غنى السوريين ما بدنا الفيتو ولا قرارات مجلس الامن نجيبه من نص بيته وجابووووووووووووووووووووووووووه كتاف كان يجب على امريكا ومن معها تطبيق القرار الاموي وقت صدوره هناك كان لهم التدخل بالشان السوري اما اليوم فات الاون
قمة العقبة تسعى لافشال الثورة السورية من خلال وضع شروط وعقبات تعجيزية يستحيل تطبيقها حاليأ فالوضع الداخلي مازال بحاجة لان تستتب الامور الداخلية السوريين بحاجة للغذاء والدواء وكافة انواع الدعم دون شروط
سوريا ليست بحاجة الى دعم دول الكفر والعهر والفجور امثال امريكا وبريطانيا والمانيا وفرنسا - بس اتركوا اهلها يعمرونها فهم اهل الهمة والدين والاسلام العظيم
كان الشعب السوري يذبح امام اعينكم ولا واحد ما تحرك لنصرة الشعب السوري لانو الشعب السوري الحر بيخوف عروشكون لذاللك هرولتو تركونا نحل مشاكلنا ونحن بالف خير
حتى المسلمين السنة المعتدلة لم يؤخذ رأيهم ..غالبية السنة السوريين ضد هكذا حكومة دينية دكتاتورية ..راح ديكتاتور سياسي مجرم و رجع دكتاتور ديني سياسي إستبدادي 😮😮😮
ههههههه تجتمعون او تفترقون الشعب السوري الكريم شق طريقه ولن تعيقه الاجتماعة بركان من يستطيع الوقوف تجاهه اتمنا لشعب السوري التوفيق لانه عانا شي لاتستوعبه العقول
كلام كلام واجتماعات دماغنا ضربت الخلاصه اللي بيكسب بيحقق أهدافه اللي بيشتغل على أرض الواقع مش قاعد بحلل ويتكلم زينا ارحمونا اللي هيعمل للسورين مستقبل دوله محترمه تجمع السورين مش اجتماعات نقول فيها بيانات لاءه قرارات خايمن نستغل بها على أرض الواقع لمعنى السورين او المعارضه اليوزيه المدتبه المعتدله والنخبه وحتى المخدوعبن او الخايفين عاوزبن سند لهم في يوريا على أرض الواقع فاهمبن يا عرب الي زين نش احرار زي ما بتقولوا الي زبن خاَلثوز من احتلال نظام استبداد الي احتلال جماعات ارهابيه متطرفه والمصيبه انها دلوقتي مدعومه تركي أمريكي صهيوني فمش واحنا قاعدين وبنشرب القهوه نقول لازم سوريا تبقى شامله وجامعه بلا نيله لازم تبقى في قوه عربيه تحمي السورين تكون على أرض الواقع بمعنى الجامعه تكلف لجنه خاصه بسوريا تفتح حزب سياسي في سوريا تسميه اي اسم الخزيَب العربي السوري ويكون مهمته سياسيه وامنيه بمعنى هو اللي يبقى مسؤل عن تجميع كل السورين ال اغبين في حده سوريا ومنه هيتم تجنيد السورين للشرطه والجيش السوري الجديد بعقيده وطنيه و مواطنه وهيكونوا تحت حمايه اللجنه دي واللي هتكون مدعومه بقوات عربيه في قاعده لهم تحقق لهم المان ويشترك في ده تشكيله عسكري من الدول العربيه الكبرى واللي تحب تشترك وطبعا هيكون مقابل ده اهم حاجه الدعم المادي العربي للوصول لسوريا لبر الأمان ومنت اي مخططات تقسيم واو هيمنه من الاخوان على سوريا
يجب ان نصحوا قليلا فالتصحيح الديني هو حاجتنا الماسة قبل حاجتنا الى التصحيح السياسي او الاقتصادي أو اي تصحيح اخر. وبدونه فالأمة تعيش خارج المنظومة الانسانية العالمية، وتحاول (عبثا) ارجاع عجلة تطور التاريخ الى الوراء، وهو ماسيؤدي بها الى الهلاك والاندثار لامحالة، سواء على ايديها او على ايدي غيرها من الامم. لأنها أصبحت خارج العصر، فهي تعيش فراغا فكريا هائلا، وتضع جل اهتمامها في كيفية الدخول إلى الحمام وهل الوشم حرام أم حلال...الخ الخ، وذلك عدا عن نظرتها الاقصائية للآخر أو المختلف عنها، إلى حد الاستهانة بقتل النفس البشرية. وكل هذا نتيجة للفهم الخاطى للدين بسبب اهتمامها بكتب غير كتاب الله. فلا يمكن لهذه الامّة ان تتعايش بشكل حضاري بين الامم الا بعد الشروع في تصحيح ديني شامل. لأن السبب الحقيقي وراء تقهقهرها هو انها مكبلة بكتب الموروث الديني الذي تمت صناعته بشريا منذ مئات السنين. لقد انزل الله تعالى كتابه الينا، ليكون هو مركز الدين، وليس غيره من الكتب المصنوعة من قبل البشر. الا ان كتب الموروث الديني التي بين ايدينا جاءت لتجعل شخص النبي عليه الصلاة والسلام (واقواله وافعاله وتفاصيل حياته وحياة اصحابه) هي مركز الدين، بدلا من ان يكون مركز الدين هو كلام الله تعالى أو ما جاء به المصحف الشريف. فنحن مأمورون باتباعه عليه الصلاة والسلام، في كل ما امر به او نهى عنه من مقام الرسالة فقط، وذلك في نطاق التشريع الرباني وما يوافقه. لكن اوامر النبي عليه الصلاة والسلام ونواهيه المتعلقة بالممارسات المعيشيه اليوميه، والتي جاءت في أحاديثه التي تم جمعها بعد مئتي سنة من وفاته، فما هي الا تشريعات دنيوية مدنية (من مقام النبوه)، ضمن سياق قانون مدني وضعه النبي عليه السلام بما يناسب زمانه ومجتمعه فقط. ويسري ذلك على كل اجتهادات الصحابة والأئمة والعلماء من بعده عليه الصلاة والسلام. لذلك نسأل، هل من المعقول أن يقال ان كل ما قاله واجتهد به العلماء الاقدمون والمعاصرون هو من ثوابت الدين؟ وهل كل تفاصيل الحياة المعيشية الدنيوية اليوميه للنبي عليه الصلاة والسلام، واجتهادات من أتى بعده من الخلفاء والائمة والعلماء هي حقا من ثوابت الدين؟ ان الحقيقة الكبرى التي غفل عنها فقهاء الاسلام قديما وحديثا هي ان الاسلام قد دشّن عصر ما بعد الرسالات، أي عصر صلاحية الانسانية للتشريع لنفسها، فيما لا يعارض التنزيل الحكيم. وبغير ذلك، فان البشرية كانت ستبقى دائما بحاجة الى انبياء جدد. أي ان ختم الرسالات بمحمد عليه الصلاة والسلام هو بمثابة اعلان الهي عالمي عام بصلاحية الانسانية للعيش دون أنبياء ورسل. وبذلك، فقد أعطى الله سبحانه وتعالى للنبي عليه الصلاة والسلام (وللبشرية من بعده كذلك) حق الاجتهاد في التشريع المدني الدنيوي، دون ان يجعل لذلك الاجتهاد صفة القداسة أو الشمولية أ والعالمية أو الابدية. وباعطائه سبحانه للنبي هذا الحق في التشريع الدنيوي (وللبشرية كذلك - كل حسب مقتضيات زمانه)، فقد قضى بأنه لم يعد هناك حاجة لارسال انبياء بعد محمد عليه الصلاة والسلام، فجعله بذلك خاتم النبيين. فأحاديثه عليه الصلاة والسلام هي اما ان تكون أحاديث رسولية اي تتعلق برسالته ولا تخالف التنزيل الحكيم، كأحاديثه مثلا في موضوع الشعائر من صلاة وزكاة، وأحاديثه في القيم الإنسانية والأخلاق، فعلينا الاخذ بما ثبتت صحته منها، أو أحاديث تتعلق بادارة المجتمع والدولة وتخص عصر النبوة، وينطبق عليها مبدأ تغير الأحكام بتغير الأزمان، لأنها اوامر ونواهي تحمل الصفة المدنيه ضمن نطاق حكمه كحاكم مدني من مقام النبوه، ولا تحمل صفة الشموليه ولا العالمية ولا الابديه، أو أحاديث تتعلق بتفاصيل حياته عليه الصلاة والسلام كانسان، ( مثل حبه للعسل، وتطويل اللحية وحف الشارب..الخ)، فنحن مخيرون في الاخذ بها او الاجتهاد فيها بما ينفعنا، لذلك، فنحن بحاجة ماسة اليوم الى قراءات معاصرة جديدة للتنزيل الحكيم كتلك التي قام بها بعض المفكرين المعاصرين، (ومنهم المفكر الكبير الدكتور محمد شحرور رحمه الله)، والتي من شأنها احداث ثورة فكرية دينية شاملة، تؤدي لتصحيح القناعات المجتمعيه للعقل العربي، والى احياء الأمة بعد سباتها الطويل. ومن أهم مقومات هذا التصحيح هو اعادة مركز الدين الى المصحف الشريف بدلا من ان يكون مركز الدين هو تفاصيل حياة النبي عليه الصلاة والسلام وحياة اصحابه. هذه القراءة المعاصرة اصبحت اليوم ضرورة ثقافية لتماسك المجتمع وإعادة بنائه من جديد على أسس ثقافية تسع الجميع لينهض المجتمع من سُباته الذي غرق فيه مئات السنين. وهي تقتضي ان نفرق بين النص الإلهي من جهه، وبين فهم المجتمع وتفاعله مع النص الإلهي من جهة اخرى، لأن تفاعل المجتمع مع النص وصياغة تفسير ومفهوم له يخضع لعامل التاريخ، فكل مجتمع يتعامل مع النص الإلهي حسب أدوات عصره المعرفية، فيكون فهم النص من قبل أي مجتمع هو فهم خاص به وبزمانه لا يتجاوزه إلى غيره. فيبقى النص الإلهي مستمراً في الوجود، ثابتا في رسمه ومتغيرا بشكل دائم في محتواه.
الرجاء من الوزير السوري المتترك إيضاح للشعب كيفية تطبيق (( رضاعة الكبير )) وكيف يقوم الوزير بتطبيقها بصورة عملية وإذا أمكن إنشاء مجمع بحوث تحت عنوان (( فقه رضاعة الكبير وفوائدها على المجتمع )) 😂
اي دعم هو ده السؤال مادي ولا أمني ولا سياسي وايهم اهم دلوقتي اهمهم السياسي ومعاه الأمني وبعدين المادي أمريكا والغرب يهمهم الدعم المادي لان هما كده خلاص فرضوا امر سياسي وامني واقع خلاص ولدعمه فاضل الفلوس هههههه كل الاجتماع ده الامريكان مش عاوزين يطلعوا منه الا بدعم السورين ماديا إنما بقيه النقاشات والطموخات والتخوفات العربيه من الجماعات الارهابيه ولا في الحساب لأنهم يهمهم انه مصالحهم مصونه هما هيعملوا ايه بقى مع السورين ضحك على الدقون و تصنيفهم إرهابي مش يعتمد على هما هيعملوا ايه مع السورين وإنما مع المصالح الامريكيه هو ده معيار الإرهاب زي طالبان الامريكان يهمهم بيعملوا ايه مع الافعان دلوقتي ابدا المهم المصالح الامريكيه ومفيش قله ادب مع الامريكان وبالعكس كمان ده ممكن يكون لهم دور مؤجل في إيران هههههههه امال ناس مش بتلعب هه
الدول العربية كفونا شركم ونحناء باالف خير
الله يستر من هاي الإجتماعات ...
نحن العرب دائما لا نبادر لوضع حلول أو المساعدة وحين يقع الفأس في الرأس نتباكا وندد ونستنكر ونستهجن
بدهم يساوى فينا زي مصر ماراح نقبل والله منطلع من الأول مظاهرات
اللهم رد كيدهم في نحورهم
اللهم اجلها بشاير خير
غنى السوريين ما بدنا الفيتو ولا قرارات مجلس الامن نجيبه من نص بيته وجابووووووووووووووووووووووووووه كتاف كان يجب على امريكا ومن معها تطبيق القرار الاموي وقت صدوره هناك كان لهم التدخل بالشان السوري اما اليوم فات الاون
قرارات الامم المتحده كانت بادراح المكاتب .ماقبل تحرير سوريا .ومابعد التحرير .لايجوز للنظام السابق ان يشارك بالمستقبل السوري
مؤامرات بالجملة
الحكومات لا تمثلنا الشعوب العربيه كلها معكم وندعي لكم من قلوبنا ربنا يحميكم محبكم 🇶🇦
الله يستر من هاي الاجتماعات
😂😂😂 المركز الكوني الذي لاتعرف شيء عنه
هو الذي يفعل وتم اعطاء و استكمال الثوره بعد الاستراحه
اجتمع اجتمع 😂😂
بدا المخطط لانهاء الثوره 😂😂 السوريه
قمة العقبة تسعى لافشال الثورة السورية من خلال وضع شروط وعقبات تعجيزية يستحيل تطبيقها حاليأ فالوضع الداخلي مازال بحاجة لان تستتب الامور الداخلية السوريين بحاجة للغذاء والدواء وكافة انواع الدعم دون شروط
الحكومه السورية الأنتقاليه كلها من أدلب كانوا لازم يبعتوا للمجتمعين في قمة الأردن شوية شعيبيات بلكي بينبسطوا 😂😂
سوريا ليست بحاجة الى دعم دول الكفر والعهر والفجور امثال امريكا وبريطانيا والمانيا وفرنسا - بس اتركوا اهلها يعمرونها فهم اهل الهمة والدين والاسلام العظيم
الاردنٌ امريكا؟ لن ياتي هذا الاجتماع بخير علي السوريين
خايفين ما تكون هالاجتماعات لتفشيل هالانتصار المبارك الله يسر
على أن يقولوا كلمة حق لا يكون مضمونها باطل
بدهم يلزمونا بقرار 2254 ونتورط بل العقود يلي وقع عليها بشار مع روسيا وإيران قرار 2254كان قبل سقوط النظام مو بعد سقوط النظام
هذا المذيع يحب بشار كثير😊
كان الشعب السوري يذبح امام اعينكم ولا واحد ما تحرك لنصرة الشعب السوري لانو الشعب السوري الحر بيخوف عروشكون لذاللك هرولتو تركونا نحل مشاكلنا ونحن بالف خير
و لماذا ليس الشعب هو من يقرر يجب على المنتظم الدولي يتدخل لما الشعوب تعيش القهر و العبودية و ليس الآن.
اين وزراء خارجية الدول العربيه؟؟ اللي كانو كل يوم بسوريا قبل يهرب بشار ؟
لن نقبل بقرار 2254هذا القرار قبل سقوط النظام مو بعد سقوط النظام
أيها المحلل المهتز خوفا،مادام تركيا وقطر والسعودية مع سوريا ،الأقزام ليس لها قيمة.
ملك البندورة صار يسوي اجتماعات
هزلت
اخرس
🍅🍅🍅بندوره😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂
من زمان بجيب كل العالم يجتمعوا عنده بحبوه وبحترموه وبحترموا قراراته الحكيمة بس انته وكل خير
حتى المسلمين السنة المعتدلة لم يؤخذ رأيهم ..غالبية السنة السوريين ضد هكذا حكومة دينية دكتاتورية ..راح ديكتاتور سياسي مجرم و رجع دكتاتور ديني سياسي إستبدادي 😮😮😮
كانو نسيانين سورية بهما منيح تذكرو هلأ
ههههههه تجتمعون او تفترقون الشعب السوري الكريم شق طريقه ولن تعيقه الاجتماعة
بركان من يستطيع الوقوف تجاهه
اتمنا لشعب السوري التوفيق لانه عانا شي لاتستوعبه العقول
وأين السعودية والإمارات لماذا لا يشاركون بالإجتماع .؟؟😮
اجتماع من دمرو سوريا والان يحدث اجتماع لتقسيم الكعكة
الاحتلال. الصهيوني. قال. سوف. نبقى. في سوريا. حتى. يتشكل. حكومة. ثابتة. وشرعية. ان. شاء. الله. ما. يكون. كلامهم. هذا. لتطمين. العالم. وفي. نيتهم. شئ. آخر. لازم. يكون. لسوريا. حكومة. ثابتة. وليست. مؤقتة. مؤقتة. معناه. اي. تبقى. سوريا. مبهمة. وليس. لها. قوانين. ونظام. وضبوطات. امنية. ولن. تكون. هناك. اقتصاد. وحركات. تجارية. بل. ستبقى. سوريا. على. المساعدات. والتبرعات. لان. سوريا. عليها. عقوبات. قيصر. يجب. الغائها.
كفونا شركم ونحن بالف خير خلوكون مع تجار الكبتاكون
لا تتهاوشوا على الصيدة هالمرة 🤣🤣🤣
الاجتماع وين
ويمكرون و يمكر الله. دول شريرة. لا كرامة لها.
كلام كلام واجتماعات دماغنا ضربت الخلاصه اللي بيكسب بيحقق أهدافه اللي بيشتغل على أرض الواقع مش قاعد بحلل ويتكلم زينا ارحمونا اللي هيعمل للسورين مستقبل دوله محترمه تجمع السورين مش اجتماعات نقول فيها بيانات لاءه قرارات خايمن نستغل بها على أرض الواقع لمعنى السورين او المعارضه اليوزيه المدتبه المعتدله والنخبه وحتى المخدوعبن او الخايفين عاوزبن سند لهم في يوريا على أرض الواقع فاهمبن يا عرب الي زين نش احرار زي ما بتقولوا الي زبن خاَلثوز من احتلال نظام استبداد الي احتلال جماعات ارهابيه متطرفه والمصيبه انها دلوقتي مدعومه تركي أمريكي صهيوني فمش واحنا قاعدين وبنشرب القهوه نقول لازم سوريا تبقى شامله وجامعه بلا نيله لازم تبقى في قوه عربيه تحمي السورين تكون على أرض الواقع بمعنى الجامعه تكلف لجنه خاصه بسوريا تفتح حزب سياسي في سوريا تسميه اي اسم الخزيَب العربي السوري ويكون مهمته سياسيه وامنيه بمعنى هو اللي يبقى مسؤل عن تجميع كل السورين ال اغبين في حده سوريا ومنه هيتم تجنيد السورين للشرطه والجيش السوري الجديد بعقيده وطنيه و مواطنه وهيكونوا تحت حمايه اللجنه دي واللي هتكون مدعومه بقوات عربيه في قاعده لهم تحقق لهم المان ويشترك في ده تشكيله عسكري من الدول العربيه الكبرى واللي تحب تشترك وطبعا هيكون مقابل ده اهم حاجه الدعم المادي العربي للوصول لسوريا لبر الأمان ومنت اي مخططات تقسيم واو هيمنه من الاخوان على سوريا
اهم شئ اخراج سوريا من الحصار وشكرا للأردن والسعوديه والإمارات
وشكرا لدوله الاردن
يعني الاردن ما بيطلع منه غير التامر والخيانة والغدر
يجب ان نصحوا قليلا
فالتصحيح الديني هو حاجتنا الماسة قبل حاجتنا الى التصحيح السياسي او الاقتصادي أو اي تصحيح اخر. وبدونه فالأمة تعيش خارج المنظومة الانسانية العالمية، وتحاول (عبثا) ارجاع عجلة تطور التاريخ الى الوراء، وهو ماسيؤدي بها الى الهلاك والاندثار لامحالة، سواء على ايديها او على ايدي غيرها من الامم. لأنها أصبحت خارج العصر، فهي تعيش فراغا فكريا هائلا، وتضع جل اهتمامها في كيفية الدخول إلى الحمام وهل الوشم حرام أم حلال...الخ الخ، وذلك عدا عن نظرتها الاقصائية للآخر أو المختلف عنها، إلى حد الاستهانة بقتل النفس البشرية. وكل هذا نتيجة للفهم الخاطى للدين بسبب اهتمامها بكتب غير كتاب الله. فلا يمكن لهذه الامّة ان تتعايش بشكل حضاري بين الامم الا بعد الشروع في تصحيح ديني شامل. لأن السبب الحقيقي وراء تقهقهرها هو انها مكبلة بكتب الموروث الديني الذي تمت صناعته بشريا منذ مئات السنين.
لقد انزل الله تعالى كتابه الينا، ليكون هو مركز الدين، وليس غيره من الكتب المصنوعة من قبل البشر. الا ان كتب الموروث الديني التي بين ايدينا جاءت لتجعل شخص النبي عليه الصلاة والسلام (واقواله وافعاله وتفاصيل حياته وحياة اصحابه) هي مركز الدين، بدلا من ان يكون مركز الدين هو كلام الله تعالى أو ما جاء به المصحف الشريف.
فنحن مأمورون باتباعه عليه الصلاة والسلام، في كل ما امر به او نهى عنه من مقام الرسالة فقط، وذلك في نطاق التشريع الرباني وما يوافقه. لكن اوامر النبي عليه الصلاة والسلام ونواهيه المتعلقة بالممارسات المعيشيه اليوميه، والتي جاءت في أحاديثه التي تم جمعها بعد مئتي سنة من وفاته، فما هي الا تشريعات دنيوية مدنية (من مقام النبوه)، ضمن سياق قانون مدني وضعه النبي عليه السلام بما يناسب زمانه ومجتمعه فقط. ويسري ذلك على كل اجتهادات الصحابة والأئمة والعلماء من بعده عليه الصلاة والسلام.
لذلك نسأل، هل من المعقول أن يقال ان كل ما قاله واجتهد به العلماء الاقدمون والمعاصرون هو من ثوابت الدين؟ وهل كل تفاصيل الحياة المعيشية الدنيوية اليوميه للنبي عليه الصلاة والسلام، واجتهادات من أتى بعده من الخلفاء والائمة والعلماء هي حقا من ثوابت الدين؟
ان الحقيقة الكبرى التي غفل عنها فقهاء الاسلام قديما وحديثا هي ان الاسلام قد دشّن عصر ما بعد الرسالات، أي عصر صلاحية الانسانية للتشريع لنفسها، فيما لا يعارض التنزيل الحكيم. وبغير ذلك، فان البشرية كانت ستبقى دائما بحاجة الى انبياء جدد. أي ان ختم الرسالات بمحمد عليه الصلاة والسلام هو بمثابة اعلان الهي عالمي عام بصلاحية الانسانية للعيش دون أنبياء ورسل. وبذلك، فقد أعطى الله سبحانه وتعالى للنبي عليه الصلاة والسلام (وللبشرية من بعده كذلك) حق الاجتهاد في التشريع المدني الدنيوي، دون ان يجعل لذلك الاجتهاد صفة القداسة أو الشمولية أ والعالمية أو الابدية. وباعطائه سبحانه للنبي هذا الحق في التشريع الدنيوي (وللبشرية كذلك - كل حسب مقتضيات زمانه)، فقد قضى بأنه لم يعد هناك حاجة لارسال انبياء بعد محمد عليه الصلاة والسلام، فجعله بذلك خاتم النبيين.
فأحاديثه عليه الصلاة والسلام هي اما ان تكون أحاديث رسولية اي تتعلق برسالته ولا تخالف التنزيل الحكيم، كأحاديثه مثلا في موضوع الشعائر من صلاة وزكاة، وأحاديثه في القيم الإنسانية والأخلاق، فعلينا الاخذ بما ثبتت صحته منها، أو أحاديث تتعلق بادارة المجتمع والدولة وتخص عصر النبوة، وينطبق عليها مبدأ تغير الأحكام بتغير الأزمان، لأنها اوامر ونواهي تحمل الصفة المدنيه ضمن نطاق حكمه كحاكم مدني من مقام النبوه، ولا تحمل صفة الشموليه ولا العالمية ولا الابديه، أو أحاديث تتعلق بتفاصيل حياته عليه الصلاة والسلام كانسان، ( مثل حبه للعسل، وتطويل اللحية وحف الشارب..الخ)، فنحن مخيرون في الاخذ بها او الاجتهاد فيها بما ينفعنا،
لذلك، فنحن بحاجة ماسة اليوم الى قراءات معاصرة جديدة للتنزيل الحكيم كتلك التي قام بها بعض المفكرين المعاصرين، (ومنهم المفكر الكبير الدكتور محمد شحرور رحمه الله)، والتي من شأنها احداث ثورة فكرية دينية شاملة، تؤدي لتصحيح القناعات المجتمعيه للعقل العربي، والى احياء الأمة بعد سباتها الطويل. ومن أهم مقومات هذا التصحيح هو اعادة مركز الدين الى المصحف الشريف بدلا من ان يكون مركز الدين هو تفاصيل حياة النبي عليه الصلاة والسلام وحياة اصحابه.
هذه القراءة المعاصرة اصبحت اليوم ضرورة ثقافية لتماسك المجتمع وإعادة بنائه من جديد على أسس ثقافية تسع الجميع لينهض المجتمع من سُباته الذي غرق فيه مئات السنين. وهي تقتضي ان نفرق بين النص الإلهي من جهه، وبين فهم المجتمع وتفاعله مع النص الإلهي من جهة اخرى، لأن تفاعل المجتمع مع النص وصياغة تفسير ومفهوم له يخضع لعامل التاريخ، فكل مجتمع يتعامل مع النص الإلهي حسب أدوات عصره المعرفية، فيكون فهم النص من قبل أي مجتمع هو فهم خاص به وبزمانه لا يتجاوزه إلى غيره. فيبقى النص الإلهي مستمراً في الوجود، ثابتا في رسمه ومتغيرا بشكل دائم في محتواه.
ههههههههها اجتماع طارئ يناقشون مستقبل سوريا دون وجود السوريين😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂خايفين من حرية سوريين 😏😏خايفين على عروشهم
الرجاء من الوزير السوري المتترك إيضاح للشعب كيفية تطبيق (( رضاعة الكبير )) وكيف يقوم الوزير بتطبيقها بصورة عملية
وإذا أمكن إنشاء مجمع بحوث تحت عنوان (( فقه رضاعة الكبير وفوائدها على المجتمع )) 😂
@@العيونال نريد بحث ( فوائد تـ
ليش مظغوط السكستاني تفخذ محارمك انعام الرافدين 😂😂😂😊
اسأل أمك يا ابن الزائرة
معقول بعدن بفكر داعش 🥺🥺🥺😭😭😭
اي دعم هو ده السؤال مادي ولا أمني ولا سياسي وايهم اهم دلوقتي اهمهم السياسي ومعاه الأمني وبعدين المادي أمريكا والغرب يهمهم الدعم المادي لان هما كده خلاص فرضوا امر سياسي وامني واقع خلاص ولدعمه فاضل الفلوس هههههه كل الاجتماع ده الامريكان مش عاوزين يطلعوا منه الا بدعم السورين ماديا إنما بقيه النقاشات والطموخات والتخوفات العربيه من الجماعات الارهابيه ولا في الحساب لأنهم يهمهم انه مصالحهم مصونه هما هيعملوا ايه بقى مع السورين ضحك على الدقون و تصنيفهم إرهابي مش يعتمد على هما هيعملوا ايه مع السورين وإنما مع المصالح الامريكيه هو ده معيار الإرهاب زي طالبان الامريكان يهمهم بيعملوا ايه مع الافعان دلوقتي ابدا المهم المصالح الامريكيه ومفيش قله ادب مع الامريكان وبالعكس كمان ده ممكن يكون لهم دور مؤجل في إيران هههههههه امال ناس مش بتلعب هه