I dont mean to be offtopic but does any of you know of a method to log back into an Instagram account? I stupidly forgot the account password. I would appreciate any assistance you can give me
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه . وفسر من رأسه من جهله بعلمه ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟ والباقيه ٣٫٥ وفصل بين العلماء والعباد وطوام كثيرة وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه . وفسر من رأسه من جهله بعلمه ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟ والباقيه ٣٫٥ وفصل بين العلماء والعباد وطوام كثيرة وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه . وفسر من رأسه من جهله بعلمه ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟ والباقيه ٣٫٥ وفصل بين العلماء والعباد وطوام كثيرة وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 💚🤍🤲 لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم💚🤍🤲🤲🤲🤲 حسبنا الله ونعم الوكيل يا ذا الجلال والإكرام 💚🤍🤲 يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أغثنا 💚🤍🤲🤲🤲 ربي إني لما أنزلت على من خير فقير💚🤍 🤲🤲 ربي لا تدرني فردنا وانت خير الوارثين💚🤍🤲 استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته يارب العالمين ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات 💚🤍🤲🤲💚🤍🤲🤲🤲🤍
لا حول ولا قوة إلا بالله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون .. لا حول ولا قوة إلا باالله عدد حبات المطر وعدد ورق الشجر .. لا حول ولا قوة إلا بالله عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته لا حول ولا قوة إلا بالله كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ❤ -أستغفرك ربي حتى ترضى عني🤍 -أستغفرك ربي خضوعًا لك🤍 -أستغفرك ربي تعلقًا بك🤍 -أستغفرك ربي طلبًا لمغفرتك🤍 -أستغفرك ربي شوقًا إلى جنتك🤍 -أستغفر الله العظيم وأتوب إليه 🤍 -أستغفرك ربي حين تلهيني الدنيا عن ذكرك.🤍 -أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم من كل ذنب أذنبته وأتوب إليه 🤍 -أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم و أتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته و عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون🤍 -أستغفرك ربي من كل ذنب أثقل همي و تسبب في ضيق صدري ، أستغفرك ربي حتي النقاء من كل ذنب
من يتقِ الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه ومن يتقِ الله يجعل له من أمره يسرآً ومن يتقِ الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجراً
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾: فما معنى بِسْمِ اللَّه؟ وما معنى الرَّحْمن؟ وما معنى الرَّحِيم؟ بِسْمِ: كلمتان وهما: الباء واسم. ولفهم معنى {بِسْمِ اللَّهِ} نقول على وجه المثال: إن الحاكم عندما يلفظ الحكم يقول: باسم القانون، أي إنني إنما أحكم وأبيِّن العقوبة التي أمر بها القانون. ويقول الرئيس: باسم الأمة أتكلَّم، أي: إنني أبيِّن ما أمرتني ببيانه وأبلِّغ ما ترغب به. فبناءً على ما تقدم يكون معنى قولنا: باسم الله، أي: إنني إنما أتلو على نفسي وعلى غيري كلام الله، وإنما أبيِّن أمر الإلٓه وأُبلغ كلام المطاع. ولكن ما صفة هذا المطاع؟ إنه: الرَّحْمن الرَّحِيم. وصفةُ الرحمن تعمُّ كلَّ موجود، ويشمل خيرها كل مخلوق. والرَّحمن: هو المتفضل بالشفاء على جميع المخلوقات، والله تعالى باسم الرحمن يتجلى على المريض والفقير والمهموم والمحزون، فيكون المرضُ والفقرُ والهمُّ والحزنُ، وكلُّ بلاء وعذاب، كلُّ ذلك يكون رحمةٌ من الله، إذْ بها يحصل الشفاء النفسي، والتدرج من حالٍ إلى حال. فكثيراً ما يكون البلاء سبباً في الرجوع إلى أمر الله، وداعياً يدعو النفس المعرضة إلى الإقبال على الله، وهنالك يحصل لها بإقبالها الشفاء والخلاص مما علق بها من أدران. وبصورة عامة البلاء لمن يستحقه خيرٌ ورحمةٌ من الله، وهو دائماً يعود على صاحبه بالخيرات. فباسم الرحمن يعود المرضُ على المريض صحة، وينقلب الفقر غنى، والإخفاق نجاحاً، والعسرُ يسراً، وباسم الرحمن، تتدرج سائر المخلوقات حتى الجمادات والحيوانات في تذوُّق الفضل الإلٓهي آناً بعد آن؛ وباسم الرحمن، صارَ خروجك أيها الإنسان من العدم إلى الوجود، وبه تحيا وتنبعث فيك الحياة بعد الموت؛ وباسم الرحمن، يتدرَّج المؤمن في المعرفة الإلٓهية من كمال إلى أكمل يوماً بعد يوم؛ وباسم الرحمن يزداد عذاب أهل النار، وهنالك يُنسيهم حريقها الشديد ألَمَ أمراضهم النفسية التي نشأت بسبب سيرهم مع هواهم في الدنيا وعصيانهم لأوامر رب العالمين، فهم يغيبون في عذاب النار الشديد عن عذاب نفوسهم الغليظ وفتك أمراضها الذَّريع. وباسم الرحمن يتجلى الله في الجنة على المؤمنين. فيرتقون في منازل القرب، ويعرجون في معارج الكمال، فمن كمال إلى أكمل، وهكذا ولا ينقطع خير هذا الاسم أبداً ولا ينتهي فضل الرحمن. فالرحمن إذاً هو المتجلي على عباده بالرحمة، وذلك ليس خاصاً بأهل الطاعة من المؤمنين، فالخلق جميعاً تشملهم رحمته تعالى بما يناسب في الدنيا والآخرة. فترى المؤمنين في الجنة يتمتعون بما أعدَّ لهم ربهم وبما يتناسب مع حالهم من النعيم المقيم. وترى الكفار في النار يداوَوْن على ما فيهم من أمراض بما يناسبهم من عذاب الجحيم، وذلك من الله تعالى رحمة، وهو سبحانه رحمن بخلقه كافة لأنَّ ذاته تعالى رحيم. الرَّحِيم: هو المتجلي على عباده بالنعمة والخير وهو خاص بأهل الطاعة من المؤمنين، ففي الدنيا يحيون حياة طيبة، وينعمون بفضل ربهم الرحيم، وفي الجنة يتمتعون بما أعدَّ لهم الله فيها من النعيم المقيم. الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾22: لفهم هذه الآية الكريمة نشرح كل كلمة من كلماتها، وعند ذلك نستطيع فهم معناها بمجملها، ولذلك نقول: الْحَمْدُ: هو ما ينبعثُ في النفس من تقدير المحسن، وما ينشأ فيها من الثناء على المنعم المتفضل، فالامتنان الذي نقابل به من ساق لنا الخير حمدٌ، والثناء الذي نرجع به على من أوْلانا النعمة، وصدَر عنه الخير حمدٌ. والحمد كما نرى حالة نفسية تقوم في النفس تجاه المحسن المتفضل عندما نرى فضله وإحسانه، ولا يحمد الشيء إلا إذا كان جامعاً لكلِّ خير من كل وجه، وخالياً من كل شائبة ونقص. ولا يحمد الشخص إلا إذا كان إحسانه كاملاً، وفضله عاماً، وذلك بعض ما نفهمه من كلمة الحمد. فَلِمن الحمد يا ترى؟ ومن هو الذي يستحق الحمد فيحمده كل شخص لا بل كل موجود ونفس على كل عملٍ وفعل. لقد بيَّن لنا تعالى أن الحمد له وحده، ولذلك قال تعالى لله: أي للمطاع. والمطاع كما تقدم معنا في كلمة {أعوذ باللَّهِ من الشيطان الرجيم} هو الذي خضع لأمره كل شيء طوعاً أو كرهاً، فهو وحده المسيِّر الذي يسيِّرُ المخلوقات، وهو وحده المتصرف بأمورها يصرفها فيما يعود عليها بالخير كما يشاء. ونفهم من قولنا الحمد لله: أي أنّ كلَّ ما يسوقه الله تعالى لعباده كلَّه خيرٌ وإحسانٌ، وكلَّ فعل يقع منه تعالى على خلقه مشحون بالفضل الإلٓهي والإكرام، ولا يقتصر هذا على الإنسان بل يشمل كل مخلوق من المخلوقات، فما من واقع في هذا الكون إلا ويحْمَدُ الله تعالى عليه، وإذا انكشف الغطاء فما من مخلوق إلَّا ويحمد الله تعالى على ما ساق إليه، فالمريض يحمَدُ الله تعالى على ما سلَّطه عليه من أمراض، والمهمومُ والمحزون يحمدُ اللَّهَ على ما انزل به من هموم وأحزان، والمجرم إذا سيق إلى النار فإنه يحمدُ الله تعالى على ما يحصل له فيها من الم وعذاب، ولله الحمد في الدنيا والآخرة وعلى كل حال من الأحوال. أي أنَّ كُلَّ ما يسوقه الله تعالى لعباده خير ورحمة وكلَّ ما يعاملهم به فضل وإحسان. وإذا حصلت لك الصلة بالله فعندها ترى تفصيل ذلك، وترى أن الحمدَ كلَّه لله. فالحمد لله، أي: للمطاع، وهو تعالى مطاعٌ لأنه ربُّ العالمين. ربُّ الْعَالَمِين: والربُّ هو المربي الذي يُمدُّ الوجودَ بالوجود والنماء والقوة والحياة. والربُّ: إذاً صاحب الإمداد المتواصل الذي لا ينقطع إمداده عن خلقه طرفَةَ عين ولا أقل من ذلك. والعالمين: جمع عالم، فالنجوم في الفضاء: عالم، والوحوش في الفلاة: عالم، والطيور: عالم، والأسماك في البحار: عالم، والنحل: عالم، والجراثيم: عالم، والإنس: عالم، والجن: عالم، والكريات الحمراء: عالم، و... و... وفي النباتات عوالم عدة، وكلُّ عالم ينطوي على عوالم... والله تعالى يُمِدُّ هذه العوالم كلِّها لحظة فلحظة وآناً فآناً، وهو سبحانه ربُ العالمين. فالحمد لله المطاع لأنه المُمِدُّ والمسيِّر، يَحْمَدهُ كل شيء لأنه يسيِّره فيما يناسبه وفيما يعود عليه بالخير. ولكن لِمَ يُعامل اللَّهُ خلقَهُ بالإحسان فلا يسوق لهم إلَّا ما فيه الخير؟ لقد بيَّن لنا تعالى أنه إنما يُعامل مخلوقاته بذلك لأنه الرحمن الرحيم ولذلك قال تعالى:الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾: فهو رحمن بخلقه بالشدَّة التي يسوقها للمعرضين علاجاً ودواءً لما فيهم من عللٍ وأمراض، وهو تعالى رحمن بالنِّعْمَةِ وبما يسوقُه من الإحسان والفضل للمحسن المطيع لما استحقه ولما فيه من الصحة والحياة، وهو سبحانه رحمن بهذين الفريقين لأنه ذاته تعالى رحيم.مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾: والمالك صاحب المُلك، وصاحب السلطة والأمر. يتبع .....لمن يحب ذلك
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه . وفسر من رأسه من جهله بعلمه ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟ والباقيه ٣٫٥ وفصل بين العلماء والعباد وطوام كثيرة وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه . وفسر من رأسه من جهله بعلمه ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟ والباقيه ٣٫٥ وفصل بين العلماء والعباد وطوام كثيرة وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
جزاك الله خيرا
شرح مبسط ومفهوم جزاه الله خيراً
تفسير ميسر لسورة الفاتحة لفضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق البدر حفظه الله ضمن شرحه للدروس المهمة لعامة الأمة
I dont mean to be offtopic but does any of you know of a method to log back into an Instagram account?
I stupidly forgot the account password. I would appreciate any assistance you can give me
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
ماشاء الله هدوء وسكينة وفقك الله وجزاك خيرالحزاء ونفع بك المسلمين
اللهم احفظ شيخنا عبد الرزاق البدر وأرزقه الصحة والعافية وزده علما
اللهم بارك لنا في عمر شيخنا عبد الرزاق البدر
جزاك الله خيرا شيخنا عبد الرزاق البدر
بارك الله فيك وفي وقتك وفي علمك وفي قراءتك وفي كل ماتكسب من اعتدال والتزام واخلاق احسبك كدلك والله حسيبك ونفعك الله ونفع بك يارب
اشهد ان لا آله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم
جزاكم الله خيرا 🤲🤲🤲
اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم أهلك و خاصتك بفضلك ومنك وجودك و احسانك لا اله إلا أنت
أحسن الله إليك ❤
جزاك الله خيرًا
جزاكم الله خيرا
عبد الرزاق البدر جزاك الله خيرا ويوفقك
الحمدلله على نعمة الإسلام اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وسلم.
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه .
وفسر من رأسه من جهله بعلمه
ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟
والباقيه ٣٫٥
وفصل بين العلماء والعباد
وطوام كثيرة
وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
حفظكم الله
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لا إله إلا الله محمد رسول الله
الحمد الله وبحمده
اعزك الله شيخنا العزيز
بارك الله فيك و حفظك
جزاكم الله خيرا على جهودكم وحفظ الله الشيخ عبد الرزاق وأمد في عمره على طاعته
جزاكم الله خيرا الجزاء وبارك الله فيكم شيخنا
جـــــ❤ــزاكــ ااــله خـــــ❤ــيرا
ياحبي للشيخ: عبدالرزاق وفقه الله وبارك فيه
بارك الله لك في علمك
اللهم بارك لنا فى شيخنا الفاضل
الحمد لله رب العالمين 🌻 🌻 🌻
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خيرا وأحسن إليك وحفظك الله لنا ياشيخ
ضضشضط
الله ينفع بك ياشيخنا.
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه .
وفسر من رأسه من جهله بعلمه
ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟
والباقيه ٣٫٥
وفصل بين العلماء والعباد
وطوام كثيرة
وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
بارك الله فيك يا شيخ
احسن الله إليكم
بارك الله فيك
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبدوا واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
حي الله شيخنا الفاضل عبدالرزاق البدر جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه .
وفسر من رأسه من جهله بعلمه
ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟
والباقيه ٣٫٥
وفصل بين العلماء والعباد
وطوام كثيرة
وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
جزاك الله خير وبارك فيك الدال على الخير كفاعله
نفع الله بك الأمه وزادك من علمه
"اللهُم قدَرًا جميلًا وخبَرًا جميلًا ودعوةً مُستجابة، اللهُم نجاةً كنجاة يونس وعوَضًا كعوَض يوسف، اللهُم إنَّا صبرنا وصبرنا وصبرنا فعوِّضنا يا حَيُّ يا قَيُّوم بعوَضك الجميل، واجعل لُطفك يغمُر أيامنا القادمة حتى نتخطاها مُطمئِنين يارب"❤آللـــھمِے🌾صَّلِ🌾وَسُـُلْـﻤ🌾وٌبـ̨̥̬̩ـارگ🌾عَلے🌾سَيدنِـــا🌿🌹 مُــُحـمـ̨̥̬̩ـد🌿🌹عَدد🌾مَا ذگرهُ🌾 ألذَاكِرونّ🌾وغَفِلَ🌾عن🌾 ذِكِرهِ🌾ألغَافِلونّ🌾🌾
❤آلُلَُّـہِــم💮صٍَلُِّ💮ۆَﺳَ̭͠ـــلُِّم💮 ۆَبَْآرِگّْ💮علُﮯنَْبِْيَِّنَْـــآ🌼🌿مُحٍمَّدِ🌿🌼 ۆِأّلَُـﮧِ💮ۆِصٌٍحٌٍبِْـﮧِ💮 أّجٍِمَعٌيَِّن💮وسلم💮تسليما💮كثيرا🌾🌾🌾🌾🌾🌾اللهم صل على سيدنا محمد🌹عدد خلقک🌹ورضا نفسک🌹وزنة عرشک🌹ومدآد كلماتک🌲وعدد الذاكرين🌲والذاكرآت🌷وذرآت وآلرمال🌷ف لأرض والبحار🌺والجبال🌻ولانهار🌻وعدد مالا يحص عدد🌷و على اله🏵️وصحبه🌹اجمعين🌷اللهم امين🌿يارب العالمين🍀استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه 🌼اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم امين يارب العالمين ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
سؤال
هل يا ترى تصح صلاة من لم يهتم بقرائتها عند عدم لحوقه في قرائتها فشرع قبل قرائتها بالركوع ولم يهتم لو كان قرأ الفاتحة أفضل
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 💚🤍🤲
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم💚🤍🤲🤲🤲🤲
حسبنا الله ونعم الوكيل يا ذا الجلال والإكرام 💚🤍🤲
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أغثنا 💚🤍🤲🤲🤲
ربي إني لما أنزلت على من خير فقير💚🤍 🤲🤲
ربي لا تدرني فردنا وانت خير الوارثين💚🤍🤲
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته يارب العالمين ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات 💚🤍🤲🤲💚🤍🤲🤲🤲🤍
لا حول ولا قوة إلا بالله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون .. لا حول ولا قوة إلا باالله عدد حبات المطر وعدد ورق الشجر .. لا حول ولا قوة إلا بالله عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا حول ولا قوة إلا بالله كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ❤
-أستغفرك ربي حتى ترضى عني🤍
-أستغفرك ربي خضوعًا لك🤍
-أستغفرك ربي تعلقًا بك🤍
-أستغفرك ربي طلبًا لمغفرتك🤍
-أستغفرك ربي شوقًا إلى جنتك🤍
-أستغفر الله العظيم وأتوب إليه 🤍
-أستغفرك ربي حين تلهيني الدنيا عن ذكرك.🤍
-أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم من كل ذنب أذنبته وأتوب إليه 🤍
-أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم و أتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته و عدد ماذكره
الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون🤍
-أستغفرك ربي من كل ذنب أثقل همي و تسبب في ضيق صدري ، أستغفرك ربي حتي النقاء من كل ذنب
من يتقِ الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
ومن يتوكل على الله فهو حسبه
ومن يتقِ الله يجعل له من أمره يسرآً
ومن يتقِ الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجراً
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾:
فما معنى بِسْمِ اللَّه؟
وما معنى الرَّحْمن؟
وما معنى الرَّحِيم؟
بِسْمِ: كلمتان وهما: الباء واسم. ولفهم معنى {بِسْمِ اللَّهِ} نقول على وجه المثال: إن الحاكم عندما يلفظ الحكم يقول: باسم القانون، أي إنني إنما أحكم وأبيِّن العقوبة التي أمر بها القانون.
ويقول الرئيس: باسم الأمة أتكلَّم، أي: إنني أبيِّن ما أمرتني ببيانه وأبلِّغ ما ترغب به. فبناءً على ما تقدم يكون معنى قولنا: باسم الله، أي: إنني إنما أتلو على نفسي وعلى غيري كلام الله، وإنما أبيِّن أمر الإلٓه وأُبلغ كلام المطاع.
ولكن ما صفة هذا المطاع؟ إنه: الرَّحْمن الرَّحِيم.
وصفةُ الرحمن تعمُّ كلَّ موجود، ويشمل خيرها كل مخلوق. والرَّحمن: هو المتفضل بالشفاء على جميع المخلوقات، والله تعالى باسم الرحمن يتجلى على المريض والفقير والمهموم والمحزون، فيكون المرضُ والفقرُ والهمُّ والحزنُ، وكلُّ بلاء وعذاب، كلُّ ذلك يكون رحمةٌ من الله، إذْ بها يحصل الشفاء النفسي، والتدرج من حالٍ إلى حال.
فكثيراً ما يكون البلاء سبباً في الرجوع إلى أمر الله، وداعياً يدعو النفس المعرضة إلى الإقبال على الله، وهنالك يحصل لها بإقبالها الشفاء والخلاص مما علق بها من أدران.
وبصورة عامة البلاء لمن يستحقه خيرٌ ورحمةٌ من الله، وهو دائماً يعود على صاحبه بالخيرات.
فباسم الرحمن يعود المرضُ على المريض صحة، وينقلب الفقر غنى، والإخفاق نجاحاً، والعسرُ يسراً، وباسم الرحمن، تتدرج سائر المخلوقات حتى الجمادات والحيوانات في تذوُّق الفضل الإلٓهي آناً بعد آن؛ وباسم الرحمن، صارَ خروجك أيها الإنسان من العدم إلى الوجود، وبه تحيا وتنبعث فيك الحياة بعد الموت؛ وباسم الرحمن، يتدرَّج المؤمن في المعرفة الإلٓهية من كمال إلى أكمل يوماً بعد يوم؛ وباسم الرحمن يزداد عذاب أهل النار، وهنالك يُنسيهم حريقها الشديد ألَمَ أمراضهم النفسية التي نشأت بسبب سيرهم مع هواهم في الدنيا وعصيانهم لأوامر رب العالمين، فهم يغيبون في عذاب النار الشديد عن عذاب نفوسهم الغليظ وفتك أمراضها الذَّريع. وباسم الرحمن يتجلى الله في الجنة على المؤمنين.
فيرتقون في منازل القرب، ويعرجون في معارج الكمال، فمن كمال إلى أكمل، وهكذا ولا ينقطع خير هذا الاسم أبداً ولا ينتهي فضل الرحمن.
فالرحمن إذاً هو المتجلي على عباده بالرحمة، وذلك ليس خاصاً بأهل الطاعة من المؤمنين، فالخلق جميعاً تشملهم رحمته تعالى بما يناسب في الدنيا والآخرة. فترى المؤمنين في الجنة يتمتعون بما أعدَّ لهم ربهم وبما يتناسب مع حالهم من النعيم المقيم.
وترى الكفار في النار يداوَوْن على ما فيهم من أمراض بما يناسبهم من عذاب الجحيم، وذلك من الله تعالى رحمة، وهو سبحانه رحمن بخلقه كافة لأنَّ ذاته تعالى رحيم.
الرَّحِيم: هو المتجلي على عباده بالنعمة والخير وهو خاص بأهل الطاعة من المؤمنين، ففي الدنيا يحيون حياة طيبة، وينعمون بفضل ربهم الرحيم، وفي الجنة يتمتعون بما أعدَّ لهم الله فيها من النعيم المقيم.
الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾22:
لفهم هذه الآية الكريمة نشرح كل كلمة من كلماتها، وعند ذلك نستطيع فهم معناها بمجملها، ولذلك نقول:
الْحَمْدُ: هو ما ينبعثُ في النفس من تقدير المحسن، وما ينشأ فيها من الثناء على المنعم المتفضل، فالامتنان الذي نقابل به من ساق لنا الخير حمدٌ، والثناء الذي نرجع به على من أوْلانا النعمة، وصدَر عنه الخير حمدٌ.
والحمد كما نرى حالة نفسية تقوم في النفس تجاه المحسن المتفضل عندما نرى فضله وإحسانه، ولا يحمد الشيء إلا إذا كان جامعاً لكلِّ خير من كل وجه، وخالياً من كل شائبة ونقص.
ولا يحمد الشخص إلا إذا كان إحسانه كاملاً، وفضله عاماً، وذلك بعض ما نفهمه من كلمة الحمد.
فَلِمن الحمد يا ترى؟ ومن هو الذي يستحق الحمد فيحمده كل شخص لا بل كل موجود ونفس على كل عملٍ وفعل.
لقد بيَّن لنا تعالى أن الحمد له وحده، ولذلك قال تعالى لله: أي للمطاع. والمطاع كما تقدم معنا في كلمة {أعوذ باللَّهِ من الشيطان الرجيم} هو الذي خضع لأمره كل شيء طوعاً أو كرهاً، فهو وحده المسيِّر الذي يسيِّرُ المخلوقات، وهو وحده المتصرف بأمورها يصرفها فيما يعود عليها بالخير كما يشاء.
ونفهم من قولنا الحمد لله:
أي أنّ كلَّ ما يسوقه الله تعالى لعباده كلَّه خيرٌ وإحسانٌ، وكلَّ فعل يقع منه تعالى على خلقه مشحون بالفضل الإلٓهي والإكرام، ولا يقتصر هذا على الإنسان بل يشمل كل مخلوق من المخلوقات، فما من واقع في هذا الكون إلا ويحْمَدُ الله تعالى عليه، وإذا انكشف الغطاء فما من مخلوق إلَّا ويحمد الله تعالى على ما ساق إليه، فالمريض يحمَدُ الله تعالى على ما سلَّطه عليه من أمراض، والمهمومُ والمحزون يحمدُ اللَّهَ على ما انزل به من هموم وأحزان، والمجرم إذا سيق إلى النار فإنه يحمدُ الله تعالى على ما يحصل له فيها من الم وعذاب، ولله الحمد في الدنيا والآخرة وعلى كل حال من الأحوال. أي أنَّ كُلَّ ما يسوقه الله تعالى لعباده خير ورحمة وكلَّ ما يعاملهم به فضل وإحسان. وإذا حصلت لك الصلة بالله فعندها ترى تفصيل ذلك، وترى أن الحمدَ كلَّه لله.
فالحمد لله، أي: للمطاع، وهو تعالى مطاعٌ لأنه ربُّ العالمين.
ربُّ الْعَالَمِين: والربُّ هو المربي الذي يُمدُّ الوجودَ بالوجود والنماء والقوة والحياة.
والربُّ: إذاً صاحب الإمداد المتواصل الذي لا ينقطع إمداده عن خلقه طرفَةَ عين ولا أقل من ذلك.
والعالمين: جمع عالم، فالنجوم في الفضاء: عالم، والوحوش في الفلاة: عالم، والطيور: عالم، والأسماك في البحار: عالم، والنحل: عالم، والجراثيم: عالم، والإنس: عالم، والجن: عالم، والكريات الحمراء: عالم، و... و... وفي النباتات عوالم عدة، وكلُّ عالم ينطوي على عوالم... والله تعالى يُمِدُّ هذه العوالم كلِّها لحظة فلحظة وآناً فآناً، وهو سبحانه ربُ العالمين. فالحمد لله المطاع لأنه المُمِدُّ والمسيِّر، يَحْمَدهُ كل شيء لأنه يسيِّره فيما يناسبه وفيما يعود عليه بالخير.
ولكن لِمَ يُعامل اللَّهُ خلقَهُ بالإحسان فلا يسوق لهم إلَّا ما فيه الخير؟ لقد بيَّن لنا تعالى أنه إنما يُعامل مخلوقاته بذلك لأنه الرحمن الرحيم ولذلك قال تعالى:الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾:
فهو رحمن بخلقه بالشدَّة التي يسوقها للمعرضين علاجاً ودواءً لما فيهم من عللٍ وأمراض، وهو تعالى رحمن بالنِّعْمَةِ وبما يسوقُه من الإحسان والفضل للمحسن المطيع لما استحقه ولما فيه من الصحة والحياة، وهو سبحانه رحمن بهذين الفريقين لأنه ذاته تعالى رحيم.مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾:
والمالك صاحب المُلك، وصاحب السلطة والأمر.
يتبع .....لمن يحب ذلك
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه .
وفسر من رأسه من جهله بعلمه
ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟
والباقيه ٣٫٥
وفصل بين العلماء والعباد
وطوام كثيرة
وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
أبو عرفة أو خرافة جاهل لا يعرف له شيخ وهو شيعي متستر وعميل إبريطاني
اللهم بارك لنا في عمر شيخنا عبد الرزاق البدر
آمين
اميييييين
امين يارب ااعالمين
البدر قدم قوله على قول نبينا عليه صلوات الله وسلامه .
وفسر من رأسه من جهله بعلمه
ومسوي تقسيمه جديده يقول لله ثلاث آيات ونصف !!؟
والباقيه ٣٫٥
وفصل بين العلماء والعباد
وطوام كثيرة
وأسمع من ورث علم النبوة👈ruclips.net/video/8dt-bNBeKgY/видео.html
@@هدهدة أنت مسكين 😅
ابحث عن الحديث: ((إن اللهَ تعالى يقولُ : قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ ، ...))
واقرأه جيدا.
الله يهديك
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا