Pour un comme moi qui n'a pas de foi, je suis très étonné, voire dans un abime de perplexité devant une chose; pourquoi faut-il passer par des écritures aussi complexes et exigeantes à comprendre alors que le but est d'utiliser la croyance pour éviter les difficultés du raisonnement ?
Dieu nous a donné une intelligence et une capacité à raisonner pour que nous en fassions usage. Il ne s'agit pas de croire comme des aveugles sans réfléchir et sans exprimer nos objections... Dieu nous veut libres, et la liberté suppose la possibilité de se tromper, donc la nécessité de réfléchir, de chercher... C'est cela aussi, être en chemin, en mouvement.. Chercher de manière dynamique. Ne pas se laisser abreuver passivement par ceux qui prétendent savoir, mais les interroger, exprimer nos questions, nos interrogations, et écouter les réponses, les confronter avec nos compréhensions, nos expériences...
Ce discours est assez équivoque. Il semble supposer que trouver la résurrection de Christ prophétisée dans l'A T n'est pas si évident.Neammoins la chose était évidente pour les apôtres et les apôtres seuls étaient habilités à donner l'interprétation correcte des écrits de l'Ancien Testament.Jesus lui-même ressuscité explique aux deux disciples sur le chemin d'Emmaüs dans toutes les Écritures ce qui le concernait.quelle étude du Tanach leur a t'il faite? Quels versets de la loi des psaumes et des prophètes leur a t'il cités pour attester que les Écritures avaient bien prophétisé sa résurrection ? L'Evangile de Matthieu commence en disant: Jésus fils de David fils d'Abraham. Il est très clair que David le bien-aimé de Dieu avait compris que le Messie d'Israel devait mourir...et ressusciter. C'est la première chose que l'apôtre Pierre explique à ses frères juifs à la Pentecôte!!!!!! Parlant de David, l'apôtre précise : COMME IL ETAIT PROPHÈTE....il dit de la résurrection de Christ que son âme ne serait pas abandonnée dans le Hadès et que sa chair ne verrait pas la corruption. ( Actes 2:31) et Pierre cité le psaume 16. un chrétien interprète l'ancien Testament à la lumière du Nouveau. Les seuls personnes habilitées par Dieu même à interpréter correctement les Écritures étaient Jésus et les apôtres qu'il avait Choisis.Dieu ne m'autorise pas à avoir ma propre opinion ou interprétation de l'ancien Testament en dehors de ce qu'en dit le Nouveau Rien n'est plus sûr pour l'enfant de Dieu que de s'en tenir aux commentaires et aux explications inspirées de Jésus lui-même et de ses apôtres. D'ailleurs à la Pentecôte Pierre a bien expliqué à ses frères que leur Messie et leur Roi n'était pas appelé à régner sur Israël ici-bas ....mais sur l'Israel spirituel ( juifs et non juifs confondus) dans les cieux à la droite du Père.( Citation du psaume 110) ce sont ces citations de l'Ancien Testament qui ont convaincu les juifs que tel était bien " la nature du règne promis à leur Messie dans les Écritures. De la même façon que Jésus ouvrit l'Esprit aux deux disciples sur le chemin d'Emmaüs, Pierre ( ou plutôt le Saint-Esprit) ouvrit l'esprit à ses frères juifs le jour de la Pentecôte pour qu'ils comprennent que c'était bien ce que les Écritures enseignaient à propos du Roi des Juifs dont lui-même disait à Pilate que son Royaume n'était pas d'ici-bas ! Et ce jour-là quelques 3000 personnes furent bouleversés par cette vision de leur Messie dépeinte aux juifs par l'apôtre Pierre et qui correspondait bien aux prophéties énoncées dans leur Tanach Et ceux-ci se joignirent aux apôtres l'Eglise était née
merci beaucoup
Pour un comme moi qui n'a pas de foi, je suis très étonné, voire dans un abime de perplexité devant une chose; pourquoi faut-il passer par des écritures aussi complexes et exigeantes à comprendre alors que le but est d'utiliser la croyance pour éviter les difficultés du raisonnement ?
Dieu nous a donné une intelligence et une capacité à raisonner pour que nous en fassions usage. Il ne s'agit pas de croire comme des aveugles sans réfléchir et sans exprimer nos objections... Dieu nous veut libres, et la liberté suppose la possibilité de se tromper, donc la nécessité de réfléchir, de chercher... C'est cela aussi, être en chemin, en mouvement..
Chercher de manière dynamique. Ne pas se laisser abreuver passivement par ceux qui prétendent savoir, mais les interroger, exprimer nos questions, nos interrogations, et écouter les réponses, les confronter avec nos compréhensions, nos expériences...
Ce discours est assez équivoque. Il semble supposer que trouver la résurrection de Christ prophétisée dans l'A T n'est pas si évident.Neammoins la chose était évidente pour les apôtres et les apôtres seuls étaient habilités à donner l'interprétation correcte des écrits de l'Ancien Testament.Jesus lui-même ressuscité explique aux deux disciples sur le chemin d'Emmaüs dans toutes les Écritures ce qui le concernait.quelle étude du Tanach leur a t'il faite? Quels versets de la loi des psaumes et des prophètes leur a t'il cités pour attester que les Écritures avaient bien prophétisé sa résurrection ? L'Evangile de Matthieu commence en disant: Jésus fils de David fils d'Abraham. Il est très clair que David le bien-aimé de Dieu avait compris que le Messie d'Israel devait mourir...et ressusciter. C'est la première chose que l'apôtre Pierre explique à ses frères juifs à la Pentecôte!!!!!! Parlant de David, l'apôtre précise : COMME IL ETAIT PROPHÈTE....il dit de la résurrection de Christ que son âme ne serait pas abandonnée dans le Hadès et que sa chair ne verrait pas la corruption. ( Actes 2:31) et Pierre cité le psaume 16. un chrétien interprète l'ancien Testament à la lumière du Nouveau. Les seuls personnes habilitées par Dieu même à interpréter correctement les Écritures étaient Jésus et les apôtres qu'il avait Choisis.Dieu ne m'autorise pas à avoir ma propre opinion ou interprétation de l'ancien Testament en dehors de ce qu'en dit le Nouveau Rien n'est plus sûr pour l'enfant de Dieu que de s'en tenir aux commentaires et aux explications inspirées de Jésus lui-même et de ses apôtres. D'ailleurs à la Pentecôte Pierre a bien expliqué à ses frères que leur Messie et leur Roi n'était pas appelé à régner sur Israël ici-bas ....mais sur l'Israel spirituel ( juifs et non juifs confondus) dans les cieux à la droite du Père.( Citation du psaume 110) ce sont ces citations de l'Ancien Testament qui ont convaincu les juifs que tel était bien " la nature du règne promis à leur Messie dans les Écritures. De la même façon que Jésus ouvrit l'Esprit aux deux disciples sur le chemin d'Emmaüs, Pierre ( ou plutôt le Saint-Esprit) ouvrit l'esprit à ses frères juifs le jour de la Pentecôte pour qu'ils comprennent que c'était bien ce que les Écritures enseignaient à propos du Roi des Juifs dont lui-même disait à Pilate que son Royaume n'était pas d'ici-bas ! Et ce jour-là quelques 3000 personnes furent bouleversés par cette vision de leur Messie dépeinte aux juifs par l'apôtre Pierre et qui correspondait bien aux prophéties énoncées dans leur Tanach Et ceux-ci se joignirent aux apôtres l'Eglise était née
Un homme ressuscite dans une tombe quand Élisé est jeté dedans