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it is not wrong to say that there was a lot of EXCHANGE between 华夏and 游牧民族 and there is no such thing called "pure" Chinese if you insist that the definition of "Pure Chinese" must means that 100% the same as the ancient 华夏 Chinese, which is totally an unrealistic proposition. However, even the ancient China Chinese did inherited some culture or value system or even governance system from the external "non-Chinese" powers, but the modern Chinese can still call themselves as the orthodox descendants of 华夏 because the proportion/ percentage of the external influence/ culture is still much less than the original culture/ values that they have inherited from the ancient 华夏. I think that is a undeniable fact.
说句公道话，其实这个教授讲得很好的，他没有说研究华夏史过多不好，他只是在阐述这个客观事实。“中国一直是中国，但是中国政府一直在变化”这个历史观我一直是非常赞同的，我并不觉得这位教授有评论区说得那么不堪
我觉得从dna看中国人那个才科学，我不太相信这种主观研究，主观脱离不了偏差。还是科学研究严谨
好啦，罗新是北大著名的公知狗
这厮就不需要考古依据，都是自己信口雌黄😂
太棒的中國歷史新觀點！相信中國應該有一些如羅教授般出类拔萃的歷史學者，以全新的視角還原中國歷史真相！沒有比真相更重要的事了。司馬眼，董弧筆，真是中國的希望！！大讚！！！
当然是新观点，通篇都没有考古依据😂😂😂
现在的历史学教授就是要标新立异，提出新观点，很多认识有待商榷和考古学研究发现来证明
主观论述太多，尤其关于汉语的那段，完全没证据。而且跟现在Y染色体单倍群的研究呈现出来的情形直接相悖。
前几年的学者，被西方人骗得够呛，并不了解西方白人，西方文明也起源于中国的事实
語言的歷史至少可以保守的追溯到10萬年前，而文字的形成最多也只有5千年！但是文字的表達和運用卻拓展了人類的理性思維，從而能更為深入的筑建文化。甲骨文只是偶然被保留下來的極少一部分文字運用現象。周滅商，朝歌3年變麥田；秦焚天下書；項羽再焚咸陽3個月，所以先秦的史料基本上得靠現代考古才能去一知半解了。夏商的地理範疇其實是非常小的，政治狀況應該只是非常悠久的氏族聯盟制而已，由於農耕社會的安定性才形成了我們的中華文明。
中华就是文化不停融合的结果，如果现在中华文明能融合整个东亚，那么一千年后的东亚人，都会自认中华
这个教授就是把上古星星点点的少数民族划成大大的一片，把具有普遍特点的大片华夏族群分割成小小的孤立人群。他搞的不是科学，而是政治。
我觉得这位教授的主要毛病就在于没有说明他这个只是研究历史的一个方向，学术倾向太过倾斜，让人听起来不舒服。作为中国人，当然以华夏史研究为主体，这有什么毛病？。。。而且在历史研究这块大拼盘上，各个学说都只是一个小拼图而已，融汇到一起才能更接近于真相。
很棒的讲座
老师讲的很好！很客观，没有丝毫的自我观点！很实在
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你好幼稚，一堆白左思想，满满的我的是真理，其他的都是蒙昧的心态。作为一种学术观点就可以了，在历史研究领域，没有谁掌握了真理
阿尔泰语系不存在的，突厥、蒙古、通古斯应该是不同起源的三个语系，现在相似的地方那是草原族群迁徙频繁交流频繁而引起的，但三者起源不同。到现在还坚持阿尔泰语系划分也太老掉牙了吧。
只能说现在更流行的说法，被更多人认可的学术理论是说没有阿尔泰这么一个语系。
三个不同方向的人群向蒙古高原融合后，使得三个语言流传到现在的特征中有很多相似的地方不奇怪吧。至于分类学，一直在不停的发展，现在连爬行动物这个分类都要不用了，争论是不是什么阿尔泰语系有意义么
@@slavish_superiority 也就突厥人尤其是土鸡人喜欢乱认，土鸡认祖都认到匈奴去了，你说搞不搞笑，土鸡人的dna和希腊人没啥两样。有些东西是就是不是就不是，日语韩语和汉语词汇大量相同，也没人会把这仨语言归一起。
@@coryplum5375 他好像就是土鸡后代
應該說漢語、突厥、蒙古、通古斯、匈奴、日、韓語，都是源自古夏語，因此他們之間有甚多相似處。而漢語又是在周朝時與古夏語系分家。分家之原因，是因為商朝時起方塊文字的使用，那時沒有筆，都是用刀或硬物刻，只是把主要意思代表的字刻上，與口語不同，暫暫的文法也發生變化，從原本的主、賓、謂順序，成為主、謂、賓順序。離漢字化越外圍之地，保留的古夏語越多。
中國歷史是否一脈相承我不知道，但我知道庚款洗腦教育倒是一脈相承。
中国人学习中国史那是要知己，凭什么说是不对的。
的确。每个人都需要知道自己的家事、家史，并不因为自己家庭只占世界人口的二十亿分之一，就只留二十亿分之一精力关注自己家。就好像，每人关心自己的孩子就完了，别人的孩子有他们的父母去关心。历史学也是一样的道理。
這個教授的演講中，很多資料都是引用的國外資料，所以他的觀點與國外那些歷史學家的觀點比較相似也不難理解。
说说【秦始皇是说蒙古语的女真人】是怎么回事吧。内亚的另一面外亚在哪儿？
感谢分享，今天又有了新的收获。
现代DNA技术已经证实了，所谓改造南方土人为“文化汉人”这一观点是错误的，南方汉人与北方汉人，父系基因方面相同度的超过95%，母系基因相同度超过85%，所以说汉人间的南北血统差异要比想象的小的多。某些人认为的南方汉人血统上更接近南方少数民族，更是被证明是完全错误的。
永嘉南渡你听说过没有？从秦代开始，中原汉人就向华南地区大规模殖民，直到雍正改土归流，这两千多年殖民下来，南方汉人的基因当然和北方汉人很相似了。这有什么奇怪的。
不是 人有46条染色体 y只占四十六分之一 y相似是没错的 但是其余的差别很大 具体可以百度 南北常染基因
照你这么说 美苏争霸 美国也从来没有打败过苏联 只是把它拖垮了
耳目一新，太感谢了。罗教授还有其他讲演吗？
建议看一本书《枢纽》前几章就是这些
“游牧民族如何參與中國歷史之創造”。 这位先生给出的材料是值得一听，但是他的attitude 有商酌的地方， 好像在他以前， 就从来没人研究过这个课题，历史记载也没有这事似的。
民國沿用朱元璋時候的口號也是導致了它壽命短的宿命(指在大陸統治時期)，邏輯上你驅除韃虜就是想要原先漢族的統治區域，你的目標就是當時整個統治範圍的一部分，明朝算好命沒有其他強對手，但民國就有共產黨強大對手，共產黨可沒有那套口號，他們是要推翻清政府完全繼承他的領土，目標上就比民國要遠大，目標更大就會有更大的動力，過去就有這樣的例子，楚漢之爭劉邦勝是一樣的情況，項羽的目標是復國之類的，大大的領土不是追求的目標，反而要小不要大，可惜了他是有實力要大的，劉邦可不會有什麼復國那些想法，他就是要推翻秦然後繼承秦的，這樣一比又是目標大與小的兩個政權對立，最後目標大的取勝。現在中國有一些人就是受明朝和民國時期那套民族主義思想影響很深，特別最近幾十年香港電影電視在文化上也起到很大推波助瀾的作用，中國南方人相對來說接觸北方少數民族機會比較少，所以心中更容易有漢族為本位的思想，也是受明朝和民國那套思想影響最嚴重的。
我們的所謂中華文明，只能從文字語言的涵蓋面和傳承縱深來談才有意義，其實並不是民族問題。
正解。其实所有的民族都是这样，都是分分合合的杂交混合体。不光光只有汉族是这个样。
@@boshengjones1778 現今，所謂的中華民族，根本就講不清楚！史前史後數萬年中，多多少少的族群政權國家產生過彼此之間的戰爭和侵吞？現在大批的黑人也進駐了中國，劈裏啪啦的新人種習以為常的出現了！還怎麼去說呢？
@@boshengjones1778 回看历史，这么多大大小小的族群，分分合合，最后稳定下来的就是现在的族群。的确不止是汉人，其他文化的人群也一样，但是最后大的趋势总是，大的并了小的，小的文化进了博物馆。
明朝的语气有点元化不等于明代与宋代大大脱节。
港人也说巴士，的士不说公共交通汽车，公共计程汽车， 但港人是汉人远多是英人。
有些评论里从意识形态出发的偏见真是让人好笑。
这种时候，我很庆幸自己的祖国就不是一个实行普选的国度。而且中国自古以来是一个相对来说种族主义非常淡化的一个帝国，这也是我欣赏兔子的原因，他们继承了中国的这个优良传统。虽然我自己是个汉族，但是非常鄙视那些说崖山之后无中国的非要觉得自己是纯种汉人的杂种脑残。
@@boshengjones1778 中国古代一直是民族融合，汉族不断同化吸收周边名族，只不过汉族一直是主体罢了，一直是文明的散播者，但在同化周边名族同时也吸收了周边民族的部分文化。这就是包容
所謂的「同化論」是近年來中國人吹噓得比較多的話題之一。 「胡人」即是中國人對北方和西域外國人的泛稱。 秦漢隋唐宋元明清，除了漢、宋、明是漢人統治，其餘時期可說皆在異族的統治之下，秦是西戎，隋唐是突厥鮮卑，宋是契丹和女真的兒國，元是蒙古，清是滿人。歷史上第一個建都北京的是契丹，北京是遼金元清四朝胡都。
雖然被外族奴役了一千多年，但中國史學家總有一種阿Q式的精神勝利法，認為他們雖然被胡人奴役，但以中國文化的優勢，最終這些胡人大多數被同化了。可實際上，中國祇有文字傳承了下來， 其他的音樂、舞蹈、服飾等等，流傳至今的皆來自異族。古代中國人是跪著的，或者席地而坐，是胡人教會了中國人坐椅子，其他包括胡服騎射、穿褲子、琵琶、 胡琴、床、 用紙擦屁股等等都是中國人從胡人那裡學來的。
@@jesse149 按照你的理论。法兰西，日耳曼，伊比利亚，包括北非，都被罗马奴役过。证明他们意淫自己，甚至整个欧洲还抢夺罗马的正统性，他们的贱的慌？
中国文化强在过去两千年各个周边国家崇慕他，想要说自己是中华圈。历史记载如此，满蒙也必须用文化，否则军事武装就能征服别人，人类文明早没了
@@user-pr9vi4ze4j
不要把你夢見的內容拿來說，蒙古建國積極發展自己的語言及文化，古蒙古語甚至產生後來的滿語，成吉思汗法典就是按照蒙古高原的生活制度建立起來的，破壞灌溉系統是為了使人民集中到蒙古驛站上從事商業生產以及增加放牧地，蘇聯時代蒙古驛站在全亞洲還有64座可以正常使用，蒙古使用白銀本位發行紙鈔，蒙古軍備是當代第一考史證明過蒙古重騎兵也是多達上萬，蒙古沒有挖礦文化就從歐洲抓礦工回蒙古，這麼有思維的統治者你說他們是蠻人？他們對四大發明的利用遠比中國人有成就，中國除了四大發明還做了什麼？
乳酪/漢堡肉/拉麵/冰淇淋，都是早期蒙古人生活困苦為了取樂跟生活方便發展出來的，你以為美食文化都中國歐洲大廚做的？你有聽過貧窮為發明之母，失敗為成功之母這句話嗎？蒙古也是經歷過被多方欺壓不斷反擊最後才有了今天的成果 你知道全盛期的清朝版圖也比俄羅斯大嗎？中國近代因為各種原因割了多少地出去？中國人只是依仗清朝的版圖才能這麼大 不然中國歷史有幾個漢人朝代統治過漠北滿洲？隋唐是胡人政權著名的關隴集團，漢朝擊敗匈奴也沒管理過蒙古高原，西域也就今天的新疆西藏的一部分而已， 清朝滿族/元朝蒙古/遼朝契丹/金朝女真 在那個年代誰跟你中華民族了？？ 大清皇帝都曾經說過寧可讓沙俄拿走土地也不讓奴民奪走
作为一个文明确实是唯一一个连续的，你说的“连续的历史”只是一部分人对于这个文明的一种叙述，有偏见的叙述不代表这个文明本身不是连续的。另外，哪个国家不是对自己民族文明国家的历史更关心更多投入？第三，中国传统叙事与西欧的叙述方式从根本哲学上就不一样，你偏要用现代“西方”那一套来评价三千年以来自成一系的“东方”传统，你介绍不了就说它“不科学”，是不科学啊人家也没以要科学为标准啊，根本就是南辕北辙。
精彩
问个问题，除了中国历朝历代中国官方修订历史，世界上还有那个民族有系统的历史纪录。太公知了，哗众取宠？
这是一个美国豢养的间谍汉奸，专门来诋毁中国历史的，他讲的内容都是没有史实根据的胡说八道。
难得的精彩讲座
作為人類學社會學的畢業生，對羅教授這種糟糕的學術示範完全不能忍。除了中間一段對於草原地理環境大體的描述外，後序一系列的推理聯想，完全超出了學術該有的審慎和嚴肅，實質和網上大多數的網友那種腦補差不了多少，盡是些結論性整體性的想當然耳。舉一例子，現在黑海北岸一些反應遊牧生活的遺址年代確實比較早，但是國際上真正參與發掘和研究這一塊的都不會加些太過於牽強的引伸，到了羅教授這裡就要多一個講法，要有個遊牧經濟的方式可能是從這裡發源的猜想，以現在我們對草原考古工作的廣度和深度，極其有限，根本不能做這種總結性的論斷，不懂控制節制各種聯想的學者，怎麼能搞好研究。
但是介绍特定观点的信息综述，以及综述的对外传播，是不需要论证的，学术研究所不排斥的正常交流方式。
@@baotutubenbenxiong 那只能叫言論自由，不叫學術自由，學術是求客觀，必須把證據和引申分開來。你私下裡seminar拋些概念我沒意見，但國內很多教授是把設想當正經課題來做，而他們各種設想的後面是沒有方法論的，基本放縱自己的偏向，這樣的結果就是學術自由的概念，變成了胡說八道的藉口。其實文史工作最關鍵的在於對資料的發掘、保護、整理和公開，這方面我們的工作極差不說，有些人還佔著資料自重，有資料才是專家，資料公開了就不是專家了，時間長了，一直不公開，專家退休了去世了，結果就沒了，一言難盡。
@@hingginchu 对公众的演讲不是研究工作的任何一个环节的组成部分，为什么以研究本身评价一场本来就是预设主题有传达目标的公众演讲的内容？你去接孩子的路上要买橘子，有人偏偏告诉你你这样不是一个严谨地探讨哪里的橘子最甜的方式。
这时候你不觉得可笑或者疑惑的话，就是脑袋有问题了。
@@baotutubenbenxiong 問題就在於，內部討論一樣腦洞大開，這是平時做學問也這樣，又不止於一場演講，這類演講，本來就是以學術為名，發言者是學者身份，不然大家來聽你講什麼，而且也有同行或者其他院系的師生，你上面的話，已經在硬拗，而且到後面很不禮貌了，有失教養的話就此打住吧。
@@hingginchu 我认为从事学术研究的人士一定要明白题设、问题是什么，以及评价它的方法论之间的关系。
你的发言显示你不很清楚。
A，这是面向公众的演讲，不是面向学术界，请你看看标题再做评论--只要不传达错误信息比如引用左转说鲁国贵族都信基督教，举例阐述观点也是没错的，因为并不要求他论证；
B，演讲的内容是自由的，不必要有结论，不必要有主旨，只需要在听众节目单上他选择的主题内展开即可，甚至可以无关他的专业，比如他也可以讲一个小时汽车维修。那么你前文的评价就不是对应的，可以看做自说自话了；
C，不能因为发言人的身份预设他要讲的话，这是你自己的bias，是从事学术研究与学术活动评价极端忌讳的一种思维模式。
D，即便是学术演讲，或严谨的学术报告，允许有不做论证的部分留给后续讨论和提问环节，每个人的信息储备和渠道都不是对称的，可能我知道你不知道，可能你知道我不知道，作为演讲者怎么可能做到逐一论证？
E，即便是学术讨论本身，也允许完全不作论证的综述的存在。也允许单独提出问题而不解答的信息交流方式。在历史学界，理论物理学界，数量经济学界，这种情况非常多。
总结：不是说是个学术发言就是论文报告的发布，不是说是个学术工作就是一定结题的有论题研究，不是说是个从事学术研究职业的人的每一场公众发言就一定是学术性质的，也不是说每一场学术发言都要求发言人做充分论证讲述有确定事实的东西。
你既然对我的上句答案表达了不满，我就再给你表达不满的机会。也许你根本就不会做研究，不具备做研究的人的思维，骗社科基金骗惯了，不用思考不做开放式探究，反正有个选题纲要，只要技术性标准通过，文章自圆其说，你才不会考虑什么是知识，什么是进步，你考虑的是经费到手了对吧？
你这种不是学术，是学究。两点半了喝杯下午茶吧。
鲜卑最早的二元化成功，隋唐继承于北魏分裂后的北周，契丹是政治上真正的二元政治，而且契丹比宋更加继承了唐帝国，唐是唐玄宗时放弃了二运政治而走向汉化，元继承了大辽，比大辽更厉害的是统治了雪域高原，利用了宗教，从萨迦班智达到巴斯巴，甚至元灭后的俺答汗和索南嘉措（真正的一世达赖喇嘛），清就不说了，真正的古代中国完全体，皇帝的多元政教合一身份，没有草原民族就没有现在的中国
只看了不到10分钟就再也看不下去了。历史书，无非是简笔画。要全息历史，就算你有那么大的硬盘，谁又有那么多时间阅读？不同的人群，在历史进程中的地位肯定是不同的。抹煞这一点，就远远脱离了历史唯物主义。就这，居然是北大教授。真让人开眼。
种族学者没有一个人提到族群吃什么，以及食物对基因的影响。
比如，食奶族与非食奶族在体征上的差别。阿拉伯人可能是人类最早吃动物奶及其制品的人群，羊奶是他们主要的选择，食羊奶会使得骨骼发达，毛发疯长，发色仍然保持黑色 。 各种变因导致一部分阿拉伯人南下到地中海，到埃及，食奶文化传到所达之地，人们可以从希腊的咸羊奶酪发现一癍。欧洲不太炎热，有丰富的牛草，体形更大的牛被驯化，西迁到欧洲的人们开始利用牛的奶，牛产奶量远大于羊，西迁欧洲的人们就把注意力放到产奶更多的牛身上，r牛奶成主要的食物。千年或万年吃牛奶及制品，导致骨骼发达，使头发变棕黄，眼睛变蓝，皮肤变白，变粗燥，毛发疯长，生殖器官较大，脂肪沉积较多，身体储蓄能量较多，性情变快，喜爱大剂量运动以消除多余能量，心脏病较多， 荷尔蒙水平变化， 女性乳腺癌较多。 阿拉伯人和后来演变出来的欧洲人可是几千年以上吃动物奶的历史，奶酪文化非常悠久，食奶族从小吃到死，终身吃奶，奶制品顿顿必吃。动物基因对人类产生影响，牛奶改变了人的生活模式。
得到动物奶的前提是动物被驯化，比较温顺。先让哺乳期的小动物喝，等母畜启动后，把小动物牵走，用桶直接挤出更多的奶，此所谓诱奶法，可谓人类取巧的宝典啊。羊，牛，马，骆驼，猪，狗，等等，都被人类利用过。
牛奶让人的头发变棕黄，羊奶则让头发变黑。 食奶族心脏病较多，而食肉族脑中风较多。
需要指出的是，出于利益原因，宣扬种族优越观念的白人会认为'食奶说'是胡说八道，但这个胡说八道不是空想的学说，是有饮食习惯和文化习惯这些根据的学说。
欧洲人对奶的消化和吸收能力进化过来了。 奶酪是奶制品的储存方式，可延长吃奶的时间，有了奶酪后，几乎吃奶不受时间限制，顿顿吃，吃到死。 欧洲人发展出了科学吃奶的技术，属食奶老大了。
中国新疆维吾尔族同中亚阿拉伯游牧文化有密切联系，很多习惯都保持了中亚方式，小孩和姑娘脸上会有奶瘢。突厥族同阿拉伯文化的交流把食奶文化带到远东。
蒙古人西征后才从阿拉伯人那里学会了吃动物奶的方法，已经很晚了，而且还是以吃肉为主，没有广谱的奶酪文化。
汉族区直到抗日时期才从欧洲运进点奶牛，而且仅仅是有钱人能吃一点，消化力也没有进化过来，有些人吃后拉稀，远不及油条大饼豆浆。
四川人入藏后，多吃牦牛奶的女人开始鼻子挺起来，骨骼大起来，但西藏的奶没有欧洲丰富，进食量也远不及欧洲，食奶史也没有阿拉伯和欧洲长，也不是主食。几十年来，南朝鲜牛奶消耗量远超北朝鲜，南韩女孩鼻子高，个子高。日本人过去个子不高，战后学校鼓励吃奶制品，个子升起来了，骨头尺度大起来了，但其进食量远不及欧洲人，也不是主食。
亚洲人后代把动物奶放进主食后也逐渐开始表现出食奶族的特征。但多数亚洲人和很多非洲人没有喝动物奶的习惯和文化，只有阿拉伯和印欧民族喝动物奶，连印度都比中国人喝更多动物奶，几千年的相传造成基因变化。
将中国的黑毛土猪，蒙古的马，中国的土鸡，土狗等等拿来试验，从小喂牛奶，有牙后喂牛奶酪，奶制品，吃面食，让它们在食奶'文化'中繁养若干代，观察基因的变异。或者用中国土生老鼠试验，让它在食奶环境中繁衍若干代，看看基因的变异情况。估计中国的牛，马，驴，猪狗，鸡，都会变成大尺寸，都会加个'洋'字。 '进化论'，'适应论'，'因果论'，'杂交论'，'饮食论'， 到底谁有理？ 继续研究。
维族跟土耳其没有关系好不好，。
这长文想灌输某种东西，历史有必然性吗？谁证明，历史上的族群非要往现代意义的国家上扯，历史上政权的控制力，不管那个国家恐怕都没现在的世界各国强，因气候，战争或其他原因迁徙又定居的人群，到新的定居点必然会影响原住民，冲突，融合，形成新的族群。讲纯洁性，你去讲天皇的传承都保证不了纯洁性，天皇家族可是一直为了维持血统的纯洁而出现的兄妹结合等，但为了血脉的延续，还是有家族外血统的融入！
游牧族有个语言上的特点，就是靠音节串对意义编码。由此产生符号串构成的载意体---字。
差异性是信息编码的基础，没有差异性就没有信息。一片白你不知是什么意思，一片黑也不知表达什么。同理，全是0或全是1都不知在表达什么。信息是记载和传递意义的媒介。信息可用不同形式表达，不同方式操作。声音，图像，电磁，气味，颜色，化学现象，等等，都可以产生能够重复且稳定实现的差异性。
过去几千年里人类传达和保存意义的主要载体是语言和文字，
耳朵和眼睛，听觉和视觉。
而动物使用气味，简单的叫声传达意义，可以是带音调和长短轻重的单音或音串。语言基于声音特性的差异，文字基于图像的差异，是不同而有紧密联系的表意载体。
远东语言强调使用单音和音调的差异性作为表达意义的单元，据此发展出强调单音的语言。在远东语言中，单音是否准确，特征性是否强，会对传意造成很大影响。学习远东语言必须注意音节和语调的准确。单音节表意起源于单图形表意。
阿拉伯和印欧语系主要使用音串集的差异性来作为表意单元。用'音串'作为表意单元，能产生更大的差异量，减少语音表意的混淆或歧义。在这种语言中，对串中单个音的准确或清晰不一定很强调，音串的总体特征性已经构成了那个串同其它串的差异。音串语言需要更多的口腔动作，口腔忙碌地发出音节但不见得携带更多的表意单元。在多音节表意方式中，不得不加快音节速度进而加快表意单元---字的产生速度。如同比特bit流，要表达更多的东西，就得加长bit串，要让这些携带意义的串产生出来，就得加快表意bit串的产生速度，即比特流的速度。二进制编码就是根据串音表意的原理发展出来的，编码就是用表意媒体对意义作出定义。在密码学中，可以把自己的意义搭载在任何另一些编码上。什么第4代，第5代，第n代，4G,5G,nG无限通讯技术，都是指bit流的速度，载体比特流快了，搭载在其上的编码信息也跟着快了。你可以在载体流上运送各种编码，密码，进行私有通讯。
单图形表意，是使用单一图形单元在平面上的差异来作为表意单元，如象形文，甲骨文，中文，二维码等。单图表意在的语音空间的对应物是带语调长短轻重的单音。
而串音表意语言用图示表达后，基于其声学的时空串行序列特性，发展出了串接的图形差异性，这在阿拉伯和印欧文字中体现出来，是线性排列的图示，就是串文字，或拼音文字。
由于单图形的空间限制，不可能无限发展成过于复杂的图形，以期得到更多差异性。加大图形的复杂度和密度后，复杂的单图会受到视觉和印制分辨的限制，如繁体汉字，其表意单元肯定超过简体汉字，但复杂的图形会造成眼睛和印刷分辨率的限制。为了增加图形表意的差异性，串接的图元也引入到单文字文化中，这就是词组表意单元，词组表意是串化的结果。
单图文字表意载体中的笔画，是相近的复用图形子单元，有的带一定意义。但大小形状的不同限制了笔画的互换灵活性，这些笔画好似串文字里的字母。单文字里的部首相当于串文字里的音节表达的符号子串，带有某些意义，是可以灵活复用的表达模式。
中国的图形文字，与语音无关，独立于各地方言的差异，为各族人群的文化婚姻互联做出巨大贡献。汉文社区没有发展成欧洲那样的基于语音文字的多'民族'现象。而欧洲人是相似的食奶游牧民族，使用串音表意，由于方言和发音习惯不同，文字也跟着不同。日本文字使用了汉字，连注音符号都带有汉字的笔画意味，但日语里有些字是多音节表达的，这会让人联想到游牧的蒙古族对日语的影响。
西方语言中，名词也带有浓厚的游牧味道，强调'性'的区别，同产奶或不产奶有关，产奶的雌性动物会给予阴性词，价格也会不同!
几何学与力学的发展为人类带来了智慧的光芒。规则性带来巨大的效率提升。简单规则的事物被智慧人群启用。这是各民族的共同经验。
欧洲的多文字现象造成利益的分化。其实串文字也是可以统一成同样文字的，英联邦国家就是例子，简单而共享的串文字大大提高了生产率，英文的相对简洁，为使用这种信息表意的民众带来巨大好处和优势。相比之下，法语/文，德语/文，西班牙语/文，欧洲其它字母型文字就复杂多了，便捷性不及英文/语。为了争夺利益，欧洲各语言文字极力宣传自己的好。法语最过突出，被自己吹捧成世界上最好听的语言，这世界上哪里有最好听的语言？ 母语都是好听的，那不是狭隘的利益在作怪吗。这些复杂语言挡不住被放弃的趋势，更不用说它们复杂的语法规则。 语法规则如同交通规则，引导信息正确而效率地通行才是王道，交通规则太复杂就会大大降低流通效率。
在英制度量中有天文学意义的60分度，也有取半或加倍为便捷操作为目的的2的指数表数法，这些数量信息的表记法对工程实际作起到了很大促进。
中国语言因为使用单音和音调，引入了大量重复，造成歧义，混意。满清国语，就是所谓的普通话，其中的zhi ， chi， shi ，z,c,s, l, n 都会因为相近而降低信息的分辨，造成歧义。又由于单元图文字内部子单元部首的复用困难，造成了文字的复杂性。中文的最大特点是与语音无关，克服了不同人群口腔运动的习惯，克服了异类语音的障碍，方便了意义的传递。人群的联合，统一的规格标准，减少了资源浪费。不像欧洲那样，产品要为不同社区生产，永远是高成本社会。一个所谓有知识的欧洲人需要用毕生很大一部分时间去学习重复表意的各种语言文字，多标准造成极大的浪费。 一个欧洲政治家最好是会说各种语言的鹦鹉，八哥。鹦鹉八哥当政，由于缺乏其它智慧，常常把社会带进深渊。语言文字繁多还造成人群隔阂，利益冲突，直到战争。 欧洲的串文字可以非常便捷地产生差异性文字，因而容易生产出一些生理基因相同而'民族'不同的游牧人群来，制造出利益冲突。
阿拉伯和印度语系中，符号表达没有更突出的几何规则性，字母的紊乱随意表现突出。而古希腊几何学与力学的发展，大大促进了字母的几何规则性，这为后来的欧洲工业化带来直接影响。欧洲人喜欢规则图形不是偶然的，这些文化要归功于古代埃及的几何和力学成就，归功于古代希腊的几何，力学的发展。希腊文可能是最早使用规则图形集合的。地中海文化是欧洲文化的母亲。
未来人类可能要向机器学习语言，文字。由计算机挑选出人类口腔最易运动的组合，声响差异性最大的语音集合，用高的信息分辨率，最合理的使用频次编码，不繁复的语法交通规则，上下文语境等等，研发机器人与人类共同使用的语言和文字。
瞎JB扯。
你这才是民科伪科学，一个基因发生变化，然后稳定，需要多少代，这个生物学常识你先回答我，然后再用小学2年级算术，算算，按照20年一代人，要多少年。
这个哥们感觉说的有点扯。。。水平不行啊
He just wasted about 7 minutes
我们一只都没说蒙古是中国历史一部分 我们说的是元朝 不包括金帐汗国 那些汗国
東漢像美國，打代理人戰爭！
很棒的科普，基本上是基于史料和考古的客观叙述，加上一些军事与生产方式相关的主流观点。感觉简介中“边缘人群”这个词如果没有上下文可能会让人误解，不过五分多钟有提到，指的是史料当中被忽视的人群，可能换个词会好些。不过很多人可能只看了标题就上来喷了，一边说“你凭什么参与我”，一边说“凭什么是我参与你”。
基于什么史料和考古依据了？你指出来，在视频的第几分几秒😂😂😂
中国人不学中国历史学啥?让你跟日本人讲日本历史，给欧洲人讲欧洲历史，简直就是让门外汉教专家上课，弄出来的成果会让人家笑死。一手资料都在别人国家，文化语言都不通，中国人学外国历史，只配谦虚的请教外国人，毫无研究的资格，大家都做好自家本国史的研究即可，日后再相互交流学习，才是正道。
基因的混杂是对的，汉人不一定是纯种。
但文化上游牧民族对中国文化的影响是有限的，西方对中国文化在近150年的影响远过游牧民族千余年， 看看我们的穿着， 汉服在古装片才能见到。
至今游牧民族汉化同化是大局面，国家提倡民族也不能扭转社会个人的追随主流的多代趋势。
人根本就不须要什么传统文化。王安石的诗对极了：汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。 相反也是对。
北魏，元， 清 某一段时期，某地区是相反，汉人故意胡化也曾经是多的是。现在台湾， 甚至香港，有些人不愿做中国人也是史中不罕见。
所謂的“同化論”是近年來國人吹噓得比較多的話題之一。 “胡人”即是中國人對北方和西域外國人的泛稱。 秦漢隋唐宋元明清，除了漢、宋、明是漢人統治，其馀時期可說皆在異族的統治之下，秦是西戎，隋唐是突厥鮮卑，宋是契丹和女真的兒國，元是蒙古，清是滿人。歷史上 第一個建都北京的是契丹，北京是遼金元清四朝胡都。 雖然被外族奴役了一千多年，但中國史學家總有一種阿Q的精神勝利法，認為他們雖然被胡人奴役，但以中國文化的優勢，最終這些胡人大多數被同化了。可實際上，中國祇有文字傳承了下來， 其他的音樂、舞蹈、服飾等等，流傳至今的皆來自異族，古代中國人是跪著的，或者席地而坐，是胡人教會了中國人坐椅子，其他包括胡服騎射、穿褲子、琵琶、 胡琴、床、 用紙擦屁股，等等。 。 。都是中國人從胡人那裡學來的。
不單是漢字，東亞所有文明都是蒙古紅山文化的延伸，知道為什麼漢字“美”是“羊大”，羊大為美嗎？
很有启发。但是关于明朝继承元朝文化制度所举的明朝开国皇帝拟诏书的语言表述似乎并不能支持，因为这只是一种语言习惯。
很像你再讲讲英国德国和俄罗斯的古代历史
讲了很多内容，就是忘记汉文化是靠儒家延续的。汉人本身就是多元种族的混合体，借着汉字，儒家而形成“汉族”！
儒教不是什麼傳承標準，而是統治工具而已。假如我是統治者，雖然我知道儒家本身是愚蠢的東西，但我仍然利用它的內容，因為它能教我的國民如何順從我。唐、元、清這些外族建立的王朝主要推崇的都是外來的佛教，同時他們也利用了儒教的一些東西。
@@jesse149 唐朝皇帝自己都说出自名门陇西李氏，他是不是汉族还得你来批准😂
@@leogogo7041
依你的邏輯，要是你說自己是習包子的野種，你是否瞬間就成趙家人了？
@@jesse149 这个比喻反应出你多么无知多么嘴炮，拿普通人物随便一句话去对比一个古代帝皇将相，也不要拿湾湾的县长莱英文去对比古代东亚最大宗主国皇帝好吗😂，人家至少有族谱，你用一句比喻就推翻历史，好严谨的证据，原来您才是太史公，佩服佩服，看来你的历史师传于大妓院，不错不错
@@leogogo7041 这种人骂人，素质极低，不值得搭理他。
不值一駁，
樓下一堆磚家的水平貌似可以到大學授課了
你再怎么维持政治正确的邵敏输血论，也无法改变南北汉族父系相对统一的事实，大民族里，南北汉族的父系纯洁性首屈一指。
我以為朱元璋寫那様的詔書是因為他小時候讀書大太少，當過乞丐的後果，哈哈
罗教授晃的我眼晕啊
分子人类学只看到今天父系基因分布格局 要结合古代遗骨DNA才能确定古代汉族分布
其实都是民族融合，不过古代汉人基因占比极大
我就想知道，哪国的历史不是修饰过的历史？
感謝黨吧，什麼也別說了。
@@jesse149 先感谢你美爹吧，让他们把屠杀印地安人的历史写进教科书
@@thisischina4640 那中國大陸不也搞民族主義加強國家凝聚力嗎？所謂的歷史教科書完全是統治階級的洗腦工具，沒有半點客觀公證評論。中國狹隘的民族主義，扭曲的歷史價值觀和長期以來的洗腦教育導致世界上很多人都不喜歡中國人，別人沒什麼錯，該反思的是中國人，尤其是周邊國家對中國失去信任，紛紛跑去抱美國人的大腿。憤青？大陸最極端的人群，完全失去理智的言論引起別人的反感。
@@jesse149 得了得了赶紧去修你的东南亚史吧，小心菜博士不让你毕业
@@leogogo7041
看人用繁體字就認准是台灣人，真是夠狹隘的。
蒙古史不是中國史，但元史是中國史。
元朝不叫元朝，元朝只是对汉人统战用的，元朝本名拖雷汗国
元 就是 蒙古
谢谢
中國史七十年
嗯 很多蠢货连基本的辩证逻辑都没有
日本人說宋後無中國，也許我們要把中國分兩部分宋之前的前中國和元後的後中國，元朝就像秦朝一樣開啟了到現在幾百年的後中國，其實元後中國和游牧民族徹底統一了，從這個角度看，其實明朝不是真正意義上的統一王朝，明朝時期應該是和北元分裂對峙時期，有點金和南宋的味道，到後來的清朝和現在共產黨所轄地區範圍差不多(當然外蒙古確實分裂出去了，但畢竟遊牧民族還有很多在實際控制範圍內),要以這樣的高度理解的話，後中國歷史欠北元一個歷史地位，史學界應該像承認金朝地位那樣給予肯定，加入後中國歷史，想想看現在歷史就連遼都給予了肯定，遼在元朝之前那可是地地道道外族政權啊，這是我個人看法，自認從來沒有見過類似觀點。
秦漢隋唐宋元明清，除了漢、宋、明是漢人統治，其馀時期皆在異族的統治之下。
秦是西戎，隋唐是突厥鮮卑，宋是契丹和女真的兒國，元是蒙古，清是滿人。
@@jesse149 對，但宋之前就算外族統治還算民族文化融合較多，始終以漢文化為主，但元後，特別就是元它對付中國就是大家熟悉的以夷制夷，當然這裡的夷是漢人，主人是蒙古人，它開始改造中國文化，把裡面的側重點改變，像什麼孝道文化，把他弄到病態狀態，總之就是把中國文化裡面很多東西的地位打亂，以更容易統治，可惜明後一點沒改還繼承了，這時的中國人已經變得沒能力分好壞了，心理學裡面的認知障礙。
@@1338-x8m 雖然被外族奴役了一千多年，但中國史學家總有一種阿Q的精神勝利法，認為他們雖然被胡人奴役，但以中國文化的優勢，最終這些胡人大多數被同化了。可實際上，中國祇有文字傳承了下來， 其他的音樂、舞蹈、服飾等等，流傳至今的皆來自異族，古代中國人是跪著的，或者席地而坐，是胡人教會了中國人坐椅子，其他包括胡服騎射、穿褲子、琵琶、 胡琴、床、 用紙擦屁股，等等。 。 。都是中國人從胡人那裡學來的。
中國歷史教科書不會告訴我們的事實：所謂的中國歷史，其實就是一部不斷被外族征服奴役的歷史。
@@jesse149 就像一個人，最起碼宋之前心理狀態還是正常的，宋之後就慢慢開始有心理問題了，慢慢發展到病態，很多方面都走向極端，最終會變成精神病人。一個精神病人在社會上遊蕩你可以想像一下他的結局。
其实由谁统治并不是最关键的，关键是征服者有没有实现灭族的屠杀政策。中原汉族人口之多，虽然历史上经历过多次的人口剧减，但人口数量之大仍然是不可能被屠杀殆尽的，加上躲避在荒野，迁移到他地的，汉族人口始终在中国占有绝对优势，这是不可能被种族替代的。只有外族逐渐融入汉族，即使作为统治者的外族也取代不了在中国土地上生息繁衍的汉族。
据《淮南子》记载： 秦军共分五路，一路攻取东瓯和闽越（浙江、福建），两路攻南粤（广东），其余两路攻西瓯（广西）。 秦军分一路攻浙闽，兵力约10万；分四路攻两广，兵力约四十余万。 秦始皇发动对百越的战争共有三次，主要是秦军和雒越军的战争，这三次统称为“秦始皇三征岭南”。 三次战争之中最重要和最惨烈的是第一次战争。
四十萬軍隊都不算多嗎？
部落，王国，帝国不是一回事吧，能称为帝国至少军事政治经济文化各方面都很强大才配吧。把部落临时组建的联盟称为帝国不严谨。匈奴，突厥应该不是一个稳定的政权，应该是说一类语言的各个北方部落的人群。这个教授怎么能肯定历代北方都有稳定的政治体存在？甚至比中原的朝代政权还稳定？南北朝元清...的政治体也是借鉴了中原政体才存在了长时间，否则不可能长时间存在。教授对汉人和汉文化的理解太狭隘，对非汉都是扩大的不少！可是非汉文化的历史书在哪里？拿出证据来证明非汉文化的北方游牧政体长期稳定存在来证明。中国是以文化和人继承来证明的。元是学了契丹辽西夏宋的，而契丹辽西夏宋都有唐宋的痕迹，当然元可能有唐宋的痕迹，明就更有了。
突厥的政权不稳定？契丹的政权不稳定？前秦的苻坚是汉人？
@@cupfae 跟农耕民族比，他们就是沧海一粟。
北方游牧族群是边缘人群？笑死！游牧渊源的周奠定了官制，游牧的秦奠定了大一统的国体，隋唐的称为关陇集团的统治阶层直接脱胎于北周鲜卑贵族阶层，元、清奠定了今天中国的领土范围！这完全是主体性的，这叫边缘？可以说游牧主要奠定国体，农耕主要负责支撑经济，贡献语言文字，这就是几千年中国历史的根本特征！
你的观点很有新意。
這個教授很深刻、很客觀、也很有開創性
拿了几句方言 就说学习元朝 你是怎么当上教授的
这些历史只靠史书？基因测定其实南方的父系就是北方汉人，母系确实是南方土著的多
什么是华夏化？说白了就是汉人对你进行殖民同化。什么是华夏孤岛？说白了就是汉人的殖民据点。什么叫逆转了孤岛与海洋的关系？就是汉人殖民者的后代数量远远超过了土著居民。为什么汉人能做到这一点？因为汉人种地早啊，所以从上古时代汉人数量就持续碾压周边的狩猎采集者，一直靠人多欺负人少，滚雪球一样汉人越滚越多
這個老師肯定是北方少數民族的後代` 很有可能是滿清後人~
嗯，确定无疑
罗新- 爱新觉罗的后裔？
肃慎那个民族就是个乱伦的民族，你可以去查史料
@@user-gi6ly5no7m 汉族农村历来表兄妹通婚的对着去了
历史上的北方少数民族，现在都是汉族人，汉族人从来不是遗传学的民族。类似穆桂英什么的，作为鲜卑人的后代，给汉人赵家皇帝打仗，有问题么？她算是汉人么？
it is not wrong to say that there was a lot of EXCHANGE between 华夏and 游牧民族 and there is no such thing called "pure" Chinese if you insist that the definition of "Pure Chinese" must means that 100% the same as the ancient 华夏 Chinese, which is totally an unrealistic proposition. However, even the ancient China Chinese did inherited some culture or value system or even governance system from the external "non-Chinese" powers, but the modern Chinese can still call themselves as the orthodox descendants of 华夏 because the proportion/ percentage of the external influence/ culture is still much less than the original culture/ values that they have inherited from the ancient 华夏. I think that is a undeniable fact.
Yeah but the most objective and reliable way to determine ancestry remains genetic studies.
不是继承 那么为何要上学。哇哈哈
上学在旧时代时是如何的呢？ 就是有了学校“继承”才会发生啊
那么外国用英语来说整个世界就公平吗？ 😑
袁騰飛名言：亡國不可怕，我們亡過好幾次。有局部亡，有整體亡。關鍵要看亡給誰？亡給蒙古人，亡出個一代天驕；亡給滿洲人，亡出個康乾盛世，順帶還擴大了不少國土面積。亡給英國人，亡出個東方之珠。亡給葡萄牙人，亡出個世界賭城。這兩個地方現在大家爭著去。亡給外族人不可怕，怕就怕亡給自己人。
真TM汉奸，他亡是个人爱好，不能代表国人
@@voiceofchina1788 請你說粵語或者客家話，那才是真正的漢語，說普通話的你才是漢奸。
@@jesse149又来了无知的台胞
我不会像你和袁某爱好卖国，不会龟缩在个弹丸之地妄自尊大，汉族的发展就是这样包容的
另外，爱国是一种高尚的情操，不论中西，为有奶便是娘的汉奸所不能理解，这也是中华民族得以绵延上下五千年的原因，人类道德的高尚，为近来的神经学研究所证明，卑劣的基因定会被淘汰，断子绝孙
匈奴帝国是在秦帝国之后，要说一方出现引起另一方出现，也是因为秦汉帝国的出现导致匈奴帝国的出现
为什么歷史学家跟我们读的不同，我读的是漢武帝不败匈奴一分为二，南匈奴歸漢，北匈奴跑了，他说的漢朝没打敗过匈奴，只是拖亏他，还说是東漢呢
匈奴后来到了汉朝当了大官，再然后，一个汉姓刘的造了反，灭了西晋，把一大票北方汉人赶到了江南，匈奴是输了还是赢了？
@@cupfae 他家几百年在内地，他还算凶奴人？我觉得他大概也只会说汉语吧，而且西晋不能算是灭的，晋朝从来都有问题啊，把西晋打乱的不是八王之乱么，没有八王之乱，哪来的这刘某某
根據中國史書《資治通鑒》記載，與匈奴戰鬥前的漢朝人口6000萬，與匈奴戰鬥後“武帝之末，海內虛耗，戶口減半”，漢武帝頒布了史無前例的《罪己诏》對全體人民道歉，匈奴直接毀了漢朝。
老實說中國軍隊在曆史上實在沒有出彩的地方，漢朝向匈奴進貢和親超過60年，皇帝都差點被匈奴給抓走了。阿拉伯和吐蕃軍隊都輕松擊敗過鼎盛時期的唐朝軍隊。
冒頓和阿提拉時代的匈奴軍隊是世界第一強大，但中國軍隊從來不是。劉徹時代的匈奴經曆了自然災害、內亂和鮮卑的打擊後早已經衰落，而且劉徹沒有打敗匈奴，漢匈戰爭後漢朝依然對匈奴進貢。
战争方面，汉朝跟匈奴只能说是大体上打了个平手，互有大的胜负。农耕文明想把游牧文明完全灭绝几乎不可能，你没有足够的机动力打足够多的歼灭战，大量杀伤有生人口，游牧文明是不会灭亡的。这也是为什么霍去病被拔高到如此的地位的原因，他是汉族里仅有几个能用游牧骑兵作战方式进行作战的将领，但他只是一个个例，且不说他只活到20出头，就算能活到60，他一个人也不可能改变整个局势。
蒙古國曾經興旺過中歐，照理人口是不會少至教授所講的，曾經聽因為牧游與平原的關係，他們不想破壞環境，他們只是建蒙古包，隨時跟着牲口走，那只是部分的生活，他們還有地下城市，阝
他们不破坏境，就是喜欢屠城。
蒙古在中亚地区兴盛几百年，但在中国传统地区统治不足100年。蒙古人口相对汉族人口少太多，不太可能对汉族血缘产生大的影响。
史记说的非常明白，匈奴是夏后氏的直系后代，他们才是真正的中国。秦汉起占据中国的，是东夷和南蛮。
中国的文人、社会科学所谓专家们越来越被看破手脚、越来越被鄙视果然是很有道理的。近一个小时时间口若悬河也不过是一家之言甚至是非主流，你难道是在跟学生讲课吗，即便是讲课也要列出依据，分析其中的逻辑，这种低水平的有些自以为是的叙述让人看不起，想取得大众的信服还是要靠事实与逻辑。
很多中國人極度敏感，絲毫看不得有人讚揚別國文化，也容不得別人客觀評價中國，這都是民族自卑心理導致的。
教授有点东西不分啊。
下了一大堆结论，但不给资料证据，这是考想象得出来的么
那么现在的普通话 也不是用普通话来说这是唯一的不是吗？ 其实广东话和其它方言都在中国本土与外国很普及啊
看到这些评论充满了意识形态不知道是可悲呢还是什么，愿安好
大汉族的种族主义呗。还好中国的主流政权自古以来都有着相对来说种族主义非常淡化的优良传统。
@@boshengjones1778嗯，还是你看的清楚，大民族主义容易让人上头。
@@cupfae 这个星球上200多个国家，2000多个民族，平均每个国家都有十个不同的民族语言文化，要和平共处呢还是打打杀杀。还是说都得像欧洲一样每个国家同化出一种。
北方匈奴是纯中国人炎黄血统, 中原有混血肤色较黑
公元前九千至一万一千年前就驯化了绵羊，驯化狗则是公元前一万五千年了，你说游牧才有六千年历史？牛也是公元前八千年驯化，距今也一万多年了，难道全是农耕民族养牛羊？
不是什么农耕民族，而是人类的农耕时期，只有驯化了植物，农业产生了之后，才会有比较稳定多余的食物对动物进行驯化，至于游牧生产方式，从来不能独立存在，游牧生产没有农业的补给，即无法产生，也无法生存下去。
不是说商代墓葬中就有印欧种族的人陪葬吗… 怎么描述得好像汉朝才开了眼界一样😂 请稍微严谨一点
这个教授很客观。古代中国，就是古代人创造的。
不过，你有些观点太偏激了。呵呵，为了显示自己的现代史学知识，呵呵。
中国就是从来没有断裂！中华文化一直传承至今，并在发展！你读不懂2000年的论语吗？我就问你？呵呵，还什么崖山之后无中国。笑死我了。
这个人非常危险，明朝学习元朝的某些东西，并不等于汉文化断层了，跟宋没有延续性了，他阐述的观点多少有点矫枉过正的感觉，甚至前后矛盾
讲的不好。你匈奴不欺负汉朝，汉朝会和你拼命.?
谢谢，让我学到不少。不过有多处漏洞，逻辑有点混乱，论证不够严谨，没有独立辩证思维的听众很容易被混淆，甚至误导。
華是中國的西部華胥族，伏羲和黃帝的系統。
夏是中國的東部大夏族，神農和炎帝的系統。
華夏當然是中華民族的共祖。還有什麼好造謠的。
实际上复旦大学一位学者关于中国人基因研究的讲座更有说服力，也是在这个论坛，结论是华夏不仅是文化，也是血统。
中国北方汉人的父系基因与南方汉人的父系基因高度相似，母系基因因省份不同略有差别。无论是南方汉人还是北方汉人，他们的基因与蒙古人有明显差别。
中华文明之内多种族，多语言和多文字共存在同ㄧ政体为中国。
有一个说法，中国古代史就是游牧民族不断入侵中原并不断汉化的历史。古代人其实挺惨的...
Ric Y 有听说黄帝是游牧民族 夏朝 周朝 唐朝 元 清 都是外族在奴役汉人
@@eric-iq6es 哪个脑残说的？轩辕黄帝是5500年前的人，游牧经济起源不超过6000年，匈奴帝国2000年前才建立，古代汉藏人5000年前刚迁徙到黄河下流，游牧帝国和汉人都没到中原呢黄帝就开始奴役汉人了？也太搞笑了吧
@@user-ct8et2eq5f
不要把你夢見的內容拿來說，東亞人群自古就是從北亞向南邊侵略邊遷徙，這是人類學的基本常識，你連這個都不知道，請你先回去補腦，天天吃地溝油的「優秀民族」，我是沒有義務在這裡給你免費掃盲的，謝謝
@@jesse149 瞧瞧我发现了啥？活的莱克多巴胺人！你能给大伙表演个吃猪肉么
@@jesse149 不说话？你已经变异了么？
那些自以为能超脱时代影响而有什么超脱见解的人不过是同一个时代背景下持不同立场的人罢了。
有一句话说的不对，蒙古国现在并不是同行各种语言，而是只有一种蒙古语，并且因为使用了表音文字西里尔字母，方言高度统一。蒙古国唯一的少数民族哈萨克族当然使用着哈萨克语，那个跟蒙古语无关。
教授的意思是，崖山之后无中国是错的，而是“崖山之后无华夏”。
匈奴控弦之士30万，这是能直接上战场打仗的青壮年男性，还应该有一批青壮年男子做后勤吧？加上同龄女性，再加上儿童、少年、老年人，匈奴人口至少两百万。
他随口就来一百万，根据什么？
下了很多不知道哪来，或所说材料不支持的结论。逻辑性不强。
底下这么多语言学家 其实自己什么都不懂 也要来刷一波存在感
胡说, 中国人是5分之一世界人口, 怎么很少呢？
第一次听到 农业经济发展早于游牧经济…… 单位面积养活的人 远远低于农业
农业是早于牧业，这点是和很多人的印象不同。单位面积养活的人远低于农业，这不应该是常识吗？看看内蒙一个旗多大范围，才多少人，江苏一个县才多大范围，有多少人。
@@lawyal 是啊 可能是我们把游牧业和采集、渔猎混为一谈了，所以在时间上有误区。所以 才感慨……
不过在养活人口与面积上是没有误区的。
@@yuzhou5221 没有误区是什么意思？
@@lawyal 没有错误的认知和想法的意思。
之前我会误以为游牧业和渔猎采集是同期的，实际上完全不是那么回事，不是一个形态，这在视频提到后，稍加思考就会得出正确的意见了。
@@lawyal 農業早於牧業應該是文明源頭的兩河流域地區，傳播到東亞來就不一定誰先了．單位面積養活的人口也不能用現代的眼光來衡量，在沒有足夠的農業科技水利工程支持下可以發展農業的土地非常有限一個江蘇也養不活多少人，天文曆法知識不夠也很不穩定例如洪水大雪等等週期性天災都可以滅了一個農業部落，人口發展困難
用周朝的井田制來推估，一個農業人口產出的餘糧只有九分之一，也就是八個農夫只可以養九個人，如果平均十年一災人口發展就會停滯了，更難以養活足夠的職業軍人抵抗入侵或者專業工匠發展器物．順便一提今天一個美國農夫可以養上百人！
民国怎么学清朝了？
很多社会习惯不是一朝一夕就改得了的，不是说民国故意学清代，但很多方面传统是延续的。
确切地说是中共毛腊肉学习清朝， 极权统治。
确实学了，比如驱除鞑虏，恢复中华，比如推翻腐朽的满清
统治集团在不断的变化。
蒙古國曾經興旺過中歐，照理人口是不會少至教授所講的，曾經聽因為牧游與平原的關係，他們不想破壞環境，他們只是建蒙古包，隨時跟着牲口走，那只是部分的生活，他們還有地下城市，隧道，很神秘的國度，我猜他們當初是因為向中東地區採购石頭，被辱後j
蒙古帝国的核心人口一直很少，一直靠以前收服的民族去控制新占领的地区民族，比如用臣服的鞑靼人去控制罗斯人。蒙古征伐日本，靠的是朝鲜人，北方汉人，女真人的军队。这就导致一旦蒙古人建立的汗国崩溃，除了给其他民族和社会文化造成的深刻影响外，蒙古人连影子都差不多消失了。现今蒙古国的人口，大抵只是当年蒙古人征服的奴隶民族。怪只怪蒙古人口数量太少。
当然，也有没消失的，维京人来到处于部落社会的斯拉夫人地区，建立罗斯，作为上层贵族统治底层斯拉夫人数百年，以至于今天的斯拉夫人也自称罗斯人。不过现代的罗斯人里，维京人已经融入斯拉夫了吧。
这里又有反例，那就是神奇的印度！虽然现代印度，人口的大多数是黑种人的古印度人后代，但是，不同历史时期侵入印度的，主要是雅利安人，由于残酷的种姓制度，到今天仍然保持着自己的民族特性，没有被本地人口数量优势的黑种人在人种上同化。
@@user-he2gh8jp5f 人類是生物就有生育能力
草原上无法建设城市，无法保证粮食供给，容易遭受攻击。
这位教授的观点有些问题，比如他说在中国历史系中学中国历史的远多于学世界其它国家的历史的，这在那个国家不是如此？美国只有1/4的中国人口，两百来年的历史，难道在美国大学学美国历史的会比学中国历史的少？
再说，这位教授用明朝皇帝打大臣屁股来说明文明发生了巨大的变化也是偏激的，这是文明中的某些文化的变化，并不是文明的变化，至少不是文明的巨大的变化。
Dover Picard 不必见怪 当今天朝的社科界跪舔洋爹仍然是主流
这个与我国有着根本不同，古典历史，你可以当成是世界史，但是美国高中要学古典历史的，美洲土著文化很少一部分，但是古希腊古罗马一样不缺。他们是文化单一起源的移民国家，客观上归结为世界史的部分是他们历史体系内的一环。相对中国，占比高得多了。
有些中國人總喜歡嘲笑別人歷史短。比如說中國有幾千年，德國祇有100多年，新大陸的國家就更別說了。人家歷史短，難道德國人美國人就是從石頭里蹦出來的嗎？別人還不是有祖先，那就是別人的歷史。中國能繼承漢唐宋明，美國就不能說是繼承歐洲文明嗎？中國人也是在不斷融合才有的，南北朝融入了這麼多游牧民族之後，隋唐還和秦漢一樣是中國。游牧民族也是混，怎麼說得突厥蒙古女真這些憑空產生的一樣。
作为一个现实主义者,我不赞同他说的,任何一个人不应该被历史的包袱所限制。从政治的角度讲,蒙古怎么独立的？二战日本的“满蒙非中国论”怎么来的？政治现实永远都在塑造历史的叙事方式。
中国的部分历史学者,在运用西方学术界的词汇比如“内亚”和“外亚”时,往往不加思索的照抄。做学术研究,应该看清中国历史的主线。新清史最大的问题是什么？在宏观上将汉地,回疆,蒙古,东北割裂开来。那问题来了，清朝的统治难道是一个“悬浮议会”而且一搞就是300年？
啧啧,帝国主义亡我之心不死啊。民族这个想象的共同体,我看不抱是不行的、
因为现在中国境内现在的中国汉族人占主体，那么历史上的汉族人就是中国历史的主线么？那么我问你，历史上有汉族么？民族的概念是怎么形成的。如果不是用文化的融合来定义一个族群，那么现在中国起码成千上万的民族。所谓56个民族根本就是扯淡，光苗族就不止56个。所以不论从历史学术角度出发，还是从现实政治需求出发，必须强调汉族，是一个文化概念。说到底，我希望一百年以后，中国没有什么56个民族，就只有一个汉族，什么维吾尔，藏，都是汉族，让那些民族语言自我消灭就行了，留一点放在博物馆里，供人参观就行了。
夷亂華夏説成參與創造~
这个说法应该没有问题吧？
大部份的民族祖上都曾經是遊牧民族，飯筒
😂 …
王朝只是皇帝姓不一样罢了
教授长得像鲜族人
真是矛盾呀，既說明朝學元朝的、清朝學明朝的…，又說不是繼承的，那到底是怎麼樣的？
教授的意思不是一脉相承，而是胜利者继承和综合了历史上多了文化和制度。
他要表达的意思就是，中国并非一脉相承。
不继承难道是自创吗？退一步说，即便外星人教的也算继承外星人啊。
他的意思是，反主流的一脉相承论。
@@enzoxiahao 所有的文化不都是這樣:征服者和被征服者、傳播者和被傳播者、學習者和被學習者……之間的各式各樣的融合之後產生的?所以不必強調一脈相承，也不必強調斷裂分割。
@@hsiangyu6026 那你的观点和教授没区别啊，人家就是这个意思啊。
说人家矛盾做什么呢。
意思是说，没有谁家的历史是只有一个民族参与，一个语言的延续，哪怕统治者始终都用的是同一种文字记载历史。相反即使统治者都换了彻底另外一个名族，用了别的语言来书写历史，新政权然可能会保留许许多多的前朝制度，法律条例等等。
歷朝歷代的政權之間沒有「繼承」關係，只有「顛覆」和「毀滅」的關係。所以不要說元清，就是漢宋明和現在的中國也沒有一丁點關係... 這不過就是奴隸們一次一次換奴隸主，僅此而已...
所謂的「幾千年一脈相承的歷史」，不過是奴隸主統戰奴隸，給奴隸洗腦的政治手段... 如果非要說「繼承」，那麽今天中國繼承的恰恰是紅色蘇維埃...
一个搞科学历史的，说话带有很强的政治指向，有点花哨
Dante Drumming 你是煞笔吧，科学和科学方法论分不清楚，你知道我什么学历吗？神经病！按你的逻辑非科学学科，想怎么说想怎么搞都行，因为它们不是科学。简直就是屁话。
Dante Drumming 你个煞笔，形容词名词都分不清，看不懂别人表达什么意思不要乱喷，你去找社科院，科学发展观的国家队去喷，脑子不好用来这里咬文嚼字。
Dante Drumming 狗屎煞笔喷你妹，还超纲？你脑子被狗屎吃了，知道别人表达什么意思吗？书呆子，除了会点名词解释，懂个什么屁，还学别人反智，有没有测过自己智商，理科逻辑能考多少分，嘲笑别人。
Dante Drumming 科学的研究历史，表达个粗略的意思科学历史，历史用科学方法论研究，不是说历史是科学，你个煞笔。学者说话要科学理性，尽量不带偏见，猪脑子。看不懂别人表达意思吗？你他妈叫你吃饭，你就不吃菜吗？社会科学是科学吗，狭义广义分不清吗？说谁咬文嚼字。狗屎了
@@slavish_superiority 傻逼逻辑，拉低我的智商，回去测一下智商过了80，再来喷，没空扯这些有的没的。
历史是多角度的，但有些角度去看它很小，被你大大地放大实则是一种扭曲。历代官家纪录的历史，当然不可能把你所说的普通人和奴隶都记录下来，但它基本上记录了历史的走向和来龙去脉，它基本上就是中华民族的历史，它有遗漏的地方，也有故意的疏失和贬损，你把它完善和补充就是了，但经你这一番操弄，中华民族的主题性不见了，被你抹杀了
所謂的“中華民族”只是一個政治洗腦的詞彙，實際根本不存在這個民族。人家匈奴、突厥、蒙古、滿洲包括土耳其都是一脈相承，你去問問現在的蒙古人土耳其人有幾個承認“中華民族”的，人家只承認阿爾泰民族。
北大有汉奸传统
@@jesse149
哈哈哈，呆蛙也來聽歷史啦！果真還是聽不懂人話。