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煙供粉【兩種/福氣、昇華＋能量塔(上供、除障)】：shopee.tw/tt499285?categoryId=100636&entryPoint=ShopByPDP&itemId=16758455201&upstream=search(1)煙供，是消惡緣、結善緣的最佳捷徑！求財、治病、改運、避邪、心想事成！簡易的煙供法 ruclips.net/video/_ETQ4iD-APQ/видео.html(2)煙供，神鬼讓仁波切中了3次頭彩，唯一擁有國庫鑰匙的人！煙供法！佈施功德的不可思議！ruclips.net/video/5zuyOv7sW4g/видео.html(3)煙供感應！無形非人、鬼道眾生的最愛！消業障、解冤釋結最快速的方法！ruclips.net/video/gQn2WyeifWM/видео.html(4)煙供的儀軌、地點、時間、廻向、淨化方法等；讓長年附身的四隻狐仙離開；不可思議的作用及功德 ruclips.net/video/yh0X0rj4aAs/видео.html(5)煙供，讓他順利如願考上公務員！護法讓家沒被火災燒個精光！可息除風暴、旱災、水災、疫症等災害；一人煙供，整個城市蒙益 ruclips.net/video/p-0KyyYL4-4/видео.html(6)地震時，更要多做煙供！慈悲佈施，感動天地鬼神#shortsruclips.net/user/shortsMhyGJKKM-j0(7)煙供，能迅速遣除許多違緣障礙，得天、龍族、地神及護法等支持保護！令睡眠好、工作省力、身體健康、健康長壽、財富積集、世間的願望順利如意ruclips.net/video/oodDRl3Rk8c/видео.html(8)【施食】在家居士可以做嗎？會不會受鬼神所害？的確有人出問題，怎麼解釋呢？一旦施食了，是否就要天天做？若有"求功德"的心，則無功德？寺院天天做蒙山施食，還需要在家人施食嗎？為何"施食"很重要？ ruclips.net/video/d0-FGj-x6NI/видео.html(9)施食、煙供儀軌？會不會有鬼跟著、甩不掉？可用"自來水"？用"生米"或"熟米"？每天施食間隔多長多久最佳？餐前供養(念供養儀軌)，效果怎麼樣？需要施食多少次，才能達到開悟的狀態呢？業障大山崩碎，速度迅猛 ruclips.net/video/G-iDVpUg4o8/видео.html(10)煙供時，看到許多阿飄排隊中...土地神、堅牢地神也到場！不會誦咒語怎麼辦？最佳的煙供時間？功德利益？ruclips.net/video/qumBogcwN_s/видео.html(11)煙供時，原來 ”這個” 比儀軌更重要！海濤法師《關於煙供與施食的問答》ruclips.net/video/ptf9-_T8KwM/видео.html
如不照以上流程（SOP）做，那歐美乃至於中東國家豈不亡哉？！附註：再者，中共國可是吹捧無神論。
現代都用放光全部提升，民智已開不要走回頭路
現在人已經多少人多都已經樹葬了！擺設靈位的時間有的人就一個禮拜左右
二))]]))
我覺得花葬挺好的，人死後，什麼都不留，乾乾淨淨，遺骸粉末還能滋養花木。家人什麽的，也無需執著。緣聚緣散，本來如是。我也願意這樣處理自己的骨灰。不要告別式，不用跟一堆不大相干的人說再見，還麻煩人走一趟。直接火化，安安靜靜，乾乾淨淨。就很好了。
👍👍👍
我已經去看過準備植存的樹葬區。可是後來發現，為什麼管理人員要翻土，因為骨灰鈣已經成化石，違法被植物吸收當養分。第二，樹葬植葬花葬最終只是他們在郊外，荒山野嶺的地方，其實還是佔用地皮。靈塔可能使用土地還少一些，如果植葬不翻土，那一定會超過放在靈塔。
小弟原本也這麼想，後來才知道人火化後的骨灰不但無法作肥，還會破壞土質。恐怕真要作肥的就是直接入土才能滋養大地。
同感🎉
靈魂離開了！去別的地方了怎麼還會安不安寧的問題都是生者的心理作用
我死後，只希望儀式從簡、骨灰撒海裡或撒土裡。還活著的親人千萬不要惦記我。
深有同感！
無知至極
「海葬」的恐怖真相？兩位通靈人揭密警告！河海中的漂流木,為何不可亂撿？觀世音菩薩心靈法門盧軍宏師父開示ruclips.net/video/pC0ctYCGIdk/видео.html
@@w888 我的身體由碳氮氫氧所構成，我死後，即分解，歸還大自然，重複利用。
@@w888那些所謂科學的環保葬法，是死鴨嘴硬，等他們莫名奇妙的出問題了，叫天天不應 叫地地不靈，只好去找大師問，問到才知道科學的盡頭就是玄學！
我母親用傳統火葬.骨灰放家族墓園.花30萬.如加外面靈骨塔約50萬.我一朋友往生.我給他辦聯合公祭.但自己搬棺木約20公尺.給人搬約3000元.我和他兩個兒子搬.不用錢.總共費用0元.在我們社會課可申請到3萬元實報實銷.因我們沒報帳.是樹葬.我父親走後我也會如此.我走後我也會如此.死人何必和生人争地.這是我個人看法.我也有交代兒子如此做.來也空空.去也空空.
您說的很好。觀念也很好。肉身只不過是物質沒貪戀的必要。靈性才是真我。人不會死，77，49天後就又投胎。
你別說了，重點是錢，都樹葬那些命理老師，廟祝，諸山長老，靈媒葬儀鏈喝西北風啊⋯全人類都看破這群人靠啥活？反正無法證偽，聽的人舒服，傻的人安心，不安的人能瞞過良知…讓他們去配對吧！騙子跟傻子是願打願挨的⋯⋯
@@cuckooxie 唉！你說的也不是沒道理，因果自有它的因緣與定律。說穿了只是種選擇。可是您有想過嗎？如果大家都是誠實的講道義的生活在這個世界與環境會多自在安樂呢？。而且通通都土葬。有那麼多地方埋屍嗎？樹葬的好處很多。最重要的是能讓人破迷轉悟不在執著於那個生前的肉體死後的枯骨。該重視的是自己的靈性。但感恩您的看法，阿彌陀佛。
@@niono2227 土地是夠承載死人的，絕對夠，公墓土壤都是可以重複使用的，只是不夠承載活人。說的通透點這世界上講道義的不多，好人也不多，多數人只是不會無故為惡罷了，就拿人死了…有血緣的人百分之99會因為「遺產分配」反目吧？別直視人性，很多好話是「教學」用的，多數師父也只是對外「教學」，真實生活中出家人可是一點不委屈自己的…不管這類人怎麼荼毒傻子，我們自己堅持樹海花葬都無所謂，就是愛地球了，至於說這個不行說那個不好的都是「利害關係人」就不擋他們財路了，總之誰都擋不住活人要信這類「匪夷所思」的話，世上真好人很稀少，只有看開的與永遠看不開的兩種。
@@cuckooxie 對不起，我的回覆有點長，莫怪罪，感恩。 是的。你說的很正確，但如果到處是公墓，只為承載而載你也ok?我才受了，不想變成這樣。舊時代不就是到處是墓園才變成火化。沒有理由走回頭路，何況環保護地球對活人死人都好不是嗎？！樹葬是個好觀念好方法。但你很有想法內。能夠這樣思惟就不是個活死人。你是很有靈性的喔。很不錯的人。但如果能更正面陽光會是個正人君子，能辨別是非善惡邪正。大乘經云：先人不善不識道德無有語者殊勿怪也。對於修養不夠的人我們能勸就勸，勸不了由他去。但沒有理由要把自己原有的自性靈性給賠葬，堅持以善攻惡以覺轉迷，他們糊塗了。我們可別跟著糊塗。但老實說我未接觸佛法之前跟你的看法想法做法都很接近喔。好慶倖能遇見佛法。那裏頭有最高深的哲學最頂尖的科學，也是最重要的道德教育、因果教育、倫理教育。不是教育別人。是反觀與自我省悟。佛法能帶著我們的假心去找到自己的真心。有趣極了！。還有更高深的教學。能了生死，出輪迴。略懂就很受益。完全不是迷信。有興趣可聽淨空法師講金剛經。看看你有沒智慧能聽懂。超難懂真的。但好有深度與修養內涵。看破放下是門大學問阿。話題說遠了。你知道嗎佛法能轉境界。能改變自己的命運。但要肯聽講經教學。我舉個例。譬如你的這些想法觀念。先不談正不正確。你先把他歸零。回到一點想法看法都沒有。然後放下自私自利，以道德與愛（普及人，動物，自然環境，樹木花草那种愛）去看這樹葬這件事。最貼近圓融的答案就出來了。會比較貼近正知正見。放下：分別、執著、起心動念。才能看到真相。佛是梵語翻成漢文是覺、覺者的意思。我跟你一樣對這世界有點失望。但其實不是這樣的。有好多好多好人，只是我們顧著看惡人沒看到他們。譬如那些慈濟的環保菩薩。譬如慈悲大愛以身做則講經教學一輩子的淨空老法師，譬如很有想法與環保愛地球的你。以佛法來說現在是末法時期。多鬥諍邪知邪見。多數人的確被名聞利養搞到善惡不分自私自利。但那是因為他們不懂因果。不知道貴富貧賤不是拼來的。是注定的。欲問前世因今生受者是 若問來世果今生做者是。宇宙人生的真相是六道輪迴（淨空法師十善業道經）說的很清楚明白。可聽看看就能知道原因。至於學佛法師，或牧師。道長。任何修行人。注意那個人字。未證果之前的修行者。當然貪瞋癡慢或多或少都有阿。但成功的好的修行者也很多。非出家人：孔子，老子，孟子。出家大德：證嚴法師，淨空法師，星雲法師，聖嚴法師，這些是比較近代的。古大德那更是好多。虛雲老和尚，印光大師，六祖慧能大師。可搜他們的傳記看看。好讓人感動。在更遠的。釋迦摩尼佛。舉個例：有思考能力的人一定會反對所有的殘酷行徑，無論這項行徑是否深植傳統，只要我們有選擇的機會，就應該避免造成其他動物受苦受害。艾伯特·史懷哲。諾貝爾和平獎獲得者。淨空法師：別人錯的也是對的、我對的也是錯的。人與人之間， 難免因彼此的看法不同而有衝突，應多讚嘆別人的優點，看到缺點則自省之。證嚴法師。靜思語。菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹尖埃。六祖惠能大師。一個有思考能力與辨是非能力的人。可以依靠著古大德的心路走。並虛心學習。前途一片光明。反之就跟那些不明事理不講道德的人一樣了。共勉之。阿彌陀佛
既然選擇這些環保葬，就沒在稀罕浪不浪漫。只是覺得一切都活在當下，死亡也是正常的過程，化為塵土皆為空。
人有靈魂怎空？
+1
一切都是空.生前想得開死後就沒麻煩!生前看不透死後再怎麼厚葬也枉然!
@@robustashorea4586 靈會去另一地方，或是天堂、或是地獄。但身體呢…塵歸塵土歸土。
@@robustashorea4586 佛家講空道家講無儒家講超凡入聖.是要在身前做修鍊的功夫.生前不修鍊死後再怎超渡有用嗎？聖賢和凡夫的差別就在精神層次的超越與沉淪.神者伸也鬼者歸也.回到本來的地方是死亡的原則!萬物皆然人何能獨異？是人懂得身心靈的昇華呀!
葉金川曾說過的話，滿讓我省思的；思念不在形式，而在于心，
如果連形式儀式都不願走完，我就不相信有多思念了
@@supermoto249家中長輩過世兩場葬禮都是吵吵鬧鬧 祖父那場雙方差點打起來 所以喪事還是從簡就好
每個人都是一個獨立的個體！尊重個人生前自主的意願！選擇任何一種都和活著的人無關！
不，我覺得作者說得對
我選海葬~😇😇😇反正沒生小孩...不需要祭拜同年紀的朋友15-20年後也沒了更沒人會記得~~試想...剛出生時有誰會記得自己???所以走的時候要能孑然一身因為自己的這場戲結束了............
我有小孩，但想法做和你相同，而且我不愛拜拜所以我也不想孩子以後受拜拜所困擾，為了拜煮一堆，為了拜要請假等等瑣鎖碎雜事。
好啊！ 我没想那麽多 死了就死了不管那麽多了
重點是拜拜的食物與紙錢還不知會不會用的到😂還有超渡也不知有沒有用只知道做了廢精神、時間、金錢……
火化後安放在靈骨塔，留給後代一個念想，不會說完全沒了，清明節或思念時還能去看看，樹葬後沒辦法去看了會難過，若沒後代樹葬花葬就比較沒差
樹葬、花葬都是環保愛地球的愛地球，子孫會更好
你真的了解現行的樹葬、花葬的處理方式嗎？真的了解後再說環不環保吧⋯⋯！
信不信由你：有錢人、富貴人家，誰在跟你樹葬、花葬、海葬？小心，祖先魂魄被精魅魍魎擄走，後悔莫及！ ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
一名知名。年輕藝人：小鬼，不也是花葬 … 好好的沒事！！
@@w888因為富人皆迷信 重點是富人有錢有地😂
你看了也白看，还是没搞懂😰
我活著是為了自己?還是為了別人?我死了剩下的軀殼是為了自己還是為了別人?我都已經死了還要執著壞掉的軀殼嗎?美食放在桌上大家都很喜悅，但放上個十天二十天顏色變了味道變了，還喜歡嗎?活了幾十年，吃了多少食物，抱著 "感恩 報恩" 的心，給樹木花草提供養分挺好的凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。
人死以後靈魂就出竅了，什麼葬都一樣，只要對祖先有敬畏之心，就不怕什麼纏身，若是有，也是去逝者的不捨，暫時陪在身邊，一段時間就會消失。
我有一個親戚，說火葬燒身，死者會很痛苦，用土葬，那土葬埋在地下，受萬蟲嗜咬，剩下骨頭，不更痛苦，土葬還須看風水，怕連累後代子孫，有什麼好呢？
@@zuang2011 殯葬業的想法特別多～想法等於“暗示”！天哪....有多少人痛苦著都被說是祖墳風水問題，有多少人花了不少錢在處理風水問題。然後~一堆人看著名門望族之後都說他們的祖先風水地理好。。。可憐的活著的人無所依靠~每年清明啊....若照古代或殯葬業者靈媒的說法=所有的精神花在每年三祭就大費周章囉！
@@zuang2011你的說法有一點像是西方國家某一個國王所說的我死之後管他洪水滔天😅死後的世界已經流傳了近萬年,風水學從三皇五帝就開始流傳,到底有沒有用有什麼用只有天知道!
@@勿薩薩不這樣作，業者拿的錢少了，風水師沒錢了，只能在家，要賺點錢，只能搞危言聳聽。
俗話說的好....一代親，二代表，三代無了了........無論土葬進塔到時只是留著一個東西在世間，何況土堆(若還有地)將來會被翻修換作他人塚，塔位聽說也是有使用年限，來日終有時要再作法事化作虛無的.......
請問老師放在納骨塔或墓地就比較好嗎？來個天災大地震土石流納骨塔全倒蹋，戰爭發生時遍地焦土，那又該如何呢？生前好好的孝順長輩較重要，死後回歸塵土，撒在草皮（植存），這樣不會造成晚輩的負擔不是很好嗎？納骨塔，墓園您知道有多貴嗎？純屬商業行為，讓從事殯葬業者有賺頭以滿足安慰生者的心而已。
現在末法時代！人倫道德衰微。~生前要孝順，身後要好好安葬祭祀，父母恩情卡大天，以慰父母養育恩德，為人之根本！孝順不忘本。👌
塵歸塵土歸土，土養萬物,我養土，如果我有靈，怎會在此受難？回歸自然溫養萬物有何不可？。
骨灰是石灰質,對植物沒有營養價值,反而酸鹼不平衡有害
何必做一些框架，拘泥一些形式，惡事做盡，任何葬法都一樣，受惡果！兒孫自有兒孫福！你自身有顧忌就自身，好好的規劃，自家祖先位置！像疫情期間，不是說連看都不能看，就火化，大環境的變遷，一切都簡便化了，在世多做善事，積德，救助貧困家庭，比較實際一點
他不這樣說，以後殯葬業沒得賺。不嚇嚇民眾、不恐嚇民眾以後怎麼賺錢？
獨身一人，若往生就只是皮囊一付，無後代顧慮，環保葬無需祭拜或繁雜儀式之擾，那麼多顧忌習俗說法只是更煩擾在世幫辦後事的人而已，真的不需要拿那些所謂三覺魂來恐嚇，無論怎麼選擇好死者的安葬法，都不代表死後他們的歸向何處，是天堂或地府，又沒去過拿這些說法是嚇活著的人嗎？一個人的修為修行都是看在世時的累積修行，人走了該不該滯留是業力承擔，豈能說是由後人或是受其影響在世人的生活健康運勢之說呢？😮一人造孽一人承擔，在世的人自己不照顧好自己要牽拖往生者葬法，未免也太過上頭了吧，這才是真正叫往生者無法冥目，任誰都不想要麻煩他人，感恩都來不及了，能為其出力幫辦後事，如今現在寸土寸金，擇土葬不易，選擇環保葬又有何不可呢
无论你多么伟大和贫庸，但人生的终点都是一样的。
「相」由心生，相不是指面相 是實相， 心裡相信什麼留戀什麼，活著時所相信的信念，你的世界就是朝你所相信的發展，死後就朝你相信的地方去，所以各位一定要相信自己就是主宰一切的源頭，心存善念多行善事即是拉高頻率，懂得放下一切，保持開心，自然會走向天堂
多做善事心安理得比較重要，從古自今誰不是塵歸塵土歸土
@@w888 有錢人最終還不是難逃一死
@@陳柏睿-s3e 是的！但，人終究一死，為何騎車仍要戴安全帽？請深思其義
@@w888難逃一死，不戴安全帽那是作死
@Ann-r9t5z 有什麼好傻眼？你不相信就不要看
我個人覺得盡量別給後人困擾。每次掃墓要跑好幾處……
同意 我每年都要跑5個墓園 還不同縣市 超累
現在樹葬 環境優雅 一顆樹葬四個骨灰 有人管理環境 便宜 環保。人身四大因緣地水火風 分散時 回歸自然 觀念正確 才不會做守屍鬼
我相信，我願意環保葬，用我的身體滋養土地，老天一定會更疼惜我的子孫
你去問葬儀社 到底環不環保就知道真假了 依現在的台灣技術是達不到所謂的環保葬 不然為什麼五年要翻土? 因為分解不了 百年也無法消化
看不到不代表沒有 好好研究 不要後面才在後悔！
@@歐瑪吉-s7t好笑！土葬就會消化？
其實骨灰的部分除非下葬時有跟培養土混合攪拌均勻，然後在下葬才有可能「部分」被分解。不然如果只是骨灰直接下去過了好幾百年骨灰還是會原封不動的。
骨灰百年不滅，不會分解？真長知識了。看來目前我們腳踏的地面，原來全是雞鴨魚牛…各類生物未消失的骨灰
樹葬很環保，不會與活人爭地，本人很提倡，舊思維、舊習俗禁忌一堆，掃墓燒紙錢、放鞭炮不但擾亂安寧又容易引起火災，科技時代要走科學的思維和理論。
認同
掃墓放鞭炮會擾亂誰的安寧？
照影片說的這種邏輯，那些戰死沙場的軍人後代們應該都永世不得安寧
不一定是後代不得安靈，但亡者肯定不得安靈，我們不是要考慮生者，而是要考慮亡者處境。
@@xperikzzsony183你又如何得知亡者的處境啊！難道你去當面詢問過嗎？ 真莫名其妙。
未知生，焉知死！
您說得很有道理!!
人活著時好好過日子比較重要，走了不用多想，塵歸塵土歸土，講這麼多顧慮的話，自己煩惱
人走後，所有形式都不太重要，所以樹葬、花葬都很簡約又環保，沒什麼不好
花葬是什麼
入土為安，回歸塵土。。。
是呀死了百了身前所作所为才是最重要的
同意
法鼓山的植存非常棒！塵歸塵土歸土一切歸於自然，園區24小時有監控管理不能燒紙錢，如公園般的環境淨化人心，是政府委任法鼓山地點離金山老街不遠。
本來就不能燒紙錢 佛教沒有這個儀式 只要印有經文都不可以燒化 否則是下地獄的行為
沒提到不代表不行
我父親當初就樹葬，官辦的。一年翻一次。我的母親原本要海葬，但是我答應了也要帶到法鼓山樹葬
@@TAPC4501 法鼓山植存非樹葬
我家這有一個鄰居，他們家祖先原本就有錢了，所以祖先都是土葬，還請命理風水師來看過，但到了他們這一代掌門的公司經營和家庭不順，風水師說他家祖墳的精氣都被隔壁的吸走，要移至另一個獨立的風水寶地，所以又花了很多錢移過去，結果後來這幾年，他家原本有3個小孩，前年，老三男的，因同志要結婚被爸媽拒絕後悲憤在房間裡燒碳自殺，去年老大男的得口腔癌也掛了，而老二女的，原來也是同志，他們家長期花了重金千算萬算，還是斷後了，而以我們這些老鄰居來看，他們一家人這一代就一直沒德，也不做善事，還喜歡佔人家便宜，做人霸道，祖先累積的福報早用完了，風水做再好，有用嗎。
阿彌陀佛
說的好
命終的出處 是由你生前所造的惡業與善業來決定的 南無阿彌佗佛～
菩提本無樹 明鏡亦非台 本來無一物 何處惹塵埃
有幾個人能找回！純真自然本性！~唯一念佛得渡生死。
好像是六祖慧能大师的名言。🙏🙏🙏
如果你自己這樣下葬無所謂，你就這樣做，但是不見得被你這樣葬的人會這樣想。勸別人很容易，自己不見得做得到。你自己多想想。
明智。入土才安
做得到的人被稱為禪宗之祖了, 一般人不過是裝一裝吧.
花葬就是把自己最後的骨灰作為花肥，人的精神長存，移居更好的天堂，何苦拘泥，塵歸塵，土歸土，心中無礙，鬼也不愛， 同修同喜樂❤
真的能上天堂嗎？ 想太多了
可以呀，一個成熟的人知道如何面對自己與自己和別人的敵對就已經在人間天堂了，
小時候媽媽發生車禍就只是左膝下方一個小傷口，沒想到就這一個小傷口動了十次手術每次都發炎，後來沒辦法姑姑丫姨就開始到處求神問佛，後來還真的遇到一個非常靈驗的，起乩後告訴我們是祖母的風水有問題說祖母蔭屍，乩童說你祖母也是沒辦法才找上妳祂找了所有人但沒人想要去問神求佛，那時父親那一輩的還真的大大小小都出了些事不是車禍就是摔傷之類的，父親也是沒有辦法了就只選擇遷葬，記得那天我在醫院陪著媽媽，那時沒有手機所有事都得告電話聯絡，聽說剛開始是挖祖父的墳挖開後也打電話回報媽媽說還是痛，過了一陣子媽媽突然說他們挖對了我的腳不痛了，沒多久電話也跟著響起，說祖母雖已走十多年但身體完好如入殮一般衣服也沒有腐爛，刮骨師刮骨時還有血水流出，後來有聽乩童說要不是祖母生前修得好早成殭屍後代子孫會更慘，能忍這麼久祂也是沒有辦法也是慈悲心希望不要禍害子孫，很多事不是說自己不信就沒了，當然現在都用火葬這種事應該不會再見，但火葬的後骨灰會不會有風水問題我就不清楚了。
@@野馬-b9c 如果是愛你的親人怎麼會因為自己受苦就要後人跟著受難
@@陳柏睿-s3e靈媒說祂已經撐了好幾十年了已經受不了了，用盡所有方法卻不知如何通知後代，想想今天如果是你已經痛苦到熬不住了你會怎麼做。
我只是不懂，人死後不是去極樂世界或去投胎了嗎⋯⋯既然靈魂都不在肉身裡了，怎麼葬、葬在哪到底有什麼差？與其葬禮搞得隆重或買寶山寶地的，不如平時多孝順父母，對親人好一點還來得比較實在吧！其實我更納悶的是，每年掃墓祭祖時，為什麼要硬幣擲筊問祖先們有沒有吃到東西或有沒有收到錢之類的⋯都過了幾百年了，難道他們都還沒有投胎嗎⋯⋯
🤔🤔🤔問題就出在現代人的信仰，是把中國古代對天神、地祇、人鬼的敬畏信仰和印度佛教的信仰混淆在一起了！中國古代並沒有輪迴轉世的觀念，因此要努力祭祀能降福禍的祖先（人鬼），但是佛教的觀念卻是人死如燈滅，遺蛻皮囊其實是毫無意義與價值的！
平安是福，死了又要爭什麼？真的那些是做給话人看的，一有不如意，說樹根及海水，弄到自己，真的想法及做法主張人的一生，真的健康為要，多多善待自己及旁邊的親人朋友吧！！！
人死如燈滅 一切俱往矣 所有死後活人所做的一切 都是在求自己心安而已 與其在乎死後的形式 為什麽不在人還活著時多盡心孝順呢？
我们的执著是多可怕， 讲得真轻松希望妳有這个功夫!
对啊。孝顺都没有您那么假。孝顺不孝顺也和您无关系吧。不一定每个人都要孝顺吧。难道家人杀了人也要继续孝顺它们吗？
不屑回應 自己去想
@@yumikowong7215 你孝不孝順當然與我無關 你又不是我後人 只是替你媽難過罷了
心裡有情就有莊嚴，不是表面上的儀式做足就是尊重死者。自己心中存善，時時做好事比起什麼祖先、牌位、風水更重要！
撇除江湖術士神棍外，風水地理沒用就不會流傳幾千年了
@@supermoto249 風水若真有用，王朝為何顛覆?風水輪流轉嗎?其實佛法早已告訴我們，成住壞空，其他都是顛倒。
@@Bendu0329 如果連儀式形式都不願做我才不相信有多尊重死者
@@Bendu0329 風水當然有用但事在人為而非完全沒用，正統道家的產物流傳千年比佛家空不空，還腦袋空空受用多了。
@@supermoto249 道家有用的話，黃巾起義怎麼會失敗?太平道是中國最早的道教組織，還有姜太公封神榜大家都知道是明朝小說，一堆人在拜小說裡面的人物，還煞有其事能起乩，清末時義和團起乩怎麼擋不住洋槍洋砲?你們看見石頭也拜叫石頭公，看見榕樹也拜叫樹頭公，估計再過幾百年，你們連哈利波特小說裡的人物都能拜了，還有人往生了還要燒房子給他，怕他沒地方住，娑婆世界都有都市計畫，難道地府沒有都市計畫嗎?風水就是騙錢的而已，虛空才能容萬物，才能生智慧，有判斷力，比你們信風水，買一大堆黃水晶整天搬來搬去，一下放在東，一下放在西就像小蜜蜂、嗡、嗡、嗡，還不小心摔破好幾個豌公。😁😄😃😅🤣
心中的執念不要太重！心經説的很好👍。
有幾人能修到,不受5行,宇宙磁場的影響
心經說得好, 但做得到的人間難找.
@@DesignerQoo 所以是對修行沒有信心的意思?萬法惟心造.萬法皆空,還要執著甚麼呢?
骨灰燒盡;塵歸塵;土歸土.
@@DesignerQoo 對人世間事物的執著;這些都是執念.
世間本無事，庸人自擾之，本來無一物 ，何處惹塵埃，取之自然 ，回歸自然，化為塵土，何必執著。
你還没遇到被鬼纠缠當然有這般的言論，本來無一物是看前者放不放得下，而不是後者說了算的，莫怪，莫怪......🙏🙏🙏
放在小櫃子裡(塔)也是很擁擠長年不見天日空氣悶也不見得有都好最重要後代又有幾代人去祭拜日後也是問題
生前喜歡獨處 想到死後和一堆人擠在那裡真是越想越是恐怖 ...我寧願請兒子把我灑到喜歡的某個山上地方！
小人在私營墓園工作，幫人家祖墳在放置骨甕，只開了個鐵門和兩側通氣孔的水泥屋粉刷，大熱天的活人在裡面會汗如雨下，待個半小時就要出來透透氣。相較之下同園塔區有人來拜就會開冷氣。說到底，人死後脫離肉體束縛，了卻傷痛病苦，應該是連冷熱都感覺不到了吧。
三代之後還會記得嗎？
@@Just3164 您是說家族墓地吧，那鐵門不是有上鎖的嗎？聽說金寶山有的一個墓要幾千萬，有的地方賣你墓地空地，但是買的人沒產權。
以先人生前的意願為主。環保葬還是較好，若每個人都土葬、都入塔，將來活人就沒地方住了。
其實，人的肉體是暫時使用，魂魄走了之後，那些肉體就該忘了，在天堂的人根本都不像在陽世的人那麼多牽掛，除非家人一直牽掛，才會一直呼喚祂們回來找你，所以才會有傳說先人沒回來找你們就表示祂已經無牽掛，那些繁瑣的繁文縟節都是人自己加給自己的想法
😮
如經上所記帳財主與拉撒路)...人間和陰間根本有鴻溝，兩者相互不能逾越，所謂的報夢純為對先人之思念，難不成所謂的先人可能是魔鬼來害人。
人走了，只要靈魂不執著肉體，就是自由的靈魂本就是大宇宙能量的一小部分，死後歸於大宇宙罷了不需過於執著形式
你灰中有我，我灰中有你。這句我很喜歡！多麼棒的大同世界啊！怎麼會難過呢？
無量刹土、何處不是衆生捨命之處？有何可執著？
這樣也能難過，回歸大自然有何好難過的，大自然的所有生命不也都是如此嗎，難道人類會是例外嗎。放納骨塔過了50年甚至更久之後，年久失修等等原因，後代早就沒人拜的比比階是，那骨灰到最後被處理掉，不也是混在大自然一起了嗎，只是用不同形式的混在一起而已。
參與過親戚長輩的樹葬，我更確定我自己死後也這樣做。要拜就把我合爐進祖先牌就可以祭拜了，把我裝到小罐子，不如讓我到大自然，我可以到處遊玩，在塔位都是固定的死人鄰居，不膩嗎？
可以再看看這篇有關環保障的影片ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
我雙親都是環保葬（樹葬）我認為很好，替後代子孫省下不少的麻煩。
你好，那你雙親好嗎？
@@w888我今年62歲了生前子女對我善良有心我死後必良善安好生前交代好死後自己負責沒必要吵子孫
我母親樹葬、哥哥海葬，叔叔花葬，不懂內容一直要提浪漫嗎？傳統的土葬或放靈骨塔就浪漫嗎？親人是在心裡，做儀式只是給別人看，給自己安心，哥哥海葬時是包一條船出海，親朋好友還有唱詩班一起送他。每年清明掃墓（我曾祖母），總會看到幾座滿是雜草的墳，墓園管理人說，很多過了三代就沒人去掃墓了我推環保葬
各有論述，無須罣礙。遵從往者遺願+生者善良自在=圓滿！🙏
不用看了！其實真相只有一個，因為樹葬花葬，殯葬業者賺得比較少
殯葬業者都是不能說真話、沒良心的嗎？
您真內行
@@w888 民間習俗不應迷，善惡業流果報體。學佛應有正知見，莫傳邪說惑不離！人天福報豈葬禮？莫作煩惱妄想矣！何況應渡六道海，往生極樂彼岸地！南無阿彌陀佛！
巷內的殯葬業者 為安慰生者之悲必會「 生意術語」 的借 往生者之名讓生者掏更多的錢
人的「 心」 很易被搖動 而付錢買虛妄的 安心政治也如此
自古以來，那一個帝王的後事，不是算盡一切風水。最後又有那一個千秋萬世的？走的問心無愧。後事簡單乾淨，讓子女自在方便，這樣子才是最好的！
學佛應隨緣放下，解悟萬法皆空，執著於相上徒生煩惱，死後亦然。若在生時能表法、續佛慧命，死時讓後嗣快樂自在沒有煩惱一心清淨念佛，隨喜家人，豈不才是對後代最大福報？阿彌陀佛
不以勝義諦解釋世俗諦
應無所住，而生其心，「何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性本自具足！何期自性本無動搖！何期自性能生萬法！」 南無藥師琉璃光如來。
@@w888一心三觀本圓融，空假中道一體同。奈何迷信外道邪，事理分張惑業叢。南無阿彌陀佛！
我從來沒遇過殯葬業說樹葬，花葬，海葬好，我能理解，因為這樣他們的利潤更少。但是說一大堆不是理由的理由，就真的太牽強，這種影片我連看都不想看。尤其想起我母親原本想要幫父親樹葬，後來又被殯葬業業者說服改成放靈骨塔這件事情，那些業者的嘴臉讓我印象深刻。
樹花海葬，也是殯葬業者！信不信由你：富貴人家才不跟你樹葬、花葬、海葬：ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
影片作者肯定是殯葬業者，賺不到錢在無限鬼打牆，一直回富貴人家如何。我參加過由政府代辦的集體告別式，給那些家境困難的家屬報名，火化後採樹葬型式，有什麼不妥？
有聽說放靈骨塔，若干年後後代子孫長期沒有去祭拜，靈骨塔的管理員會把骨灰罈隨意亂丟棄，把塔位清好，再賣給下ㄧ位往生者的家屬擺放😖
@@夢想不一定要實現 快走吧，不歡迎你
說來說去還是後代活著的人自私，過的不好還責怪往生的人。怎麼不想往生者實際想要的葬法？目前台灣多數皆為火葬之後再處理。所以都是屬於火葬。想像往生者還依附在骨灰會不會想太多了？都只是人的罣礙！
如果這麼在乎，進塔是唯一的選項。如果看開了，葬在哪裡又有什麼差別？
有問題的往往不是過世的人 而是在世的親人 我說有問題 並不是有實質的問題 而是純粹的心理問題 過世的人本來可以無牽無掛卻因在世親人心理的牽絆 也被千絲萬縷所纏 難以超脫 如之何?
我父親是在桃園蘆竹的園區樹葬的，火化最後是將骨灰存放於一包環保包裝袋中，整包安置於園區事先安排好的土洞中，不像視頻所說是用倒的，整場儀式下來我覺得很安詳很莊嚴，現在每年去看爸爸也是來到像公園一樣的場地，放置一束鮮花，一樣的思念一樣的緬懷，我跟爸爸說以後我走了，我也會跟您一起長眠於此！
人還活著的時候多做善事才是重點，死後誰知道怎麼樣而且花葬樹葬比較環保。
聖嚴法師🙏不也是選擇樹葬，塵歸塵，土歸土❤不破壞自然景觀，何嘗不是很好的一件事。（百年之後，您的骨灰壇依然駐在哪裡？誰還會記得您？誰還會祭拜您？）
這才是佛理。
聖嚴法師選擇樹葬的地方幾十.百年都會被留下來.一般民眾的樹葬三兩年後就被翻土重新利用啦！小雞怎能跟鳳凰比擬呢?
人都不在了……我覺得什麼葬都好……在世的人覺得安心就好 😆😆😆
未必，肉眼看不見的磁場默默影響後代
信了才有人能發大財，對業者的磁場是最好的
@@leihencon1 😂
怎不說：本影片擋了花海樹葬的財路？是就事論事，不信由你
@@w888 這不是擋財路的問題 說真的 拿成本來比就知道為什麼要選那些 土葬發現土地都不給埋了 放塔位後輩拿不出錢買 花葬樹葬搞不好還有補助 這單純是有多少本身做多少事
想太多了！學會放下……萬事皆空。如果死了還那麼的不自在、那就把自己活的千百歲。
其實我們原本就只是借蓋婭地球母親的五大元素肉身載具來地球一遊，既然使用年限已屆歸還方式其實也不那樣重要了
只要往生者跟家人溝通過做好選擇的準備，內心安定選擇什麼都好，就是一個臭皮囊而已，沒什麼好留戀的。
魂飛魄散也沒啥好留戀？反正沒了臭皮囊
我爸生前在醫院時,我們就詢問他如果之後樹葬可以嗎他同意,上個月他離世後樹葬,夢到他好幾次,都不是在醫院生病的模樣,而是在家沒生病之前的樣子,也沒抱怨哪裡不舒服之類的,反而是我在夢中一直問他腳可以走嗎?身體有哪裡不舒服的
這個視頻的說詞純屬在世親人的私心私利～所謂的樹根纏繞或是骨灰撒入園地或是百人骨灰的相疊，那只是在世之人的膚淺思維。人一旦往生即是骨灰與大地塵土的相融，至於後代子孫如果還需依賴先人以風水為藉口，而不自求努力創造福祉，那也真是太過於自私自利了⋯更有後輩為了風水而將先人骨灰崛起重置所謂的風水寶地⋯⋯真真可惡至極😡😡😡仙逝的長輩一生辛勤勞苦，死後也該靜享天地帷幕日月星辰的美好了❤❤
樹花海葬，也是殯葬業者！若反正人終究會死，塵歸塵，土歸土，那麼為何你騎車還要戴安全帽？風險管理而己！破妄想、執著？你到那境界了嗎？信不信由你：富貴人家才不跟你樹葬、花葬、海葬：ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
♡零葬不回收骨灰♡不告別式不立碑支持的人不多，但最瀟灑的走。
色身是四大和合（風火水地），有認知才能無所罣礙。
為何騎車要戴安全帽？其原則大同小異！風險管理！樹花海葬，也是殯葬業者！破妄想、執著？你到那境界了嗎？信不信由你：富貴人家才不跟你樹葬、花葬、海葬：ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
人類太看得起自己了，死掉了就是一團爛肉，跟其他動物是一樣的，什麼影響後代子孫，只是牽拖而已
@@夢想不一定要實現對啊如果說這葬會發什麼大財身體健康如果沒有那是不是找殯葬業者要真是搞笑菩提本無樹何處惹塵埃
他人怎麽想，我不介意。我贊成依禮傳統方式實施我的葬禮。我一生盡心盡責，從我身所出的孩子，在我的最後一日，尊榮媽媽的遺體，成就他的感謝，也完成我的體面，是應該的。
我記得海葬好像要經過特殊處理 直接丟環保局好像可以開罰因為不溶于水會覆蓋珊瑚礁 但說真的死了就死了 長輩怎麼埋就看晚輩有多少錢 自己怎麼埋 看你小孩有多少錢 死了也沒意識了後輩怎麼處置是他們的事 想那麼多不如認真的活 活的精彩才不會到死前還充滿不甘
多積陰德改善命運！福德要配得上你的慾望！德不配位，必有災殃！不管是能力還是福德，都要配得上你的慾望，如果沒有足夠的福德，又一定要求些什麼，就一定會失去什麼。在這世上，魚與熊掌不可兼得，有權力無福德，是一個人最大的災難。人在走運時，享福的時候，不妨分一些给别人，在自己能力所及的去帮助别人，多多行善積德，只有這樣福氣才能夠長長久久。六時吉祥，感恩戴德，阿彌陀佛。🙏🏻🙏🏻🙏🏻【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：積德行善，並要盡心盡力去做，那麼命運與福報，都能由我自己決定了。書名：了凡四訓，歡迎翻印
我死後要樹葬，而且會把所有的企管跟可以用的零件都捐出去。回歸自然。我一輩子作善事，也沒有後代，怎麼葬都好。
你有这份心是很好的，除非不怕堕地狱！捐器官都要赶新鲜，人要死后至少8小时后魂魄才能彻底离开肉体，如果要捐器官，不会等你8小时，而是断气后马上安排手术，所以摘取器官的时候其实你还会有感觉，会痛苦，而你会因痛苦起嗔恨心，嗔恨心一起，就会马上堕地狱！所以捐器官的事请三思啊！
可以先去簽器官捐贈意願書，重要的是要和家人溝通好讓他們知道你有簽也有意願。感恩您。
我就簽了器官捐贈與大體還有骨髓捐贈
人身本是地水火風四大假合，死後回歸自然，何必執著於形式？
因為人人都環保♻️就會害營利的殯葬產業賺錢機會少很多啊😅
萬般帶不走，唯有業隨身。
什麼方式都一樣，就算放塔但子孫都不去祭拜或是沒有子女可以去拜哪有什麼意義。我還是要選花或樹葬因為我沒有子女也不想要麻煩也不期待同輩的會有時間來祭拜，寧可選一種我想要的對我愛的人都方便的方式。安不安習我說了算，我走了活著的人也不會知道啊。
我聽靈骨塔的業務說 通常25年就沒人來看了 我不太懂 也就是說孫子會來看 孫子老了或走了就沒人來了 還是不懂 不是有人走50年還有家族代表去拜嗎我上次有個德國客戶來 他們說德國人放公墓 住20年後由政府處理
阿彌陀佛不執著才能自在
受到苦痛驚嚇！閉著眼睛也是痛！就是靈魂！好好安葬！照傳統墓碑或是靈骨塔才是正確。沒有第二個莊子！印度來黑面達摩祖師：脱出五行。
魂魄大概无所谓，反倒是活人经常不自在
@@福成-d6w 若以心理學角度來說，所有喪葬儀式都是安慰生者的，若活在亂世全部集中挖一個大洞埋了了事，那有現在那麼講究。
不執著對極大多數的現代人來說"太難了"叫他不要太執著，他火氣就來了，因為不捨得放下執念。
@@福成-d6w迷信邪說心自迷，惑業不斷惱不離。四大皆空卻守屍？福慧本自果報體！南無阿彌陀佛！
當我知道有 "花葬 "樹葬" 才了解這才是真正入土為安的意思!
@@w888就台灣來說普通人比有錢人多所以簡單就好😂
我寧願相信人走了就走了不會有痛苦，花葬、樹葬沒什麼不好
我爸上個月就是樹葬,我夢到他好幾次,他在夢裡不是在醫院痛苦的模樣,反而都是在家較年輕時,身體健康的樣子,反正感覺夢裡他和沒生病時的樣子一樣,心情也不錯🙂
把骨灰裝在罈子其實更不好 完全沒有融入泥土裡/傳統土葬很可怕埋到土裡被蟲蟲吃過很多年才完全分解
塵歸塵土歸土是最親和的方式
心安平安！南無阿彌陀佛🙏
《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。」有為，是指有形相，不究竟的事相。此相非真，但一般人卻被此肉體假相所迷，不能辨別 ...世間最公平公正無私的就是每個人都會死亡，然後承擔自己這輩子在世間所造的一切善惡行爲責任負責
大家讀一讀聊齋誌義的聶小倩故事，有一位樹姥姥，我覺得蒲松齡的故事很有可能，茉莉芬芳提醒大家的也很友善，最好自己生前做決定，提早與晚輩約好，或是自己提早安排身後事，以免晚輩苦惱。
人的死亡要經歷兩次第一次的死亡是：肉體 塵歸塵 土歸土 一切回歸自然第二次的死亡是：沒有人記得你的存在，親朋好友都離開了 事隔幾十年 幾世代，沒有人再紀念你 就是真正的死亡。其實 什麼葬都可以 只要你放下執念 讓親人安心的走就比如親人躺在病院病床面對病痛，而醫生建議安樂時，家人們不願放手 持續啟動 維持身理機能的機器，讓親人無盡的痛苦之中，為了家人們的執念 傾家蕩產 在所不惜！
現在的樹葬花葬都是燒成骨灰再灑地上哪有會被樹根纏繞的事？
一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。
執念重那也去不了，放下自然就不受限，該去那裡就去了。
身體只是個軀殼，是罣礙，精神才是永恆，不然輪迴幾百世要保佑的後世子孫未免太多
為了保家衛國在異域犧牲的先烈们.在蛮荒叢山他们至今都找不到遺骸.這麼偉大的先祖先烈.難道不是為了保佑民族的後代 子孫!
塵歸塵，土歸土，凡所要物，究竟必成空
怎麼了嗎？ 我覺得很好👍 回歸大自然🌬️
活著孝順才是重要。
我爸樹葬，我爾後也是想樹葬。因為塵歸塵土歸土。
西藏的天葬,死後屍體就在禿鷹的肚子裡.這樣亡者有安息嗎?
因為宗教不一樣吧, 之前大多西藏人是文盲, 轉經輪就是因為文盲多產生的, 所以對這些人比較是因信得救非自渡法. 之前能讀到經典的西藏人不多的, 記得幾年前有人寫過文章說跟西藏當地喇嘛講台灣書店買得到的西藏經典, 當地喇嘛都很驚訝且很羨慕.
西藏文盲？聽了可笑，四部醫典、西藏詩歌、牛皮筏，藏族自古格、象雄時期國力強大，文明昌盛說的人家不識字，民國初期漢人能入私塾讀書的那才叫少之又少，有識字能力更是非常不普及。
@@foorsd1124 西藏364萬人，有小學以上的240萬，讀大學的只有40萬，教育水平只是全中國平均的43%，你說有多少文盲？大概1/3，不過小孩子不能算文盲，所以要算過了15歲就學年齡沒識字的大概兩成。這是中共近20年大力掃除文盲後才有的"績效"，中國建國時，5億人口文盲率達80%。喇嘛有一套完整的養成體系，和外邊低階級的藏人是不能比的，你知道藏人有分好幾個階級，類似印度種姓制度，也有底層農奴嗎？不是甚麼人人生而平等，還有地處偏遠，師資也有問題，誰會要去西藏教書？還有中共對藏人很不公平的，隨便就把人抓去學習營，有一段時間，因為動亂不安定，居然把最近到國外去觀光回來的人都抓去學習營檢查審核洗腦，老人也不放過，完全不考慮人權，我這是聽一位藏人朋友說的，其實他父母是中共建國早期漢人被強迫移民過去的，也被當藏人處理了。不要自己用想的，要去理解，過去是過去，而且早年很多歷史都是自己寫自己好，吹噓的。還有西藏跟新疆是不能比的，新疆很進步。這位Designer老兄講的是以前，他只是在轉述某些事實。這些您都可以查到，如果查不到，我教您查。
樹葬是未來趨勢，而且又環保
唉！隨緣，真到臨終那刻，也不是我們能主導的，至於好與不好，看個人認知😊
生老病死本來就是人的過程，各人造業各人擔，自己的業扯到這裡...肉體只是靈魂的房子，死後靈魂去屬於自己該去的地方，肉體骨灰就是沒有生命的，一切都是自己的意念影響自己
我的母親交代要樹葬＇我採用了媽媽喜歡的桂花樹！丿經常夢見母親＇只見她是笑容滿面與我高興的聊天
經常夢見往生者,不是一件好事
都沒差，反正都在地球上。
可能葬儀社的關係，我爸媽都樹葬不是她說的這樣，我爸媽真的有環保袋與紙箱📦一起埋葬，而不是用倒入洞裡，選擇好的葬儀社很重要
環保葬的問題,不是只有包裝
我看過的是真的只有倒進洞裡
這提醒了我，記得提醒兒子，真接倒進洞裡，不要讓包裝來妨礙我回歸塵土。
心如工畫師，能畫諸彩色,彩畫中無心，亦不離心而有彩畫可得...！此心恆不住，無量難思義，各各不相知
《真實如來藏》一書中有這樣一段：「復有不可知執受，譬如有人死已，或生人間或生鬼道，其意識對前世屍骨毫無所知，亦無執受。然有另一不可知執受之心，因前世屍骨所葬墳墓毀壞，為樹根所侵，彼心便對前世之子孫起諸橫逆，欲其屍骨受妥善處理。其前世子孫若未警覺處理，便繼續施殃，直至屍骨獲妥善處理為止。彼人以其不可知執受而對前世子孫施殃時，其意識對此完全無所覺知，名不可知執受。」 所以播主的說法是杞人憂天的說法，要樹葬前是不是要先火化！屍骨火化的作業，如果子孫未經往生者同意而為之，則往生者仍然會生起瞋心；若經往生者同意而將屍骨火化以後，有根身四大之體性已經被火焚而完全轉換，已與轉入後世之阿賴耶識及意根不相應，末那識緣於阿賴耶識所緣之我執比較不能生起作用，因此往生以後屍骨火化後樹葬是無影響。
樹葬花葬很好，回歸大自然
我的父親和朋友都植存在法鼓山 十多年了覺得一切安好 人走了誦經念佛 功德回向 才是對往者最好的祝福
主述者~想請問一下，這些花葬樹葬跟海葬者有跟你說過祂們的痛苦嗎?不然你怎麼會知道?而那些土葬或是塔內的亡者，祂們後代有代代出狀元嗎?我沒有別的意思只是好奇
托夢～～～～～「見鬼啦」！
在這個荒謬的世界裡，財富的象徵不是閃閃發光的跑車或是高聳入雲的摩天大樓，而是那些豪華的墓碑和金碧輝煌的棺材。這裡，**《福布斯》富豪榜**是一份精心繪製的墓地地圖，指引著那些尋找靈魂財富的探險家。想像一下，如果你的祖先的墓地有著黃金門檻和鑽石裝飾，那麼恭喜你，你將被認為擁有比超級英雄還要強大的免疫系統。在這個世界中，人們不再追求有機食品或是健康保險，而是爭相購買能夠保證他們在來世中富有的墓地。但在我們真實的世界中，財富和健康的來源遠比這些迷信行為要複雜得多。財富是通過創新、策略、市場洞察力、個人努力，以及一點點運氣來累積的。而健康則來自於均衡的飲食、規律的運動、良好的睡眠和正面的心態，而不是依賴於某個祖先的墓地豪華程度。所以，讓我們用幽默來看待這些荒謬的假設，並且珍惜我們能夠通過科學和理性來改善我們和我們子孫健康的現實。在這個真實的世界裡，每個人都有機會通過自己的選擇和行動來塑造一個更健康、更美好的未來。✨
在天台宗的教義中，一心三觀是修行的重要方法。這裡的「一心」指的是專注而不分散的心，「三觀」則是空觀、假觀和中觀。這三種觀點幫助我們從不同角度理解世界和我們的經驗。- **空觀**：這是認識到所有事物都是無常的，沒有固定的自性。五蘊（色、受、想、行、識）和四大（地、水、火、風）都是空的，意味著它們是由無數因緣條件暫時組合在一起的，並非永恆不變。- **假觀**：雖然事物是空的，但它們在相對層面上存在。我們的健康和財富可以看作是過去世的因緣和合所帶來的果報。這意味著我們現在的狀況是過去行為的結果。- **中觀**：這是結合空觀和假觀的觀點。它認識到，雖然事物是空的，但我們仍需通過個人的努力和管理來維持健康和財富。同時，我們也應該理解這些都是因緣果報的一部分。透過這三種觀點，我們可以用智慧來觀照所有現象，並且理解真一法界的本質。在極樂世界，我們可以體驗到無量的光和壽命，以及被七寶莊嚴的環境。這樣的理解和修行可以幫助我們達到菩提，也就是覺悟的狀態，並且幫助度化眾生。這些觀點提供了一種方法來理解個人的健康和財富，以及如何以智慧的方式來處理這些世俗的事務，同時追求更高的精神目標。這是一種平衡世俗和靈性追求的方式，並且鼓勵我們在日常生活中實踐這些原則。這不僅僅是關於個人的修行，也是關於如何對待他人和整個世界的態度。透過這樣的修行，我們可以培養出更大的同情心和智慧，從而對自己和他人都有益處。南無阿彌陀佛！
旁觀者總是說…牽掛 是亡者最憂慮的事，故此晚輩要懂得 適時地放手 .備註：何為孝生有所養 老有所倚 亡有所崇。
為何騎車要戴安全帽？其原則大同小異！風險管理！樹花海葬，也是殯葬業者！信不信由你：富貴人家才不跟你樹葬、花葬、海葬：ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
個人認為能預知就尊重亡者生前意願，無法預知則安心處理就好。《若要遷就各家學說~只怕是徒增煩惱》
阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。
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(7)煙供，能迅速遣除許多違緣障礙，得天、龍族、地神及護法等支持保護！令睡眠好、工作省力、身體健康、健康長壽、財富積集、世間的願望順利如意
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(8)【施食】在家居士可以做嗎？會不會受鬼神所害？的確有人出問題，怎麼解釋呢？一旦施食了，是否就要天天做？若有"求功德"的心，則無功德？寺院天天做蒙山施食，還需要在家人施食嗎？為何"施食"很重要？ ruclips.net/video/d0-FGj-x6NI/видео.html
(9)施食、煙供儀軌？會不會有鬼跟著、甩不掉？可用"自來水"？用"生米"或"熟米"？每天施食間隔多長多久最佳？餐前供養(念供養儀軌)，效果怎麼樣？需要施食多少次，才能達到開悟的狀態呢？業障大山崩碎，速度迅猛 ruclips.net/video/G-iDVpUg4o8/видео.html
(10)煙供時，看到許多阿飄排隊中...土地神、堅牢地神也到場！不會誦咒語怎麼辦？最佳的煙供時間？功德利益？ruclips.net/video/qumBogcwN_s/видео.html
(11)煙供時，原來 ”這個” 比儀軌更重要！海濤法師《關於煙供與施食的問答》
ruclips.net/video/ptf9-_T8KwM/видео.html
如不照以上流程（SOP）做，那歐美乃至於中東國家豈不亡哉？！
附註：再者，中共國可是吹捧無神論。
現代都用放光全部提升，民智已開不要走回頭路
現在人已經多少人多都已經樹葬了！擺設靈位的時間有的人就一個禮拜左右
二))]]))
我覺得花葬挺好的，人死後，什麼都不留，乾乾淨淨，遺骸粉末還能滋養花木。
家人什麽的，也無需執著。
緣聚緣散，本來如是。
我也願意這樣處理自己的骨灰。
不要告別式，不用跟一堆不大相干的人說再見，還麻煩人走一趟。
直接火化，安安靜靜，乾乾淨淨。
就很好了。
👍👍👍
我已經去看過準備植存的樹葬區。
可是後來發現，為什麼管理人員要翻土，因為骨灰鈣已經成化石，違法被植物吸收當養分。
第二，樹葬植葬花葬最終只是他們在郊外，荒山野嶺的地方，其實還是佔用地皮。靈塔可能使用土地還少一些，如果植葬不翻土，那一定會超過放在靈塔。
小弟原本也這麼想，後來才知道人火化後的骨灰不但無法作肥，還會破壞土質。恐怕真要作肥的就是直接入土才能滋養大地。
同感🎉
靈魂離開了！去別的地方了怎麼還會安不安寧的問題
都是生者的心理作用
我死後，只希望儀式從簡、骨灰撒海裡或撒土裡。還活著的親人千萬不要惦記我。
深有同感！
無知至極
「海葬」的恐怖真相？兩位通靈人揭密警告！河海中的漂流木,為何不可亂撿？觀世音菩薩心靈法門盧軍宏師父開示
ruclips.net/video/pC0ctYCGIdk/видео.html
@@w888 我的身體由碳氮氫氧所構成，我死後，即分解，歸還大自然，重複利用。
@@w888那些所謂科學的環保葬法，是死鴨嘴硬，等他們莫名奇妙的出問題了，叫天天不應 叫地地不靈，只好去找大師問，問到才知道科學的盡頭就是玄學！
我母親用傳統火葬.骨灰放家族墓園.花30萬.如加外面靈骨塔約50萬.我一朋友往生.我給他辦聯合公祭.但自己搬棺木約20公尺.給人搬約3000元.我和他兩個兒子搬.不用錢.總共費用0元.在我們社會課可申請到3萬元實報實銷.因我們沒報帳.是樹葬.我父親走後我也會如此.我走後我也會如此.死人何必和生人争地.這是我個人看法.我也有交代兒子如此做.來也空空.去也空空.
您說的很好。觀念也很好。肉身只不過是物質沒貪戀的必要。靈性才是真我。人不會死，77，49天後就又投胎。
你別說了，重點是錢，都樹葬那些命理老師，廟祝，諸山長老，靈媒葬儀鏈喝西北風啊⋯全人類都看破這群人靠啥活？反正無法證偽，聽的人舒服，傻的人安心，不安的人能瞞過良知…讓他們去配對吧！騙子跟傻子是願打願挨的⋯⋯
@@cuckooxie 唉！你說的也不是沒道理，因果自有它的因緣與定律。說穿了只是種選擇。可是您有想過嗎？如果大家都是誠實的講道義的生活在這個世界與環境會多自在安樂呢？。而且通通都土葬。有那麼多地方埋屍嗎？樹葬的好處很多。最重要的是能讓人破迷轉悟不在執著於那個生前的肉體死後的枯骨。該重視的是自己的靈性。但感恩您的看法，阿彌陀佛。
@@niono2227 土地是夠承載死人的，絕對夠，公墓土壤都是可以重複使用的，只是不夠承載活人。說的通透點這世界上講道義的不多，好人也不多，多數人只是不會無故為惡罷了，就拿人死了…有血緣的人百分之99會因為「遺產分配」反目吧？別直視人性，很多好話是「教學」用的，多數師父也只是對外「教學」，真實生活中出家人可是一點不委屈自己的…不管這類人怎麼荼毒傻子，我們自己堅持樹海花葬都無所謂，就是愛地球了，至於說這個不行說那個不好的都是「利害關係人」就不擋他們財路了，總之誰都擋不住活人要信這類「匪夷所思」的話，世上真好人很稀少，只有看開的與永遠看不開的兩種。
@@cuckooxie 對不起，我的回覆有點長，莫怪罪，感恩。 是的。你說的很正確，但如果到處是公墓，只為承載而載你也ok?我才受了，不想變成這樣。舊時代不就是到處是墓園才變成火化。沒有理由走回頭路，何況環保護地球對活人死人都好不是嗎？！樹葬是個好觀念好方法。但你很有想法內。能夠這樣思惟就不是個活死人。你是很有靈性的喔。很不錯的人。但如果能更正面陽光會是個正人君子，能辨別是非善惡邪正。大乘經云：先人不善不識道德無有語者殊勿怪也。對於修養不夠的人我們能勸就勸，勸不了由他去。但沒有理由要把自己原有的自性靈性給賠葬，堅持以善攻惡以覺轉迷，他們糊塗了。我們可別跟著糊塗。但老實說我未接觸佛法之前跟你的看法想法做法都很接近喔。好慶倖能遇見佛法。那裏頭有最高深的哲學最頂尖的科學，也是最重要的道德教育、因果教育、倫理教育。不是教育別人。是反觀與自我省悟。佛法能帶著我們的假心去找到自己的真心。有趣極了！。還有更高深的教學。能了生死，出輪迴。略懂就很受益。完全不是迷信。有興趣可聽淨空法師講金剛經。看看你有沒智慧能聽懂。超難懂真的。但好有深度與修養內涵。看破放下是門大學問阿。話題說遠了。你知道嗎佛法能轉境界。能改變自己的命運。但要肯聽講經教學。我舉個例。譬如你的這些想法觀念。先不談正不正確。你先把他歸零。回到一點想法看法都沒有。然後放下自私自利，以道德與愛（普及人，動物，自然環境，樹木花草那种愛）去看這樹葬這件事。最貼近圓融的答案就出來了。會比較貼近正知正見。放下：分別、執著、起心動念。才能看到真相。佛是梵語翻成漢文是覺、覺者的意思。我跟你一樣對這世界有點失望。但其實不是這樣的。有好多好多好人，只是我們顧著看惡人沒看到他們。譬如那些慈濟的環保菩薩。譬如慈悲大愛以身做則講經教學一輩子的淨空老法師，譬如很有想法與環保愛地球的你。以佛法來說現在是末法時期。多鬥諍邪知邪見。多數人的確被名聞利養搞到善惡不分自私自利。但那是因為他們不懂因果。不知道貴富貧賤不是拼來的。是注定的。欲問前世因今生受者是 若問來世果今生做者是。宇宙人生的真相是六道輪迴（淨空法師十善業道經）說的很清楚明白。可聽看看就能知道原因。至於學佛法師，或牧師。道長。任何修行人。注意那個人字。未證果之前的修行者。當然貪瞋癡慢或多或少都有阿。但成功的好的修行者也很多。非出家人：孔子，老子，孟子。出家大德：證嚴法師，淨空法師，星雲法師，聖嚴法師，這些是比較近代的。古大德那更是好多。虛雲老和尚，印光大師，六祖慧能大師。可搜他們的傳記看看。好讓人感動。在更遠的。釋迦摩尼佛。舉個例：
有思考能力的人一定會反對所有的殘酷行徑，無論這項行徑是否深植傳統，只要我們有選擇的機會，就應該避免造成其他動物受苦受害。艾伯特·史懷哲。諾貝爾和平獎獲得者。
淨空法師：別人錯的也是對的、我對的也是錯的。
人與人之間， 難免因彼此的看法不同而有衝突，應多讚嘆別人的優點，看到缺點則自省之。
證嚴法師。靜思語。
菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹尖埃。六祖惠能大師。
一個有思考能力與辨是非能力的人。可以依靠著古大德的心路走。並虛心學習。前途一片光明。反之就跟那些不明事理不講道德的人一樣了。共勉之。阿彌陀佛
既然選擇這些環保葬，就沒在稀罕浪不浪漫。只是覺得一切都活在當下，死亡也是正常的過程，化為塵土皆為空。
人有靈魂怎空？
+1
一切都是空.
生前想得開死後就沒麻煩!生前看不透死後再怎麼厚葬也枉然!
@@robustashorea4586 靈會去另一地方，或是天堂、或是地獄。但身體呢…塵歸塵土歸土。
@@robustashorea4586 佛家講空道家講無儒家講超凡入聖.是要在身前做修鍊的功夫.生前不修鍊死後再怎超渡有用嗎？聖賢和凡夫的差別就在精神層次的超越與沉淪.神者伸也鬼者歸也.回到本來的地方是死亡的原則!萬物皆然人何能獨異？是人懂得身心靈的昇華呀!
葉金川曾說過的話，滿讓我省思的；思念不在形式，而在于心，
如果連形式儀式都不願走完，我就不相信有多思念了
@@supermoto249家中長輩過世兩場葬禮都是吵吵鬧鬧 祖父那場雙方差點打起來 所以喪事還是從簡就好
每個人都是一個獨立的個體！
尊重個人生前自主的意願！
選擇任何一種
都和活著的人無關！
不，我覺得作者說得對
我選海葬~😇😇😇
反正沒生小孩...不需要祭拜
同年紀的朋友15-20年後也沒了
更沒人會記得~~
試想...
剛出生時有誰會記得自己???
所以走的時候要能孑然一身
因為自己的這場戲結束了............
我有小孩，但想法做和你相同，而且我不愛拜拜所以我也不想孩子以後受拜拜所困擾，為了拜煮一堆，為了拜要請假等等瑣鎖碎雜事。
好啊！ 我没想那麽多 死了就死了不管那麽多了
重點是拜拜的食物與紙錢
還不知會不會用的到😂
還有超渡也不知有沒有用
只知道做了
廢精神、時間、金錢……
火化後安放在靈骨塔，留給後代一個念想，不會說完全沒了，清明節或思念時還能去看看，樹葬後沒辦法去看了會難過，若沒後代樹葬花葬就比較沒差
樹葬、花葬都是環保愛地球的
愛地球，子孫會更好
你真的了解現行的樹葬、花葬的處理方式嗎？真的了解後再說環不環保吧⋯⋯！
信不信由你：
有錢人、富貴人家，誰在跟你樹葬、花葬、海葬？小心，祖先魂魄被精魅魍魎擄走，後悔莫及！ ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
一名知名。年輕藝人：
小鬼，不也是花葬 … 好好的沒事！！
@@w888因為富人皆迷信 重點是富人有錢有地😂
你看了也白看，还是没搞懂😰
我活著是為了自己?還是為了別人?我死了剩下的軀殼是為了自己還是為了別人?我都已經死了還要執著壞掉的軀殼嗎?
美食放在桌上大家都很喜悅，但放上個十天二十天顏色變了味道變了，還喜歡嗎?
活了幾十年，吃了多少食物，抱著 "感恩 報恩" 的心，給樹木花草提供養分挺好的
凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。
人死以後靈魂就出竅了，什麼葬都一樣，只要對祖先有敬畏之心，就不怕什麼纏身，若是有，也是去逝者的不捨，暫時陪在身邊，一段時間就會消失。
我有一個親戚，說火葬燒身，死者會很痛苦，用土葬，那土葬埋在地下，受萬蟲嗜咬，剩下骨頭，不更痛苦，土葬還須看風水，怕連累後代子孫，有什麼好呢？
@@zuang2011
殯葬業的想法特別多～
想法等於“暗示”！
天哪....有多少人痛苦著都被說是祖墳風水問題，有多少人花了不少錢在處理風水問題。
然後~一堆人看著名門望族之後都說他們的祖先風水地理好。。。
可憐的活著的人無所依靠~每年清明啊....若照古代或殯葬業者靈媒的說法=所有的精神花在每年三祭就大費周章囉！
@@zuang2011你的說法有一點像是西方國家某一個國王所說的我死之後管他洪水滔天😅死後的世界已經流傳了近萬年,風水學從三皇五帝就開始流傳,到底有沒有用有什麼用只有天知道!
@@勿薩薩不這樣作，業者拿的錢少了，風水師沒錢了，只能在家，要賺點錢，只能搞危言聳聽。
俗話說的好....一代親，二代表，三代無了了........無論土葬進塔到時只是留著一個東西在世間，何況土堆(若還有地)將來會被翻修換作他人塚，塔位聽說也是有使用年限，來日終有時要再作法事化作虛無的.......
請問老師放在納骨塔或墓地就比較好嗎？來個天災大地震土石流納骨塔全倒蹋，戰爭發生時遍地焦土，那又該如何呢？生前好好的孝順長輩較重要，死後回歸塵土，撒在草皮（植存），這樣不會造成晚輩的負擔不是很好嗎？納骨塔，墓園您知道有多貴嗎？純屬商業行為，讓從事殯葬業者有賺頭以滿足安慰生者的心而已。
現在末法時代！人倫道德衰微。~生前要孝順，身後要好好安葬祭祀，父母恩情卡大天，以慰父母養育恩德，為人之根本！孝順不忘本。👌
塵歸塵土歸土，土養萬物,我養土，如果我有靈，怎會在此受難？回歸自然溫養萬物有何不可？。
骨灰是石灰質,對植物沒有營養價值,反而酸鹼不平衡有害
何必做一些框架，拘泥一些形式，惡事做盡，任何葬法都一樣，受惡果！兒孫自有兒孫福！你自身有顧忌就自身，好好的規劃，自家祖先位置！像疫情期間，不是說連看都不能看，就火化，大環境的變遷，一切都簡便化了，在世多做善事，積德，救助貧困家庭，比較實際一點
他不這樣說，以後殯葬業沒得賺。不嚇嚇民眾、不恐嚇民眾以後怎麼賺錢？
獨身一人，若往生就只是皮囊一付，無後代顧慮，環保葬無需祭拜或繁雜儀式之擾，那麼多顧忌習俗說法只是更煩擾在世幫辦後事的人而已，真的不需要拿那些所謂三覺魂來恐嚇，無論怎麼選擇好死者的安葬法，都不代表死後他們的歸向何處，是天堂或地府，又沒去過拿這些說法是嚇活著的人嗎？一個人的修為修行都是看在世時的累積修行，人走了該不該滯留是業力承擔，豈能說是由後人或是受其影響在世人的生活健康運勢之說呢？😮一人造孽一人承擔，在世的人自己不照顧好自己要牽拖往生者葬法，未免也太過上頭了吧，這才是真正叫往生者無法冥目，任誰都不想要麻煩他人，感恩都來不及了，能為其出力幫辦後事，如今現在寸土寸金，擇土葬不易，選擇環保葬又有何不可呢
无论你多么伟大和贫庸，但人生的终点都是一样的。
「相」由心生，相不是指面相 是實相， 心裡相信什麼留戀什麼，活著時所相信的信念，你的世界就是朝你所相信的發展，死後就朝你相信的地方去，所以各位一定要相信自己就是主宰一切的源頭，心存善念多行善事即是拉高頻率，懂得放下一切，保持開心，自然會走向天堂
多做善事心安理得比較重要，從古自今誰不是塵歸塵土歸土
信不信由你：
有錢人、富貴人家，誰在跟你樹葬、花葬、海葬？小心，祖先魂魄被精魅魍魎擄走，後悔莫及！ ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
@@w888 有錢人最終還不是難逃一死
@@陳柏睿-s3e 是的！但，人終究一死，為何騎車仍要戴安全帽？請深思其義
@@w888難逃一死，不戴安全帽那是作死
@Ann-r9t5z
有什麼好傻眼？你不相信就不要看
我個人覺得盡量別給後人困擾。每次掃墓要跑好幾處……
同意 我每年都要跑5個墓園 還不同縣市 超累
現在樹葬 環境優雅 一顆樹葬四個骨灰 有人管理環境 便宜 環保。人身四大因緣地水火風 分散時 回歸自然 觀念正確 才不會做守屍鬼
我相信，我願意環保葬，用我的身體滋養土地，老天一定會更疼惜我的子孫
你去問葬儀社 到底環不環保就知道真假了 依現在的台灣技術是達不到所謂的環保葬 不然為什麼五年要翻土? 因為分解不了 百年也無法消化
看不到不代表沒有 好好研究 不要後面才在後悔！
@@歐瑪吉-s7t好笑！土葬就會消化？
其實骨灰的部分除非下葬時有跟培養土混合攪拌均勻，然後在下葬才有可能「部分」被分解。不然如果只是骨灰直接下去過了好幾百年骨灰還是會原封不動的。
骨灰百年不滅，不會分解？真長知識了。看來目前我們腳踏的地面，原來全是雞鴨魚牛…各類生物未消失的骨灰
樹葬很環保，不會與活人爭地，本人很提倡，舊思維、舊習俗禁忌一堆，掃墓燒紙錢、放鞭炮不但擾亂安寧又容易引起火災，科技時代要走科學的思維和理論。
認同
認同
掃墓放鞭炮會擾亂誰的安寧？
照影片說的這種邏輯，那些戰死沙場的軍人後代們應該都永世不得安寧
不一定是後代不得安靈，但亡者肯定不得安靈，我們不是要考慮生者，而是要考慮亡者處境。
@@xperikzzsony183你又如何得知亡者的處境啊！難道你去當面詢問過嗎？ 真莫名其妙。
未知生，焉知死！
您說得很有道理!!
人活著時好好過日子比較重要，走了不用多想，塵歸塵土歸土，講這麼多顧慮的話，自己煩惱
人走後，所有形式都不太重要，所以樹葬、花葬都很簡約又環保，沒什麼不好
花葬是什麼
入土為安，回歸塵土。。。
是呀死了百了身前所作所为才是最重要的
同意
法鼓山的植存非常棒！塵歸塵土歸土一切歸於自然，園區24小時有監控管理不能燒紙錢，如公園般的環境淨化人心，是政府委任法鼓山地點離金山老街不遠。
本來就不能燒紙錢 佛教沒有這個儀式 只要印有經文都不可以燒化 否則是下地獄的行為
信不信由你：
有錢人、富貴人家，誰在跟你樹葬、花葬、海葬？小心，祖先魂魄被精魅魍魎擄走，後悔莫及！ ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
沒提到不代表不行
我父親當初就樹葬，官辦的。一年翻一次。我的母親原本要海葬，但是我答應了也要帶到法鼓山樹葬
@@TAPC4501 法鼓山植存非樹葬
我家這有一個鄰居，他們家祖先原本就有錢了，所以祖先都是土葬，還請命理風水師來看過，但到了他們這一代掌門的公司經營和家庭不順，風水師說他家祖墳的精氣都被隔壁的吸走，要移至另一個獨立的風水寶地，所以又花了很多錢移過去，結果後來這幾年，他家原本有3個小孩，前年，老三男的，因同志要結婚被爸媽拒絕後悲憤在房間裡燒碳自殺，去年老大男的得口腔癌也掛了，而老二女的，原來也是同志，他們家長期花了重金千算萬算，還是斷後了，而以我們這些老鄰居來看，他們一家人這一代就一直沒德，也不做善事，還喜歡佔人家便宜，做人霸道，祖先累積的福報早用完了，風水做再好，有用嗎。
阿彌陀佛
說的好
命終的出處 是由你生前所造的惡業與善業來決定的 南無阿彌佗佛～
菩提本無樹 明鏡亦非台 本來無一物 何處惹塵埃
有幾個人能找回！純真自然本性！~唯一念佛得渡生死。
好像是六祖慧能大师的名言。🙏🙏🙏
如果你自己這樣下葬無所謂，你就這樣做，但是不見得被你這樣葬的人會這樣想。勸別人很容易，自己不見得做得到。你自己多想想。
明智。入土才安
做得到的人被稱為禪宗之祖了, 一般人不過是裝一裝吧.
花葬就是把自己最後的骨灰作為花肥，人的精神長存，移居更好的天堂，何苦拘泥，塵歸塵，土歸土，心中無礙，鬼也不愛， 同修同喜樂❤
真的能上天堂嗎？ 想太多了
可以呀，一個成熟的人知道如何面對自己與自己和別人的敵對就已經在人間天堂了，
小時候媽媽發生車禍就只是左膝下方一個小傷口，沒想到就這一個小傷口動了十次手術每次都發炎，後來沒辦法姑姑丫姨就開始到處求神問佛，後來還真的遇到一個非常靈驗的，起乩後告訴我們是祖母的風水有問題說祖母蔭屍，乩童說你祖母也是沒辦法才找上妳祂找了所有人但沒人想要去問神求佛，那時父親那一輩的還真的大大小小都出了些事不是車禍就是摔傷之類的，父親也是沒有辦法了就只選擇遷葬，記得那天我在醫院陪著媽媽，那時沒有手機所有事都得告電話聯絡，聽說剛開始是挖祖父的墳挖開後也打電話回報媽媽說還是痛，過了一陣子媽媽突然說他們挖對了我的腳不痛了，沒多久電話也跟著響起，說祖母雖已走十多年但身體完好如入殮一般衣服也沒有腐爛，刮骨師刮骨時還有血水流出，後來有聽乩童說要不是祖母生前修得好早成殭屍後代子孫會更慘，能忍這麼久祂也是沒有辦法也是慈悲心希望不要禍害子孫，很多事不是說自己不信就沒了，當然現在都用火葬這種事應該不會再見，但火葬的後骨灰會不會有風水問題我就不清楚了。
@@野馬-b9c 如果是愛你的親人怎麼會因為自己受苦就要後人跟著受難
@@陳柏睿-s3e靈媒說祂已經撐了好幾十年了已經受不了了，用盡所有方法卻不知如何通知後代，想想今天如果是你已經痛苦到熬不住了你會怎麼做。
我只是不懂，人死後不是去極樂世界或去投胎了嗎⋯⋯既然靈魂都不在肉身裡了，怎麼葬、葬在哪到底有什麼差？與其葬禮搞得隆重或買寶山寶地的，不如平時多孝順父母，對親人好一點還來得比較實在吧！
其實我更納悶的是，每年掃墓祭祖時，為什麼要硬幣擲筊問祖先們有沒有吃到東西或有沒有收到錢之類的⋯都過了幾百年了，難道他們都還沒有投胎嗎⋯⋯
🤔🤔🤔
問題就出在現代人的信仰，是把中國古代對天神、地祇、人鬼的敬畏信仰和印度佛教的信仰混淆在一起了！
中國古代並沒有輪迴轉世的觀念，因此要努力祭祀能降福禍的祖先（人鬼），但是佛教的觀念卻是人死如燈滅，遺蛻皮囊其實是毫無意義與價值的！
「海葬」的恐怖真相？兩位通靈人揭密警告！河海中的漂流木,為何不可亂撿？觀世音菩薩心靈法門盧軍宏師父開示
ruclips.net/video/pC0ctYCGIdk/видео.html
平安是福，死了又要爭什麼？真的那些是做給话人看的，一有不如意，說樹根及海水，弄到自己，真的想法及做法主張人的一生，真的健康為要，多多善待自己及旁邊的親人朋友吧！！！
人死如燈滅 一切俱往矣 所有死後活人所做的一切 都是在求自己心安而已 與其在乎死後的形式 為什麽不在人還活著時多盡心孝順呢？
我们的执著是多可怕， 讲得真轻松希望妳有這个功夫!
对啊。孝顺都没有您那么假。孝顺不孝顺也和您无关系吧。不一定每个人都要孝顺吧。难道家人杀了人也要继续孝顺它们吗？
不屑回應 自己去想
@@yumikowong7215 你孝不孝順當然與我無關 你又不是我後人 只是替你媽難過罷了
心裡有情就有莊嚴，不是表面上的儀式做足就是尊重死者。自己心中存善，時時做好事比起什麼祖先、牌位、風水更重要！
撇除江湖術士神棍外，風水地理沒用就不會流傳幾千年了
@@supermoto249 風水若真有用，王朝為何顛覆?風水輪流轉嗎?其實佛法早已告訴我們，成住壞空，其他都是顛倒。
@@Bendu0329 如果連儀式形式都不願做我才不相信有多尊重死者
@@Bendu0329 風水當然有用但事在人為而非完全沒用，正統道家的產物流傳千年比佛家空不空，還腦袋空空受用多了。
@@supermoto249 道家有用的話，黃巾起義怎麼會失敗?太平道是中國最早的道教組織，還有姜太公封神榜大家都知道是明朝小說，一堆人在拜小說裡面的人物，還煞有其事能起乩，清末時義和團起乩怎麼擋不住洋槍洋砲?你們看見石頭也拜叫石頭公，看見榕樹也拜叫樹頭公，估計再過幾百年，你們連哈利波特小說裡的人物都能拜了，還有人往生了還要燒房子給他，怕他沒地方住，娑婆世界都有都市計畫，難道地府沒有都市計畫嗎?風水就是騙錢的而已，虛空才能容萬物，才能生智慧，有判斷力，比你們信風水，買一大堆黃水晶整天搬來搬去，一下放在東，一下放在西就像小蜜蜂、嗡、嗡、嗡，還不小心摔破好幾個豌公。😁😄😃😅🤣
心中的執念不要太重！心經説的很好👍。
有幾人能修到,不受5行,宇宙磁場的影響
心經說得好, 但做得到的人間難找.
@@DesignerQoo
所以是對修行沒有信心的意思?萬法惟心造.萬法皆空,還要執著甚麼呢?
骨灰燒盡;塵歸塵;土歸土.
@@DesignerQoo
對人世間事物的執著;這些都是執念.
世間本無事，庸人自擾之，本來無一物 ，何處惹塵埃，取之自然 ，回歸自然，化為塵土，何必執著。
你還没遇到被鬼纠缠當然有這般的言論，本來無一物是看前者放不放得下，而不是後者說了算的，莫怪，莫怪......🙏🙏🙏
放在小櫃子裡(塔)也是很擁擠長年不見天日空氣悶也不見得有都好最重要後代又有幾代人去祭拜日後也是問題
生前喜歡獨處 想到死後和一堆人擠在那裡真是越想越是恐怖 ...我寧願請兒子把我灑到喜歡的某個山上地方！
小人在私營墓園工作，幫人家祖墳在放置骨甕，只開了個鐵門和兩側通氣孔的水泥屋粉刷，大熱天的活人在裡面會汗如雨下，待個半小時就要出來透透氣。相較之下同園塔區有人來拜就會開冷氣。
說到底，人死後脫離肉體束縛，了卻傷痛病苦，應該是連冷熱都感覺不到了吧。
三代之後還會記得嗎？
@@Just3164 您是說家族墓地吧，那鐵門不是有上鎖的嗎？聽說金寶山有的一個墓要幾千萬，有的地方賣你墓地空地，但是買的人沒產權。
以先人生前的意願為主。
環保葬還是較好，若每個人都土葬、都入塔，將來活人就沒地方住了。
其實，人的肉體是暫時使用，魂魄走了之後，那些肉體就該忘了，在天堂的人根本都不像在陽世的人那麼多牽掛，除非家人一直牽掛，才會一直呼喚祂們回來找你，所以才會有傳說先人沒回來找你們就表示祂已經無牽掛，那些繁瑣的繁文縟節都是人自己加給自己的想法
😮
如經上所記帳財主與拉撒路)...人間和陰間根本有鴻溝，兩者相互不能逾越，所謂的報夢純為對先人之思念，難不成所謂的先人可能是魔鬼來害人。
人走了，只要靈魂不執著肉體，就是自由的
靈魂本就是大宇宙能量的一小部分，死後歸於大宇宙罷了
不需過於執著形式
你灰中有我，我灰中有你。這句我很喜歡！多麼棒的大同世界啊！怎麼會難過呢？
無量刹土、何處不是衆生捨命之處？有何可執著？
這樣也能難過，回歸大自然有何好難過的，大自然的所有生命不也都是如此嗎，難道人類會是例外嗎。放納骨塔過了50年甚至更久之後，年久失修等等原因，後代早就沒人拜的比比階是，那骨灰到最後被處理掉，不也是混在大自然一起了嗎，只是用不同形式的混在一起而已。
參與過親戚長輩的樹葬，
我更確定我自己死後也這樣做。
要拜就把我合爐進祖先牌就可以祭拜了，
把我裝到小罐子，
不如讓我到大自然，
我可以到處遊玩，
在塔位都是固定的死人鄰居，不膩嗎？
可以再看看這篇有關環保障的影片
ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
我雙親都是環保葬（樹葬）我認為很好，替後代子孫省下不少的麻煩。
你好，那你雙親好嗎？
@@w888我今年62歲了
生前子女對我善良有心
我死後必良善安好
生前交代好
死後自己負責
沒必要吵子孫
我母親樹葬、哥哥海葬，叔叔花葬，不懂內容一直要提浪漫嗎？
傳統的土葬或放靈骨塔就浪漫嗎？
親人是在心裡，做儀式只是給別人看，給自己安心，哥哥海葬時是包一條船出海，親朋好友還有唱詩班一起送他。
每年清明掃墓（我曾祖母），總會看到幾座滿是雜草的墳，墓園管理人說，很多過了三代就沒人去掃墓了
我推環保葬
各有論述，無須罣礙。遵從往者遺願+生者善良自在=圓滿！🙏
不用看了！其實真相只有一個，因為樹葬花葬，殯葬業者賺得比較少
殯葬業者都是不能說真話、沒良心的嗎？
您真內行
@@w888
民間習俗不應迷，善惡業流果報體。
學佛應有正知見，莫傳邪說惑不離！
人天福報豈葬禮？莫作煩惱妄想矣！
何況應渡六道海，往生極樂彼岸地！
南無阿彌陀佛！
巷內的
殯葬業者 為安慰生者之悲
必會「 生意術語」 的借 往生者之名
讓生者掏更多的錢
人的「 心」 很易被搖動 而付錢買虛妄的 安心
政治也如此
自古以來，那一個帝王的後事，不是算盡一切風水。最後又有那一個千秋萬世的？
走的問心無愧。後事簡單乾淨，讓子女自在方便，這樣子才是最好的！
學佛應隨緣放下，解悟萬法皆空，執著於相上徒生煩惱，死後亦然。若在生時能表法、續佛慧命，死時讓後嗣快樂自在沒有煩惱一心清淨念佛，隨喜家人，豈不才是對後代最大福報？
阿彌陀佛
不以勝義諦解釋世俗諦
應無所住，而生其心，「何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性本自具足！何期自性本無動搖！何期自性能生萬法！」 南無藥師琉璃光如來。
@@w888
一心三觀本圓融，空假中道一體同。
奈何迷信外道邪，事理分張惑業叢。
南無阿彌陀佛！
我從來沒遇過殯葬業說樹葬，花葬，海葬好，我能理解，因為這樣他們的利潤更少。
但是說一大堆不是理由的理由，就真的太牽強，這種影片我連看都不想看。
尤其想起我母親原本想要幫父親樹葬，後來又被殯葬業業者說服改成放靈骨塔這件事情，那些業者的嘴臉讓我印象深刻。
樹花海葬，也是殯葬業者！
信不信由你：富貴人家才不跟你樹葬、花葬、海葬：
ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
影片作者肯定是殯葬業者，賺不到錢在無限鬼打牆，一直回富貴人家如何。
我參加過由政府代辦的集體告別式，給那些家境困難的家屬報名，火化後採樹葬型式，有什麼不妥？
有聽說放靈骨塔，若干年後後代子孫長期沒有去祭拜，靈骨塔的管理員會把骨灰罈隨意亂丟棄，把塔位清好，再賣給下ㄧ位往生者的家屬擺放😖
@@夢想不一定要實現 快走吧，不歡迎你
說來說去還是後代活著的人自私，過的不好還責怪往生的人。怎麼不想往生者實際想要的葬法？
目前台灣多數皆為火葬之後再處理。所以都是屬於火葬。
想像往生者還依附在骨灰會不會想太多了？
都只是人的罣礙！
如果這麼在乎，進塔是唯一的選項。如果看開了，葬在哪裡又有什麼差別？
有問題的往往不是過世的人 而是在世的親人 我說有問題
並不是有實質的問題 而是純粹的心理問題 過世的人本來可以無牽無掛
卻因在世親人心理的牽絆 也被千絲萬縷所纏 難以超脫 如之何?
我父親是在桃園蘆竹的園區樹葬的，火化最後是將骨灰存放於一包環保包裝袋中，整包安置於園區事先安排好的土洞中，不像視頻所說是用倒的，整場儀式下來我覺得很安詳很莊嚴，現在每年去看爸爸也是來到像公園一樣的場地，放置一束鮮花，一樣的思念一樣的緬懷，我跟爸爸說以後我走了，我也會跟您一起長眠於此！
人還活著的時候多做善事才是重點，死後誰知道怎麼樣而且花葬樹葬比較環保。
聖嚴法師🙏不也是選擇樹葬，塵歸塵，土歸土❤不破壞自然景觀，何嘗不是很好的一件事。（百年之後，您的骨灰壇依然駐在哪裡？誰還會記得您？誰還會祭拜您？）
這才是佛理。
聖嚴法師選擇樹葬的地方幾十.百年都會被留下來.一般民眾的樹葬三兩年後就被翻土重新利用啦！小雞怎能跟鳳凰比擬呢?
人都不在了……我覺得什麼葬都好……在世的人覺得安心就好 😆😆😆
未必，肉眼看不見的磁場默默影響後代
信了才有人能發大財，對業者的磁場是最好的
@@leihencon1 😂
怎不說：本影片擋了花海樹葬的財路？
是就事論事，不信由你
@@w888 這不是擋財路的問題 說真的 拿成本來比就知道為什麼要選那些 土葬發現土地都不給埋了 放塔位後輩拿不出錢買 花葬樹葬搞不好還有補助 這單純是有多少本身做多少事
想太多了！學會放下……萬事皆空。
如果死了還那麼的不自在、那就把自己活的千百歲。
其實我們原本就只是借蓋婭地球母親的五大元素肉身載具來地球一遊，既然使用年限已屆歸還方式其實也不那樣重要了
只要往生者跟家人溝通過做好選擇的準備，內心安定選擇什麼都好，就是一個臭皮囊而已，沒什麼好留戀的。
魂飛魄散也沒啥好留戀？反正沒了臭皮囊
我爸生前在醫院時,我們就詢問他如果之後樹葬可以嗎他同意,上個月他離世後樹葬,夢到他好幾次,都不是在醫院生病的模樣,而是在家沒生病之前的樣子,也沒抱怨哪裡不舒服之類的,反而是我在夢中一直問他腳可以走嗎?身體有哪裡不舒服的
這個視頻的說詞純屬在世親人的私心私利～所謂的樹根纏繞或是骨灰撒入園地或是百人骨灰的相疊，那只是在世之人的膚淺思維。人一旦往生即是骨灰與大地塵土的相融，至於後代子孫如果還需依賴先人以風水為藉口，而不自求努力創造福祉，那也真是太過於自私自利了⋯更有後輩為了風水而將先人骨灰崛起重置所謂的風水寶地⋯⋯真真可惡至極😡😡😡
仙逝的長輩一生辛勤勞苦，死後也該靜享天地帷幕日月星辰的美好了❤❤
樹花海葬，也是殯葬業者！
若反正人終究會死，塵歸塵，土歸土，那麼為何你騎車還要戴安全帽？風險管理而己！
破妄想、執著？你到那境界了嗎？
信不信由你：富貴人家才不跟你樹葬、花葬、海葬：
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♡零葬不回收骨灰
♡不告別式不立碑
支持的人不多，
但最瀟灑的走。
色身是四大和合（風火水地），
有認知才能無所罣礙。
為何騎車要戴安全帽？其原則大同小異！風險管理！
樹花海葬，也是殯葬業者！
破妄想、執著？你到那境界了嗎？
信不信由你：富貴人家才不跟你樹葬、花葬、海葬：
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人類太看得起自己了，死掉了就是一團爛肉，跟其他動物是一樣的，什麼影響後代子孫，只是牽拖而已
信不信由你：
有錢人、富貴人家，誰在跟你樹葬、花葬、海葬？小心，祖先魂魄被精魅魍魎擄走，後悔莫及！ ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
@@夢想不一定要實現
對啊
如果說這葬會發什麼大財身體健康
如果沒有那是不是找殯葬業者要
真是搞笑
菩提本無樹
何處惹塵埃
他人怎麽想，我不介意。
我贊成依禮傳統方式實施我的葬禮。
我一生盡心盡責，從我身所出的孩子，在我的最後一日，尊榮媽媽的遺體，成就他的感謝，也完成我的體面，是應該的。
我記得海葬好像要經過特殊處理 直接丟環保局好像可以開罰因為不溶于水會覆蓋珊瑚礁 但說真的死了就死了 長輩怎麼埋就看晚輩有多少錢 自己怎麼埋 看你小孩有多少錢 死了也沒意識了後輩怎麼處置是他們的事 想那麼多不如認真的活 活的精彩才不會到死前還充滿不甘
多積陰德改善命運！福德要配得上你的慾望！德不配位，必有災殃！
不管是能力還是福德，都要配得上你的慾望，如果沒有足夠的福德，又一定要求些什麼，就一定會失去什麼。在這世上，魚與熊掌不可兼得，有權力無福德，是一個人最大的災難。
人在走運時，享福的時候，不妨分一些给别人，在自己能力所及的去帮助别人，多多行善積德，只有這樣福氣才能夠長長久久。六時吉祥，感恩戴德，阿彌陀佛。🙏🏻🙏🏻🙏🏻
【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：積德行善，並要盡心盡力去做，那麼命運與福報，都能由我自己決定了。書名：了凡四訓，歡迎翻印
我死後要樹葬，而且會把所有的企管跟可以用的零件都捐出去。回歸自然。我一輩子作善事，也沒有後代，怎麼葬都好。
你有这份心是很好的，除非不怕堕地狱！捐器官都要赶新鲜，人要死后至少8小时后魂魄才能彻底离开肉体，如果要捐器官，不会等你8小时，而是断气后马上安排手术，所以摘取器官的时候其实你还会有感觉，会痛苦，而你会因痛苦起嗔恨心，嗔恨心一起，就会马上堕地狱！所以捐器官的事请三思啊！
可以先去簽器官捐贈意願書，重要的是要和家人溝通好讓他們知道你有簽也有意願。感恩您。
我就簽了器官捐贈與大體
還有骨髓捐贈
人身本是地水火風四大假合，死後回歸自然，何必執著於形式？
因為人人都環保♻️就會害營利的殯葬產業賺錢機會少很多啊😅
萬般帶不走，唯有業隨身。
什麼方式都一樣，就算放塔但子孫都不去祭拜或是沒有子女可以去拜哪有什麼意義。我還是要選花或樹葬因為我沒有子女也不想要麻煩也不期待同輩的會有時間來祭拜，寧可選一種我想要的對我愛的人都方便的方式。安不安習我說了算，我走了活著的人也不會知道啊。
我聽靈骨塔的業務說 通常25年就沒人來看了 我不太懂 也就是說孫子會來看 孫子老了或走了就沒人來了 還是不懂 不是有人走50年還有家族代表去拜嗎
我上次有個德國客戶來 他們說德國人放公墓 住20年後由政府處理
阿彌陀佛
不執著才能自在
受到苦痛驚嚇！閉著眼睛也是痛！就是靈魂！好好安葬！照傳統墓碑或是靈骨塔才是正確。沒有第二個莊子！印度來黑面達摩祖師：脱出五行。
魂魄大概无所谓，反倒是活人经常不自在
@@福成-d6w 若以心理學角度來說，所有喪葬儀式都是安慰生者的，若活在亂世全部集中挖一個大洞埋了了事，那有現在那麼講究。
不執著對極大多數的現代人來說"太難了"
叫他不要太執著，他火氣就來了，因為不捨得放下執念。
@@福成-d6w
迷信邪說心自迷，惑業不斷惱不離。
四大皆空卻守屍？福慧本自果報體！
南無阿彌陀佛！
當我知道有 "花葬 "樹葬" 才了解這才是真正入土為安的意思!
信不信由你：
有錢人、富貴人家，誰在跟你樹葬、花葬、海葬？小心，祖先魂魄被精魅魍魎擄走，後悔莫及！ ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
@@w888就台灣來說
普通人比有錢人多
所以簡單就好😂
我寧願相信人走了就走了不會有痛苦，花葬、樹葬沒什麼不好
我爸上個月就是樹葬,我夢到他好幾次,他在夢裡不是在醫院痛苦的模樣,反而都是在家較年輕時,身體健康的樣子,反正感覺夢裡他和沒生病時的樣子一樣,心情也不錯🙂
把骨灰裝在罈子其實更不好 完全沒有融入泥土裡/傳統土葬很可怕埋到土裡被蟲蟲吃過很多年才完全分解
塵歸塵土歸土是最親和的方式
心安平安！南無阿彌陀佛🙏
《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。」
有為，是指有形相，不究竟的事相。此相非真，但一般人卻被此肉體假相所迷，不能辨別 ...
世間最公平公正無私的就是每個人都會死亡，然後承擔自己這輩子在世間所造的一切善惡行爲責任負責
大家讀一讀聊齋誌義的聶小倩故事，有一位樹姥姥，我覺得蒲松齡的故事很有可能，茉莉芬芳提醒大家的也很友善，最好自己生前做決定，提早與晚輩約好，或是自己提早安排身後事，以免晚輩苦惱。
人的死亡要經歷兩次
第一次的死亡是：肉體 塵歸塵 土歸土 一切回歸自然
第二次的死亡是：沒有人記得你的存在，親朋好友都離開了 事隔幾十年 幾世代，沒有人再紀念你 就是真正的死亡。
其實 什麼葬都可以 只要你放下執念 讓親人安心的走
就比如親人躺在病院病床面對病痛，而醫生建議安樂時，家人們不願放手 持續啟動 維持身理機能的機器，讓親人無盡的痛苦之中，為了家人們的執念 傾家蕩產 在所不惜！
現在的樹葬花葬都是燒成骨灰再灑地上哪有會被樹根纏繞的事？
一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。
執念重那也去不了，放下自然就不受限，該去那裡就去了。
身體只是個軀殼，是罣礙，精神才是永恆，不然輪迴幾百世要保佑的後世子孫未免太多
為了保家衛國在異域犧牲的先烈们.在蛮荒叢山他们至今都找不到遺骸.這麼偉大的先祖先烈.難道不是為了保佑民族的後代 子孫!
塵歸塵，土歸土，凡所要物，究竟必成空
怎麼了嗎？ 我覺得很好👍 回歸大自然🌬️
活著孝順才是重要。
我爸樹葬，我爾後也是想樹葬。因為塵歸塵土歸土。
西藏的天葬,死後屍體就在禿鷹的肚子裡.這樣亡者有安息嗎?
因為宗教不一樣吧, 之前大多西藏人是文盲, 轉經輪就是因為文盲多產生的, 所以對這些人比較是因信得救非自渡法. 之前能讀到經典的西藏人不多的, 記得幾年前有人寫過文章說跟西藏當地喇嘛講台灣書店買得到的西藏經典, 當地喇嘛都很驚訝且很羨慕.
西藏文盲？聽了可笑，四部醫典、西藏詩歌、牛皮筏，藏族自古格、象雄時期國力強大，文明昌盛說的人家不識字，民國初期漢人能入私塾讀書的那才叫少之又少，有識字能力更是非常不普及。
@@foorsd1124 西藏364萬人，有小學以上的240萬，讀大學的只有40萬，教育水平只是全中國平均的43%，你說有多少文盲？大概1/3，不過小孩子不能算文盲，所以要算過了15歲就學年齡沒識字的大概兩成。這是中共近20年大力掃除文盲後才有的"績效"，中國建國時，5億人口文盲率達80%。
喇嘛有一套完整的養成體系，和外邊低階級的藏人是不能比的，你知道藏人有分好幾個階級，類似印度種姓制度，也有底層農奴嗎？不是甚麼人人生而平等，還有地處偏遠，師資也有問題，誰會要去西藏教書？還有中共對藏人很不公平的，隨便就把人抓去學習營，有一段時間，因為動亂不安定，居然把最近到國外去觀光回來的人都抓去學習營檢查審核洗腦，老人也不放過，完全不考慮人權，我這是聽一位藏人朋友說的，其實他父母是中共建國早期漢人被強迫移民過去的，也被當藏人處理了。
不要自己用想的，要去理解，過去是過去，而且早年很多歷史都是自己寫自己好，吹噓的。
還有西藏跟新疆是不能比的，新疆很進步。
這位Designer老兄講的是以前，他只是在轉述某些事實。
這些您都可以查到，如果查不到，我教您查。
樹葬是未來趨勢，而且又環保
唉！隨緣，真到臨終那刻，也不是我們能主導的，至於好與不好，看個人認知😊
生老病死本來就是人的過程，各人造業各人擔，自己的業扯到這裡...
肉體只是靈魂的房子，死後靈魂去屬於自己該去的地方，肉體骨灰就是沒有生命的，一切都是自己的意念影響自己
我的母親交代要樹葬＇我採用了媽媽喜歡的桂花樹！丿經常夢見母親＇只見她是笑容滿面與我高興的聊天
經常夢見往生者,不是一件好事
都沒差，反正都在地球上。
可能葬儀社的關係，我爸媽都樹葬不是她說的這樣，我爸媽真的有環保袋與紙箱📦一起埋葬，而不是用倒入洞裡，選擇好的葬儀社很重要
環保葬的問題,不是只有包裝
我看過的是真的只有倒進洞裡
這提醒了我，記得提醒兒子，真接倒進洞裡，不要讓包裝來妨礙我回歸塵土。
心如工畫師，能畫諸彩色,彩畫中無心，亦不離心而有彩畫可得...！
此心恆不住，無量難思義，各各不相知
《真實如來藏》一書中有這樣一段：「復有不可知執受，譬如有人死已，或生人間或生鬼道，其意識對前世屍骨毫無所知，亦無執受。然有另一不可知執受之心，因前世屍骨所葬墳墓毀壞，為樹根所侵，彼心便對前世之子孫起諸橫逆，欲其屍骨受妥善處理。其前世子孫若未警覺處理，便繼續施殃，直至屍骨獲妥善處理為止。彼人以其不可知執受而對前世子孫施殃時，其意識對此完全無所覺知，名不可知執受。」
所以播主的說法是杞人憂天的說法，要樹葬前是不是要先火化！
屍骨火化的作業，如果子孫未經往生者同意而為之，則往生者仍然會生起瞋心；若經往生者同意而將屍骨火化以後，有根身四大之體性已經被火焚而完全轉換，已與轉入後世之阿賴耶識及意根不相應，末那識緣於阿賴耶識所緣之我執比較不能生起作用，因此往生以後屍骨火化後樹葬是無影響。
樹葬花葬很好，回歸大自然
我的父親和朋友都植存在法鼓山 十多年了覺得一切安好 人走了誦經念佛 功德回向 才是對往者最好的祝福
主述者~想請問一下，這些花葬樹葬跟海葬者有跟你說過祂們的痛苦嗎?不然你怎麼會知道?而那些土葬或是塔內的亡者，祂們後代有代代出狀元嗎?我沒有別的意思只是好奇
托夢～～～～～
「見鬼啦」！
在這個荒謬的世界裡，財富的象徵不是閃閃發光的跑車或是高聳入雲的摩天大樓，而是那些豪華的墓碑和金碧輝煌的棺材。這裡，**《福布斯》富豪榜**是一份精心繪製的墓地地圖，指引著那些尋找靈魂財富的探險家。
想像一下，如果你的祖先的墓地有著黃金門檻和鑽石裝飾，那麼恭喜你，你將被認為擁有比超級英雄還要強大的免疫系統。在這個世界中，人們不再追求有機食品或是健康保險，而是爭相購買能夠保證他們在來世中富有的墓地。
但在我們真實的世界中，財富和健康的來源遠比這些迷信行為要複雜得多。財富是通過創新、策略、市場洞察力、個人努力，以及一點點運氣來累積的。而健康則來自於均衡的飲食、規律的運動、良好的睡眠和正面的心態，而不是依賴於某個祖先的墓地豪華程度。
所以，讓我們用幽默來看待這些荒謬的假設，並且珍惜我們能夠通過科學和理性來改善我們和我們子孫健康的現實。在這個真實的世界裡，每個人都有機會通過自己的選擇和行動來塑造一個更健康、更美好的未來。✨
在天台宗的教義中，一心三觀是修行的重要方法。這裡的「一心」指的是專注而不分散的心，「三觀」則是空觀、假觀和中觀。這三種觀點幫助我們從不同角度理解世界和我們的經驗。
- **空觀**：這是認識到所有事物都是無常的，沒有固定的自性。五蘊（色、受、想、行、識）和四大（地、水、火、風）都是空的，意味著它們是由無數因緣條件暫時組合在一起的，並非永恆不變。
- **假觀**：雖然事物是空的，但它們在相對層面上存在。我們的健康和財富可以看作是過去世的因緣和合所帶來的果報。這意味著我們現在的狀況是過去行為的結果。
- **中觀**：這是結合空觀和假觀的觀點。它認識到，雖然事物是空的，但我們仍需通過個人的努力和管理來維持健康和財富。同時，我們也應該理解這些都是因緣果報的一部分。
透過這三種觀點，我們可以用智慧來觀照所有現象，並且理解真一法界的本質。在極樂世界，我們可以體驗到無量的光和壽命，以及被七寶莊嚴的環境。這樣的理解和修行可以幫助我們達到菩提，也就是覺悟的狀態，並且幫助度化眾生。
這些觀點提供了一種方法來理解個人的健康和財富，以及如何以智慧的方式來處理這些世俗的事務，同時追求更高的精神目標。這是一種平衡世俗和靈性追求的方式，並且鼓勵我們在日常生活中實踐這些原則。這不僅僅是關於個人的修行，也是關於如何對待他人和整個世界的態度。透過這樣的修行，我們可以培養出更大的同情心和智慧，從而對自己和他人都有益處。
南無阿彌陀佛！
旁觀者總是說…
牽掛 是亡者最憂慮的事，
故此
晚輩要懂得 適時地放手 .
備註：
何為孝
生有所養 老有所倚 亡有所崇。
為何騎車要戴安全帽？其原則大同小異！風險管理！
樹花海葬，也是殯葬業者！
信不信由你：富貴人家才不跟你樹葬、花葬、海葬：
ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
個人認為能預知就尊重亡者生前意願，無法預知則安心處理就好。《若要遷就各家學說~只怕是徒增煩惱》
為何騎車要戴安全帽？其原則大同小異！風險管理！
樹花海葬，也是殯葬業者！
破妄想、執著？你到那境界了嗎？
信不信由你：富貴人家才不跟你樹葬、花葬、海葬：
ruclips.net/video/5yKO-VSJHwA/видео.html
阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。