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感谢易中天老师的讲座，中华文化博大精深，老师带领我们进入到如此伟大而丰富的文化之中，传授了很多知识与智慧，吾此生不忘也
谢谢易中天教授 yyds
感谢易中天老师！！！！！
易中天就是当代的士
感谢易中天老师。
以前读书都是糊里糊涂，通过易中天老师的讲解，现在终于了解先秦诸子的伟大思想，和核心价值观
易教授對各家學說深入淺出的講解，精彩絕倫！
向易中天老师致敬，向先贤们致敬，再也找不到这么好的讲座了。
这个系列讲的真心不错
感谢您的的教导
非常感谢易老师，很精彩，很受益!
謝謝上載! 謝謝易中天教授!
得益不淺! 謝謝上載!謝謝易中天教授!
感謝上傅，感謝易老師，令我讀到很多知識文化，讓我清楚先秦諸子百家思想核心思想。
墨家关注社会，留下了社会理想。平等互利兼爱道家关注人生，留下了人生追求。真实自由宽容法家关注国家，留下了治国理念。公开公平公正儒家关注文化，留下了核心价值。仁爱正义自强
真正的正，易教授是百姓的老师 ！讲的好 。通俗易懂 ，非常好。
谢谢，老师说得好！
很喜欢易中天老师讲课！
谢谢易中天老师，断断续续的看了几个月，了解了国学的精神和传承，收获颇丰。2020/5/4
感恩老师！
系统，深刻，易老师讲得真好！
水平相當的高，通俗易懂之餘由淺入深。
前面还好，侃侃而谈挥斥方遒，到最后易先生转向了政治正确，每每低头看讲稿并思路停顿，可能是不得已而为之吧。
@@陈海亮-f6i 没办法啊
這個總結令人感動，了不起！
多谢上传！终于明白诸子的思想和意义！
謝謝老師
谢谢易老师的讲解！对我生活和人生有更多的指引和启迪！
养气说 真是太精彩了！
谢谢大大上传，学到很多人生道理。谢谢易教授精彩的讲解。
有了易老師的統整與解說，聽的是心曠神怡。終於知道以前讀的是什麼書，不再一知半解懵懵懂懂的了。😊
👏👏👏易夫子，讲得好！👍👍👍
易教授令人敬仰！
尋找真LOVE
好精彩！阅读先秦诸子时遇到的许多问题和困惑，在易教授的讲座中都得到解答，感恩易教授！拱手致敬！
用了一周时间看完，1.对儒家以外的其他几家思想介绍得很精彩，恭听。2.我初中业余时间读过任继愈先生所著的《中国哲学史》，温故知新。3.中华民族核心价值观归纳精辟。4.易中天先生的理解和阐释比较忠于原文，同时也“不厚此薄彼”。
好享受✍️
精彩，赞叹！
我是香港读者，用了一个月时间诚心看完全套三十六集,感谢易中天老师令我在四十二岁时弄清楚明白了作为中国人的核心价值到底是什么！
是想看看你对林郑会怎么谈义比如反送中，那么怎么谈义呢？假如你支持，你就是没有把香港人的权益放在眼里，不情义假如你反对，你就是反对政府，就是不爱国，不忠义那么，不如自杀吧，抱歉，你自杀，就等同杀死了香港最优秀的义士，也是不侠义。而且以佛家来看，你拯救香港也有不对的可能，因为如果香港的结果是前世注定，那么你救了他，这叫教唆和协助别人逃避道德责任，作了别人帮凶，不道义。而且现在送中的政府，已经没有民心支持，没有很多良好的依靠，现在反送中的我方，就开始想办法拿舆论，拿媒体作反抗，这叫趁人之危，不仁义。所以最后香港人的悲剧，就是统统都是不对的。支持又不对，反抗不对，这样那样都不对所以义这个范畴摆在香港人那里，是怎样的结果。所以我支持易中天老师的话不要动不动就对别人做道德谴责，唯独以正义作规范
@@alexwoochaotieng8224 不推送中就不会有上述问题，落实基本法实行双普选还政于民是正道，世上本无事，庸人自扰之
@@alexwoochaotieng8224 反对政府不等于不爱国
就是，国是国，而政府只是代理公民治理国家的一个机构而已，
感恩教授的讲解呀
天道無為人自為,君子自強!易中天教授講得真好!
謝謝指教
很好
怎么感觉现在好的没学到，坏的继承不少
總結處, 易中天所提取出來的諸子百家文化遺產, 加起來其實就四個字-----「普世價值」, 易教授是想用中國人尚古崇古的風氣, 從諸子百家中提取符合現代「普世價值」的內容, 去鼓勵人們去遵守這些價值觀; 某種程度說, 在現代中國的環境下, 是最好的宣傳辦法。
天人合一，人是天生的，人就一定跟天有关系，没有天也就没有一切，天时，地力，人合。时代兴衰，与某人的名有关。
我的想法是-怨,恨當然不應有,這是基於道德,甚至能上升到社會的程度。但愛得自然,不應被强迫去愛,甚至整個社會也沒有愛又如何?愛有多數時候不過是手段。而且我認為儒家的愛與惻隱之心是兩碼子的事。驅動惻隱之心的是良知,愛比良知極端得多
中國文化博大精深有助促進世界大同
治时，话语主流一统乱时，诸子百家争鸣近智，不为愚弄亲愚，终必失智信敬因果报应莫学运气机巧运势违逆因果善恶报应裁判先问善恶是非后择进退取捨谁遵正法善责终必善有善报不为恶邪误导
为什么不打开 [cc] 进行语言翻译 - 那么这些学习可以具有包容性和普遍性？why not turn on [cc] for language translation - then these learnings can be inclusive and universal?
天能覆之 不能載之 地能載之 不能覆之 為正道 脱離正道 必是人為。因口誤而生之拖！解玲尚需繫鈴人。免造輪迴之業。
中国传统文化的义的概念中有自相矛盾的可能。在基督教神学中，不存在自相矛盾。义的定义是信神，唯独崇拜三一真神。是对三一真神的言听计从，唯命是从。
我認為要解決人的冲突不是用愛,是理智
多样统一
老實說，我懷疑前幾世，曾投胎過幾個諸子百家裏面的成員之壹投胎過做孔子3000弟子之壹，和荀子，孟子的學生，學習仁義禮樂投胎過跟隨墨子的墨家子弟，跟墨子和墨家人馬, 和歷代巨子，如禽滑離，孟勝等，行俠仗義，呼號和平投胎過跟隨老子和莊子，楊朱，和列子等的隱士，隱居某個世外桃園，壹毛不拔投胎過法家支持者，跟隨過商鞅，韓非，李斯，慎道，申不害等人， 學習法典，實行刑法。。。。。否則，我怎麽會對諸子百家那麽興趣呢？
仁也會冲突,好像香港有條新聞-一個老太太有兩個兒子,兩個都不肖子,但老太太比較疼愛幼子。結果引起長子不滿,便醉酒鬧事。老太太遂報警去,鬧到很大,那長子甚至搶警槍呢
還有一個問題-愛是可以量度的嗎?如果一個女人生了個連體嬰,我姑且當作後來醫生做了手術把兩個小孩分開,那這個女子應該愛誰多一點?舉這個或許有點極端的例子,目的是要表示愛能如何被量度。正所謂慈母多敗兒,有些時候父母的嚴厲難道不可以是恨鐵不成鋼嗎?
好像我很疼我一個朋友的兒子,有天我放。,因為,已很久没有連繫那小惡魔,於是叫我朋友把電話遞給他兒子。他居然說電話正在充電,怕電話漏電,小孩子會電到。這難道不是太溺愛嗎?但我朋友強調此舉是正常的,那我和他,你說誰對誰錯?
為什麼台灣沒有這種水準的人？
甚至连当年把义的简体设计出来的人，也算聪明，他也了解义之真实含义所以写简体时，用了两撇交叉，上面中间一点是不是两撇交叉，像是一个架子，中间一点，是不是放了一样东西在架子上渐渐你会想到，就是一颗人头，放在架子上，或者 某个人头是托着架子的被按在架子上。就像什么？断头台就是简体义本身代表的就是断头台。断头台，是做什么的？就是刑罚工具，什么意思，就是义的真实核心含义，该杀。
而且,我認為墨家的愛和儒家的愛是兩回事。況且,這世界真有這麼多人值得愛嗎?人心不古呢。除非是像耶穌的無私的愛
义是没用的，人哪有完美的。义是杀，杀必竟是不好的。可以劝人向善，不善是因为利益不够。
「義」是「殺」。那麼基督徒不要自稱「義人」吧，因為我所知道的教徒都不憎恨的。
我并不完全赞同易先生对义的解读，除暴安良当然是义举，修桥铺路又何尝不是义举呢？古道热肠解救危难都是义举，那么义应该是：行仁即称义。
其实孔孟都说过，君子必须具备智，仁，勇所以现代社会的犬儒主义就是认为君子必须要仁，连智和勇都忘掉而且说独要仁，可是又把仁误解了不知道仁其实人道主义所以这个世界上坏人能凤凤光光好人难辞其咎为什么？就是你们这些沉默和犬儒纵容了坏人
大義滅親乃法家觀點
没错，大义灭亲是法家，孟子主张的是舍身取义。
老易应该研读圣经 ，给中国人讲讲圣经啊！
感谢易中天老师😊，
![Digital Circus Episode 4 [TRAILER]](http://i.ytimg.com/vi/abZtsmMUbJo/mqdefault.jpg)
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感谢易中天老师！！！！！
易中天就是当代的士
感谢易中天老师。
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易教授對各家學說深入淺出的講解，精彩絕倫！
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墨家关注社会，留下了社会理想。平等互利兼爱
道家关注人生，留下了人生追求。真实自由宽容
法家关注国家，留下了治国理念。公开公平公正
儒家关注文化，留下了核心价值。仁爱正义自强
真正的正，易教授是百姓的老师 ！讲的好 。通俗易懂 ，非常好。
谢谢，老师说得好！
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谢谢易中天老师，断断续续的看了几个月，了解了国学的精神和传承，收获颇丰。2020/5/4
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易教授令人敬仰！
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好精彩！阅读先秦诸子时遇到的许多问题和困惑，在易教授的讲座中都得到解答，感恩易教授！拱手致敬！
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2.我初中业余时间读过任继愈先生所著的《中国哲学史》，温故知新。
3.中华民族核心价值观归纳精辟。
4.易中天先生的理解和阐释比较忠于原文，同时也“不厚此薄彼”。
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我是香港读者，用了一个月时间诚心看完全套三十六集,感谢易中天老师令我在四十二岁时弄清楚明白了作为中国人的核心价值到底是什么！
是想看看你对林郑会怎么谈义
比如反送中，那么怎么谈义呢？
假如你支持，你就是没有把香港人的权益放在眼里，不情义
假如你反对，你就是反对政府，就是不爱国，不忠义
那么，不如自杀吧，抱歉，你自杀，就等同杀死了香港最优秀的义士，也是不侠义。
而且以佛家来看，你拯救香港也有不对的可能，因为如果香港的结果是前世注定，那么你救了他，这叫教唆和协助别人逃避道德责任，作了别人帮凶，不道义。
而且现在送中的政府，已经没有民心支持，没有很多良好的依靠，现在反送中的我方，就开始想办法拿舆论，拿媒体作反抗，这叫趁人之危，不仁义。
所以最后香港人的悲剧，就是统统都是不对的。
支持又不对，反抗不对，这样那样都不对
所以义这个范畴摆在香港人那里，是怎样的结果。
所以我支持易中天老师的话
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感恩教授的讲解呀
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謝謝指教
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天人合一，人是天生的，人就一定跟天有关系，没有天也就没有一切，天时，地力，人合。时代兴衰，与某人的名有关。
我的想法是-怨,恨當然不應有,這是基於道德,甚至能上升到社會的程度。但愛得自然,不應被强迫去愛,甚至整個社會也沒有愛又如何?愛有多數時候不過是手段。而且我認為儒家的愛與惻隱之心是兩碼子的事。驅動惻隱之心的是良知,愛比良知極端得多
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治时，话语主流一统
乱时，诸子百家争鸣
近智，不为愚弄
亲愚，终必失智
信敬因果报应
莫学运气机巧
运势违逆因果
善恶报应裁判
先问善恶是非
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谁遵正法善责
终必善有善报
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在基督教神学中，不存在自相矛盾。
义的定义是信神，唯独崇拜三一真神。是对三一真神的言听计从，唯命是从。
我認為要解決人的冲突不是用愛,是理智
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老實說，我懷疑前幾世，曾投胎過幾個諸子百家裏面的成員之壹
投胎過做孔子3000弟子之壹，和荀子，孟子的學生，學習仁義禮樂
投胎過跟隨墨子的墨家子弟，跟墨子和墨家人馬, 和歷代巨子，如禽滑離，孟勝等，行俠仗義，呼號和平
投胎過跟隨老子和莊子，楊朱，和列子等的隱士，隱居某個世外桃園，壹毛不拔
投胎過法家支持者，跟隨過商鞅，韓非，李斯，慎道，申不害等人， 學習法典，實行刑法
。。。。。
否則，我怎麽會對諸子百家那麽興趣呢？
仁也會冲突,好像香港有條新聞-一個老太太有兩個兒子,兩個都不肖子,但老太太比較疼愛幼子。結果引起長子不滿,便醉酒鬧事。老太太遂報警去,鬧到很大,那長子甚至搶警槍呢
還有一個問題-愛是可以量度的嗎?如果一個女人生了個連體嬰,我姑且當作後來醫生做了手術把兩個小孩分開,那這個女子應該愛誰多一點?舉這個或許有點極端的例子,目的是要表示愛能如何被量度。正所謂慈母多敗兒,有些時候父母的嚴厲難道不可以是恨鐵不成鋼嗎?
好像我很疼我一個朋友的兒子,有天我放。,因為,已很久没有連繫那小惡魔,於是叫我朋友把電話遞給他兒子。他居然說電話正在充電,怕電話漏電,小孩子會電到。這難道不是太溺愛嗎?但我朋友強調此舉是正常的,那我和他,你說誰對誰錯?
為什麼台灣沒有這種水準的人？
甚至连当年把义的简体设计出来的人，也算聪明，他也了解义之真实含义
所以写简体时，用了两撇交叉，上面中间一点
是不是两撇交叉，像是一个架子，中间一点，是不是放了一样东西在架子上
渐渐你会想到，就是一颗人头，放在架子上，或者 某个人头是托着架子的被按在架子上。
就像什么？断头台
就是简体义本身代表的就是断头台。
断头台，是做什么的？
就是刑罚工具，什么意思，就是义的真实核心含义，该杀。
而且,我認為墨家的愛和儒家的愛是兩回事。況且,這世界真有這麼多人值得愛嗎?人心不古呢。除非是像耶穌的無私的愛
义是没用的，人哪有完美的。义是杀，杀必竟是不好的。可以劝人向善，不善是因为利益不够。
「義」是「殺」。那麼基督徒不要自稱「義人」吧，因為我所知道的教徒都不憎恨的。
我并不完全赞同易先生对义的解读，除暴安良当然是义举，修桥铺路又何尝不是义举呢？古道热肠解救危难都是义举，那么义应该是：行仁即称义。
其实孔孟都说过，君子必须具备智，仁，勇
所以现代社会的犬儒主义
就是认为君子必须要仁，连智和勇都忘掉
而且说独要仁，可是又把仁误解了
不知道仁其实人道主义
所以这个世界上坏人能凤凤光光
好人难辞其咎
为什么？
就是你们这些沉默和犬儒纵容了坏人
大義滅親乃法家觀點
没错，大义灭亲是法家，孟子主张的是舍身取义。
老易应该研读圣经 ，给中国人讲讲圣经啊！
感谢易中天老师😊，