شارك برأيك في التعليقات، ولو عجبك الفيديو ماتنساش اللايك والشير .. شكرا لمتابعتكم تابعونا عبر صفحتنا على الفيس الصفحة الرسمية للدكتور عبد الله رشدي facebook.com/abdullahrushdy/ الحساب الرسمي للدكتور عبدالله رشدي twitter.com/abdullahrushdy كما يمكنكم الإشتراك بقناة اليوتيوب ليصلكم كل ما هو جديد bit.ly/2CnchIX
رغم صغر سنك مقارنة بالمشايخ الذين تعودنا نسمع لهم فانت افصحهم و اصحهم واصدقهم ان شاء الله ..ماشاء الله عليك شيخ عبد الله .استمر فانت معك الله بإذن الله .
دكتور عبدالله الرجاء احضر للدكتور شحرور كويس انت حضرت فيديو واحد الراجل بفسر من القران مش من معقله وانا بحترمه جدا الله يرحمه حببني بالدين وخلاني ملتزمه
صدقت والله الدكتور شحرور رحمه الله جعلني افهم كثير من المسائل التي كانت تحيرني فهمت ديني كويس جعلني أحب الحياة فعلا شخص عبقري مقنع يتكلم بالعقل الذي يوافق الواقع وليس ناقل لكلام التراث الديني المشوه
اصله حتي الفيديو هنا تأويل صريح علي كلام دكتور شحرور ربنا يرحمه عاوز يثبت بس انه هو حامي الدين وهو لا يفقه المعني بين كتب وفرض وبيقص الايات اللي بيستدل بيها عشان يثبت ان كتب هي فرض المفروض يروح يتعلم من شحرور والله
@@hmoodmalk493 ويبقى الشحرور أفضل من الذين يقرأون القرآن بدون فهم أو يفسرونه على هواهم فيضلون ويضلون غيرهم رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وجزاه عنا خير الجزاء يارب العالمين
أخي وحبيبي الدكتور أحبك باالله حفظك الله وحماك لشبابك وللمسلمين وزآدك علما وفقهن ورعآك وبارك لك وبارك فيك وسددخطاك أخوك محمودإن لم تجدني في الجنة ازكرني بارك الله بك
أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ. صدق الله العظيم، الذي لا يطيق مريض او عمل شاق او سفر ف عدة من ايام اخر، و الذي يطيقه و لا يريد الصيام فدية طعام مساكين، و ان يصوم خير و افضل له، يا اخي النص واضح لا يحتاج الى لف و دوران و معاجم، و سياق الاية تتكلم على الذين سيفطرون في رمضان و فيها حالتين: الذين لا يطيقون ، و اللذين يطيقون... و لكل واحد منهما حكمه.
نصيحتي لكم ان تقرء جميع الايات بالقران الكريم لا تحكمو من اية واحدة القصاص فرض واجب الا ان يعفو اهل الدم مثلا لحم الخنزير محرم شرعا الا من اضطر هذا لا يعني انه مخير الله شديد العقاب الا لمن تاب هذا لا يعني انه ممكن يعاقب المجرم وممكن يتركه وان تصومو خير لكم اي بمعنى هذا احسن لكم ويجعلكم تدخلون الجنة حير من ان تعذبو بالنار كما قال في ايات ثانية اعتزلو النساء في المحيض ذلكم خير لكم واطهر لا يعني انه مخير ويجوز ان يقربها اتمنى ان تكون الفكرة وصلت
@@ahmads7665 فعلا وصلت لان الدين عموما فيه حرية للانسان اما ان يكفر او ان يومن لكن ان يؤمن خير له سبحان الله ما ارحمه بعباده وكم محتاجين لنقاشات راقية حتى نصل الى اليقين
@@arwams3870 الله سبحانه وتعالى رحيم ومحب لدرجة فوق العقل قال في كتابه ورحمتي وسعت كل شيئ فسأكتبها للذين امنو ولكن ملاحظة هذا لا يعني ابدا ان نكفر ونفعل المنكرات ثم ندخل الجنة ببساطة بالعكس بل هناك نار جهنم وعقاب من كفر فله النار ومن امن فله الجنة ما اريد ان اعرفه رأيك في تعليقي عن القصاص وايات القران
@@ahmads7665 رايك اقنعني تحية لحظرتك فعلا في ايات التي توصينا بالعبادات متل ان اقول لك راجع دروسك خير لك يعني هنا الزامية المراجعة لكي تنجح وان اردت ان ترسب فلك ذالك وفي ايات القصاص ايضا هناك الزامية مقرونة بعفو الطرف المتضرر ان عفا لغي وان لم يعفو لزم تطبيقه حفظا للحقوق
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ يطيق أي قادر محب ( لا أطيق فلان أي لا احبه واطاقه قدر عليه وقول الله الفديه على الذي يطيقه اما الذي لا يطيقه فلا فديه عليه
ليس هناك اختيار في الآية، فالقاتل لا يستطيع أن يختار بين إهدار دمِه أو لا.. كذلك الصائم لا يستطيع أن يخالف ما كتبه الله عليه من الصوم إلا في حالة العذر. علينا أن نفهم النصوص جيداً أخي.
@@abdullahrushdy الحد الأعلى للقصاص النفس بالنفس . لكن يستطيع اهل المقتول اخذ فدية او ان يسامحك القاتل. وهنا الاختيار . أما ان تقتص من القاتل او ان تعفو
هههههههههه في الهرطقة وفي طمس الفاظ اللغة العربية وفي عدم تكوين حتى جملة وكلامه الركيك ويقفز من كلمة الى كلمة حق على اللغة العربية ان تنتحر في هذا الزمان
@Nassim Guenez لا تدخل الرجل بيننا ، هذا ما تعلمته من الحياة و هو كره عديمي الرجولة هذا ان كنت مسلما اما ان كنت على غير دين الاسلام فسامحني لانه في بلدي لا نعير اهتماما لمثلك بل نجلدهم جلدا
حفظك الله ورعاك. وثبتك وأعانك. وكفاك الله شر كل ذي شر اللهم اكفينا هم بما شئت وكيفما شئت إنك على كل شيء قدير آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تحية من عند الله مباركة : هل سمعت ما ذكره الدكتور شحرور - لا اعتقد- انت لا تفهم من دينك - يقول الله سحبانه وتعالى - *يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات * اذا هو كتاب وليس فرض كما اشارت اليه الاية - ويقول الله سبحانه وتعالى :*إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * هذه هي اركان الاسلام - بداية تعلم دينك والافضل ان تحلق لحيتك لربما اتسع عقلك - الايات واضحة لا لبس بها الا ان كنت تكفر بما انزل الله او كنت تريد الشهرة على حساب الدكتور مجمد شحرور - ان كنت لا تعرف اركان الاسلام كبقية العقول السمتعمرة وتقول عن الكتاب فرض - روح بيع ترمس افضل لك
@@zackdiab2921 حسب رأيك كتب لا تعني فرض ما قول فمن شهد منكم الشهر فليصمه أليس هذا أمر بالصيام ... فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون فالعلم شحرورح أحل ااصيام ويقول أن ممارسة الجنس فالخفاء جائز ويحم إلا الزنا العلني أو زنا المحارم بالله عليك أين أيت رجل وإمرأة يزنون فالشارع
@@houssamideedeo195 مشكله البعض انهم يفسرون كلام الله بهواهم ( ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله) اقرا الاول الايات قال تعالى (82) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184)شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) الايه الاولى والثانيه تتحدث عن الصيام قبل ان يفرض صيام الشهر اى شهر رمضان فقال ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم) وكان الصيام واجبا لمن اطاقه والذى لا يطيقه يخرج فديه ثم جاء فى الايه الثالثه ففرض صيام الشهر اى شهر رمضان فقال ( شهر رمضان الذى انزل فيه القران...) الى ان قال ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه) بلام الامر التى تقتضى الوجوب والالزام وبعد ذلك تكلم عن اصحاب الاعذار فقال لهم ( فعده من ايام اخر) حتى اصحاب الاعذار لم يسقط عنهم الصوم فهل ربنا لم يسقط الصوم عن المسافر والمريض واسقطها على الصحيح؟؟؟ اما المثال الذى طلبته فموجود فى القران لا نحتاج الى ضرب مثال يكفيك ان تقرا القران فقط وتفكرك بعقلك لا ان تفكر بعقل غيرك وتامل قوله تعالى ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه) وقوله ( ثم اتموا الصيام الى الليل) هل بعد ذلك ياتى شخص مخرف يقول ان الصيام اختيارى
@@ابويوسفياسين-خ9غ لو الآية السابقة لمن شهد منكم الشهر فليصمه تتحدث عن الصيام في المجمل قبل فرضية صيام شهر رمضان هذا يعني أن آية كتب عليكم الصيام تعني أننا فرض علينا الصيام حتى خارج رمضان!! يا أما يكون الآيتين متصلتين ببعض عن شهر رمضان يا أما تكون كل آية عن صيام مختلف. لو أن الصيام حتى لو بمشقة أفضل من الفدية يبقى الأولى أن تصوم الحائض فلماذا استثنتوها؟ اليس لأنه فيه مشقة وتطيقه كما ذكرتم أن الفعل يطيق يعني تحمل بمشقة ؟ نرجو الإيضاح
@@kimnada911 الآيات تتكلم على نفس الشهر... المشكلة انه انتي متخيلة انه الآيات كلها نزلت مع بعض... الصوم مثله مثل الخمر مثل الصلاه... فرض على مراحل... المرحلة الأولى كانت صيام الأيام البيض و عاشوراء.. الثانية هي الآية الأولى والثانية و اللي فيها رخصه لمن يشعر بالتعب بأن يفتدي للطعام مسكين.. بعدها نزلت الآية الثالثة اللي فيها فرض الشهر و العذر للمسافر و المريض بشرط القضاء.
الدكتور شحرور رحمه الله أكثر مصداقية منكم. في اللغة لا تتشابه كلمات في الترادف حتى و إن اقتربت في المعنى. وكيف الله ينسخ اية بعد اية اخرى. و في قضية القصاص. هناك القصاص و هناك العفو. اكمل الآية يا استاذ
جزاكم الله خير ممكن يا دكتور تعمل سلسلة للرد على الشبهات اللي يتم تداولها في المواقع واليوتيوب وتفنيدها مما أعطاك الله من علم وبصيرة نسئل الله أن يزيدكم علما ويجعلك من المدافعين عن الدين العظيم
تحية من عند الله مباركة : هل سمعت ما ذكره الدكتور شحرور - لا اعتقد- انت لا تفهم من دينك - يقول الله سحبانه وتعالى - *يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات * اذا هو كتاب وليس فرض كما اشارت اليه الاية - ويقول الله سبحانه وتعالى :*إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * هذه هي اركان الاسلام - بداية تعلم دينك والافضل ان تحلق لحيتك لربما اتسع عقلك - الايات واضحة لا لبس بها الا ان كنت تكفر بما انزل الله او كنت تريد الشهرة على حساب الدكتور مجمد شحرور - ان كنت لا تعرف اركان الاسلام كبقية العقول السمتعمرة وتقول عن الكتاب فرض - روح بيع ترمس افضل لك
ياريت يادكتور عبد الله تكمل الايات التي توجد فيها فعل كتب وستجد انه دائما يوجد خيار آخر وهو معطى من الله وليس من حد آخر....فمثلا بالصيام يوجد فدية وفي القتال يوجد الجنح الى السلم....هل نحذف التتمة ام ماذا.....للاسف انا تفاجئت ان هناك الكثير من الايات محذوفة بشرع الازهر بل واكثر من ذلك حذفوا اجزاء من الايات...وطبعا بني على ذلك احكام كثيرة ورحل معها الكثير من التياسير التي ارادها الله للناس.
@@ahmedkemal2796 طبعا اخي الكريم نحن نعيش أزمة مصطلحات رهيبة وهذا ماأدى الى تغيير الكثير من الاحكام والمفاهيم....فلو انا قلت انهم نسخوا ايات بدلا من حذفوا ايات على الاغلب انك ماكنت لتسأل هذا السؤال...وطبعا مافهموه من كلمة نسخ هو الحذف فقط ومن كتاب الله حصرا وهنا المصيبة....فمثلا آيات الوصية منسوخة(محذوفة بمعنى لايعمل فيها اي انها موجودة في كتاب الله للنظر إليها فقط) بحديث لاوصية لوارث وايات ملك اليمين محذوفة (اقتصر ملك اليمين على أسارى الحرب من النساء وهكذا فهموها لان مجتمعهم فرض عليهم ذلك الفهم)وايات الطلاق لايعمل بها(وقد افهمونا ان الطلاق يتم وبكل بساطة بكلمة طالق بينما في ايات كتاب الله الطلاق ليس لعبة وليس بهذه البساطة والامر قد يتطلب 7 اشهر) ...وفي موضوع تعدد الزوجات حذفوا الشرط الوحيد الذي وضعه الله تعالى لتعدد الزوجات وهو في نساء اليتامى لان الايات تخاطبنا في اليتامى...وهناك الكثير الكثير من الاحكام التي حذفوها ولايعمل بها...وانا اعود واطرخ عليك نفس السؤال هل هناك من يعرف الايات المنسوخة في كتاب الله وفي حال كان الجواب نعم فارجو تحديد هذه الايات ومن ثم قد نحذفها بشكل نهائي من كتاب الله ونعمل نسخة جديدة بدونها فماالفائدة منها طالما انها منسوخة على حد زعمهم.
شحرور قال في فعل كتب انه حين يوجد فعل كتب في اي آيه فيكون انه يوجد احتمالات واجتهادات فقط وقوله ان الصيام من اركان الايمان فيقصد ان الاسلام عالمي لان لو كان من اركان الاسلام لوجب على اهل الارض ان يصيمو والله اعلم
كلامك لا يمكن ان يكون صواب لان الصيام امر من الله فمن رءؤ منكم الشهر فاليصمه ادن هنا امر اما الصيام يجب عليك ان تكون مسلما كيف لك ان تصوم وانت مشرك هدا خلل في العقل يايها ءامنوا كتب عليكم يجب عليك الخضوع هههه
@@wissemaljazairi تقول ان الصيام من أركان الإسلام والله يقول إن الإسلام قبل الإيمان اذاً متفقين الآن أنا هندوسي اريد الدخول في هذا الدين هل اصلي أولاً او أؤمن بالله واليوم الآخر؟ لأن التسليم بوجود الله واليوم الآخر هو الإسلام بعدها يدخل فيك الإيمان وتصلي وتصوم ولا نقول اننا بعد أن نصلي ونصوم ونزكي ونحج ثم نؤمن باليوم الآخر !!
يا شيخنا القرآن محفوظ من الله تعالى انا الحديث بدؤا بتدوينه بعد موت الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بااكثر من 100 سنه و من هنا جاء التضعيف و تصحيح بالحديث( فهو غير القرآن الكريم غير محفوظ وفيه اغلاط لأنه من كتابة الناس ونحن لا نقول انه كله حديث رسولنا الصادق الأمين ) ارجو ان تكون الفكره قد وصلت.
تحية من عند الله مباركة : هل سمعت ما ذكره الدكتور شحرور - لا اعتقد- انت لا تفهم من دينك - يقول الله سحبانه وتعالى - *يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات * اذا هو كتاب وليس فرض كما اشارت اليه الاية - ويقول الله سبحانه وتعالى :*إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * هذه هي اركان الاسلام - بداية تعلم دينك والافضل ان تحلق لحيتك لربما اتسع عقلك - الايات واضحة لا لبس بها الا ان كنت تكفر بما انزل الله او كنت تريد الشهرة على حساب الدكتور مجمد شحرور - ان كنت لا تعرف اركان الاسلام كبقية العقول السمتعمرة وتقول عن الكتاب فرض - روح بيع ترمس افضل لك
@@zackdiab2921 اركان الإسلام هي الايمان با الله و العمل الصالح؟؟ يا سلام اذن كلنا نقول آمنا با الله ونعمل الخير و انتهى الأمر لا صلاة و لا صوم و لا زكاة و لا حج و لا شهادة لا اله الا الله محمدا رسول الله يعني اليهودي مسلم و المسيحي مسلم و البودي مسلم هههههه الله المستعان اللهم ثبتنا على دينك
بارك الله فيك أخي عبدالله شكرا على هذا التوضيح ولكن الرجاء عند نقد الآخرين يجب أن يكون شي من الاحترام. ف الدكتور شحرور اجتهد في دراسة القرآن. فاصاب في أمور وفي أمور اخرا لم يصيب. والشحرور قال قبل وافاته : لا تاخذون كلامي بأنه الحقيقة الكاملة الصحيحة بل يجب عليكم انتم ان تكملو الدراسة وتجتهدو. وهذا الكلام الذي يزيد من احترامنا له. رحمة الله عليه. فالرجاء ان يكون النقد راقي. كما في هذا الفيديو انت اجتهدة و واضحة وبارك الله فيك.
يفقد الصيام معناها عندما يصبح الزامياً من صام واتقى ربه له اجره ومن لم يصم ليس عليه شيء ( كتب عليكم الصيام ) كمن قاتل في سبيل الله فله اجره ومن لم يقاتل فليس عليه شيء ( كتب عليكم القتال )
هههههه حب ولا ميت شحرورة الشال المضل يقتنع به إلا من في عقله خلل ويبحث عن السهل لإرضاء شهوته وهواه على حساب الحقيقة . أتظن ان شحروركم عندما جاء وجد الحقيقة المطلقة والناس كأنو نيام منذ1400سنة . تعلم اللغة والفقه والعلم ثم تكلم
الدكتور محمد شحرور قال في كتب اي يوجد خيارات أما صوم أو فداء وليس كما شرحت انه تابع للهوى يا لطيف الطف بنا اذا كلام بشر ما استوعبته كيف ستستوعب كلام الله والادهى كمان انه متصدر للفتوى
الله يثبتك اخي الفاضل ويحسن اليك ببحور من الخير والله لازال الخير بأمتي الي يوم الدين ...صدق الرسول الكريم حفظك الله وثبتك وايانا علي دينه وسنة نبيه ...احبكم في الله
اسف أن أخطأت لكن بعد اية القصاص هناك إمكانية الدية كما هناك إمكانية الفدية بالنسبة للصوم اما تحريم الأمهات لم يجعل لنا اختيار فيها ارجو التوضيح جازاك الله عنا خيرا
كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ" هل تقصد الله فرض على نفسه ؟؟ استاذ عبد الله من شرحك وفهمك لكلمة "كتب" واضح انك حكمت على الدكتور محمد شحرور بدون سماعه وقراءة ماذا توصل اليه .. لديه تفسير منطقي واضح بالنسبة لكلمة "كتب" على غير ما حضرتك وضحت في الفيديو .. بالنسبة للاسلام والايمان ؛ لو سمحت اقرأ القران واخرج لنا بنتيجة لانه واضح جدا في القران الفرق بين الاسلام والايمان ، ومن خلال الايات الكريمة سوف توضح امامك اركان الاسلام واركان الايمان رحم الله الدكتور محمد شحرور ❤
سلام عليكم عبد الله رشدي،لا يستطيع أحد منكم مقارنته كل من قال عليه ملحد وماهو بملحد أو مخرف وماهو بمخرف وقالوا عليه الكثير والكثير لماذا لأن اصعب شيء على الإنسانية هي التغيير،ولكن الدكتور محمد شحرور رجل محترم جدا مبدع لأنه جاء باالبديل ومدبرا لكتاب الله سبحانه وتعالى فوجد المفاتيح الفهم داخله وليس خارجه ⁉
♦ الآية: ﴿ قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ .. هل الله فرض علا نفسه الرحمه اذاا لا يوجد عذب على حسب فهمك ولكن الله عنده عذاب لذالك كتب على نفسه الرحمه.... ورحم الله الدكتور محمد شحرور
@@abderrazakelhaissouni7329 ربما عندك صعوبة في الفهم.انا اتكلم عن نفسي شخصيا وعن الارتياح الذي وجدته في شهر رمضان مع اني مريض بمرض السكر.هناك أبحاث كثيرة في الغرب عن الصيام والأمراض المزمنة.والجواب ان هذه الأبحاث جد إيجابية.سياتي يوم عندما يتكلم الغرب عن الصيام .فستكون انت اولهم من يطيعوهم وتتمنى أن تكون مثلهم.اضن اني وضحت لك الرسالة.الحمد لله على نعمة الإسلام.
Mo Ouali Ok واضح انو عندي صعوبة الفهم والحمد لله على نعمة الإسلام أنا أصوم من كان عمري 12 سنة وأنا الان عمري 45 سنة لكن هذا لا يعني انو يطيقونه تعني لا يطيقونه يعني هذا السيد يلف ويدور لاستحمار الناس وهذا الزمان قد ولا ولله الحمد يوجد/لا يوجد يأكل/لا يأكل يطيق/ لا يطيق الا إذا كنا نريد ان نكون كاللذين امرهم الله أن يذبحو بقرة يا أخي الدين سهل وبسيط ليش نصعبو؟
هههه شحرور الضال المضل أقنعك . دليل على انك لا تفقه أصلا لا لغة ولا فقه ولا دين . المهم الشحروريين يحبون السهل الذي يلبي شهوتهم . وهواهم . لكم من الله ماتستحقون
استاذي الدكتور عبدالله كلمة يطيقونه كما انت ذكرته تعني يستطيعوا بمشقه وكمان ذكرت انواع المشقه مثل عمال الذين يشتغلون في الشمس او عند الافران هذا بنظرك لكنك لا تسطيع ان تشمل قدرات كل الناس لان قدرة شخص الى شخص تختلف فبعض الناس لا يستطيع تحمل الجوع والعطش لفتره طويله وعلشان ربنا سبحان وتعالى يعرف خلقه علشان كذا اجاز الفديه كل شخص يعرف قدرته وليس مجال عمله يحدد قدرته نرجو منك مزيد من التوضيح وجزاك الله الف خير
nadeem ahmed طيب ماهو اعطى الامثلة على سبيل المثال لا الحصر،،وكل انسان ادرى بحاله المهم انه زي ماوضح انه الشخص اللي صيامه فيه مشقة ومش بيكون طبيعي ولا قادر يواصل طبيعي
أركان الإيمان هي المفروضة وبها تدخل الجنة، القليل منا مؤمنون، المؤمن أرقى درجة من المسلم،"لا تقولو آمنا، قولو أسلمنا" و الجهاد و القتال لهم علاقة بالنفس وليس كما يفسرونه السنيين
فكر متكلّس سليل عقود من الجمود الفكري جعلنا خارج إطار التاريخ والحضارة. تحية لمحمد شحرور رغم اختلافي معه في عدة مواضيع، لأنه حاول تحريك مياه راكدة منذ قرون
أهم كلمة لم تعلق عليها هي "فدية" مع أنك علقت على كل ما قاله د.محمد شحرور لمَ الفدية وليس كفارة!!!!! ثانياً : فعل كتب يعني تعددت وضمت (الصلاة كتاب موقوتا) متعددة ومجموعها الصلاة اما تحريم الام والاخت والمحصنات فذلك "كتاب" الله أي مجموعة ممنوعات "كتب عليكم الصيام" أي هنالك الصيام وفديته والغير قادرين عليه أرجو الرد
بسم الله الرحمن الرحيم ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم (178) انت تقول كتب يعني فرض يعني ما فيش خيار اذا ما معنى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وهذه الآية الثانية التي ذكرت كتب وفيها خيار وليس فقط فرض وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)٩ والخيار هو من تصدق به فهو كفارة له الرجاء قراءة الآيات كاملة بدون تزلييف
انت اثبت ان الصوم واجب والدليل ان الصوم واجب وله استثناءات للمريض والمسافر مثل القصاص فيه استثناءات اذا عفى عنك اخوك المسلم فانت اثبت ان الصوم واجب من حيث لاتعلم
الرد واضح و العقل لا يقبل ما جاء به شحرور في الصوم و في الحج و الزنى يعني يتكلم بمنطق غريب ينافي العلم و الفطره و العقل شخصيا لم يقنعني الشحرور و جماعته في أي شيء
@@lilalila1464 لا يوجد ترادف في كل لغات العالم .. والعربية ينطبق عليها ذات القاعدة .. وهذا يؤدي الى أن الفرض غير المكتوب .. بالمناسبة عندما تقرأين (كتب) في القرآن ستجدين دائما عندك خيارات ..
أن كلمة كتب تختلف عن معنى فرص وذلك انطلاقا من دعم وجود ترادف في القرآن .فلا يصح أن يذكر الله كلمتين يحملان نفس المعنى.وعليه فكلمة كتب تحتمل وجود خيارات بعدها أما كلمة فرص بمعناها واحد لا تغيير فيه .وعلى الدكتور إكمال الآيات التي ذكرها سيجد أن هناك خيارات ومثال آية القصاص التي تعطي خيارا آخر وهو الصفح والعفو...
قال كثير من الكلام البديهي ولاكن الأهم هو شرح كلمة و على من يطيقونه فدية مسكين لي من يستطيعوا صيامه فدية مسكين. لو ازلنا مفهوم النسخ شحرور على حق الدكتور قال نفس الشيء
لن يتخلص العلماء الحاليين عن الناسخ و المنسوخ .رغم أن في رأيي المتواضع ليس هناك نسخ في القرآن حتى العلماء اختلفوا في الآيات المنسوخة حتى أنه في بعض الأحيان نصف اية .
@@ouarrouchnizarouarrouch5616 لو تلاحظ أن كلمة آيه في القرآن هي بينه او معجزه فلا علاقة لها بالآيه على انها حروف،كلمات و جمل من القرآن. اذا النسخ في البينات و المعجزات.
والله تعبنا منكم ومن امثالكم نسال اللع ان يريحنا منكم جميعاً ويكثر من امثال الدكتور شحرور رحمه الله فهو خاطب العقول وانتم تحرمون الناس من التفكر والتدبر والتعقل.
هما عايزين يسلسلو الناس بلقيود والاغلال طيب والله الواحد لما يعرف أن ربنا مش عايزه فرض وحكر عليك هيصوم وهو مبسوط أنه بيصوم لله فعلا وبيشعر مدي عظمت ربنا
انا لا أفهم لماذا لم يجرؤ أحدا مناظرة احمد شحرور رحمه الله لتصحيح مفاهيمنا على ديننا سبحان الله العظيم حتى بعد موته اصبحو يطعنون فيه ويكفرونه ما كان الا بحت في القران فقط هو ما ادعى النبوة هو شرح القرآن عن طريقة نظره وفهمه بطريقة بسيطة لالفهه اما الشيوخ العالم لا ثم لا كل شيء تم شرحه زاد تعقيدا وجهلا
تحية من عند الله مباركة : هل سمعت ما ذكره الدكتور شحرور - لا اعتقد- انت لا تفهم من دينك - يقول الله سحبانه وتعالى - *يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات * اذا هو كتاب وليس فرض كما اشارت اليه الاية - ويقول الله سبحانه وتعالى :*إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * هذه هي اركان الاسلام - بداية تعلم دينك والافضل ان تحلق لحيتك لربما اتسع عقلك - الايات واضحة لا لبس بها الا ان كنت تكفر بما انزل الله او كنت تريد الشهرة على حساب الدكتور مجمد شحرور - ان كنت لا تعرف اركان الاسلام كبقية العقول السمتعمرة وتقول عن الكتاب فرض - روح بيع ترمس افضل لك
@@أبويوسفحجاج-م2ظ السلام عليكم بعد اذن حضرتك هل حضرتك وصلت مين الاغلبيه أو الاكثر البيقوله أنها منسوخة ولا البيقوله ا نها معنها أن الصيام عليه مشقه زي الحامل أو العجوز المسن؟؟
@@أبويوسفحجاج-م2ظ يا ريت لو حد عنده معلومه يرض عليا علشان بعمل بحث في الموضوع ده ..انا سمعت كمان تفسير الشيخ الشعراوي في الايه بتاعت يطيقون أنها ايه منسوخه بمعني أن الايه النزلت في فرض الصيام لغيت الايه ديه وجعلته فرض علشان كان الصيام نازل تدريجي برضه علي الناس زي ايات الخمر فهل هذا صحيح انها من الممكن أن تكون منسوخة ولا هذا تفسيرها المعني ألقاله الشيخ عبدالله في الفيديو واني راي الاغلبيه أو الجمهور أو النسبه الأغلب ؟؟
صيام رمضان يعتبر شعيرة من شعائر المسلمين .... يجازى من يؤديها ويتلقى ثوابها من الله عز وجل ولا علاقة لها بشخص اخر ... من يفطر في رمضان لا يهمني لا من قريب ولا من بعيد ..... ولا يعتبر جهر بالمعصية لانها أصلا ليست معصية ...... الشيء المطلوب هو الاخلاق والمعاملات والقيم الانسانية السامية التي على أساسها تبنى المجتمعات وتقام وترتقي ... كما أن الاخلال بها ينجم عنه دائما طرف متضرر
انا رجل دفاع مدني ياشيخ الله يرضى عليك فطرت عدة مرات اثناء الحرائق الكبيرة والمتوسطة أتمنى لك التوفيق وانا معجب بفكرك وبطريقة مناظرتك اما عن الدكتور شحرور فانا معجب به كذلك المرجو منك يادكتور الا تضيع وقتك في انتقاد الدكتور بهذه الطريقة لانني على علم ان رده عليك سيكون بأدب واحترام لرأيك فلما لا تناظره وجها لوجه في جلسات مطولة وهات ماعندك وشكرا تحياتي لك من المغرب
اظن هذا ما قاله الا ستاذ شحرور لم يشجع على عدم الصيام لان هناك من يصوم و معاملته سيءة للناس لان ديننا و الحمد لله دين يسر و فطرة حسنة و شكرا استاذي علي زيادة في التوضيح
هي مش دي المصيبة الوحيدة والخضة الفريدة لشحرور والتوضيح لهذا المتفزلك لم يحصل اصلا...والحق أن كلمة كتب عامة...ثم خصص ووضح وفرض الله الشهر وما هو وجلى لنا بقول الباري /فمن شهد منكم الشهر فليصمه/
شارك برأيك في التعليقات، ولو عجبك الفيديو ماتنساش اللايك والشير .. شكرا لمتابعتكم
تابعونا عبر صفحتنا على الفيس
الصفحة الرسمية للدكتور عبد الله رشدي
facebook.com/abdullahrushdy/
الحساب الرسمي للدكتور عبدالله رشدي
twitter.com/abdullahrushdy
كما يمكنكم الإشتراك بقناة اليوتيوب ليصلكم كل ما هو جديد
bit.ly/2CnchIX
ولاتنسى هداية الصراحة له شرح للقتل رائع لكن الرجل بدأ يخرف في دين وديانة كما أنه تمادى في تكبره وقال البخاري منظمة يهوديةصهيونية .
Amola Khankhon
جنون وربنا يعافينا
يا شيخ اني من العراق واحبك في الله وجعلك ذخرا للإسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
(42) فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ(43) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ.الزخرف
سيدي اعتقد ان محمد شحرور كان اكثر دقة منك
اللهم احييتني مسلماً فأمتني مسلماً
وألحقني بالصالحين بفضلك يارب العالمين
بارك الله فيك اللهم تبتنا على الطريق المستقيم واصرف عنا كيد الشيطان وكيد الكائدين واعداء الاسلام امين يارب العالمين
لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله ..يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وارقني رؤية الحق واتباعه
والله عندما اسمع الدكتور شحرور أرتاح نفسيا هذا هو الإسلام والدين يسر وليس عسر والدين تغير في عهد بني أمية لأنه اصبح سياسيا
نعم هذا هو الكفر البواح أنك متصليش متصومش متفعل ولا شيء وحتدخل الجنة هذا هو الدين يسير وترتاح له نفسك لأنها تحب الكسل و النوم
رغم صغر سنك مقارنة بالمشايخ الذين تعودنا نسمع لهم فانت افصحهم و اصحهم واصدقهم ان شاء الله ..ماشاء الله عليك شيخ عبد الله .استمر فانت معك الله بإذن الله .
دكتور عبدالله الرجاء احضر للدكتور شحرور كويس انت حضرت فيديو واحد الراجل بفسر من القران مش من معقله وانا بحترمه جدا الله يرحمه حببني بالدين وخلاني ملتزمه
صدقت والله الدكتور شحرور رحمه الله جعلني افهم كثير من المسائل التي كانت تحيرني
فهمت ديني كويس
جعلني أحب الحياة فعلا شخص عبقري مقنع يتكلم بالعقل الذي يوافق الواقع وليس ناقل لكلام التراث الديني المشوه
اصله حتي الفيديو هنا تأويل صريح علي كلام دكتور شحرور ربنا يرحمه عاوز يثبت بس انه هو حامي الدين وهو لا يفقه المعني بين كتب وفرض وبيقص الايات اللي بيستدل بيها عشان يثبت ان كتب هي فرض
المفروض يروح يتعلم من شحرور والله
يكفي العاقل المؤمن أن يعرف أن شحرور لا يستطيع قراءة القرءان ،، فكيف يستطيع تفسيره؟؛
قليل من العقل
@@hmoodmalk493
ويبقى الشحرور أفضل من الذين يقرأون القرآن بدون فهم أو يفسرونه على هواهم فيضلون ويضلون غيرهم
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وجزاه عنا خير الجزاء يارب العالمين
@@khemirikhemiri9512
ليتكم تتفكرون قليلا
رجل لا يعرف العربية الفصحى ولا يعرف كيف يقرأ القرءان هل من كان عاقلا يتبعه في تفسيره للقرءان أم ينبذه ؟!
الحمد لله أن الله سخرك لنا في خدمة الدين وإلجام من هم أولياء الشيطان -جزاك الله عنا كل خير
يعني لما قال كتب عليكم القصاص يعني ما بصير تعفو اه ،رحمة الله عليك يا شيخ محمد شحرور
يعني شحرور يهرف بما لا يعرف يفسر زي ما بيحب هو ههههه فعلا شحرور مهرطق
أخي وحبيبي الدكتور أحبك باالله حفظك الله وحماك لشبابك وللمسلمين وزآدك علما وفقهن ورعآك وبارك لك وبارك فيك وسددخطاك أخوك محمودإن لم تجدني في الجنة ازكرني بارك الله بك
أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ. صدق الله العظيم، الذي لا يطيق مريض او عمل شاق او سفر ف عدة من ايام اخر، و الذي يطيقه و لا يريد الصيام فدية طعام مساكين، و ان يصوم خير و افضل له، يا اخي النص واضح لا يحتاج الى لف و دوران و معاجم، و سياق الاية تتكلم على الذين سيفطرون في رمضان و فيها حالتين: الذين لا يطيقون ، و اللذين يطيقون... و لكل واحد منهما حكمه.
لا مهو لازم بهارات ابليس تضاف مينفعش من غيرها
خطرلي اتدبر هل اللي ما بيصمش رمضان ليه عقوبة ؟
دي هتكون الحد الفاصل بينا وبين بهارات ابليس ههههههه
@@dooodooo2308 حسب علمي لا يوجد عقوبة في القران.
الله أكبر عليك ياشيخ...وسدد الله خطاك...يعجبني فيك اداءك الهادي المعتدل المتمكن اللي يبيخليك توصل المعلومة الصح بكل هدوءورزانة....حفظك الله
يا اخي الدكتور كلامه مقنع ولم يبح الافطار والله لم يتوعد شيء في قضية أفطار رمضان لكنه تكلم على فضل الصيام وجزائه
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى
الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ
عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ
بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ
ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ..... هذا يعني يجوز اداء الفدية لاهل القتيل بدل اعدام القاتل ان قبلوا ذلك ...فكذلك الصوم في قوله تعالى: ((أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ
مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ
لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)) ....فلذالك فال: (( وان تصوم خير لكم؟؟؟ يعني من اراد ان يفطر فاليفطر ويدفع فدية وقد رغب في الصوم بانه خير.
اقنعتني الصراحة لانه ان طبقنا الفرض هنا ففرظ ان يكون القصاص بجنس العمل
نصيحتي لكم ان تقرء جميع الايات بالقران الكريم لا تحكمو من اية واحدة القصاص فرض واجب الا ان يعفو اهل الدم مثلا لحم الخنزير محرم شرعا الا من اضطر هذا لا يعني انه مخير الله شديد العقاب الا لمن تاب هذا لا يعني انه ممكن يعاقب المجرم وممكن يتركه وان تصومو خير لكم اي بمعنى هذا احسن لكم ويجعلكم تدخلون الجنة حير من ان تعذبو بالنار
كما قال في ايات ثانية اعتزلو النساء في المحيض ذلكم خير لكم واطهر لا يعني انه مخير ويجوز ان يقربها
اتمنى ان تكون الفكرة وصلت
@@ahmads7665 فعلا وصلت لان الدين عموما فيه حرية للانسان اما ان يكفر او ان يومن لكن ان يؤمن خير له سبحان الله ما ارحمه بعباده وكم محتاجين لنقاشات راقية حتى نصل الى اليقين
@@arwams3870 الله سبحانه وتعالى رحيم ومحب لدرجة فوق العقل قال في كتابه ورحمتي وسعت كل شيئ فسأكتبها للذين امنو ولكن ملاحظة هذا لا يعني ابدا ان نكفر ونفعل المنكرات ثم ندخل الجنة ببساطة بالعكس بل هناك نار جهنم وعقاب
من كفر فله النار ومن امن فله الجنة ما اريد ان اعرفه رأيك في تعليقي عن القصاص وايات القران
@@ahmads7665 رايك اقنعني تحية لحظرتك فعلا في ايات التي توصينا بالعبادات متل ان اقول لك راجع دروسك خير لك يعني هنا الزامية المراجعة لكي تنجح وان اردت ان ترسب فلك ذالك وفي ايات القصاص ايضا هناك الزامية مقرونة بعفو الطرف المتضرر ان عفا لغي وان لم يعفو لزم تطبيقه حفظا للحقوق
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ يطيق أي قادر محب ( لا أطيق فلان أي لا احبه واطاقه قدر عليه وقول الله الفديه على الذي يطيقه اما الذي لا يطيقه فلا فديه عليه
حضرتك القرآن نزل ب لغة العربية لأنها من أفصح اللغات وفيها بلاغات كثيره ف حضرتك قبل متفسر افهم أو ادرس بلاغه وتعالي تكلم لا تفسر المعني ع مزاجك ي جعبذ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حتى كتب عليكم القصاص اختياري اتمم الآية فيها فدية،و رحمة من ربكم
ليس هناك اختيار في الآية، فالقاتل لا يستطيع أن يختار بين إهدار دمِه أو لا..
كذلك الصائم لا يستطيع أن يخالف ما كتبه الله عليه من الصوم إلا في حالة العذر.
علينا أن نفهم النصوص جيداً أخي.
@@abdullahrushdy
هناك خيار العفو في نفس الآية ..حجتك ضعيفة اخي
@@abdullahrushdy ما علاقة القاتل بالاختيار؟
أصحاب الشأن هم من يختارون و القاتل من ينفذ فيه القرار !!!
@@abdullahrushdy الحد الأعلى للقصاص النفس بالنفس . لكن يستطيع اهل المقتول اخذ فدية او ان يسامحك القاتل. وهنا الاختيار . أما ان تقتص من القاتل او ان تعفو
@@abdullahrushdy بالله عليك يا دكتور . انت مقتنع بكلامك
لا يقدر على وجه الأرض منذ القرن الثاني الهجري ان يناظر الدكتور شحرور رحمه الله
هههههههههه في الهرطقة وفي طمس الفاظ اللغة العربية
وفي عدم تكوين حتى جملة وكلامه الركيك ويقفز من كلمة الى كلمة حق على اللغة العربية ان تنتحر في هذا الزمان
@@lilalila1464 دكتورك عبد الله رشدي يقفز من فكرة لفكرة كل كلامه طعن في شخصية شحرور، الواحد المتمكن يناظر الفكرة و ليس الشخصنة
الحمد لله انقصف عمرو وخلصنا منو مهرطق
ما شاء الله الله يجزيك الخير يا دكتور و يوفقك ويثبتنا وإياك يا رب .
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم❌
استغفر الله العظيم من كل ذنب✅
ولا انت محتاجه الذنوب الصغيرة في حاجه؟😂
الدال على الخير كفاعله ❤️
جزاك الله خيرا أخي
الله يسعدك وينصرك ويوفقك لما يحب ويرضى ويثبت قلبك على الدين ويصلحك وأهلك وذريتك
اجمعين
@Nassim Guenez ولع فى نفسك مع شحرور بتاعك ابقى خليه ينفعك بالتخاريف ال عايش فيها
@Nassim Guenez حشرك الله مع شحرورك
@Nassim Guenez لكلام في العالم الافتراضي بلاش قول واش تحب اما لوكان جيت في بلادي نعتلك انا وش نسوى يا ارنوبة
@Nassim Guenez لا تدخل الرجل بيننا ، هذا ما تعلمته من الحياة و هو كره عديمي الرجولة هذا ان كنت مسلما اما ان كنت على غير دين الاسلام فسامحني لانه في بلدي لا نعير اهتماما لمثلك بل نجلدهم جلدا
تكثر من الحديث دون الاجابة على معاني الاية شحرور مفكر عظيم سيكون دليلي.
حفظك الله ورعاك. وثبتك وأعانك. وكفاك الله شر كل ذي شر اللهم اكفينا هم بما شئت وكيفما شئت إنك على كل شيء قدير آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تحية من عند الله مباركة : هل سمعت ما ذكره الدكتور شحرور - لا اعتقد- انت لا تفهم من دينك - يقول الله سحبانه وتعالى - *يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات * اذا هو كتاب وليس فرض كما اشارت اليه الاية - ويقول الله سبحانه وتعالى :*إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * هذه هي اركان الاسلام - بداية تعلم دينك والافضل ان تحلق لحيتك لربما اتسع عقلك - الايات واضحة لا لبس بها الا ان كنت تكفر بما انزل الله او كنت تريد الشهرة على حساب الدكتور مجمد شحرور - ان كنت لا تعرف اركان الاسلام كبقية العقول السمتعمرة وتقول عن الكتاب فرض - روح بيع ترمس افضل لك
استمع لشرح الشيخ عبدالله واترك عنك الجهل
@@zackdiab2921 حسب رأيك كتب لا تعني فرض ما قول فمن شهد منكم الشهر فليصمه أليس هذا أمر بالصيام ... فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون فالعلم شحرورح أحل ااصيام ويقول أن ممارسة الجنس فالخفاء جائز ويحم إلا الزنا العلني أو زنا المحارم بالله عليك أين أيت رجل وإمرأة يزنون فالشارع
سؤال هل الله يقول للذين يستطيعون الصوم لكن بمشقة انه (وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ) ؟؟؟
يصومون بمشقه
وليس المعنى لا يقدرون بالكليه
افهم كويس
وبعدين انت ناسى ان ربنا قال ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه)
@@ابويوسفياسين-خ9غ نعم اللذين يصومون بمشقة الصوم خير لهم يعني اعطني مثال عنهم
@@houssamideedeo195
مشكله البعض انهم يفسرون كلام الله بهواهم
( ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله)
اقرا الاول الايات
قال تعالى
(82) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184)شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)
الايه الاولى والثانيه تتحدث عن الصيام قبل ان يفرض صيام الشهر اى شهر رمضان
فقال ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم)
وكان الصيام واجبا لمن اطاقه والذى لا يطيقه يخرج فديه
ثم جاء فى الايه الثالثه ففرض صيام الشهر اى شهر رمضان فقال ( شهر رمضان الذى انزل فيه القران...) الى ان قال ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه) بلام الامر التى تقتضى الوجوب والالزام
وبعد ذلك تكلم عن اصحاب الاعذار فقال لهم ( فعده من ايام اخر) حتى اصحاب الاعذار لم يسقط عنهم الصوم
فهل ربنا لم يسقط الصوم عن المسافر والمريض واسقطها على الصحيح؟؟؟
اما المثال الذى طلبته فموجود فى القران لا نحتاج الى ضرب مثال
يكفيك ان تقرا القران فقط وتفكرك بعقلك لا ان تفكر بعقل غيرك
وتامل قوله تعالى ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه)
وقوله ( ثم اتموا الصيام الى الليل)
هل بعد ذلك ياتى شخص مخرف يقول ان الصيام اختيارى
@@ابويوسفياسين-خ9غ لو الآية السابقة لمن شهد منكم الشهر فليصمه تتحدث عن الصيام في المجمل قبل فرضية صيام شهر رمضان هذا يعني أن آية كتب عليكم الصيام تعني أننا فرض علينا الصيام حتى خارج رمضان!! يا أما يكون الآيتين متصلتين ببعض عن شهر رمضان يا أما تكون كل آية عن صيام مختلف. لو أن الصيام حتى لو بمشقة أفضل من الفدية يبقى الأولى أن تصوم الحائض فلماذا استثنتوها؟ اليس لأنه فيه مشقة وتطيقه كما ذكرتم أن الفعل يطيق يعني تحمل بمشقة ؟ نرجو الإيضاح
@@kimnada911 الآيات تتكلم على نفس الشهر... المشكلة انه انتي متخيلة انه الآيات كلها نزلت مع بعض... الصوم مثله مثل الخمر مثل الصلاه... فرض على مراحل... المرحلة الأولى كانت صيام الأيام البيض و عاشوراء.. الثانية هي الآية الأولى والثانية و اللي فيها رخصه لمن يشعر بالتعب بأن يفتدي للطعام مسكين.. بعدها نزلت الآية الثالثة اللي فيها فرض الشهر و العذر للمسافر و المريض بشرط القضاء.
الدكتور شحرور رحمه الله أكثر مصداقية منكم. في اللغة لا تتشابه كلمات في الترادف حتى و إن اقتربت في المعنى.
وكيف الله ينسخ اية بعد اية اخرى.
و في قضية القصاص. هناك القصاص و هناك العفو. اكمل الآية يا استاذ
جزاكم الله خير ممكن يا دكتور تعمل سلسلة للرد على الشبهات اللي يتم تداولها في المواقع واليوتيوب وتفنيدها مما أعطاك الله من علم وبصيرة نسئل الله أن يزيدكم علما ويجعلك من المدافعين عن الدين العظيم
تحية من عند الله مباركة : هل سمعت ما ذكره الدكتور شحرور - لا اعتقد- انت لا تفهم من دينك - يقول الله سحبانه وتعالى - *يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات * اذا هو كتاب وليس فرض كما اشارت اليه الاية - ويقول الله سبحانه وتعالى :*إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * هذه هي اركان الاسلام - بداية تعلم دينك والافضل ان تحلق لحيتك لربما اتسع عقلك - الايات واضحة لا لبس بها الا ان كنت تكفر بما انزل الله او كنت تريد الشهرة على حساب الدكتور مجمد شحرور - ان كنت لا تعرف اركان الاسلام كبقية العقول السمتعمرة وتقول عن الكتاب فرض - روح بيع ترمس افضل لك
@@zackdiab2921 كل الصحابه والرسول صامت رمضان و محد تكلم وقالوا يلي بدو يصوم هو مخير
ياريت يادكتور عبد الله تكمل الايات التي توجد فيها فعل كتب وستجد انه دائما يوجد خيار آخر وهو معطى من الله وليس من حد آخر....فمثلا بالصيام يوجد فدية وفي القتال يوجد الجنح الى السلم....هل نحذف التتمة ام ماذا.....للاسف انا تفاجئت ان هناك الكثير من الايات محذوفة بشرع الازهر بل واكثر من ذلك حذفوا اجزاء من الايات...وطبعا بني على ذلك احكام كثيرة ورحل معها الكثير من التياسير التي ارادها الله للناس.
معلش حضرتك تقول الايات اللي حزفها الازهر لكي تدعي علينا ذالك ادعاء
@@ahmedkemal2796 صاحب فيديو قال كتب عليكم القتال لكن تعمد ان لا يقول اذا جنحو للسلم فاجنح لها
@@ahmedkemal2796 طبعا اخي الكريم نحن نعيش أزمة مصطلحات رهيبة وهذا ماأدى الى تغيير الكثير من الاحكام والمفاهيم....فلو انا قلت انهم نسخوا ايات بدلا من حذفوا ايات على الاغلب انك ماكنت لتسأل هذا السؤال...وطبعا مافهموه من كلمة نسخ هو الحذف فقط ومن كتاب الله حصرا وهنا المصيبة....فمثلا آيات الوصية منسوخة(محذوفة بمعنى لايعمل فيها اي انها موجودة في كتاب الله للنظر إليها فقط) بحديث لاوصية لوارث وايات ملك اليمين محذوفة (اقتصر ملك اليمين على أسارى الحرب من النساء وهكذا فهموها لان مجتمعهم فرض عليهم ذلك الفهم)وايات الطلاق لايعمل بها(وقد افهمونا ان الطلاق يتم وبكل بساطة بكلمة طالق بينما في ايات كتاب الله الطلاق ليس لعبة وليس بهذه البساطة والامر قد يتطلب 7 اشهر) ...وفي موضوع تعدد الزوجات حذفوا الشرط الوحيد الذي وضعه الله تعالى لتعدد الزوجات وهو في نساء اليتامى لان الايات تخاطبنا في اليتامى...وهناك الكثير الكثير من الاحكام التي حذفوها ولايعمل بها...وانا اعود واطرخ عليك نفس السؤال هل هناك من يعرف الايات المنسوخة في كتاب الله وفي حال كان الجواب نعم فارجو تحديد هذه الايات ومن ثم قد نحذفها بشكل نهائي من كتاب الله ونعمل نسخة جديدة بدونها فماالفائدة منها طالما انها منسوخة على حد زعمهم.
@@muhammedd.muhammed.n7963 احسنت
@@muhammedd.muhammed.n7963
النسخ هو تبديل الحكم ولي الحذف لا تفسر القران من تلقاء نفسك لانك وبكل بساطه تجهل بأحكامه وآياته وتفسيره
شحرور قال في فعل كتب
انه حين يوجد فعل كتب في اي آيه
فيكون انه يوجد احتمالات واجتهادات
فقط
وقوله ان الصيام من اركان الايمان
فيقصد ان الاسلام عالمي
لان لو كان من اركان الاسلام لوجب على اهل الارض ان يصيمو
والله اعلم
Abed Alkadery هو من اركان الاسلام الصيام
لو كنت تعرف اركان الاسلام كان عرفت من ضمنهم الصيام شحرور ملحد وليس مسلم انتبه
@@kataketorooz962 ربنا يهديك ويهدينا إلى الطريق الحق
إقرأ القرآن بتعقل وسوف تستنبط الفرق بين المسلم والمؤمن
والسلام .
كلامك لا يمكن ان يكون صواب لان الصيام امر من الله فمن رءؤ منكم الشهر فاليصمه ادن هنا امر اما الصيام يجب عليك ان تكون مسلما كيف لك ان تصوم وانت مشرك هدا خلل في العقل يايها ءامنوا كتب عليكم يجب عليك الخضوع هههه
هل كل اهل الارض مسلمون اضن انك مريض في الافكار
@@wissemaljazairi
تقول ان الصيام من أركان الإسلام والله يقول إن الإسلام قبل الإيمان اذاً متفقين
الآن أنا هندوسي اريد الدخول في هذا الدين هل اصلي أولاً او أؤمن بالله واليوم الآخر؟
لأن التسليم بوجود الله واليوم الآخر هو الإسلام بعدها يدخل فيك الإيمان وتصلي وتصوم ولا نقول اننا بعد أن نصلي ونصوم ونزكي ونحج ثم نؤمن باليوم الآخر !!
يا شيخنا القرآن محفوظ من الله تعالى انا الحديث بدؤا بتدوينه بعد موت الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بااكثر من 100 سنه و من هنا جاء التضعيف و تصحيح بالحديث( فهو غير القرآن الكريم غير محفوظ وفيه اغلاط لأنه من كتابة الناس ونحن لا نقول انه كله حديث رسولنا الصادق الأمين ) ارجو ان تكون الفكره قد وصلت.
رد عميق جدا
في هذا الزمن أصبح الكثير من الناس ينشغلوا بالعبث في دينهم أكثر من دنياهم ففسدت دنياهم قبل دينهم
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
الأدهم AF امين يا رب
جزاك الله خير وثبتك على دينه
تحية من عند الله مباركة : هل سمعت ما ذكره الدكتور شحرور - لا اعتقد- انت لا تفهم من دينك - يقول الله سحبانه وتعالى - *يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات * اذا هو كتاب وليس فرض كما اشارت اليه الاية - ويقول الله سبحانه وتعالى :*إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * هذه هي اركان الاسلام - بداية تعلم دينك والافضل ان تحلق لحيتك لربما اتسع عقلك - الايات واضحة لا لبس بها الا ان كنت تكفر بما انزل الله او كنت تريد الشهرة على حساب الدكتور مجمد شحرور - ان كنت لا تعرف اركان الاسلام كبقية العقول السمتعمرة وتقول عن الكتاب فرض - روح بيع ترمس افضل لك
@@zackdiab2921 اركان الإسلام هي الايمان با الله و العمل الصالح؟؟ يا سلام اذن كلنا نقول آمنا با الله ونعمل الخير و انتهى الأمر لا صلاة و لا صوم و لا زكاة و لا حج و لا شهادة لا اله الا الله محمدا رسول الله يعني اليهودي مسلم و المسيحي مسلم و البودي مسلم هههههه الله المستعان اللهم ثبتنا على دينك
@@zackdiab2921تعليقك سيبقى أضحوكة على مر التاريخ
رحم الله الدكتور شحرور، انسان متواضع مقنع صاحب حجة منطقية على عكس صاحب المقطع.
عند الله تلتقي الخصوم.
د شحرور عقل جبار وتفسيره جميل
بارك الله فيك أخي عبدالله
شكرا على هذا التوضيح
ولكن الرجاء عند نقد الآخرين يجب أن يكون شي من الاحترام. ف الدكتور شحرور اجتهد في دراسة القرآن. فاصاب في أمور وفي أمور اخرا لم يصيب. والشحرور قال قبل وافاته :
لا تاخذون كلامي بأنه الحقيقة الكاملة الصحيحة بل يجب عليكم انتم ان تكملو الدراسة وتجتهدو.
وهذا الكلام الذي يزيد من احترامنا له. رحمة الله عليه.
فالرجاء ان يكون النقد راقي. كما في هذا الفيديو انت اجتهدة و واضحة وبارك الله فيك.
الدكتور شحرور رحمه الله تكلم عن من يطيق الصيام هو الذي يقرر الصيام من عدمه .
يفقد الصيام معناها عندما يصبح الزامياً
من صام واتقى ربه له اجره ومن لم يصم ليس عليه شيء ( كتب عليكم الصيام )
كمن قاتل في سبيل الله فله اجره ومن لم يقاتل فليس عليه شيء ( كتب عليكم القتال )
افهم الأيه جات فى اى سياق
هذه مشكلة العرب كلشي عدهم إجباري مع الاسف وكلشي عدهم حرام حرام وكبائر
أين كنت عندما كان الدكتور شحرور على قيد الحياة هناك مثل شاءع في بلدي يقول لا تستطيع أن تفتري الكذب إلا على الشخص الميت
ممكن تسدووو
هههههه حب ولا ميت شحرورة الشال المضل يقتنع به إلا من في عقله خلل ويبحث عن السهل لإرضاء شهوته وهواه على حساب الحقيقة . أتظن ان شحروركم عندما جاء وجد الحقيقة المطلقة والناس كأنو نيام منذ1400سنة . تعلم اللغة والفقه والعلم ثم تكلم
الدكتور محمد شحرور قال في كتب اي يوجد خيارات أما صوم أو فداء وليس كما شرحت انه تابع للهوى يا لطيف الطف بنا اذا كلام بشر ما استوعبته كيف ستستوعب كلام الله والادهى كمان انه متصدر للفتوى
رحم الله الشيخ محمد شحرور و اسكنه فسيح جنانه
الله يحشرك معه
الله يرحمه 🙏
😂😂
الله يثبتك اخي الفاضل ويحسن اليك ببحور من الخير والله لازال الخير بأمتي الي يوم الدين ...صدق الرسول الكريم
حفظك الله وثبتك وايانا علي دينه وسنة نبيه ...احبكم في الله
اسف أن أخطأت لكن بعد اية القصاص هناك إمكانية الدية كما هناك إمكانية الفدية بالنسبة للصوم اما تحريم الأمهات لم يجعل لنا اختيار فيها ارجو التوضيح جازاك الله عنا خيرا
كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ" هل تقصد الله فرض على نفسه ؟؟
استاذ عبد الله من شرحك وفهمك لكلمة "كتب" واضح انك حكمت على الدكتور محمد شحرور بدون سماعه وقراءة ماذا توصل اليه .. لديه تفسير منطقي واضح بالنسبة لكلمة "كتب" على غير ما حضرتك وضحت في الفيديو ..
بالنسبة للاسلام والايمان ؛ لو سمحت اقرأ القران واخرج لنا بنتيجة لانه واضح جدا في القران الفرق بين الاسلام والايمان ، ومن خلال الايات الكريمة سوف توضح امامك اركان الاسلام واركان الايمان
رحم الله الدكتور محمد شحرور ❤
سلام عليكم عبد الله رشدي،لا يستطيع أحد منكم مقارنته كل من قال عليه ملحد وماهو بملحد أو مخرف وماهو بمخرف وقالوا عليه الكثير والكثير لماذا لأن اصعب شيء على الإنسانية هي التغيير،ولكن الدكتور محمد شحرور رجل محترم جدا مبدع لأنه جاء باالبديل ومدبرا لكتاب الله سبحانه وتعالى فوجد المفاتيح الفهم داخله وليس خارجه ⁉
هل تغيير العقيدة إبداع
انا ما حبيت الاسلام ولا عرفت حقيقه الاسلام الا لما صرت اتابعك, انتا سوف يكون لك مستقبل يسطره التاريخ, انتا قدوه لنا
كيف ما حبيت الاسلام ..الا بيه .
@@khldounsoulrebel1092 مو قصدي زي ما انتي فاهمه , احببت الاسلام اكثر بهاذا الشخص, ولا تعلمون الحروب التي قادتها مصر عليه , وبقي على مواقفه
الأستاذ شحرور رحمه الله قرأ وتدبر ثم طرح أفكاره للنقاش والتعقل وكان على خلق عضيم
هههههههههههههههه خلق عظيم هههههههه
هل هو نبي جديد
لا نقاش في القران والاتكون غير مسلم أى غير مسلم بما قاله الله العظيم
خلق عظيم هل ينفعه عند الله يعطل ركن من اوكان الاسلام يضرب بحديث المصطفى عرض الحائط وكلام الله كتب عليك الصيام …
أحمد الله أنه ليس من قطيعكم
♦ الآية: ﴿ قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ .. هل الله فرض علا نفسه الرحمه اذاا لا يوجد عذب على حسب فهمك ولكن الله عنده عذاب لذالك كتب على نفسه الرحمه.... ورحم الله الدكتور محمد شحرور
طيب اكتب على الاول صح بعدين جادل فى القرآن.
بارك الله فيك يا أخي عبد الله.الحمد لله على نعمة الإسلام.انا مريض بمرض السكر ومع ذلك اصوم.والله وجدت ارتياح كبير في الصوم.اليوم كل نشيط.
Mo Ouali
يعني لازم كل الناس تكون مثلك ؟
@@abderrazakelhaissouni7329 ربما عندك صعوبة في الفهم.انا اتكلم عن نفسي شخصيا وعن الارتياح الذي وجدته في شهر رمضان مع اني مريض بمرض السكر.هناك أبحاث كثيرة في الغرب عن الصيام والأمراض المزمنة.والجواب ان هذه الأبحاث جد إيجابية.سياتي يوم عندما يتكلم الغرب عن الصيام .فستكون انت اولهم من يطيعوهم وتتمنى أن تكون مثلهم.اضن اني وضحت لك الرسالة.الحمد لله على نعمة الإسلام.
Mo Ouali
Ok واضح انو عندي صعوبة الفهم والحمد لله على نعمة الإسلام أنا أصوم من كان عمري 12 سنة وأنا الان عمري 45 سنة لكن هذا لا يعني انو يطيقونه تعني لا يطيقونه
يعني هذا السيد يلف ويدور لاستحمار الناس وهذا الزمان قد ولا ولله الحمد
يوجد/لا يوجد
يأكل/لا يأكل
يطيق/ لا يطيق
الا إذا كنا نريد ان نكون كاللذين امرهم الله أن يذبحو بقرة يا أخي الدين سهل وبسيط ليش نصعبو؟
@@zakelhaissouni6121
الله يقويك اخي و يتقبل منك الصيام و القيام و ليخسئ شحرور الضال و اتباعه
لم ينف الرجل بل استشهد بالآية المحكمة، بارك الله في شحرور و رحمه رحمة واسعة
الله يحشرك معه
إلى جهنم وبئس المصير 🤣
حسبي الله ونعم الوكيل
يعني بعج سماع كلام الدكتور عبدالله رشدي بتصر على رأيك وعلى ال1ال الشحرور، شو خليتو للكفار
أين عقلك
اللهم لا تزغ قلوبنا بعد أن هديتنا
اللهم امين والله اني خائفه على معتقداتنا
@@NSIYL صلوا بالليل ولو بثلاثة ركعات فو الله سيثبتكم الله ان شاء الله
اللهم نسالك حسن الخاتمة والثبات حتى الممات
جزاك الله عنا وعن الإسلام خيرا يا شيخنا الفاضل عبد الله وأقوى شوكتك على اعداء الإسلام
كلام الدكتور محمدشحرور اكثر اقناع واكثر واقعيه للباحث عن الحقيقه اما كلامك فهو عباره عن نقل لااكثر رحم الله عملاق الامه الدكتور محمد شحرور
الحمد لله انقصف عمرو وارتحنا منو
لأنك وجدت في كلام شحروء أشياء تواتي هوا في نفسك
هههه شحرور الضال المضل أقنعك . دليل على انك لا تفقه أصلا لا لغة ولا فقه ولا دين . المهم الشحروريين يحبون السهل الذي يلبي شهوتهم . وهواهم . لكم من الله ماتستحقون
استاذي الدكتور عبدالله كلمة يطيقونه كما انت ذكرته تعني يستطيعوا بمشقه وكمان ذكرت انواع المشقه مثل عمال الذين يشتغلون في الشمس او عند الافران هذا بنظرك لكنك لا تسطيع ان تشمل قدرات كل الناس لان قدرة شخص الى شخص تختلف فبعض الناس لا يستطيع تحمل الجوع والعطش لفتره طويله وعلشان ربنا سبحان وتعالى يعرف خلقه علشان كذا اجاز الفديه
كل شخص يعرف قدرته وليس مجال عمله يحدد قدرته
نرجو منك مزيد من التوضيح وجزاك الله الف خير
يطيقونه بمعنى لا يستطيعون
Fati Yaki بأي لغة ؟ معناها بالعربي العكس
@@amel497
باللغة السلفية
nadeem ahmed
طيب ماهو اعطى الامثلة على سبيل المثال لا الحصر،،وكل انسان ادرى بحاله
المهم انه زي ماوضح انه الشخص اللي صيامه فيه مشقة ومش بيكون طبيعي ولا قادر يواصل طبيعي
Fati Yaki
اعتقد معناها يكاد يستطيع
والله اعلم
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يدفع عنك النار
ويجعلك من اهل الفردوس الاعلى دكتور عبدالله
أركان الإيمان هي المفروضة وبها تدخل الجنة، القليل منا مؤمنون، المؤمن أرقى درجة من المسلم،"لا تقولو آمنا، قولو أسلمنا" و الجهاد و القتال لهم علاقة بالنفس وليس كما يفسرونه السنيين
الحمدلله في حدا جاوب متل لعالم والخلق 🙏🙏🙏❤❤
ما رأيك في قوله تعالى:( كتب عليكم اذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية...) يعني الوصية فرض كالصوم (كتب عليكم الصيام)
افهم قبل انت تتكلم هذه الايه نسخت ب ايه أخري افهم معني الايه واعرف النسخ هتفهم ي جعبذ
بالنسبه امر ربنا فمن شهد منكم الشهر فليصمه
الدكتور محمد شحرور وان أخطأ في أمور فهو بشر ولكن عبقري
ضرب ثوابت الدين و الطعن فيه ليست بعبقرية و لا بذكاء
ضرب ثوابت الدين و الطعن فيه ليست بعبقرية و لا بذكاء
ربنا يحشرك معاه
حلل لباس المايوه والزنى اذا كان الطرفين موافقين وووووو
اكيد عبقري بنظرك يا مدام فاطمة لان الظاهر بتنفذي فتاويه ههههه
فكر متكلّس سليل عقود من الجمود الفكري جعلنا خارج إطار التاريخ والحضارة. تحية لمحمد شحرور رغم اختلافي معه في عدة مواضيع، لأنه حاول تحريك مياه راكدة منذ قرون
سبحان الله،،بس اسمع كلامك واشوفك شي بيمسك بصدري وبحس بخنقه،،بس لما اشوف الدكتور محمد بحس براحه نفسيه وسكون وحالة عشق لله وللقران.
اعمل زيه بنات وجيم وزنا
الشيطان يزين المعصيه ههههه
@@bluedino2269 مع كامل الاحترام بس صراحه عقولكم اصغر من ان تفهم كلام محمد شحرور.
أهم كلمة لم تعلق عليها هي "فدية"
مع أنك علقت على كل ما قاله د.محمد شحرور
لمَ الفدية وليس كفارة!!!!!
ثانياً : فعل كتب يعني تعددت وضمت
(الصلاة كتاب موقوتا) متعددة ومجموعها الصلاة
اما تحريم الام والاخت والمحصنات فذلك "كتاب" الله أي مجموعة ممنوعات
"كتب عليكم الصيام" أي هنالك الصيام وفديته والغير قادرين عليه
أرجو الرد
ليس لديه رد فهذا ما يحفظه لانه لا يتدبر بل يتلي ما حفظه من مدرسة الازهر
الشيخ يردد ما حفظه. ولا يستطيع تحكيم عقله
انتو مسلمين ؟؟؟؟
ولطالما قلت يجوز لك الافطار اذا كنت صاحب مهنة شاقة معناها يوجد احتمالات وبالفرض لايوجد احتمالين
الاستثناء لا يتعارض مع كون الصوم فرض
الحج من فرايض الإسلام ولكن قال الله تعالى من استطاع اليه سبيلا
بارك الله فيك وجعلك واهلك من الصالحين
من يوم وفاه سيدنا محمد
إلى اليوم لم يحلل ويفسر
الصحف إلى البروفسير
الدكتور محمد شحرور
إن شاءالله في جنات الخلد
أيها البروفسير محمد
ويبقى كلام شحرور هو المنطقي
ل ما تعرف المنطق يا ذكي
بسم الله الرحمن الرحيم
ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم (178)
انت تقول كتب يعني فرض يعني ما فيش خيار اذا ما معنى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف
وهذه الآية الثانية التي ذكرت كتب وفيها خيار وليس فقط فرض
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)٩
والخيار هو من تصدق به فهو كفارة له
الرجاء قراءة الآيات كاملة بدون تزلييف
انت اثبت ان الصوم واجب
والدليل ان الصوم واجب وله استثناءات للمريض والمسافر
مثل القصاص فيه استثناءات اذا عفى عنك اخوك المسلم
فانت اثبت ان الصوم واجب من حيث لاتعلم
ربنا يبارك فيك وفى علمك وعملك ويبارك فى اللي ربوك وعلموك وحفظوك ربنا يسعدك
إذا كان معنى ( يطيق ) هو بمشقة
فماذا يا ترى تعني كلمة ( لا يطيق )
بصراحة من خلال متابعتي، كل من حاول الرد على الراحل محمد شحرور لم يوفق
ثبتك الله ياشيخ عبدالله وجعلك سهما في خاصرة المرجفين اخزاهم الله ورد كيدهم في نحورهم..
جزاااك الله خيرا
يا دكتور عبد الله
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
رفع الله قدرك وفرج
همك
استلحفك بالله العلي العظيم اني اسمع صوتك 01147589369
يا للأسف وصل فينا الحال نثبت أن الصيام فرض.. حسبنا الله ونعم الوكيل
الرد واضح و العقل لا يقبل ما جاء به شحرور في الصوم و في الحج و الزنى يعني يتكلم بمنطق غريب ينافي العلم و الفطره و العقل شخصيا لم يقنعني الشحرور و جماعته في أي شيء
هو الله كان لازم ينزل القرآن ع مزاجك انت .. الله قال ان الصيام مكتوب بس انت بتقول انو فرض .. خلاص .. نسيب كلام الله ونسمعلك انت شو رأيك ؟!
@@dutchmaritime6 مكتوب يعني مفروض في اللغة العربية
والحمد لله الذي انزل القران باللغة العربية
هههههههههه جاوب
@@lilalila1464 لا يوجد ترادف في كل لغات العالم .. والعربية ينطبق عليها ذات القاعدة .. وهذا يؤدي الى أن الفرض غير المكتوب .. بالمناسبة عندما تقرأين (كتب) في القرآن ستجدين دائما عندك خيارات ..
@@dutchmaritime6 عندك خيارات !!! في كتب
متأكد انك شاهدت هذا الفيديو لعبد الله رشدي
أن كلمة كتب تختلف عن معنى فرص وذلك انطلاقا من دعم وجود ترادف في القرآن .فلا يصح أن يذكر الله كلمتين يحملان نفس المعنى.وعليه فكلمة كتب تحتمل وجود خيارات بعدها أما كلمة فرص بمعناها واحد لا تغيير فيه .وعلى الدكتور إكمال الآيات التي ذكرها سيجد أن هناك خيارات ومثال آية القصاص التي تعطي خيارا آخر وهو الصفح والعفو...
بارك الله فيك و زادك وزادنا من علمة دكتور
الله يصلح حالك ويجعل هذه المعلومات في ميزان حسناتك واستمر يا دكتور
جزاك الله خيرا على هذه الكلمة. وبهذا الاسلوب الراقي. نرجوا من الله ان تواصل في هذا العمل الجليل وان ترد على كل خائب ومضلل.
وشكرا لك لانك تعرف بهذا المفكر
عند حضرتك حق المشكله في الشباب الصغيره اللي ممكن يصدقو التخاريف ديه ربنا يهدي جميع اولادنا وشبابنا للحق ويوفقك يادكتور لما يحبه الله ويرضاه
بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ
رفع الله قدرك وفرج
همك
المشكلة في الكبار اصحاب العقل الخامل اورثوا أبنائهم الظلال والسير كالقطيع في طريق الباطل
والله الشيوخ والدعاة بيعانو مع البعض والله ربنا يكون في عونكو وفعونك يادكتور
قال كثير من الكلام البديهي ولاكن الأهم هو شرح كلمة و على من يطيقونه فدية مسكين لي من يستطيعوا صيامه فدية مسكين. لو ازلنا مفهوم النسخ شحرور على حق الدكتور قال نفس الشيء
لا نسخ في القرآن الكريم، فكلمة آية تعني المعجزة او البينه و لا تعني إطلاقا ما فهم.
اد لم يكن هنالك نسخ .فالصوم اختياري انطلاقا من الآية. لأن الآية الأولى فيها فدية مسكين لمن يطيق الصوم و لم يصم.
@@ouarrouchnizarouarrouch5616
و لما لا يكون بهذا الفهم!!!
لن يتخلص العلماء الحاليين عن الناسخ و المنسوخ .رغم أن في رأيي المتواضع ليس هناك نسخ في القرآن حتى العلماء اختلفوا في الآيات المنسوخة حتى أنه في بعض الأحيان نصف اية .
@@ouarrouchnizarouarrouch5616
لو تلاحظ أن كلمة آيه في القرآن هي بينه او معجزه فلا علاقة لها بالآيه على انها حروف،كلمات و جمل من القرآن. اذا النسخ في البينات و المعجزات.
ربنا يقول اللذين يطيقونه فديه وان تصوموا خير لكم يا رشدي احكي علي قدك
و ما هو الدليل
أدامك الله سندا للإسلام والمسلمين ان شاء الله نحبك فى الله
لن يصل أحد لمستوي الدكتور محمد شحرور في تفسير القرآن رحمه الله
من هم المسلمون..... وهل سيدنا إبراهيم ليس بمسلم .....تعلم اولا الفرق بين المؤمنون والمسلمون
عندما يكون لك اتباع مثل الدكتور عبد الله، يمكنك المجادلة، اما وانك لست في المستوى المطلوب... فيمكنك السؤال باحترام.
@@antar1234 ليش حاب التقدسو مشكلتك
والله تعبنا منكم ومن امثالكم نسال اللع ان يريحنا منكم جميعاً ويكثر من امثال الدكتور شحرور رحمه الله فهو خاطب العقول وانتم تحرمون الناس من التفكر والتدبر والتعقل.
ربي يرحم الدكتور شحرور . صعيب عليكم بزاف فهم الفكر انتاع شحرور
بتابعك من فترة زمنيه ليست طويله
واحببتك في الله بارك الله فيك
ماهو الاسلام والإيمان
اولا فرق بينهم ثم انقد
سبحان الله العظيم علم الراسخون في العلم يظهر شيء فشيء اذا اطال الله في اعمرنا سوف ترى الحقيقة
يا ريت مواجهة معة فى برنامج لو امكن كما تعودنا معك جزآك الله كل خير يا شيخنا الجليل
لم ولن يستطيع لان شحرور اتي مصر وهم اختبؤ
@@monimalameen9698 الخير فى امتى ليوم الدين صدق رسول اللة الحبيب المصطفى
@@زهرةربيع-ب4ش صدق رسول الله،، صل الله عليه وسلم
@@زهرةربيع-ب4ش بدون مبالغة شحرور يهزمه في وقت قصير .
@@aymenmrb4436 عشرات المرات طلبو المناظرة والشحرور لايستجيب...لايجرؤ على مواجهة أي شخص وليس عالم
اللهم أجزه كل خير العلم لايؤخذ إلا من أهله
: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
طيب ياشاطر. هنا بردو كتب علينا الوصيه. يعني فرض. لغيتوها ليه بقى. ؟؟؟؟؟؟؟ اه صح دي منسوخه بحديث من الرسول الكريم. ماشاء الله. حديث بينسخ ايه
فعل كتب يا شاطر. يعني بيعطيك خيارات مش فرض. على الاقل خيارين. وروح اقرأ القرآن كويس
اترك القطيع نيام وعلى رأسهم شيوخ الجهل والله يستهزئ بهم وهم لايشعرون.
هما عايزين يسلسلو الناس بلقيود والاغلال طيب والله الواحد لما يعرف أن ربنا مش عايزه فرض وحكر عليك هيصوم وهو مبسوط أنه بيصوم لله فعلا وبيشعر مدي عظمت ربنا
صحيح هذا الرد 😢
يعنى حضرتك تصوم ام لا تصوم و تدفع فدية
يا استاذ مش بيدى خيارات لان ربنا قال امر ربنا فمن شهد منكم الشهر فليصمه حضرتك
انا لا أفهم لماذا لم يجرؤ أحدا مناظرة احمد شحرور رحمه الله لتصحيح مفاهيمنا على ديننا
سبحان الله العظيم حتى بعد موته اصبحو يطعنون فيه ويكفرونه ما كان الا بحت في القران فقط هو ما ادعى النبوة هو شرح القرآن عن طريقة نظره وفهمه بطريقة بسيطة لالفهه اما الشيوخ العالم لا ثم لا كل شيء تم شرحه زاد تعقيدا وجهلا
(وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له، وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون)
تحية من عند الله مباركة : هل سمعت ما ذكره الدكتور شحرور - لا اعتقد- انت لا تفهم من دينك - يقول الله سحبانه وتعالى - *يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات * اذا هو كتاب وليس فرض كما اشارت اليه الاية - ويقول الله سبحانه وتعالى :*إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * هذه هي اركان الاسلام - بداية تعلم دينك والافضل ان تحلق لحيتك لربما اتسع عقلك - الايات واضحة لا لبس بها الا ان كنت تكفر بما انزل الله او كنت تريد الشهرة على حساب الدكتور مجمد شحرور - ان كنت لا تعرف اركان الاسلام كبقية العقول السمتعمرة وتقول عن الكتاب فرض - روح بيع ترمس افضل لك
@@أبويوسفحجاج-م2ظ السلام عليكم بعد اذن حضرتك هل حضرتك وصلت مين الاغلبيه أو الاكثر البيقوله أنها منسوخة ولا البيقوله ا نها معنها أن الصيام عليه مشقه زي الحامل أو العجوز المسن؟؟
@@أبويوسفحجاج-م2ظ يا ريت لو حد عنده معلومه يرض عليا علشان بعمل بحث في الموضوع ده ..انا سمعت كمان تفسير الشيخ الشعراوي في الايه بتاعت يطيقون أنها ايه منسوخه بمعني أن الايه النزلت في فرض الصيام لغيت الايه ديه وجعلته فرض علشان كان الصيام نازل تدريجي برضه علي الناس زي ايات الخمر فهل هذا صحيح انها من الممكن أن تكون منسوخة ولا هذا تفسيرها المعني ألقاله الشيخ عبدالله في الفيديو واني راي الاغلبيه أو الجمهور أو النسبه الأغلب ؟؟
@@houseofhandmade9039 الناسخ والمنسوخ بين الملل وليس في الملة الواحدة
شيخنا تكلم على الذين يجهرون بالمعصية، مثلا الافطار علنا في رمضان ... متابعك من الجزائر، بارك الله فيك
صيام رمضان يعتبر شعيرة من شعائر المسلمين .... يجازى من يؤديها ويتلقى ثوابها من الله عز وجل ولا علاقة لها بشخص اخر ... من يفطر في رمضان لا يهمني لا من قريب ولا من بعيد ..... ولا يعتبر جهر بالمعصية لانها أصلا ليست معصية ...... الشيء المطلوب هو الاخلاق والمعاملات والقيم الانسانية السامية التي على أساسها تبنى المجتمعات وتقام وترتقي ... كما أن الاخلال بها ينجم عنه دائما طرف متضرر
انا رجل دفاع مدني ياشيخ الله يرضى عليك فطرت عدة مرات اثناء الحرائق الكبيرة والمتوسطة أتمنى لك التوفيق وانا معجب بفكرك وبطريقة مناظرتك اما عن الدكتور شحرور فانا معجب به كذلك المرجو منك يادكتور الا تضيع وقتك في انتقاد الدكتور بهذه الطريقة لانني على علم ان رده عليك سيكون بأدب واحترام لرأيك فلما لا تناظره وجها لوجه في جلسات مطولة وهات ماعندك وشكرا تحياتي لك من المغرب
بارك الله فيك دكتور
ربنا يوفقك لما فيه الخير للإسلام والمسلمين
بارك الله فيك يادكتور عبدالله.. 🌹♥🌹
وهل من المنطق ان تزيد حرف لا . وهل الله عاجز ان يؤكد ذلك .
يلتفون حول الحق سبحان الله
جمال و بلاغة اللغة .
ربنا يزيدك يا شيخ عبدالله وجزاك الله خيرا عنا.. أمين يارب العالمين
استمع لشحرور ومحمدهدايه يا رجل
استمع وتدبر القران وسيبك من مشايخ العنعنه والنقل
القران تبيان .. حرام عليك تدمر نفسك وتدمر اجيال معك
استمع ليهم وانت قلبك خالي من الضغينه ليهم وانت ربنا حيفتح بصيرتك ان شاء الله
الاية ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) تثبت ان الانسان مخير بين ان يصوم او يطعم كل يوم مسكين
انت تقول كلام لم يقله محمد شحرور... رحمه الله.... لا تكذب عليه..... لم يتكلم احد مثل ماقال محمد شحرور......
اتفق معاك والقتل أعطى القصاص أو الدية و صيام
وأعتقد د رشدي راجع معلوماتك
اظن هذا ما قاله الا ستاذ شحرور
لم يشجع على عدم الصيام لان هناك من يصوم و معاملته سيءة للناس
لان ديننا و الحمد لله دين يسر و فطرة حسنة و شكرا استاذي علي زيادة في التوضيح
لو كان ذا بلوى فتلك لها دوا
ولكنه فيض المصائب جامح
هي مش دي المصيبة الوحيدة
والخضة الفريدة لشحرور
والتوضيح لهذا المتفزلك لم يحصل اصلا...والحق أن كلمة كتب عامة...ثم خصص ووضح
وفرض الله الشهر وما هو وجلى لنا بقول الباري
/فمن شهد منكم الشهر فليصمه/
طيب يااستاذ ماقولك في هذه الاية ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ) يعني حسب كلام حضرتك ان الوصية أيضاً فرض ، فهي كتبت اي فرضت ، والمسلمون اغلبهم تركوا الوصية ، ولاتقل لنا انها نسخت بحديث نبوي ( لاوصية لوارث ) لانه لايعقل ان حديثاً يلغي فرضا من الفرائض . ولكم كل الاحترام .