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ノアに方舟建造が命じられてから洪水が起きるまでの期間は長くても100年くらいですよ。120年とする根拠を教えてください。
100年なんですか、勉強になります。おそらく聖書にも正確な年数は記録が無いですし、古代のことですから科学的にも判断は不明なんでしょうが、この120年の出どころは発案者である文鮮明先生の摂理数を霊的な祈願等で神から与えられた閃きなのかも知れません、その一つが間違っているからと全部を否定することは危険な事だと思いますが、私はそう思います。
@@mashiach789 さん120年とする意見もありますが、少数派ですし、他の聖書箇所と矛盾が生じます。ですからその理由をお聞きしました。ノアがセム、ハム、ヤペテの父となったのは500歳の時であった(創世記5:32)。洪水が始まったのは、ノアが600歳の時である(創世記7:6)。したがって、神が箱舟建造を命じた(創世記6:14)のは、この二つの出来事の間のいつか、つまりノアの500歳と600歳の間の世紀であったと推測するのが妥当であると思います。>その一つが間違っているからと全部を否定することは危険な事だと思いますこの箇所だけでありません。普通に考えればキリスト教迫害の終焉は国教化(392年)の年ではなくミラノ勅令(313年)の年ですし、フランク王国の分立はのヴェルダン条約(843年)の年です。前者は400 後者は120という数字に合わせる為に無理やりつじつま合わせをしたとしか考えられません。それにマラキはメシアを迎え入れる為に一体どのような準備をしたというのでしょうか?メシア預言はイザヤ書等が多い印象です。
ノアに方舟建造が命じられてから洪水が起きるまでの期間は長くても100年くらいですよ。120年とする根拠を教えてください。
100年なんですか、勉強になります。おそらく聖書にも正確な年数は記録が無いですし、古代のことですから科学的にも判断は不明なんでしょうが、この120年の出どころは発案者である文鮮明先生の摂理数を霊的な祈願等で神から与えられた閃きなのかも知れません、その一つが間違っているからと全部を否定することは危険な事だと思いますが、私はそう思います。
@@mashiach789 さん
120年とする意見もありますが、少数派ですし、他の聖書箇所と矛盾が生じます。ですからその理由をお聞きしました。
ノアがセム、ハム、ヤペテの父となったのは500歳の時であった(創世記5:32)。洪水が始まったのは、ノアが600歳の時である(創世記7:6)。したがって、神が箱舟建造を命じた(創世記6:14)のは、この二つの出来事の間のいつか、つまりノアの500歳と600歳の間の世紀であったと推測するのが妥当であると思います。
>その一つが間違っているからと全部を否定することは危険な事だと思います
この箇所だけでありません。
普通に考えればキリスト教迫害の終焉は国教化(392年)の年ではなくミラノ勅令(313年)の年ですし、フランク王国の分立はのヴェルダン条約(843年)の年です。
前者は400 後者は120という数字に合わせる為に無理やりつじつま合わせをしたとしか考えられません。
それにマラキはメシアを迎え入れる為に一体どのような準備をしたというのでしょうか?
メシア預言はイザヤ書等が多い印象です。