Bà Cụ Quê Mùa Niệm Phật Biết Trước Ngày Vãng Sanh Ba Tháng

www.duongvecoit... - Con đường tắt một đời thoát ly sanh tử.
Năm Dân Quốc thứ 42 (1953), có bà Lại ở tại Tân Trang, Đẩu Lục, Đài Loan. Bà ấy không biết chữ, thật thà, tuy trong nhà có tiền nhưng vợ chồng sống lâu nhiều năm mà cảm thấy không được hòa thuận, trong lòng luôn phiền muộn không vui, chỉ có thể nhân lúc chồng rảnh rỗi ra ngoài, bà xếp đặt một cái bàn nhỏ ở trong sân, cúng một ly nước trong, tay cầm ba cây nhang đối trước giữa trời lễ bái niệm Phật. Đầu tiên khởi xưng niệm “Nam-mô Quán Thế Âm Bồ-tát”, mãi đến khi đứa con gái thiết nơi an trí Phật, khuyên bà ấy chuyên nhất niệm Phật, bà ấy mới đổi thành chuyên nhất xưng niệm “Nam-mô A-di-đà Phật”.
Con gái của bà Lại từng do thân thể không khỏe nên mới phát tâm đến hang núi Phước Sơn, Mai Lâm, huyện Vân Lâm nấu ăn ba năm. Sau ba năm quả thật thân thể không uống thuốc mà tự khỏi, về nhà liền thiết nơi thờ Phật. Trước khi bà cụ vãng sanh nói với con gái rằng: “Mẹ còn ba tháng nữa thì vãng sanh rồi”. Con gái khuyên bà rằng: “Không nói những chuyện không vui như vậy. Đừng quan tâm chuyện của ba, chỉ siêng năng niệm Phật là được rồi”.
Sau ba tháng, Lão Bồ-tát lại nói với con gái: “Ta sắp vãng sanh rồi”, và nói: “Cha con sống thêm ba năm nữa” (quả thật, ông Lại ba năm sau thì qua đời), nói xong, quét nhà rất sạch sẽ, và ra ngoài mua gỗ đàn hương đem về nhà nấu nước tắm gội, thay áo quần sạch sẽ, vén búi tóc đẹp, sau khi ăn xong bữa tối thì đi ngủ.
Hôm sau, con dâu phát hiện mẹ chồng ngủ không thức dậy, mới đến trước thì thấy mẹ chồng đang nằm ngủ say theo kiểu cát tường, nên không dám kêu. Mãi đến mười giờ trưa, con dâu cảm thấy mẹ không trả lời, nên đến trước xem lại lần nữa thì mới biết mẹ sớm đã vãng sanh. Do chịu sự ảnh hưởng từ sự vãng sanh thù thắng như vậy, nên hai đứa cháu gái và cháu ngoại của Lão Bồ-tát đều xuất gia.
Bà Lại sống vào năm Dân Quốc thứ 40 (1951), bà không được học hành, không biết chữ, nhưng lúc đó cũng rất ít có pháp sư giảng kinh thuyết pháp, giảng kinh trên truyền hình lại càng ít, cho nên cũng ít có cơ hội nghe kinh nghe pháp, vì thế bà cũng không hiểu rõ giáo lý Phật pháp cho lắm; nhưng bà chỉ nương vào câu “trên suốt một trăm năm, dưới đến một ngày, bảy ngày, nhất tâm chuyên niệm danh hiệu Phật A-di-đà” của Đại sư Thiện Đạo nói, mà bà ấy đã biết thời gian vãng sanh trước ba tháng .
Từ bối cảnh văn hóa hoặc điều kiện khác mà nói thì bà Lại này có thể nói là không bằng chúng ta; nhưng việc vãng sanh thù thắng của bà ấy thì chưa hẳn chúng ta có thể làm được. Nếu chúng ta muốn giống bà ấy thì cần phải như Đại sư Thiện Đạo nói “Nhất tâm chuyên niệm danh hiệu Phật A-di-đà”, hơn nữa dốc lòng “không tranh với mọi người, không cầu gì trong thế gian này, trong tâm giữ cho được nhẹ nhàng bình tĩnh”.
Biết thời gian vãng sanh trước ba tháng, trước đó bà tắm rửa thân thể sạch sẽ, thay y phục tốt nằm trên giường đợi Phật đến tiếp dẫn, không đợi bạn hữu đến trợ niệm, mà còn vẫn biết người khác (chồng bà) chỉ có thể sống thêm được ba năm nữa. Điều mong mỏi sau cùng của hàng cao tăng Đại đức đại khái cũng như vậy mà thôi.
Chúc tất cả mọi người một lòng niệm Phật, đồng sanh Cực Lạc.
Nam-mô A-di-đà Phật!
Trích “Bản Nguyện Niệm Phật” của nhiều tác giả
Trung tâm phát hành: Diệu Pháp Âm