Разносторонний разбор вопроса - СЛЕДОВАНИЕ ЗА МАЗХАБОМ | Советуем всем посмотреть |Шейх Амир Бахджат
HTML-код
- Опубликовано: 6 июн 2022
- Данная тема является больной среди мусульман, и мы видим различные крайности, как в одну, так и в другую сторону. Именно поэтому мы снова и снова обсуждаем её, да бы исправить неправильное понимание. Ведь по причине разногласий в этих вопросах, распространяется вражда и неприязнь среди мусульман, а объединение - это одна из первостепенных целей Шариата. Просим Аллаха сделать данную передачу причиной объединения мусульман!
Ссылка на полное видео: • Разногласия между учен...
ДРУГИЕ ВИДЕО:
Как относиться к разногласиям среди ученных? Можно ли брать любое мнение, которое понравится? • Как относиться к разно...
Что такое Мазхаб? Таклид или безмазхабность? "Наследие пророков" - Шейх Амир Бахджат • Что такое Мазхаб? Такл...
Нужно ли СЛЕДОВАТЬ МАЗХАБУ? | Шейх Ахмад аль-Куейми | "Наследие Пророков" • Нужно ли СЛЕДОВАТЬ МА...
МЫ В СОЦ СЕТЯХ:
Наш сайт- minhajsunna.com
Инстаграм - / minhajsunna
Телеграм - t.me/minhajsunna
В контакте- minhajsunna
Ма ша Аллаһ. Мудро сказано
Не по годам мудрый шейх. МашаАллагь
Согласен. Да будет доволен им Аллаh.
Ассаламу алейкум
БаракаЛлаhу фикум !
Да Наставит Аллаh на истину каждого в ком есть благо
Аминь
Борик ала, спасибо вам шейх)
Баарока Ллаху фиикум, спасибо вам шейх ✅
Да воздастся Вам всем благом,давно уже мы все нуждались в таком наставлении!
Суфии из за любви к пророку танцуют,поют и жрут жирное мясо до потеря сознания на мавлиде.
Саляфити -в исламе из за любви к Пророку(с.т.г1)следуют по его пути да и страдают на его пути!
А теперь и Абдулхалим тоже на мавлиде будет танцевать,петь и жрать жирное мясо до потеря сознания!
🌹СУБХЬАНА ЛЛАХЬИ ВА БИХЬАМДИХЬИ 🌹СУБХЬАНА ЛЛАХЬИЛЬ ‘АЗЫМ!🌹
ДжазакАЛлоху хайран
Каждый шейх по разному говорит ,кто то говорит не обязательно следовать а кто то что надо придерживаться ...
ماشاء الله تبارك الله جزاك الله خيرا شيخ ❤️❤️❤️😍😍😍😍😍🤝🤝👍🤲🤲
Когда мы учились нам наш предподователь напоминал конце урока.😊
Между Минбар и Имама как,между двумя деревом которые даёт одинакого теньи,и по росту одинакого,но один даёт плоды а другой нет!)😊
То есть если человек хочет читать проповедь,то этот человек не должен кушать слаще чем присутствующих!)😊
Учиться человек может где угодно и у кого угодно и тд,но если у этого человека отсутствует математические расчеты мышление,то виноват 50%учитель и 50 ученик!)😊
Слушать ты можешь любому,а последоватся это другое!)😊
Брат Ма Ша Аллах, как он правильно сказал мудрость надо , !
Барак Аллаху фикум
Субхан Аллаh
Barakallahu Feekum
Ассаляму алейкум)))
Ма ша Аллагь
Аллаhу Акбар
ما شاء الله
Давайте вспомним что говорил Пророк Мухаммад( да благословит его Аллах и приветствует)
Про мазхаб, и какого лучше придерживаться!))) 😊
(Ответ я знаю😉)
Вот теперь начинаю уважать Саудских учёных и талабов
АльхамдулиЛляh
👍
Ас-саляму алейкум! Хочу преобрести вязанную тюбитейку подобной вашим, не могли бы вы дать ссылку на товар...?
Ас салям уа аляйкум! Если имамы на акыде Матруди?
Ля иляha илля -Ллаh
@минхадж ас-сунна
Было бы хорошо чтоб этот мудрый шейх ма ша Аллагь и про акьиду ответил .
👍🏻
Многие Ханбалиты Мусульмане впали в заблуждения, но мудрые признают свои ошибки и исправляются
Именно какие ханбалиты ?те кто говорят что у Аллаха есть атрибуты хақиқи,или ханбалиты которые та'уиль делают ?
Ассалям аляйкум варахъматуЛЛАгьи вабаракатугьу. Насколько я понимаю религия одна и сунна берется от посланника АЛЛАГЬа да благословит его АЛЛАГЬ и приветствует и не должно быть так что одни говорят Амин вслух другие говорят про себя. Мусульмане должны быть на одном.
Как вести себя в конце джума намаз читает коран и делает коликтивный дуа так делает нашом местностие как вести себя тогда и коликтивно читается аскары
После фард намаза говори истиғфар 3 раза,и дуа салям,и Аятуль курси прочти,и зикры по 33 раза,сам делаешь это все .А имамы наши эту сунну не исполняют.Незнаю почему .Не надо коллективно делать зикры ,каждый сам должен .И дуа надо делать в намаза,и есть 7 мест для намаза в дуа ,про это у Усмана Аль Хамиса посмотри.
Просто не делай то что они делают ,садись и читай Коран полезней будет,чем бидьа делать
عامر بهجت حبيبي قلبي حفظه الله
в Азербайджане надо мудрых Проповедей, Разделили братев !!!!
у вас там кого только нету!
больше всего бардака у вас
Я б хотела задать вопрос, у нас в тюркских народах, женщина, вышедшая замуж в первый же день совершает поклон родителям мужа и его родственникам. Скажите пожалуйста насколько это разрешено. Так как наши имамы говорят что это дозволено. Ведь ты не совершаешь поклон обожетсвляя этого человека, а всего лишь оказываешь уважение родне мужа. Данная традиция называется сәлем салу. То есть дать салам. Распространено в Казахстане, Киргизстане, Узбекистане, И т д. Я искала информацию во многих каналах, но никто это не освещает.
Не делайте. Был вопрос относительно поклонов-приветствия в дзюдо, шейх сказал нельзя.
@@minhajsunna где то наши братья услышали что запрет был на поклон среди мужчин на Кавказе вроде, когда старшему делал поклон младший брат, но наши ответили что это распространяется только на мужчин, а женщины должны и обязаны слушаться мужей так как их рай в послушании. Соблюдение данной традиции является многовековой в Казахстане.
@@pr4122 поклон будто поясной или земной я это право Аллаха и не делается он творениям, какими бы вековыми эти традиции не были.
Что такое слова басмалы? Или я не так поняла это слово?
Бисми Лляхи рРахмани рРахим
Са ваш вопрос мич дахьит де?
Пиши на русском
Пренебрегать сунной ради довольства людей?
Следование сунне теперь называется фитной и глупостью , следование мазхабу мудростью и единством. Моя тётя говорила христиане должны оставатся христианами , а мусульмане мусульманами .
@@user-xb4pw7jf8f мудрая у тебя тётя
0
Если твоим место жительства следует Абу Ханифе но только Фих, а про акида они берет Матруди Ашари , во сновамном их мнениех берёт , что тогда делать ?
Естественно не следуй в вопросах акъыды за ними
@@minhajsunna получается ПО вашему давать форму, телесность, направление это правильно?
@@Omir_saulet // а кто сказал, что мы придаем Аллаху телесность. Покажи где кто-то из наших учёных говорит, что у Аллаха есть тело!?
@@minhajsunna было бы хорошо чтоб и на вопросы мазхаба в акьиде ответил этот мудрый шейх ма ша Аллах.
@@rus4777 // في السماء
Людей на кавказе нужно учить сунне, и приучать следованию сунне а не мазхабам. Простые люди далеки от знания мазхабов даже если и относят себя к ним. Мазхабом простого человека в любом случае будет мазхаб его ученого. А Навязывание какого либо определенного мазхаба прямая дорога к фанатизму . Проблема разделения решается следованием сунне, и поднятием культуры отношения к фикховским разногласиям, а не навязыванием всем одного мазхаба. Если ты студент то пожалуйста изучай фикх по одному мазхабу, а обязывание простых людей также следовать одному мазхабу вещь бесполезная и абсурдная.
Так уверенно говоришь, маа шаа Ллах, будто на протяжении 1400 лет все учёные говорили то, что ты говоришь.
@@minhajsunna 😂😂😂
@@minhajsunna Саляму г1аляйкум. Я Удивлен, думал скроете мой коммент. Надеюсь тогда не скроете и последующие ответы.
Я написал лишь о том, о чем я узнал от больших саляфитских ученых, и в чем удостоверился на практике в течении долгих лет. И конечно же далеко не все ученые придерживались этого на протяжении 1400лет, и оттого в свое время в мекке и было 4 разных минбара от каждого мазхаба, и каждый молился за имамом из своего мазхаба. Я думаю вы лучше меня знаете о всех смутах происходивших в умме по причине тамазхуба, от того я и удивлен тому что вы сейчас продвигаете посредством этого ролика. И хоть начало призыва к тамазхубу может быть в умеренной степени без крайностей, но конец этого призыва всегда один. А это фанатизм, смуты и разделение.
Сказал шейх Салих ас-Сухайми:
“Вы знаете о том, что примерно восемьдесят или семьдесят лет назад в Заповедной мечети Мекки стояло четыре михраба, где каждый из представителей четырёх мазхабов молился только за своим имамом. Но в наше время, хвала Аллаху, михраб мусульман стал единым.
Но даже сейчас, если ты отправишься в некоторые исламские страны, как некоторые страны в Африке или Азии, то сможешь обнаружить четыре михраба в одной мечети. Возьмите ближайший пример к вам - мечеть аль-Умауи, которая находится в Дамаске, в ней расположены четыре михраба, где каждая группа молится отдельно. Отправляйся в Индию, и ты обнаружишь, что люди повсюду разрознены, даже в их молитве. Сторонники хадиса совершают послеполуденную молитву (‘аср) в начале времени молитвы, затем шафииты совершают её в середине времени молитвы, а затем ханафиты молятся чуть ли не перед закатом солнца.
Четверо имамов, да помилует их Аллах, непричастны к подобным деяниям так же, как был непричастен волк к крови пророка Юсуфа (мир ему).
Но пусть никто не понимает нас неправильно, как это сделал один брат из числа паломников, который как-то меня спросил: «Как мне согласно мазхабу имама Малика совершать обход вокруг Каабы (таууаф)?»
Я стал разъяснять ему о том усердии, которое проявили четверо имамов, да помилует их Аллах, стал восхвалять их, указывать на то, как они почитали друг друга, после чего сказал: «Тебе следовало спросить о том, как совершал таууаф Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!»
Но, тем не менее, он сказал мне: «Ты решил перечеркнуть четыре мазхаба?!»
Я не в таком положении, чтобы перечёркивать мазхабы или имамов! Я меньше и ничтожней этого! Однако четверо имамов, да помилует их Аллах, не раскалывали общину таким образом”.
См. “Шарх Китаб ат-таухид”, Баб № 19.
Обязывание простолюдинов следованием одному мазхабу превращает их в фанатиков.
Шейху-ль-Ислям Ибн Таймия сказал:
“Кто слепо следует только за одним конкретным имамом помимо прочих имамов, тот подобен тому, кто избрал лишь одного из всех сподвижников. Такой человек подобен шиитам-рафидитам, которые проявляют фанатичность к ‘Али помимо остальных трёх халифов и большинства сподвижников. И он подобен хариджитам, которые пророчат ‘Усмана и ‘Али, да будет доволен ими Аллах. Подобное (избрание лишь одного) является путём приверженцев нововведений, которые по установлению Корана, Сунны и единогласному мнению являются порицаемыми, вышедшими за границы Шариата и манхаджа, с которым Аллах послал Своего Посланника (мир ему и благословение Аллаха). И в том, кто слепо следует лишь за одним из имамов, присутствует доля этих заблудших. И нет разницы, за кем слепо следует человек, только за Маликом, или за аш-Шафи’и, или за Абу Ханифой, или за Ахмадом, или за кем-либо иным помимо них”.
См. “Маджму’уль-фатауа” 2/255.
Имам Ибн аль-Къайим сказал: “Простолюдин может обращаться за фатуа к любому из представителей четырёх мазхабов и других имамов. И не является обязательным ни для него, ни для муфтия следовать лишь за кем-то конкретным из имамов четырёх мазхабов по единогласному мнению общины”. См. “И’лям аль-мууаккъи’ин” 4/332.
Доктор Хисамуддин ‘Афана - автор одних из наилучших исследований по вопросам праздничного жертвоприношения (аль-удхия) и жертвоприношения по случаю рождения ребёнка (аль-‘акыкъа), говорил: “Из числа того, что указывает на недействительность обязывания следованию за конкретным мазхабом по фикъху, является то, что следование мазхабу - вещь непростая и нелёгкая для каждого человека. Напротив, это (приверженность мазхабу) нуждается в понимании фикъха и знании основ этого мазхаба, чтобы разбираться в основах и правилах, на которых строится этот мазхаб. Абу Ханифа, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Не дозволено кому-либо опираться на наши слова, если он не знает, на что мы опирались». В другой версии он сказал: «Харам тому, кто не знает моего довода давать фатуа, опираясь на мои слова». После этих ясных слов Абу Ханифы, сможет ли кто-либо из простолюдинов, заявляющих, что они - ханафиты, сказать, почему Абу Ханифа считал, что прикосновение к женщине не нарушает омовения? Или почему он считал, что стоящий за имамом в молитве не читает суры? И прочие вопросы по фикъху. Воистину, обязывание мусульман следованием мазхабу по фикъху является ложным призывом, основанным на фантазии, которое опровергает действительность мусульман, проживавших в первые три века, за которых засвидетельствовал Пророк (мир ему и благословение Аллаха) благом. Этот призыв является отвергаемым, на правомочность которого нет ни одного шариатского довода. И это является обязыванием людей тем, чем не обязал их Ислам!” См. “Фатауа Хисам ‘Афана, /аль-мазахиб аль-фикъхия/” № 107.
И даже студенты не должны приучаться тамазхубу.
Имам Абу Шама говорил: “Для тех, кто занялся Фикхом, следует не ограничиваться мазхабом одного Имама, он должен быть выше этого, и смотреть во все мазхабы, и утверждать верным в каждом вопросе то, что наиболее ближе (в доказательствах) к Корану и Сунне. И это будет легко, если он усвоит необходимые науки и отстраниться от фанатизма. Все это приводит к потере времени и беспокойству….Поистине в наше время многих людей одолела лень и любовь к мирскому. Не перестанет Наука Фикха быть величайшей, пока будут наследовать её Имамы опирающиеся на две Основы,- Коран и Сунну, ориентирующиеся на слова Салафов в понимании этих основ, и не делающие такълид. Наш Имам аш-Шафии порицал от того чтоб следовали слепо за ним или за кем то другим, и те времена знали многих Муджтахидов. Одни из них, поправляли других, подкрепляя свои мнения тем, что в двух Основах,- Коране и Сунне, и выбирая более приоритетные мнения из слов Салафов. И так продолжалось до тех пор, пока не утвердились записанные мазхабы, после чего выделились четыре из них и забылись остальные. Уменьшилось усердие и старание их последователей, кроме немногих из них и они стали слепо следовать, перестали смотреть туда, куда смотрели их предшественники, делая выводы из Корана и Сунны. Стало меньше Муджтахидов, распространился такълид, дошло до того, что если кто-то достигал степени “Иджтихада” удивлялись этому и пытались это подавить”. См. “Мухтасар аль-Муъаммаль” 41.
Не хочу скидывать сюда десятки слов учёных, так как обычно чем больше напишешь тем меньше читают. думаю и этого достаточно для людей размышляющих. Прошу вас обратитесь с вопросами по этой теме к большим известным учёным. Да поможет вам Аллаh в распространении благого.
Самая большая проблема, что в основном в России те имамы, которые причисляют себя к ханафитам, имеют ашаритские или матуридитские вероубеждения, а также являются нововведенцами. Хотелось бы получить разъяснение от саляфитских ученых касательно следования за подобными личностями
А какие именно они имеют нововведения?
@@NuboScalper устану перечислять, так как эти нововведения затрагивают многие аспекты ислама. Как минимум мавлид. Из актуального - распевание между намазами в таравихе
ruclips.net/video/Lcm48OlK82s/видео.html это вам для размышления, можете скрыть коммент, но выводы сделайте. На видео заблудший муатыль
Заблудший муатыль кто?
А ты сам кто?чувствуется вах.запах от твоих слов кто не согл.с мнением абдульвахаба забл.чтоли изучай религию ,сегодняшный выступаюший все четко разняснил ,а этот индейц все размещат в одну кашу 😅у всех мазх.одна акида разница в фикхе ,в торостепених вешах 😢этого смутяна другие цели 😊
Каждый шейх по разному говорит ,кто то говорит не обязательно следовать а кто то что надо придерживаться ...
Он здесь сказал обязательно?
@@minhajsunna он говорит желательно следовать масхабу его местности ,но дело в том что даже следуя масхабу своего народа и местности ,когда начинаешь про нововведения тебя не понимают .
Мой тебе совет, просто слушай то что говорят известные большие учёные - известные своим знанием, и не будет никаких проблем в понимании.
0
Суфии из за любви к пророку танцуют,поют и жрут жирное мясо до потеря сознания на мавлиде.
Саляфити -в исламе из за любви к Пророку(с.т.г1)следуют по его пути да и страдают на его пути!
А теперь и Абдулхалим тоже на мавлиде будет танцевать,петь и жрать жирное мясо до потеря сознания!