ياودي روح ترڨد على روحك نت راك اكبر مهرج الحق راه باين وواضح وضوح الشمس النبي عليه الصلاة والسلام قال من احدث في ديننا ما ليس عليه امرنا فهو رد أي مردود عليه أو كما قال النبي لم يحتفل بهذا المولد والصحابة أيضا والتابعين وعلماء الأمة الاربعة اصحاب المذاهب إلى غاية ظهور الدولة الفاطمية الشيعية هي من احدثت بدعة المولد والنبي عليه الصلاة والسلام قال إن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلال وكل ضلالة في النار.
قبل كل شيء يقول اهل العلم تعلم ثم تكلم و لمعرفة الحق يجب دراسة المسألة دراسة تاريخية فقهية و لن نكون اعلم من من عاش مع النبي و بالاحرى من النبي خاصة لانه ان تكلم في المسائل الدينية فيصبح كلامه امرا دينيا يدخل فيحكم الواجب اي الفرض او في حكم السنة القولية و الفعلية و التقديرية فالسؤال هل الاحتفال بالمولد النبوي عبادة ام لا فان كانت عبادة اذا فان الله فرضها فان فرضها فتصبح واجبا و بالمعلوم ان الصحابة و التابعين و الائمة الاربعة لم يفعلوها اذا هم تركوا فرضا اذا هم عصوا الله و رسوله و بالتالي فبكلامك هذا تعتبر ان الصحابة و اهل العلم قاطبة عصوا الله و انت العبقري تعبد الله افضل من محمد صلى الله عليه و سلم و صحابته و الائمة و الفقهاء و المحدثيين يا عم روح نام و اتقي الله يا قبوري
ياودي روح ترڨد على روحك نت راك اكبر مهرج الحق راه باين وواضح وضوح الشمس النبي عليه الصلاة والسلام قال من احدث في ديننا ما ليس عليه امرنا فهو رد أي مردود عليه أو كما قال النبي لم يحتفل بهذا المولد والصحابة أيضا والتابعين وعلماء الأمة الاربعة اصحاب المذاهب إلى غاية ظهور الدولة الفاطمية الشيعية هي من احدثت بدعة المولد والنبي عليه الصلاة والسلام قال إن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلال وكل ضلالة في النار.
احسنت بارك الله فيك وجزاك الله كل خير . كويتي غيور .
هل نحن اكثر حبا للنبي عليه الصلاة و السلام من أصحابه عليهم رضوان الله و من التابعين رحمهم الله حتى نحتفل بالمولد
اصلا،هولاء،الاتباع،الجهلة،فقها،وفهما،لايعتبرون،حتى،ان،الامر،المختلف،فيه،يسر،وسعة،في،الدين،بل،يتعصبون،بتعصب،شديد،للراي،الواحد،في،الفروع،والمستحبات،ولايرون،يسرالاسلام،بمذاهبه،الاربعة،ومقدار،زادهم،من،كتيبات،ومطويات،افعل،ولاتفعل،
قبل كل شيء يقول اهل العلم تعلم ثم تكلم و لمعرفة الحق يجب دراسة المسألة دراسة تاريخية فقهية و لن نكون اعلم من من عاش مع النبي و بالاحرى من النبي خاصة لانه ان تكلم في المسائل الدينية فيصبح كلامه امرا دينيا يدخل فيحكم الواجب اي الفرض او في حكم السنة القولية و الفعلية و التقديرية فالسؤال هل الاحتفال بالمولد النبوي عبادة ام لا فان كانت عبادة اذا فان الله فرضها فان فرضها فتصبح واجبا و بالمعلوم ان الصحابة و التابعين و الائمة الاربعة لم يفعلوها اذا هم تركوا فرضا اذا هم عصوا الله و رسوله و بالتالي فبكلامك هذا تعتبر ان الصحابة و اهل العلم قاطبة عصوا الله و انت العبقري تعبد الله افضل من محمد صلى الله عليه و سلم و صحابته و الائمة و الفقهاء و المحدثيين يا عم روح نام و اتقي الله يا قبوري