الأستاذ محمد جمعة يعلم بالغيب بواسطة رب العالمين..! | شو القصة مع رابعة الزيات
HTML-код
- Опубликовано: 4 окт 2024
- لقاء مع #الأستاذ_محمد_جمعة ضمن برنامج #شو_القصة مع الاعلامية #رابعة_الزيات
#ما_وراء_الطبيعة #ميتافيزيقيا #الموت #الغيب #الجن #العلم #تنبؤات #علم_الغيب #كتب_سماوية #رؤية #الأقصى #فلسطين #تحرير #كورونا #وباء #فيروس #المستقبل #فتح #قراءة
اللهم ارينا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اني انصابيت بكورنا وانا ما مملقخة تعالجت بالقران والحمد والشكر لله واستخدمت البصل وشوربة العدس وشراب دافي ليمون ويانسون
الكفار عالجو كرونا
لا يعلم بالغيب الا الله
وخاصة الموت
كل كلام الله تعالى هو دواء وشفاء الفاتحة سورة ياسين سورة الانعام............
ولكن الموت لا يعلمه الا الله تعالى
كلامك صح
جزاك الله كل خير
ونعم بالله العلي العظيم
فعلا كل سورة لها فايده للانسان مثل سورة الانبياء للذريه هذا مافيه جدال
@@karimnaoui227 معليش ماهي طريقه قراءه سوره للذريه
إذا الله سبحانه وتعالى قال " لا يعلم الغيب الا الله والراسخون بالعلم " ليش تجي حضرتك تبتر الأيه وهو سبحانه وتعالى يقول الراسخون بالعلم أيضا يعلمون بالغيب ؟؟؟؟؟!!!!!!!
قال الامام علي( ع )اذا كنت تحب الله فاستعد للبلاء و اذا كنت تحب النبي فاستعد للفقر واذا كنت تحبني فاستعد الى كثره الاعداء
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
فعلاالقرءان الكريم شفاء ورحمة
وتبقى النية أبلغ من العمل..
هذا يتكلم شيش بيش ما يعلم الغيب الله واحد الاحد سبحانه وتعالة
ياسيد بدنا رقمك
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد الى يوم الدين واجعلنا الله ممن يشرب من يديه يوم الدين.
اللهم آمييييين يااااااارب العالمين
عليه افضل الصلاه والسلام
امين يا اااااارب، والمسلمين والمسلمات اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم
معالم الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل مخاطبا نبيه قل :-
( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل :-
( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ )
معالم الصراط :-
أولا إعلان التوبة وعقد العزم عليها والندم على ما فات :-
- التوبة هي الرجوع مما يكرهه الله ظاهرا وباطنا إلى ما يحبه ظاهرا وباطنا
- قال الله عزوجل ( وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) فانقسم العباد إلى قسمين: إلى تائب وإلى ظالم، وليس هناك ثمة قسم ثالث ألبته، فهم إما تائبون، وإما ظالمون
ثانيا العلم :-
فضله :-
( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )
( حديث عظيم )
( ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رجُلانِ؛ أحدهما عابدٌ، والآخَرُ عالِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم : فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على معلِّمِ النَّاسِ الخيرَ )
وقال رسول الله ( إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا علَّمَه ونشرَه )
أهميته
أخرج الشيخان عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين».
قال العلماء : «كل من أراد الله به خيراً فلا بد أن يفقهه في الدين، فمن لم يفقهه في الدين لم يرد الله به خيراً، وليس كل من فقهه في الدين قد أراد به خيراً، بل لا بد مع الفقه في الدين من العمل به، فالفقه في الدين شرط في حصول الفلاح..
وقال العلماء : (ومفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين، أي يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع، فقد حرم الخير. وقد أخرج أبو يعلى من وجه آخر ضعيف، وزاد في آخره: «ومن لم يتفقه في الدين لم يبال الله به»، والمعنى صحيح؛ لأن من لم يعرف أمور دينه لا يكون فقيهاً ولا طالب فقه، فيصحّ أن يوصف بأنه ما أريد به الخير
وأعظم العلم بعد العلم بأسماء الله وصفاته ، علم العقيدة والتوحيد أو ما يسمى بالفقه الأكبر كما أطلق عليه العلماء
قال العلماء : «فإن الإنسان قد يؤتى إيماناً مع نقص علمه، فمثل هذا الإيمان قد يرفع من صدره، وأما من أوتي العلم مع الإيمان فهذا لا يرفع من صدره، ومثل هذا لا يرتدّ عن الإسلام قط، بخلاف مجرد القرآن أو مجرد الإيمان، فإن هذا قد يرتفع، فهذا هو الواقع
ثالثا خشية الله ومراقبته ومحاسبة النفس :-
قال العلماء :-
إن رأس العلم خشية الله سبحانه وتعالى ، وتعظيم حرماته ، ومراقبته عز وجل فيما يأتي العبد ويذر ، فمن فقد خشية الله ، ومراقبته فلا قيمة لعلمه
رابعا العمل بعد العلم :-
العمل :-
يقول الله عزوجل :-
( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) )
١- الإيمان يشمل :-
- اليقين بوجود الله ، وبصحة رسالة خاتم رسله سيدنا محمد ( قلبا وعقلا )
- معرفة الله بأسمائه وصفاته
- الإيمان بالعقيدة السلفية وترك نواقض الإيمان وما يفسده
٢- العمل الصالح يشمل حق الله وحق عباده :-
- فعل فرائض الجوارح والقلوب
- ترك ذنوب الجوارح وذنوب القلوب
- حسن الخلق ( ويشمل بذل المعروف وترك الأذى )
- خدمة الدين والدفاع عنه على قدر الاستطاعة
- نصرة المظلومين والمستضعفين على قدر الاستطاعة
- رحمة الفقراء والمساكين على قدر الاستطاعة
- دعوة غير المسلمين للإسلام على قدر الاستطاعة
٣- التواصي بالحق وهو يشمل :-
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله على بصيرة وحكمة، وتعليم الجاهل، وتذكير الغافل ، فلا يكفي أن الإِنسان يقتصر على إصلاح نفسه، بل لابد أن يعمل على إصلاح غيره بالحكمة والموعظة الحسنة
٤- التواصي بالصبر وهو يشمل :-
- الصبر على فعل العمل الصالح مما يلحقه من مشقة أو أذى
- الصبر على ترك المعصية
- الصبر على أقدار الله
- التقرّب إلى الله بما يحبّ من صالح الأعمال والأقوال لا يكون مقبولاً عند الله إلاّ إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وشرطين فاما الاركان فهي " الحب والخوف والرّجاء " واما الشرطين فهما " إخلاص العمل لله ومتابعة السنة "
- في السورة دلالة على أن المؤمنين مجتمع واحد ويد واحدة وعلى قلب رجل واحد كما قال عزوجل ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ْ) وكما قال عزوجل ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ)
- مقومات الجماعة الإيمانية :- أعظم مقوم للجماعة هو تمسكها بالعقيدة وأصول الدين وخاصة التوحيد ، وتركها لنواقض الإيمان ، التي مصدرها الكتاب والسنة ، ثم سلامة منهجها
كتاب الأجوبة الشافية للأسئلة الجامعة في العقيدة وأصول الدين ، اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يؤجر من ينشره ، وأن يجعله عملا جاريا له بعد موته
www.mediafire.com/file/7vtgi9ht2rk6pm3/ajweba%25281%2529.pdf/file
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ
القرآن شفاء لكل داء ولكن يجب الاخذ بالاسباب واخذ الدواء ولا يعلم بالغيب الا رب العالمين
الله يطلع من علم الغيب على من يشاء من عباده
القران الكريم شفاء القلوب وليس للامراض
ruclips.net/video/VBMupouBnBM/видео.html
امين يارب
@@MSADIK-ze6nq ونعم بالله العلي العظيم
اي والله صح لسانك هذا كلام صحيح القرآن العظيم هو علاج الشفاء العاجل في القرأن الكريم
سورة الانعام هى لرفع البلاء ما بس الكورنا وهى اعظم سورة لرفع البلاء ۖ فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ۖ ولا يستقدمون
يطول العمر ويقصر بالاعمال وله عده اجال
@@عليالدراجي-ع8ل ضض١ض
@@mahaahmed2946 كيف فيني أتواصل معك سبب ا شيخ محمد جمعه
@@fatensabahi4475
الأستاذ محمد مش شيخ
نعم نحن في مدينه النجف في العراق منذ سنين طويله نعمل مجالس لسوره الانعام نجمتمع مجموعه من النساء نقراها كل شهر وشفيت امراض كثيره حتئ الخبيثه والمستعصيه وشفيت حااالات كثيره من الكورنا لاتستغربون.... واللي يريد يتاكد يعمل مجلس وتضع سفره ومجموعه من الطعام والماء والبدء بقراءه سوره الانعام..... لا احد يستهزا وهو مامجرب هذا الشي
لا يعلم الغيب الا الله رب العالمين رب السماوات السبع ورب العرش العظيم
ولا يحيطون بشئ من علمه الا بما شاء
وما أوتيتم من العلم إلا قليلا. صدق الله العظيم ولم يقل. لنا عز وجل وما أوتيتم من علم الغيب الا قليلا
علم الغيب فرع من فروع شجرة العلم المُطلقة الكاملة
فعلا لو كنا جميعا نقرا القران سوف لن تكون كورونا
ختم سورة الانعام من المجربات المؤكده الله يثبتك استاذ جمعه ويزيدك علم ونور
كذاب قال آلله في كتابه الكريم .عنده مفاتيح الغيب لا يعلها إلا هوووووووووووووو
لء
لما تقرأ آيه لا تقطع منها وتحتج بها بل كمل الآيه اللي فيها استثناء بقوله تعالى ألا من ارتضى يعنى اللي ربنا اراد ان يعلمه الغيب
@@wafaabayrakdar4427
حبيبي الغالي هؤلاء مدلسين ومنهم الكثير
السلام عليكم اني مريضه كيف قراءةسؤرة الانعام
لأ إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لو علم احد بالغيب لعلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يعلم الغيب إلا الله وحده
هو من اخبرنا رسول الله وال بيته لماذا قال لقد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترة ال بيتي فان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي ابدا
صدقت لو علم احد بالغيب لعلم به ؤسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم ثبتنا على دينك
يعطيك الف عافية فعلا هو القرآن آياته كله علاج لكل شي جسدي ونفسي تشكر على جهودك
حق اريد به باطل دجالين
بسم الله والصلاه والسلام على 🌻 🌹 🌻 رسول الله صلى الله عليه وسلم لايعلم ألا الله ولاكن اكو فراسة للمؤمنين
والصلاه والسلام على 🌻 🌹 🌻 رسول الله
ruclips.net/video/VBMupouBnBM/видео.html
دجال متكبر الله يبعدو عنا
بس ما يعلم الغيب انا معك ان القران شفاء لكن ان يعلم بالاجل هذا مستحيل
يا سيد لا يعلم الغيب الا الله لا يعلم الغيب الا الله
لا حول و لا قوة الا بالله
نحن فعلا في زمن الفتن
اللهم ثبتنا على دينك
لايظهر على غيبه احدا ،،،الالمن ارتضى،،
صح بس هو عبيقول اقرا قرأن مو شي تاني
الله يعلم الغيب لأناس يختصهم بالدليل القرآني (سيدنا يوسف كان ينبىء أصحابه في السجن بما يأتيهم من طعام) و قصة سيدنا سليمان و الذي جاءه بعرش ملكة سبأ... كل هذه علوم غيبية و رأيت بعيني. رأي العين أناس تعلم غيبيات غريبة الله اختصهم بها
و العبد الصالح الذي ذكره الله سبحانه و تعالى و قصته مع سيدنا موسى التي أمرنا ديننا أن نقرأها كل جمعة في سورة الكهف أليست علوم غيب واضحة فقد علم بعقوق الولد و علم بقصة أصحاب السفينة و ميراث الأيتام... لا تثرثرو بكلام المشايخ و ركزو بالقرآن
@@marilayan899 صحيح صحيح صحيح صحيح صحيح صحيح صحيح صحيح صحيح
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
هههههههههههههه يجعل الله يوخذك ويريحنا منك يانصاب
اللهم امييييييييين يارب .
آمين يا رب جميعا
امين يارب
من لم يشفه القرآن فلاشفاء له .. فعلا أصبت دكتور 👍👍👍
القرآن الكريم شفاء وليس لمنع الموت أو أحياء النفس وأذا جاء الآجل لا يؤخر
اللهم ازدنا علما وجعل بيننا وبين مايغظبك حجابا مستورا وعلمنا الحق الحق والمنكر منكرا ولا تجعل
علينا سلطانا إلا سلطانك يارب إنك على كل شيء قدير
امين يارب
اميييييييييين نحن في زمن الفتن يارب أحفظنا بحفظك وسترنا بسترك
جزاك الله خيرا على تعليقك
القران شفاء من كل داء باذن الله ربي يشفي كل مريض
اللهم آمييييين يااااااارب العالمين
ملاحظة:
هي سورة الأنعام وليس الإنعام.
فعلا الله يعطي الحكمة لمن يشاء وطبعا لايعلم الغيب الا الله وحده لا شريك له
خمسة امور غيبية كبرى ذكرها في نهاية سورة لقمان ولايعلمها إلا الله سبحانه ، ومنها الآجال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته٠
---أحسنت النشر
قال تعالى
( إن الله عنده علم الساعة وبنزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي أرض تموت إن الله عليم خبير) لقمان(٣٤)
==========
هذا إنسان ورائه دعاية لأشخاص واتخذ من الدين وتر يلعب عليه .
كلامكم حول المقاومة والقدس اجمل ما سمعت منكمج
الامام علي عليه السلام ...حبيبي يا علي ...حين تذكر أحن الى أن اكون معك اينما كنت
القرآن اكييييد شفاء للمؤمنين ولكن إستعمال اسم الأم فهو سحر الساحر هو الذي يطلب اسم الأم وإسم الأم له معنى كبييييييير
-
وانا معاك 100%
اللهم نسألك الثبات في الدنيا و الآخرة
الحمد لله الذي هدانا بالقران والرسول الكريم وال البيت الاطهار
سلام الله على ال بيت الاطهار سلام الله عليهم أجمعين اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صل على محمد وال محمد
اخي اللهم. ينور بصيرتك لعمل الخير ورسالتك تكون في عمل الخير قربة لوجه الله تعالى، ، ولا تضر الاخرين
في القرآن آيات بإذن ربنا تشفي البشر وهذا الشفاء من الله الذي خلق الداء و خلق مقابله الدواء.(و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين)
(وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة
للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا)
طلما تعرف اسم الام فهذا تنجيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج فرجهم الف الحمد لله ابني شفى من الكرونا بسورة الانعام
الاعمارربيد الله وحدو ولايعلم الغيب الا الله وحدو.... القران شفاء من كل داء بقدرةة الله تعالى. ... فقط
القران الكريم ربيع القلوب
اللهم صلي محمد على محمد وال محمد 🍀🌴🌳🌲
🇩🇿
اللهم اني اسألك حسن الختمة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
بعد البحث لم نجد فضل لسورةالأنعام ، المخصص فقط لسورة الفاتحة والبقرة والإخلاص والمعوذتين مع آيةالكرسي
وبالنسبة لطلب اسم الأم فهي علامة الساحر
مو على كيفك القران العظيم معجزة العالم كله وعلى مدى العصور لم ياءت احداً بمثله الا محمداً صلى الله عليه واله وسلم من عند الله وهو دستور كامل الحياة وكل خير انزله الله تعالى للبشر موجود في القران في كل ايه وفي كل حرف منه
طبعاً فضل القرآن عظيم وهو كلام الله تعالى
لكن تخصيص بعض السور لم أعلم بفضل الأنعام كالإخلاص والمعوذتين والبقرةوآل عمران
اللي يسأل على اسم الام يتعامل مع القرين.
فيه شفاء للناس ... القران العظيم ... سواء اقتنع الاطباء ام لا ... هو كذلك .
يارب ارزقنا قراءة القران
هذا كلام شركي ولا يعلم الغيب غير الله وهذه تكذب جميع اقواله
القران شفاء وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للامؤمنين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد.... افضل علاج الأمراض و هو قراءة القرآن الكريم لكل سورة او لكل أية لها علاج لمرض معين لكونه كلام الله .
كلامك صحيح الله يعطي من يشاء بغير حساب الله يعطيك العافيه
يعني بصراحة ما ادري ايش اقولك.... الله يجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وأحزاننا اللهم امين
هذا ليس تنجيم وهذا انسانيه او خدمة لاخوته البسطاء ..
الرسول صلى الله عليه وسلم ، ما علم بالآجال ، ولا قال بالأنعام بحديث صحيح واحد ، وانتوا كل واحد يفتري على الله ورسوله ، الرسول ما كان يعلم الغيب إلا بوحي ، وهذا يفتح المصحف ويشوف الآجال ويعلم الغيب . والله كذاب والله الإنسان المسلم إذا صدقه فقد كفر .
أنا أتحداه إذا هذا يعرف مبطلات الوضوء .
عملوا من الدجل علم وعم يتخذوا الدين والقرآن وسيلة حسبي الله ونعم الوكيل .. اكيد الله هو الشافي وقراءة القرآن وسيلة لكن اللي عم يحكيه هالانسان دجل وتنبوء بالغيب يخرج من الدين ومن صدقه فقد كفر
@@beharhusen617
p
لا يعلم الغيب إلا الله سبحانه وتعالى.
الايه القرانيه لماذا لا تكملوها بالقراءه لا يعلم الغيب الا الله والراسخون في العلم والراسخون هم الرسول ص واهل البيت عليهم السلام
بالفعل
@@shakerali6039 صح كلامك اخويه وانت تعرف بهذا العلم مبين عليك ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
معالم الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل مخاطبا نبيه قل :-
( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل :-
( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ )
معالم الصراط :-
أولا إعلان التوبة وعقد العزم عليها والندم على ما فات :-
- التوبة هي الرجوع مما يكرهه الله ظاهرا وباطنا إلى ما يحبه ظاهرا وباطنا
- قال الله عزوجل ( وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) فانقسم العباد إلى قسمين: إلى تائب وإلى ظالم، وليس هناك ثمة قسم ثالث ألبته، فهم إما تائبون، وإما ظالمون
ثانيا العلم :-
فضله :-
( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )
( حديث عظيم )
( ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رجُلانِ؛ أحدهما عابدٌ، والآخَرُ عالِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم : فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على معلِّمِ النَّاسِ الخيرَ )
وقال رسول الله ( إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا علَّمَه ونشرَه )
أهميته
أخرج الشيخان عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين».
قال العلماء : «كل من أراد الله به خيراً فلا بد أن يفقهه في الدين، فمن لم يفقهه في الدين لم يرد الله به خيراً، وليس كل من فقهه في الدين قد أراد به خيراً، بل لا بد مع الفقه في الدين من العمل به، فالفقه في الدين شرط في حصول الفلاح..
وقال العلماء : (ومفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين، أي يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع، فقد حرم الخير. وقد أخرج أبو يعلى من وجه آخر ضعيف، وزاد في آخره: «ومن لم يتفقه في الدين لم يبال الله به»، والمعنى صحيح؛ لأن من لم يعرف أمور دينه لا يكون فقيهاً ولا طالب فقه، فيصحّ أن يوصف بأنه ما أريد به الخير
وأعظم العلم بعد العلم بأسماء الله وصفاته ، علم العقيدة والتوحيد أو ما يسمى بالفقه الأكبر كما أطلق عليه العلماء
قال العلماء : «فإن الإنسان قد يؤتى إيماناً مع نقص علمه، فمثل هذا الإيمان قد يرفع من صدره، وأما من أوتي العلم مع الإيمان فهذا لا يرفع من صدره، ومثل هذا لا يرتدّ عن الإسلام قط، بخلاف مجرد القرآن أو مجرد الإيمان، فإن هذا قد يرتفع، فهذا هو الواقع
ثالثا خشية الله ومراقبته ومحاسبة النفس :-
قال العلماء :-
إن رأس العلم خشية الله سبحانه وتعالى ، وتعظيم حرماته ، ومراقبته عز وجل فيما يأتي العبد ويذر ، فمن فقد خشية الله ، ومراقبته فلا قيمة لعلمه
رابعا العمل بعد العلم :-
العمل :-
يقول الله عزوجل :-
( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) )
١- الإيمان يشمل :-
- اليقين بوجود الله ، وبصحة رسالة خاتم رسله سيدنا محمد ( قلبا وعقلا )
- معرفة الله بأسمائه وصفاته
- الإيمان بالعقيدة السلفية وترك نواقض الإيمان وما يفسده
٢- العمل الصالح يشمل حق الله وحق عباده :-
- فعل فرائض الجوارح والقلوب
- ترك ذنوب الجوارح وذنوب القلوب
- حسن الخلق ( ويشمل بذل المعروف وترك الأذى )
- خدمة الدين والدفاع عنه على قدر الاستطاعة
- نصرة المظلومين والمستضعفين على قدر الاستطاعة
- رحمة الفقراء والمساكين على قدر الاستطاعة
- دعوة غير المسلمين للإسلام على قدر الاستطاعة
٣- التواصي بالحق وهو يشمل :-
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله على بصيرة وحكمة، وتعليم الجاهل، وتذكير الغافل ، فلا يكفي أن الإِنسان يقتصر على إصلاح نفسه، بل لابد أن يعمل على إصلاح غيره بالحكمة والموعظة الحسنة
٤- التواصي بالصبر وهو يشمل :-
- الصبر على فعل العمل الصالح مما يلحقه من مشقة أو أذى
- الصبر على ترك المعصية
- الصبر على أقدار الله
- التقرّب إلى الله بما يحبّ من صالح الأعمال والأقوال لا يكون مقبولاً عند الله إلاّ إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وشرطين فاما الاركان فهي " الحب والخوف والرّجاء " واما الشرطين فهما " إخلاص العمل لله ومتابعة السنة "
- في السورة دلالة على أن المؤمنين مجتمع واحد ويد واحدة وعلى قلب رجل واحد كما قال عزوجل ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ْ) وكما قال عزوجل ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ)
- مقومات الجماعة الإيمانية :- أعظم مقوم للجماعة هو تمسكها بالعقيدة وأصول الدين وخاصة التوحيد ، وتركها لنواقض الإيمان ، التي مصدرها الكتاب والسنة ، ثم سلامة منهجها
كتاب الأجوبة الشافية للأسئلة الجامعة في العقيدة وأصول الدين ، اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يؤجر من ينشره ، وأن يجعله عملا جاريا له بعد موته
www.mediafire.com/file/7vtgi9ht2rk6pm3/ajweba%25281%2529.pdf/file
العلم هم من أعطاهم الله علمه ........وغيبه يعطيه من يشاء من عباده
اللهم اجعل القرآن الكريم نور قلوبنا وشفاء امراضنا وزوال همومنا وجلاء احزاننا..اللهم امين يارب العالمين..
شلون الواحد يتصل بي
رحم الله من قرأ سورة الفاتحة على روح المرحوم مصطفى ابن هادي ابن غنيه ولكم لاجر والثواب
امييين يااارب العالمين يارحيييم.
هاذا ساحر
ان لله وان اليه راجعون البقاء لله
الله يرحمو وله ثواب الفاتحة۔
اللهم يارحمان الدنيا ورحمان الآخرة ارحمه واغفر له ووسع مدخله واكرم نزله واغسله بالماء والثلج والبرد واسكنه اللهم برحمتك وكرمك الفردوس الأعلى من الجنة و ارحم والدينا وأمواتنا وموتى المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات واحسن خاتمتنا يارب وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا ورسولنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.
باسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمان الرحيم ملك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. آمين. صدق الله العظيم
اتمنى من كل الي شايفين رسالتي الدعاء لي بظهر الغيب ان شاء الله يستجيب كل دعائي وكل من دعاء لي اسمي سلوى ولكم بالمثل ولجميع العرب والمسلمين الله يرفع الغمه عن المسلمين وعن الناس اجمعين وعن الارض
الله يوفقك فيما تتمناه
آمین یا رب العالمین 🌹🙏🌹🙏
اللهم ارزق سلوى كل ما تمنت
اللهم امين
الله يفرحك بتحقيق الاماني والخيرات الله يرضى عليك
"عالم الغيب لايطلع على علمه احدا الامن ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا"سورة الجن الآية
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. سورة الجن نعم اختي حاولي ان تكتبي القرآن كما نزل فلا يظهر وليس لا يطلع القرآن اختي الكريمة ليس كأي كلام جزاك الله خيرا
ياستاذ بدنا رقم هاتفك لو سامح
@@user-bh7yt3hn5j وانا كمان
@@سمانور-ب4ف لا لم احصل اختي على رقم الاستاذ الله يحفظك
بسم الله الرحمن الرحيم
معالم الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل مخاطبا نبيه قل :-
( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل :-
( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ )
معالم الصراط :-
أولا إعلان التوبة وعقد العزم عليها والندم على ما فات :-
- التوبة هي الرجوع مما يكرهه الله ظاهرا وباطنا إلى ما يحبه ظاهرا وباطنا
- قال الله عزوجل ( وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) فانقسم العباد إلى قسمين: إلى تائب وإلى ظالم، وليس هناك ثمة قسم ثالث ألبته، فهم إما تائبون، وإما ظالمون
ثانيا العلم :-
فضله :-
( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )
( حديث عظيم )
( ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رجُلانِ؛ أحدهما عابدٌ، والآخَرُ عالِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم : فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على معلِّمِ النَّاسِ الخيرَ )
وقال رسول الله ( إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا علَّمَه ونشرَه )
أهميته
أخرج الشيخان عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين».
قال العلماء : «كل من أراد الله به خيراً فلا بد أن يفقهه في الدين، فمن لم يفقهه في الدين لم يرد الله به خيراً، وليس كل من فقهه في الدين قد أراد به خيراً، بل لا بد مع الفقه في الدين من العمل به، فالفقه في الدين شرط في حصول الفلاح..
وقال العلماء : (ومفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين، أي يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع، فقد حرم الخير. وقد أخرج أبو يعلى من وجه آخر ضعيف، وزاد في آخره: «ومن لم يتفقه في الدين لم يبال الله به»، والمعنى صحيح؛ لأن من لم يعرف أمور دينه لا يكون فقيهاً ولا طالب فقه، فيصحّ أن يوصف بأنه ما أريد به الخير
وأعظم العلم بعد العلم بأسماء الله وصفاته ، علم العقيدة والتوحيد أو ما يسمى بالفقه الأكبر كما أطلق عليه العلماء
قال العلماء : «فإن الإنسان قد يؤتى إيماناً مع نقص علمه، فمثل هذا الإيمان قد يرفع من صدره، وأما من أوتي العلم مع الإيمان فهذا لا يرفع من صدره، ومثل هذا لا يرتدّ عن الإسلام قط، بخلاف مجرد القرآن أو مجرد الإيمان، فإن هذا قد يرتفع، فهذا هو الواقع
ثالثا خشية الله ومراقبته ومحاسبة النفس :-
قال العلماء :-
إن رأس العلم خشية الله سبحانه وتعالى ، وتعظيم حرماته ، ومراقبته عز وجل فيما يأتي العبد ويذر ، فمن فقد خشية الله ، ومراقبته فلا قيمة لعلمه
رابعا العمل بعد العلم :-
العمل :-
يقول الله عزوجل :-
( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) )
١- الإيمان يشمل :-
- اليقين بوجود الله ، وبصحة رسالة خاتم رسله سيدنا محمد ( قلبا وعقلا )
- معرفة الله بأسمائه وصفاته
- الإيمان بالعقيدة السلفية وترك نواقض الإيمان وما يفسده
٢- العمل الصالح يشمل حق الله وحق عباده :-
- فعل فرائض الجوارح والقلوب
- ترك ذنوب الجوارح وذنوب القلوب
- حسن الخلق ( ويشمل بذل المعروف وترك الأذى )
- خدمة الدين والدفاع عنه على قدر الاستطاعة
- نصرة المظلومين والمستضعفين على قدر الاستطاعة
- رحمة الفقراء والمساكين على قدر الاستطاعة
- دعوة غير المسلمين للإسلام على قدر الاستطاعة
٣- التواصي بالحق وهو يشمل :-
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله على بصيرة وحكمة، وتعليم الجاهل، وتذكير الغافل ، فلا يكفي أن الإِنسان يقتصر على إصلاح نفسه، بل لابد أن يعمل على إصلاح غيره بالحكمة والموعظة الحسنة
٤- التواصي بالصبر وهو يشمل :-
- الصبر على فعل العمل الصالح مما يلحقه من مشقة أو أذى
- الصبر على ترك المعصية
- الصبر على أقدار الله
- التقرّب إلى الله بما يحبّ من صالح الأعمال والأقوال لا يكون مقبولاً عند الله إلاّ إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وشرطين فاما الاركان فهي " الحب والخوف والرّجاء " واما الشرطين فهما " إخلاص العمل لله ومتابعة السنة "
- في السورة دلالة على أن المؤمنين مجتمع واحد ويد واحدة وعلى قلب رجل واحد كما قال عزوجل ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ْ) وكما قال عزوجل ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ)
- مقومات الجماعة الإيمانية :- أعظم مقوم للجماعة هو تمسكها بالعقيدة وأصول الدين وخاصة التوحيد ، وتركها لنواقض الإيمان ، التي مصدرها الكتاب والسنة ، ثم سلامة منهجها
كتاب الأجوبة الشافية للأسئلة الجامعة في العقيدة وأصول الدين ، اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يؤجر من ينشره ، وأن يجعله عملا جاريا له بعد موته
www.mediafire.com/file/7vtgi9ht2rk6pm3/ajweba%25281%2529.pdf/file
محمد جمعه انسان صادق جيد جدا وعنده موهبه من ربه
هل تعرفونه بشكل شخصي
هاد كذاب لايعلم بالغيب الا الله هاد ابن جيرانا بربي
السلام عليكم ممكن عنوانة
سلام عليكم في رقم تليفون او عنوان
السلام عليكم هل تعرف معرفة شخصيه وهل لديه حساب فيس بوك او اي وسيلة تواصل
مااعرف هذا الرجل احسه مؤدب واخلاق عاليه الله يوفقه لعمل الخير
بقدم محتوي ديني عن سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل من مشجع اكرمكم الله امين يارب العالمين
سورة الأنعام معجزة انا قريتها لابني علمود يترك التدخين والحمد لله قرائتها ٣ مرات وتركها بفضل الله والقران
الحمد والشكر لله على عافيته.
ممكن تعطيني الطريقة
كيف ارجوكي الله يخليك قرأتي سوره الانعام ثلاث مرات ودعيت الله يتركه ولا على الما وشربه، الله يجازيك خير ردي عشان زوجي
من فضل اني مريضه اذا اريد اقره سورة الانعام ابد بنيه واقراها على مي لوبس قرائه
ارجوك ممكن الطريقة لان ابني في حالةسيءة من المرض ولا يقدر ترك التدخين مع ان سبب مرضه هي السجاءىر ارجوك اختي في الله ربي يجعلها لك صدقة جارية
الطريقة؟
يارب تفرج علينا وعلى المسلمين جميعاً يارب العالمين
كل مؤمن تقي نقي يقتنع سبحان الله والحمد والشكر لله والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين سيدنا محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين
هي حسنة..الصدقة تدفع البﻻء..نعم..
افراد كثر من عائلتنا في العراق أصيبوا بكورونا وتشافو ا بسورة الانعام فلا تشكو رجاءا
شو قرات من فضلك
ياخي اتقوا الله من كذبكم الناس ذهبت للالحاد بسبب اكاذيبكم
@@مصطفىالعنزي-د5ض هذا يسمى بالنذر ان تختم حفظ القرآن الكريم لنية الشفاء
@@h5ry315 من امتا كان الشفاء بالقرآن كذب شوعم تحكي أنت..
@@مصطفىالعنزي-د5ض الله يسلمك ي
القرآن كله والله نعمه علي المسلمين الحمد لله على نعمه الاسلام
لاتشجعون هؤلاء كمن يدهب للعراف. نفس الشي. لاتقبل منم صلاة اربعين يون وعليك غسل. الجنابه وصلاة رمعتين توبه
لكن تصديق هؤلاء حرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته٠
--- أحسنتي النشر
---قال تعالى
( قل لايعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون) النمل (٦٥)
---وقال عز وجل
[ وعنده مفاتح الغيب لايعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين) الأنعام (٥٩)
---قال عليه الصلاة والسلام
( من أتي كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد)
---وقال عليه الصلاة والسلام
( من أتي كاهنا فسأله ( مجرد سؤال) لاتقبل منه صلاة أربعين يوماً)
الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
يا اخت رابعه نرجو منك أن تكتبي لنا تلفون الأخ محمد جَمعه الخاص حتى نستطيع التواصل معه.... فما يقوله امر. عجيب ويستحق التقدير
... لله في خلقه شئون... ويعطي سره لمن يشاء... سبحان الله رب العرش والكرسي.....
كلام الضيف صحيح لسبب بسيط لانو انا نفس الشي ربنا عطاني موهبة انو بشوف لقدام شو بيصير كشريط قدام عيوني بس ماني قوية بعدة أمور مثل الضيف. الله يعطيه الف عافية ويحفظله أولاده
اكشفلي لالي
انما هو شيطان،،، ارجعى الى الله
@@meradjmeradj2194 مرحبا
السلام عليكم اختي اكشفي لي انا اعاني من مرض لا احد يعرف ماهو انا يأست لكل خيب املي
السلام. عليكم
ممكن. اتصل. عل. الخاص
صحيح والله سورة الأنعام ترفع البلاء مجربه
كم مرة تقرأها وعل تقرأ ع الماء رجاء جاوبني
@@soulaymensameh بخدمتك حبيبي تقرها كل يوم بنيت الي تربدها واذا عل ماء وتشربه بعد احسن وان شاءلله العافيه
@@كراركرار-ر9ر5ق تسلم جزاك الله خيرا
صح والدليل قول الله سبحانه وتعالى 'وننزل من القرأن ماهو شفاء ورحمة للنؤمنين ولايزيد الظالمين إلا خسارا
لا يعلم الغيب الا الله وسيلة العيش فقط لا أقل ولا أكثر شيء بسيط
لا يعلم الغيب إلا الله وحده لاشريك له
تحياتي للمذيعة اللبقة شديدة الذكاء محاورة متميزة تحياتي
نعم المذيعه لبقه وشديدة الذكاء وكذلك لبقه وذكيه بالتعري وقلة الحياء
@@salmaa7010 😂😂😂😂👍
ربنا يزيدك من نعيمو ومن سرووويقدرك على فعل الخير
اللهم عجل لوليك الفرج و العافية و النصر واجعلنا من أنصاره المقربين اليه قربانا لوجهك الكريم يالله
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وبارك عليه وسلم
احتمالية فتح بصيرته ولكن الذي يعلم الغيب ايها المسلمون هو الله عز وجل.
والله كلامك صح لان القران شفاء من كل داء
الخطأ في هذا الحوار هو عدم وجود التوازن بين الصحفية والرجل من المفروض أن يحاوره إنسان متمكن في الفقه الإسلامي لكن للأسف بعض الصحفيين يعتبرون أنفسهم يعرفون كل شيء . القرآن شافي مع الأسباب وحتى الأطبة يعترفون أن أكثر الأمراض نفسية تشفى براحة النفس والقرآن يريح الإنسان المؤمن الحقيقي لأنه يريحه نفسيا .
هذا فيروس كورونا دليل على إننا في آخر الزمان وقرب ظهور صاحب الزمان أرواحنا له الفداء
Hhhhh mdrrrrr
الله ينور بصيرتك الان انت انسان مؤمن صادق الله يكثر من امثالك
القرآن الكريم شفاء لكل اداء دعاء اللهم اشفي واشفيي امه محمد
مساكين
وقل ربي اغفر وارحم وانت خير الراحمين
اللهم صل ع محمد وآل محمد يا رب شافينا وعافينا اهدنا واغفر ذنوبنا وذنوب من احب وكل مؤمن ومؤمنة وارزقنا ياالله
هاتو برهانكم إن كنتم صادقين صدق الله العظيم
القرآن فيه شفاء.
ولا يحيطون بشيء من علمه الابما شاء اذاشاء الله ان يعلم الانسان الغيب فلا مانع من علمه
الغيب غيبان
غيب نسبي
وغيب مطلق
@@hmj4257 الغيب النسبي للأنبياء والغيب المطلق لله تضحكون على انفسكم ام على الناس.
طبيعي الكل بيقلك انا اعلم الغيب بأمر الله مافي حدا بيقلك اعلم الغيب بنفسي
حتى المنجمين و المشعوذين بيقلك اعلم بأمر الله او الله فاتح علي امثال مايك فغالي و مسيلمة الكذاب قال انا نبي و اعلم الغيب بأذن الله
حتى الاعوار الدجال بيقلك اعلم الغيب بأمر الله ازا بتصدق ع طول بدون اثباتات هاي مصيبة
صحيح الله يعطي غيبة لكن للانبياء و الائمة فقط
@@ابوصياح-م6ش
وكذلك ابو علي الشيباني اكبر دجال ومنافق سوينه حلقه خاصه له على ابو علي
@@hmj4257 احسنت هو لو حكي انو سورة الانعام منيحة للشفاء من الامراض احترمتو و حطيتو ع راسي بس بيحكي انو هو بيعلم الغيب و يعرف مستقبل الناس هاي طريقة الداجليين يوهمك انو هو شخص محب للدين مشان تؤمن في انو هو مرسل من الله وهاي الطريقة يلي راح يستخدمها الاعوار الدجال باخر الزمان وللاسف كتير ناس راح تؤمن في بدون ادلة او معجزات والدليل انها امنت بالرجال يلي بالمقابلة بدون ادالة او براهين فقط قال الهن سورة الانعام مهمة ع طول امنو في انو شخص مرسل من الله
القران كنز
اللهم صلي على محمد وآل محمد
لا احد يعلم الغيب الا الله سبحانه وتعالى
Wo nicma bilahh
طبعا النبي عليه الصلاه والسلام قال داو مرضاكم بالصدقه
وجعلنا من القرآن رحمه وشفى
وننزل من القران ماهو شفاء ورحمه
انا مروة بنت نورة لم اتزوج سنى كبر
هذا من اين مصدره ممكن تزودنا ..برقم الايه والسوره المذكوره بالقران الكريم..
@@marwasayed6661 هههههههه كل شيء بأمر الله تعالى وحده لا شريك له.. استغفري ربك يرزقك بزوج صالح
بسم الله الرحمن الرحيم
معالم الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل مخاطبا نبيه قل :-
( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل :-
( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ )
معالم الصراط :-
أولا إعلان التوبة وعقد العزم عليها والندم على ما فات :-
- التوبة هي الرجوع مما يكرهه الله ظاهرا وباطنا إلى ما يحبه ظاهرا وباطنا
- قال الله عزوجل ( وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) فانقسم العباد إلى قسمين: إلى تائب وإلى ظالم، وليس هناك ثمة قسم ثالث ألبته، فهم إما تائبون، وإما ظالمون
ثانيا العلم :-
فضله :-
( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )
( حديث عظيم )
( ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رجُلانِ؛ أحدهما عابدٌ، والآخَرُ عالِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم : فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على معلِّمِ النَّاسِ الخيرَ )
وقال رسول الله ( إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا علَّمَه ونشرَه )
أهميته
أخرج الشيخان عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين».
قال العلماء : «كل من أراد الله به خيراً فلا بد أن يفقهه في الدين، فمن لم يفقهه في الدين لم يرد الله به خيراً، وليس كل من فقهه في الدين قد أراد به خيراً، بل لا بد مع الفقه في الدين من العمل به، فالفقه في الدين شرط في حصول الفلاح..
وقال العلماء : (ومفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين، أي يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع، فقد حرم الخير. وقد أخرج أبو يعلى من وجه آخر ضعيف، وزاد في آخره: «ومن لم يتفقه في الدين لم يبال الله به»، والمعنى صحيح؛ لأن من لم يعرف أمور دينه لا يكون فقيهاً ولا طالب فقه، فيصحّ أن يوصف بأنه ما أريد به الخير
وأعظم العلم بعد العلم بأسماء الله وصفاته ، علم العقيدة والتوحيد أو ما يسمى بالفقه الأكبر كما أطلق عليه العلماء
قال العلماء : «فإن الإنسان قد يؤتى إيماناً مع نقص علمه، فمثل هذا الإيمان قد يرفع من صدره، وأما من أوتي العلم مع الإيمان فهذا لا يرفع من صدره، ومثل هذا لا يرتدّ عن الإسلام قط، بخلاف مجرد القرآن أو مجرد الإيمان، فإن هذا قد يرتفع، فهذا هو الواقع
ثالثا خشية الله ومراقبته ومحاسبة النفس :-
قال العلماء :-
إن رأس العلم خشية الله سبحانه وتعالى ، وتعظيم حرماته ، ومراقبته عز وجل فيما يأتي العبد ويذر ، فمن فقد خشية الله ، ومراقبته فلا قيمة لعلمه
رابعا العمل بعد العلم :-
العمل :-
يقول الله عزوجل :-
( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) )
١- الإيمان يشمل :-
- اليقين بوجود الله ، وبصحة رسالة خاتم رسله سيدنا محمد ( قلبا وعقلا )
- معرفة الله بأسمائه وصفاته
- الإيمان بالعقيدة السلفية وترك نواقض الإيمان وما يفسده
٢- العمل الصالح يشمل حق الله وحق عباده :-
- فعل فرائض الجوارح والقلوب
- ترك ذنوب الجوارح وذنوب القلوب
- حسن الخلق ( ويشمل بذل المعروف وترك الأذى )
- خدمة الدين والدفاع عنه على قدر الاستطاعة
- نصرة المظلومين والمستضعفين على قدر الاستطاعة
- رحمة الفقراء والمساكين على قدر الاستطاعة
- دعوة غير المسلمين للإسلام على قدر الاستطاعة
٣- التواصي بالحق وهو يشمل :-
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله على بصيرة وحكمة، وتعليم الجاهل، وتذكير الغافل ، فلا يكفي أن الإِنسان يقتصر على إصلاح نفسه، بل لابد أن يعمل على إصلاح غيره بالحكمة والموعظة الحسنة
٤- التواصي بالصبر وهو يشمل :-
- الصبر على فعل العمل الصالح مما يلحقه من مشقة أو أذى
- الصبر على ترك المعصية
- الصبر على أقدار الله
- التقرّب إلى الله بما يحبّ من صالح الأعمال والأقوال لا يكون مقبولاً عند الله إلاّ إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وشرطين فاما الاركان فهي " الحب والخوف والرّجاء " واما الشرطين فهما " إخلاص العمل لله ومتابعة السنة "
- في السورة دلالة على أن المؤمنين مجتمع واحد ويد واحدة وعلى قلب رجل واحد كما قال عزوجل ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ْ) وكما قال عزوجل ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ)
- مقومات الجماعة الإيمانية :- أعظم مقوم للجماعة هو تمسكها بالعقيدة وأصول الدين وخاصة التوحيد ، وتركها لنواقض الإيمان ، التي مصدرها الكتاب والسنة ، ثم سلامة منهجها
كتاب الأجوبة الشافية للأسئلة الجامعة في العقيدة وأصول الدين ، اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يؤجر من ينشره ، وأن يجعله عملا جاريا له بعد موته
www.mediafire.com/file/7vtgi9ht2rk6pm3/ajweba%25281%2529.pdf/file
سبحان آلله وبحمده سبحان الله العظيم، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. ❤❤❤💚💚💚💜💜💜🌹🌹🌹💐💐💐💐❤❤❤💚💚💚👍👍👍🌺🌺🌺💐💐💐🌹🌹🌹💜💜💜❤❤❤💚💚💚👍👍👍🌺🌺🌺🌺🌺💐💐💐
قال الله سبحانه وتعال عبدي اطعني تكن مثلي تقل للشيء كن فيكون وهذا مانعتبره معجزات عند النبي وال بيته الكرام عليهم السلام .
نزل عليك الوحش وقللك هيك ولا تنطع ولا ساويتو حديث قدسي من وجود امثالك بعدها القدس محتله
اهلين ابو شطح او ابو جهل
بالله عليك لو توقف تعاطي الحشيش لانو كثير مفعوله ضارب
هذا الكلام ليس حديث قدسي و ال البيت اطهر و اعلى ممن هذه الخرافات
وين قال الله بالقران لو قال لال البيت بطلو كذب علي الله تعتبريه قال بكيف السستاني
بسم الله الرحمن الرحيم
معالم الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل مخاطبا نبيه قل :-
( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل :-
( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ )
معالم الصراط :-
أولا إعلان التوبة وعقد العزم عليها والندم على ما فات :-
- التوبة هي الرجوع مما يكرهه الله ظاهرا وباطنا إلى ما يحبه ظاهرا وباطنا
- قال الله عزوجل ( وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) فانقسم العباد إلى قسمين: إلى تائب وإلى ظالم، وليس هناك ثمة قسم ثالث ألبته، فهم إما تائبون، وإما ظالمون
ثانيا العلم :-
فضله :-
( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )
( حديث عظيم )
( ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رجُلانِ؛ أحدهما عابدٌ، والآخَرُ عالِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم : فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على معلِّمِ النَّاسِ الخيرَ )
وقال رسول الله ( إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا علَّمَه ونشرَه )
أهميته
أخرج الشيخان عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين».
قال العلماء : «كل من أراد الله به خيراً فلا بد أن يفقهه في الدين، فمن لم يفقهه في الدين لم يرد الله به خيراً، وليس كل من فقهه في الدين قد أراد به خيراً، بل لا بد مع الفقه في الدين من العمل به، فالفقه في الدين شرط في حصول الفلاح..
وقال العلماء : (ومفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين، أي يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع، فقد حرم الخير. وقد أخرج أبو يعلى من وجه آخر ضعيف، وزاد في آخره: «ومن لم يتفقه في الدين لم يبال الله به»، والمعنى صحيح؛ لأن من لم يعرف أمور دينه لا يكون فقيهاً ولا طالب فقه، فيصحّ أن يوصف بأنه ما أريد به الخير
وأعظم العلم بعد العلم بأسماء الله وصفاته ، علم العقيدة والتوحيد أو ما يسمى بالفقه الأكبر كما أطلق عليه العلماء
قال العلماء : «فإن الإنسان قد يؤتى إيماناً مع نقص علمه، فمثل هذا الإيمان قد يرفع من صدره، وأما من أوتي العلم مع الإيمان فهذا لا يرفع من صدره، ومثل هذا لا يرتدّ عن الإسلام قط، بخلاف مجرد القرآن أو مجرد الإيمان، فإن هذا قد يرتفع، فهذا هو الواقع
ثالثا خشية الله ومراقبته ومحاسبة النفس :-
قال العلماء :-
إن رأس العلم خشية الله سبحانه وتعالى ، وتعظيم حرماته ، ومراقبته عز وجل فيما يأتي العبد ويذر ، فمن فقد خشية الله ، ومراقبته فلا قيمة لعلمه
رابعا العمل بعد العلم :-
العمل :-
يقول الله عزوجل :-
( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) )
١- الإيمان يشمل :-
- اليقين بوجود الله ، وبصحة رسالة خاتم رسله سيدنا محمد ( قلبا وعقلا )
- معرفة الله بأسمائه وصفاته
- الإيمان بالعقيدة السلفية وترك نواقض الإيمان وما يفسده
٢- العمل الصالح يشمل حق الله وحق عباده :-
- فعل فرائض الجوارح والقلوب
- ترك ذنوب الجوارح وذنوب القلوب
- حسن الخلق ( ويشمل بذل المعروف وترك الأذى )
- خدمة الدين والدفاع عنه على قدر الاستطاعة
- نصرة المظلومين والمستضعفين على قدر الاستطاعة
- رحمة الفقراء والمساكين على قدر الاستطاعة
- دعوة غير المسلمين للإسلام على قدر الاستطاعة
٣- التواصي بالحق وهو يشمل :-
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله على بصيرة وحكمة، وتعليم الجاهل، وتذكير الغافل ، فلا يكفي أن الإِنسان يقتصر على إصلاح نفسه، بل لابد أن يعمل على إصلاح غيره بالحكمة والموعظة الحسنة
٤- التواصي بالصبر وهو يشمل :-
- الصبر على فعل العمل الصالح مما يلحقه من مشقة أو أذى
- الصبر على ترك المعصية
- الصبر على أقدار الله
- التقرّب إلى الله بما يحبّ من صالح الأعمال والأقوال لا يكون مقبولاً عند الله إلاّ إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وشرطين فاما الاركان فهي " الحب والخوف والرّجاء " واما الشرطين فهما " إخلاص العمل لله ومتابعة السنة "
- في السورة دلالة على أن المؤمنين مجتمع واحد ويد واحدة وعلى قلب رجل واحد كما قال عزوجل ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ْ) وكما قال عزوجل ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ)
- مقومات الجماعة الإيمانية :- أعظم مقوم للجماعة هو تمسكها بالعقيدة وأصول الدين وخاصة التوحيد ، وتركها لنواقض الإيمان ، التي مصدرها الكتاب والسنة ، ثم سلامة منهجها
كتاب الأجوبة الشافية للأسئلة الجامعة في العقيدة وأصول الدين ، اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يؤجر من ينشره ، وأن يجعله عملا جاريا له بعد موته
www.mediafire.com/file/7vtgi9ht2rk6pm3/ajweba%25281%2529.pdf/file
لا يعلم غيب السموات والارض الا الله فقط
قال تعالي ..أنه يعطي غيبه لمن ارتضي
الله يقول في القراءن قل لايعلم من في السماء والارض الغيب إلا الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته٠
---تصحيح الآية القرآنية الكريمة٠
---قال تعالى
( قل لايعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون) النمل (٦٥)
@@dr-mohammed3269 جزاك الله خيرا
@@feras4961
وإياكم
الله يوفقك
(قل لايعلم من في السماوات والأرض الغيب إلاالله)(وماتدري نفس ماذاتكسب غداوماتدري نفس بأي ارض تموت)صدق الله العظيم
قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65)
" لا يعلم الغيب الا الله والراسخون بالعلم " هناك غيب مُطلق وهناك غيب مغيب ، أما يوم البعث فهو من ضمن الغيب المطلق الذي لايعلمة الا الله
@@ملائكتيأحبكم اخي الكريم او اختي الكريمة لا اعلم ان كنتم زكرا ام انثة .الاية الكريمة تقصد القرءان الكريم وليس الاغيب بقوله تعالى لايعلم تئويله لا الله وراسخون بلعلم المقصود هوا القرءان الكريم وليس الغيب .قال تعالى ولا يظهر على حكمهي احدا سورة الكهف
@@مرمرحفرة هههههههه اي والله صدقت
القران في شفاء لكل مرض والرقبه الشرعيه فيها شفاء أن شاءالله
ًدا كلام فارق
علم الغيب لله وحده
قال الرسول ص (ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الإِ نذيرا وبشير لقوم يؤمنون)
بالعكس اني صدقتة واني من بغداد الف الحمدلله لأن وجه يوحي بلصدق سبحان الله🙏🏿💕🌹🌷🌳🌴😇
وجها وجه ايراني ☺️☺️☺️
اختي شلون نوصله...فدوه اروحلج....اني بحثته على الفيس ما لكيته.....
والله ماعندي صبر على كثير احداث اريد احصله اريد اسأله النتيجه شلون😔 فدوه اروحلج شلون اوصل اله
@@زهرةالاوركيد-ض6ع على شنو اختي هو كل انسان اله ربه اقرب من حبل الوريد روحي ال ربج وللقران. ولا تخلين حالج لهذاك وذاك
@@albariranaalbari9191 😔😔
(وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو..)
علم الانسان مالم يعلم ..وما ينطق عن الهوى… ان الله على كل شي قدير
من كل عقلك هذه خاصية الانبياء و بارادة الله و بوحي وحي. بعدين من هو الدي لا ينطق عن الهوى هذا كلام الله لنبيه الكريم و ليس لاقاربك الي تدعموه استغفر الله. هذا فاكر كافر يارب لطفك
ممكن رقم تلفونك
أو اسمك على الفيس بوك
🤦♂️🤦♂️🤦♂️🤦♂️ الله يعينك على هيك منطق وهيك فهم للدين
@@aliallawi3463تا ا ت
بسم الله الرحمن الرحيم
معالم الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل مخاطبا نبيه قل :-
( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )الصراط المستقيم
يقول الله عزوجل :-
( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ )
معالم الصراط :-
أولا إعلان التوبة وعقد العزم عليها والندم على ما فات :-
- التوبة هي الرجوع مما يكرهه الله ظاهرا وباطنا إلى ما يحبه ظاهرا وباطنا
- قال الله عزوجل ( وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) فانقسم العباد إلى قسمين: إلى تائب وإلى ظالم، وليس هناك ثمة قسم ثالث ألبته، فهم إما تائبون، وإما ظالمون
ثانيا العلم :-
فضله :-
( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )
( حديث عظيم )
( ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رجُلانِ؛ أحدهما عابدٌ، والآخَرُ عالِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم : فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على معلِّمِ النَّاسِ الخيرَ )
وقال رسول الله ( إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا علَّمَه ونشرَه )
أهميته
أخرج الشيخان عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين».
قال العلماء : «كل من أراد الله به خيراً فلا بد أن يفقهه في الدين، فمن لم يفقهه في الدين لم يرد الله به خيراً، وليس كل من فقهه في الدين قد أراد به خيراً، بل لا بد مع الفقه في الدين من العمل به، فالفقه في الدين شرط في حصول الفلاح..
وقال العلماء : (ومفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين، أي يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع، فقد حرم الخير. وقد أخرج أبو يعلى من وجه آخر ضعيف، وزاد في آخره: «ومن لم يتفقه في الدين لم يبال الله به»، والمعنى صحيح؛ لأن من لم يعرف أمور دينه لا يكون فقيهاً ولا طالب فقه، فيصحّ أن يوصف بأنه ما أريد به الخير
وأعظم العلم بعد العلم بأسماء الله وصفاته ، علم العقيدة والتوحيد أو ما يسمى بالفقه الأكبر كما أطلق عليه العلماء
قال العلماء : «فإن الإنسان قد يؤتى إيماناً مع نقص علمه، فمثل هذا الإيمان قد يرفع من صدره، وأما من أوتي العلم مع الإيمان فهذا لا يرفع من صدره، ومثل هذا لا يرتدّ عن الإسلام قط، بخلاف مجرد القرآن أو مجرد الإيمان، فإن هذا قد يرتفع، فهذا هو الواقع
ثالثا خشية الله ومراقبته ومحاسبة النفس :-
قال العلماء :-
إن رأس العلم خشية الله سبحانه وتعالى ، وتعظيم حرماته ، ومراقبته عز وجل فيما يأتي العبد ويذر ، فمن فقد خشية الله ، ومراقبته فلا قيمة لعلمه
رابعا العمل بعد العلم :-
العمل :-
يقول الله عزوجل :-
( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) )
١- الإيمان يشمل :-
- اليقين بوجود الله ، وبصحة رسالة خاتم رسله سيدنا محمد ( قلبا وعقلا )
- معرفة الله بأسمائه وصفاته
- الإيمان بالعقيدة السلفية وترك نواقض الإيمان وما يفسده
٢- العمل الصالح يشمل حق الله وحق عباده :-
- فعل فرائض الجوارح والقلوب
- ترك ذنوب الجوارح وذنوب القلوب
- حسن الخلق ( ويشمل بذل المعروف وترك الأذى )
- خدمة الدين والدفاع عنه على قدر الاستطاعة
- نصرة المظلومين والمستضعفين على قدر الاستطاعة
- رحمة الفقراء والمساكين على قدر الاستطاعة
- دعوة غير المسلمين للإسلام على قدر الاستطاعة
٣- التواصي بالحق وهو يشمل :-
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله على بصيرة وحكمة، وتعليم الجاهل، وتذكير الغافل ، فلا يكفي أن الإِنسان يقتصر على إصلاح نفسه، بل لابد أن يعمل على إصلاح غيره بالحكمة والموعظة الحسنة
٤- التواصي بالصبر وهو يشمل :-
- الصبر على فعل العمل الصالح مما يلحقه من مشقة أو أذى
- الصبر على ترك المعصية
- الصبر على أقدار الله
- التقرّب إلى الله بما يحبّ من صالح الأعمال والأقوال لا يكون مقبولاً عند الله إلاّ إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وشرطين فاما الاركان فهي " الحب والخوف والرّجاء " واما الشرطين فهما " إخلاص العمل لله ومتابعة السنة "
- في السورة دلالة على أن المؤمنين مجتمع واحد ويد واحدة وعلى قلب رجل واحد كما قال عزوجل ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ْ) وكما قال عزوجل ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ)
- مقومات الجماعة الإيمانية :- أعظم مقوم للجماعة هو تمسكها بالعقيدة وأصول الدين وخاصة التوحيد ، وتركها لنواقض الإيمان ، التي مصدرها الكتاب والسنة ، ثم سلامة منهجها
كتاب الأجوبة الشافية للأسئلة الجامعة في العقيدة وأصول الدين ، اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يؤجر من ينشره ، وأن يجعله عملا جاريا له بعد موته
www.mediafire.com/file/7vtgi9ht2rk6pm3/ajweba%25281%2529.pdf/file
سبحان الله وبحمده القران فيه شفاء للناس
ربي يشافيني ويشافي كل مريض كل من يرى كتاباتي ان يدعيلي بالشفاء العاجل وربنا هو المشافي
آمين يارب العالمين
مايعلم بالغيب إلا الله رب العالمين .لاإله إلا الله وحده شريك له
والعبد الصالح الخضر مع موسى شلون عرف يثقب السفينه وليش قتل الغلام وليش بنى الحائط شلون عرف الغيب مع العلم ان موسى نبي ويقول علمني مما علمت رشدا
كلامه مظبوط بالنسبه القراءن فيها شفاء من كل داء