Two of our children taught in the Christian school in Sacramento, CA, provided for the believing emigrants from Russia. Huge learning experience for them. One of lessons they learned was that handling freedom was very difficult for these people. Why not exploit all the freedom now at hand? Many children of those parents abandoned the faith of their parents even though they had the opportunities of Christian schooling. Why bear any cross at all if Christian liberty could be enjoyed in the context of political freedom? Why do anything difficult? Why carry any kind of cross? Why not go with the flow of American culture? Multi-generational Anabaptist families also face these challenges. I am blessed and refreshed to hear this story of choosing right instead of easy compromise.
The so-called "Slavic Anabaptists" do indeed have connections to the Russian-German Mennonites. The revival movements among the Mennonites throughout the 1800's influenced their Russian neighbors. During communism when most Mennonite congregations were broken up, many merged in with the Baptists and Pentecostals because of the similarity of doctrine, and because those denominations were more tolerated by the government.
Дуже радий чути тебе ! Прослухав , Юрію твою розповідь ,історичне випробування для твоїх батьків ,а також і твій духовний розвиток і ріст. Ти в розмові згадав про культуру часів Ісуса про омиття ніг і це не заповідь, і не повеління ,а лише гігієна для тих місць. А от четверта заповідь Господня - вона обов'зкова ! Всі християнські митарства і роз'єднаність спричиненні відкиданням всього , що визнавав Христос в юдаїзмі правильним розумінням Слова Його. Підсумовуючи скажу: одні не визнають Ісуса ,а інші не визнають лексичного значення Слова. Господь хай буде завжди твоїм Пастирем! Амен.
Thank you for having me on. God bless your ministry. 🙏🏻
Thank you, Yuriy. It is an honor to have your voice on Anabaptist Perspectives.
Two of our children taught in the Christian school in Sacramento, CA, provided for the believing emigrants from Russia. Huge learning experience for them. One of lessons they learned was that handling freedom was very difficult for these people. Why not exploit all the freedom now at hand? Many children of those parents abandoned the faith of their parents even though they had the opportunities of Christian schooling. Why bear any cross at all if Christian liberty could be enjoyed in the context of political freedom? Why do anything difficult? Why carry any kind of cross? Why not go with the flow of American culture? Multi-generational Anabaptist families also face these challenges. I am blessed and refreshed to hear this story of choosing right instead of easy compromise.
Thank you before that observation, Chester. Good thoughts.
The so-called "Slavic Anabaptists" do indeed have connections to the Russian-German Mennonites. The revival movements among the Mennonites throughout the 1800's influenced their Russian neighbors. During communism when most Mennonite congregations were broken up, many merged in with the Baptists and Pentecostals because of the similarity of doctrine, and because those denominations were more tolerated by the government.
This is very interesting. Thank you for filling in more of the story.
God's TRUMPET
Дуже радий чути тебе !
Прослухав , Юрію твою розповідь ,історичне випробування для твоїх батьків ,а також і твій духовний розвиток і ріст.
Ти в розмові згадав про культуру часів Ісуса про омиття ніг і це не заповідь, і не повеління ,а лише гігієна для тих місць.
А от четверта заповідь Господня - вона обов'зкова !
Всі християнські митарства і роз'єднаність спричиненні відкиданням всього , що визнавав Христос в юдаїзмі правильним розумінням Слова Його.
Підсумовуючи скажу: одні не визнають Ісуса ,а інші не визнають лексичного значення Слова.
Господь хай буде завжди твоїм Пастирем! Амен.