3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
Разве тот, кто скажет тоже самое, что сказал Аллах и его посланник, ошибётся? 3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
СубхьанАллах1, только что узнали что шейх ушёл к Аллах1у! Пусть Всевышний смилостивится над ним и над нами, амин! Пусть Всевышний будет доволен тобой брат наш почитаемый!
Сура 20 "Та Ха" 5 аят: "Милостивый утвердился над Троном". Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если вы станете просить Аллаха, то просите Его о Фирдаусе, ибо поистине, он находится посреди Рая на самой его вершине, а выше него − Трон Милостивого, и из него (т.е. Фирдауса) берут начало реки рая». فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ، وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ 📚 аль-Бухари 2790
ЭТОТ БРАТ УМЕР. НО ЕГО ПРИЗЫВЫ И ВОЗВЕЛИЧИВАНИЕ ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАҲА ОСТАЛИСЬ И БУДУТ ПРОДОЛЖАТЬ ПРИНОСИТЬ ЕМУ БЛАГО. А ЧТО МЫ ОСТАВИМ ПОСЛЕ СЕБЯ, О АЛЛАҲ?
3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
Читайте тафсир. Оставьте свои умозаключения. Ибн Касир : Слова Аллаха: ﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ ﴿ «и Мы ближе к нему, чем (его) шейная артерия», - т.е. Его ангелы ближе к человеку чем его шейная артерия. Аллах также сказал:﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لاَّ تبُْصِرُونَ ﴿ «А Мы ближе к нему, чем вы (сами), но вы не видите». (Сура 56, аят 85) - т.е. Его ангелов. Он также сказал: ﴾ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَٰفِظُونَ ﴿ «Поистине Мы ниспослали Напоминание, и поистине Мы его, действительно, охраняем» (Сура 15, аят 9) - т.е. Мои ангелы (донесли) ниспосланное Нами Напоминание - Коран - с дозволения Аллаха Всемогущего и Мудрого. Ангелы находятся ближе к человеку, чем его собственная яремная артерия, по решению Аллаха Всемогущего и Великого.
@@Muhammadquran. Откуда ты можешь знать.Читай повнимательнее брат я так рад что говорим на такие темы. Ведь есть такие которые ОООочень далеки от истины. Есть друзья знакомые родственники которым вообще это не интересно от это очень грустно.Аллаху Алим. Мне так больше нравится что Аллах рядом со мной.
@@Muhammadquran. Что значит не сам 🤔. Ты его представляешь как субстанцию . Но нет ничего подобного Ему. Все что можешь представить это не Аллах. Если спросят мои рабы то Я рядом и отвечаю... Неужели человек думает что мы оставили его без присмотра... Он Ближе к нам чем мы сами. И понять нам этого не дано.
3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
"Был" до чего? До создания небес и земли, как об этом сказал сам Аллах в суре: «Он Тот, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся над Троном». (аль-Хадид 57/4). И Он [Аллах] - Тот, Который сотворил небеса и землю (по Своей мудрости) за шесть дней, (хотя Он мог их сотворить и за один миг, сказав: «Будь!»), и был Его Трон (до этого) на воде
@@РамазанАбакаров-х7к Конечно. Ведь когда Пророк ﷺ задал этот вопрос рабыне, она так и ответила, после чего он подтвердил её иман. Но нужно понимать, что "на небе" значит над всеми семью небесами, над которыми арш, над которым Аллах, как он сам об этом сказал в суре 20 "Та ха" - "Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне)".
Пророк ﷺ сказал: «Если вы станете просить Аллаха, то просите Его о Фирдаусе, ибо поистине, он находится посреди Рая на самой его вершине, а выше него − Трон Милостивого, и из него (т.е. Фирдауса) берут начало реки рая». 📚 аль-Бухари 2790 Сколько всего небес? Семь! Что выше седьмого неба? Трон Аллаха! Где Аллах? На троне! Как он сам об этом сказал в суре 20 "Та Ха" аят 5: "Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Вывод: Аллах возвышен над семью небесами, над троном (то есть, выше всего) и отделён от своих творений.
@@Muhammadquran. Когда вы спрашиваете где Аллах тем самым вы подразумеваете что У Аллаха есть место же он находиться то есть тем самым говорите что у Аллаха есть место и время от которого он зависит ! То есть говорите ширк косвенно !!! Вопрос где Аллах не уместен по отношению к творцу
@@Марат-к6бТо есть, Пророк ﷺ говорил щирк "косвенно"? И подразумевал "место"? И говорил что Аллах зависит от времени? Бойтесь Аллаха и не говорите ереси... 3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
@@Muhammadquran. Хадис о рабыни который вы приводите это мутариб хадис и этот хадис есть в других интерпретациях поищите найдете) и в них Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует не спрашивает где Аллах !! И посланник Аллаха ни когда ни кого не спрашивал и то что он спросил это у рабыни сомнительно в других версиях этого хадисы он спрашивает веришь ли ты в Аллаха ? По этому хадисы много споров и вопросов так что не стоит его приводить
Мы говорим о Всевышнем то, что сказал Аллах и Его посланник. Приведите нам хоть одного сподвижника или табиина и их последователей, или Имамов 4 мазхабов, чтобы они утверждали что-то подобное тому, что утверждаете вы, о последователи Платона и Аристотеля.
@@Muhammadquran. Аят из К’урана: «Нет ничего подобного Ему (Аллах1у). Хадис Пророка Мух1аммада мир ему, что на Небесах нет места в 4 пальца, так как везде Ангелы поклоняются Аллах1у.
@@Давуд-и8ю Каким образом этот аят служит аргументом в пользу вашей акыды? "нет ничего подобного ему" ведь как раз таки вы и уподобляете Аллаха творениям, представляя образ того, что Аллах дал знать о себе, тогда как мы подтверждаем слова Аллаха, не отрицая, не уподобляя, но уводя к противоположному, толкуя аят другим аятом. Тогда как вы отрицаете то, что Аллах утвердил для себя. Не совсем понятно, для чего был приведен данный хадис. Что вы этим хотели доказать?
@@Muhammadquran. Как раз таки этот Аят является одним из основных Аятов против таких сектантов как вы. Аяты и Хадисы делятся на Мух1камат и Муташабих1ат, ваша же беда заключается в том, что вы буквально понимаете Аяты и Хадисы Муташабих1. Каким образом мы уподобляем Аллах1а своим творениям, если это вы приписываете Создателю качества созданных такие как ( вознесся, сидит, смеется, улыбается, стесняется, спускается, ревнует, хитрый и т.д) Ты сам-то кого начитался умник, философа Кулиева? В Арабском языке есть слова, которые имеют до 16 значений. Это ваш ибн теймия смешивал философию Аристотелей и т.д.
@@Давуд-и8ю Удивительно, насколько дремучим невежеством может быть поражён человек. Чтоб приписывать мусульманам, что крепко держатся за Коран и сунну в понимании саляфов, свою (философскую) методологию. Ты говоришь, что Мы приписываем Аллаху все эти качества, мы приписываем? Или же сам Аллах и Его посланник так говорят, о невежда? Ты очередной запутавшийся бедолага каллямит, что пытается, но не может, соединить воедино всю ту ересь и неразбериху, что влили в него имамы зла и заблуждений, которые в свою очередь, привыкли сталкивать аяты друг с другом, от чего собственно и поражаются мыслительные процессы и успешные попытки здравого и правильного понимания, какой бы то ни было темы в этой религии. Я опишу тебе, манхадж саляфов, в понимании и слиянии аятов. Возьмём все те качества, которыми Аллах описал себя, "вознесся, сидит, смеется, улыбается, стесняется, спускается, ревнует и т.д. Так вот, подобные аяты, толкуются (как мы уже приводили выше) следующим аятом "Нет ничего подобного ему" тем самым, мы подтверждаем, слова Аллаха, не искажаем, не противоречим, не опустошаем, не уподобляем, не выходим против Аллаха, так как это делаете вы - ахлюльбид'а. Аллах говорит у меня есть ДВЕ Руки, мы говорим у Аллах две руки, но не подобные никому и ничему, ведь мы слушаем и повинуемся. Вы же говорите нет, нет у тебя рук, тебе не подобает. Ты говоришь что мы буквально понимаем аяты "Муташабих" по твоей джахмитской логике получается, что все аяты о сыфатах Аллаха, "муташабих"? Ты понимаешь степень своего невежества, о мискин? Кто так говорил до вас, птенцов джахмитов? Пророк, сахабы, табиины их последователи, имамы 4 мазхабов? Кто? Верно.. Джахм ибн Савфан и Бишр аль Мариси - это ваши "Имамы"
ЛЯИЛЯХ ИЛЯЛА АЛЛАХУ АКБАР СУБХАНАЛЛАХ АЛЬХАМДУЛИЛЛАХ ☝️
ИННА ЛИЛЛЯХИ УА ИННА ИЛЛЯЙХИ РАДЖИУН
😢😢😢пусть Аллах воздаст место в раю с пророком Мухаммада с а в😢😢😢
إِنَّا ِلِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
ИННА ЛИЛЛАХИ ВА ИННА ИЛЛЯЙХИ РАДЖИГУН
Инна лиЛлахи уа Инна илйхи роджигун
АллахуАкбар
О Аллах помилуй шейха даруй ему милости своей прощение и рай фирдаус аминь
Амин
Аминь Аминь Аминь Робиль Аляминь
Амин
Аллаху Акбар ❤
Да простит его Аллах1
Амин
СубханАллах. Инна ЛиЛяхи уаинна иллейхи раджиун.
Да помилует его Аллах
Амин
Аллах всегда среди нас
3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
☝️
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
Пусть Всевышний дарует рая аль Фирдаус. Амин.
Амин
Аминь
Аминь много раз
Амин
Аминь
Инна лиЛляhи Уа Инна иЛяйhи роджиун
О Аллах помилуй его
АЛЛАХУ АКБАР АМИН
Меня очень часто спрашивает моя четерёхлетняя дочь.Где Аллах, я очень боюсь ответит неправильно .Да простит меня Всевышний.
Разве тот, кто скажет тоже самое, что сказал Аллах и его посланник, ошибётся?
3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
Ло Илоха Илаллоху Мухаммада Расуллулох
СубхьанАллах1, только что узнали что шейх ушёл к Аллах1у! Пусть Всевышний смилостивится над ним и над нами, амин! Пусть Всевышний будет доволен тобой брат наш почитаемый!
Амин
Амин
Амин
О Аллах прости шейха амин
Амин
СубханаЛлах
Аллах Акбар.
СУБХАНАЛЛАХ БИХАМДИХИ СУБХАНАЛЛАХ АЗЫМ
АЛЛАХУ АКБАР
Амин ❤
Инна Лиллахи уа Инна иЛайхи раджи 'ун
Маша Аллах❤❤❤
❤
Амин
Он сердце
Что это значит? Аллах в суре 20 "Та ХА" в 5 аяте говорит: Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне)
АльхамдулиЛлях
Да обрадует его Аллах Раям
Амин
Я лично свидетельствую об этом ,о Аллах и Ты свидетель этому
🤲☝️
Пусть Всевышний смилуеться над шейхам,образуя рая,Аминь
АЛЛАХУ АКБАР АЛЬХАМДУЛИЛАХ СУБХАНАЛЛАХ БИХАМДИХИ СУБХАНАЛЛАХ АЗЫМ АЛЬХАМДУЛИЛАХ ЛА ИЛАХА ИЛАЛЛАХ😊😊😊😊❤❤❤
Дай Аллах тебе фирдаус
Даже в Торе и инжиле говорится что Аллах на небе
Аллагь существует без места без образа без направления Аллагь чист от всех недостатков
@@DDd-nb7qx Аллах в суре 20 "Та ХА" говорит: "Милостивый вознесся на Трон" (или утвердился на Троне)
Аллах везде потому что о мгушественыи великий всё же видит
Сура 20 "Та Ха" 5 аят: "Милостивый утвердился над Троном".
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если вы станете просить Аллаха, то просите Его о Фирдаусе, ибо поистине, он находится посреди Рая на самой его вершине, а выше него − Трон Милостивого, и из него (т.е. Фирдауса) берут начало реки рая».
فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ، وَأَعْلَى الْجَنَّةِ وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ
📚 аль-Бухари 2790
Впредь не изрекай ересь
ЭТОТ БРАТ УМЕР.
НО ЕГО ПРИЗЫВЫ И ВОЗВЕЛИЧИВАНИЕ ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАҲА ОСТАЛИСЬ И БУДУТ ПРОДОЛЖАТЬ ПРИНОСИТЬ ЕМУ БЛАГО.
А ЧТО МЫ ОСТАВИМ ПОСЛЕ СЕБЯ, О АЛЛАҲ?
Некоторые подумают что Аллах на облаках нет, неба значит на небесах выше 7 врата рая и его трона вот что это значит.
.
Нельзя утверждать что Аллагь где то находится
3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
50-16 Мы ближе чем яремная вена. А вена яремная в нас а не на небе.
Читайте тафсир. Оставьте свои умозаключения.
Ибн Касир : Слова Аллаха: ﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ ﴿ «и Мы ближе к нему, чем (его) шейная артерия», - т.е. Его ангелы ближе к человеку чем его шейная артерия. Аллах также сказал:﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لاَّ تبُْصِرُونَ ﴿ «А Мы ближе к нему, чем вы (сами), но вы не видите». (Сура 56, аят 85) - т.е. Его ангелов. Он также сказал: ﴾ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَٰفِظُونَ ﴿ «Поистине Мы ниспослали Напоминание, и поистине Мы его, действительно, охраняем» (Сура 15, аят 9) - т.е. Мои ангелы (донесли) ниспосланное Нами Напоминание - Коран - с дозволения Аллаха Всемогущего и Мудрого. Ангелы находятся ближе к человеку, чем его собственная яремная артерия, по решению Аллаха Всемогущего и Великого.
@@Muhammadquran. Откуда ты можешь знать.Читай повнимательнее брат я так рад что говорим на такие темы. Ведь есть такие которые ОООочень далеки от истины. Есть друзья знакомые родственники которым вообще это не интересно от это очень грустно.Аллаху Алим. Мне так больше нравится что Аллах рядом со мной.
@@КаенИмянЯфракович Аллах рядом с нами, конечно. Но не сам, а своей поддержкой, слухом, зрением, мошью и т.д
@@КаенИмянЯфракович Вы должны читать тафсиры ученых. Нельзя говорить "мне так больше нравится". Ислам это не шведский стол.
@@Muhammadquran. Что значит не сам 🤔. Ты его представляешь как субстанцию . Но нет ничего подобного Ему. Все что можешь представить это не Аллах. Если спросят мои рабы то Я рядом и отвечаю... Неужели человек думает что мы оставили его без присмотра... Он Ближе к нам чем мы сами. И понять нам этого не дано.
Может перевод не удался
Аллагь существует без места без образа без направления Аллагь чист от всех недостатков
3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
Был Аллах и не было ни чего,даже неба
"Был" до чего? До создания небес и земли, как об этом сказал сам Аллах в суре: «Он Тот, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся над Троном». (аль-Хадид 57/4).
И Он [Аллах] - Тот, Который сотворил небеса и землю (по Своей мудрости) за шесть дней, (хотя Он мог их сотворить и за один миг, сказав: «Будь!»), и был Его Трон (до этого) на воде
@@Muhammadquran. если меня спросит человек,где находится Аллах? И я отвечу что на небе,это будет правильно?
Я не спорю,я интересуюсь.
@@РамазанАбакаров-х7к Конечно. Ведь когда Пророк ﷺ задал этот вопрос рабыне, она так и ответила, после чего он подтвердил её иман. Но нужно понимать, что "на небе" значит над всеми семью небесами, над которыми арш, над которым Аллах, как он сам об этом сказал в суре 20 "Та ха" - "Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне)".
А если тебя спросят где на небе) ? В какой части неба?
Пророк ﷺ сказал: «Если вы станете просить Аллаха, то просите Его о Фирдаусе, ибо поистине, он находится посреди Рая на самой его вершине, а выше него − Трон Милостивого, и из него (т.е. Фирдауса) берут начало реки рая». 📚 аль-Бухари 2790
Сколько всего небес? Семь!
Что выше седьмого неба? Трон Аллаха!
Где Аллах? На троне! Как он сам об этом сказал в суре 20 "Та Ха" аят 5: "Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне).
Вывод: Аллах возвышен над семью небесами, над троном (то есть, выше всего) и отделён от своих творений.
@@Muhammadquran. Когда вы спрашиваете где Аллах тем самым вы подразумеваете что У Аллаха есть место же он находиться то есть тем самым говорите что у Аллаха есть место и время от которого он зависит ! То есть говорите ширк косвенно !!! Вопрос где Аллах не уместен по отношению к творцу
@@Марат-к6бТо есть, Пророк ﷺ говорил щирк "косвенно"? И подразумевал "место"? И говорил что Аллах зависит от времени? Бойтесь Аллаха и не говорите ереси...
3276 - Передается от Му‘авии ибн аль-Хакам ас-Сулями, да будет доволен им Аллах: «Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: “У меня есть рабыня, и я дал ей пощёчину”. Посланник Аллаха ﷺ указал мне на тяжесть этого деяния. Тогда я спросил: “Мне освободить её?” (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: “Приведи её ко мне”. И я привёл её. (Посланник Аллаха ﷺ) спросил её: “Где Аллах?” Она ответила: “На небе”. Тогда (Посланник Аллаха ﷺ) спросил: “А кто я?” Она ответила: “Ты - Посланник Аллаха”. Он сказал: “Освободи её, ибо она верующая”».
@@Muhammadquran. Хадис о рабыни который вы приводите это мутариб хадис и этот хадис есть в других интерпретациях поищите найдете) и в них Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует не спрашивает где Аллах !! И посланник Аллаха ни когда ни кого не спрашивал и то что он спросил это у рабыни сомнительно в других версиях этого хадисы он спрашивает веришь ли ты в Аллаха ? По этому хадисы много споров и вопросов так что не стоит его приводить
@@Muhammadquran.Аллагь существует без места без образа без направления Аллагь чист от всех недостатков
Аллах1 существует без образа и без места и без направления.
Мы говорим о Всевышнем то, что сказал Аллах и Его посланник. Приведите нам хоть одного сподвижника или табиина и их последователей, или Имамов 4 мазхабов, чтобы они утверждали что-то подобное тому, что утверждаете вы, о последователи Платона и Аристотеля.
@@Muhammadquran. Аят из К’урана: «Нет ничего подобного Ему (Аллах1у). Хадис Пророка Мух1аммада мир ему, что на Небесах нет места в 4 пальца, так как везде Ангелы поклоняются Аллах1у.
@@Давуд-и8ю Каким образом этот аят служит аргументом в пользу вашей акыды? "нет ничего подобного ему" ведь как раз таки вы и уподобляете Аллаха творениям, представляя образ того, что Аллах дал знать о себе, тогда как мы подтверждаем слова Аллаха, не отрицая, не уподобляя, но уводя к противоположному, толкуя аят другим аятом. Тогда как вы отрицаете то, что Аллах утвердил для себя. Не совсем понятно, для чего был приведен данный хадис. Что вы этим хотели доказать?
@@Muhammadquran. Как раз таки этот Аят является одним из основных Аятов против таких сектантов как вы. Аяты и Хадисы делятся на Мух1камат и Муташабих1ат, ваша же беда заключается в том, что вы буквально понимаете Аяты и Хадисы Муташабих1. Каким образом мы уподобляем Аллах1а своим творениям, если это вы приписываете Создателю качества созданных такие как ( вознесся, сидит, смеется, улыбается, стесняется, спускается, ревнует, хитрый и т.д) Ты сам-то кого начитался умник, философа Кулиева? В Арабском языке есть слова, которые имеют до 16 значений. Это ваш ибн теймия смешивал философию Аристотелей и т.д.
@@Давуд-и8ю Удивительно, насколько дремучим невежеством может быть поражён человек. Чтоб приписывать мусульманам, что крепко держатся за Коран и сунну в понимании саляфов, свою (философскую) методологию. Ты говоришь, что Мы приписываем Аллаху все эти качества, мы приписываем? Или же сам Аллах и Его посланник так говорят, о невежда? Ты очередной запутавшийся бедолага каллямит, что пытается, но не может, соединить воедино всю ту ересь и неразбериху, что влили в него имамы зла и заблуждений, которые в свою очередь, привыкли сталкивать аяты друг с другом, от чего собственно и поражаются мыслительные процессы и успешные попытки здравого и правильного понимания, какой бы то ни было темы в этой религии. Я опишу тебе, манхадж саляфов, в понимании и слиянии аятов. Возьмём все те качества, которыми Аллах описал себя, "вознесся, сидит, смеется, улыбается, стесняется, спускается, ревнует и т.д. Так вот, подобные аяты, толкуются (как мы уже приводили выше) следующим аятом "Нет ничего подобного ему" тем самым, мы подтверждаем, слова Аллаха, не искажаем, не противоречим, не опустошаем, не уподобляем, не выходим против Аллаха, так как это делаете вы - ахлюльбид'а. Аллах говорит у меня есть ДВЕ Руки, мы говорим у Аллах две руки, но не подобные никому и ничему, ведь мы слушаем и повинуемся. Вы же говорите нет, нет у тебя рук, тебе не подобает. Ты говоришь что мы буквально понимаем аяты "Муташабих" по твоей джахмитской логике получается, что все аяты о сыфатах Аллаха, "муташабих"? Ты понимаешь степень своего невежества, о мискин? Кто так говорил до вас, птенцов джахмитов? Пророк, сахабы, табиины их последователи, имамы 4 мазхабов? Кто? Верно.. Джахм ибн Савфан и Бишр аль Мариси - это ваши "Имамы"
АЛЛАХ ДЖАНДЕТЛИ ЭТСИН
Самавати уаль Ард.. 👆👆🫀🫀🫀
😂 Аллах на небе 😂
Интересно, что же так рассмешило очередного инфицированного всякого рода (скорее всего, шиитской) ересью?
Инна ли Лляхи ва инна илляхи роджиун.
❤
Инна лилляхи ва-инна иляйхи раджиун
АЛЛАХУ АКБАР
Амин
Да помилует его Аллах
Амин