*ПОКАЯНИЕ от всего сердца пред , Отцом Богом и начать жить и ПОСТупать точно по Слову, Учению, Повелению, ЗАПОВЕДИ в ЛЮБВИ, Господа нашего Иисуса Христа.*
Иисус признается, что «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам» (там же). Более того, в (Ин 14:12) Иисус уверяет учеников: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит...». То есть Иисус уверяет учеников в том, что, когда войду в круг бога, то они приобретут божественные возможности даже куда больше, чем те, что есть у него самого. Вот так-то! Догмат о божественности Иисуса был принят на Никейском соборе в 325 году решением 318 священнослужителей, проголосовавших за божественность его. Но разве качества объектов (вещей предметов, людей, растений, насекомых или чего бы то еще ни было) зависит от результатов голосования или чьих-то убеждений? Не открывает ли такой подход путь к обожествлению не только человека, но и мыльницы, табуретки или, скажем, крокодила или помойного ведра? Согласно Матфея 5:17-18, Иисус пришел соблюсти иудейский закон. Он говорит: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все". А как известно, никакой Троицы, никаких крестов, никаких ритуалов каннибализма с "плотью и кровью Христа", никаких кукол из папье-маше или картин, которым поклоняются язычники, в "Законе" не было и нет. Христиане, вы и вправду верите, что Иисус, который явился «исполнить закон», мог проповедовать своим ученикам всю эту фигню? Если вы думаете, что это так, то вы самые большие невежды и глупцы, которые когда-либо жили на земле. Так, почему бы вам не поверить в то, что Иисус говорит сам, например, о пути к богу через «Закон», «исполнить» который он пришел (Ин 14:6: «Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»), а не через языческую ахинею, с которой, как раз-таки, он боролся? О своем пути он напоминает ученикам своим, говоря (Ин 14:4): «А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете». Вопрос веры христиан Иисусу актуален, так как они до сих пор верят не ему, а тому, что наплели враги вокруг имени его. Так Иисус говорит (От Матфея 15:24-26): «Я послан только к заблудшим овцам народа Израиля». Тогда женщина подошла к Иисусу и, склонившись перед Ним, сказала: «Господи, помоги мне!» Он возразил ей: «Нехорошо отнимать у детей еду и бросать её собакам». Мы здесь видим непреклонность Иисуса в этом вопросе даже когда женщина пытается получить хоть какую-ту уступку от него.
Согласно основополагающему положению христианства, бог сам себя зачал в чреве своей будущей матери, а после рождения стал и собственным сыном. Уважаемые христиане, каким разумом это можно понять и что это, если не дьявольщина? Сам Иисус говорит (Иоанна 5:19): «Истинно вам говорю, что Сын ничего не может совершить по Своей воле, Он делает лишь то, что, как Он видит, делает Отец». То есть, воля Иисуса зависит от воли Отца (Бога) и не имеет собственной силы. Если Иисус не обладал собственной волей, то как он может быть богом? Мысль о своей не божественности Иисус повторяет и в (Ин.14:10): «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне…». Еще более конкретно Иисус об этом говорит в Марк 10:17-18: «Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог». То есть, Иисус здесь прямым текстом отрицает свою божественность, которую ему приписывают люди! Смотрите также Ин 14:1, где он говорит: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте». Как не трудно убедиться и здесь бог и Иисус называются совершенно дифференцированно. Может быть, христиане все-таки подумают об этом?! Но мнимые последователи Иисуса упорно не верят ему. Они (христиане) говорят о трех ипостасях бога - Троице, а по сути, о структуре или составе его. Во-первых, кто (какой философ, поп, агностик, физик…) достиг такого уровня знаний о природе бога, что осмелится говорить из скольких частей бог состоит - 3, 5, 50 или 1000? Во-вторых, разве измерения, какие бы они ни были, не является атрибутом физического мира и обладает ли бог физической природой, чтобы можно было говорить о его каких-то физических параметрах, не является ли сама эта идея большой глупостью невежд?
Поэтому, если придерживаться слов самого Иисуса, то вывод из этого следующий: никто кроме евреев не могут быть последователями его. Но апологеты христианской доктрины ссылаются на другие стихи евангелиста Матфея 28 стих 18,19, которые гласят: «Отдана Мне всякая власть на небе и на земле (хотя это полностью противоречит тому, что Иисус говорит в Ин 5:19; Ин.14:10; Марк 10:17-18. См. выше): Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа", согласно которым Иисус вроде как бы дает своим ученикам другую установку - «научить все народы». Однако, если принят ее, то получается, что Иисус-бог в первый раз как бы соврал. Но разве бог может врать? Если нет, то стихи Матфея 28 стих 18,19 должны быть признаны домыслом, припиской. В этом случае, как и говорил Иисус, никто кроме евреев быть его последователями не может, в том числе и те, кто считают себя христианами. Логика тут очень простая: или Иисус соврал, или вторая группа стихов - домысел и приписка, с вытекающими из этого последствиями. Нет! Нет! Говорят христиане. Иисус наш бог, мы поклоняемся ему. Но сам Иисус (От Матфея 7:22-23) отвечает: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Напомним псевдо-христианам, что Иисус это говорит не о буддистах, не о мусульманах, не о сикхах или синтоистах, а именно о них за то, что привязали к его имени груз махрового язычества и превратили его в кукольного гномика. «Христос пострадал за нас...» утверждается в Евангелии (1-е Петра 4:1). Но, если подумать, в чем заключается это страдание, согласно «петровской» доктрине, коли Иисус умер как человек, но воскрес как бог?! Никогда не утруждал себя работой, гулял с проститутками, кутил на дармовые деньги мытарей и в течение часа стал богом. Отсюда вопрос: какой смертный на земле не готов отдать большее, чем отдал Иисус, чтобы получить меньшее, чем получил он?!? Несоразмерное какое-то страдание получается, фиктивное, тем более, если Иисус знал исход данной операции заранее. Театр, постановка? В реальности же Иисус был убит за то, что, отстаивал чистоту веры и единобожие. Евангелист Иоанн 3:16, опять, как это у него нередко случается, что-то путая, говорит: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына», но умалчивает при этом, что отдал-то его для человеческого жертвоприношения самому себе. Возникает вопрос, что за садистская любовь такая у этого бога-отца?! Обычно так поступают только животные, например, нездоровые кошки, валяя до неузнаваемости в грязи своего котенка, когда хочет съест его. А тут «любящий бог», как нам его «продают» христиане! Никого это не смущает? То мать свою в чреве зачинает, то сына в жертву себе приносит. Бог ли у христиан бог, не дьяволу ли они служат? Словом, и плоть едят, и кровь пьют, и человеческие жертвоприношения восславляют, и кумирам поклоняются и в то же время утверждают, что это никакое не язычество. В целом, христианская доктрина трещит по всем швам и хромает на все свои сорок пар ног и непонятно, куда приверженцы ее ползут на этой хромоножке?!
Христианскую доктрину не понять человеческим умом, тут нужно откровение от Духа Святого. Особенно если на неё смотреть через призму ислама. А в чем суть исламской доктрины?
Христиане в качестве доказательства единства Бога и Иисуса приводят Иоана 14:8-18: «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?». Речь тут, конечно, идет о символическом духовном единстве, а не реальном физическом, как это пытаются представить христиане. В противном случае было бы не понятно смысл продолжения речи Иисуса, где он далее говорит ученикам (Иоанна14:20) «В тот день вы узнаете, что Я в Моем Отце, а вы во Мне…». То есть, получается, если единство бога и Иисуса воспринимать по логике христиан, то в него наряду с самим Иисусом и богом с таким же основанием необходимо включить и учеников Иисуса, которым он все это разъясняет. Тогда Троица превращается в законное «Четверицу», где бог-отец, бог-сын, святой-дух и ученики Иисуса представляют собой единство в четверых лицах. А между тем, сам Иисус о боге едином, а не о троичном совершенно определенно говорит в Марка 10:17-18: «Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог». Еще раз для непонятливых: «Никто не благ, как только один Бог». Не Иисус, не дух, не третий, не десятый, а «один Бог» - Аллах, как, кстати, называл Творца сам Иисус! Другими словами, ситуация тут такая: или надо признать несостоятельность постулата Троицы, или необходимо обличить Иисуса, который своими «крамольными» высказываниями открывает путь для включения в божественный состав наряду с богом, собой и духом также и своих учеников. Тем более, что в начале 14 главы Иоанна (14:1-4) он об этом говорит прямым текстом: «Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете».
Вы это о чем? Нах мне какаято ,",благодать," и куда ее кому засунуть! Бог он что наркоман? Это так называемая " благодать" его штырит? Я не курю такого! А вас видать сильно штырит от этой благодати,!
![Noob To Max With DRAGON REWORK In Blox Fruits [FULL MOVIE]](http://i.ytimg.com/vi/LnBMOinoOvA/mqdefault.jpg)
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
СЛАВА ІСУСУ ХРИСТУ!
Молитва о любви к Богу, Его Слову
Аллилуйя 💛
♥️♥️♥️
Аминь Аминь Аминь ! Слава нашему Небесныму Отцу Богу и Сына Иисусу Христу и Святому Духу Аминь ! ❤
Аминь ❤️❤️❤️
Молитва за родных- папу Николая, брата Дмитрия, жену Иру, сына Виталия, дочерей Людмилу, Светлану, внуков Максима, Каролину о личной встрече, откровении, признании, исповедании 💛
Спасибо 🙏
🙏🙏🙏
*ПОКАЯНИЕ от всего сердца пред , Отцом Богом и начать жить и ПОСТупать точно по Слову, Учению, Повелению, ЗАПОВЕДИ в ЛЮБВИ, Господа нашего Иисуса Христа.*
❤️❤️❤️
Кто кается, тот извиняется за грех...
Кто покаялся, тот отказался от греха...
О...
❤️❤️❤️
Аллилуйя Аминь
❤️❤️❤️
Приятно видеть Дерика Принца .Слава Богу уже пришло 1000 царство и наводим порядок с Иисусом на этой земле , Спасибо за слово Веры.
Проповеди Дерека Принса свежи, как и много лет назад!
А когда оно пришло? Я что-то не вкурсе, я имею ввиду миллениум.
❤❤❤❤❤🎉🎉
Шалом скоро будет скорбь но перед этим исполнится описанное в 1 фес 4гл 13-18 стихи скорбь7 лет потом 2 пришествие Господа и 1000 летнее Царство
Amen!@!!!!
❤️❤️❤️
12:53 Покаяние греческий и еврейский перевод
Иисус признается, что «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам» (там же). Более того, в (Ин 14:12) Иисус уверяет учеников: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит...». То есть Иисус уверяет учеников в том, что, когда войду в круг бога, то они приобретут божественные возможности даже куда больше, чем те, что есть у него самого. Вот так-то!
Догмат о божественности Иисуса был принят на Никейском соборе в 325 году решением 318 священнослужителей, проголосовавших за божественность его. Но разве качества объектов (вещей предметов, людей, растений, насекомых или чего бы то еще ни было) зависит от результатов голосования или чьих-то убеждений? Не открывает ли такой подход путь к обожествлению не только человека, но и мыльницы, табуретки или, скажем, крокодила или помойного ведра?
Согласно Матфея 5:17-18, Иисус пришел соблюсти иудейский закон. Он говорит: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все". А как известно, никакой Троицы, никаких крестов, никаких ритуалов каннибализма с "плотью и кровью Христа", никаких кукол из папье-маше или картин, которым поклоняются язычники, в "Законе" не было и нет.
Христиане, вы и вправду верите, что Иисус, который явился «исполнить закон», мог проповедовать своим ученикам всю эту фигню? Если вы думаете, что это так, то вы самые большие невежды и глупцы, которые когда-либо жили на земле. Так, почему бы вам не поверить в то, что Иисус говорит сам, например, о пути к богу через «Закон», «исполнить» который он пришел (Ин 14:6: «Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»), а не через языческую ахинею, с которой, как раз-таки, он боролся? О своем пути он напоминает ученикам своим, говоря (Ин 14:4): «А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете». Вопрос веры христиан Иисусу актуален, так как они до сих пор верят не ему, а тому, что наплели враги вокруг имени его.
Так Иисус говорит (От Матфея 15:24-26): «Я послан только к заблудшим овцам народа Израиля». Тогда женщина подошла к Иисусу и, склонившись перед Ним, сказала: «Господи, помоги мне!» Он возразил ей: «Нехорошо отнимать у детей еду и бросать её собакам». Мы здесь видим непреклонность Иисуса в этом вопросе даже когда женщина пытается получить хоть какую-ту уступку от него.
Согласно основополагающему положению христианства, бог сам себя зачал в чреве своей будущей матери, а после рождения стал и собственным сыном. Уважаемые христиане, каким разумом это можно понять и что это, если не дьявольщина?
Сам Иисус говорит (Иоанна 5:19): «Истинно вам говорю, что Сын ничего не может совершить по Своей воле, Он делает лишь то, что, как Он видит, делает Отец». То есть, воля Иисуса зависит от воли Отца (Бога) и не имеет собственной силы. Если Иисус не обладал собственной волей, то как он может быть богом?
Мысль о своей не божественности Иисус повторяет и в (Ин.14:10): «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне…».
Еще более конкретно Иисус об этом говорит в Марк 10:17-18: «Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог». То есть, Иисус здесь прямым текстом отрицает свою божественность, которую ему приписывают люди!
Смотрите также Ин 14:1, где он говорит: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте». Как не трудно убедиться и здесь бог и Иисус называются совершенно дифференцированно. Может быть, христиане все-таки подумают об этом?! Но мнимые последователи Иисуса упорно не верят ему.
Они (христиане) говорят о трех ипостасях бога - Троице, а по сути, о структуре или составе его. Во-первых, кто (какой философ, поп, агностик, физик…) достиг такого уровня знаний о природе бога, что осмелится говорить из скольких частей бог состоит - 3, 5, 50 или 1000? Во-вторых, разве измерения, какие бы они ни были, не является атрибутом физического мира и обладает ли бог физической природой, чтобы можно было говорить о его каких-то физических параметрах, не является ли сама эта идея большой глупостью невежд?
Поэтому, если придерживаться слов самого Иисуса, то вывод из этого следующий: никто кроме евреев не могут быть последователями его. Но апологеты христианской доктрины ссылаются на другие стихи евангелиста Матфея 28 стих 18,19, которые гласят: «Отдана Мне всякая власть на небе и на земле (хотя это полностью противоречит тому, что Иисус говорит в Ин 5:19; Ин.14:10; Марк 10:17-18. См. выше): Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа", согласно которым Иисус вроде как бы дает своим ученикам другую установку - «научить все народы».
Однако, если принят ее, то получается, что Иисус-бог в первый раз как бы соврал. Но разве бог может врать? Если нет, то стихи Матфея 28 стих 18,19 должны быть признаны домыслом, припиской. В этом случае, как и говорил Иисус, никто кроме евреев быть его последователями не может, в том числе и те, кто считают себя христианами. Логика тут очень простая: или Иисус соврал, или вторая группа стихов - домысел и приписка, с вытекающими из этого последствиями.
Нет! Нет! Говорят христиане. Иисус наш бог, мы поклоняемся ему. Но сам Иисус (От Матфея 7:22-23) отвечает: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Напомним псевдо-христианам, что Иисус это говорит не о буддистах, не о мусульманах, не о сикхах или синтоистах, а именно о них за то, что привязали к его имени груз махрового язычества и превратили его в кукольного гномика.
«Христос пострадал за нас...» утверждается в Евангелии (1-е Петра 4:1). Но, если подумать, в чем заключается это страдание, согласно «петровской» доктрине, коли Иисус умер как человек, но воскрес как бог?! Никогда не утруждал себя работой, гулял с проститутками, кутил на дармовые деньги мытарей и в течение часа стал богом. Отсюда вопрос: какой смертный на земле не готов отдать большее, чем отдал Иисус, чтобы получить меньшее, чем получил он?!? Несоразмерное какое-то страдание получается, фиктивное, тем более, если Иисус знал исход данной операции заранее. Театр, постановка? В реальности же Иисус был убит за то, что, отстаивал чистоту веры и единобожие.
Евангелист Иоанн 3:16, опять, как это у него нередко случается, что-то путая, говорит: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына», но умалчивает при этом, что отдал-то его для человеческого жертвоприношения самому себе. Возникает вопрос, что за садистская любовь такая у этого бога-отца?! Обычно так поступают только животные, например, нездоровые кошки, валяя до неузнаваемости в грязи своего котенка, когда хочет съест его. А тут «любящий бог», как нам его «продают» христиане! Никого это не смущает? То мать свою в чреве зачинает, то сына в жертву себе приносит. Бог ли у христиан бог, не дьяволу ли они служат? Словом, и плоть едят, и кровь пьют, и человеческие жертвоприношения восславляют, и кумирам поклоняются и в то же время утверждают, что это никакое не язычество.
В целом, христианская доктрина трещит по всем швам и хромает на все свои сорок пар ног и непонятно, куда приверженцы ее ползут на этой хромоножке?!
Христианскую доктрину не понять человеческим умом, тут нужно откровение от Духа Святого.
Особенно если на неё смотреть через призму ислама.
А в чем суть исламской доктрины?
Христиане в качестве доказательства единства Бога и Иисуса приводят Иоана 14:8-18: «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?». Речь тут, конечно, идет о символическом духовном единстве, а не реальном физическом, как это пытаются представить христиане. В противном случае было бы не понятно смысл продолжения речи Иисуса, где он далее говорит ученикам (Иоанна14:20) «В тот день вы узнаете, что Я в Моем Отце, а вы во Мне…».
То есть, получается, если единство бога и Иисуса воспринимать по логике христиан, то в него наряду с самим Иисусом и богом с таким же основанием необходимо включить и учеников Иисуса, которым он все это разъясняет. Тогда Троица превращается в законное «Четверицу», где бог-отец, бог-сын, святой-дух и ученики Иисуса представляют собой единство в четверых лицах.
А между тем, сам Иисус о боге едином, а не о троичном совершенно определенно говорит в Марка 10:17-18: «Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог». Еще раз для непонятливых: «Никто не благ, как только один Бог». Не Иисус, не дух, не третий, не десятый, а «один Бог» - Аллах, как, кстати, называл Творца сам Иисус!
Другими словами, ситуация тут такая: или надо признать несостоятельность постулата Троицы, или необходимо обличить Иисуса, который своими «крамольными» высказываниями открывает путь для включения в божественный состав наряду с богом, собой и духом также и своих учеников. Тем более, что в начале 14 главы Иоанна (14:1-4) он об этом говорит прямым текстом: «Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете».
Местописаний о том что Иисус Бог намного больше,
почему вы взяли только Ин 14; 8-18
Вы это о чем?
Нах мне какаято ,",благодать," и куда ее кому засунуть!
Бог он что наркоман? Это так называемая " благодать" его штырит?
Я не курю такого!
А вас видать сильно штырит от этой благодати,!
Если не веришь в Бога то не надо, только вот, когда после смерти попадёшь в ад, тогда тебе будет уже не все равно а будет уже поздно.