Another fine episode. I wish all the professors are as articulated intelligent and resourceful as you. Your lectures are precise concise and detailed. Your motivational skills as a lecturer/professor is one to reckon with and noteworthy of. You have truly and indeed put smile on my face (not only my face all your listener and students) forever. I hope to have you seen very soon. God bless you. Aameen. Sir make a lecture on Foreign Policy Of Pakistan from 1971_1998.
Feuerbach is the advent of materialistic understanding of the human condition. For Feuerbach, God is the projection of an idealized self-understanding. He considers God from an anthropological perspective, and while important for primitive societies, God for him is nothing but a man-made concept to embody humankind's aspirations. What this video presents is a very simplistic understanding of Feuerbach, and I can understand, given the narrow space for discourse in Pakistan. However, Feuerbach is a pioneer intellectual in social sciences and humanities. For me, his work is the first solid theoretical iteration of atheism, as the material critique of religion is the most powerful argument in the arsenal of the modern world since all forays of pure inductive or deductive logic are mere guesswork, slippery and bending both ways with no progress. Materialism is more empirical and closer to truth. I strongly endorse him with the words of Marx: 'Everyone must be baptized in Feuerbach'. [a play of words as Feuerbach literally means 'a brook of fire']
السلام علیکم ڈاکٹر صاحب ! آپ کے لیکچرز بہت عمدہ ھوتے ھیں جن کے لیے آپ کا شکرگزار ھوں۔ براہِ کرم نوآبادیات اور مابعدنوآبادیات کی تفہیم سے متعلق بھی لیکچرز شیئر کریں۔ سلامتی ھو۔
Taimur your lectures covering the pholosophic subjects, history, finance relegion and many other aspects of society really help the readers or listeners to comprehend thier understanding and vision I intend to have them for my younger generation and my community and would request somebody to contact you in this connection.Thanx.
Plz make a video of lecture comparing these German philosophers with Muslim philosophers such as Avicenna & Averos etc. on the same topic. Thanks for the informative lecture again.
It is actually the other way around. Hegel is idealistic whereas Feuerbach is the advent of materialistic understanding of the human condition. For Feuerbach, God is the projection of an idealized self-understanding. He considers God from an anthropological perspective, and while important for primitive societies, God for him is nothing but a man-made concept to embody humankind's aspirations. What this video presents is a very simplistic understanding of Feuerbach, and I can understand, given the narrow space for discourse in Pakistan. However, Feuerbach is a pioneer intellectual in social sciences and humanities. For me, his work is the first solid theoretical iteration of atheism, as the material critique of religion is the most powerful argument in the arsenal of the modern world since all forays of pure inductive or deductive logic are mere guesswork, slippery and bending both ways with no progress. Materialism is more empirical and closer to truth. I strongly endorse him with the words of Marx: 'Everyone must be baptized in Feuerbach'. [a play of words as Feuerbach literally means 'a brook of fire']
Good Morning Rehmansir. You every lectures is a praiseworthy. Sir will you make video on Can Sabaltern speak by Gayatri Chakraborty Spivak and Nation and Narration by Homi K Bhabha. Postcolonial Theory by their practitioners. Nation vs Region. Will You help me to understand these discourse? Imagined Communities by Anderson and Orientalism br Edward Said. Aapka Padhaneka Tarika vakai Kabeli Tariff hai. Salaammm Sirji.
Sir ap ko bi is philosophy pe amal karna chahye.... WO jo MAULANA wala song gaya tha us me theologians ko humiliate kia gya tha. MAULANA bi insaan hote hn Moreover, Maulanas are our benefactors. Thay protect religion for us... They have done valuable work in the form of Shariah... Give them respect at least considering them equal being if not benefactor.
. //////... اگر ہم کسی معاملے کی تہہ تک نہ پہنچ سکے تو خوا مخوا اپنا وقت ضائع نہیں کرنا چاہئے بلکہ نیک نیتی کی ساتھ اس کا بہتر حل نکالنا چاہیے مقصد انسانیت کی بھلائی ہونا چاہیے۔ اس بات پر سب متفق ہیں کہ انسان نہ تو کلی طور پر خدا کی ذات کے نہ ہونے کو ثابت کر سکتا ہے اور نہ ہی یہ ثابت کر سکتا ہے کے وہ ہے ۔ پوائنٹ نمبر دو فرض کریں کہ خدا نہیں ہے تو جن لوگوں نے یہ کہا تھا کہ خدا ھے تو ان کو تو کوئی فرق نہیں پڑے گا۔ انکار کرنے والوں اوراقرار کرنے والوں کی حثیت برابر ہوگی نہ کسی کو جزا ملے گی نہ سزا۔اور اگر خدا نکل آیا تو اقرار کرنے والوں کو تھوڑا یہ زیادہ فائدہ ہو گا لیکن جن لوگوں نے انکار کیا تھا اور دینا میں دلائل دیتے تھے کہ کوئی خدا نہیں کو ذلت آمیز رسوائی ہو گی ان کی حالت ایک فیل ہو جانے والے سٹوڈنٹ کی ہو گی جسے چاہیے سکول سے تو نکالا جائے لیکن اُسے رپیٹ کرنا پڑے گا۔ پوائنٹ نمبر تیں ۔۔۔ خدا کا تصور کسی بھی انسانی معاشرے میں انتہائی ضروری ھے کیونکہ جب تک انسان کو یہ احساس نہ ہو گا کہہ اُسے کسی کی سامنے جواب دہ ھے تب تک وہ غلط کاموں سے بچ نہیں سکے گا ۔ مثال کے طور پر میں ایک صاحب حثیت بندہ ہوں ایک غریب خاندان کی لڑکی جسے اپنی کالج فیس کے لئے دس ہزار کی ضرورت ہے بطور قرض حسنہ و میرے پاس اتی ہے چلو اس کی ماں بھی ساتھ ھے اب میں اگر روز سزا جزا کا کسی بھی طرح قائل ھوں تو میں اس کی مدد کر دوں گا لیکن اگر میں سزا جزا کا قائل نہیں ہوں اور اتفاق سے وہ بھی میری طرح ملحد ھونگے تو میں واضع الفاظ میں کہہ دونگا کی دیکھو میں نے کچھ رقم فرض( کریں جیتنی اُن کو ضرورت تھی ) اپنی گرل فرینڈز پر لگاتا ہوں آپ کو قرض حسنہ لینے کی ضرورت نہیں اور میرا احسان لینے کی بھی ضرورت نہیں میرے پاس دولت ھے آپ کے پاس حسن بارٹر سسٹم کر لیتے ہیں ۔۔۔ کیسا۔۔۔۔ اسی طرح اگر ہم خدا کا انکار کرتے ہیں تو تب ہم مادر پدر society کا قیام عمل میں لے اتے ہیں جہاں سب چلے گا کتا ہو یہ کٹی کو فرق نہیں پڑتا ۔ نبض چلنی چاہئے گرم پانی باہر انا چاہئے۔ والی کہانی شروع ہو جائے گی۔۔۔ کیسا۔۔۔////// Muzafar Nihal۔ This answer given to zayd on Pakistani free thinkers
Some messagenr of God divide human being radically and war against other faiths very cruely. Then they say our religion is true and peaceful . other faiths no rights to survive they would be go to hell
Aapki ye sunkar taajjub huwa ke mai musalman hu musalman cahe jitna padh likh le who apna madarse se bahar nahi nikalte jadid ilm ko bhi musaman bana sete hai ye tang nazar afsus huwa ye sunkar ke mai musalman hu kis kam ka ye ilm jo apke kam na aaya 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂🎉🎉
![Mod Phil 9: Religion is the Opium of the Masses [Urdu]](http://i.ytimg.com/vi/X9CwaE0joLc/mqdefault.jpg)
![Mod Phil 9: Religion is the Opium of the Masses [Urdu]](/img/tr.png)
![Mod Phil 5: Introduction to Dialectics [Urdu]](/img/1.gif)
Appreciated, Indeed!
Another fine episode. I wish all the professors are as articulated intelligent and resourceful as you. Your lectures are precise concise and detailed. Your motivational skills as a lecturer/professor is one to reckon with and noteworthy of. You have truly and indeed put smile on my face (not only my face all your listener and students) forever.
I hope to have you seen very soon. God bless you. Aameen.
Sir make a lecture on Foreign Policy Of Pakistan from 1971_1998.
Feuerbach reached very close to the messagr of Islam and how Islam view God and life - - - Excellent Video
Thanks Taimur Sir, you have opened new vistas ,dimentions and horizons of understanding God
Feuerbach is the advent of materialistic understanding of the human condition. For Feuerbach, God is the projection of an idealized self-understanding. He considers God from an anthropological perspective, and while important for primitive societies, God for him is nothing but a man-made concept to embody humankind's aspirations. What this video presents is a very simplistic understanding of Feuerbach, and I can understand, given the narrow space for discourse in Pakistan. However, Feuerbach is a pioneer intellectual in social sciences and humanities. For me, his work is the first solid theoretical iteration of atheism, as the material critique of religion is the most powerful argument in the arsenal of the modern world since all forays of pure inductive or deductive logic are mere guesswork, slippery and bending both ways with no progress. Materialism is more empirical and closer to truth. I strongly endorse him with the words of Marx: 'Everyone must be baptized in Feuerbach'. [a play of words as Feuerbach literally means 'a brook of fire']
Thanks Dr Rehman for excellent presentation.
Well done Murshid stay blessed always
Thanks sir for philosophy, your lecture is very very intelactually excellent
Thank you very much sir
By your lectures I'm getting answers of my questions and learning to many new things and ideas
I love to hear your lecturers
You are doing well job
Love you
stay blessed
💓
Thank you sir for this lecture..
Great teacher 👍🙏🙏🙏
Dr Sahib i love ❤️ you
You are good teacher keep it up I am your true student
Urdu Dan k leay behtreen tohfa
Another masterpiece, Thank you very much Sir.
Wonderful that you are also making English versions thank you
Thank you sir for knowledge
Very informative !
السلام علیکم ڈاکٹر صاحب !
آپ کے لیکچرز بہت عمدہ ھوتے ھیں جن کے لیے آپ کا شکرگزار ھوں۔ براہِ کرم نوآبادیات اور مابعدنوآبادیات کی تفہیم سے متعلق بھی لیکچرز شیئر کریں۔ سلامتی ھو۔
Taimur your lectures covering the pholosophic subjects, history, finance relegion and many other aspects of society really help the readers or listeners to comprehend thier understanding and vision I intend to have them for my younger generation and my community and would request somebody to contact you in this connection.Thanx.
Sir, why you are not making videos on philosophy course for CSS, that aspirant might get help and also people in general.
Plz make a video of lecture comparing these German philosophers with Muslim philosophers such as Avicenna & Averos etc. on the same topic. Thanks for the informative lecture again.
Sir you re the first person jin ke kehne pe mne bell press ki...
Very interesting
I find this argument of Feuerbach very idealist rather than substantial if I compare it with Hegel.
It is actually the other way around. Hegel is idealistic whereas Feuerbach is the advent of materialistic understanding of the human condition. For Feuerbach, God is the projection of an idealized self-understanding. He considers God from an anthropological perspective, and while important for primitive societies, God for him is nothing but a man-made concept to embody humankind's aspirations. What this video presents is a very simplistic understanding of Feuerbach, and I can understand, given the narrow space for discourse in Pakistan. However, Feuerbach is a pioneer intellectual in social sciences and humanities. For me, his work is the first solid theoretical iteration of atheism, as the material critique of religion is the most powerful argument in the arsenal of the modern world since all forays of pure inductive or deductive logic are mere guesswork, slippery and bending both ways with no progress. Materialism is more empirical and closer to truth. I strongly endorse him with the words of Marx: 'Everyone must be baptized in Feuerbach'. [a play of words as Feuerbach literally means 'a brook of fire']
Good Morning Rehmansir.
You every lectures is a praiseworthy.
Sir will you make video on Can Sabaltern speak by Gayatri Chakraborty Spivak and Nation and Narration by Homi K Bhabha.
Postcolonial Theory by their practitioners. Nation vs Region.
Will You help me to understand these discourse? Imagined Communities by Anderson and Orientalism br Edward Said.
Aapka Padhaneka Tarika vakai Kabeli Tariff hai. Salaammm Sirji.
بہت ودھیا کامریڈ
Iske baad karl marx ke dialectical materialism ke baare men bataiye
Shukriya
ھیگل والے لیکچر دو دفعہ دیکھنے سننے کے بعد سمجھ میں آتے ہیں لیکن فیور باخ ایک ہی دفعہ کافی ہے
بلکل صوفیاء کرام جیسے خیالات ہیں
What sort of Karl Marx crituque on Feuerbach? Would you like to explain.
Love
Gud
سوچ کوم چی پښتانه به دا ویډیو ګوری کنه
da ky jazbat nshta pokhton jzbat gory
Sir ap ko bi is philosophy pe amal karna chahye....
WO jo MAULANA wala song gaya tha us me theologians ko humiliate kia gya tha.
MAULANA bi insaan hote hn
Moreover, Maulanas are our benefactors. Thay protect religion for us...
They have done valuable work in the form of Shariah...
Give them respect at least considering them equal being if not benefactor.
❤
👍👍👍........
❤❤❤❤❤
Means if a society does all the rituals (عبادت) and doesn't apply the God's (الله) qualities what he expects from him(الله)it's an doomed society 💡
.
//////... اگر ہم کسی معاملے کی تہہ تک نہ پہنچ سکے تو خوا مخوا اپنا وقت ضائع نہیں کرنا چاہئے بلکہ نیک نیتی کی ساتھ اس کا بہتر حل نکالنا چاہیے مقصد انسانیت کی بھلائی ہونا چاہیے۔ اس بات پر سب متفق ہیں کہ انسان نہ تو کلی طور پر خدا کی ذات کے نہ ہونے کو ثابت کر سکتا ہے اور نہ ہی یہ ثابت کر سکتا ہے کے وہ ہے ۔ پوائنٹ نمبر دو فرض کریں کہ خدا نہیں ہے تو جن لوگوں نے یہ کہا تھا کہ خدا ھے تو ان کو تو کوئی فرق نہیں پڑے گا۔ انکار کرنے والوں اوراقرار کرنے والوں کی حثیت برابر ہوگی نہ کسی کو جزا ملے گی نہ سزا۔اور اگر خدا نکل آیا تو اقرار کرنے والوں کو تھوڑا یہ زیادہ فائدہ ہو گا لیکن جن لوگوں نے انکار کیا تھا اور دینا میں دلائل دیتے تھے کہ کوئی خدا نہیں کو ذلت آمیز رسوائی ہو گی ان کی حالت ایک فیل ہو جانے والے سٹوڈنٹ کی ہو گی جسے چاہیے سکول سے تو نکالا جائے لیکن اُسے رپیٹ کرنا پڑے گا۔
پوائنٹ نمبر تیں ۔۔۔ خدا کا تصور کسی بھی انسانی معاشرے میں انتہائی ضروری ھے کیونکہ جب تک انسان کو یہ احساس نہ ہو گا کہہ اُسے کسی کی سامنے جواب دہ ھے تب تک وہ غلط کاموں سے بچ نہیں سکے گا ۔ مثال کے طور پر میں ایک صاحب حثیت بندہ ہوں ایک غریب خاندان کی لڑکی جسے اپنی کالج فیس کے لئے دس ہزار کی ضرورت ہے بطور قرض حسنہ و میرے پاس اتی ہے چلو اس کی ماں بھی ساتھ ھے اب میں اگر روز سزا جزا کا کسی بھی طرح قائل ھوں تو میں اس کی مدد کر دوں گا لیکن اگر میں سزا جزا کا قائل نہیں ہوں اور اتفاق سے وہ بھی میری طرح ملحد ھونگے تو میں واضع الفاظ میں کہہ دونگا کی دیکھو میں نے کچھ رقم فرض( کریں جیتنی اُن کو ضرورت تھی ) اپنی گرل فرینڈز پر لگاتا ہوں آپ کو قرض حسنہ لینے کی ضرورت نہیں اور میرا احسان لینے کی بھی ضرورت نہیں میرے پاس دولت ھے آپ کے پاس حسن بارٹر سسٹم کر لیتے ہیں ۔۔۔ کیسا۔۔۔۔ اسی طرح اگر ہم خدا کا انکار کرتے ہیں تو تب ہم مادر پدر society کا قیام عمل میں لے اتے ہیں جہاں سب چلے گا کتا ہو یہ کٹی کو فرق نہیں پڑتا ۔ نبض چلنی چاہئے گرم پانی باہر انا چاہئے۔ والی کہانی شروع ہو جائے گی۔۔۔ کیسا۔۔۔//////
Muzafar Nihal۔ This answer given to zayd on Pakistani free thinkers
Ye sifate hai musalmanu me apne siwa sabhi ko dozaqi kahwte hai musalman zaheni bimar hu aap aur logo ko bhi tabligi hu
धर्म सिरफ एक बिचार हे
Some messagenr of God divide human being radically and war against other faiths very cruely. Then they say our religion is true and peaceful . other faiths no rights to survive they would be go to hell
Aapki ye sunkar taajjub huwa ke mai musalman hu musalman cahe jitna padh likh le who apna madarse se bahar nahi nikalte jadid ilm ko bhi musaman bana sete hai ye tang nazar afsus huwa ye sunkar ke mai musalman hu kis kam ka ye ilm jo apke kam na aaya 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂🎉🎉