იძულება არაა სარწმუნოებაში. ჭეშმარიტი გზა ნათლად გამოირჩა ცდომილისგან. მაშ, ვინც უარყოს ტაღუთი და ირწმუნოს ალლაჰი, უეჭველად, იგი მოეჭიდა საიმედო საყრდენს, რომლის ნგრევა შეუძლებელია. უეჭველად, ალლაჰი ყოვლისმსმენია, ყოვლისმცოდნეა. (ბაყარა 2:256) აიათში "ურვეთილ ვუსყა" (საიმედო საყრდენი) ზოგი ალიმი თვლის საიმედო საყრდენი - რწმენაა. ზოგისთვის საიმედო საყრდენი ისლამია. ზოგისათვის საიმედო საყრდენი არის - "ლა ილაჰა ილლა ლლაჰ". და ყველა ეს შეხედულება სწორია... (იბნ ქესირ "თაფსირ ბაყარა" იხ. 256- ე აიათის თაფსირი) უზენაესი ბრძანებს: განა არ გინახავს, რომელთაც წიგნის ნაწილი ებოძათ, მათ სწამთ „ჯიბთისა და ტაღუთის (სურა ნისა 4:51) ‘უმარმა თქვა: ჯიბთი - ჯადოქრობაა, ტაღუთი კი - სატანა. ჯაბირმა თქვა: ტაღუთი - ეს არიან მკითხავები, მათში ჩასახლებულია ეშმაკი. თითოში - თითო. აბუ სეჰრან ას-სურმა წიგნში " ცხოვრების სტილი ლა ილაჰა ილლა ლლაჰ" გვერდი 64 თქვა: ტაღუთის უარყოფა იყო ყველა შუამავლის მოწოდება, უზენაესი ბრძანებს: და ვფიცავ! ჩვენ წარმოვგზავნეთ ყოველ ერთან შუამავალი, რათა ალლაჰისათვის თაყვანი ეცათ და განდგომოდნენ ტაღუთს... (სურა ნაჰლ 16:36) და საჰაბეები თავიანთ შვილებს ასწავლიდნენ - იბნი შეიბის მიხედვით საჰაბეების ბავშვები პირველი რასაც სწავლობდნენ იყო - "ვირწმუნე ალლაჰი და ვუარყოფ ტაღუთს"... ფეიზულ ფურყან გვერდი 270, ეს მუსანნაფ, 3318)
Levan Rati ყველაფერი რასაც თაყვანს სცემენ, ემორჩილებიან, ევედრებიან, იდგენენ შუამდგომლად ვინმეს არ რამეს ღმერთსა და მას შორის, ერთადერთი ღმერთის გარდა, იქნება ეს ხატი, ეშმაკი, ადამიანი მოკლედ სულიერი თუ უსულო ღმერთის გარდა ეს არის ტაღუთი - სატანის გზა.
Levan Rati ლა ილაჰა ილლა ლლაჰ - არ არსებობს ღირსეული სათაყვანებელი ერთი ღმერთის გარდა "ლა ილლაჰა ილლა ლლაჰ" შედგება ორი ნაწილისაგან 1) ,,ლა ილლაჰა’’- ამ ნაწილში არის უარყოფა ცრუ ღვთაებების - კერპების,ტაღუთების, რომლებსაც თაყვანს სცემენ. ტაღუთი კი - ეს შეითანია. ტაღუთი - ეს ყველაფერია, რასაც თაყვანს სცემენ გარდა ალლაჰისა. ეს ყველაფერი კი ურწმუნოებას წარმოადგენს. უარყო ტაღუთი ნიშნავს: უარყო, ყველა და ყველაფერი, რასაც თაყვანს სცემენ გარდა ალლაჰისა, იქნება ეს ჯინი, ხე, ადამიანი თუ სხვა ვინმე სულიერი თუ უსულო 2.-,,ილლა ლლაჰ’’- ამ ნაწილში არის მტკიცება, რომ - ალლაჰია ის ერთადერთი რომელიც ღირსია თაყვანისცემისა. ესეიგი ილლა ლლაჰ ნიშნავს გარდა ალლაჰისა უარყოფს ყველა თაყვან საცემს რომელიც წარმოდგენილი პირველ ნაწილში. ლა ილლაჰა - უარყოფ ყველა სათაყვანოს, ილლა ლლაჰ - გარდა ალლაჰისა გამოავლინოს ურწმუნოება იმის მიმართ, რასაც ან ვისაც თაყვანს სცემენ ალლაჰის გარდა, ესეიგი არ იყოს იმით კმაყოფილი, რომ ალლაჰის გარდა სხვას თაყცვანს სცემენ.. - ეს ნიშნავს, რომ გამოუტანოს თაქფირი მუშრიქებს, გაუკეთოს მათ ბარა (გაერიდოს) როგორც ალლჰმა ბრძანა: და მისდიე იმას , რაც ზეშთაგეგონა შენი უფლისგან, არ არსებობს ღვთაება გარდა მისი, და ზურგი აქციე წარმართებს (სურა 6:106) და ასევე ჩამოშორდეს და განერიდოს მათაც, ვისაც ეთაყვანებიან.
იძულება არაა სარწმუნოებაში. ჭეშმარიტი გზა ნათლად გამოირჩა ცდომილისგან. მაშ, ვინც უარყოს ტაღუთი და ირწმუნოს ალლაჰი, უეჭველად, იგი მოეჭიდა საიმედო საყრდენს, რომლის ნგრევა შეუძლებელია. უეჭველად, ალლაჰი ყოვლისმსმენია, ყოვლისმცოდნეა.
(ბაყარა 2:256)
აიათში "ურვეთილ ვუსყა" (საიმედო საყრდენი) ზოგი ალიმი თვლის საიმედო საყრდენი - რწმენაა. ზოგისთვის საიმედო საყრდენი ისლამია. ზოგისათვის საიმედო საყრდენი არის - "ლა ილაჰა ილლა ლლაჰ". და ყველა ეს შეხედულება სწორია...
(იბნ ქესირ "თაფსირ ბაყარა" იხ. 256- ე აიათის თაფსირი)
უზენაესი ბრძანებს:
განა არ გინახავს, რომელთაც წიგნის ნაწილი ებოძათ, მათ სწამთ „ჯიბთისა და ტაღუთის
(სურა ნისა 4:51)
‘უმარმა თქვა: ჯიბთი - ჯადოქრობაა, ტაღუთი კი - სატანა.
ჯაბირმა თქვა: ტაღუთი - ეს არიან მკითხავები, მათში ჩასახლებულია ეშმაკი. თითოში - თითო.
აბუ სეჰრან ას-სურმა წიგნში " ცხოვრების სტილი ლა ილაჰა ილლა ლლაჰ" გვერდი 64 თქვა: ტაღუთის უარყოფა იყო ყველა შუამავლის მოწოდება, უზენაესი ბრძანებს:
და ვფიცავ! ჩვენ წარმოვგზავნეთ ყოველ ერთან შუამავალი, რათა ალლაჰისათვის თაყვანი ეცათ და განდგომოდნენ ტაღუთს...
(სურა ნაჰლ 16:36)
და საჰაბეები თავიანთ შვილებს ასწავლიდნენ - იბნი შეიბის მიხედვით საჰაბეების ბავშვები პირველი რასაც სწავლობდნენ იყო - "ვირწმუნე ალლაჰი და ვუარყოფ ტაღუთს"...
ფეიზულ ფურყან გვერდი 270, ეს მუსანნაფ, 3318)
ტაღუთ ტაღუუუუთ. ეღუზუბილლაჰ
rebiul eveli e.g. ras nisnavs?
Levan Rati ყველაფერი რასაც თაყვანს სცემენ, ემორჩილებიან, ევედრებიან, იდგენენ შუამდგომლად ვინმეს არ რამეს ღმერთსა და მას შორის, ერთადერთი ღმერთის გარდა, იქნება ეს ხატი, ეშმაკი, ადამიანი მოკლედ სულიერი თუ უსულო ღმერთის გარდა ეს არის ტაღუთი - სატანის გზა.
Levan Rati
ლა ილაჰა ილლა ლლაჰ - არ არსებობს ღირსეული სათაყვანებელი ერთი ღმერთის გარდა
"ლა ილლაჰა ილლა ლლაჰ" შედგება ორი ნაწილისაგან
1) ,,ლა ილლაჰა’’- ამ ნაწილში არის უარყოფა ცრუ ღვთაებების - კერპების,ტაღუთების, რომლებსაც თაყვანს სცემენ. ტაღუთი კი - ეს შეითანია. ტაღუთი - ეს ყველაფერია, რასაც თაყვანს სცემენ გარდა ალლაჰისა. ეს ყველაფერი კი ურწმუნოებას წარმოადგენს. უარყო ტაღუთი ნიშნავს: უარყო, ყველა და ყველაფერი, რასაც თაყვანს სცემენ გარდა ალლაჰისა, იქნება ეს ჯინი, ხე, ადამიანი თუ სხვა ვინმე სულიერი თუ უსულო
2.-,,ილლა ლლაჰ’’- ამ ნაწილში არის მტკიცება, რომ - ალლაჰია ის ერთადერთი რომელიც ღირსია თაყვანისცემისა.
ესეიგი ილლა ლლაჰ ნიშნავს გარდა ალლაჰისა უარყოფს ყველა თაყვან საცემს რომელიც წარმოდგენილი პირველ ნაწილში.
ლა ილლაჰა - უარყოფ ყველა სათაყვანოს, ილლა ლლაჰ - გარდა ალლაჰისა
გამოავლინოს ურწმუნოება იმის მიმართ, რასაც ან ვისაც თაყვანს სცემენ ალლაჰის გარდა, ესეიგი არ იყოს იმით კმაყოფილი, რომ ალლაჰის გარდა სხვას თაყცვანს სცემენ.. - ეს ნიშნავს, რომ გამოუტანოს თაქფირი მუშრიქებს, გაუკეთოს მათ ბარა (გაერიდოს) როგორც ალლჰმა ბრძანა:
და მისდიე იმას , რაც ზეშთაგეგონა შენი უფლისგან, არ არსებობს ღვთაება გარდა მისი, და ზურგი აქციე წარმართებს
(სურა 6:106)
და ასევე ჩამოშორდეს და განერიდოს მათაც, ვისაც ეთაყვანებიან.
rebiul eveli madloba paduxistvis.