Дякую, Денис, за чудову проповідь. Це одна із потужних проповідей, які мені довелося чути останнім часом. Проста і глибока. Ви благословенний брат. Під час війни в Україні ми шукаємо опору, підтримку та надію, і ними є та навіть більше, наш дорогоцінний Господь, що продовжив життя. Слава Ісусу Христу. 💙💛🙏
Бог непростой в том смысле, что его непросто понять. Но Бог простой в том смысле, что Он несоставной, не состоит из частей. Бог также простой в том смысле, что его качества есть Его сущность. Другими словами, Бог открывает нам какие-то Свои качества - и тем самым он открывает самого себя, а не что-то внешнее по отношению к Нему самому. Качества Бога и есть сам Бог - именно в таком смысле мы употребляем выражение "Бог простой". Думаю, вы согласитесь с этим. Ведь вы не станете утверждать, что Бог состоит из частей, правда? И едва ли вы станете утверждать, что настоящий Бог как бы прячется за Его качествами и мы не знаем, как Бог на самом деле. Тем самым вы соглашаетесь с тем, что Бог простой.
@@Ирина-ю1к2к ну ок. Даже если мы не будем использовать слово "сущность", смысл не меняется: Бог есть Тот, Кем Он открывает себя в Своих качествах. Именно это мы имеем в виду под словом "простой". Вы не согласны?
@@Ирина-ю1к2к И еще такой вопрос: на чем вообще основаны наши с вами утверждения о Боге? Например, вы говорите "Бог существующий". На каком основании вы это утверждаете? Ведь за Богом нельзя понаблюдать и сделать какие-то выводы о Нем. Единственное основание - это то, что Он сам говорит о себе; это те Его качества, которые Он сам открывает нам. А мы лишь говорим, что когда Бог открывает нам Свои качества, то Он открывает самого себя, Он открывает себя таким, какой Он есть. Поэтому я повторю в который раз: я не вижу, с чем вы можете быть несогласны.
Зато почти дословно цитирует Ис. 40:18, 25. Мы способны читать книгу природу только после того, как мы нашли Бога в Иисусе Христе. Бог свят, превознесен, трансцендентен (Ис. 6), невидим (Исх. 33; Ин 1:18). Из-за своего греховности, неправды (Рим. 1:18) мы не можем в результате логических рассуждений и наблюдений за природой прийти к правильному представлению о Боге. Все наши естественные идеи о Боге искажены грехом, нашим враждебным отношением к Богу. Только когда Бог примиряет нас с Собой в Христе и является нам себя в Христе, мы познаем, каков Бог на самом деле. Так что чел прямо по Рим. 1:18-31 говорит))
вы хотите сказать, что обычный человек (не богослов) прекрасно понимает Бога, а богослов - нет? Я все же настаиваю на том, что, по словам Павла, "человек подавляет истину о Боге неправдой" (Рим. 1:18). Поэтому грех не "какой-то вездесущий", а вполне себе вездесущий и искажающий наше мышление, в первую очередь мышление о Боге. Интуитивное представление о Боге, которое есть у всех людей, - это лишь карикатура на невидимого Бога, который явил себя и сделал себя видимым в Иисусе Христе. Бог такой, каким Он открыл себя, а не такой, каким мы представляем Его себе по наитию. Пожалуй, это главный вызов, который христианская вера бросает сегодня человеку: отказаться от шаблонных идей о Боге и принять самооткровение Бога в Иисусе Христе.
@@erpcbelarus да , именно это я и сказал. "Богословы" , практически все, такими не являются. Отличаются от " простых" христиан только обьемом прочитанной литературы и количеством зазубренных лекций и цитат из библии. " каие то грехи" - это выдуманные определения чего либо негативного , навязываемых сознанию и совести людей. Они прямо противоречат истине : Иисус вознес грехи на крест , освободил от них людей ; что Бог очистил , не почитай нечистым ; христиане могут согрешить , но всеравно при этом они не грешники , а дети Божьи. В Иисусе Христе Бог и открыл то знание о Себе , но этого "открытия" почти нет в принятом за какнон сборнике библия.Так... по факту- сквозь мутное стекло ! Весьма забавный сборник : образно говоря из тысяч слов только пара сотен принадлежат Сыну Божьему
@@allecsster Если Библия - мусор, зачем же вы упрекнули спикера в том, что его слова якобы противоречат тому, что написано в Библии? И мне интересно знать, откуда вы знаете, что "Иисус вознес грехи на крест , освободил от них людей" - разве не из Библии? и как вы определяете, что в Библии - от Бога, а что от людей? Просто руководствуетесь своим вкусом? Я думаю, мы или должны принимать всю Библию как откровение Бога об Иисусе Христе, или не принимать ее совсем. Как можно принимать часть и отбрасывать остальное? Если так делать, то у каждого будет своя Библии, будет миллионы Библий.
![Gunna - HIM ALL ALONG [Official Visualizer]](http://i.ytimg.com/vi/HiCxoDeo0hc/mqdefault.jpg)
Дякую, Денис, за чудову проповідь. Це одна із потужних проповідей, які мені довелося чути останнім часом. Проста і глибока. Ви благословенний брат. Під час війни в Україні ми шукаємо опору, підтримку та надію, і ними є та навіть більше, наш дорогоцінний Господь, що продовжив життя. Слава Ісусу Христу. 💙💛🙏
Аминь. Слава Богу! ❤️Спасибо брат за проповедь! Храни вас Господь!!! ❤️🙏
Как классно утром в понедельник послушать чудесное слово Божие, хорошую проповедь! Слава Богу (простому и славному) и спасибо Денису!
Спасибо!
Богу слава!
Слава Богу за хорошую тему❤
Слава Богу!
Prekrasno,❤🔥
Спасибо! Слава Богу!
Очень интересно.Жаль,что не знал про эту конференцию.
Спасибо! Да, наш Бог не скучный, уж точно.
Бог. Непростой
Бог непростой в том смысле, что его непросто понять. Но Бог простой в том смысле, что Он несоставной, не состоит из частей. Бог также простой в том смысле, что его качества есть Его сущность. Другими словами, Бог открывает нам какие-то Свои качества - и тем самым он открывает самого себя, а не что-то внешнее по отношению к Нему самому. Качества Бога и есть сам Бог - именно в таком смысле мы употребляем выражение "Бог простой".
Думаю, вы согласитесь с этим. Ведь вы не станете утверждать, что Бог состоит из частей, правда? И едва ли вы станете утверждать, что настоящий Бог как бы прячется за Его качествами и мы не знаем, как Бог на самом деле. Тем самым вы соглашаетесь с тем, что Бог простой.
Бог. не. сущность. Он. Существующий
@@Ирина-ю1к2к ну ок. Даже если мы не будем использовать слово "сущность", смысл не меняется: Бог есть Тот, Кем Он открывает себя в Своих качествах. Именно это мы имеем в виду под словом "простой". Вы не согласны?
@@Ирина-ю1к2к И еще такой вопрос: на чем вообще основаны наши с вами утверждения о Боге? Например, вы говорите "Бог существующий". На каком основании вы это утверждаете? Ведь за Богом нельзя понаблюдать и сделать какие-то выводы о Нем. Единственное основание - это то, что Он сам говорит о себе; это те Его качества, которые Он сам открывает нам. А мы лишь говорим, что когда Бог открывает нам Свои качества, то Он открывает самого себя, Он открывает себя таким, какой Он есть. Поэтому я повторю в который раз: я не вижу, с чем вы можете быть несогласны.
Вот и. не. употребляйте. это. сущность это сатана
на 14 минуте чел прямо противоречит Римл. 1 : 20
Зато почти дословно цитирует Ис. 40:18, 25. Мы способны читать книгу природу только после того, как мы нашли Бога в Иисусе Христе. Бог свят, превознесен, трансцендентен (Ис. 6), невидим (Исх. 33; Ин 1:18). Из-за своего греховности, неправды (Рим. 1:18) мы не можем в результате логических рассуждений и наблюдений за природой прийти к правильному представлению о Боге. Все наши естественные идеи о Боге искажены грехом, нашим враждебным отношением к Богу. Только когда Бог примиряет нас с Собой в Христе и является нам себя в Христе, мы познаем, каков Бог на самом деле.
Так что чел прямо по Рим. 1:18-31 говорит))
@@viazovski понимание Бога человеком искажается " богословами" , а не каким то там " вездесущим" грехом.
вы хотите сказать, что обычный человек (не богослов) прекрасно понимает Бога, а богослов - нет? Я все же настаиваю на том, что, по словам Павла, "человек подавляет истину о Боге неправдой" (Рим. 1:18). Поэтому грех не "какой-то вездесущий", а вполне себе вездесущий и искажающий наше мышление, в первую очередь мышление о Боге. Интуитивное представление о Боге, которое есть у всех людей, - это лишь карикатура на невидимого Бога, который явил себя и сделал себя видимым в Иисусе Христе. Бог такой, каким Он открыл себя, а не такой, каким мы представляем Его себе по наитию. Пожалуй, это главный вызов, который христианская вера бросает сегодня человеку: отказаться от шаблонных идей о Боге и принять самооткровение Бога в Иисусе Христе.
@@erpcbelarus да , именно это я и сказал.
"Богословы" , практически все, такими не являются.
Отличаются от " простых" христиан только обьемом прочитанной литературы и количеством зазубренных лекций и цитат из библии.
" каие то грехи" - это выдуманные определения чего либо негативного , навязываемых сознанию и совести людей.
Они прямо противоречат истине : Иисус вознес грехи на крест , освободил от них людей ; что Бог очистил , не почитай нечистым ; христиане могут согрешить , но всеравно при этом они не грешники , а дети Божьи.
В Иисусе Христе Бог и открыл то знание о Себе , но этого "открытия" почти нет в принятом за какнон сборнике библия.Так... по факту- сквозь мутное стекло !
Весьма забавный сборник : образно говоря из тысяч слов только пара сотен принадлежат Сыну Божьему
@@allecsster Если Библия - мусор, зачем же вы упрекнули спикера в том, что его слова якобы противоречат тому, что написано в Библии? И мне интересно знать, откуда вы знаете, что "Иисус вознес грехи на крест , освободил от них людей" - разве не из Библии? и как вы определяете, что в Библии - от Бога, а что от людей? Просто руководствуетесь своим вкусом? Я думаю, мы или должны принимать всю Библию как откровение Бога об Иисусе Христе, или не принимать ее совсем. Как можно принимать часть и отбрасывать остальное? Если так делать, то у каждого будет своя Библии, будет миллионы Библий.