JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872)
Los amigos chilenos hablan generalidades de su baile sin ponerse de acuerdo y rehuyen a hablar del verdadero origen de la cueca , nada de historia dijeron....les cuesta reconocer que su cueca vino del Peru no lo digo yo, sino un escritor chileno Jose Zapiola
La "Samacueca" nació en Lima, se expande en todo el Perú y llega hasta Arequipa donde queda como "Cueca" luego esta "Cueca" se expande a Bolivia y Argentina, luego de la Guerra del Pacifico, las provincias peruanas y bolivianas que quedaron en manos de Chile bailaban cueca a pesar de la "chilenización" forzada que se hizo. Allí recién Chile tiene cueca. Tristemente luego de la guerra cambian el nombre de la Zamacueca y la Cueca a MARINERA (fatal error). Posteriormente el 18 de Setiembre de 1979 se declara la Cueca como baile de Chile.
si uno ve una zamacueca o cueca arequipeña es más que obvio. Pero la gente es ignorante sean peruanos o chilenos, no saben del tema. Ahora bien te dire que muchos chilenos lo saben, incluso historiadores y músicos lo mencionan. Ahora a la gente en general les pides mucho saber de estas cosas, cada uno vive en su burbuja y peor no saben mucho de historia.
@@JoseHernandez-hy7uz Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
Bueno yo tuve una experiencia muy buena la primera vez que intenté bailar Cueca, fue en Valparaíso, mi esposa y yo estábamos de vacaciones en Chile yo soy Mexicano mi esposa Norteamericana, y miren que después de conocer a algunas personas en el lugar donde estábamos nos invitaron a compartir una o dos botellas de vino y miren curaditos ya bailamos a la par de los anfitriones que noche increíble! Tenemos que regresar nos encanta Chile ! Cachai!
Es bien sabido especialmente para los que analizan la historia que la cueca nace de la zamacueca cuyo origen es Peruano y que incluso la marinera Peruana deriva de la zamacueca, por eso el parecido y es un baile que representa el galante de un hombre hacia la mujer. Incluso los bailes afros en Chile vienen del Norte es decir Arica valle de Azapa que en su momento fue parte del Perú y son bailes afroperuanos que ahora también los practican en Chile.
Por supuesto. Así como la cueca viene de la zamacueca, la marinera limeña es hija de la cueca chilena. Los cantos y la forma de cantar y tocar evolucionó en chile y regresó al Perú. Agradecido estoy de esta mezcla cultural tan hermosa.
El Perú 🇵🇪 a influenciado a muchos paises de América del Sur ... Es logico , con el Imperio Inca y el Imperio Español, es logico entender que hubo mucha variedad y diversificacion en todo el Virrwynato del Perú 🇵🇪 que abarcaba , de colombia hasta argentina y chile Uruguay etc.
al menos entre los especialistas chilenos está perfectamente aceptado su origen histórico, pero el gran público -y no tan solo allá- no está bien informada
iker perez exacto Nació del origen Zamacueca (Lima-Perú) en Arequipa lo cambiaron CUECA y se expandió hasta el sur en la guerra del pacífico con ese nombre de cueca ahora llamada así por chile y bolivia.
Soy Chileno historiador y músico y veo estás sartas de inútiles que lo único que hacen dar vueltas y no reconocer que el origen de la cueca y parte del folclore chileno proviene del Perú, y no entiendo porque hablan tonteras que cueca esto y el otro, es nuestra danza con nuestro estilo y con nuestro espíritu de chileno.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@lizettquispetaipe3657 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Es increible ver como entre chilenos tienen distintas opiniones del origen de sus danzas. POR ESO EL PERÚ ES RICO EN CULTURA POR QUE SOMOS CONCIENTE DE NUESTROS ORIGENES.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@marineraorigenlima4327 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Te hablan del baile, costumbre, vestimenta, de los pueblos , cumbia, del floreo, etc pero menos, jamás de su origen y como llegó a Chile. Siempre su historia la dejan en segundo plano.
La Cueca Chilena nace de la Jota Aragonesa y el Fandango (llamado así en España y zamacueca en América ambas son la misma) Zapiola Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
@@robertopalape4472 La Zama-cueca nace en las costas de lo que hoy la República del Perú desde el Virreynato y de ahí se expandió a los países de la region entonces no sé cómo puede decir que no es muy claro el origen Peruano Parece que te sientes con complejo de inferioridad y no lo quieres aceptar .
Chileno Jose Zapiola escribe: "LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS" El Chileno Jose Zapiola escribe en Santiago en 1872 : "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música
Messieurs y Mesdames de chile, el origen de la zamacueca esta comprobado tiene su origen en Lima, danza zamacueca creada por caboclos,mulatos, nativos en la Lima antigua ,se tiene muestras de la zamacueca si,se tiene las acuarelas de pancho fierro un acuarelista mulato de esa época, donde se muestra como se danzaba y bailaba la zamacueca , el mismo historiador chileno jose zapiola reconoce el origen limeño de la zamacueca ,la zamacueca madre de muchas danzas y bailes en la América latina ,saludos desde Lima
Falso. La cueca nació mucho antes que eso. 200 años antes de la república. En quillota. Escucha a este musico arquitecto filósofo ruclips.net/video/m8DB6csecSA/видео.html
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
@@giorgiofontane2655 Creo que no vio el video que adjunto a mi comentario. La cueca es de origen moro con influencia afro y mapuche. Su origen es quillota Chile alrededor del 1600. Por medio de las caravanas de esclavos llega a Bolivia y Perú. Un dato histórico muy esclarecedor es que la zamacueca en Perú se le conocía como "la chilena" (como se le llama en México, donde existe una versión de cueca y se le llama la chilena). En el Perú se le llamaba chilena hasta la guerra del Pacífico, cuando se le cambió a marinera en honor a sus héroes. Yo veo que aquí está la historia. Y si a eso le agregamos el sentido común, escuchando las dos versiones de cueca... queda claro cuál es la versión Mora y cual la versión de salón. Escuchen esto. ruclips.net/video/oc3ImWyQG2g/видео.html Ahora escuchen una marinera y digan cuál es cuál.
Madames y Mounsieurs de chile la zamacueca es de origen peruano en este caso de Lima, fue creada por los antiguos Limeños(todas las razas de esa época en Lima colonial, en Malambo, se practicaba la zamacueca pueden ver acuarelas de pancho fierro,de Lima se expandió a otras regiones del Perú ,del Perú a chile donde se le llama cueca se chilenizo(constumbres de chile), llega a Argentina donde se le Llama zamba (zambacueca, el otro nombre de la zamacueca) , y se integro a Argentina ,....en la Lima antigua ya habia otras danzas ,bailes y ritmos en Lima, la zamba e palo,danza de la pava,danza del gato,resbalosa,tondero, refalosa criolla,Mozamala,canto de jarana, etc, la zamacueca o cueca en otros países de América, igual manera la danza del gato que tiene su origen en la Lima Virreynal ,se expandio a otras regiones del Perú, y llego a Argentina donde la danza del gato se integro a Argentina ,también en chile y otros Paises de América, .......que no pase como con la danza la chacona que tiene su origen en la Lima virreynal, y fue popular en toda América, saludos desde Lima .....
Zapiola Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@josealvarez2772 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Si van a enseñar historia de su baile nacional o cualquier hecho histórico, deben enseñarla con la verdad y fundamentos, sino no la mencionen que lo único que hacen es confundir y enseñar mal. ¿Cuál es el problema de reconocer el orígen? Nadie discute que es su baile nacional pero deriva de la zamacueca.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@luismc320 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Señora Leslie usted no debe engañar a su gente, la cueca, zamacueca o marinera es un baile típico de Perú y se dio en Arequipa con más ahínco y fue llevada a Chile, Bolivia y Argentina ahora para que sea un folklore suyo tiene que ser algo diferente pero no ha sido cambiada, sigue siendo igual hay algo que dijo el músico chileno José Sapiola Cortez en sus memorias donde aceptaba lo ya dicho. bueno sólo les ayudó con la información, saludos
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
El origen de la zamacueca proviene del mestizaje musical-cultural que se dio entre los gitanos y los mulatos que habitaban Lima durante el Virreinato del Perú. La forma corista y el tundete tiene una dulzura de origen africano; el temperamento, la sátira y la ejecución de guitarra tiene un origen Gitano, Su origen se remonta a los siglos XVI y XVII en el virreynato del peru en donde esta forma mestiza musical comienza a destacar en el Rímac, Barrios Altos, en barrios del Callao y en bares ubicados entre los puentes, callejones y balcones limeños, luego llego al departamento de Arequipa en la que antiguamente comprendia su territorio hasta Árica,tarapaca e iquique, pero como ya sabemos chile robo esas tierras cogiendo parte de la cultura peruana la zamacueca para luego llamarlo cueca y declararlo baile Nacional en el gobierno de Pinochet jajajajaja estos rotos no tienen identidad de nada, todo es adaptado asu manera nada es original, aprendan a leer la historia rotos odiados de sudamerica, la cueca tambien llego a Bolivia o mas conocido como el alto Perú, aprendan la denominacion de origen rotos sin identidad. Deberian enseñar a su gente el origen verdadero con estos programas y dejar de hablar cosas superficiales , por eso es que viven en una burbuja aislada en toda Sudamérica y nadie los quiere
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
La cueca chilena es más antigua que la guerra del pacífico. No existe el robo en el Folklore, sino la adaptación. Gracias a la cueca chilena es que hoy tenemos la marinera limeña. Hay que ser agradecido de que los artistas entendían poco de las divisiones de los países.
CUANDO NO SE QUIERE RECONOCER QUE SE COPIARON DE PERU SE DAN MILES DE TEORIAS Y HASTA DICEN QUE ES INUTIL BUSCAR EL ORIGEN...JAJA...SOLO PARA LOS QUE NO SABEN EN PERU TENEMOS DOCUMENTOS HISTORICOS QUE PRUEBAN QUE LA ZAMACUECA O CUECA ES PERUANA. MIREN LA ZAMACUECA O MARINERA DE LIMA, ES IDENTICA A LA CUECA DE CHILE
@@xnezblue025 pero la historia dice algo diferente aunque en peru se adopto bien pero la historia es historia, la cultura actual se la debemos a los españoles
El origen de la cueca está en la zamacueca que es una danza creada por los esclavos negros peruanos en el Virreynato del Perú hacia fines del siglo 18. Ellos le dieron la connotación de un baile de galanteo donde el hombre trata de conquistar a la mujer y por ello existen esos acercamientos de los rostros. La zamacueca tiene elementos españoles y resulta un mestizaje con lo africano. Hacia 1820 cuando llega la expedicion libertadora al Peru, con soldados chilenos y argentinos, estos se llevan la danza, que ya se bailaba con pañuelo en mano. En Argentina se quedo como zamba (de zama) y en Chile se llamo cueca (la terminacion del nombre). Cuando el ejército chileno derrota a Santa Cruz en 1837, trajo la cuenca otra vez al Perú y durante mucho tiempo se le llamó "chilena" a la zamacueca, hasta 1879 en que se rebautizó como marinera en honor a Miguel Grau. De Chile la cueca llegó a Guerrero, México y allí la llaman chilena. La llevaron los mineros chilenos que trabajaban las minas de ese país. No se como llegó la cueca a Bolivia, supongo que llegó desde Chile y no del Perú, por el nombre.
hedonismo 940124 y por qué ofender? Se reconocen sus raíces, no se niega. Si averiguaras un poco, existen varios tipos de cueca en Chile. La del huaso elegante fue impuesta durante la dictadura, la cueca real del pueblo es la cueca brava, aquella q sobrevivió en los barrios bajos. Y sobre la zamacueca, tiene otro ritmo. Aprende a respetar, y serás respetado. Ves q se puede escribir con respeto.
Wilson Cayul debo recordarte que como cueca desprendida de la zamacueca en Arequipa ya se llamaba cueca asi es como llego a Chile la palabra cueca lleca desde Arequipa de ahi a Bolivia,como recordarte que Tarapaca y Arica formaban parte del territorio Arequipeño y ellos ya la llamaban cueca y no zamacueca.
Wilson Cayul Si te entendi lo que te digo que la palabra cueca es de origen Arequipeño y porque te lo recalque?Los Arequipeños se enojaron mucho cuando a lo que para ellos le decian cueca los Limeños arbitrariamente la cambiaron por Marinera.Palabras mas palabras menos.No tengo intencion de ofender,porque cuando se sale de los carriles del dialogo esto se convierte en una jungla.
Y si quiren ir mucho mas atras de la historia tomense un tienpito y miren la zamacueca arequipena es mucho mas antigua que la cueca y escuchen el sonido de la musica y es lo mismo
@@titoeka7731 El siglo XVI es mucho más antiguo, 1540's registros y crónicas de LIMA que hablan sobre la danza de la zamba clueca que luego se llamaría zamacueca
@@titoeka7731 Y si nos vamos a los registros más antiguos están los huacos de la cultura Mochica (anterior al Imperio Inca) dónde se ve una pareja de baile, la mujer con una mano en la cintura y en la otra tiene un pañuelo, el hombre con una mano en la espalda y en la otra tiene un pañuelo, algo que decir?
@@marcelodaneriperez5823 Claro. Que la zamacueca en el Perú era conocida como "chilena" hasta la guerra del Pacífico que le pusieron marinera . Algo más?
Zapiola Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
Chileno Jose Zapiola escribe: "LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS" El Chileno Jose Zapiola escribe en Santiago en 1872 : "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música
Quieren saber donde nace la cueca empiezen a buscar en Arequipa y la vestimenta arequipeña y se darán cuenta... Y como lo cambiaron a marinera arequipeña lo cual no es marinera pero así son los gobiernos.. La idea es que vean donde nace😉😉😉😉
John la marinera se llamaba chilena, es imposible que sea del peru y además, las métricas y poéticas tanto chilenas como peruanas son mas antiguas que la independencia de ambos paises. favor investigar mas antes de hablar sobre origenes! saludos!
SEGUN LAS.INVESTIGACIONES CHILE HABRIA ROBADO LA CUECA DE AREQUIPA PERU. PERO TAMBIEN ES RESPONSABILIDAD DE LOS GOBERNANTES PERUANOS DE ESA EPOCA YA QUE TRATARON DE DESAPARECER ESA EXPRESION PERUANA. TAPANDO CAMBIANDO EL NOMBRE DE LA ZAMACUECA A MARINERA PARA DALE A CHILE LA CUECA PERUANA. Y NO COMO DICEN K SE CAMBIO A MARINERA POR LA FRAGATA DE GRAU.
El verdadero origen de la cueca está en todo el territorio de Arequipa para entonces Arica y Tarapacá pertenecía a una sola provincia llamada Arequipa.
No miguel, la cueca como la marinera antes llamada chilena y después le cambian el nombre a marinera, viene de mestizajes mas antiguos al que conocemos como chile y peru, favor de dejar los comentarios vacíos en información. tanta ignorancia en personas que no leen
@@franciscavargas2156 la marinera es llamada así en homenaje a la Marina de guerra del Perú después del combate de Angamos , pero 1 siglo antes a estos acontecimientos cada lugar como Bolivia, Chile, Argentina fueron añadiendo sus propias tonadas , estilos y características hasta en los bailes pero la RAIZ se encuentra en las costas peruanas y hay escritos que dan fe que la cueca se originó en el Perú
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
Jajajja chilena , te duele saber que toda la cultura y folclore priviene del Antiguo Perú 🇵🇪😂😂😂🙋🏻🙋🏻🙋🏻 .... No olvides el Inperio Inca y el Virreynato del Perú, que abarcaba , Colombia, ecuador, bolivia , chile , argentina, Paraguay, Uruguay. 🙋🏻🇵🇪@@franciscavargas2156
Nelida Ca Peralta Veo post de cueca y salen comentarios peruanos que la cueca es hija de la zamaclueca y que la cueca es una copia barata ,,vecinos del Norte comprendo que la envidia y propagación mundial de la cueca chilena les provoque soberana envidia por el arraigo y fuerza interpretativa que genera la cueca a tal grado que toda América de Norte a Sur la acogieron e hicieron suya llamandola Chilena,Chiliena,Cueca gracias a sus difusores ,no pierdan el tiempo admirando la copia chilena sigan con su marinera nacida en 1886 por Gamarra.saludos.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@ignaciopimentel2117 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Nada es de Chile, todo es apropiado. Chile tenía como propia, una identidad Mapuche y muy limitada. La apropiación de la amplia variedad de riqueza cultural que posee actualmente, viene de las usurpación de territorios del Norte, que engrandecieron folclórica y culturalmente a Chile.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
En Arequipa no existe testimonios con el nombre de CUECA EN EL SIGLO XIX pero entre Cusco y LIMA si se menciona a la CUECA por 1877 con el testimonio de Charles Wiener mientras que en CHILE en casi todo el siglo XIX lo llamaban ZAMACUECA y recien 1891 comienzan a llamarlo como CUECA según el chileno Pablo Garrido
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Les cuesta reconocer que la cueca deriva de la zanacueca peruana no hay nada de malo creo wue todos los bailes tienen un origen y no hay porque negarlo
La cueca no es de origen peruano, sino que es mezcla de la canto a la daira árabe andaluz tambor mapuche y africano y criollismo chileno!! No es danza como dice la profesora sino que es poesía y llego en el momento cuando chile era colonia después del desastre de Curalaba en donde en el mestizaje se juntaron estos ritmos y se creó en canto a la rueda. La danza salió de otras imposiciones pero la cueca no es importada sino que nació aquí en chile en los barrios humildes como la Chimba!! Lo que es Chuchunco y la palabra cueca no existe en estas tierras sino que es un baile foráneo!!
@@miguelignaciopintosepulved7590 Vives en la Luna, varios escritores chilenos de siglos pasados ya se manifestaron. Yo he ido a bailar de niño al teatro chileno de Santiago y la propia jefa de cultura chilena reconocio el origen Limeño, lo demas son invenciones ,acomodos de la realidad.
@@augustoberetta2620 la copla y la siguiriya son estrofas con un orden específico en sílabas rimas y cantidad de versos por estrofa eso es herencia moro andaluz según e libro Chilena o cueca tradicional. El canto es árabe y a diferencia de la danza que llegó después, son sucesos en épocas distintas el canto es árabe la siguiriya del canto a la daira y la copla de los corridos derivados. La danza llegó siglos después ya en República y fue impuesta ya que es una danza negroide peruana extranjera que la consideraban obscena!! Eso no es cueca sino que es una danza Angola pero el canto chileno no lo tienen los demás países y lo perfeccionamos aquí con la rueda y sus reglas por mano derecha. Juan Claro Valdez es una eminencia de la UNESCO y el se encargó de recopilar el estilo verdadero de la ciudad de Santiago y sus Barrios y eso es cueca, un canto y antes fue poesía y después música y baile!! La cueca es un sentir del pueblo y una voz libertaria y el baile es otra cosa derivada de la música de las esferas griego!! Todo esto lo saqué de aquel famoso libro rojo!!
@@miguelignaciopintosepulved7590 Una danza angola estricto? ja. Es un baile mestizo, en el barrio de Malambo habia muchos mestizos afros andalucez, gitanos,italianos,indigenas, asiaticos...fue el barrio mas multicultural de sudamerica, vengo de alli. No hagan un arroz con mango para fabricarse origenes que les convenga. No te pierdas en nombres, eso no vale mucho,eso hasta puede variar con el tiempo en significado, costumbre. El baile en que se basaron para su cueca es la Zamacueca, que si antes ese nombre era para sus poesias(zamacueca fue un nombre entre varios para el mismo baile en esoa años) y que si tiene notas de jota aragonesa, fandango...aqui nadie niega que la zamacueca se nutrio de varias corrientes pero le dieron su sello y con el tiempo identidad propia, son gente muy mestiza(mas que el santiagueño de esos años) y con mentalidad cosmopolitan destacable para esos años, representa muy bien a ellos la Zamacueca. Respeto sus costumbres de barrios tradicionales de Santiago, hubieron muchos primos entre Limeños y Santiaguinos en esas decasas, pero la cosas como son: El baile de la cueca chilena se baso en la zamacueca, no es que se le prendio el foco sin su influencia. ¿cual el registro mas antiguo donde llamaban a su poesia cueca?.Saludos.
@@miguelignaciopintosepulved7590 Recuerdo que un cocinero de alla queria vender como chileno el ceviche,lomo saltado...y se baso" en un arroz con mango para justificarse: que en la epoca de la colonia estabamos juntos, q el salteado tecnica es oriental entonces no se le puede llamar peruano, que el pescado cruo "semicrudo" se prepara en varias partes, igual con el Pisco hicieron todo una novela con falacias que terminaron contadiciendose. Ojo no soy patriotero como muchos peruanoss huachafos con baja autoestima, solo lo menciono xq hay antecedentes de falsear y mezclar historias sin relacion. Una curiosidad desde que año se agrego el cajon limeño como percusion en la cueca?.
Es ridiculo, inventarse que la cueva sea chilena... mas aun en el norte...ya que esas tierras eran parte del virreinato del Perú y salieron de su relacion con los aborigenes y negros....por la cueca se baila en Bolivia, norte argentino y parte de territorio robado de chile. Otra es que lo haya adaptado a su forma de vivir.
La Cueca es de origen arequipeño, luego le cambiaron el nombre a marinera en honor a la armada peruana; eso le cambió también el ritmo pues de cueca a marinera hay una distancia enorme, no es una incoherencia?
no es asi, la marinera antes de ser marinera se llamaba CHILENA!!! es imporsible que nuestra cueca chilena, sea de la marinera siendo que antes era chilena, porfavor!!!
@@franciscavargas2156 la chilena era otra variante que se bailaba y paraba junta con la zamacueca eso se aprecia ver con los testimonios de la decada de 1870 Y la chilena fue un nombre bautizado por los LIMEÑOS para diferenciarla con la ZAMACUECA ORIGINAL DE LIMA Y en chile por esos años la conocian como ZAMACUECA y no chilena ni tampoco cueca
La intencion de la señorita es ponerse ambigua para bajarle el origen Limeño del baile de la cueca.¿Medieval?...pucha si nos vamos a poner exquisitos, estrictos entonces no tendriamos identidad cultural. ¿Hay indicios que vino de Mexico o lo dice para marcar dudas y dejar en el aire todas las pruebas, registros que vino de Lima criolla?. Ya sabemos que los bailes, platos etc tienen influencias de los vecinos , inmigrantes "modas", pero eso no quita que la cueca chilena es hija de la zamacueca del barrio de Malambo en Lima. Si desde no mucho tiempo ya utilizan el instrumento de percusion limeño(cajon) en su cueca, eso no era tradicional en Chile. Me gusta la cueca chilena, los felicito por darle su toque personal, pero no hay que ser mezquinos con el reconocimiento debido.
Se aquí en unos años los chilenos comenzarán a cocinar nuestras comidas y dirán que es un lomo saltado chileno. Lo bueno que en esta época todo queda grabado y se les hará más dificil el negar quien muerda les enseñó todo lo que saben y tragan. Su Papá Perú....
La cueca fue traida por los españoles.. y llego primero al Peru.. con el nombre de zamacueca, y cuando se expandio en sud america..y en cada region tomo su propia caracteristica.. la cueca de Peru es diferente a la chilena..y muy diferente a la boliviana.... asi nacieron la cueca peruana o marinera y la cueca Boliviana..y la chilena..y asi como la zamba argentina..eso es todo.. cara pais tiene su cueca.. y cada una es diferente de las demas..
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
La cueca viene de Perú. . Admitanlo.. les dimos nombre a su pais.. les dimos baile.. ahora les damos de comer. . Mas adelante energia.. y a las finales terminarán sometidos al Perú
Te faltó mencionar , que ahora se sabe que el Imperio Inca, fundo la capital de chile ... Y fue despues que llego españa a refundarla en el mismo lugar 😂😂😂😂😂 esos chilenitos , todo se lo deben al Perú 🇵🇪🇵🇪🤣🤣🤣
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
+cristian jimenez delgado Es porque les cuesta a ellos decir que el origen de nada más y nada menos que su "danza nacional" es totalmente peruano. Imagínate para ellos lo difícil que debe ser, siendo que Perú es el país que odian por naturaleza.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
La zamacueca es tan solo un Fandango y La Cueca es la mezcla del Fandango y la Jota Con respecto a Zapiola Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
Roberto palape Ere s investigador musicólogo u historiador??? La Zama-cueca es la fusión de bailes españoles ritmos negros e indignas Esto lo dicen los enterados historiadores investigadores, así de claro zambito. Y de la Zama-cueca se origina las cuecas chilena boliviana argentina Si te duele aceptar entonces sobate con disimulo!
Chileno Jose Zapiola escribe: "LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS" El Chileno Jose Zapiola escribe en Santiago en 1872 : "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música
El Origen de la Zamacueca está en Peru , hay pruebas , libros documentados y partituras que no ha sido musicalizado desde 1810 , están en Arequipa donde se haya creado la Zamacueca o cueca que es lo mismo es dentro del Peru
@@alinareymundo7098 Es solo una TEORIA Carpio como de tantas que hay muy aparte que se comete el erro de utilizar la acuarela de Pancho Fierro cuando él no titulaba ni escribia año o fecha a sus acuarelas ya que el responsable de eso fue R.Palma quien nacio en la decada de 1830 muy aparte que carecen de testiminios en arequipa igual que en chile con el NOMBRE DE "CUECA" en el siglo XIX ya que segun los testimonios este nombre de "CUECA" recien aparece en la decada de 1870 en lima (en chile solo encuentras testimonios con el nombre zamacueca en casi todo el siglo XIX recien en el siglo XX comienzan a llamarlo cueca)
La cueca tiene una estructura. Ahora puede ser que la bailen despues sin estructura, como la cumbia que cada uno baile como quiere. Pero la mayoria baile tecnicamente o no sabe la estructura basica. Floreo vueltas escobilllado, zapateo etc.
Resumen chilenos tienen fuerte influencia Boliviana en Danzas y folklore y Los Aimaras y Quechuas son una cultura viva que nunca desaparecerá no son de ningún país son los dueños de esta parte del Mundo
Zapiola Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
Chileno Jose Zapiola escribe: "LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS" El Chileno Jose Zapiola escribe en Santiago en 1872 : "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música
La cueca entró desde Perú, pero sus orígenes extremeños y andaluces son demasiado obvios. Para qué le buscan origenes africanos, cuando en 1750 a 1820 a Chile llegaron soldados españoles y criollos peruanos no chinos ni (muchos) negros.
Cuanto tiempo se debiera tener en un Colegio para impregnar a los alumnos de esta cultura? Creo que no es solo el profesor. También es el tiempo acotado que tenemos en clases. Sería genial que quienes viven este folclore tengan también mas tiempo para ello. Igual un taller de cueca fracasaría y hay que buscar la manera que a los niños/jovenes les interese.
jejejej le tiembla la voz a la flaca le cuesta aceptar q la cueca es la zamacueca peruana se puso de moda en arequipa el historiador chileno makena y otros afirmaron q era un baile de origen peruano especificamente de arequipa......... vino de espana para el virreinato del peru una vez ahi se fusiono con los elementos mestizo africanos y andaluces llamados tambien gitanos..... se expande para chile bolivia y argentina.....tambien es cierto q al llegar a estos paises cada uno con estilo lo adoptan y hasta lo fusionan con otros elementos tradicionales tal como cuando llego al peru............ no olvidar chilenos la cueca nace en arequipa y fue adoptada por bolivia chile argentina. punto no traten de ir por las ramitas hay q leer mas historia .......por q siempre los chilenos niegan la historia y se aduenan de lo ajeno..?..... peru argentina colombia y otros paises incluyendo mexico adoptan la cumbia ahora cada pais le da su propia definicion artistica y cultural ...... pero la cumbia es de colombia y punto.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
En cuanto a folclor no se puede hablar de plagio o cultura robada porque son bailes populares como los que hoy se bailan, la danza folclórica de hoy fue el reggaeton de su tiempo y si bien tienen un origen e influencias variadas, evolucionan en cada país en ritmos y coreografías própias. Se bailan variantes de la cueca en Chile, Bolivia, Argentina y México.
Pero si se puede hablar de origen y el origen de la cueca es la Zamacueca del Perú. La Zamacueca no solo dió origen a la cueca chilena, si no también a la cueca boliviana, la chacarera y el gato Argentino, el amor fino ecuatoriano.
Tanto que se queja todo él mundo el baile pudo aver nacido por unas personas pero la manera de expresarla es distinta los movimientos ganas letra y el que dise que le quitamos el territorio ganar una gerra no es robar porque lo se dieron y firmaron papeles tampoco se les dejo sin nada fue un acuerdo tomen un libro de historia y aprendan un poco antes de mezclar peras con manzanas
Les cuesta a todos esos expertos reconocer el origen de la cueca como una derivación de la Zamacueca … lo dejan en el aire como algo complejo. Mucho mejor con los argentinos que reconocen que la Zamba argentina sí deriva de la Zamacueca. Un poco chauvinistas los comentarios
Ese reportaje de la cueca chilena es lo más ridículo que he escuchado. La única verdad es que la Zamacueca, dió origen a la cueca chilena y a otras danzas como la chacarera Argentina. Dicen cualquier barrabazada, hablan hasta de bailes medievales porque la soberbia de los chilenos, no les permite reconocer que su baile tradicional cueca, se originó de la Zamacueca, baile de raíces españolas, africanas e indígenas, que nació en Perú.
No estoy de acuerdo, realmente los bailes típicos son manifestaciones de la misma gente (arte). No pueden decir, porque se baila en Chile, también es chileno, no! eso no! Están muy equivocados. Por otro lado, cómo van a decir que no pueden ir al origen del baile típico, por que no les conviene. En fin...La cuenca tiene su origen en Arequipa.
Tiene su origen en el fandango y la jota española y todo lo que se bailan en sudamerica son sus variantes y nada más. Yo no he visto que un indígena peruano o mexicano haya bailado cueca en la vida. Por eso es de origen español adoptado por los paises como el Perú, Chile, Bolivia o México. Asi de claro
El título es un poco engañoso . De todas formas el mejor programa que he visto de la televisión chilena por muchas décadas , aunque fue muy poco el tiempo
Chile es un pais rico en tradiciones y folklore, favor leer y vivir las tradiciones antes de hablar. cual es el afán de este comentario tan vacío? lo invito a leer e investigar de patrimonio y folklore naciente en chile. que vergüenza su comentario señor Joselo
@@franciscavargas2156 querida Francisca... no me nace leer o investigar sobre su país si solo encontraré usurpación de todo tipo. Debería usted investigar el origen de cada una de sus danzas, salvo Rapanui, q parece tener más cultura q los rotitos del continente.
@@franciscavargas2156La Fumada wue te diste ..... Les dimos de comer, les dimos nombre a su pais, les dimos bailes y folclore, ke fundamis su capital, Les regalamos Provincias peruanos del Norte , les dejamos legado cultural, Hasta les dejamos la similar forma de hablar el Pe y el PO ... Y muchas cosas mas Zzzzz
Las cumbias en chile tb las copiaron de las cumbias del Perú o ya no se acuerdan a su roto plagiador de su cantante américo que canta cumbia Peruana tal cual y cuando en chile fue un boom y hasta lo disfrutaron en viña del mar , pues todas esas canciones en Perú ya habian sido éxito una década antes y según los rotos ellos recién descubrian la polvorá 😁😂
LA CUECA COMO TAL NACIO EN AREQUIPA PROVINCIA SUREÑA DEL PERU QUE ESTABA FORMADA HAYA EN 1820 POR LOS TERRITORIOS DE LO QUE ES HOY AREQUIPA MOQUEGUA TACNA ARICA Y TARAPACA TODOS ESTOS ERAN UNA SOLA PROVINCIA PERUANA LLAMADA AREQUIPA YA PARA 1824 LLEGO A SANTIAGO Y LO COMIENSAN A BAILAR CON EL NOMBRE DE CUECA AREQUIPEÑA DESPES DE LA GUERRA CON CHILE YA POR 1890 LOS CHILENOS AL TOMAR TACNA ARICA Y TARAPACA OYENDO Y BAILANDO LA CUECA AREQUIPEÑA COMENSARON A DECIR LA CUECA ES CHILENA Y SE ADELANTARON EN DECLARAR A LA CUECA MUSICA NACIONAL CHILENA . ASI EL PERU POR NO PELEAR POR QUE CHILE SEGUIA EN LAS PROVINCIAS DE TACNA ARICA Y TARAPACA HASTA 1950 TUVO QUE CARVIAR A UNA RAMA DE LA CUECA QUE SE BAILABA EN TRUJILLO Y CHILE TAMBIEN LO QUERIA . PERU LA LLAMO MARINERA Y LA DECLARO MUSICA NACIONAL SALVANDO ASI EL ORIGEN DEL RITMO ZAMACUECA Y SUS DERIVADOS EN TODA AMERICA DE ORIGEN Y RAICES PERUANAS
Tanto les cuesta reconocer que la cueca les llego de Perú....el asunto no es el desarrollo o proceso del baile en si mismo sino del origen de donde les llego y esto no lo reconocen apesar que sus mismos historiadores lo afirman 😡😡
El uso del pañuelo...cuando la industria no sabía qué hacer con las grandes tiras de telas de hilo,la Iglesia les introdujo al mercado el tal pañuelo,contaminante desde todo punto de vista,por no ser desechable.Apocalipsis 18:1-24 Biblia
valga verdades marinera peruana es mas bonita en ritmo en pasos en cambio cuando escucho la cueca no me inspira nada y ademas los chilenos se complican con puro estudio hasta para bailar cuando es algo q te nace bailarlo sin tanto palabreo
la cueca asi como la bailan uhmm se las regalamos ya q no tienen nada , nosotros tenemos la marinera , la zamacueca mil veces mas elaborados coordinados hermozos bailes ... pero ya en serio dejen de apropiarse de todo sean mas creativos
PERÚ TUVO CHILENA Y LA ERRADICACIÓN DE SU NOMBRE ORIGINAL. Su nombre se debe a Abelardo Gamarra, el Tunante, quien en 1899 rebautizó al baile de marinera,[ aseveró en una entrevistas realiza en la editorial rasgos de la pluma]. hasta entonces más generalmente llamado CHILENA . 1)Holzmann, Rodolfo (1966). Panorama de la música tradicional del Perú. Lima: Casa Mozart. «El nombre de "marinera" surgió del fervor patriótico de 1879, año en que don Abelardo Gamarra, "El Tunante", Rebautizó con él a la hasta entonces "CHILENA", en homenaje a nuestra Marina de Guerra». 2) Santa Cruz, Nicomedes (2004). «Obras completas II. Investigación (1958-1991). «En la última década del siglo XIX, [...] Abelardo Gamarra 'El Tunante' rebautizó marinera a la entonces conocida ''CHILENA'' [...] se trataba -por obvias e históricas razones- desterrar el nombre de 'CHILENA' ». 3)Revista de la marinera. Lima: Editorial San Marcos. 1999. p. 11. «Hasta que llegó 1879 cuando Abelardo Gamarra me rebautizó con el nombre de 'marinera', en honor a los valientes marinos, que en esos momentos defendían nuestro mar y para que el pueblo ya no siguiera apodando 'CHILENA' a nuestro baile nacional». 4)Robles Mendoza, Román (2000). «Introducción de las bandas de músicos en el Perú». La banda de músicos: Las bellas artes musicales en el sur de Ancash. Lima: Universidad Mayor de San Marcos - Facultad de Ciencias Sociales. pp. 74-75. Consultado el 20 de noviembre de 2018. «La marinera, que viene de la jota aragonesa y de la CHILENA, se desliga de su nombre anterior, como consecuencia de la guerra con Chile y asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música peruana con identidad propia. [...] Habiéndose transformado a CHILENA, se queda con la denominación de la marinera DESPUÉS DE LA GUERRA CON CHILE. La primera composición que lleva este nombre es La zamba que luego cambia de nombre por La conche'perla, una composición musical de José Alvarado y letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Gamarra cambia el nombre de la CHILENA por el de Marinería, en homenaje a las hazañas del Almirante Miguel Grau. Llevada al pentagrama y cantada por [...] Rosa Mercedes, La conche' perla viene a ser la piedra angular de uno de los bailes populares más importantes de nuestro criollismo musical. En el siglo XX se difundió la marinera con nuevas connotaciones nacionalistas a lo largo del país, formando incluso variantes de marinera limeña, marinera norteña y marineras serranas por regiones». 5)Tompkin Williams Dave The zamacueca became popular in many Latin American countries during the mid-1800s, and numerous regional and national variations developed. In the 1860s and 1870s, the zamacueca chilena, a Chilean version of it, was the most popular form in Peru. After the War of the Pacific, however, Peruvians, not wanting their national dance to carry their enemies' name, renamed it the marinera, honoring their seamen who had died in the war».
El nombre de "LA CHILENA" existe por los LIMEÑOS porque ellos fueron los que llamaron "La Chilena" a "La Zamacueca hecha en Chile" para diferenciarla de la Zamacueca original de Lima. EN CHILE No hay registros o testimonios que en el mismo país de Chile la llamaran con el nombre de "La Chilena" solo la conocían en Chile como Zamacueca o Cueca en el siglo XIX. EN PERÚ En Perú si sobre todo en Lima se bailaba la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en Lima. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Dios!!!! Cuanto Chauvinismo en los Comentarios, que vergüenza , de razón nos Joden que reclamamos De todo, basta de vivir con delirios del Virreinato, casi abarco por 300 años gran parte de sudamerica es obvio que iba a ver influencia en todo lados, pero eso no nos da el. Derecho de ir reclamando por todo.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
la historia debe de ir de la mano de america de sur como lo fue el virreynato del peru pero Peru y Bolivia desconocen lo que los chilenos hablan de historia de la cueca chilena
LA CHILENA EN PERÚ Chávez M., J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve Historia de la Marinera». Archivado desde el original el 3 de febrero de 2014. Consultado el 21 de enero de 2014. «Según el historiador argentino Carlos Vega (1953), esta variante tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, cuyo intercambio musical alcanzó a diversos países de Latinoamérica, INCLUIDO Perú. La CUECA CHILENA fue conocida en otros países sencillamente como "LA CHILENA", y en Perú, la primera referencia registrada apareció en el periódico El Liberal del 11 de septiembre de 1867, como un canto popular de jarana. Para aquella época, las peculiaridades de la zamacueca adoptaron diversos nombres [...] "El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana era más GENERALIZADO LLAMARLO CHILENA; fuimos nosotros los que [...] creímos impropio mantener en boca del pueblo y en momentos de expansión semejante título, y sin acuerdo de ningún Consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera [...]. Marinera le pusimos, y Marinera se quedó [...]" (Gamarra)». El 8 de marzo de 1879, en su columna «Crónica local» del diario El Nacional, Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, reseñó el bautismo de los bailes llamados CHILENAS como «marineras»: No más CHILENAS.-Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos con el nombre de CHILENAS; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba CHILENA, con el nombre de Marineras.
El nombre de "LA CHILENA" existe por los LIMEÑOS porque ellos fueron los que llamaron "La Chilena" a "La Zamacueca hecha en Chile" para diferenciarla de la Zamacueca original de Lima. EN CHILE No hay registros o testimonios que en el mismo país de Chile la llamaran con el nombre de "La Chilena" solo la conocían en Chile como Zamacueca o Cueca en el siglo XIX. EN PERÚ En Perú si sobre todo en Lima se bailaba la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en Lima. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
La cueca no viene de Perú, ellos no nos enseñaron a bailarla, porque aveces hasta los mismos chilenos nos cuesta aprender, y ellos no saben ni zapatear..😡
la mayoria de los chilenos se han americanizado y se han olvidado de su propia cultura hasta de sus musicas no tienen genero propio les falta mas ideas en serio
Katiuska Gantu Veo post de cueca y salen comentarios peruanos que la cueca es hija de la zamaclueca y que la cueca es una copia barata ,,vecinos del Norte comprendo que la envidia y propagación mundial de la cueca chilena les provoque soberana envidia por el arraigo y fuerza interpretativa que genera la cueca a tal grado que toda América de Norte a Sur la acogieron e hicieron suya llamandola Chilena,Chiliena,Cueca gracias a sus difusores ,no pierdan el tiempo admirando la copia chilena sigan con su marinera nacida en 1886 por Gamarra.saludos.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile. (periódico chileno en Santiago 1830 - 1877) A)En la década de 1830 en CHILE. En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta". B) 1850 EN CHILE Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”. La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima. Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile. C) 1872 EN CHILE JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio: José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad." José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872). D) 1879 EN PERÚ Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile. Despues de casi un mes recien El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia. (DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna) E) 1882 EN CHILE EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina. Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”. EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país. CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola. F) 1911 EN CHILE Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@posttenebrasluxlux1770 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Acaso no se puede ver un video de mi país donde no entren los Peruanos a putear todo? Estos tipos son los verdaderos creadores del mundo y el universo.
Carlos Julca si te refieres a ese tal Philip buters o algo así es obvio q van a reaccionar los chilenos si ese tipo sólo sabe de odios y resentimientos mezclando peras con manzanas, pero nunca vas a encontrar a un tipo así en Chile, por que primero que todo somos personas. Un Saludo
Wilson Cayul No te molestes amigo, nada amigo yo también me siento mal al ver un comportamiento malo de mis compatriotas peruanos, nada discutamos con educación.
Pisa tierra hijito chilenito .... Hasta santiago fue fundado por el Imperio INCA , que fue gobernafo por 50 años por los incas y luego llego esoña y la refundó en el mismo lugar de ahira 🤣🤣🤣🤣🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪
BLA BLA Y BLA ... Vivo en Grecia desde Hace muchos años Y para un 18 de Sep para las fiestas patrias una vez fui al sonsulado Chileno en Grecia como Chileno.. sali a vailar cueca.. zapatando y moviendome como yo sentia la musica y la Misma La consul me dijo ud no sabe muy bailar muy vien nuestro baile NACIONAL se equivoco en una buelta......Y le costesto podia haver mandado a buscar a los dancistas como ANFONA A CHILE.. Y ELLOS HABRIAN LLEGADO CON EL TIPICO TRAJE DE HUASO Y ESPUELA LES Y HUVIESE DEMOSTRADO NUETRO BAILE NACIONAL a algunos Invitados Griegos y Europeos que hay aca.. yo trate de hacer todo lo vien q pude.. Y ademas ud cree que ellos tienen algun idea de nuestro folclor .... ..O SEA NOS CRITICAMOS NOSOTROS MISMO ..Y VEO ..Y SE QUE AQUELLOS QUE NO SE ATREBEN O NO DECEN BAILAR CUECA Y ME CRITIAN PARA QUE VOY HACER YO EL WEV..SIMPLE NO BAILO .... ....Aca en Europa como en .. Grecia ..Italia ..Francia ..España ,..etc etc.. Hay CUMUNIDADES DE LATINOS DONDE NOS REUNIMOS para charlar y bailar PAISES CENTRO AMERICANOS COMO CUBA.. EL SALVADOR ..SANTO DOMINGO .. Y MAS AL SUR ..COLOMBIA..ECUADOR .BRAZIL.. etc etc ELLOS SE MUEVEN DE LA FORMA QUE DECEAN Y ADEMAS nadie te va a criticar y da gusto como se vaila cumbia merengues chacha etc etc ..ESTO ES COTIDIANO ....Tengo gente amiga de toda Latino america y muchas veses voy a sus hogares y Escucharas cantando o tararendo su musica te alegra ..Salvadoreñas ..Cubana ..Colombiana etc etc hacen las cosas del hogar cantando y moviendose al compas del ritmo .......NO LA CUECA LA LLEVARON A UN NIVEL DE BURGUESIA CON EL HUASO CON ESPUELA Y EL TRAJE QUE ES CARISIMO Y NO LES FUNCIONO... ....NO LLEVARON LA CUECA COMO LA BAILABA LA GENTE COMUN.. O COMPESINOS CON HOJOTA EN LAS TRILLA DEL TRIGO A CABALLO.. CON AZADO Y UN PIPEÑO DE ESO QUE SE VE HASTA EL OLLEJO A LA UVA EN VASO EN EL SUR DE MI CHILE.. A HI SE BAILA LA VERDADERA CUECA .... Todos estos Sr hablan por hablar ........saludos de un Chileno en Grecia
La cueca ,la diablada,los caporales,etc,etc,etc.Independiente de su origen (la mayoria son bolivianas)son danzas q para bailarlas y hacerlas tuyas ,tienen q gustarte.En bolivia son danzas del cotidiano popular ,la gente lo baila xq les gusta .Y a donde va el boliviano lleva sus costumbres ,para alegrarse y sin querer hace q los de afuera tambien les guste verlos bailar.
La Cueca se originó en Chile en 1592 con la llegada de Colon quien lo llevó al Caribe y a Mexico y a Portugal y Francia además de Rumania e Italia. Se bailaba desde que llegaron los españoles y desde 1600 ya hay registros de ello incluso en Islandia se baila y allí hay fotos que se bailaba y registros orales que hasta en la India y Pakistán se bailaba en 1700 y ahora incluso en Canadá se baila desde que se fundó incluso en Estados Unidos antes que de independizara los británicos lo bailaban y hasta los Mongoles mencionan leyendas que Atila bailaba un estilo de cueca y hay hasta ahora un baile llamada Atilacueca. La NASA piensa llevarlo a Marte y la Luna para enseñarlos a los que piensan viven allí.
Ni Origen Ni Que Nada, Arica era territorio boliviano Hace 120 años, x lo tanto los chilenos se robaron nuestro mar con nuestras tierras y nuestras cultura, xq creen q en toda bolivia bailan cueca, además peru y bolivia son casi iguales en todo!.
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872)
Y nadie lo niega no se porque los de ese canal hablan de esa manera 🇨🇱🇵🇪❤
Los amigos chilenos hablan generalidades de su baile sin ponerse de acuerdo y rehuyen a hablar del verdadero origen de la cueca , nada de historia dijeron....les cuesta reconocer que su cueca vino del Peru no lo digo yo, sino un escritor chileno Jose Zapiola
Escucha una cueca y una zamacueca...
@@emriquemorales7429 Si escuchas una cueca de chile y las marineras limeñas de la decada de 1940 te vas a sorprender
La "Samacueca" nació en Lima, se expande en todo el Perú y llega hasta Arequipa donde queda como "Cueca" luego esta "Cueca" se expande a Bolivia y Argentina, luego de la Guerra del Pacifico, las provincias peruanas y bolivianas que quedaron en manos de Chile bailaban cueca a pesar de la "chilenización" forzada que se hizo. Allí recién Chile tiene cueca. Tristemente luego de la guerra cambian el nombre de la Zamacueca y la Cueca a MARINERA (fatal error). Posteriormente el 18 de Setiembre de 1979 se declara la Cueca como baile de Chile.
si uno ve una zamacueca o cueca arequipeña es más que obvio. Pero la gente es ignorante sean peruanos o chilenos, no saben del tema. Ahora bien te dire que muchos chilenos lo saben, incluso historiadores y músicos lo mencionan. Ahora a la gente en general les pides mucho saber de estas cosas, cada uno vive en su burbuja y peor no saben mucho de historia.
@@JoseHernandez-hy7uz Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Al final es española o acaso los incas usaban pañuelos y camisas para acortejar a las damas jjajaja
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
@@joelpacomani.cbs.5684 acaso los incas provenían de Arequipa? No pues .
La samacueca se expande desde Lima , Arequipa y llega hasta chile.
Bueno yo tuve una experiencia muy buena la primera vez que intenté bailar Cueca, fue en Valparaíso, mi esposa y yo estábamos de vacaciones en Chile yo soy Mexicano mi esposa Norteamericana, y miren que después de conocer a algunas personas en el lugar donde estábamos nos invitaron a compartir una o dos botellas de vino y miren curaditos ya bailamos a la par de los anfitriones que noche increíble! Tenemos que regresar nos encanta Chile ! Cachai!
Es bien sabido especialmente para los que analizan la historia que la cueca nace de la zamacueca cuyo origen es Peruano y que incluso la marinera Peruana deriva de la zamacueca, por eso el parecido y es un baile que representa el galante de un hombre hacia la mujer. Incluso los bailes afros en Chile vienen del Norte es decir Arica valle de Azapa que en su momento fue parte del Perú y son bailes afroperuanos que ahora también los practican en Chile.
¿Entonces no existía la cueca antes de 1821?
Y nadie lo niega 🇨🇱🇵🇪❤
@@Mr.Notion9111 los 🇧🇴 lo niegan
La cueca es arábigo andalus , nos es peruana corta .
Por supuesto. Así como la cueca viene de la zamacueca, la marinera limeña es hija de la cueca chilena. Los cantos y la forma de cantar y tocar evolucionó en chile y regresó al Perú. Agradecido estoy de esta mezcla cultural tan hermosa.
la samacueca es origen de peru 🇵🇪🇵🇪🇵🇪
Es de México y punto, más de 500 años de este género nos respaldan 😉💪🏼
La zamacueca es bien peruana así que mexicanos investiguen primero antes de hablar
@@panchit0156Chile llevó la Cueca a México ahora le llaman "Chilena" cuando fueron a apoyar a la independencia de ustedes
Esta chica está cojuda, parece Boliviana Negando su Origen Peruano ❤❤
El Perú 🇵🇪 a influenciado a muchos paises de América del Sur ... Es logico , con el Imperio Inca y el Imperio Español, es logico entender que hubo mucha variedad y diversificacion en todo el Virrwynato del Perú 🇵🇪 que abarcaba , de colombia hasta argentina y chile Uruguay etc.
La cueca Chilena se origina en Peru de la Zamacueca Peruana
LA CUECA NACE EN EL PERÚ TANTO LES CUESTA RECONOCER ALOS CHILENOS ?
al menos entre los especialistas chilenos está perfectamente aceptado su origen histórico, pero el gran público -y no tan solo allá- no está bien informada
iker perez exacto Nació del origen Zamacueca (Lima-Perú) en Arequipa lo cambiaron CUECA y se expandió hasta el sur en la guerra del pacífico con ese nombre de cueca ahora llamada así por chile y bolivia.
Soy Chileno historiador y músico y veo estás sartas de inútiles que lo único que hacen dar vueltas y no reconocer que el origen de la cueca y parte del folclore chileno proviene del Perú, y no entiendo porque hablan tonteras que cueca esto y el otro, es nuestra danza con nuestro estilo y con nuestro espíritu de chileno.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@lizettquispetaipe3657 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Es increible ver como entre chilenos tienen distintas opiniones del origen de sus danzas. POR ESO EL PERÚ ES RICO EN CULTURA POR QUE SOMOS CONCIENTE DE NUESTROS ORIGENES.
JAJAJJAJA ME MATE DE RISA..ESTOS XILENITOS NO TIENEN NADA.
RESULTA QUE LA CUECA ES PERUANA.
UNA MAS PARA NUESTRA COLECCION!!
ARRIBA PERU.
JAJJAJAA .......SI
Tomamos su baile y lo hicimos mejor xd
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Tu foto de perfil te representa.
@@marineraorigenlima4327 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
La.cueca se origino en arequina en 1,800 y lo dice el diario chileno
Te hablan del baile, costumbre, vestimenta, de los pueblos , cumbia, del floreo, etc pero menos, jamás de su origen y como llegó a Chile. Siempre su historia la dejan en segundo plano.
La Cueca Chilena nace de la Jota Aragonesa y el Fandango (llamado así en España y zamacueca en América ambas son la misma) Zapiola
Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
@@robertopalape4472
La Zama-cueca nace en las costas de lo que hoy la República del Perú desde el Virreynato y de ahí se expandió a los países de la region entonces no sé cómo puede decir que no es muy claro el origen Peruano
Parece que te sientes con complejo de inferioridad y no lo quieres aceptar .
Chileno Jose Zapiola escribe: "LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS"
El Chileno Jose Zapiola escribe en Santiago en 1872 :
"Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música
Les cuesta reconocer que les llego del Peru
Messieurs y Mesdames de chile, el origen de la zamacueca esta comprobado tiene su origen en Lima, danza zamacueca creada por caboclos,mulatos, nativos en la Lima antigua ,se tiene muestras de la zamacueca si,se tiene las acuarelas de pancho fierro un acuarelista mulato de esa época, donde se muestra como se danzaba y bailaba la zamacueca , el mismo historiador chileno jose zapiola reconoce el origen limeño de la zamacueca ,la zamacueca madre de muchas danzas y bailes en la América latina ,saludos desde Lima
Falso.
La cueca nació mucho antes que eso.
200 años antes de la república. En quillota.
Escucha a este musico arquitecto filósofo
ruclips.net/video/m8DB6csecSA/видео.html
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
@@giorgiofontane2655
Creo que no vio el video que adjunto a mi comentario.
La cueca es de origen moro con influencia afro y mapuche. Su origen es quillota Chile alrededor del 1600. Por medio de las caravanas de esclavos llega a Bolivia y Perú.
Un dato histórico muy esclarecedor es que la zamacueca en Perú se le conocía como "la chilena" (como se le llama en México, donde existe una versión de cueca y se le llama la chilena).
En el Perú se le llamaba chilena hasta la guerra del Pacífico, cuando se le cambió a marinera en honor a sus héroes.
Yo veo que aquí está la historia. Y si a eso le agregamos el sentido común, escuchando las dos versiones de cueca... queda claro cuál es la versión Mora y cual la versión de salón.
Escuchen esto.
ruclips.net/video/oc3ImWyQG2g/видео.html
Ahora escuchen una marinera y digan cuál es cuál.
ruclips.net/video/NQD_KnDgEAQ/видео.html
ruclips.net/video/_OHb4jy2a0o/видео.html
Esta Bonita. Pero no suena a moro ni andaluz. Más bien se parece a la chilena mexicana.
Madames y Mounsieurs de chile la zamacueca es de origen peruano en este caso de Lima, fue creada por los antiguos Limeños(todas las razas de esa época en Lima colonial, en Malambo, se practicaba la zamacueca pueden ver acuarelas de pancho fierro,de Lima se expandió a otras regiones del Perú ,del Perú a chile donde se le llama cueca se chilenizo(constumbres de chile), llega a Argentina donde se le Llama zamba (zambacueca, el otro nombre de la zamacueca) , y se integro a Argentina ,....en la Lima antigua ya habia otras danzas ,bailes y ritmos en Lima, la zamba e palo,danza de la pava,danza del gato,resbalosa,tondero, refalosa criolla,Mozamala,canto de jarana, etc, la zamacueca o cueca en otros países de América, igual manera la danza del gato que tiene su origen en la Lima Virreynal ,se expandio a otras regiones del Perú, y llego a Argentina donde la danza del gato se integro a Argentina ,también en chile y otros Paises de América, .......que no pase como con la danza la chacona que tiene su origen en la Lima virreynal, y fue popular en toda América, saludos desde Lima .....
Zapiola
Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
En Perú se sigue bailando la zamacueca.
EL ORIGEN DE LA CUECA ES 🇵🇪 PERUANA Y LA HISTORIA ES IMPORTANTE ✌️❤️ NO MIENTAN A SUS HIJOS 🙏
pudrase
@@dylanvega6551 ruclips.net/video/yES4BNgee0w/видео.html
Mera verdad
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@josealvarez2772 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
La cueca viene de la zamacueca, o la Marinera Peruana.
Si van a enseñar historia de su baile nacional o cualquier hecho histórico, deben enseñarla con la verdad y fundamentos, sino no la mencionen que lo único que hacen es confundir y enseñar mal.
¿Cuál es el problema de reconocer el orígen? Nadie discute que es su baile nacional pero deriva de la zamacueca.
Rolando Estrada empieza por ustedes antes de llamarla marinera era Chilena
@@posttenebrasluxlux1770 q hablas nunca se llamo chilena se llamaba zamacueca .
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@posttenebrasluxlux1770 pero antes de llamarla chilena era samacueca🇵🇪
@@luismc320 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
La cueca es originaria del Peru.
No
Señora Leslie usted no debe engañar a su gente, la cueca, zamacueca o marinera es un baile típico de Perú y se dio en Arequipa con más ahínco y fue llevada a Chile, Bolivia y Argentina ahora para que sea un folklore suyo tiene que ser algo diferente pero no ha sido cambiada, sigue siendo igual hay algo que dijo el músico chileno José Sapiola Cortez en sus memorias donde aceptaba lo ya dicho. bueno sólo les ayudó con la información, saludos
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
La Cueca es ARABICO ANDALUZ , no tiene nada q ver con la musica Afro Peruana...
El origen de la zamacueca proviene del mestizaje musical-cultural que se dio entre los gitanos y los mulatos que habitaban Lima durante el Virreinato del Perú. La forma corista y el tundete tiene una dulzura de origen africano; el temperamento, la sátira y la ejecución de guitarra tiene un origen Gitano, Su origen se remonta a los siglos XVI y XVII en el virreynato del peru en donde esta forma mestiza musical comienza a destacar en el Rímac, Barrios Altos, en barrios del Callao y en bares ubicados entre los puentes, callejones y balcones limeños, luego llego al departamento de Arequipa en la que antiguamente comprendia su territorio hasta Árica,tarapaca e iquique, pero como ya sabemos chile robo esas tierras cogiendo parte de la cultura peruana la zamacueca para luego llamarlo cueca y declararlo baile Nacional en el gobierno de Pinochet jajajajaja estos rotos no tienen identidad de nada, todo es adaptado asu manera nada es original, aprendan a leer la historia rotos odiados de sudamerica, la cueca tambien llego a Bolivia o mas conocido como el alto Perú, aprendan la denominacion de origen rotos sin identidad.
Deberian enseñar a su gente el origen verdadero con estos programas y dejar de hablar cosas superficiales , por eso es que viven en una burbuja aislada en toda Sudamérica y nadie los quiere
@@elsaleroso7411 hechate brillo
Puro perkin
En todo caso es échale jajajaj sigue abrazando la corneta noma como en tu foto
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
La cueca chilena es más antigua que la guerra del pacífico. No existe el robo en el Folklore, sino la adaptación. Gracias a la cueca chilena es que hoy tenemos la marinera limeña. Hay que ser agradecido de que los artistas entendían poco de las divisiones de los países.
CUANDO NO SE QUIERE RECONOCER QUE SE COPIARON DE PERU SE DAN MILES DE TEORIAS Y HASTA DICEN QUE ES INUTIL BUSCAR EL ORIGEN...JAJA...SOLO PARA LOS QUE NO SABEN EN PERU TENEMOS DOCUMENTOS HISTORICOS QUE PRUEBAN QUE LA ZAMACUECA O CUECA ES PERUANA. MIREN LA ZAMACUECA O MARINERA DE LIMA, ES IDENTICA A LA CUECA DE CHILE
Al final la cueca es española
@@joelpacomani.cbs.5684 solo es peruana de los años de 1878 es de Peru
@@xnezblue025 pero la historia dice algo diferente aunque en peru se adopto bien pero la historia es historia, la cultura actual se la debemos a los españoles
@@joelpacomani.cbs.5684 jaja idiota
@@xnezblue025 gracias así demuestras ignorancia
El origen de la cueca está en la zamacueca que es una danza creada por los esclavos negros peruanos en el Virreynato del Perú hacia fines del siglo 18. Ellos le dieron la connotación de un baile de galanteo donde el hombre trata de conquistar a la mujer y por ello existen esos acercamientos de los rostros. La zamacueca tiene elementos españoles y resulta un mestizaje con lo africano. Hacia 1820 cuando llega la expedicion libertadora al Peru, con soldados chilenos y argentinos, estos se llevan la danza, que ya se bailaba con pañuelo en mano. En Argentina se quedo como zamba (de zama) y en Chile se llamo cueca (la terminacion del nombre). Cuando el ejército chileno derrota a Santa Cruz en 1837, trajo la cuenca otra vez al Perú y durante mucho tiempo se le llamó "chilena" a la zamacueca, hasta 1879 en que se rebautizó como marinera en honor a Miguel Grau. De Chile la cueca llegó a Guerrero, México y allí la llaman chilena. La llevaron los mineros chilenos que trabajaban las minas de ese país. No se como llegó la cueca a Bolivia, supongo que llegó desde Chile y no del Perú, por el nombre.
Excelente !!! Esa es la verdad!!! El origen es peruano ;)
hedonismo 940124 y por qué ofender? Se reconocen sus raíces, no se niega. Si averiguaras un poco, existen varios tipos de cueca en Chile. La del huaso elegante fue impuesta durante la dictadura, la cueca real del pueblo es la cueca brava, aquella q sobrevivió en los barrios bajos. Y sobre la zamacueca, tiene otro ritmo. Aprende a respetar, y serás respetado. Ves q se puede escribir con respeto.
Wilson Cayul debo recordarte que como cueca desprendida de la zamacueca en Arequipa ya se llamaba cueca asi es como llego a Chile la palabra cueca lleca desde Arequipa de ahi a Bolivia,como recordarte que Tarapaca y Arica formaban parte del territorio Arequipeño y ellos ya la llamaban cueca y no zamacueca.
Isaac Roca, leíste? Puse claramente, no se niegan sus orígenes.
Wilson Cayul Si te entendi lo que te digo que la palabra cueca es de origen Arequipeño y porque te lo recalque?Los Arequipeños se enojaron mucho cuando a lo que para ellos le decian cueca los Limeños arbitrariamente la cambiaron por Marinera.Palabras mas palabras menos.No tengo intencion de ofender,porque cuando se sale de los carriles del dialogo esto se convierte en una jungla.
1:22 Una pena que siendo directora artística no tenga datos relevantes
Y si quiren ir mucho mas atras de la historia tomense un tienpito y miren la zamacueca arequipena es mucho mas antigua que la cueca y escuchen el sonido de la musica y es lo mismo
ruclips.net/video/m8DB6csecSA/видео.html
El 1600 es más antiguo que eso.
@@titoeka7731 El siglo XVI es mucho más antiguo, 1540's registros y crónicas de LIMA que hablan sobre la danza de la zamba clueca que luego se llamaría zamacueca
@@titoeka7731 Y si nos vamos a los registros más antiguos están los huacos de la cultura Mochica (anterior al Imperio Inca) dónde se ve una pareja de baile, la mujer con una mano en la cintura y en la otra tiene un pañuelo, el hombre con una mano en la espalda y en la otra tiene un pañuelo, algo que decir?
@@marcelodaneriperez5823
Claro.
Que la zamacueca en el Perú era conocida como "chilena" hasta la guerra del Pacífico que le pusieron marinera .
Algo más?
Esos invitados hablan sin fundamentos.
Dan pena escucharlos...
Porque?.. yo les encontré mucho sentido.. Sobretodo al de moño
Zapiola
Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
Chileno Jose Zapiola escribe: "LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS"
El Chileno Jose Zapiola escribe en Santiago en 1872 :
"Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música
Es que esta mujercita de donde la sacarón? Las danzas tiene que tener historia, si no! No entendemos nuestra identidad, es necesario saberlo.
que bueno leer un comentario que aporta!! asi es!!
Una pena y así es directora...
Quieren saber donde nace la cueca empiezen a buscar en Arequipa y la vestimenta arequipeña y se darán cuenta... Y como lo cambiaron a marinera arequipeña lo cual no es marinera pero así son los gobiernos.. La idea es que vean donde nace😉😉😉😉
John la marinera se llamaba chilena, es imposible que sea del peru y además, las métricas y poéticas tanto chilenas como peruanas son mas antiguas que la independencia de ambos paises. favor investigar mas antes de hablar sobre origenes! saludos!
@@franciscavargas2156 averigüe infórmese no se segue se lo digo con mucho respeto
SEGUN LAS.INVESTIGACIONES CHILE HABRIA ROBADO LA CUECA DE AREQUIPA PERU. PERO TAMBIEN ES RESPONSABILIDAD DE LOS GOBERNANTES PERUANOS DE ESA EPOCA YA QUE TRATARON DE DESAPARECER ESA EXPRESION PERUANA. TAPANDO CAMBIANDO EL NOMBRE DE LA ZAMACUECA A MARINERA PARA DALE A CHILE LA CUECA PERUANA. Y NO COMO DICEN K SE CAMBIO A MARINERA POR LA FRAGATA DE GRAU.
Un estudioso Argentino, en su s investigaciones define la chacarera de origen Peruano y define la cueca chilena como una marinera Peruana mal bailada,
jaja
El verdadero origen de la cueca está en todo el territorio de Arequipa para entonces Arica y Tarapacá pertenecía a una sola provincia llamada Arequipa.
No miguel, la cueca como la marinera antes llamada chilena y después le cambian el nombre a marinera, viene de mestizajes mas antiguos al que conocemos como chile y peru, favor de dejar los comentarios vacíos en información. tanta ignorancia en personas que no leen
@@franciscavargas2156 la marinera es llamada así en homenaje a la Marina de guerra del Perú después del combate de Angamos , pero 1 siglo antes a estos acontecimientos cada lugar como Bolivia, Chile, Argentina fueron añadiendo sus propias tonadas , estilos y características hasta en los bailes pero la RAIZ se encuentra en las costas peruanas y hay escritos que dan fe que la cueca se originó en el Perú
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
Jajajja chilena , te duele saber que toda la cultura y folclore priviene del Antiguo Perú 🇵🇪😂😂😂🙋🏻🙋🏻🙋🏻 .... No olvides el Inperio Inca y el Virreynato del Perú, que abarcaba , Colombia, ecuador, bolivia , chile , argentina, Paraguay, Uruguay. 🙋🏻🇵🇪@@franciscavargas2156
Buen punto los grupos folcloricos no muestran realmente la esencia del baile, el baile fue espontaneo.
la cueca es netamente arequipeña. y los chilenos lo bailan hasta con el traje típico. de arequipa. muestran fotos. con el traje de arequipa
Nelida Ca Peralta Veo post de cueca y salen comentarios peruanos que la cueca es hija de la zamaclueca y que la cueca es una copia barata ,,vecinos del Norte comprendo que la envidia y propagación mundial de la cueca chilena les provoque soberana envidia por el arraigo y fuerza interpretativa que genera la cueca a tal grado que toda América de Norte a Sur la acogieron e hicieron suya llamandola Chilena,Chiliena,Cueca gracias a sus difusores ,no pierdan el tiempo admirando la copia chilena sigan con su marinera nacida en 1886 por Gamarra.saludos.
ruclips.net/video/yES4BNgee0w/видео.html la.cueca es de aqp nos arrebataron los.rotos
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
ya pero eso es la Zamacueca aca se habla de la Cueca Chilena
@@ignaciopimentel2117 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
@@ignaciopimentel2117 Zamacueca, Cueca son nombre que aparecen primero en Perú según los testimonios
Nada es de Chile, todo es apropiado.
Chile tenía como propia, una identidad Mapuche y muy limitada.
La apropiación de la amplia variedad de riqueza cultural que posee actualmente,
viene de las usurpación de territorios del Norte, que engrandecieron folclórica y culturalmente a Chile.
La cueca es arequipeña. Perú
Eso es la marinera no es la misma cosa
nicle rengifo
Estoi 100% deacuerdo con tigo y las raíces son muy importante para la historia latina 👏❤️
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
En Arequipa no existe testimonios con el nombre de CUECA EN EL SIGLO XIX pero entre Cusco y LIMA si se menciona a la CUECA por 1877 con el testimonio de Charles Wiener mientras que en CHILE en casi todo el siglo XIX lo llamaban ZAMACUECA y recien 1891 comienzan a llamarlo como CUECA según el chileno Pablo Garrido
Buscar origen es perder el tiempo!!! queee!!!
No sean así.. La cueca es hija de la SAMA CUECA.. QUE ES Peruana.. Le duela a quien le duela.. Jejeje
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Les cuesta reconocer que la cueca deriva de la zanacueca peruana no hay nada de malo creo wue todos los bailes tienen un origen y no hay porque negarlo
La cueca no es de origen peruano, sino que es mezcla de la canto a la daira árabe andaluz tambor mapuche y africano y criollismo chileno!! No es danza como dice la profesora sino que es poesía y llego en el momento cuando chile era colonia después del desastre de Curalaba en donde en el mestizaje se juntaron estos ritmos y se creó en canto a la rueda. La danza salió de otras imposiciones pero la cueca no es importada sino que nació aquí en chile en los barrios humildes como la Chimba!! Lo que es Chuchunco y la palabra cueca no existe en estas tierras sino que es un baile foráneo!!
@@miguelignaciopintosepulved7590 Vives en la Luna, varios escritores chilenos de siglos pasados ya se manifestaron.
Yo he ido a bailar de niño al teatro chileno de Santiago y la propia jefa de cultura chilena reconocio el origen Limeño, lo demas son invenciones ,acomodos de la realidad.
@@augustoberetta2620 la copla y la siguiriya son estrofas con un orden específico en sílabas rimas y cantidad de versos por estrofa eso es herencia moro andaluz según e libro Chilena o cueca tradicional. El canto es árabe y a diferencia de la danza que llegó después, son sucesos en épocas distintas el canto es árabe la siguiriya del canto a la daira y la copla de los corridos derivados. La danza llegó siglos después ya en República y fue impuesta ya que es una danza negroide peruana extranjera que la consideraban obscena!! Eso no es cueca sino que es una danza Angola pero el canto chileno no lo tienen los demás países y lo perfeccionamos aquí con la rueda y sus reglas por mano derecha. Juan Claro Valdez es una eminencia de la UNESCO y el se encargó de recopilar el estilo verdadero de la ciudad de Santiago y sus Barrios y eso es cueca, un canto y antes fue poesía y después música y baile!! La cueca es un sentir del pueblo y una voz libertaria y el baile es otra cosa derivada de la música de las esferas griego!! Todo esto lo saqué de aquel famoso libro rojo!!
@@miguelignaciopintosepulved7590 Una danza angola estricto? ja. Es un baile mestizo, en el barrio de Malambo habia muchos mestizos afros andalucez, gitanos,italianos,indigenas, asiaticos...fue el barrio mas multicultural de sudamerica, vengo de alli.
No hagan un arroz con mango para fabricarse origenes que les convenga. No te pierdas en nombres, eso no vale mucho,eso hasta puede variar con el tiempo en significado, costumbre.
El baile en que se basaron para su cueca es la Zamacueca, que si antes ese nombre era para sus poesias(zamacueca fue un nombre entre varios para el mismo baile en esoa años) y que si tiene notas de jota aragonesa, fandango...aqui nadie niega que la zamacueca se nutrio de varias corrientes pero le dieron su sello y con el tiempo identidad propia, son gente muy mestiza(mas que el santiagueño de esos años) y con mentalidad cosmopolitan destacable para esos años, representa muy bien a ellos la Zamacueca.
Respeto sus costumbres de barrios tradicionales de Santiago, hubieron muchos primos entre Limeños y Santiaguinos en esas decasas, pero la cosas como son: El baile de la cueca chilena se baso en la zamacueca, no es que se le prendio el foco sin su influencia. ¿cual el registro mas antiguo donde llamaban a su poesia cueca?.Saludos.
@@miguelignaciopintosepulved7590 Recuerdo que un cocinero de alla queria vender como chileno el ceviche,lomo saltado...y se baso" en un arroz con mango para justificarse: que en la epoca de la colonia estabamos juntos, q el salteado tecnica es oriental entonces no se le puede llamar peruano, que el pescado cruo "semicrudo" se prepara en varias partes, igual con el Pisco hicieron todo una novela con falacias que terminaron contadiciendose.
Ojo no soy patriotero como muchos peruanoss huachafos con baja autoestima, solo lo menciono xq hay antecedentes de falsear y mezclar historias sin relacion.
Una curiosidad desde que año se agrego el cajon limeño como percusion en la cueca?.
Clase magistral..la lesly
Es ridiculo, inventarse que la cueva sea chilena... mas aun en el norte...ya que esas tierras eran parte del virreinato del Perú y salieron de su relacion con los aborigenes y negros....por la cueca se baila en Bolivia, norte argentino y parte de territorio robado de chile. Otra es que lo haya adaptado a su forma de vivir.
La Cueca es de origen arequipeño, luego le cambiaron el nombre a marinera en honor a la armada peruana; eso le cambió también el ritmo pues de cueca a marinera hay una distancia enorme, no es una incoherencia?
Hay más marineras que solo la marinera norteña la que los chilenos copiaron es la cueca o marinera arequipeña
no es asi, la marinera antes de ser marinera se llamaba CHILENA!!! es imporsible que nuestra cueca chilena, sea de la marinera siendo que antes era chilena, porfavor!!!
@@franciscavargas2156 no se llamaba chilena sino zamacueca
@@franciscavargas2156 la chilena era otra variante que se bailaba y paraba junta con la zamacueca eso se aprecia ver con los testimonios de la decada de 1870
Y la chilena fue un nombre bautizado por los LIMEÑOS para diferenciarla con la ZAMACUECA ORIGINAL DE LIMA
Y en chile por esos años la conocian como ZAMACUECA y no chilena ni tampoco cueca
A esta mujer le duele decir que la cueca proviene del Perú y el folclore del Norte viene del Perú y Bolivia
La cueca es PERUANA y el caporal es BOLIVIANO lamentablemente chile no tiene mucho folklor propio
@@titodanteflores129la Cueca nació en Quillota.
La intencion de la señorita es ponerse ambigua para bajarle el origen Limeño del baile de la cueca.¿Medieval?...pucha si nos vamos a poner exquisitos, estrictos entonces no tendriamos identidad cultural. ¿Hay indicios que vino de Mexico o lo dice para marcar dudas y dejar en el aire todas las pruebas, registros que vino de Lima criolla?.
Ya sabemos que los bailes, platos etc tienen influencias de los vecinos , inmigrantes "modas", pero eso no quita que la cueca chilena es hija de la zamacueca del barrio de Malambo en Lima.
Si desde no mucho tiempo ya utilizan el instrumento de percusion limeño(cajon) en su cueca, eso no era tradicional en Chile. Me gusta la cueca chilena, los felicito por darle su toque personal, pero no hay que ser mezquinos con el reconocimiento debido.
Se aquí en unos años los chilenos comenzarán a cocinar nuestras comidas y dirán que es un lomo saltado chileno. Lo bueno que en esta época todo queda grabado y se les hará más dificil el negar quien muerda les enseñó todo lo que saben y tragan. Su Papá Perú....
Si no fuera por nosotros los chilenos ni baile nacional tendrían
La cueca fue traida por los españoles.. y llego primero al Peru.. con el nombre de zamacueca, y cuando se expandio en sud america..y en cada region tomo su propia caracteristica.. la cueca de Peru es diferente a la chilena..y muy diferente a la boliviana.... asi nacieron la cueca peruana o marinera y la cueca Boliviana..y la chilena..y asi como la zamba argentina..eso es todo.. cara pais tiene su cueca.. y cada una es diferente de las demas..
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
El Chileno Jose Zapiola escribe en santigo en 1872: "Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música.
Sus orígenes son de Perú.
Que tanto le cuesta decir que esas danzas vienen de danzas PERUANAS. Que cojuda. Si es norte de chile fue peruano.
La cueca viene de Perú. . Admitanlo.. les dimos nombre a su pais.. les dimos baile.. ahora les damos de comer. . Mas adelante energia.. y a las finales terminarán sometidos al Perú
Ian Krlo Sifu sueñas con lo que verdaderamente hace chile por tu pais recuerda que eres Perú gracias a Chile,Argentina y Venezuela
@@posttenebrasluxlux1770 SHILE? , EL SOPLÓN DE AMÉRICA! jajajaja
Seguramente tú mamita trabaja de nana en alguna casa chilena Jajajaja
JAJAJAJJAJAJA 😂😂😂 Buena esa 💪🏻🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪 COMO SIEMPRE DEBIÓ SER !!!
Te faltó mencionar , que ahora se sabe que el Imperio Inca, fundo la capital de chile ... Y fue despues que llego españa a refundarla en el mismo lugar 😂😂😂😂😂 esos chilenitos , todo se lo deben al Perú 🇵🇪🇵🇪🤣🤣🤣
SOLO HABLAN DE BAILE .... NADA DE ORIGEN .. EL ORIGEN ES DEL PERU )
Es de Arequipa nadie desprecio nada de aquí salio para la argentina y Bolivia y chile
@@johnrenemamanioblitas4200 y llego hasta México .
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
La verdadera cueca es LA CUECA AREQUIPEÑA PAPÁ.
la cueca es zamacueca limeña llevada por loa marineritos valparaicenses a Chile.
no
Su origen lo que se menciona esta mal nunca lo reconocen su origen verdadera
+cristian jimenez delgado Es porque les cuesta a ellos decir que el origen de nada más y nada menos que su "danza nacional" es totalmente peruano. Imagínate para ellos lo difícil que debe ser, siendo que Perú es el país que odian por naturaleza.
+xxxXXXCH04XXXxxx yo te odio a ti por ponzoñoso, engreído e ignorante, no me importa tu nacionalidad...
Greaser Werewolf
ajajajajaja, el odiador...
Es de Arequipa
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Es medieval....cresta con el comentario de esta dama,,,
pero porsupuesto, te invito a leer historia de chile antes del 1800
@@franciscavargas2156Te invito a leer la historia del Perú, hace 5000 años.
La zamacueca es tan solo un Fandango y La Cueca es la mezcla del Fandango y la Jota
Con respecto a Zapiola
Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
Roberto palape
Ere s investigador musicólogo u historiador???
La Zama-cueca es la fusión de bailes españoles ritmos negros e indignas
Esto lo dicen los enterados historiadores investigadores, así de claro zambito.
Y de la Zama-cueca se origina las cuecas chilena boliviana argentina
Si te duele aceptar entonces sobate con disimulo!
@@carlosjulca5580 No tiene varias cuentas escribiendo lo mismo y nisiquiera entiende lo que lee
Chileno Jose Zapiola escribe: "LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS"
El Chileno Jose Zapiola escribe en Santiago en 1872 :
"Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música
El Origen de la Zamacueca está en Peru , hay pruebas , libros documentados y partituras que no ha sido musicalizado desde 1810 , están en Arequipa donde se haya creado la Zamacueca o cueca que es lo mismo es dentro del Peru
@@alinareymundo7098 Es solo una TEORIA Carpio como de tantas que hay muy aparte que se comete el erro de utilizar la acuarela de Pancho Fierro cuando él no titulaba ni escribia año o fecha a sus acuarelas ya que el responsable de eso fue R.Palma quien nacio en la decada de 1830 muy aparte que carecen de testiminios en arequipa igual que en chile con el NOMBRE DE "CUECA" en el siglo XIX ya que segun los testimonios este nombre de "CUECA" recien aparece en la decada de 1870 en lima (en chile solo encuentras testimonios con el nombre zamacueca en casi todo el siglo XIX recien en el siglo XX comienzan a llamarlo cueca)
La cueca tiene una estructura. Ahora puede ser que la bailen despues sin estructura, como la cumbia que cada uno baile como quiere. Pero la mayoria baile tecnicamente o no sabe la estructura basica. Floreo vueltas escobilllado, zapateo etc.
Resumen chilenos tienen fuerte influencia Boliviana en Danzas y folklore y Los Aimaras y Quechuas son una cultura viva que nunca desaparecerá no son de ningún país son los dueños de esta parte del Mundo
No
Zapiola
Al respecto, se hace notar majaderamente que don José Zapiola, el famoso autor del "Himno de Yungay", confiesa en su obra "Recuerdos de Treinta Años": "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina, marzo de 1824, no se conocía ese baile. A mi vuelta, mayo de 1825, ya me encontré con esta novedad". Él mismo agregará después: "Lima nos proveía de sus innumerables zamacuecas, notables o ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros"(esto lo dice porque la zamacueca estuvo prohibida por ser considerada Lasciva) . Generalmente, los estudiosos de la cueca toman esta cita del autor hasta aquí para sostener que la cueca chilena fue importada desde la zamacueca peruana, Sin embargo, hay un detalle: Zapiola se refiere más tarde a los bailes conocidos como zamba y abuelito -que sí serían peruanos- como aquellos que se bailaban en Santiago traídos desde la capital del Perú... ¿Se refería entonces a estos estilos como la "zamacueca" oriunda de Lima y no a lo que conocemos hoy como "cueca chilena" propiamente tal? De ser así, se vuelve al punto de partida sobre el origen y, en consecuencia, se caería un gran castillo de naipes levantado por generaciones de investigadores y académicos. Se advierte además que, en este período de 1824 a 1825, había llegado a Chile desde Perú el compositor Bernardo Alcedo, autor del himno nacional del Perú, contratado ahora para trabajar en el Ejército de Chile. Alcedo arribó en 1824 con la banda de guerra del Batallón Nº 4, por lo que Plath sugiere su posible influencia en la introducción del canto-baile. Otros le entregan los créditos más bien a Matías Sarmiento, mulato llegado al país unos años antes con el Ejército Libertador y al mando de San Martín. ALGUNAS APRECIACIONES REVISIONISTAS Por su parte, el investigador musical argentino Carlos Vega, coloca una fecha más precisa al arribo de la zamacueca en Chile: principios de 1825, anota. Sin embargo, agrega este curioso comentario: "En 1824 cobra rápida notoriedad en Lima un nuevo baile llamado Zamacueca" Esto hace suponer que aquello en específico que denomina zamacueca, Si el baile era "nuevo" en la Lima de 1824, entonces es difícil sostener a ciencia cierta su origen peruano.
Chileno Jose Zapiola escribe: "LIMA NOS PROVEIA DE SUS INNUMERABLES Y VARIADAS ZAMACUECAS"
El Chileno Jose Zapiola escribe en Santiago en 1872 :
"Al salir (de Chile) yo en mi segundo viaje a la República de Argentina, Marzo 1824, NO se conocía este baile. A mi vuelta, Mayo 1825, ya me encontré con esta novedad. Desde entonces, (1825) hasta hace diez o doce años (1862 o 1860) LIMA nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consistes particularmente en el ritmo y colocación de los acentos, propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse en las figuras comunes de la música
La cueca entró desde Perú, pero sus orígenes extremeños y andaluces son demasiado obvios. Para qué le buscan origenes africanos, cuando en 1750 a 1820 a Chile llegaron soldados españoles y criollos peruanos no chinos ni (muchos) negros.
Cuanto tiempo se debiera tener en un Colegio para impregnar a los alumnos de esta cultura? Creo que no es solo el profesor. También es el tiempo acotado que tenemos en clases.
Sería genial que quienes viven este folclore tengan también mas tiempo para ello.
Igual un taller de cueca fracasaría y hay que buscar la manera que a los niños/jovenes les interese.
La cueca es Arequipeña!....revisen bien la historia
jejejej le tiembla la voz a la flaca le cuesta aceptar q la cueca es la zamacueca peruana se puso de moda en arequipa el historiador chileno makena y otros afirmaron q era un baile de origen peruano especificamente de arequipa......... vino de espana para el virreinato del peru una vez ahi se fusiono con los elementos mestizo africanos y andaluces llamados tambien gitanos..... se expande para chile bolivia y argentina.....tambien es cierto q al llegar a estos paises cada uno con estilo lo adoptan y hasta lo fusionan con otros elementos tradicionales tal como cuando llego al peru............ no olvidar chilenos la cueca nace en arequipa y fue adoptada por bolivia chile argentina. punto no traten de ir por las ramitas hay q leer mas historia .......por q siempre los chilenos niegan la historia y se aduenan de lo ajeno..?..... peru argentina colombia y otros paises incluyendo mexico adoptan la cumbia ahora cada pais le da su propia definicion artistica y cultural ...... pero la cumbia es de colombia y punto.
@@Camil-qq7xe Cierra el Osico
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
En cuanto a folclor no se puede hablar de plagio o cultura robada porque son bailes populares como los que hoy se bailan, la danza folclórica de hoy fue el reggaeton de su tiempo y si bien tienen un origen e influencias variadas, evolucionan en cada país en ritmos y coreografías própias. Se bailan variantes de la cueca en Chile, Bolivia, Argentina y México.
Pero si se puede hablar de origen y el origen de la cueca es la Zamacueca del Perú. La Zamacueca no solo dió origen a la cueca chilena, si no también a la cueca boliviana, la chacarera y el gato Argentino, el amor fino ecuatoriano.
La cueca no es Chilena ,, tal vez el estiló de bailar si... Es único.
Tanto que se queja todo él mundo el baile pudo aver nacido por unas personas pero la manera de expresarla es distinta los movimientos ganas letra y el que dise que le quitamos el territorio ganar una gerra no es robar porque lo se dieron y firmaron papeles tampoco se les dejo sin nada fue un acuerdo tomen un libro de historia y aprendan un poco antes de mezclar peras con manzanas
Y si tengo falta de ortografía y haci se queda
@@mimisusurros5356 un grande es como la comida sana y nutritiva
Les cuesta a todos esos expertos reconocer el origen de la cueca como una derivación de la Zamacueca … lo dejan en el aire como algo complejo. Mucho mejor con los argentinos que reconocen que la Zamba argentina sí deriva de la Zamacueca. Un poco chauvinistas los comentarios
Ese reportaje de la cueca chilena es lo más ridículo que he escuchado. La única verdad es que la Zamacueca, dió origen a la cueca chilena y a otras danzas como la chacarera Argentina. Dicen cualquier barrabazada, hablan hasta de bailes medievales porque la soberbia de los chilenos, no les permite reconocer que su baile tradicional cueca, se originó de la Zamacueca, baile de raíces españolas, africanas e indígenas, que nació en Perú.
No estoy de acuerdo, realmente los bailes típicos son manifestaciones de la misma gente (arte). No pueden decir, porque se baila en Chile, también es chileno, no! eso no! Están muy equivocados. Por otro lado, cómo van a decir que no pueden ir al origen del baile típico, por que no les conviene. En fin...La cuenca tiene su origen en Arequipa.
Tiene su origen en el fandango y la jota española y todo lo que se bailan en sudamerica son sus variantes y nada más. Yo no he visto que un indígena peruano o mexicano haya bailado cueca en la vida. Por eso es de origen español adoptado por los paises como el Perú, Chile, Bolivia o México. Asi de claro
El título es un poco engañoso . De todas formas el mejor programa que he visto de la televisión chilena por muchas décadas , aunque fue muy poco el tiempo
Chile no tiene folklor, es puro plagio
Chile es un pais rico en tradiciones y folklore, favor leer y vivir las tradiciones antes de hablar. cual es el afán de este comentario tan vacío? lo invito a leer e investigar de patrimonio y folklore naciente en chile. que vergüenza su comentario señor Joselo
@@franciscavargas2156 querida Francisca... no me nace leer o investigar sobre su país si solo encontraré usurpación de todo tipo. Debería usted investigar el origen de cada una de sus danzas, salvo Rapanui, q parece tener más cultura q los rotitos del continente.
@@franciscavargas2156La Fumada wue te diste ..... Les dimos de comer, les dimos nombre a su pais, les dimos bailes y folclore, ke fundamis su capital, Les regalamos Provincias peruanos del Norte , les dejamos legado cultural, Hasta les dejamos la similar forma de hablar el Pe y el PO ... Y muchas cosas mas Zzzzz
@@JoshuaKing-ue4vc no se entiende
@@emersonalvarado2520 eres chileno que se puede esperar , si a penas puedes modular las palabras 🤷🏻
Las cumbias en chile tb las copiaron de las cumbias del Perú o ya no se acuerdan a su roto plagiador de su cantante américo que canta cumbia Peruana tal cual y cuando en chile fue un boom y hasta lo disfrutaron en viña del mar , pues todas esas canciones en Perú ya habian sido éxito una década antes y según los rotos ellos recién descubrian la polvorá 😁😂
L a cumbia folclorica no es facil de bailar tampoco, la cumbia comercial si lo es , cada pais la baila y la interpreta a su modo de sentirla.
CHILE DE ORIGEN CHINO ??? JEJEJEJEJE
jajjaajaja
LA CUECA COMO TAL NACIO EN AREQUIPA PROVINCIA SUREÑA DEL PERU QUE ESTABA FORMADA HAYA EN 1820 POR LOS TERRITORIOS DE LO QUE ES HOY AREQUIPA MOQUEGUA TACNA ARICA Y TARAPACA TODOS ESTOS ERAN UNA SOLA PROVINCIA PERUANA LLAMADA AREQUIPA YA PARA 1824 LLEGO A SANTIAGO Y LO COMIENSAN A BAILAR CON EL NOMBRE DE CUECA AREQUIPEÑA DESPES DE LA GUERRA CON CHILE YA POR 1890 LOS CHILENOS AL TOMAR TACNA ARICA Y TARAPACA OYENDO Y BAILANDO LA CUECA AREQUIPEÑA COMENSARON A DECIR LA CUECA ES CHILENA Y SE ADELANTARON EN DECLARAR A LA CUECA MUSICA NACIONAL CHILENA .
ASI EL PERU POR NO PELEAR POR QUE CHILE SEGUIA EN LAS PROVINCIAS DE TACNA ARICA Y TARAPACA HASTA 1950 TUVO QUE CARVIAR A UNA RAMA DE LA CUECA QUE SE BAILABA EN TRUJILLO Y CHILE TAMBIEN LO QUERIA .
PERU LA LLAMO MARINERA Y LA DECLARO MUSICA NACIONAL SALVANDO ASI EL ORIGEN DEL RITMO ZAMACUECA Y SUS DERIVADOS EN TODA AMERICA DE ORIGEN Y RAICES PERUANAS
Tanto les cuesta reconocer que la cueca les llego de Perú....el asunto no es el desarrollo o proceso del baile en si mismo sino del origen de donde les llego y esto no lo reconocen apesar que sus mismos historiadores lo afirman 😡😡
El uso del pañuelo...cuando la industria no sabía qué hacer con las grandes tiras de telas de hilo,la Iglesia les introdujo al mercado el tal pañuelo,contaminante desde todo punto de vista,por no ser desechable.Apocalipsis 18:1-24 Biblia
Como se les hace dificil explicar ,la verdadera historia y no reconocen de donde realmente se origina.
valga verdades marinera peruana es mas bonita en ritmo en pasos en cambio cuando escucho la cueca no me inspira nada y ademas los chilenos se complican con puro estudio hasta para bailar cuando es algo q te nace bailarlo sin tanto palabreo
la cueca asi como la bailan uhmm se las regalamos ya q no tienen nada , nosotros tenemos la marinera , la zamacueca mil veces mas elaborados coordinados hermozos bailes ... pero ya en serio dejen de apropiarse de todo sean mas creativos
dios la falta de informacion de Edith lea un libro primero de cultura general de danzas de america
PERÚ TUVO CHILENA Y LA ERRADICACIÓN DE SU NOMBRE ORIGINAL.
Su nombre se debe a Abelardo Gamarra, el Tunante, quien en 1899 rebautizó al baile de marinera,[ aseveró en una entrevistas realiza en la editorial rasgos de la pluma].
hasta entonces más generalmente llamado CHILENA .
1)Holzmann, Rodolfo (1966). Panorama de la música tradicional del Perú. Lima: Casa Mozart. «El nombre de "marinera" surgió del fervor patriótico de 1879, año en que don Abelardo Gamarra, "El Tunante", Rebautizó con él a la hasta entonces "CHILENA", en homenaje a nuestra Marina de Guerra».
2) Santa Cruz, Nicomedes (2004). «Obras completas II. Investigación (1958-1991). «En la última década del siglo XIX, [...] Abelardo Gamarra 'El Tunante' rebautizó marinera a la entonces conocida ''CHILENA'' [...] se trataba -por obvias e históricas razones- desterrar el nombre de 'CHILENA' ».
3)Revista de la marinera. Lima: Editorial San Marcos. 1999. p. 11. «Hasta que llegó 1879 cuando Abelardo Gamarra me rebautizó con el nombre de 'marinera', en honor a los valientes marinos, que en esos momentos defendían nuestro mar y para que el pueblo ya no siguiera apodando 'CHILENA' a nuestro baile nacional».
4)Robles Mendoza, Román (2000). «Introducción de las bandas de músicos en el Perú». La banda de músicos: Las bellas artes musicales en el sur de Ancash. Lima: Universidad Mayor de San Marcos - Facultad de Ciencias Sociales. pp. 74-75. Consultado el 20 de noviembre de 2018. «La marinera, que viene de la jota aragonesa y de la CHILENA, se desliga de su nombre anterior, como consecuencia de la guerra con Chile y asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música peruana con identidad propia.
[...] Habiéndose transformado a CHILENA, se queda con la denominación de la marinera DESPUÉS DE LA GUERRA CON CHILE. La primera composición que lleva este nombre es La zamba que luego cambia de nombre por La conche'perla, una composición musical de José Alvarado y letra de Abelardo Gamarra "El tunante". Gamarra cambia el nombre de la CHILENA por el de Marinería, en homenaje a las hazañas del Almirante Miguel Grau. Llevada al pentagrama y cantada por [...] Rosa Mercedes, La conche' perla viene a ser la piedra angular de uno de los bailes populares más importantes de nuestro criollismo musical. En el siglo XX se difundió la marinera con nuevas connotaciones nacionalistas a lo largo del país, formando incluso variantes de marinera limeña, marinera norteña y marineras serranas por regiones».
5)Tompkin Williams Dave The zamacueca became popular in many Latin American countries during the mid-1800s, and numerous regional and national variations developed. In the 1860s and 1870s, the zamacueca chilena, a Chilean version of it, was the most popular form in Peru. After the War of the Pacific, however, Peruvians, not wanting their national dance to carry their enemies' name, renamed it the marinera, honoring their seamen who had died in the war».
El nombre de "LA CHILENA" existe por los LIMEÑOS porque ellos fueron los que llamaron "La Chilena" a "La Zamacueca hecha en Chile" para diferenciarla de la Zamacueca original de Lima.
EN CHILE
No hay registros o testimonios que en el mismo país de Chile la llamaran con el nombre de "La Chilena" solo la conocían en Chile como Zamacueca o Cueca en el siglo XIX.
EN PERÚ
En Perú si sobre todo en Lima se bailaba la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en Lima.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
Dios!!!! Cuanto Chauvinismo en los Comentarios, que vergüenza , de razón nos Joden que reclamamos De todo, basta de vivir con delirios del Virreinato, casi abarco por 300 años gran parte de sudamerica es obvio que iba a ver influencia en todo lados, pero eso no nos da el. Derecho de ir reclamando por todo.
los peruanos tambien diran que el vino chileno es peruano.. creen que todo es de ellos.. falta que digan que la luna es peruana..😅😅
ESTOS CHILENITOS SIN IDENTIDAD...QE ENSEÑAN EN LOS COLEGIOS CHILENOS??
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@elsaga2003Nos enseñan a escibir bien "Qué" en vez de "Qe" aweonao.
Eso se llama robar LA CUECA ES PERUANO
la historia debe de ir de la mano de america de sur como lo fue el virreynato del peru pero Peru y Bolivia desconocen lo que los chilenos hablan de historia de la cueca chilena
LA CHILENA EN PERÚ
Chávez M., J. Carlos (2014). «Historia de Trujillo - Breve Historia de la Marinera». Archivado desde el original el 3 de febrero de 2014. Consultado el 21 de enero de 2014. «Según el historiador argentino Carlos Vega (1953), esta variante tuvo gran éxito en la segunda mitad del siglo XIX, cuyo intercambio musical alcanzó a diversos países de Latinoamérica, INCLUIDO Perú.
La CUECA CHILENA fue conocida en otros países sencillamente como "LA CHILENA", y en Perú, la primera referencia registrada apareció en el periódico El Liberal del 11 de septiembre de 1867, como un canto popular de jarana. Para aquella época, las peculiaridades de la zamacueca adoptaron diversos nombres [...]
"El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llama tondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana era más GENERALIZADO LLAMARLO CHILENA; fuimos nosotros los que [...] creímos impropio mantener en boca del pueblo y en momentos de expansión semejante título, y sin acuerdo de ningún Consejo de Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera [...]. Marinera le pusimos, y Marinera se quedó [...]" (Gamarra)».
El 8 de marzo de 1879, en su columna «Crónica local» del diario El Nacional, Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, reseñó el bautismo de los bailes llamados CHILENAS como «marineras»:
No más CHILENAS.-Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos con el nombre de CHILENAS; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba CHILENA, con el nombre de Marineras.
El nombre de "LA CHILENA" existe por los LIMEÑOS porque ellos fueron los que llamaron "La Chilena" a "La Zamacueca hecha en Chile" para diferenciarla de la Zamacueca original de Lima.
EN CHILE
No hay registros o testimonios que en el mismo país de Chile la llamaran con el nombre de "La Chilena" solo la conocían en Chile como Zamacueca o Cueca en el siglo XIX.
EN PERÚ
En Perú si sobre todo en Lima se bailaba la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en Lima.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
La cueca no viene de Perú, ellos no nos enseñaron a bailarla, porque aveces hasta los mismos chilenos nos cuesta aprender, y ellos no saben ni zapatear..😡
que cancion es la que suena solo la guitarra al rpincipio del video?
la mayoria de los chilenos se han americanizado y se han olvidado de su propia cultura hasta de sus musicas no tienen genero propio les falta mas ideas en serio
Katiuska Gantu Veo post de cueca y salen comentarios peruanos que la cueca es hija de la zamaclueca y que la cueca es una copia barata ,,vecinos del Norte comprendo que la envidia y propagación mundial de la cueca chilena les provoque soberana envidia por el arraigo y fuerza interpretativa que genera la cueca a tal grado que toda América de Norte a Sur la acogieron e hicieron suya llamandola Chilena,Chiliena,Cueca gracias a sus difusores ,no pierdan el tiempo admirando la copia chilena sigan con su marinera nacida en 1886 por Gamarra.saludos.
PERIÓDICO CHILENO "El Auracano" anunciaba "LA ZAMACUECA BAILADA AL USO DE LIMA" en Santiago de Chile.
(periódico chileno en Santiago 1830 - 1877)
A)En la década de 1830 en CHILE.
En este marco, El Araucano anunciaba para el teatro una "gran función extraordinaria a beneficio de la actriz Carmen Aguilar". Agregaba que "finalizará con la Zamacueca bailada al uso de Lima por el beneficiado, y la joven Pepita, su hija". Posteriormente, El Araucano anunciaba para el 26 de febrero de 1835 una "Gran función a beneficio de la joven Pepita Aguilar". En el sainete final, la beneficiada, acompañada de su madre, ejecutaba, "el baile del Llanto al uso del Perú, y la Zamacueca a toda orquesta".
B) 1850 EN CHILE
Andres Bello reprodujo en el periódico “El Araucano” (Santiago de Chile, 1850), el artículo titulado “Costumbres de Lima”, escrito por Adolfo de Botmiliau y publicado originalmente en la “Revista de Lima”.
La narración contiene una descripción de la zamacueca peruana que se bailaba el 24 de junio, día de San Juan, durante la fiesta que se realizaba en la planicie de Amancaes, ubicada en las cercanías de Lima.
Andres Bello fue redactor de El Araucano y se desempeñó como rector de la naciente Universidad de Chile.
C) 1872 EN CHILE
JOSE ZAPIOLA (CHILENO) escribió en (1872) en "Santiago de Chile" reconociendo que la ZAMACUECA les había llegado de LIMA entre (1824 - 1825) en el siguiente testomonio:
José Zapiola reconoce que fue en el período 1824-1825 en que la zamacueca entró a Chile : "Al salir yo en mi segundo viaje a la República Argentina (marzo de 1824) no se conocía ese baile. A mi vuelta (mayo de 1825), ya me encontré con esa novedad."
José Zapiola también menciona cómo y cuándo la zamacueca entra a Chile con el siguiente testimonio: "(...) Estos últimos bailes podrían mirarse como intermedios entre los serios i los de chicoteo; pues no daban lugar a las desenvolturas que se ven en los otros, que nos vinieron del Perú desde el año de 1823 hasta el día. Desde entonces, hasta hace diez o doce años, Lima nos proveía de sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su música, que inútilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella música consiste particularmente en el ritmo i colocación de los acentos propios de ella, cuyo carácter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las figuras comunes de la música." (Recuerdos de treinta años (1810-1840), Primera Parte, Santiago de Chile 1872).
D) 1879 EN PERÚ
Fue el 8 de marzo de 1879 publicada en el diario limeño "El Nacional" cuando se creó la primera Marinera: ''La Antofagasta'' , que en ese año era un puerto ubicado en territorio boliviano pero ocupado por Chile.
Despues de casi un mes recien
El 5 de Abril de 1879 Chile declara la guerra a Perú y Bolivia.
(DE EL 5 DE ABRIL DE 1879 EN ADELANTE LOS CHILENOS COMIENZAN A NEGAR LA PERUANIDAD DE LA ZAMACUECA APESAR DE QUE SABEN QUE LES LLEGO DE PERÚ SOBRE TODO DE LIMA y uno de ellos fue el chileno resentido Benjamín Vicuña Mackenna)
E) 1882 EN CHILE
EL CHILENO Benjamín Vicuña Mackenna, en 1882, afirmó que la zamacueca “bailada al uso de Lima”, en Chile, desde la década de 1830, se empezó a difundir en los “centros de esparcimiento criollos”, para luego introducirse a los salones de la aristocracia santiaguina.
Benjamín Vicuña Mackenna, refirió: “que “La Monona”, hermosa ZAMBITA LIMEÑA empleada en la Legación peruana de Santiago de Chile, huyó de sus patrones para instalarse cómodamente en el Parral de Gómez y luego en los Baños de Huidobro, contratándosele para bailar la Zamacueca ante los ávidos parroquianos de tales sitios públicos”, (allá por 1830). La Monona creó escuela y tuvo discípulas aventajadas, entre ellas las célebres Petorquinas”.
EL CHILENO José Zapiola (1802-1885), opina que su origen es peruano. En su obra Recuerdo de treinta años (1872), dice: “…desde el año 1823, Lima nos proveía de sus innumerables y variadas Zamacuecas…” Explica que en la Expedición Libertadora del Perú, al mando de J. de San Martín Y B. O’Higgins, participaron muchos negros y que por las noches animaban tertulias con guitarras, danzas y cantos populares y que los soldados chilenos lo trajeron en su retorno al país.
CONTRARIANDO esta versión Benjamín Vicuña Mackenna CHILENO (1831-1886) en su ensayo La Zamacueca y la Zanguaraña (1882) expresa: “Trajéronla a Chile, primero que al Perú, a fines del siglo pasado, los negros que por esta tierra pasaban vía Los Andes, Quillota y Valparaíso, a los valles de Lima desde los valles de Guinea…” Lo que hace supone ser una danza Africana, que pasó por Chile y en Lima, Perú se hizo con el nombre de Zamacueca, para retornar por el año 1824, según anota Zapiola.
F) 1911 EN CHILE
Clemente Barahona Vega, CHILENO, también mantiene la tesis de que la Zamacueca les llegó de afuera, en su libro “La Zamacueca y la Rosa” de 1911, pero se resiste a decir que es de origen peruano.
@@posttenebrasluxlux1770 Si bien los orígenes de la cueca no están claramente definidos si se origino en Peru, Bolivia o Chile, se considera que tiene principalmente influencias Españolas Europeas y danzas de los nativos. La versión más extendida de sus orígenes lo relaciona como una variación del Fandango español bailando con criollo. Ahi esta su origen, el Fandango, la cueca y el fandango son idénticos, y los nativos hicieron una version del fandango mezclado con sus danzas al rededor de 1600, de ahi nació la cueca. La cueca es de origen Europeo y Nativo
Y luego ya al final del siglo los afros vieron como los nativos bailaban esta cueca, y entonces los afros copiaron la cueca y la mezclaron con su samba y de ahi salio la samba cueca o zamacueca.
Acaso no se puede ver un video de mi país donde no entren los Peruanos a putear todo? Estos tipos son los verdaderos creadores del mundo y el universo.
somos imperio entiendalo chilenos nunca se van igualar a nosotros
Shiseyli Latorre imperio de la basura, corrupción e inmigración a Chile. Saludos
Carlos Julca si te refieres a ese tal Philip buters o algo así es obvio q van a reaccionar los chilenos si ese tipo sólo sabe de odios y resentimientos mezclando peras con manzanas, pero nunca vas a encontrar a un tipo así en Chile, por que primero que todo somos personas. Un Saludo
Wilson Cayul No te molestes amigo, nada amigo yo también me siento mal al ver un comportamiento malo de mis compatriotas peruanos, nada discutamos con educación.
Pisa tierra hijito chilenito .... Hasta santiago fue fundado por el Imperio INCA , que fue gobernafo por 50 años por los incas y luego llego esoña y la refundó en el mismo lugar de ahira 🤣🤣🤣🤣🇵🇪🇵🇪🇵🇪🇵🇪
el origen de la cueca seria en España y Perú?
En el campo bailan ranchera
La cueca es de origen africano
¿¿¿LA CUECA DE ORIGEN MEDIOEVAL??? JAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJA
En chile un weon que se puso a saltar
BLA BLA Y BLA ... Vivo en Grecia desde Hace muchos años Y para un 18 de Sep para las fiestas patrias una vez fui al sonsulado Chileno en Grecia como Chileno.. sali a vailar cueca.. zapatando y moviendome como yo sentia la musica y la Misma La consul me dijo ud no sabe muy bailar muy vien nuestro baile NACIONAL se equivoco en una buelta......Y le costesto podia haver mandado a buscar a los dancistas como ANFONA A CHILE.. Y ELLOS HABRIAN LLEGADO CON EL TIPICO TRAJE DE HUASO Y ESPUELA LES Y HUVIESE DEMOSTRADO NUETRO BAILE NACIONAL a algunos Invitados Griegos y Europeos que hay aca.. yo trate de hacer todo lo vien q pude.. Y ademas ud cree que ellos tienen algun idea de nuestro folclor .... ..O SEA NOS CRITICAMOS NOSOTROS MISMO ..Y VEO ..Y SE QUE AQUELLOS QUE NO SE ATREBEN O NO DECEN BAILAR CUECA Y ME CRITIAN PARA QUE VOY HACER YO EL WEV..SIMPLE NO BAILO .... ....Aca en Europa como en .. Grecia ..Italia ..Francia ..España ,..etc etc.. Hay CUMUNIDADES DE LATINOS DONDE NOS REUNIMOS para charlar y bailar PAISES CENTRO AMERICANOS COMO CUBA.. EL SALVADOR ..SANTO DOMINGO .. Y MAS AL SUR ..COLOMBIA..ECUADOR .BRAZIL.. etc etc ELLOS SE MUEVEN DE LA FORMA QUE DECEAN Y ADEMAS nadie te va a criticar y da gusto como se vaila cumbia merengues chacha etc etc ..ESTO ES COTIDIANO ....Tengo gente amiga de toda Latino america y muchas veses voy a sus hogares y Escucharas cantando o tararendo su musica te alegra ..Salvadoreñas ..Cubana ..Colombiana etc etc hacen las cosas del hogar cantando y moviendose al compas del ritmo .......NO LA CUECA LA LLEVARON A UN NIVEL DE BURGUESIA CON EL HUASO CON ESPUELA Y EL TRAJE QUE ES CARISIMO Y NO LES FUNCIONO... ....NO LLEVARON LA CUECA COMO LA BAILABA LA GENTE COMUN.. O COMPESINOS CON HOJOTA EN LAS TRILLA DEL TRIGO A CABALLO.. CON AZADO Y UN PIPEÑO DE ESO QUE SE VE HASTA EL OLLEJO A LA UVA EN VASO EN EL SUR DE MI CHILE.. A HI SE BAILA LA VERDADERA CUECA .... Todos estos Sr hablan por hablar ........saludos de un Chileno en Grecia
la cueca es peruana, chile no tiene nada jajaja kawsachun Peru, Wañuchun chile
Calle
Los peruanos tampocos tienen cultura propia asi que mmmmm que hipocrecia
La cueca ,la diablada,los caporales,etc,etc,etc.Independiente de su origen (la mayoria son bolivianas)son danzas q para bailarlas y hacerlas tuyas ,tienen q gustarte.En bolivia son danzas del cotidiano popular ,la gente lo baila xq les gusta .Y a donde va el boliviano lleva sus costumbres ,para alegrarse y sin querer hace q los de afuera tambien les guste verlos bailar.
La Cueca se originó en Chile en 1592 con la llegada de Colon quien lo llevó al Caribe y a Mexico y a Portugal y Francia además de Rumania e Italia. Se bailaba desde que llegaron los españoles y desde 1600 ya hay registros de ello incluso en Islandia se baila y allí hay fotos que se bailaba y registros orales que hasta en la India y Pakistán se bailaba en 1700 y ahora incluso en Canadá se baila desde que se fundó incluso en Estados Unidos antes que de independizara los británicos lo bailaban y hasta los Mongoles mencionan leyendas que Atila bailaba un estilo de cueca y hay hasta ahora un baile llamada Atilacueca. La NASA piensa llevarlo a Marte y la Luna para enseñarlos a los que piensan viven allí.
Eso te contarón solo en tu pais.
😂😂😂😂😂😂😂
Ni Origen Ni Que Nada, Arica era territorio boliviano Hace 120 años, x lo tanto los chilenos se robaron nuestro mar con nuestras tierras y nuestras cultura, xq creen q en toda bolivia bailan cueca, además peru y bolivia son casi iguales en todo!.
me hablai cuando comai pescado de bolivia
Que rico el pez de Bolivia
@@santy3815 santy eres Venezuela y eres el amigo de la Sophie?
Si soy :D