برنامج غريب القرآن || الحلقة 46 - { هؤلاء بناتي هن أطهر لكم }
HTML-код
- Опубликовано: 4 окт 2024
- برنامج غريب القرآن يبث لكم أسبوعيًا على قناة مركز تفسير على اليوتيوب
يوم الأحد من كل أسبوع الساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة
#غريب_القرآن #مركز_تفسير #جديد
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
/ tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
/ tafsircenter
حساب مركز تفسير على تليجرام
t.me/tafsircenter
حساب مركز تفسير على انستجرام
/ tafsircenter
حساب مركز تفسير على ساوند كلاود
/ tafsircenter
صفحة البث المباشر لفعاليات المركز
www.periscope....
للتواصل: info@tafsir.net
فيه خطأ في قراءة الشيخ للآية والصواب " قال ياقوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم ..." الآية فقد أسقط الشيخ وفقه الله كلمة"يا قوم" سهواً
بارك الله فيك شيخنا الحبيب
نعلم والله إنه ليدمي القلب أنه لا تفاعل ولا مشاهدات
بالمقابل أمور ومحتويات غاية في اللغو والتفاهة يشاهدها ملايين المسلمين خلال ساعات
ولكن هذه سنة الله. النخبة قليل. لعل الرجل بألف إن شاء الله.
نعم لعل لوطا عليه السلام كان مجمل كلامه لقومه أن يُسلموا ويؤمنوا بالله ويلتزموا صراطه المستقيم ثم يكون هو من عاداهم أول من يقدم لهم بناته ليتزوجوهن دلالةً على الصدق وأن الإسلام يجب ما قبله وأنهم قومه وأنه يحب لهم الخير
سلام عليكم
لاتنسون دكر الله أستغفر آلله
عليكم بقراءة سورة البقرة كل يوم الحمد الله نفعني الله بها
السلام عليكم
نريد تفسير الآية { فبأي آلاء ربكما تكذبان }
اللهم اظلنا بظلك يوم لا ظل الا ظلك . الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم ابعد عنا الوباء والبلاء اللهم إنِّا نعوذُ بِكَ منَ البرصِ والجنونِ والجذامِ ومن سيِّئِ الأسقامِ.
#رسالة_القرآن 💗🍃
{رَبِّ ابْنِ لىِ عِندَكَ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ}
عادة مايتلهف الإنسان في الجنة لما فقده في الدنيا ؛كانت في قصر فرعون ولكن:القصور بلا إيمان -كالعراء ..
(التحريم:١١)
(اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد)
جزاكم الله خيرا •• وجعل ما تقدمونه في ميزان حسناتكم .
بارك الله فيك ياشيخ
وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
جزاك الله خير
باركَ اللهُ فيـــكُم
القرآن الكريم قمه بالاختصار والبلاغه وقوله هؤلاء بناتي أطهر لكم وقولهم مالنا في بنات حق سبقه الدعوه لله حيث قال لهم اتقوا الله فكان العرض مقابل الدخول في ما آمن به لوط فهنا الطهاره والتقوى والحق والنصيحه وقولهم مالنا في بناتك حق هو رفض الدعوه والاصرار على المنكر
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا يا شيخ
استمر لا تهمك قلة المتابعين
صلى آلله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين سلام من قلب بغداد
ابداع البرنامج ، الله يجزاك خير ي شيخنا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكره واصيلا وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا سبحان الله وبحمده الحمد لله لا إله إلا الله الله اكبر تبارك الله
تحياتى اليكم يا دكتور. عندى استفسار ما معنى
(وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [النور: 33].
وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيراً على هذا التفسير الرائع
جهد جميل وجزاكم الله خيرا.
جزاءكم الله خير
اللهم زدنا علما
يعرض لوط عليه السلام يعرض على قومه الزواج من بناته .. وقيل اي بنات قومي .. ولا يمكن أن يعرض نبي بناته للفاحشه
ترقيع
رب ذدني علما
انار الله العظيم قلبك .
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله كل خير
تم
(هؤلاء بناتي هن أطهر لكم) لوط عليه السلام يعرض على قومه المجرمين أن يزوجهم من بناته بدل ان يقعوا في الفاحشة مع ضيوفه من الرجال ولم يكن يعلم انهم ملائكة . هذا هو قول أكثر المفسرين يعرض عليهم الزواج من بناته، وفي هذا منه عليه السسلام دفع للمفسدة الاعظم وهو وقوعهم في الفاحشة وهناك من السلف من قال أن معناه /أي هؤلاء بنات قومي بااعتبار أن النبي أبًا لقومه جميعًا .
جزيت خيرا يا اروة.اسمك جميل
بارك الله فيك شيخي .وزادك الله علما
اعتقد ان قومه كانوا متزوجين اصلا فقال هؤلاء بناتي هن أطهر لكم يعني عودوا الى زوجاتكم. و الله اعلم
القول الثاني قوي...
فالنبي اشبه بالاب لقومة المؤمنين وبناتهم اشبه ببناتهم عليهم السلام وازواجه أمهتهم (من آمن).
لذالك نجد القساوسة الآن الذي لم يتزوج يسمون نفسههم بالبابا، وأبونا، وهذه الألفظ التي تجعل الاتباع بمثابة الأولاد.
سلام عليكم نريد تفسير الاية ( قال لو ان لي بكم قوة أو أوي إلى ركن شديد )
قمنا بإيصال سؤالكم للشيخ وسيتولى الإجابة عنه في حلقة قريبة بإذن الله
@@tafsircenter بارك الله فيكم ..كيف نسجل في برنامج مدكر لتعلم التفسير بارك الله فيك
gooood
قال لوط هؤلاء بناتي هن أطهر لكم ولو كان المقصود الفاحشه ما كان ذكر كلمة (أطهر) لأن الفاحشه ليست طهاره... والأصح من الأقوال هو القول الذي ذكرته يا شيخ في كلمة (بناتي). المقصود بها بنات القريه لانتشار هذه الكلمه في بني إسرائيل يقال للنبي اب ويقولون للمعلم اب
ويقال ايضاََ للمعلم رب
احسنت بارك الله فيك كان نفسي الشيخ يوضحها بأن جملة هن اطهر لكم تتنافي مع للفاحشة
السلام عليكم. مامعنا. اية. /حطه /
تفسير جميل يا شيخ وعين الصواب بارك الله بيك يختلف عن تفسير جماعتنا من الشيعة واثق الشمري يقول نبني الله لوط ع يريد تزويج بناته لكي يفعلون بهن اللواط وهذا الكلام بعيد كل البعد عن الانبياء هل يصلح الغلط بالغلط اعوذ بالله مرة ثانيا اشكرك يا شيخ على هذا التفسير
حسبي الله عليه عليه من الله مايستحق
يا شيخ هل يوجد في القران الكريم شيء خص معناه ان النساء كيدهن عظيم ؟؟؟؟
على لسان عزيز مصر مع يوسف والي ربته لما راودته قال لها انه من كيدكن ان كيدكن عظيم
58من البقره
استغفر الله،،، وكيف سيأتمن هؤلاء الشاذين علي بناته او بنات قومه حتي لو بالزواج ؟
لا أظن أن هذا هو التفسير الصحيح،بنات قومي أقرب
القول الثالث وهو الذي نختاره، وقد نسبه العلامة الآلوسي رحمه الله في (روح المعاني) إلى غير أحد، حيث قال: قال به أجلاء المفسرين، ونص عليه العلامة ابن سعدي رحمه الله في كتابه (قصص الأنبياء).
وهذا القول هو أنه قصد بناته عيناً، وقصد أن يأذن لهم بالزواج أو بدون زواج، فإن قيل: كيف يعقل أن النبي يعرض بناته لأهل الفواحش، قلنا: هذا من باب إقامة الحجة على المعاند، ومن باب علمه اليقيني أن هذا لن يكون، ونظير ذلك، وهو أعظم القرائن على صحة ذلك ما جاء في الحديث الصحيح: (أن سليمان عليه السلام اختصمت عنده امرأتان في ابن لهما، كل تدعي أنها أمه، فقال عليه السلام: ائتوني بالسيف، ثم قال: أنا أقطعه قطعتين وأعطي كل واحدة نصفاً، فقالت أمه الحقيقية: لا تفعل، أعطه فلانة)، تطلب نجاة ابنها.
الشاهد من القصة: أنه لو وافقت المرأتان أن يقطع سليمان الطفل فإنه يستحيل ذلك، لكن هذا من باب علم سليمان أنه لن يقع.
ومثال آخر: لو أن رجلاً له خصوم وأعداء، ينتظر منذ مدة أن يظفر بهم، وخصومه هؤلاء بينك وبينهم علاقة متوادة.
فإذا جاء هؤلاء بيتك فعلم هذا العدو أنهم في بيتك وجاء ومعه سلاحه وأراد أن يقتلهم فأخذت تذكره بالله وأنهم ضيفك، ومع ذلك لم يرتدع، فقلت له: إذ كان ولابد فاقتلني وأبنائي بدلاً منهم.
من الناحية الشرعية لا يجوز أن يدعو الإنسان أحداً إلى قتله ولا إلى قتل أبنائه، لكن هو ما قال هذا من باب أنه يجوز أو لا يجوز، وإنما ليبين لهذا الخصم أنه أحرجه أمام ضيوفه، وهو يعلم يقيناً أن هذا العدو لن يقتله؛ لأنه لن يستفيد لو قتل الرجل وأبناءه، فهو إنما يريد خصومه.
فمثلها تماماً لوط، فإنه يعلم يقيناً أنه لو عرض بناته حتى بالزنا على هؤلاء لن يقبلوا ذلك لأنهم لو أرادوا الزنى، ولو أرادوا الزوجات لما جاءوا إلى بيت لوط، فكلهم متزوجون، ويستطيعون أن يأتوا الفاحشة كما يريدون، لكنه يعرف أنهم لا يريدون هذا، ومما يدل على صحة هذا القول: أنهم هم أنفسهم عرفوا ذلك فقالوا: {قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ} [هود:٧٩]، أي: أنت تعرف أننا لا نريد بناتك إنما نريد هؤلاء.
لكن لوطاً عليه السلام أراد أن يبين لضيفه -وهو لا يدري أنهم ملائكة- أنه فعل كل ما يمكنه ليدفع عنهم الفاحشة.
هذا القول رجحه العلامة ابن سعدي في قصص الأنبياء، ونسبه الآلوسي إلى أجلاء من أهل العلم، لكنه لم يذكر أسماءً.
وهو إلى ساعتنا هذه هو الذي نختاره، والعلم عند الله تبارك وتعالى.
هذا حل الإشكال الوارد في قوله تعالى: {هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي}
هؤلاء بناتي: هؤلاء بنات قومي تزوجوهن بدلاً من الوقوع ف الفاحشة
تفسير غير منطقي لوط ليس له سلطة على نساء
القرية حتى يقول للرجال تزوجوا نساء القرية
و مل علمته ان نساء قرية لوط ايضا كانو يمارسون السحاق
هذا التفسير غير معقول كيف يزوج بناته لرجال القرية
كم عدد رجال القرية
يعرض عليهم الزواج من بناته أو بنات قومه
هؤلاء بناتي هن أطهر لكم (سورة هود) :
لوط عليه الصلاة والسلام يعرض على قومه هؤلاء المجرمين الفسقة ان يزوجهم من بناته بدلا من ان يقعوا فى الفاحشة مع ضيوفه من الرجال ولم يكن يعلم انهم ملائكة وبعض السلف قال فى تفسيرها أى هؤلاء بنات قومى باعتبار ان النبى ابا لقومه جميعا.
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله كل خير
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا