للاسف الزوج يعمل ايه لو تزوج زوجة سيء الزوج الان في ظل القوانيين الوضعية مقهور ولا حول له ولا قوة له مش في كل الحالات الزوجة هي الركن الاضعف احيانا الرجل يكون هو الركن الاضعف خصوصا في الوقت الحالي
وان كانت عقلها تعبان وهو صابر عليها لانه انجب منها اولاد وهو فقير ولايسطتيع أن يتزوج بغيرها وكل يوم تنكد عليه وتهينه وتسبه امام اولاده وتشتكيه للناس وبتقلل منه فى كل مكان
الحل هو ان ينظر لمذا تشتمه زوجته هل قصر معها هل اخل بواجباته نحوها، الا ينصرها في مواقف هي كانت محتاجة ان ينصرها فيها ، الزوجة عندما تخرج من فمها كلمات لا ترضي الله فهذه من مكبوتات عندها لا تستطيع ان تبوء بها لزوجها فهي محتاجة الى ان يسمعها ، فلا بد الرجل ان يتكلم مع زوجته و يكون لها الأذن الصاغية و يقول لها مذا بك ما لذي يزعجك في هذه المعيشة معي مذا تريدين ان افعل من اجلك حتى تكوني راضية فإذا اخبرته اذا كان بإمكانه مساعدتها يكون افضل و الا يبرر لها عدم امكانية القيام بذلك يعني هي مسألة اخذ و رد المرأة عندما لا تحس بقيمتها عند زوجها او اهله فستتصرف بعدائية كأنها تخرج مكبوتاتها بهذه الطريقة و الله تعالى اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا اني زوجي عطال وبطال واني اصرف علي ومعيشتهم ويضل يسب بيا ويحجي عليا واني من اشوفة يحجي عليا وعلى اهلي فأني بالمثل احجي علي وعلى اهلو والله طلع روحي يوميا مشاكل حتى ماضلنا نفس في الحياة لااني ولاابني يوميا ٤ او ٥ مرات يتعارك معانا مابعرف اشبي مع العلم انو هو مصري الجنسية واني عراقية وعدنا اطفال ٢ وعندي بيت وسيارة ومعيشتى احسن عيشه بس لسانو كلش طويل معانا حتى كام يحجي عليا وعلى شرفي هل يصح ذالك وما الحكم على ذالك في الشرع والاسلام واني امراة كبيرة لانه مايصير بس نحجي على المراة في الشرع وحق المراة في الشرع اين هو
- أنَّها - يعني - أتت بطعامٍ في صَحفةٍ لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه ، فجاءت عائشةُ مُتَّزِرةً بكِساءٍ ، ومعها فِهرٌ ، ففلَقتْ به الصَّحفةَ ، فجمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين فلقتَيِ الصَّحفةِ ، ويقولُ : كُلوا غارت أمُّكم مرَّتَيْن ، ثمَّ أخذ رسولُ اللهِ صحفةَ عائشةَ ، فبعث بها إلى أمِّ سلمةَ ، وأعطَى صحفةَ أمِّ سلمةَ عائشةَ. الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 3966 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ((انظر للجرأة..النبي مع ضيوفه وتأتي عائشة بفهر(اي حجر) وتضرب القصعة وتكسرها امام ضيوفه)) ٢- الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1479 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] {النص طويل لذا استقطع محل الشاهد} قالَ: فَدَخَلْتُ علَى عَائِشَةَ، فَقُلتُ: يا بنْتَ أَبِي بَكْرٍ، أَقَدْ بَلَغَ مِن شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: ما لي وَما لكَ يا ابْنَ الخَطَّابِ، عَلَيْكَ بعَيْبَتِكَ، قالَ فَدَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ بنْتِ عُمَرَ، فَقُلتُ لَهَا: يا حَفْصَةُ، أَقَدْ بَلَغَ مِن شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ وَاللَّهِ، لقَدْ عَلِمْتِ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، لا يُحِبُّكِ، وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ٣- مسند احمد (ج30 / ص272-273): 18421 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا الْعِيزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: ” اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ عَالِيًا، وَهِيَ تَقُولُ: وَاللهِ لَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ عَلِيًّا أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَبِي ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ، فَدَخَلَ، فَأَهْوَى إِلَيْهَا، فَقَالَ: يَا بِنْتَ فُلَانَةَ أَلَا أَسْمَعُكِ تَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ٤- سير اعلام النبلاء..للذهبي..ج٢ ص١١٢ قالت عائشة كان رسول الله ﷺ إذا ذكر خديجة لم يكد يسأم من ثناء عليها واستغفار لها فذكرها يوما فحملتني الغيرة فقلت لقد عوضك الله من كبيرة السن قال فرأيته غضب غضبا أسقطت في خلدي وقلت في نفسي اللهم إن أذهبت غضب رسولك عني لم أعد أذكرها بسوء فلما رأى النبي ﷺ ما لقيت قال كيف قلت والله لقد آمنت بي إذ كذبني الناس وآوتني إذ رفضني الناس ورزقت منها الولد وحرمتموه مني قالت فغدا وراح علي بها شهرا. ه- حدثنا : عبد الله بن محمد ، حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : أبو بكر بن عياش ، حدثنا : أبو حصين ، حدثنا : أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي ، قال : لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي ، فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه ، وقام عمار أسفل من الحسن فاجتمعنا إليه فسمعت عمارا ، يقول : إن عائشة قد سارت إلى البصرة ووالله إنها لزوجة نبيكم (ص) في الدنيا والآخرة ،( ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون أم هي). اخرجه البخاري واحمد بن حنبل والعسقلاني وابن كثير والبيهقي. وأخرج الطبري بسند صحيح ، عن أبي يزيد المديني ، قال : قال عمار بن ياسر لعائشة لما فرغوا من الجمل : ما أبعد هذا المسير من العهد الذي عهد اليكم يشير إلى قوله تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ( الأحزاب : 33 ) }. التعليق التالي من عندي بالمنطق والعقل.. بالنظر الى كلمة اياه تطيعون ام هي.. فالمعنى لايحتاج شرح اي ان عائشة تريد عكس مايريد الله فأحبط عملها..وبالتالي كلمة زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة..الزيادة في الآخرة وهي غير صحيح لانه لو كانت زوجة النبي في الآخرة لما عصت الله ورسوله.. وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14). فكم من آية نزلت بحق عائشة تتوعدها وتحط من قيمتها..التبرج والتحريم والعصيان وغيرها.
مافيه شي اسمه زوج صابر على زوجته فيه العكس الزوجه الي صابره عليه مافيه زوجه تشتم وتسب بدون سبب اصلا بالزمن هذا الرجال نكد وهم وغم الزوجه رقيقه قلبها عاطفي كلمه حلوه تاثر عليها بس إذ تزوجت شبه رجال شي طبيعي تسب وتموت قهر مافيه رجال بزمن هذا انقرضو للاسف
@@سكره-ج8ن انت انسانة حقودة جدا على الرجال من خلال تعليقاتك وذلك واضح وضوح الشمس ....الرجل يحب المرأة التي تطيعه ام التي ترفض له طلباته ولا تفعل ما يقول لها فلن تستمر معه طويلا حتى او كان انسان جيد ...المرأة التي تقارن نفسها بالرجل تسقط في فخ نهاية العلاقة مع زوجها ...المرأة لا يمكنها أن تكون فوق الرجل ...الرجال قوامون على النساء ....وان كان في عقلك ان تقوم بشتم زوجك حتى وان فعل ذلك بسبب الغضب او بسبب شيء قمت به ولم يعجبه الأمر ...فسوف تفشلين مع اي رجل ....ولن تعلمي ذلك حتى تاخدين طلاقك ......
حسبي الله ونعم الوكيل والله الزوج يهان ويصبر لنه متكلف وانه قاعد يمسك البلك البنيان وهي تهدم كثير مره والزوج يمسك كل بلك وهي تطيح لنه مأسس البيت وهي تهدم وتسبه وتسمع كلام المخببين الاغلب وليس الكل من النساء بس وضعنا الحالي كثيررررررر
إذا كان الزوج يغلط على زوجته تقولون لها اصبري وتحملي عشان الاولاد.. بس يوم الزوجة تغلط على زوجها تقولون له الاولاد مش عذر لا تعيش مع وحده تغلط عليك ...... تخلف
@@psychobobbaldhead ايش الي مقدس ليش مقدس ربي اهو او ابوي الا نصيحتي لجميع الزوجات الي زوجها يغلط عليها او يحاول يمس كرامتها دوسي على وجهه ولا تسكتين عن حقك مو اخر شخص اهو كل الرجال ماينفع معاهم الا العين الحمراء سكوتك مراح ينفعك ولا تقولي علشان الاولاد ياماما الاولاد يكبرون ويتزوجون انتي الي راح ضيع حياتك اهم شي راحتك والاولاد معاك وابوهم اذ اهو شبه رجال دوسي عليه وعيشي 😒
![SahBabii - Viking [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/D37cL92JX0I/mqdefault.jpg)
باختصار شديد يا شيخ الزوجة التي تسب زوجها المسألة مسالت تربية وأخلاق
اي زوجه تشتم زوجها طلاقها هو الحل الاخير لادعي للصبر وتزوج غيرها
للاسف الزوج يعمل ايه لو تزوج زوجة سيء الزوج الان في ظل القوانيين الوضعية مقهور ولا حول له ولا قوة له مش في كل الحالات الزوجة هي الركن الاضعف احيانا الرجل يكون هو الركن الاضعف خصوصا في الوقت الحالي
اللهم ارزقني الزوجة الصالحة
وان كانت عقلها تعبان وهو صابر عليها لانه انجب منها اولاد وهو فقير ولايسطتيع أن يتزوج بغيرها وكل يوم تنكد عليه وتهينه وتسبه امام اولاده وتشتكيه للناس وبتقلل منه فى كل مكان
يقطع لسانها ورقبتها ، كله الا الكرامة
ادعولي انا في كرب شديد جدا جدا جدا
للأسف فى زوجه بتعمل كده وبتصلى الفجر لان بيئتها واطيه واصلها واطى
حسبي الله ونعم الوكيل
ما حكم المراة التي تهين زوجها امام والدتها واختها بالرغم ان الزوج صاحب اخلاق وسمعة مع العلم ان والدتها لا تانبها
خليها على الله .
ايش السبب لا تقولي بدون سبب صلح عيوبك وشوف انت مقصر معاها بايش وقتها تعال واسئل السوال هذا
طلقها
هذا صديقي زوجته نشمته كثيرا، وحينما أخبر أهلها قالو له هذه هي الحياة اصبر ، ياشيخ اعطينا الحل و جزاك الله خيرا
الحل هو ان ينظر لمذا تشتمه زوجته هل قصر معها هل اخل بواجباته نحوها، الا ينصرها في مواقف هي كانت محتاجة ان ينصرها فيها ،
الزوجة عندما تخرج من فمها كلمات لا ترضي الله فهذه من مكبوتات عندها لا تستطيع ان تبوء بها لزوجها فهي محتاجة الى ان يسمعها ، فلا بد الرجل ان يتكلم مع زوجته و يكون لها الأذن الصاغية و يقول لها مذا بك ما لذي يزعجك في هذه المعيشة معي مذا تريدين ان افعل من اجلك حتى تكوني راضية فإذا اخبرته اذا كان بإمكانه مساعدتها يكون افضل و الا يبرر لها عدم امكانية القيام بذلك يعني هي مسألة اخذ و رد
المرأة عندما لا تحس بقيمتها عند زوجها او اهله فستتصرف بعدائية كأنها تخرج مكبوتاتها بهذه الطريقة
و الله تعالى اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا اني زوجي عطال وبطال واني اصرف علي ومعيشتهم ويضل يسب بيا ويحجي عليا واني من اشوفة يحجي عليا وعلى اهلي فأني بالمثل احجي علي وعلى اهلو
والله طلع روحي يوميا مشاكل حتى ماضلنا نفس في الحياة لااني ولاابني يوميا ٤ او ٥ مرات يتعارك معانا مابعرف اشبي مع العلم انو هو مصري الجنسية واني عراقية وعدنا اطفال ٢ وعندي بيت وسيارة ومعيشتى احسن عيشه بس لسانو كلش طويل معانا حتى كام يحجي عليا وعلى شرفي هل يصح ذالك وما الحكم على ذالك في الشرع والاسلام واني امراة كبيرة
لانه مايصير بس نحجي على المراة في الشرع وحق المراة في الشرع اين هو
- أنَّها - يعني - أتت بطعامٍ في صَحفةٍ لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه ، فجاءت عائشةُ مُتَّزِرةً بكِساءٍ ، ومعها فِهرٌ ، ففلَقتْ به الصَّحفةَ ، فجمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين فلقتَيِ الصَّحفةِ ، ويقولُ : كُلوا غارت أمُّكم مرَّتَيْن ، ثمَّ أخذ رسولُ اللهِ صحفةَ عائشةَ ، فبعث بها إلى أمِّ سلمةَ ، وأعطَى صحفةَ أمِّ سلمةَ عائشةَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 3966 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
((انظر للجرأة..النبي مع ضيوفه وتأتي عائشة بفهر(اي حجر) وتضرب القصعة وتكسرها امام ضيوفه))
٢- الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1479 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
{النص طويل لذا استقطع محل الشاهد}
قالَ: فَدَخَلْتُ علَى عَائِشَةَ، فَقُلتُ: يا بنْتَ أَبِي بَكْرٍ، أَقَدْ بَلَغَ مِن شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: ما لي وَما لكَ يا ابْنَ الخَطَّابِ، عَلَيْكَ بعَيْبَتِكَ، قالَ فَدَخَلْتُ علَى حَفْصَةَ بنْتِ عُمَرَ، فَقُلتُ لَهَا: يا حَفْصَةُ، أَقَدْ بَلَغَ مِن شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ وَاللَّهِ، لقَدْ عَلِمْتِ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، لا يُحِبُّكِ، وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ،
٣- مسند احمد (ج30 / ص272-273): 18421 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا الْعِيزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: ” اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ عَالِيًا، وَهِيَ تَقُولُ: وَاللهِ لَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ عَلِيًّا أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَبِي ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ، فَدَخَلَ، فَأَهْوَى إِلَيْهَا، فَقَالَ: يَا بِنْتَ فُلَانَةَ أَلَا أَسْمَعُكِ تَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
٤- سير اعلام النبلاء..للذهبي..ج٢ ص١١٢
قالت عائشة كان رسول الله ﷺ إذا ذكر خديجة لم يكد يسأم من ثناء عليها واستغفار لها فذكرها يوما فحملتني الغيرة فقلت لقد عوضك الله من كبيرة السن قال فرأيته غضب غضبا أسقطت في خلدي وقلت في نفسي اللهم إن أذهبت غضب رسولك عني لم أعد أذكرها بسوء فلما رأى النبي ﷺ ما لقيت قال كيف قلت والله لقد آمنت بي إذ كذبني الناس وآوتني إذ رفضني الناس ورزقت منها الولد وحرمتموه مني قالت فغدا وراح علي بها شهرا.
ه- حدثنا : عبد الله بن محمد ، حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : أبو بكر بن عياش ، حدثنا : أبو حصين ، حدثنا : أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي ، قال : لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي ، فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه ، وقام عمار أسفل من الحسن فاجتمعنا إليه فسمعت عمارا ، يقول : إن عائشة قد سارت إلى البصرة ووالله إنها لزوجة نبيكم (ص) في الدنيا والآخرة ،( ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون أم هي).
اخرجه البخاري واحمد بن حنبل والعسقلاني وابن كثير والبيهقي.
وأخرج الطبري بسند صحيح ، عن أبي يزيد المديني ، قال : قال عمار بن ياسر لعائشة لما فرغوا من الجمل : ما أبعد هذا المسير من العهد الذي عهد اليكم يشير إلى قوله تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ( الأحزاب : 33 ) }.
التعليق التالي من عندي بالمنطق والعقل..
بالنظر الى كلمة اياه تطيعون ام هي..
فالمعنى لايحتاج شرح اي ان عائشة تريد عكس مايريد الله فأحبط عملها..وبالتالي كلمة زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة..الزيادة في الآخرة وهي غير صحيح لانه لو كانت زوجة النبي في الآخرة لما عصت الله ورسوله..
وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14).
فكم من آية نزلت بحق عائشة تتوعدها وتحط من قيمتها..التبرج والتحريم والعصيان وغيرها.
مافيه شي اسمه زوج صابر على زوجته
فيه العكس
الزوجه الي صابره عليه
مافيه زوجه تشتم وتسب بدون سبب
اصلا بالزمن هذا الرجال نكد وهم وغم
الزوجه رقيقه قلبها عاطفي كلمه حلوه تاثر عليها بس إذ تزوجت شبه رجال شي طبيعي تسب وتموت قهر
مافيه رجال بزمن هذا انقرضو للاسف
هههه انت انسانة حقودة على الرجال لانك فاشلة من النوع الكاسيات العاريات
@@rmd8571 اذ فيه احد من الكاسيات العاريات فا اهو امك وخواتك حسبالك الناس زيهم
@@سكره-ج8ن واضح جدا من خلال ردك مدى تربيتك ...والله انت من طلقك فعل خيرا في نفسه
@@rmd8571 مو متزوجه انا علشان اطلق واذ زوجي راح يكون زيك بتربيتك الرخيصه هذي يارب جعلني مااشوفه
اتكلم عن تربيتك ناط تحكم علي تقولي كاسيه عاريه اوصف امك وخواتك (انا مو زيهم)
@@سكره-ج8ن انت انسانة حقودة جدا على الرجال من خلال تعليقاتك وذلك واضح وضوح الشمس ....الرجل يحب المرأة التي تطيعه ام التي ترفض له طلباته ولا تفعل ما يقول لها فلن تستمر معه طويلا حتى او كان انسان جيد ...المرأة التي تقارن نفسها بالرجل تسقط في فخ نهاية العلاقة مع زوجها ...المرأة لا يمكنها أن تكون فوق الرجل ...الرجال قوامون على النساء ....وان كان في عقلك ان تقوم بشتم زوجك حتى وان فعل ذلك بسبب الغضب او بسبب شيء قمت به ولم يعجبه الأمر ...فسوف تفشلين مع اي رجل ....ولن تعلمي ذلك حتى تاخدين طلاقك ......
انا لا احب زوجي اخدتو مشان اخلص من اهلي
الله ينتقمك
هاذا يعني ان عائشه عندما قالت للنبي الست انت من تزعم انك رسول الله مالك لاتعدل بين نسائك. مشموله بهاذه الفواحش
حسبي الله ونعم الوكيل والله الزوج يهان ويصبر لنه متكلف وانه قاعد يمسك البلك البنيان وهي تهدم كثير مره والزوج يمسك كل بلك وهي تطيح لنه مأسس البيت وهي تهدم وتسبه وتسمع كلام المخببين الاغلب وليس الكل من النساء بس وضعنا الحالي كثيررررررر
زوجي يضل يسبني ومطلقني كثيررا وانا اكره افعاله
اخرجي من حياتوا وارتاحي مش ناقصة وجع قلب والله بلا قرف 😂
هادا مش زواج نعتبرو لمرة بطبعها رقيقة القلب وحنينة وكيما تعاملها بلطف ومودة تعاملك بالمثل
الرجل النذل يحب المراءة
التى تسبه.وووووووو
حسبي الله ونعم الوكيل
مش فاهم تقريبا و مش عغرف تتكلم
يااخي اذكر حكم السب وبس ليش بتلوفك
السبب وقاحة الزوجة لا غير؟
مريض نفسى للاسف
إذا كان الزوج يغلط على زوجته تقولون لها اصبري وتحملي عشان الاولاد.. بس يوم الزوجة تغلط على زوجها تقولون له الاولاد مش عذر لا تعيش مع وحده تغلط عليك ...... تخلف
والله تعليقك هو المتخلف وينم عن عدم تربيتك ، الرجل وكرامته شئ مقدس فهمتي
@@psychobobbaldhead ايش الي مقدس ليش مقدس ربي اهو او ابوي
الا نصيحتي لجميع الزوجات الي زوجها يغلط عليها او يحاول يمس كرامتها دوسي على وجهه ولا تسكتين عن حقك مو اخر شخص اهو كل الرجال ماينفع معاهم الا العين الحمراء سكوتك مراح ينفعك ولا تقولي علشان الاولاد ياماما الاولاد يكبرون ويتزوجون انتي الي راح ضيع حياتك اهم شي راحتك والاولاد معاك وابوهم اذ اهو شبه رجال دوسي عليه وعيشي 😒
انتي مال امك