft niks met genialiteit uit te staan en is niet meer dan kundig vakmanschap, een goede ambachtsman. Genialiteit betekent iets volkomen anders. Blijkbaar is dit op de Universiteit van Vlaanderen nog niet doorgedrongen.
Als kunst zo nodig religieus, of zelfs christelijk moet zijn, met engelen en gotische kerktorens, neem dan de moeite 'Christus en Maria Magdalena in de graftuin' van Rembrandt te bekijken. Als je dit schilderwerk ziet en vergelijkt met 'Het Lam Gods' besef je wat genialiteit inhoudt en wat middelmatigheid is. Genialiteit hangt samen met het woord genius. In het werk van een genie zie je de geest van een bepaalde tijd doorbreken. Wat je in 'Het Lam' waarneemt is 'Het Herfsttij der Middeleeuwen.' Genialiteit treft je bij Rembrandt, Beethoven, Nietzsche en Amadeo Modigliani.
Met alle respect voor Van Eyck, hij heeft ambachtelijk goed werk geleverd, maar in Het Lam Gods zijn meer de opdrachtgevers aan het woord dan de schilder.