أحسنت أستاذنا الفاضل استفدنا إذا رأيت الحكّام على أبواب العلماء فنعم الحكّام ونعم العلماء وإذا رأيت العلماء على أبواب الحكّام فبئس العلماء وبئس الحكّام
السلام علي أمير المؤمنين المرتضي ونفس رسول الله وأخوه وزوج البتول وسيف الله المسلول وأمير البررة وقاتل الفجرة وقسيم النار وصاحب اللواء وسيد العرب وكشاف الكرب والصديق الاكبر والهادي والفروق والداعي والشاهد وباب مدينة العلم وغرة المهاجرين والكرار غير فرار ابو التراب وحيدرة وابا الحسن
قال الله تعالى في كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ” (الحشر، الآية 7) والرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم صح عنه أنه قال( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض يوم القيامة) فماذا بعد هذا التوضيح من كتاب الله تعالى وحديث النبي الاكرم .
نعم لقد امر الله ورسوله باتباع العترة المطهرة فانظروا في القران الكريم والحديث الصحيح المتواتر عن رسول الله ص ستجدون ان الامر باتباعها واضح جدا وهو من اهم ما امر الله به عباده ..
نعزك و نقدرك الاستاذ عبد الباقي فقط هناك ملاحظة عادتا توقف و تقطع عن من يخرج عن الموضوع من السلفيين و المخالفين بشدة و قوة و الاخ ابو ياسر (سلايمية) القى محاضرة داخل محاضرة موضوعها السقيفة الذي تجاوزته انت منذ سنوات و لكن تركته يواصل و انت تستمتع و تكتشف جزائري يبدو عليه التمكن و نسبت ما تقوله دائما حق المشاهد ووقت المشاهد....فقط ملاحظة
أمثال أبي ياسر ينبغي السماح لهم بالكلام لأنهم يأتون باستنباطات و نتائج جديرة بالتأمل بعض المتصلين يكررون نفس لبشيء منذ 6 سنوات و أما المتصلون النواصب فهدفهم التشويش لا اكثر
@@aboualiqarneh522 اذا كان قلبكم يتسع للنقد فاغلب اخوتي الجزائريين لا يضيفون اي شئ..تدخلات مضيعة للوقت الا احدهم....عن الاخ سلايمية ابو ياسر ..نعم عنده اطلاع ...لكن خارج عن الموضوع...المفروض ان تطبق القاعدة على الجميع....الاستنباط تتسع له مناسبات اخري..لما نخرج بهءا الشكل المطول عن الموضوع هو تشويش على المتابع...شكرا
كان بمقدور الامام علي ع ان ياخذ الخلافة منهم بالقوة وبمفرده وليس بحاجة الى اربعين او اقل او اكثر من الانصار , ولكنه اولا اراد ان يضرب مثلا في الطاعة لله ورسوله حيث امره الرسول ص ان لا يقاتل من اجل الخلافة , وثانيا ان غايته ع في الوصول الى الخلافة هو ليس الخلافة بنفسها وانما لكي يحيي سنة النبي ص ويسير بالناس سيرة الحق والعدل والحرية والكرامة , وثالثا اذا لم يطلب الناس منه التصدي الى الخلافة فلن يتصدى , ليس لان شرعية الحكم وعدمه بيد الناس , بل هي امر الله تعالى في هذه القضية حصرا -ربما - ولكن الخلافة والحكم تحتاج الى امور لكي تنجح ومنها ان ياتي الناس الى الامام ويطلبوا منه التصدي اليها ..
جزاكم الله تعالى استاذ عبد الباقي. ممكن من تعليق هنا. عفوا كلمة غزوة غير محبوبة لان النبي صلى الله عليه وعلى آله كان في حالة دفاع وعندما استقرت الأمور بعض الشئ بعد فتح مكة المكرمة بدأ ارسال الرسائل الى الملوك والاباطرة يدعوهم إلى الاسلام. فكلمة غزوة كانت متعارف عليها بين القبائل عندما تغزي القبائل بعضها البعض لغرض النهب والسلب.
الاستاذوهويعدبالمخالفات اشتبه بالعدوصلناقبل مداخلة عمرمن المغرب إلى إحدى عشر والأخ ذكرمخالفتين جديدتين المفروض تضاف فيكون العددبتلك اللحظه ثلاثة عشروطبعااضاف الاستاذ واالاخوه المتصلين مارفع العددبعدذلك
جزاك الله خير من الجزاير من تمنراست
كم أحبك
أحبك الله و رسوله و أهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين
تحية من ليبيا ليك ياشيخ عبدالباقي مؤورخ علي مستوي ماشاء الله
وهو كذالك
أحسنت أستاذنا الفاضل
استفدنا
إذا رأيت الحكّام على أبواب العلماء فنعم الحكّام ونعم العلماء
وإذا رأيت العلماء على أبواب الحكّام فبئس العلماء وبئس الحكّام
الفندق كان في عمّان - الأردن
بسم الله الرحمن الرحيم سلام الله عليكم ورحمة اللة وبركاته ابراهيم .ك.غ
السلام علي أمير المؤمنين المرتضي ونفس رسول الله وأخوه وزوج البتول وسيف الله المسلول وأمير البررة
وقاتل الفجرة وقسيم النار وصاحب اللواء وسيد العرب وكشاف الكرب والصديق الاكبر والهادي والفروق والداعي
والشاهد وباب مدينة العلم وغرة المهاجرين والكرار غير فرار ابو التراب وحيدرة وابا الحسن
هل يوجد امر من الله تعالى بتباع العترة ....؟
قال الله تعالى في كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ” (الحشر، الآية 7) والرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم صح عنه أنه قال( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض يوم القيامة) فماذا بعد هذا التوضيح من كتاب الله تعالى وحديث النبي الاكرم .
نعم لقد امر الله ورسوله باتباع العترة المطهرة فانظروا في القران الكريم والحديث الصحيح المتواتر عن رسول الله ص ستجدون ان الامر باتباعها واضح جدا وهو من اهم ما امر الله به عباده ..
Salam aleykoum s'y possible d'avoir le numéro de monsieur Abdelbaki merci de vôtre compréhension
استاذنا هل الصح نقول غزوه او معركه
لان الرسول صلي الله عليه واله وسلم ما اعتقد يغزو اناس مسالميين
نعزك و نقدرك الاستاذ عبد الباقي فقط هناك ملاحظة عادتا توقف و تقطع عن من يخرج عن الموضوع من السلفيين و المخالفين بشدة و قوة و الاخ ابو ياسر (سلايمية) القى محاضرة داخل محاضرة موضوعها السقيفة الذي تجاوزته انت منذ سنوات و لكن تركته يواصل و انت تستمتع و تكتشف جزائري يبدو عليه التمكن و نسبت ما تقوله دائما حق المشاهد ووقت المشاهد....فقط ملاحظة
أمثال أبي ياسر ينبغي السماح لهم بالكلام لأنهم يأتون باستنباطات و نتائج جديرة بالتأمل
بعض المتصلين يكررون نفس لبشيء منذ 6 سنوات
و أما المتصلون النواصب فهدفهم التشويش لا اكثر
@@aboualiqarneh522 اذا كان قلبكم يتسع للنقد فاغلب اخوتي الجزائريين لا يضيفون اي شئ..تدخلات مضيعة للوقت الا احدهم....عن الاخ سلايمية ابو ياسر ..نعم عنده اطلاع ...لكن خارج عن الموضوع...المفروض ان تطبق القاعدة على الجميع....الاستنباط تتسع له مناسبات اخري..لما نخرج بهءا الشكل المطول عن الموضوع هو تشويش على المتابع...شكرا
كان بمقدور الامام علي ع ان ياخذ الخلافة منهم بالقوة وبمفرده وليس بحاجة الى اربعين او اقل او اكثر من الانصار , ولكنه اولا اراد ان يضرب مثلا في الطاعة لله ورسوله حيث امره الرسول ص ان لا يقاتل من اجل الخلافة , وثانيا ان غايته ع في الوصول الى الخلافة هو ليس الخلافة بنفسها وانما لكي يحيي سنة النبي ص ويسير بالناس سيرة الحق والعدل والحرية والكرامة , وثالثا اذا لم يطلب الناس منه التصدي الى الخلافة فلن يتصدى , ليس لان شرعية الحكم وعدمه بيد الناس , بل هي امر الله تعالى في هذه القضية حصرا -ربما - ولكن الخلافة والحكم تحتاج الى امور لكي تنجح ومنها ان ياتي الناس الى الامام ويطلبوا منه التصدي اليها ..
جزاكم الله تعالى استاذ عبد الباقي. ممكن من تعليق هنا. عفوا كلمة غزوة غير محبوبة لان النبي صلى الله عليه وعلى آله كان في حالة دفاع وعندما استقرت الأمور بعض الشئ بعد فتح مكة المكرمة بدأ ارسال الرسائل الى الملوك والاباطرة يدعوهم إلى الاسلام. فكلمة غزوة كانت متعارف عليها بين القبائل عندما تغزي القبائل بعضها البعض لغرض النهب والسلب.
صحیح لکن ما يوجد في كتب السيرة و التاريخ غزوة
الاستاذوهويعدبالمخالفات اشتبه بالعدوصلناقبل مداخلة عمرمن المغرب إلى إحدى عشر والأخ ذكرمخالفتين جديدتين المفروض تضاف فيكون العددبتلك اللحظه ثلاثة عشروطبعااضاف الاستاذ واالاخوه المتصلين مارفع العددبعدذلك
الشيخ أريد أن أصحح لك الرئيس السابق اللبناني آميل لحد لم يكن يوم يعمل مع الصهيونية وهو الذي كانا مع المقاومة
الحديث عن لحد في جنوب لبنان أيام الحرب الأهلية و ليس عنه رئيس الجمهورية إيميل لحود بينهما حدود 20 سنة
لا