Nam mô bổn sư thích ca mô NJ Phật Nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật
Thầy mình là Phật thích ca là người cha vĩ đại của càng khôn vũ trụ thầy mình trở lại tên là Trần Tâm, phong -trần tâm đã rời ra ngọc thanh là hiệu ai mà dám tranh,quan âm nam hải phổ Đà Theo ta chuyền dại tức là mẹ hai vị này là cha là mẹ sao các ông không nhìn đã vậy còn chê bai phán xét phỉ báng cứ cho rằng mình hay mình giỏi mình chánh
Thọ pháp THẦY Mà không theo THẦY, không Làm theo đúng kinh THẦY, mình có phải Là con Thầy không, nếu đúng con THẦY thì phải tầm gốc, LONG HOA có mặt Mới Là HIỀN NHÂN, không cân được thì đâu phải Là con thầy, các vị coi Lại coi đâu có Ai Làm đúng ý THẦY đâu, toàn mượn pháp THẦY Mà vẫn vắt để TU LỲ thôi, chớ đâu có ai coi được PHẬT HÁT, không ai coi PHẬT HÁT thì sau ngồi được TÒA SEN, đa phần Là TU cho có chớ không Ai ngó LONG HOA, TU như vậy thì đâu có ai gần thầy được, cứ TU theo Lói củ thì Mau gần VIÊM VƯƠNG thôi, chớ không có ai gần được THẦY TỔ gì cả,
Quá chuẩn mấy ông tu Theo thần tú bà la môn tà đạo hình tướng không đã vậy còn dắt dìu bá tánh, xưa thần tú bài điều tà mị, mà dắt dìu bá tánh đời đường, hỏng chừng mấy ông đo
Thầy trở lại có tên có tuổi ở đâu có trong giáo lý rõ ràng mà họ không chịu nhìn cứ thao thao bất thiệt thầy dạy rằng khuyên tăng đồ cùng các tính đồ, nghe cạn lời chớ có mờ hồ, quý vị sao không nghe lời thầy để lại mà nghe bên ngoài vậy, có mờ hồ không ví dụ, thầy đi sao trở lại như vậy, thì tầm vào câu,ta mang mình thịt xác Trần, ra tay dắt chúng được gần bồng lai, hoặc là ta là kẻ vô hình hữu ảnh, ẩn xác phàm gìn đạo thích ca, tức là thầy trở lại bằng mình thịt xác Trần hoặc xác phàm còn ông nào giải ra thầy về xác củ vậy mà các ông lại nghe theo có phải mờ hồ không
Bạn nói vậy bạn hiểu đc cái từ xác củ là gì ko tức là xác của đức thầy.. bạn ko hiểu ra đc bạn cũng đi nói.. thầy về thì đúng y như lúc thầy đi.. thì lúc đó chúng sanh mới thấy và cảm nhận đc 1 vị Phật đc chứ bạn
@@Ronalti1992nếu bạn chờ xác củ hết đời này tới đời khác cũng không gặp được vậy hỏi bạn ai giải ra thầy về xác củ thầy dại rằng khuyên tăng đồ cùng các tính đồ nghe cạn lời chớ có mờ hồ vậy bạn hiểu k
@@Ronalti1992 ngày xưa thầy có để lại bức thư ngày đi sao về vậy thì có những cô chú cho rằng thầy trở về xác củ vậy nghe có mờ hồ hay không sao bạn không nghĩ thầy đi bằng mình thịt xác Trần về cũng mình thịt xác Trần hoặc xác phàm mà thầy có ghi chép tên tuổi về khi nào ở đâu có ghi lại mà thầy dại tìm hiểu nghĩa làm theo đắc đạo,thí dụ như câu ta là kẻ vô hình hữu ảnh, ẩn xác phàm gìn đạo thích ca, hoặc ta mang mình thịt xác Trần, ra tay dắt chúng được gần bồng lai, vậy thì thầy đi sao về vậy có phải hợp lý với câu mình thịt xác Trần hay không có phải cạn lời không còn mấy ông kia nói rằng về xác củ thì các ông nghe theo có phải mờ hồ hay không
@@Ronalti1992 tôi chia sẻ cho bạn thêm câu này văn thù bồ tát từ bi, chèo thuyền bát nhã cứu mà Trần gian, thì các ông các bà nói là nằm mơ nằm mộng thấy bồ tát chèo thuyền bát nhã không đáy vớt chúng sanh ai có tu thì được lên thuyền ai không tu là rớt xuống vậy có phải mờ hồ hay không, cho nên tôi tầm tiếp thuyền bát nhã ta cầm ta láy, hoặc xưa thích ca Phật tổ, ngồi tham thuyền bị nó ghẹo hoài, vậy là ra đám án thuyền bát nhã là pháp môn ngồi thuyền định vậy mới cạn lời mới khớp với giáo lý cũng như thầy đi sao về vậy cũng thế có ghi tên tuổi tháng năm ở đâu mà họ vẫn không chịu đòi thầy trở về xác củ mà thầy về xác mới có tên có tuổi tháng năm ở đâu có hết mà tất cả tính đồ của hoà hảo đòi xác củ không nhìn thầy đã vậy còn phỉ báng chê bai phân chia phán xét và không hiểu đc bao nhiêu cứ lên nói thao thao có bao nhiêu nói hoài
Hây quá ý nghĩa nam mô a Di Đà Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mô bôn sư thích ca mâu ni phật. Nam mô a di đà phật. Nam mô đại bi quan thế âm bô tát.
Nam Mô A Di Đà Phật PGHH
Nam mo a đà phật chú bảy thiết giản rất hây
Nam Mô Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
Nam mô bổn sư thích ca mô NJ Phật
Nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật nam mô a Di Đà Phật
Thầy mình là Phật thích ca là người cha vĩ đại của càng khôn vũ trụ thầy mình trở lại tên là Trần Tâm, phong -trần tâm đã rời ra ngọc thanh là hiệu ai mà dám tranh,quan âm nam hải phổ Đà Theo ta chuyền dại tức là mẹ hai vị này là cha là mẹ sao các ông không nhìn đã vậy còn chê bai phán xét phỉ báng cứ cho rằng mình hay mình giỏi mình chánh
thầy tên Sổ
Nam mô a di đà phật🙏🙏🙏🙏
Nam mô a di ₫a phạt
Thọ pháp THẦY Mà không theo THẦY, không Làm theo đúng kinh THẦY, mình có phải Là con Thầy không, nếu đúng con THẦY thì phải tầm gốc, LONG HOA có mặt Mới Là HIỀN NHÂN, không cân được thì đâu phải Là con thầy, các vị coi Lại coi đâu có Ai Làm đúng ý THẦY đâu, toàn mượn pháp THẦY Mà vẫn vắt để TU LỲ thôi, chớ đâu có ai coi được PHẬT HÁT, không ai coi PHẬT HÁT thì sau ngồi được TÒA SEN, đa phần Là TU cho có chớ không Ai ngó LONG HOA, TU như vậy thì đâu có ai gần thầy được, cứ TU theo Lói củ thì Mau gần VIÊM VƯƠNG thôi, chớ không có ai gần được THẦY TỔ gì cả,
Quá chuẩn mấy ông tu Theo thần tú bà la môn tà đạo hình tướng không đã vậy còn dắt dìu bá tánh, xưa thần tú bài điều tà mị, mà dắt dìu bá tánh đời đường, hỏng chừng mấy ông đo
Thầy trở lại có tên có tuổi ở đâu có trong giáo lý rõ ràng mà họ không chịu nhìn cứ thao thao bất thiệt thầy dạy rằng khuyên tăng đồ cùng các tính đồ, nghe cạn lời chớ có mờ hồ, quý vị sao không nghe lời thầy để lại mà nghe bên ngoài vậy, có mờ hồ không ví dụ, thầy đi sao trở lại như vậy, thì tầm vào câu,ta mang mình thịt xác Trần, ra tay dắt chúng được gần bồng lai, hoặc là ta là kẻ vô hình hữu ảnh, ẩn xác phàm gìn đạo thích ca, tức là thầy trở lại bằng mình thịt xác Trần hoặc xác phàm còn ông nào giải ra thầy về xác củ vậy mà các ông lại nghe theo có phải mờ hồ không
Bạn nói vậy bạn hiểu đc cái từ xác củ là gì ko tức là xác của đức thầy.. bạn ko hiểu ra đc bạn cũng đi nói.. thầy về thì đúng y như lúc thầy đi.. thì lúc đó chúng sanh mới thấy và cảm nhận đc 1 vị Phật đc chứ bạn
@@Ronalti1992nếu bạn chờ xác củ hết đời này tới đời khác cũng không gặp được vậy hỏi bạn ai giải ra thầy về xác củ thầy dại rằng khuyên tăng đồ cùng các tính đồ nghe cạn lời chớ có mờ hồ vậy bạn hiểu k
@@Ronalti1992 ngày xưa thầy có để lại bức thư ngày đi sao về vậy thì có những cô chú cho rằng thầy trở về xác củ vậy nghe có mờ hồ hay không sao bạn không nghĩ thầy đi bằng mình thịt xác Trần về cũng mình thịt xác Trần hoặc xác phàm mà thầy có ghi chép tên tuổi về khi nào ở đâu có ghi lại mà thầy dại tìm hiểu nghĩa làm theo đắc đạo,thí dụ như câu ta là kẻ vô hình hữu ảnh, ẩn xác phàm gìn đạo thích ca, hoặc ta mang mình thịt xác Trần, ra tay dắt chúng được gần bồng lai, vậy thì thầy đi sao về vậy có phải hợp lý với câu mình thịt xác Trần hay không có phải cạn lời không còn mấy ông kia nói rằng về xác củ thì các ông nghe theo có phải mờ hồ hay không
@@Ronalti1992 tôi chia sẻ cho bạn thêm câu này văn thù bồ tát từ bi, chèo thuyền bát nhã cứu mà Trần gian, thì các ông các bà nói là nằm mơ nằm mộng thấy bồ tát chèo thuyền bát nhã không đáy vớt chúng sanh ai có tu thì được lên thuyền ai không tu là rớt xuống vậy có phải mờ hồ hay không, cho nên tôi tầm tiếp thuyền bát nhã ta cầm ta láy, hoặc xưa thích ca Phật tổ, ngồi tham thuyền bị nó ghẹo hoài, vậy là ra đám án thuyền bát nhã là pháp môn ngồi thuyền định vậy mới cạn lời mới khớp với giáo lý cũng như thầy đi sao về vậy cũng thế có ghi tên tuổi tháng năm ở đâu mà họ vẫn không chịu đòi thầy trở về xác củ mà thầy về xác mới có tên có tuổi tháng năm ở đâu có hết mà tất cả tính đồ của hoà hảo đòi xác củ không nhìn thầy đã vậy còn phỉ báng chê bai phân chia phán xét và không hiểu đc bao nhiêu cứ lên nói thao thao có bao nhiêu nói hoài