4:16 كتب (وأرى الكفر كفران)، فرفع المفعول به الثاني . وفي الدقيقة 7:40 : كتب (كونه كفر) فرفع خبر الكون ، وحقّه النصب. فلا أدري كيف يجرؤ شخص يرفع ما حقّه النصب وينصب ما حقّه الرفع ويلحن كثيرًا في كلامه على تكفير كبار علماء المسلمين وتبديعهم وعدم إعذارهم. الله المستعان
بن شمس الالماني المقيم في بلاد البيرة و قوس قزح و لا يقول كلمة فيهما رغم انتشارهما بين المسلمين هناك صار مجدد لدين ؟؟؟ زمن عجيب نعيش فيه صار الغلمان و عملاء الغرب شيوخا @@ameerameer-wp8xz
حيا الله الأخ الغالي همام ❤ هذا اليوتيوبر يراوغ ويدلس غلواً وكبراً.. يا رجل مجرد ما المخالف له ينزل مقطع خلال ساعه تلاقيه منزل مقطع رد! 🤔 😂 🤦🏻♂️ مسوي انه عالم متمكن هذا اليوتيوبر الغر .. اسلوب طفولي جداً.. بلسانه أكثر من مرة يقول اسكتوا بسكت 🤦🏻♂️ ايش هالعقلية الطفولية 😅 لا اخلاق لا فهم لا تقدير للموقف وفوق كل هذا تعجل ودرعمة منقطعة النظير..! اتوقع لو تبحث عنه في الغرف المغلقة المظلمة ستجده يكفر الإمام النووي رحمه الله صراحةً.. كما شبه سابقاً بشكل غبي فعل حارق المصحف الملحد العراقي في السويد بالنووي أو الأشعرية وساوى بينهم ! ثم أليس للمجتهد اجران.. ياخي اعتبر الإمام النووي أخطأ ليش ما تقول له اجران وقمت علطول بتبديعه وتكفيره!! اتحداه يخرج على العلن ويحلف بالله انه لا يكفر الإمام النووي.. لن يستطيع.. سيأتي يوم ويقع في شر أعماله وينفضح.. والإمام النووي رحمه الله استفاد من فتنة هذا اليوتيوبر الجهول اننا احيينا ذكرى هذا الإمام الجليل وترحم له القاصي والداني وانت يا ابن شمس أصبحت منبوذاً.. سبحان الله العظيم
اخي همام المشكلة العويصة في عدم تكفيره للنووي انه يقول انا اتورع .. طيب لماذا لا تعتبر العلماء الذين تسميهم مدجنة متورعين ؟؟ لماذا على حظك التورع شيء جيد اما خصومك فكلهم مدجنة ومميعة للعقيدة ومميعة للصفات !! اليس اعتبارك لهم مدجنة بسبب عدم تبديع النووي ؟؟ اذا انت مدجن لانك لا تكفر النووي مع انه على حسب افتراءك جهمي منكر،للصفات هو لم يذكر الا التورع مانعا من تكفيره فالنووي ليس جاهلا ولا حديث عهد باسلام فبالتالي لا يوجد مانع من تبديعه وتكفيره الا التورع .. متى ما نريد نعتبر التورع تدجين ومتى ما اردنا اعتبرناه شيء محمود
😂😂😂السلام عليكم اخي الكريم من هذا الجاهل لكي يكفر الأمام النووي رحمه الله من هو هذا الجاهل عليه أن يخرص كل هذا الرد عليه ومازال يتخبط في جهل والله مشكلة 😂😂😂
يا أخي سأوضح لك أمرا و إن كنت لا أوافق الشيخ شمس الدين على نسبة الامام النووي للأشاعرة من حيث المدرسة ذات الأصول المعروفة خاصة في المرحلة المتأخرة منها ؛ لكن قوله: شروط التكفير هي نفس شروط التبديع لا يعني أن التكفير هو التبديع ؟؟!! المقصود أنك إذا أردت أن تبدع فلا بد من انتفاء الموانع مع ثبوت الشروط و كذلك التكفير لابد فيه من انتفاء الموانع و ثبوت الشروط على التفصيل الذي ذكر في، و هذان الشرطان يذكرهما العلماء في التبديع و التكفير لكن لا قائل بأن التبديع هو التكفير ما دام كل منهما لا بد في من هذه الشروط لأن مسائل التكفير ليست هي عين مسائل التبديع ،فهود يقصد بنفس الشروط أنه مثلا لا يبدع بمجرد الظن كما أنه لا يكفر بمجرد الظن ، فعدم إيقاع الحكم بمجرد الظن شرط للتكفير و التبديع معا فهذا لا يعني أن التكفير هو عين التبديع فيلزمك ما دمت بدعت فلانا أن تكفره لأن ماهية المسائل المحكوم عليها مختلفة تماما . يعني مثال حتى أوضح : مثلا القول بأن الاحتفال بالمولد بدعة فلا يلزم تبديع المحتفلين إلا إذا ارتفع جهلهم فهنا اشترطنا انتفاء الجهل لكن هل يلزم تكفيرهم لمجرد أن هذا الشرط نفسه - انتفاء الجهل - نستعمله في مسألة الذبح لغير الله الذي هو شرك و كفر ؟ لا أبدا ، لأنه لا يقع الكفر على الذابحين لغير الله لأننا نشترط انتفاء الجهل ولا علاقة للبدعة هناك بالشرك هنا رغم أن إطلاق كل من البدعة و الكفر له شرط انتفاء الجهل لأن ماهية المسائل المدروسة مختلفة ، فلا وجه لتعقيبكم عليه بأنك ما دمت تقول نفس الشرط بأنك التبديع هو التكفير أو أن هذا يلزم منه الآخر ، لأن من كان مبتدعا قد لا يصل لدرجة الكفر حتى يُكفر . ثم مسائل التكفير هذه من أخطر للمسائل و لا يليق بالمبتدئين في طلب العلم ولا المشايخ الوعاظ و لا الدعاة أن يخوضوا فيها بل هي للراسخين لأنها جد خطيرة و لها عواقب غير حميدة على المجتمع ثم فيها مسائل و فوارق دقيقة با يدركها إلا العلماء ، و للأسف تجد الناس اليوم يخوضون في مسائل كبيرة مع صغر قدرهم في العلم لأنهم ما قدروا العلم حق قدره و ما قدروا الله حق قدره . والله المستعان
كلامك يا أخي سيكون صحيحا إذا كان محمد بن شمس الدين يرى بدعة النووي غير مكفرة. محمد يراها بدعة مكفرة. فالمثال الذي ضربته يا أخي عن مسألتين مختلفتين وهما: الذبح لغير الله والاحتفال بالمولد. أما الأخ همام فيتكلم عن مسألة واحدة وهي تأويل صفات معينة إذ يراه محمد بن شمس الدين بدعة مكفرة ثم يقول إن النووي مبتدع ولا يقول في نفس المسألة إنه كافر مع أنه يشترط للتبديع ما يشترط للتكفير.
حبيبي لا تغلب حالك هو قاصد يراوغ مش زي ما أنت مفكر أنه مسمعش الحلقة أو مش فاهم .. هو سمع الحلقة كويس ويمكن أكتر من مرة كمان بس قاصد يتوه ويرواغ بسبب الكبر اللي عماه وهواه اللي سايقه نسأل الله العفو والعافية
@@Haddadynews منا بقولك هو كبره هيخليه هيرد حتى لو مش لاقي رد أو أقيمت عليه الحجة بس عشان ميتقالش أنه اتنفخ وبان عوره المنهجي والعقدي ف بيرد بالخبث والتتويه اللي انت شايفه ده عشان ف الآخر يوهم القطيع بتاعه أنه رد يعني
@@k_popgroups5832يا أخي اتق الله في المسلمين .. تسمي الجاهل المشبوه من كنى نفسه بالقشب النقيع ،سباب العلماء الفاجر في الخصومات (شيخ) ... لو كتبت (شبيح) لكانت أصدق .. بالله عليك أن تسكت حتى لا تصبح أضحوكة بين الأمم..
@@jengogoggl8052 يا من لا تحمل اسفار يا عديم التربية .. لا تقرأ ولا تفهم ولا تعلم لمن ترد .. اقرأ وركز يا بهلول ولكن من هم على شاكلتك هم جماعة لا تقرأ وان قرأت لا تفهم وان فهمت عاندت ورفست بقدميك. تعيشون في زريبه القشب النقيع ترفسون وتزحفون على بطونكم وتنعقون خلفه بلا عقل ولا درايه .. عافانا الله من اشكالكم العفنه النقيعة
@@k_popgroups5832 صاحبكم استاذ في طولة اللسان .. من يتطاول على الأئمة والعلماء وأولياء الله فلا بد من أن يكون طويل اللسان منذ نشأته ... شبيح وينعق خلفه مجموعة من الشبيحه
حسب قواعد ومنهج بن شمس الدين أنتم كفا ر لان بن شمس الدين يعتقد أن الجهمية كفا ر وان الأشعرية جهمية فهم كفا ر ومن لم يعتقد بكف ر الجهمية فهو مثلهم وما يسميهم مدجنة لايعتقدون ان الاشاعرة جهمية لذلك على بن شمس الدين ان يخرج ويصرح بحكمه على من لم يكف ر الأشاعرة فإذا كان جا هلا فليخسىء ويسكت واذا كان عالما بحكمهم فليصرح حتى لا يخرج ويدعي ان احدا تقول عليه
حلقة حسام عبد العزيز شافية و وافية لكل من أراد معرفة أين الحق ولا يكابر إلا من عنده ميزان مختل و عدم إستوعاب
لله در حسام عبدالعزيز... شفى صدورنا بحلقاته هذه
4:16 كتب (وأرى الكفر كفران)، فرفع المفعول به الثاني . وفي الدقيقة 7:40 : كتب (كونه كفر) فرفع خبر الكون ، وحقّه النصب. فلا أدري كيف يجرؤ شخص يرفع ما حقّه النصب وينصب ما حقّه الرفع ويلحن كثيرًا في كلامه على تكفير كبار علماء المسلمين وتبديعهم وعدم إعذارهم. الله المستعان
هو كل مرة "يسلخ قبل مايذبح" و لا يتعلم الدرس
اقسم بالله حشره الشيخ حسام حشرة قوية جدددا لدرجة أكاد أكون سمعته بيبلع ريقه من الصدمة لما قال (ذكي)😁🤣
حياكم الله اخي همام نسال الله ان ينفع بكم و ان يوفقكم لما يحبه و يرضاه مشكور على مجوداتك اخي الفاضل❤❤
أحسنتم ❤
محمد شمس
يعني رد من أجل الرد عشان أتباعه ما يقولوا أنه إمامهم انهزم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
06:00
😂
😂😂😂
عودة محمودة بإذن الله
لا إله إلا الله
محمد رسول الله
محمد سليمان سفيه وما يستحق الرد
من زمان عنك اخونا
😂😂😂😂😂 والله محمد بن شمس الدين جعل نفسه مسخرة
@@ameerameer-wp8xz بن شمس الدين حتى الآن مضطرب ومنهجه غامض عليكم ان تطالبوه بكلام واضح ما حكم الاشاعرة بدون ان يثرثر ويكثر الكلام
بن شمس الالماني المقيم في بلاد البيرة و قوس قزح و لا يقول كلمة فيهما رغم انتشارهما بين المسلمين هناك صار مجدد لدين ؟؟؟ زمن عجيب نعيش فيه صار الغلمان و عملاء الغرب شيوخا @@ameerameer-wp8xz
حيا الله الأخ الغالي همام ❤
هذا اليوتيوبر يراوغ ويدلس غلواً وكبراً.. يا رجل مجرد ما المخالف له ينزل مقطع خلال ساعه تلاقيه منزل مقطع رد! 🤔 😂 🤦🏻♂️ مسوي انه عالم متمكن هذا اليوتيوبر الغر .. اسلوب طفولي جداً.. بلسانه أكثر من مرة يقول اسكتوا بسكت 🤦🏻♂️ ايش هالعقلية الطفولية 😅 لا اخلاق لا فهم لا تقدير للموقف وفوق كل هذا تعجل ودرعمة منقطعة النظير..!
اتوقع لو تبحث عنه في الغرف المغلقة المظلمة ستجده يكفر الإمام النووي رحمه الله صراحةً..
كما شبه سابقاً بشكل غبي فعل حارق المصحف الملحد العراقي في السويد بالنووي أو الأشعرية وساوى بينهم !
ثم أليس للمجتهد اجران.. ياخي اعتبر الإمام النووي أخطأ ليش ما تقول له اجران وقمت علطول بتبديعه وتكفيره!!
اتحداه يخرج على العلن ويحلف بالله انه لا يكفر الإمام النووي.. لن يستطيع..
سيأتي يوم ويقع في شر أعماله وينفضح.. والإمام النووي رحمه الله استفاد من فتنة هذا اليوتيوبر الجهول اننا احيينا ذكرى هذا الإمام الجليل وترحم له القاصي والداني وانت يا ابن شمس أصبحت منبوذاً.. سبحان الله العظيم
حيا الله *
@@I.wish.to.you.fine. Done
بارك الله فيك
@@madrid..
صدقت
اخي همام المشكلة العويصة في عدم تكفيره للنووي انه يقول انا اتورع .. طيب لماذا لا تعتبر العلماء الذين تسميهم مدجنة متورعين ؟؟
لماذا على حظك التورع شيء جيد اما خصومك فكلهم مدجنة ومميعة للعقيدة ومميعة للصفات !!
اليس اعتبارك لهم مدجنة بسبب عدم تبديع النووي ؟؟ اذا انت مدجن لانك لا تكفر النووي مع انه على حسب افتراءك جهمي منكر،للصفات
هو لم يذكر الا التورع مانعا من تكفيره فالنووي ليس جاهلا ولا حديث عهد باسلام فبالتالي لا يوجد مانع من تبديعه وتكفيره الا التورع ..
متى ما نريد نعتبر التورع تدجين ومتى ما اردنا اعتبرناه شيء محمود
😂😂😂😂😂ذكي هههههههههههه
4:02
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
no comment
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
يارجل بلع ريقه رح يموت كان 😂😂😂😂
لا ألومه والله على رده الهزيل
هو في موقف لا يحسد عليه
قصم ظهره الشيخ حسام
للأمانة أفضل حلقة شاهدتها لكشف تناقضات ابن شمس هي حلقة الشيخ حسام.
لقنه الحجة بعد الحجة ولكن الحدادي يخالف ليشهر
😂😂😂السلام عليكم اخي الكريم من هذا الجاهل لكي يكفر الأمام النووي رحمه الله من هو هذا الجاهل عليه أن يخرص كل هذا الرد عليه ومازال يتخبط في جهل والله مشكلة 😂😂😂
حمدا على السلامة أولا أخي همام ، ثانيا هي إما مراوغ هارب أو أنه لا يفهم
الله يسلمك اخي
هلا شيخ وين هالغيبة اشتقنا والله اشتقنا
بدون شيخ
كانت القناة محظورة
@@Haddadynews ليش نحترمك ونحبك ونبي نقول لك شي اذا تزعجك عشان نبدلها
يا أخي سأوضح لك أمرا و إن كنت لا أوافق الشيخ شمس الدين على نسبة الامام النووي للأشاعرة من حيث المدرسة ذات الأصول المعروفة خاصة في المرحلة المتأخرة منها ؛ لكن قوله: شروط التكفير هي نفس شروط التبديع لا يعني أن التكفير هو التبديع ؟؟!! المقصود أنك إذا أردت أن تبدع فلا بد من انتفاء الموانع مع ثبوت الشروط و كذلك التكفير لابد فيه من انتفاء الموانع و ثبوت الشروط على التفصيل الذي ذكر في، و هذان الشرطان يذكرهما العلماء في التبديع و التكفير لكن لا قائل بأن التبديع هو التكفير ما دام كل منهما لا بد في من هذه الشروط لأن مسائل التكفير ليست هي عين مسائل التبديع ،فهود يقصد بنفس الشروط أنه مثلا لا يبدع بمجرد الظن كما أنه لا يكفر بمجرد الظن ، فعدم إيقاع الحكم بمجرد الظن شرط للتكفير و التبديع معا فهذا لا يعني أن التكفير هو عين التبديع فيلزمك ما دمت بدعت فلانا أن تكفره لأن ماهية المسائل المحكوم عليها مختلفة تماما . يعني مثال حتى أوضح : مثلا القول بأن الاحتفال بالمولد بدعة فلا يلزم تبديع المحتفلين إلا إذا ارتفع جهلهم فهنا اشترطنا انتفاء الجهل لكن هل يلزم تكفيرهم لمجرد أن هذا الشرط نفسه - انتفاء الجهل - نستعمله في مسألة الذبح لغير الله الذي هو شرك و كفر ؟ لا أبدا ، لأنه لا يقع الكفر على الذابحين لغير الله لأننا نشترط انتفاء الجهل ولا علاقة للبدعة هناك بالشرك هنا رغم أن إطلاق كل من البدعة و الكفر له شرط انتفاء الجهل لأن ماهية المسائل المدروسة مختلفة ، فلا وجه لتعقيبكم عليه بأنك ما دمت تقول نفس الشرط بأنك التبديع هو التكفير أو أن هذا يلزم منه الآخر ، لأن من كان مبتدعا قد لا يصل لدرجة الكفر حتى يُكفر .
ثم مسائل التكفير هذه من أخطر للمسائل و لا يليق بالمبتدئين في طلب العلم ولا المشايخ الوعاظ و لا الدعاة أن يخوضوا فيها بل هي للراسخين لأنها جد خطيرة و لها عواقب غير حميدة على المجتمع ثم فيها مسائل و فوارق دقيقة با يدركها إلا العلماء ، و للأسف تجد الناس اليوم يخوضون في مسائل كبيرة مع صغر قدرهم في العلم لأنهم ما قدروا العلم حق قدره و ما قدروا الله حق قدره . والله المستعان
كلامك يا أخي سيكون صحيحا إذا كان محمد بن شمس الدين يرى بدعة النووي غير مكفرة. محمد يراها بدعة مكفرة. فالمثال الذي ضربته يا أخي عن مسألتين مختلفتين وهما: الذبح لغير الله والاحتفال بالمولد. أما الأخ همام فيتكلم عن مسألة واحدة وهي تأويل صفات معينة إذ يراه محمد بن شمس الدين بدعة مكفرة ثم يقول إن النووي مبتدع ولا يقول في نفس المسألة إنه كافر مع أنه يشترط للتبديع ما يشترط للتكفير.
لكل عاقل يجب أن يتعض من زلة ابن شمس في نيله من ائمة الاسلام لقد اسقط نفسه بنفسه
حبيبي لا تغلب حالك هو قاصد يراوغ مش زي ما أنت مفكر أنه مسمعش الحلقة أو مش فاهم .. هو سمع الحلقة كويس ويمكن أكتر من مرة كمان بس قاصد يتوه ويرواغ بسبب الكبر اللي عماه وهواه اللي سايقه نسأل الله العفو والعافية
مستحيل يكون سمعها ويقع في هذا المطب
الملاحظ أنه عندما رد الرد الثاني قطع هذا الجزء
فمعناه أنه فعلا تورط
@@Haddadynews منا بقولك هو كبره هيخليه هيرد حتى لو مش لاقي رد أو أقيمت عليه الحجة بس عشان ميتقالش أنه اتنفخ وبان عوره المنهجي والعقدي ف بيرد بالخبث والتتويه اللي انت شايفه ده عشان ف الآخر يوهم القطيع بتاعه أنه رد يعني
الحقيقة الزمه الزامات لو يستحي ما طلع مرة ثانية.
بن شمس انتهى و الى المزبلة رمي . أما من معه فهم القطيع الكموج الحق عندهم ما قال بن شمس .
@@k_popgroups5832يا أخي اتق الله في المسلمين .. تسمي الجاهل المشبوه من كنى نفسه بالقشب النقيع ،سباب العلماء الفاجر في الخصومات (شيخ) ... لو كتبت (شبيح) لكانت أصدق .. بالله عليك أن تسكت حتى لا تصبح أضحوكة بين الأمم..
انت قطيع ايه بقى ان شاء الله؟؟
أنتو شويه قطيع كل انعام بل اضل من ذالك
@@jengogoggl8052 يا من لا تحمل اسفار يا عديم التربية .. لا تقرأ ولا تفهم ولا تعلم لمن ترد .. اقرأ وركز يا بهلول ولكن من هم على شاكلتك هم جماعة لا تقرأ وان قرأت لا تفهم وان فهمت عاندت ورفست بقدميك. تعيشون في زريبه القشب النقيع ترفسون وتزحفون على بطونكم وتنعقون خلفه بلا عقل ولا درايه .. عافانا الله من اشكالكم العفنه النقيعة
@@k_popgroups5832 صاحبكم استاذ في طولة اللسان .. من يتطاول على الأئمة والعلماء وأولياء الله فلا بد من أن يكون طويل اللسان منذ نشأته ... شبيح وينعق خلفه مجموعة من الشبيحه
المشكلة أن ابن شمس يقول على خصومه ما هو أسوأ من قول الأخ
بل يضع لايكات لمن يقول عن خصومه أسوأ من قول الأخ ولا نجد الإنكار إلا هنا فما معنى هذا؟
مَن لهذا المُتعالِم ابن شمس؟
الوالدين بسحب هواتفهم من اطفالهم كي لا يصبحوا من اتباعه
بن شمس الدين كلامه غير واضح فلا اعلم لم لم يصرح بتكفي ر المدجنة لأن منهجه من لم يكف ر الكاف ر فهو كا فر
يعني نحن كفار
حسب قواعد ومنهج بن شمس الدين أنتم كفا ر لان بن شمس الدين يعتقد أن الجهمية كفا ر وان الأشعرية جهمية فهم كفا ر ومن لم يعتقد بكف ر الجهمية فهو مثلهم وما يسميهم مدجنة لايعتقدون ان الاشاعرة جهمية لذلك على بن شمس الدين ان يخرج ويصرح بحكمه على من لم يكف ر الأشاعرة فإذا كان جا هلا فليخسىء ويسكت واذا كان عالما بحكمهم فليصرح حتى لا يخرج ويدعي ان احدا تقول عليه
لسانكم سليط ع المسلمين بسيط على الأشاعرة
والله انت ب نفسك مش فاهم كلام تقول له
طيب😂
بن شمس الدين عقد الموضوع وعليه أن يحله فهو الآن في ورطة اما ان يتقدم او يتأخر هذا الوقوف الخنفشاري من سلوك المخنثين