Восхитительная и интересная лекция. Если бы в учебных заведениях СССР так чётко и доступно излагали диамат и раскладывали всё "по полочкам", то никогда бы в головах советских людей не было бы засилья ревизионистской идеологической каши, и миллионы встали бы на защиту ценностей и завоеваний Октября 1917-го ! Огромное спасибо профессору Попову !!
11000 просмотров и 300 лайков 😢 людииии! Вам что, лайка жалко? Ведь уникальное чтение лекций! Уникальное! Вы где еще такое услышите? Чтобы не только услышать и прочитать, а понять, понять на глубинном уровне... Ставим лайк! Даем профессору возможность просвещать темный мир!!!
Уважаемый Михаил Васильевич! С большим удовольствием послушал Вашу лекцию. Как будто вернулся в 80-е гг на факультет марксистско-ленинской философии ЛГУ. Но не обессудьте, так и не понял, а кто же автор выделения 5, указанных Вами формаций? А к какой формации отнести Азиатский способ производства, указанный Марксом? Как на практике отличить рабовладельческий строй от феодального (так например, по мнению Илюшечкина В.П., в Риме в период расцвета рабовладения, рабы составляли не более трети трудового населения, а в Киевской Руси численность только холопов, которых считают рабами, достигала 1/5 трудового населения - где проходит водораздел между рабовладельческой и феодальной). И к какой отнести древнюю Спарту. А к какой формации отнести США в, особенно юг и Латиноамериканские государства в 18 и 19 веках. А к какой формации отнести ранний Рим и государства Скандинавии эпохи Средневековья, где основными производителями были свободные земледельцы. А как быть с кочевыми империями. Идея базиса, от которой Вы отталкиваетесь - надежный, проверенный инструмент анализа, но именно он указывает, что способ ИМЕННО производства - отличает ли рабовладение и феодализм? С удовольствием готов узнать Ваш ответ на мои вопросы. А если Вы готовы ознакомиться с другой точкой зрения, то с глубоким уважением приму Вашу критику на свою - Лекцию 15. Теория социального развития (курс Социологии).
Очень интересная лекция. Не понимаю только одного. В аудитории сидят ИСТОРИКИ, что же они такие сонные и не могут ответить на порой элементарные вопросы об истории? Никого не хочу осуждать, но выглядит это очень странно.
Привет из 2024. Начала с вами знакомство. Считаю, что прекрасное начало. Познавательные лекции. Спасибо❤
Восхитительная и интересная лекция. Если бы в учебных заведениях СССР так чётко и доступно излагали диамат и раскладывали всё "по полочкам", то никогда бы в головах советских людей не было бы засилья ревизионистской идеологической каши, и миллионы встали бы на защиту ценностей и завоеваний Октября 1917-го ! Огромное спасибо профессору Попову !!
Спасибо, нужно и важно объяснять азы марксизма.
Весьма уважаемый человек. Успеха и здоровье желаю Вам.
Спасибо за информацию
Очень интересно! Спасибо!
11000 просмотров и 300 лайков 😢 людииии! Вам что, лайка жалко? Ведь уникальное чтение лекций! Уникальное! Вы где еще такое услышите? Чтобы не только услышать и прочитать, а понять, понять на глубинном уровне... Ставим лайк! Даем профессору возможность просвещать темный мир!!!
Ага! Понял. Теперь почитаю учебник. Спасибо профессор.
Господи! Какие тупые студенты🤦♂️
Уважаемый Михаил Васильевич! С большим удовольствием послушал Вашу лекцию. Как будто вернулся в 80-е гг на факультет марксистско-ленинской философии ЛГУ. Но не обессудьте, так и не понял, а кто же автор выделения 5, указанных Вами формаций? А к какой формации отнести Азиатский способ производства, указанный Марксом? Как на практике отличить рабовладельческий строй от феодального (так например, по мнению Илюшечкина В.П., в Риме в период расцвета рабовладения, рабы составляли не более трети трудового населения, а в Киевской Руси численность только холопов, которых считают рабами, достигала 1/5 трудового населения - где проходит водораздел между рабовладельческой и феодальной). И к какой отнести древнюю Спарту. А к какой формации отнести США в, особенно юг и Латиноамериканские государства в 18 и 19 веках. А к какой формации отнести ранний Рим и государства Скандинавии эпохи Средневековья, где основными производителями были свободные земледельцы. А как быть с кочевыми империями. Идея базиса, от которой Вы отталкиваетесь - надежный, проверенный инструмент анализа, но именно он указывает, что способ ИМЕННО производства - отличает ли рабовладение и феодализм? С удовольствием готов узнать Ваш ответ на мои вопросы. А если Вы готовы ознакомиться с другой точкой зрения, то с глубоким уважением приму Вашу критику на свою - Лекцию 15. Теория социального развития (курс Социологии).
Зачёт
Очень интересная лекция. Не понимаю только одного. В аудитории сидят ИСТОРИКИ, что же они такие сонные и не могут ответить на порой элементарные вопросы об истории? Никого не хочу осуждать, но выглядит это очень странно.