بارك الله فيك دكتورنا الفاضل... أشكر الله تعالى أن من علينا بعالم جليل مثلكم... كل أسبوع انتظر بفارغ الصبر موعد توفر الخطبة على اليوتيوب واستمع اليها بكل ذرة من كياني مرتين وأنا اعتبر ذلك الوقت من أسعد أوقات حياتي ويمر كأنه لحظات وكأن الزمن يتوقف... لقد غيرت حياتي وتفكيري بالكامل... اسأل الله تعالى أن يرزقكم الفردوس الأعلى
ياريت دكتور تعمل حلقات لفقه ومعاملات المرأة لأننا والله غير محظوظين مثل الرجال ولاننا والله مقيدين غير احرار في املاكنا ودوما ما يحبسنا جنسنا وعرضنا وخوفنا عن الكثير من العمل والاستفادة والإفادة مثلكم
الحمدلله احمد الله علىٰ وجود انسان طيب وشريف مثل شيخنا الحبيب في عصرنا هذا جزاك الله خير الجزاء..وكثر من امثالك في هذا العصر ونفع الامة الاسلامية جميعاً و حتىٰ غير المسلمين..آمين
ليت الجميع يستمع لك ويفهموا ويستنيروا ويستفيدوا من كلامك للاسف البعض تحاول ان تقهمهم وتقنعهم لكن كأن في قلوبهم غشاوة لا اعرف لماذا لكن اتذكر كلام الله في قولة تعالى ولكن الله يهدي من يشاء بارك الله فيك ي دكتور وجعلك نور لهذه الامة
رائع جميل جدا هذا الدرس كافي وحده لفهم الدنيا ، اعجبتني كثيرا ( المنافسة الملعونة) صحيح ملعونة ، القرآن الكريم من أوله لآخره يتكلم عن الإنفاق مع الثقة بالله ، وهم يلهتون وراء جمع المال. لن يرتووا ما داموا لا يصدقون بالحسنى ... لا اريد أن أطيل استفدت الكثير من هذا الدرس جعله الله في ميزان حسناتك
عمري 46 سنة كتبت قصيدة على فلسطين عنوانها / صرخة / وأنأ في عمر 13 سنة عانيت من الضلم مند طفولتي وٱبتليت مدة 16 سنة وما يزيد من مرض وسببه تسمم في المعدة
بسم الله الرحمن الرحيم ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون من يحب ويقابل ويقتل ويقاتل لاجل احد هو سيكبر من تحبه ويزول جماله ويصير عجوزا بوجه وجسم متجعد
لم أفتر أن قلت أن الدكتور عدنان ابراهيم هو الأصلح والأنسب في زماننا هذا ليتولى زمام التجديد الديني والفكري للأمة. هذا الرجل ظاهرة فريدة من نوعها، لا يضاهيه ولا يدانيه علما وفكرا وموسوعية المشايخ الآخرين المشهورين في زماننا هذا ولا يقتربون حتى.
بسم الله الرحمن الرحيم من اراد ان يلين قلبه فهذه الاية لها تاثير ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون ومكتوب لينذر من كان حيا ينذره انه سيكبر ويضعف وقد يؤذى ولكن لا يقدر على كف الاذى عنه لانه عاجز
جزاك الله عني كل خير، فوالله لقد تعلمنا منك عرفانا، وجوهر دين، وقصص عارفين و أولياء صالحين بعدما كنت على قلة من الدين،وتلك منة من الله له الحمد والشكر. حتى العربية صرت اجيدها قليلا..جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل، ولقد لاموني فيك لم اصغي لخطبك! ومن ينكر الفضل فهو ممتر.
بسم الله الرحمن الرحيم وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار مكتوب المؤمن من امنه الناس على اموالهم وانفسهم وقيل الايمان كف الاعتداء ومكتوب المسلم من سلم الناس من لسانه ويده
ارجوك حلقه عن التقمص والتطرق للدروز واستعن بي سوف ارشدك بعون الله يا امير البيان يا دكتور يا استاذي في القياده يا عدنان يا ابراهيم احبك جدا واعشقك عشقا ما بعدو عشق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اوجه سوال حيرني وصدع لي راسي كثيرا للدكتور عدنان ابراهيم وهو هل تعدد الزوجات سنه نبويه مهجوره كما يقول البعض وهل الاقتصار على زوجه واحده منقصه وعدم كمال الرجوله وان الرجل الحقيقي هو من كان اكثر نساء كما في الاثر خير هذه الامه اكثرها نساء واذا كان كذلك هل يجب ان ادعو الله ان يرزقني اربع زوجات وان من يتبع السنه حقيقة هو من يعدد الزوجات وان من كانت له زوجه واحده لا تستقيم عبادته وهل هناك من الصحابه رضي الله عنهم السلف الصالح او من الاعلام والارمن من اقتصروا على زوجه واحده اتمنى وارجوا الاجابه وشكرا
اقوال السلف على المقتدر على زوجة واحدة قال القاضي ابو مسعود ( من كانت له زوجة واحدة لا يصلح للقضاء ولا الفصل بين الناس ) وقال ابن حيان التوحيدي ( أدركت قوما لا يجلسون بينهم من كانت له زوجة واحدة يحسبون هم من صغار الناس ) وقال ابن خلدون ( تبصرت في الأمم الهالكة فوجدتهم اعتادوا أن تكون لهم زوجة واحدة ) وقال العابد ابن ميسار ( لا تستقيم عبادة الرجل إذا كانت له خليلة واحدة ( أي زوجة واحدة) ) وقيل للمأمون بن هارون الرشيد : إن بالبصرة أقوام الرجل ما له إلا زوجة واحدة قال : ما هم برجال أما الرجال فهن زوجاتهم ، يخالفون الفطرة والسنة ) وقيل لابن يونس المزني : لم اليهود والنصارى تركوا التعدد ( أي لهم زوجة واحدة )؟ قال : أولئك أقوام قد ضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله . وقيل لأبي معروف الكرخي : ما الحكم في قوم زعموا الزهد فلا يتزوجون إلا واحدة قال : لاشيء أولئك مجانين فمهما بلغوا من الزهد لم يبلغوا معشار ابي بكر وعمر وعثمان وعلي. وسئل ابن فياض عن رجال لهم زوجة واحدة فقال أولئك أموات يأكلون ويشربون ويتنفسون. ولما ولي ابن إسحاق النيسابوري الكرك منع العطايا عن من كانت له زوجة واحدة قالوا له ولما فعلت كذا قال : تلك أموال الله لا نعطيها للسفهاء. وقال ابن عطاء الله : عن أقوام لهم زوجة واحدة من لم يصير علي سنة الأكابر ( يقصد الرسول وصحبه) عددناه من الأصاغر . ولما ذهب تقي الدين المزني فقيها الي سمرقند قالوا له ان هؤلاء قوم الرجل فيهم له زوجة واحدة قال أولئك مسلمين (شك في دينهم ) فوعظهم واسترشدهم فما مر هلال وإلا وعقد لثلاث الآلاف منهم حتي صارت ما بكر او ثيب إلا تزوجت. قال الإمام الحصري : عندما ذكر الله الزواج ذكر مثني وثلاث ورباع ولم يبدأ بواحدة ثم مثنى وثلاث ورباع وترك الواحدة في الأخير لانها من منقوصات كمال الرجال وهو الخوف. وفق الله الجميع للتعدد والحرص على العدل بين الزوجات يا دكتور هل هذا الكلام صحيح مع ان الامام الشافعي والامام احمد بن حنبل لم يكن لديهم الا زوجه واحده وحببوا الاقتصارزوجه واحده والنبي عليه افضل الصلاه والسلام لم يعدد الا في عندما بلغ الثانيه والخمسين من عمره وكذلك نببي زكريا عليه السلام الله
هذا التعليق يهرب منه الاسلاميون فاقرأه ان كنت تطيع الله عز و جل الذي امر المسلمين و بقية الناس في ايات كثيرة جدا باستخدام عقولهم و هذا يجعلنا نندهش لماذا لا نعتبر استخدام العقل للوصول الى الحق احد اركان الاسلام طالما ان الله عز و جل امرنا باستخدامه اكثر بكثير من امره لنا بالصلاة او الزكاة او الصوم او الحج. فهل حرف ابليس الاحاديث التي تتكلم عن اركان الاسلام ليحذف (استخدام العقل كركن من اركان الاسلام) و خاصة ان معظم من جمع كتب الحديث و منها الصحاح الستة اصلهم من ايران و ما حولها اي لا مصداقية لهم لانهم من فارس ارض اعداء الاسلام فالبخاري و مسلم و الترمذي و النسائي و ابن ماجه و ابو داوود كلهم من ايران و ما حولها و هذا الامر ليس صدفة و هم بذلك مشكوك بأمرهم و الحاكم النيسابوري مؤلف كتاب المستدرك ايضا هو من ايران و ايران هي مصدر الفتن و منها انطلق جواسيس المجوس بعد انهيار امبراطوريتهم للانتقام من المسلمين و تظاهروا انهم مسلمون و جمعوا حولهم اعداء الاسلام في الكوفة التي هاجر اليها بنو اسد و هم من ابناء المرتدين ففي الكوفة اجتمع اعداء الاسلام باشراف طائفة الحشاشين التي قتلت عمر و عثمان و علي و الحسن و الحسين و هم من استجلب الصليبيين و المغول و انا واثق انهم مولوا بثراءهم الواسع الذي نتج من بيع الحشيش لفترات طويلة الحملات الصليبية و المغولية ضد الدولة الاسلامية و قد عاش المسلمون بدون كتب الحديث لمدة 250 سنة و كانوا بالطبع يتبعون سنة النبي صلى الله عليه و سلم لان القرأن الكريم لا يحوي تفاصيل العبادات فحتما من يصلي و يصوم و يحج و يزكي سيتبع سنة سيدنا محمد و قد فعل المسلمون ذلك لحوالي 250 عاما بدون صحيح البخاري و مسلم و غيرهما من كتب الصحاح فما الداعي لجمع الاحاديث الا من اجل دس بعض الاحاديث الموضوعة مثل حديث قتل المرتد الذي يخالف القرأن الكريم و حديث تحليل زواج المتعة ثم تحريمه او حديث رضاع الكبير او حديث اطاعة الولي و لو جلد ظهر المسلم و ظلمه و غيرها من الاحاديث التي لا يقبلها العقل او النفس القويمة ثم جاء الحاكم بمستدركه ليضيف احاديث ضعيفة اخرى كما هو واضح و الاحاديث لا مصداقية علمية او قانونية او منطقية كاملة لها فأي حديث مهما كان صحيحا هو مشكوك في صحته فلا مصداقية علمية للاحاديث لاننا لا نجد صحائف قديمة مكتوب عليها نفس الاحاديث و يمكننا اجراء التجارب العلمية لنؤكد انها كتبت في زمن النبي صلى الله عليه و سلم و لا مصداقية قانونية لها لان الصحابة لم يكونوا يكتبون الاحاديث ثم يراجعونها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ليؤكد صحتها. فقانونيا لا يمكن الاعتراف بكلام اي شاهد او اي شخص الا بكتابة كلام هذا الشخص مباشرة ثم قراءة ما قاله امامه ثم يوقع على انه قال هذا الكلام و هذا لم يحصل لاي حديث. فلم يكتب اي حديث مباشرة و لم تتم تلاوته على النبي بعد ان قاله ليتأكد الصحابي ان سمع الحديث بشكل تام. و العلم الحديث يؤكد ان الانسان لا يسمع كل الكلام الذي يقال له بل هناك نسبة معينة لا يسمعها و لكنه يضيفها من عنده اعتمادا على خبرته اللغوية و لهذا تعلم اللغات صعب جدا و التحدث مع الاطفال او مع متعلمي اللغة الجدد صعب لان حصيلتهم اللغوية الضحلة لا تمكنهم من اكمال الجزء الذي لا يسمعونه اما منطقيا فلا مصداقية كاملة لكتب الحديث لانها من جمع البشر و البشر يخطئون و لهذا فان الاحاديث يمكن استخدامها في العبادات لان القرأن الكريم لم يشرح كل تفاصيل العبادات و لكن في مواضيع العقيدة الاعتماد على ايات القرأن الكريم لان هناك ايات كثيرة جدا تتكلم عن العقيدة و في المواضيع التي تمس الناس لا يمكن استخدام الاحاديث الا للضرورة لان الناس لهم حقوق و سيطالبون بحقوقهم يوم القيامة و لا يمكن اعدام شخص او معاقبته بشدة اعتمادا على حديث نبوي لان اي حديث مشكوك بأمره و هذا يخالف القاعدة الاصولية التي تقول ادرؤوا الحدود بالشبهات و لكن قد يقول قائل: ان هذه القاعدة هي حديث نبوي فكيف تستخدمها و الجواب هو ان اي حديث صحيح لا يتعارض مع القرأن الكريم و لا يمكن ان يؤذي اي انسان و يتماشى في نفس الوقت مع المنطق القويم و السليم يمكن اعتباره صحيحا فمثلا حديث: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه هو حديث يمكن اعتباره صحيحا لانه لا يخالف القرأن الكريم و لا يؤذي اي شخص و فيه منطق و حكمة و في نفس الوقت هو حديث متفق عليه اما حديث قتل المرتد فهو يخالف القرأن الكريم الذي يقرر في ايات كثيرة ان الله عز و جل هو من يهدي و يضل الناس و انه لا اكراه في الدين فكيف نقتل شخصا اضله الله عز و جل مع انه لا اكراه في الدين و لو اراد الله عز و جل قتله لقتله بأي طريقة او بأي حادث او مرض
اقدر اعمالك يادكتور من 7 سنوات تقريبا. لكن كل الخطب اللي من نوع تحسين النفس وترقيتها، أشعر بأنك تتحدث بغضب وعتاب، وكأنك تفترض بأن المسمتع والمشاهد من اسوء الخلق. لااعلم هل انت تصور شخص سيء بمخيلتك في خلال الخبطة او في خلال تحضيرك لها تتكلم معه وعنه؟ لأن استماعي للخطبة فقط أشعر بأني متهم، كأني ذالك العاصي الظالم والمظلم. طبعا لستُ بملاك. ولكن ايضا لستُ بعاصي مجرد من الخوف من الله. انت ذكرت مره بأنك تتحدث بقوسة الى حد ما مع بني دينك لحب اصلاحك لهم، وبأن اللطف يكون لازم مع غير المسلمين. لكن هل كان الرسول هكذا؟ أتي لمتابعه الخطب لحب الفائدة، وطبعا خطبك يادكتور ساعدتني وسهامت في انشائي دينينا وأنسانينا بشكل لايبالغ تقديره. ولكن دائما أشعر بثقل وهم نفسي بعد بعض الخطب مثل هاذه، قد تكون المشكلة شخصية قابعه فيني وبنفسيتي الخاصه، أنا كثير النقد الذاتي. قد تكون المشكلة ومافيها أني هش نفسيا، لكن عندي سؤال واحد، هل من المفترض أن المحظارات الدينية تشعرك بأن من غير المرحب بك خلال استمعها؟
المقصود بهذه الخطبة التنبيه والتحذير فان كنت من من يقصدهم فانتبه وان لا فاحذر وهذه الخطب هي تزكية للنفس وتعطيك فهم اكثر للتربية الذاتية وحتى التربية للاطفال مستقبلا
أفتقد كثيرا التجديد والمواكبة وبذل الجهد في مواضيع الخطب عند كثيييير من الخطباء على المنابر .. تراهم يطرقون ويكررون والناس تنتظر انتهاء الوقت لتراهم يتراكضون على أبواب المساجد … للأسف للأسف
بارك الله فيك دكتورنا الفاضل... أشكر الله تعالى أن من علينا بعالم جليل مثلكم... كل أسبوع انتظر بفارغ الصبر موعد توفر الخطبة على اليوتيوب واستمع اليها بكل ذرة من كياني مرتين وأنا اعتبر ذلك الوقت من أسعد أوقات حياتي ويمر كأنه لحظات وكأن الزمن يتوقف... لقد غيرت حياتي وتفكيري بالكامل... اسأل الله تعالى أن يرزقكم الفردوس الأعلى
جزاكم الله خير الجزاء يادكتور عدنان ابراهيم على هذي الخطبه الرائعه 🤲🌺🥀🌷
امين يارب العالمين
الدكتور عدنان إبراهيم 💡🧠🌸 حجة الإسلام في عصرنا هذا حفظه الله من كل مكروه و أمد الله في عمره المبارك و نفع به الأمة الإسلامية 🤲🏻🤍
اتفق
آمين يا رب العالمين
هاااااه حجة مين وعمره مين
كلامك مؤثر جدا وواقعي يلامس الروح والعقل ويشرح الصدر
اللهم أطل عمر شيخنا الجليل
والحمد لله انه موجود فى حياتنا
كلما اردنا تجديد المفهوم الديني نستمع ونستمتع بصوتك... بارك الله فيك
حفظكم الله
جزاكم الله كل خير وحفظ الله لك علمك ودينك وخلقك الرفيع وأدامك الله لعائلتك وأدامهم لك
الله يسعدك ياشيخ وطول عمرك، في هذه الخطبة فتحت عيوني على أشياء ما كنت منتبه عليها، بارك الله فيك وبذريتك يا رب
ياريت دكتور تعمل حلقات لفقه ومعاملات المرأة لأننا والله غير محظوظين مثل الرجال ولاننا والله مقيدين غير احرار في املاكنا ودوما ما يحبسنا جنسنا وعرضنا وخوفنا عن الكثير من العمل والاستفادة والإفادة مثلكم
الحمدلله
احمد الله علىٰ وجود انسان طيب وشريف
مثل شيخنا الحبيب في عصرنا هذا
جزاك الله خير الجزاء..وكثر من امثالك في
هذا العصر ونفع الامة الاسلامية جميعاً و
حتىٰ غير المسلمين..آمين
كنت الان اسمع في اول رحلة لك الى اثينا وما حدث مع الشبان الذين اتهموك بكذا وكذا ... وبعدها صرت اماما لهم
الله يحفظك شيخنا ... أحبك في الله
ممتنة لكم 🙏🌹
شكراً لك دكتور عدنان إبراهيم
الفيلسلوف الاكثر من رائع
خطبة ودرس رائعان.. وكل خطب ودروس الدكتور عدنان ابراهيم حفظه الله تعالى روعة.
ما شاء الله ... احسن الناس أنفعهم للناس !!!
الشكر موصول من جديد
للجميل الدكتور عدنان ابراهيم و أتم الله أكرم الأكرمين عليك و علينا جميعا" بأنوار الرضا و اليقين
ربي يحفضك استاذنا و يكرمك. و يكثر من امثالك اللهم امييين يا رب العالمين
الله يجعلك مفتاحا من مفاتيح الخير لامة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم 🤍 شكرا لك د.عدنان 🤍
عسى الله يحفظك يا استاذ دكتور عدنان ابراهيم....رحم الله والديك
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
جزاكم الله خيرا وكثر من أمثالك أنت نعمة من نعم الله علينا يادكتور .
والله لمحظوظ ومختار من الله هو من كتب له يعرفك ويفهمك سيدي العارف بالله
بارك الله في علمك وعملك وعمرك
وزادك من فضله ولطفه ونوره
انت شعلة في عالمنا المظلم الكالح
الله يرحمك دنيا آخرة ويجزيك عنا كل خير
اين تعلمت كل هذا يا دكتور. سبحان الذي علمك وأفادنا بك.
جزاك الله عنا خير الجزاء دكتورنا الغالي
باركك الله دكتور وجازاك عنا خير جزاء , حبذا لو تكثر لنا من هذه المواضيع العميقة الدلالة لفهم الحياة وكيفية عيشها والمرور عليها بالشكل السليم
معنى الارتياح الإنصات لعدنان إبراهيم🌹
نحن نحبك استاذ 😇💎💚💎😇
ليت الجميع يستمع لك ويفهموا ويستنيروا ويستفيدوا من كلامك
للاسف البعض تحاول ان تقهمهم وتقنعهم
لكن كأن في قلوبهم غشاوة
لا اعرف لماذا
لكن اتذكر كلام الله
في قولة تعالى ولكن الله يهدي من يشاء
بارك الله فيك ي دكتور وجعلك نور لهذه الامة
لايك ومليون لايك حتى قبل مااشوف الخطبة 👍👍👍👍👍👍👍
بارك الله فيك اخي
جزاك الله خيرا ... ما أحوجنا إلى سماع ما يوقظ أنفسنا من سباتها في زمن سيادة المادة وشيوع التنافس المحموم على المكانة والحظوة والثروة...
جزاك الله خير الجزاء دكتور عدنان. شفاك الله وعافاك من كل شر شفاء لا يغادر سقما اللهم اااامين
الله يا عدنان ❤️❤️❤️❤️
رائع جميل جدا هذا الدرس كافي وحده لفهم الدنيا ، اعجبتني كثيرا ( المنافسة الملعونة) صحيح ملعونة ، القرآن الكريم من أوله لآخره يتكلم عن الإنفاق مع الثقة بالله ، وهم يلهتون وراء جمع المال. لن يرتووا ما داموا لا يصدقون بالحسنى ... لا اريد أن أطيل استفدت الكثير من هذا الدرس جعله الله في ميزان حسناتك
حفظكم الله وبارك فيكم وانار بكم ولكم دكتورنا الجليل .
عندى سؤال ، هل الالم النفسي دليل على عدم الرضا بما قسمه الله ؟
ربنا يحفظك استاذى
الدكتور عدنان دائما متألق بارك الله فيك وحفظك الله لنا ءامين
سبحان الله و بحمده 🌱
ربي عز وجل يعلم ماذا تفعل هذه الخطب في نفسي من اثر ونيه وفعل حزاك الله عز وجل خيرا علي قدره في الدارين لك ولك احبتك يارب يارب يارب
أستمع ودموعي تنزل وحدها خطبة مزلزلة لنفوسنا
جزاكم الله خير الجزاء وجزاكم الله خير يا دكتور عدنان ابراهيم على هذي الخطبه الرائعه 🌷🥀🌺🤲
أبدل الله دموعك بالبسمات.
عمري 46 سنة كتبت قصيدة على فلسطين عنوانها / صرخة / وأنأ في عمر 13 سنة عانيت من الضلم مند طفولتي وٱبتليت مدة 16 سنة وما يزيد من مرض وسببه تسمم في المعدة
@@redonered8547 اللهم انصر عبادك 🙏
@@asmab8821 🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
بسم الله الرحمن الرحيم ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون من يحب ويقابل ويقتل ويقاتل لاجل احد هو سيكبر من تحبه ويزول جماله ويصير عجوزا بوجه وجسم متجعد
تم المشاهدة جزاك الله خير ❤
الدكتور عدنان موسوعة زاده الله ايمان علم ونفعنا بعلمه ومعرفته
محبك من اليمن
قال ﷺ:
"أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ أربعٌ لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ :
سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ "
رواه مسلم
بوركت
لم أفتر أن قلت أن الدكتور عدنان ابراهيم هو الأصلح والأنسب في زماننا هذا ليتولى زمام التجديد الديني والفكري للأمة.
هذا الرجل ظاهرة فريدة من نوعها، لا يضاهيه ولا يدانيه علما وفكرا وموسوعية المشايخ الآخرين المشهورين في زماننا هذا ولا يقتربون حتى.
إذا أردنا أن نطرح موضوعًا ما
كيف نستطيع إيصاله إلى الدكتور لنسمع منه التبيان للذي طرحنا
بسم الله الرحمن الرحيم من اراد ان يلين قلبه فهذه الاية لها تاثير ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون ومكتوب لينذر من كان حيا ينذره انه سيكبر ويضعف وقد يؤذى ولكن لا يقدر على كف الاذى عنه لانه عاجز
شكرا
جزاك الله خير. ممكن توضيح اوقات الصلاة قصيره في الشتاء الأوربي فنلندا. عكس الصيف يكون اوقات طويله .
جزاك الله عني كل خير، فوالله لقد تعلمنا منك عرفانا، وجوهر دين، وقصص عارفين و أولياء صالحين بعدما كنت على قلة من الدين،وتلك منة من الله له الحمد والشكر. حتى العربية صرت اجيدها قليلا..جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل، ولقد لاموني فيك لم اصغي لخطبك! ومن ينكر الفضل فهو ممتر.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد، الفاتح لما أغلق، الخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق، الهادي إلى صراطك المستقيم، وعلى آله، حق قدره ومقداره العظيم
14:05
قوله تعالى ( اعلموا إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم..... )، وأنها اية وصفية تصف حال الناس في الدنيا وليست معيارية.
اي والله كلام ذهب الغلط من الي ساكت عن الموظوع واحمله كل المسؤولية
اذا الموظوع موظوع بيزات خليهم له انا ابي حقي من الي عذبوني حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
ممكن يوصل هاض التعليق للدكتور عدنان ابراهيم انه يعمل حلقة عن واحد اسمه شريف جابر ضروري
ومكتوب المسلم من سلم الناس من لسانه ويده
ياريت لو يتم كتابة تاريخ كل خطبة .. هذا أفضل
جزاكم الله خيرا
خطبة تعينك على ان توزن نفسك ، حيث تجد انك فيك ولو جزء منك يعبد هواه
الله يعينا على انفسنا ويخلصنا واياكم من شرورها واهوائها وغاياتها
ربنا يذيدك من علمه يا دكتور عدنان اتعلمت منك حجات كتير
جزاك الله خير
رحمة الله على ابن عمي مولاي حمد
سيدي الشيخ: ما بقي الا كتفُها ، على الرفع . جل من لا يسهو
رحم الله امك يا مولانا الشيخ عدنان
دائما في الوقت المناسب
عندي سؤال يا دكتور كل يوم اطرحه علي نفسي لم اجد جواب من اي شيخ
خطبة رائعة كالعادة
بارك الله في شيخنا الفاضل
47:00 المثال.
فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (16)
الدكتور لا يعطينا مواعظ مسكنات وانتهينا
لا بل يغير مفاهيمنا ومنظوراتنا بشكل جذري
من ينتهي من الخطبة فليجلس وليفكر بما سمع
معاني خطيرة غاية في الدقة
بسم الله الرحمن الرحيم وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار مكتوب المؤمن من امنه الناس على اموالهم وانفسهم وقيل الايمان كف الاعتداء ومكتوب المسلم من سلم الناس من لسانه ويده
لا إله ألا الله ومحمد رسول الله
والله الحمد لله والشكر هناك موت والا كان البشر عملوا العجايب
ارجوك حلقه عن التقمص والتطرق للدروز واستعن بي سوف ارشدك بعون الله يا امير البيان يا دكتور يا استاذي في القياده يا عدنان يا ابراهيم احبك جدا واعشقك عشقا ما بعدو عشق
في السلسلة التانية عاد، وين سلسلة نظرية التطور الجزء الثاني في السلسلة التانية عاد عاد عاد عاد عاد عاد عاد
السلام عليكم
شيخنا الكريم نحن بحاجة لخطب ودروس في مجال فقه الشركات والمعاملات في الشركات والعقود والحلال والحرام
الخطبة الصفعة.
اذا كان النور الذي فيك ظلاماً قل لي الظلام فيك كم يكون
❤
سلام من الله عليكم
دكتورنا الفاضل هل ذكر غير المسلم في غيابه يعتبر غيبة؟
المصيبة انو كل ما ذكره الدكتور ينطبق علي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اوجه سوال حيرني وصدع لي راسي كثيرا للدكتور عدنان ابراهيم وهو هل تعدد الزوجات سنه نبويه مهجوره كما يقول البعض وهل الاقتصار على زوجه واحده منقصه وعدم كمال الرجوله وان الرجل الحقيقي هو من كان اكثر نساء كما في الاثر خير هذه الامه اكثرها نساء واذا كان كذلك هل يجب ان ادعو الله ان يرزقني اربع زوجات وان من
يتبع السنه حقيقة هو من يعدد الزوجات وان من كانت له زوجه واحده لا تستقيم عبادته وهل هناك من الصحابه رضي الله عنهم السلف الصالح او من الاعلام والارمن من اقتصروا على زوجه واحده اتمنى وارجوا الاجابه وشكرا
المنافسة الملعونة هي التنافس للدنيا الدنيئة وترك الآخرة أوصيكم ونفسي بتقوى الله ياناس
تعبت من الحياة
الانسان الحر ينام حين ينام ويستيقظ حين يستيقظ
لا اكل الأغلبة ولااشرب حين غلبة ولاانام الأغلبة ..الجويني هذه الحرية
المكاثرة تطلب أن تكون أغنى من غيرك وانك الافضل
معك ليرة بتسوى ليرة مامعك شي مابتسوى شي
هذا خير من ملء الأرض من ذاك
الزهد ليست بتحريم الحلال وإضاعة المال الزهد أن تكون بما في يد الله أوثق مما في يدك
هل الدكتور عدنان يعمل في إحدى المستشفيات باعتباره حائز على شهادة في الطب؟ وهل يدرس الطب في إحدى الجامعات؟
لا أظن ذلك. سمعت أنه كان يدرس في معهد إسلامي في فيننا لكن أظن أنه تركه والله أعلم.
@@ZakariyaAlhousni
بارك الله فيك
@@المَناسِكالأدبيَّة وبارك فيك
اقوال السلف على المقتدر على زوجة واحدة
قال القاضي ابو مسعود ( من كانت له زوجة واحدة لا يصلح للقضاء ولا الفصل بين الناس )
وقال ابن حيان التوحيدي ( أدركت قوما لا يجلسون بينهم من كانت له زوجة واحدة يحسبون هم من صغار الناس )
وقال ابن خلدون ( تبصرت في الأمم الهالكة فوجدتهم اعتادوا أن تكون لهم زوجة واحدة )
وقال العابد ابن ميسار ( لا تستقيم عبادة الرجل إذا كانت له خليلة واحدة ( أي زوجة واحدة) )
وقيل للمأمون بن هارون الرشيد : إن بالبصرة أقوام الرجل ما له إلا زوجة واحدة قال : ما هم برجال أما الرجال فهن زوجاتهم ، يخالفون الفطرة والسنة )
وقيل لابن يونس المزني : لم اليهود والنصارى تركوا التعدد ( أي لهم زوجة واحدة )؟
قال : أولئك أقوام قد ضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله .
وقيل لأبي معروف الكرخي : ما الحكم في قوم زعموا الزهد فلا يتزوجون إلا واحدة قال : لاشيء أولئك مجانين فمهما بلغوا من الزهد لم يبلغوا معشار ابي بكر وعمر وعثمان وعلي.
وسئل ابن فياض عن رجال لهم زوجة واحدة فقال أولئك أموات يأكلون ويشربون ويتنفسون.
ولما ولي ابن إسحاق النيسابوري الكرك منع العطايا عن من كانت له زوجة واحدة قالوا له ولما فعلت كذا قال : تلك أموال الله لا نعطيها للسفهاء.
وقال ابن عطاء الله : عن أقوام لهم زوجة واحدة من لم يصير علي سنة الأكابر ( يقصد الرسول وصحبه) عددناه من الأصاغر .
ولما ذهب تقي الدين المزني فقيها الي سمرقند قالوا له ان هؤلاء قوم الرجل فيهم له زوجة واحدة قال أولئك مسلمين (شك في دينهم ) فوعظهم واسترشدهم فما مر هلال وإلا وعقد لثلاث الآلاف منهم حتي صارت ما بكر او ثيب إلا تزوجت.
قال الإمام الحصري : عندما ذكر الله الزواج ذكر مثني وثلاث ورباع ولم يبدأ بواحدة ثم مثنى وثلاث ورباع وترك الواحدة في الأخير لانها من منقوصات كمال الرجال وهو الخوف.
وفق الله الجميع للتعدد والحرص على العدل بين الزوجات يا دكتور هل هذا الكلام صحيح مع ان الامام الشافعي والامام احمد بن حنبل لم يكن لديهم الا زوجه واحده وحببوا الاقتصارزوجه واحده والنبي عليه افضل الصلاه والسلام لم يعدد الا في عندما بلغ الثانيه والخمسين من عمره وكذلك نببي زكريا عليه السلام الله
هذا التعليق يهرب منه الاسلاميون فاقرأه ان كنت تطيع الله عز و جل الذي امر المسلمين و بقية الناس في ايات كثيرة جدا باستخدام عقولهم و هذا يجعلنا نندهش لماذا لا نعتبر استخدام العقل للوصول الى الحق احد اركان الاسلام طالما ان الله عز و جل امرنا باستخدامه اكثر بكثير من امره لنا بالصلاة او الزكاة او الصوم او الحج. فهل حرف ابليس الاحاديث التي تتكلم عن اركان الاسلام ليحذف (استخدام العقل كركن من اركان الاسلام) و خاصة ان معظم من جمع كتب الحديث و منها الصحاح الستة اصلهم من ايران و ما حولها اي لا مصداقية لهم لانهم من فارس ارض اعداء الاسلام
فالبخاري و مسلم و الترمذي و النسائي و ابن ماجه و ابو داوود كلهم من ايران و ما حولها و هذا الامر ليس صدفة و هم بذلك مشكوك بأمرهم
و الحاكم النيسابوري مؤلف كتاب المستدرك ايضا هو من ايران
و ايران هي مصدر الفتن و منها انطلق جواسيس المجوس بعد انهيار امبراطوريتهم للانتقام من المسلمين و تظاهروا انهم مسلمون و جمعوا حولهم اعداء الاسلام في الكوفة التي هاجر اليها بنو اسد و هم من ابناء المرتدين
ففي الكوفة اجتمع اعداء الاسلام باشراف طائفة الحشاشين التي قتلت عمر و عثمان و علي و الحسن و الحسين و هم من استجلب الصليبيين و المغول و انا واثق انهم مولوا بثراءهم الواسع الذي نتج من بيع الحشيش لفترات طويلة الحملات الصليبية و المغولية ضد الدولة الاسلامية
و قد عاش المسلمون بدون كتب الحديث لمدة 250 سنة و كانوا بالطبع يتبعون سنة النبي صلى الله عليه و سلم لان القرأن الكريم لا يحوي تفاصيل العبادات
فحتما من يصلي و يصوم و يحج و يزكي سيتبع سنة سيدنا محمد و قد فعل المسلمون ذلك لحوالي 250 عاما بدون صحيح البخاري و مسلم و غيرهما من كتب الصحاح فما الداعي لجمع الاحاديث الا من اجل دس بعض الاحاديث الموضوعة مثل حديث قتل المرتد الذي يخالف القرأن الكريم و حديث تحليل زواج المتعة ثم تحريمه او حديث رضاع الكبير او حديث اطاعة الولي و لو جلد ظهر المسلم و ظلمه و غيرها من الاحاديث التي لا يقبلها العقل او النفس القويمة
ثم جاء الحاكم بمستدركه ليضيف احاديث ضعيفة اخرى كما هو واضح
و الاحاديث لا مصداقية علمية او قانونية او منطقية كاملة لها فأي حديث مهما كان صحيحا هو مشكوك في صحته
فلا مصداقية علمية للاحاديث لاننا لا نجد صحائف قديمة مكتوب عليها نفس الاحاديث و يمكننا اجراء التجارب العلمية لنؤكد انها كتبت في زمن النبي صلى الله عليه و سلم
و لا مصداقية قانونية لها لان الصحابة لم يكونوا يكتبون الاحاديث ثم يراجعونها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ليؤكد صحتها. فقانونيا لا يمكن الاعتراف بكلام اي شاهد او اي شخص الا بكتابة كلام هذا الشخص مباشرة ثم قراءة ما قاله امامه ثم يوقع على انه قال هذا الكلام و هذا لم يحصل لاي حديث. فلم يكتب اي حديث مباشرة و لم تتم تلاوته على النبي بعد ان قاله ليتأكد الصحابي ان سمع الحديث بشكل تام. و العلم الحديث يؤكد ان الانسان لا يسمع كل الكلام الذي يقال له بل هناك نسبة معينة لا يسمعها و لكنه يضيفها من عنده اعتمادا على خبرته اللغوية و لهذا تعلم اللغات صعب جدا و التحدث مع الاطفال او مع متعلمي اللغة الجدد صعب لان حصيلتهم اللغوية الضحلة لا تمكنهم من اكمال الجزء الذي لا يسمعونه
اما منطقيا فلا مصداقية كاملة لكتب الحديث لانها من جمع البشر و البشر يخطئون
و لهذا فان الاحاديث يمكن استخدامها في العبادات لان القرأن الكريم لم يشرح كل تفاصيل العبادات و لكن في مواضيع العقيدة الاعتماد على ايات القرأن الكريم لان هناك ايات كثيرة جدا تتكلم عن العقيدة
و في المواضيع التي تمس الناس لا يمكن استخدام الاحاديث الا للضرورة لان الناس لهم حقوق و سيطالبون بحقوقهم يوم القيامة و لا يمكن اعدام شخص او معاقبته بشدة اعتمادا على حديث نبوي لان اي حديث مشكوك بأمره و هذا يخالف القاعدة الاصولية التي تقول ادرؤوا الحدود بالشبهات
و لكن قد يقول قائل: ان هذه القاعدة هي حديث نبوي فكيف تستخدمها
و الجواب هو ان اي حديث صحيح لا يتعارض مع القرأن الكريم و لا يمكن ان يؤذي اي انسان و يتماشى في نفس الوقت مع المنطق القويم و السليم يمكن اعتباره صحيحا
فمثلا حديث: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه
هو حديث يمكن اعتباره صحيحا لانه لا يخالف القرأن الكريم و لا يؤذي اي شخص و فيه منطق و حكمة و في نفس الوقت هو حديث متفق عليه
اما حديث قتل المرتد فهو يخالف القرأن الكريم الذي يقرر في ايات كثيرة ان الله عز و جل هو من يهدي و يضل الناس و انه لا اكراه في الدين فكيف نقتل شخصا اضله الله عز و جل مع انه لا اكراه في الدين و لو اراد الله عز و جل قتله لقتله بأي طريقة او بأي حادث او مرض
والله إني لأستغرب أن يكون لإنسان عقل وإدراك غيرة على الدين ويتابع هذا الفاسد المنحرّف
وين الغلط اللي لاقيتو بكلامه؟
@@نورفيضالله لايكفي فيديو من دقيقتين لتقييمه ..... هو منافق وكاذب وهذا معروف لدى أغلب الناس
اقدر اعمالك يادكتور من 7 سنوات تقريبا.
لكن كل الخطب اللي من نوع تحسين النفس وترقيتها، أشعر بأنك تتحدث بغضب وعتاب، وكأنك تفترض بأن المسمتع والمشاهد من اسوء الخلق. لااعلم هل انت تصور شخص سيء بمخيلتك في خلال الخبطة او في خلال تحضيرك لها تتكلم معه وعنه؟ لأن استماعي للخطبة فقط أشعر بأني متهم، كأني ذالك العاصي الظالم والمظلم. طبعا لستُ بملاك. ولكن ايضا لستُ بعاصي مجرد من الخوف من الله.
انت ذكرت مره بأنك تتحدث بقوسة الى حد ما مع بني دينك لحب اصلاحك لهم، وبأن اللطف يكون لازم مع غير المسلمين. لكن هل كان الرسول هكذا؟
أتي لمتابعه الخطب لحب الفائدة، وطبعا خطبك يادكتور ساعدتني وسهامت في انشائي دينينا وأنسانينا بشكل لايبالغ تقديره. ولكن دائما أشعر بثقل وهم نفسي بعد بعض الخطب مثل هاذه، قد تكون المشكلة شخصية قابعه فيني وبنفسيتي الخاصه، أنا كثير النقد الذاتي. قد تكون المشكلة ومافيها أني هش نفسيا، لكن عندي سؤال واحد، هل من المفترض أن المحظارات الدينية تشعرك بأن من غير المرحب بك خلال استمعها؟
المقصود بهذه الخطبة التنبيه والتحذير فان كنت من من يقصدهم فانتبه وان لا فاحذر وهذه الخطب هي تزكية للنفس وتعطيك فهم اكثر للتربية الذاتية وحتى التربية للاطفال مستقبلا
أفتقد كثيرا التجديد والمواكبة وبذل الجهد في مواضيع الخطب عند كثيييير من الخطباء على المنابر .. تراهم يطرقون ويكررون والناس تنتظر انتهاء الوقت لتراهم يتراكضون على أبواب المساجد … للأسف للأسف
سبحان الله هذا الشخص قبل كم يوم سمعته يتكلم عن نفس الموضوع والان تكلمت عنه يادكتور جزاك الله خير ruclips.net/video/0ci0aL-4xy4/видео.html
كان. طغيان. الكنيسة. وكذبها. علي الله. سببا. رئيسيا. في. تمرد. الإنسان. الاوروبي. علي. رسالة. الله. للبشر
خطبة ودرس رائعان .. وكل خطب ودروس الدكتور عدنان ابراهيم حفظه الله تعالى روعة .
جزاك الله خيرا. تقبل الله. ثبتك الله وأحسن خاتمتنا جميعا. أمين يارب العالمين ويا أكرم الأكرمين
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
مشكور دكتورنا كم ارتحنا بعودتك الى منبر رسول الله بارك الله فيك وزادك علما و نورا
❤