رجل دولة قوي و رائع ويستحق ان يكون في رأس الهرم القيادي والرئاسة هذا السيد شمس الدين الكباشي وعليه نزع البذلة العسكرية والاستقالة من الادارة العسكرية وعليه الانخراط في حزب سياسي يعمل للصالح العام او تاسيس تجمع جديد رفقة فريق يتوافق في الرأي والمساهمة في الانتخابات والعمل السياسي الواضح لاخراج المنطقة من مشاكلها
والله نحن عندنا عقليات مثل القائد الكباشي والقائدالعطا هم من يقود السودان إلى الاتجاه الصحيح وتعلو البلاد بحبهم .........رغم مواقف كتير من السودانيين دايما تكون سلبية همهم مصالحهم فقط و لا شأن لهم بالوطن
اجابة شنو وصميم .. بلا اسئلة بلا بطيخ معاها ..ده زول مسئول تعمل معاهو لقاء زول اشتهر بالكزب والقتل ..وبفهم شنو فى الاقتصاد ..يقول ليك البلد فيها وفيها وفيها طيب انته قاعد تعمل فى شنو .. واضح انهم قاعدين ضيوف شرف ..الله لا جاب باقيهم ...
الفريق الكباشي السودانيين كان كرهوك في فض الاعتصام ولانك كنت الواجهه الاعلامية للاحداث ديك. لكن الان جهدك وظهورك في موضوع الفشقة ده اداك رصيد محترم، وح يتبني رصيد اضافي بتحرير كامل الفشقة. نتمني لك التوفيق ومزيد من التقدم للسودان وكمل جميلك وساعد ناس الاقتصاد وخلي الجيش يزرع الفشقة.
الكذاب. كذاب ..السودانيين يعيدوا ثقتهم بالكضاب ده برائك انته ..والله عمرهم ما بسامحوا ..ده شبع وجرب الكرسي ده تانى ما بفكوا ..طاطوا رؤسهم للمصريين والامارتيين وضيعوا البلد عشان مطامع شخصية او حزبية ..وجاى تلمع .. ده بتكلم كانوا ضيف فى البلد ..واقتصاد شنو كمان البصلحوا الكباشي ده هو خرب الاقتصاد ..وبقى انسان ثرى على حساب المواطنين ..الله يقرفكم طممتوا لينا بطنا .
كل التحية و االتقدير للقيادة السياسية السودانية لأنكم تدافعون عن أرضكم و وطنكم و لابد من وقوف مصر و جيش مصر بجانب السودان لضرب سد النهضة و ردع المعتدين الأثيوبيين
طريقة ادارة الحوار مزعجة و الاسألة بها شيء من السذاجه و الاحباط ... حوار غير موفق المذيعة ضعيفه او في افضل الحالات مأدلجة و وضعت الاسألة بأثر رجعي او فهم مسبق .
سلام أنت يا وطني رغم قساوة المحن الحل في الوحدة والعمل والإنتاج العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل وإن نبي الله داؤود كان ياكل من عمل يده مال حلال عرق جبين لأن مال الشحدة يدخل علينا بالساحق والبلاء المتلاحق
الاحداث التخريبيه الاخيره السبب فيها المكون العسكري مع فلول الحزب الوطنى وذلك لقرب نهاية فتره ترأس العسكري للمجلس السيادي بهدف اجبار المدنيين بالتنازل لهم او الالستيلاء في الفتره الاخيره بحجه الوضع الامني والدليل علي ذلك فرض قانون للطوارئ في بعض الولايات
@@rashed4019 لي ما بتشنق لو ما اتشنق تبقي دي مدنية ضاربة ساي لكن بنقول اي حد ارتكب جريمة لازم يتعرض للقانون مهما يكون منصبه وبي كدا تاني ماف زول بقتل ليهو روح لان الله حرم القتل
الفريق الكباشي ربنا يهديك وتكون سند للثورة وشعب وجيش واحد و...عاش الشعب والجيش معا و ربنا يصلح الحال وننعم جميعنا بالمدنية و الديمقراطية أما المزيعةضعيفة الشخصية وتريد أن تستفز الفريق الكباشي لكنه لا يهمه
مصر والبرهان هي سبب المشاكل في السودان حيت ورطت العميل االبرهان في حروب داخلية ومع الجيران. وهدف مصر الخبيث هو اشغال السودان في نزاعات داخلية ليبقى السودان في الفقر والتخلف ولايستفيد من خيراته. ومياهه تمشي الى مصر مجانا
@@muhnadramadan8850 البرهان عميل مصري وهدفه الكرسي. تعلمته مصر الانقلاب على الشرعية هاهو الآن يشعل الفتن في السودان حروب وحراءق في رق ممتلكات وانعدام الامن وغلاؤ الاسعار تم يقول للناس انه هو الحل بتدخل ااجيش للانقلابيين. اسوة بمصر السيسي
انتم متفرجون قبلتوا الرشاوى ومليتوا كروشكم. وقعدتوا تتفرجوا انتقاما من الشعب لانه طلب محاكمتكم. .. وكلكم كيزان اعطيتم الاجهذة الامنية اوامر بعدم التجاوب مع المواطنين اذا حصل اى اعتداء ...ودى وسيلة من الضغط .
سلحو المواطنيين والمزارعين في الشرق. يحمو نفسهم والحبشي البخش يسكو لقايت ادس ابابا، و انتو ماعندكم دخل قدام العالم، هم بقولو عندهم الشفته انتو اعملو ليهم الهجانة او الشفاته او الكناديك اي حاجه ويخشو يضربو جوه الحبشة.
هل الوطن فوق الدين ؟؟؟ الإجابة : ديننا أولى من أرضنا ، والمصلحة العليا للبلاد والعباد هي في تثبيت حق الله تعالي أولا ، وبلا تثبيت حق الله تعالي أولا وثانيا وثالثا لايقوم حق الشهيد ولا غيره من الحقوق ، وعلي أي أساس غير الدين الحق تؤسس الحقوق ؟؟ ومن الذي سمي الشهيد شهيدا أصلا ؟ ومن الذي يقبله شهيدا؟؟؟ أولا يقبله ؟؟ وكيف تحرر الأرض القريبة أو البعيدة وديننا بين أيدينا محتل مغتصب؟؟؟!!! وكيف يتوحد أهل السودان؟ وعلى أي شيء يتوحدون؟ هل على خلاف الدين الحق ؟ يستحيل يستحيل . ##### لا يحب لذاته الا الله عز وجل ، لا وطن ولا غيره وكل من هو دون الله يحب لأجل الله ويكره في ذات الله ، حب الوطن يكون بعد حب الله تعالي و يحب الوطن لذات الله سبحانه وعبادته وإعلاء كلمته ، جعل حب الوطن مساو لحب الله أو أكبر من حب الله تعالي يورط في الشرك الأكبر المخرج من ملة الاسلام غير المغفور إطلاقا عند الغرغرة ، ويخلد صاحبه في العذاب ، قال تعالي : (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب ) [البقرة 165]. تقديم حب الله تعالي وتفضيله على حب من هو دونه يتطلب أولوية الرضا بنظامه المحكم ودستوره المطلق والإقرار بأن نظامه وبالتالي أحكامه المطلقة صالحة لكل زمان ومكان وحال ، ووضع مباديء أي ثورة مهما رآها مؤيدها عظيمة في نفسه فساوي مبادئها بمباديء الإسلام أو جعل مبادئها فوق مباديء الإسلام فهذا كفر أكبر وشرك مخرج من ملة الاسلام وطبيعي من هذا شأنه أن يستمر في تأييد ثورة ولو رأي أنها تؤيد فصل الدين وهو من الكفر البواح ، ولن تتحرر أرضنا القريبة أو البعيدة وديننا بين أيدينا مفصول مبعد ملغي محتل بدين آخر . ##### بإختصار الحل المدهش والسريع والفوري والإسعافي والصالح علي الدوام ، ((السلام الحقيقي)) (( السلام المؤسس)) وليس السلام (( الهش )) المؤسس على شفا جرف هار فينهار بصاحبه ، والحل الذي لا يستغني عنه مؤمن حاكما أو محكوما إلا إذا إستغني عن إيمانه أولا ، ويئس من رحمة الله ثانيا ، نعم من ترك منهجه أو نظامه أو زعم أن الإسلام ليس له نظام يئس من رحمته وإنقطع ( فنظام الإسلام هو نهج السلم والسلام فهو ذاته تعالي السلام ) ، حل أقوي من الحل السحري ، علاج وتغيير الجذور والكليات بدل العك في التفاصيل والجزئيات أو النظر في عرض المرض ومظاهر المرض وترك المرض الحقيقي ، حل لكل مشاكل أهل السودان الدنيوية والآخروية والملاذ الآمن لهم جميعا في الدنيا الزائلة حتما قطعا ، وفي الآخرة الباقية حتما قطعا (( المستقبل الحقيقي)) ، يوم يفر المرء يوم الفزع الأكبر ، إنطلاقا من أن الجامع المشترك بين السودانيين كلهم جميعهم مؤمنهم بالاسلام وكافرهم أي النقطة المشتركة بينهم جميعا هي أن (( خالقهم جميعا وخالق أرضهم واحد فقط لا غير ، وله حق ثابت عليهم جميعا )) لا يوجد جامع مشترك غيره يجمع بين الشمالي والجنوبي والشرقي والغربي الكافر والمؤمن كلهم بعضم من بعض ، إلا وجود قوانين ( متوافقة) ( غير مخالفة) ( تابعة للوحي ) والذي مصدره ( خالق الكل) ولا توجد نقطة مشتركة أخرى يرتكز عليها غيرها تجمع بين السودانيين وأرضهم وتجعلهم يرضون بقوانين عادلة عدل مطلق تطبق عليهم ، حق هذا الخالق عليهم هو الخضوع لحكمه المطلق المقدس عليهم جميعا والأجمل في متناول كل مسلم وغير المسلم (( وهيبة إعلان الشريعة الاسلامية لا تقدر بثمن )) ، هذا الإلتزام له أثره التطوري المؤكد في الدارين ، ويؤكد يوميا بالعلم التجريبي الحادث في كل الدول فالعلم التجريبي زلزل ويزلزل يوميا عروش الملاحدة بكافة أصنافهم ويقض مضاجعهم . قال تعالي : (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد) [فصلت 53] من حقنا فخرنا بديننا الإسلام. ، قال تعالي :(قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ~)[اﻷعراف 158] ، فهل يكون رسول الله إلى (( الناس جميعا)) الا بمنهج جهز للعدل من كل جوانبه ؟ هذا الحكم الإلهي المطلق المقدس يستلزم إخضاع إصدار أي قانون مهما كان فرعي أو جزئي أوبسيط لهذا الحكم الإلهي المطلق المقدس فلا يخالفه ، فالحل إذن موجود ويكمن بكل بساطة في الاجتماع علي (( كتاب الله )) والتوافق عليه كدستور منفرد ثابت مطلق مقدس وكنز كبير جدا مهمل بالجهل والغفلة صادر من خالقنا جميعا وخالق أرضنا ونحن جميعا عبيد - طوعا أو كرها - له فقط لا غير ، اذا لم نتوافق عليه فالفوضي والفشل والضياع وبقاء العنصرية وغيرها من الأمراض القذرة لا غير ، ولأنه غير قابل للتغيير الي يوم القيامة ولا ينافسه في العلم والحسن والثبات والعدل بين الناس وفض كافة النزاعات وإستقرار البلاد وبتر الفساد والتوجه نحو الإنتاج ، لا ينافسه دستور علي وجه الأرض ، لا يرفض الاجتماع علي كتاب الله عاقل حتي وإن كان كافرا ، بعدين دة كتاب من خلق كل ذرة فينا وجعلها أي الذرات تتعاون فيما بينها فنري الإبداع المعجز في العين مثلا وهي تري.. الخ وإبداع سيقان العنب وهي تنتج عنبا والليل يكون ليلا الخ ، هل في إحتمال يكون في دستور أقوي منه !!!؟؟؟؟. كيف يهدم الإلحاد العقل والعلم ؟ ruclips.net/video/GAk7obOjMlE/видео.html أخلاق الملحدين ruclips.net/video/4eIT8gPKPbQ/видео.html سؤال حير الملحدين : ruclips.net/video/B6PdELQOe-Q/видео.html علاج كورونا قبل 1400 عام ruclips.net/video/5hMnNClSBg44/видео.html.
ماذا خسر ( السودانيون ) بفصل الدين الاسلامي؟؟؟ وماهو الفرق بين عطاء الربوبية وعطاء الألوهية وكيف نفهم الرزق ؟ ، الإجابة : أولا لا بد من التسليم بأنه لا يقع في هذا الكون شيئا صغيرا أو كبيرا الا بإذن خالقه وخالق كل شيء فيه ، ثانيا لابد من التسليم بأن عطاء الربوبية وعطاء الألوهية هما من عند الله تعالي وحده لا شريك له وليس من عند أمريكا أو غيرها وتعاطينا مع هذه الدول يجب ألا يكون على حساب وخلاف عبوديتنا لخالقنا فنخضع ضعفا وخنوعا لعبودية المخلوق ونترك عبودية الخالق لأن ترك عبودية الخالق فيه خسران كبير لمصالح حياتنا الدنيا وخسران أكبر لمصالح حياتنا الآخرة مع المذلة والمهانة ، فعبودية الخالق خط أحمر ، قال تعالي : (يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد )[فاطر 15] ، فهل نترك فقرنا إلى الله ودعمه لنا نتيجة فقرنا إليه ونخسره ونعترف بفقرنا إلى مخلوق ولأنه مخلوق فهو ضعيف فقير يحتاج لخالقه ؟؟؟ فالحسابات العقلية والعلوم التجريبية العالمية الحديثة أيضا تقول أن الله أكبر وأقدر من الأمريكان ودول أوربا والعالم مجتمعة والخزائن بيده لابيد غيره ، عطاء الربوبية يشترك فيه المؤمن والكافر كل حسب سعيه وتكميله متطلبات الوصول للهدف ولا يأمر الله بنزول عطاء الربوبية الا اذا صح الصحيح ، بالسعي كما ذكرنا أو لمن قدر الله لهم أن يكونوا في وضع صحيح بلا سعي منهم كالوارث الخ، إبتلاءا وإختبارا بما شاء لمن شاء لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ، وهذا أي عطاء الربوبية يتفاوت فيه البشر مؤمنين مؤمنين وكافرين كافرين ومؤمنين كافرين ضمن قوله تعالي : ( ليقضي الله أمراً كان مفعولاً ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة وإن الله لسميع عليم) [الانفال42] ، والدليل قوله تعالى : (كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا )[اﻹسراء 20] ، فالإمداد أو عطاء الربوبية بنص القرآن هو من عند الله وحده (لكل الخلق) ، أما عطاء الألوهية فهو حصرا فقط (لا غير) لمن ساد فيهم حكم خالقهم المذكور في قوله تعالى : (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون )[ اﻷعراف 96] ولا يمكن ذلك مع إلغاء السيادة المطلقة للخالق على وضع وتعديل كافة القوانين فالإلغاء تكذيب فينتفي الفتح الإلهي وينتفي تنزل البركات ويستوجب نزول الضنك ، ودليل عطاء الألوهية أيضا في قوله تعالى (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك ~)[الكهف 82] وغيره من الآيات ، بهذا يكون المؤمنين معرضين لكلا العطائين عطاء الربوبية إذا سعوا كما ذكرنا أولم يسعوا ولكنهم كانوا في وضع صحيح وإن خفي كالإرث ، قدره الله تعالي لهم حسنة في الدنيا وحسنة في الآخرة ومعرضين أيضا لعطاء الألوهية لأنهم ضمن مؤسسة الإيمان والتقوى أقلاه سيادة شريعة الخالق ، ويتفاوتون أيضا ضمن المؤسسة حسب مستوى التمسك بسيادة الخالق المطلقة كلما زادو يزيد فتحه ، أنقصوا ينقصهم ولكنهم عموما كمؤمنين لم يلغوا السيادة المطلقة للخالق على وضع وتعديل القوانين فهم داخلين ضمن ( عطاء الألوهية) الحافز لأعضاء مؤسسة الإيمان والتقوى ولعامة الشعب . #### بفصل الدين الإسلامي الحادث الآن في السودان أي إلغاء سيادة الخالق المطلقة عن وضع وتعديل كافة القوانين في السودان فقدنا كسودانيين للأسف (عطاء الألوهية) بالكلية أي فقدناه جميعا على مستوى الشعب وعلي مستوى الأفراد فقده المؤمنين والكافرين جميعا لأن إلغاء سيادة الخالق المطلقة علي وضع وتعديل كافة القوانين يؤدي حتما لازما إلى كثرة الخبث على الصلاح لكثرة القوانين المخالفة (للوحي وما والاه) ، إن نزول البلاء العام بالناس وتوقف الفتح الإلهي وتنزل البركات ، بسبب السفهاء والمفسدون منهم : لا يلزم أن يكون "عقابا" لأهل الخير والصلاح والإصلاح وإن أصابهم ، بل هو "ابتلاء" من الله لهم ، يكون فيه رفعة لدرجاتهم ، أو كرامة لمن شاء الله منهم بمنازل الشهداء ، ونحو ذلك .عن صهيب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له) رواه مسلم (2999) ، قال القرطبي رحمه الله تعالى : " قال علماؤنا رحمة الله عليهم : قولها : ( أنهلك وفينا الصالحون؟ قال : نعم إذا كثر الخبث ) دليل على أن البلاء يرفع عن غير الصالحين إذا كثر الصالحون " انتهى من " التذكرة " (3 / 1062) . #### إذن ما تبقى الآن الآن من الرزق في السودان نتيجة إلغاء سيادة الخالق المطلقة عن وضع وتعديل قوانين السودان هو عطاء (الربوبية) فقط لاغير الذي يشاركهم فيه الكفار وهم متفوقون فيه عليهم ويستعبدون من هم أقل منهم فيه أعلنوا ذلك أم لم يعلنوه ، حتى يتغير ما في النفوس بإعادة سيادة الخالق المطلقة علي وضع وتعديل كافة قوانين السودان فيكثر الصلاح على الخبث ، عند ذلك يتحررون من عبادة المخلوق ويستردوا عافيتهم وعزتهم الكامنة في عبوديتهم لله خالقهم وحده بلا شريك ، قال تعالي : (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون)[المنافقون 8] . قال تعالي :( ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين )[يس 60] ، والعبادة بدلالة النصوص البينة وبإجماع العلماء هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة ، وخلاف العبادة إما (معصية) وهذا في إطار الإعتراف والأقرار بأن السيادة والطاعة المطلقة علي وضع وتعديل كافة قوانين النظام في السودان واقعا (( لله)) فقط لا غير ، أو خلاف العبادة يكون (كفرا أكبر وعبادة للشيطان) وذلك بإلغاء السيادة المطلقة للخالق على وضع وتعديل كافة قوانين السودان وهو واقع السودان الآن ويستوجب حتما توقف الفتح الإلهي وتوقف نزول البركات وهي خسارة كبيرة جدا ، لا خيار ثالث والأدلة كثيرة وواضحة جدا . مثال عملي : إعتزاز الطالبان بدينهم وإسترخاص أنفسهم في سبيله وجعلهم له قائدا يقودهم أجبر الأمريكان على إحترام الطالبان ، بل رضخوا لصلح مع الطالبان بشروط الطالبان ، قارن بين عتاد الطالبان وعتاد الأمريكان ، قال تعالي :( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون)[المنافقون 8] ، ولأن المهيمن على حركة الكون (الخلق الأكبر) هو نفسه المهيمن على حركة البشر (الخلق الأصغر) .قال تعالي : (لَخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) [غافر 57]. كيف يهدم الإلحاد العقل والعلم ؟ ruclips.net/video/GAk7obOjMlE/видео.html أخلاق الملحدين ruclips.net/video/4eIT8gPKPbQ/видео.html سؤال حير الملحدين : ruclips.net/video/B6PdELQOe-Q/видео.html علاج كورونا قبل 1400 عام ruclips.net/video/5hMnNClSBg44/видео.html
ي حدث م حدث المهم اغالة النائب العام ورئيسة القضاء وتشكيل المجلس التشريعي والمحكمه الدستوريه عشان كل ذول اجرم في فض الاعتصام اتشال منو الحصانة وكون حدث م حدث واضحه ولة الترس م بخون
@@جريحالوجعه والله يهرب هروب ..الزلبطة الماعندو شنب .. الكوز الخسيس ..مضيقه على الشعب وما فارقة معاهو لانو نوباوى والنوبة معروفين حرامية وكتالين كتلة ..
هههه محنك شنو يا عمك ..ده ما قادر يتكلم اللغة العربية كويس ويطلعوا منو بشنو ..وهو عندو شنو ..ههه هو فاضى من .... اقول ولا اسكت ..ههه بعد ده يمشي يتلمه يشوف لى جماعة كدة ويترك البلد فى حاله ..
ان ما عارف بيتفلسف ليه مثلا وصف قتل الاثيوبيين للنساء السودانيات بانه عمل يرقي للجرائم الانسانية بدل يقول الجرائم ضد الانسانية يعني لو كان بيترافع في محكمة كان برائهم بدل يدينهم .
كيف حالكم اخواتي انا اختكم من سوريا ارمله وعندي اولاد ومحتاجه المساعده من اهل الخير ساكنه بمخيمات النازحين علا الحدود السوريا والي يحب يساعد اخته لوجه الله عزا وجل يترك لي رقمه ولكم الاجر والثواب أن شاء الله....
ماهو الفهم الصحيح لكلمة (( دين)) ؟؟؟ لا بد أن نفهم أولا أنه لايمكن( يستحيل) لبشر له بصيص عقل أن يعيش بلا دين أبدا ، وبالتالي لا يمكن أن يعيش بلا عبودية أبدا ، ننظر إلى مصدر السيادة المطلقة لأي شخص ولا (( ننخدع)) ، (هناك يكمن إلهه المعبود) ، بمجرد أن عرفت مصدر السيادة والطاعة المطلقة لأي بشر كان مهما كان فقد عرفت إلهه المعبود ، ابحث فقط عن مصدر الطاعة والسيادة المطلقة عنده تعرف إلهه المعبود على الفور دون خطأ ، فهو إما عبد لله الخالق الحقيقي ، أو هو عبد لمن هو دون الله أي عبد لمخلوق أي عبد لمن لا يستحق العبادة أصلا ، بإختصار أي ( إنسان ) هو عبد للتصور الكلي الذي يعتقد أن مصدر الطاعة والسيادة المطلقة عليه صادر عنه أو منه ، فإذا أخطأ وانحرف في تصوره إنحرف وتوجه بعبوديته لغير خالقه الحقيقي ، فيصير إما عبد لهواه ، قال تعالى : (أرأيت من اتخذ إلهه هواه ) ، أي تصوره الكلي مبنى على أن ( السيادة المطلقة العليا عليه مصدرها ما يهواه) أي ما يمليه ويتلقاه من العشوائية المزاجية ، لأن العلم الحقيقي يؤدي حتما إلى خشية الله بعد معرفته (~إنما يخشى الله من عباده العلماء ۗ )[ فاطر 28] ، أو يكون عبدا لهوي غيره عليه أو يتعلق قلبه بالمال مثلا فيصير عبدا للمال يتأله المال أي كل ما يؤدي لحصوله على المال هو مصدر ( السيادة المطلقة عليه) حلاله في منهجه ما يؤدي لحصوله على المال وحرامه ما يبعده عن المال وهكذا الحال بالنسبة للسلطة أو للوطن أو أي محبوب آخر ، وإما عبد للواحد القهار الإله الحقيقي ، فلا مفر من العبودية ألبتة والعاقل من يجعلها أي العبودية لخالقه فقط فهو من يستحقها لا غيره ، فأي تصور للحياة وعلاقة الموجودات ونشأة الكون وكيف نشأ ومصير البشر ومصدر السيادة المطلقة علي الحكم ( القوانين ) ، هو (( دين )) سواء أقر هذا التصور بوجود خالق أو عدم وجوده ، وجود غيب أو مادية بحتة كلاهما يؤدي إما إلى دينية (إسلامية) عبودية لله بلا شريك أو دينية (إلحادية) عبودية لغير الله ولمن لا يستحق أصلا لا خيار ثالث إطلاقا ، وبناءا علي التصور الكلي هذا ينتج عنه تناول التفاصيل و يكون فهمها أي التفاصيل ودورها في الواقع وفقا للمنطلق الذي إنطلقت منه والأسس التي تأسست عليها . فإعتقاد أديان العلمانية أو الشيوعية أو الالحادية أو الديمقراطية أو الجمهورية أو غيرهم من (( فصلة الدين الاسلامي )) الذين يعتقدون أنهم بفصلهم للدين الإسلامي أنهم صاروا (( لا دينيين )) يدل علي غباء وبلاهة وبلادة عقلية ، فإن الانتقال من الدين يعني الدخول في دين آخر حتما لابد منه ، وليس فراغا ، ولو صح الفراغ لسميناهم عبدة الفراغ والفراغ أيضا طاغوت إلهه الهوي(شيطان) ، الدليل: خط رسول الله عليه الصلاة والسلام خطًا مستقيمًا فقال : هذا سبيل الله ، ثم خط خطوطًا عن يمينه وشماله فقال: هذه السبل ، وعلى كل سبيل شيطان يدعو إليه ثم قرأ الآية: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ~) [الأنعام:153] ، وقال تعالي أيضا : (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه ~ )[ التوبة 31] وفي المسند وصححه الترمذي عن عدي بن حاتم في تفسيره هذه الاية لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها فقال : ما عبدوهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم [ أحلو عليهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فأطاعوهم وكانت هذه عبادتهم إياهم ] [أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ، 1/60] ، إذن فصل الدين الإسلامي ووضع المواطنة مصدرا للسيادة علي ( وضع وتعديل) قوانين السودان بدلا عن الدين الاسلامي هذا الفعل هو دين في حد ذاته دين آخر غير الإسلام(المواطنة) وإله آخر غير الله ( الوطن) ، والشعب السوداني يرفض أن يكون عبدا لوثن (الوطن) و دين (المواطنة) أي يرفض أن يكون مصدر السيادة العليا المطلقة على إصدار وتعديل قوانين السودان قائم على مفهوم (الوطن والمواطنة) الوثني بدلا أن يصدر من (خالق الكل وخالق كل شيء) وخالق الوطن ذاته ، أي يصدر عن الدين الصادر عنه تعالي ، وللأسف يتم الآن محاولات مستميتة لتكملة خداع الشعب السوداني وخداع الثوار ثم بعد إكتمال الخداع يتم فرض بالقهر والقوة هذا الدين الوثني الشيطاني الجديد الصادر عن ( الوطن الإله والدين المواطنة) على غالبية الشعب السوداني المسلم المخدوع المسروقة ثورته وستسرق ثرواته ودنياه وآخرته كما سرق دينه إن إستمر في خنوعه وإنخداعه ، قال تعالي : ( قل يا أيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون * ولا أنتم عابدون ما أعبد * ولا أنا عابد ما عبدتم *ولا أنتم عابدون ما أعبد * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ) [الكافرون 1 - 6] ، دلالة الآيات واضحة تشير إلى أن وجود كافرين لا يعني أنهم لادين لهم أو أنهم لا يعبدون شيئا ما ، بل لكل كافر دين أساسه ومرجعيته إلى غير الله أي الي مخلوق وبالتالي عبوديتة تكون لغير الخالق الحقيقي ، وله دين ينبع ممن له السيادة المطلقة على وضع وتعديل القوانين التي يحكم بها ، بينما المسلمين والمسلمين فقط عبوديتهم لله الخالق الحقيقي المستحق للعبودية . قال تعالي : (إن الدين عند الله الإسلام ~)[ آل عمران 19] . إذن بإختيار وزير العدل ومن عينه إختيارهم ( المواطنة) مصدرا (لإصدار وتعديل) القوانين في السودان بدلا عن الدين الاسلامي الصادر عن الخالق الحقيقي يعني بكل وضوح تحويل الوطن الى ( وثن ) يعبد من دون الله ، يعني تحويل عبادة الشعب السوداني لخالق الوجود إلى عبادة لوثن مادي وعجل يسمى الوطن ليس له حتي خوار ، أي يعني تحويل الدين الصادر عن الخالق الحقيقي إلى الدين المتوهم أنه صادر عن الوطن المادي المخلوق المحدود ، قال تعالي : ( ~ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين )[اﻷعراف 148] ، حدث هذا بعد تسلق وخداع وخطف لثورة أناس ينشدون تصحيح أوضاع معيشية معينة وفساد مالي لا تصحيح الدين الصادر عن ملك الملوك وخالق الوجود ، ولم يأت ولن يأتي مدع غيره تعالي يتحداه ويدعي الملك ، فالملك يظل له وحده لا شريك له ، فهو الخالق مطلقا بلا شريك له سا بقا في الخلق ولا فيمن سيأتي من المخلوقات ، فالأمر مطلقا له أيضا بنفس المستوي بلا شريك في الأمر ، قال تعالي : ( ~ ۗ ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين ) [ اﻷعراف 54] . هل فهمت الآن بعد ما عرفت معني مصدر السيادة المطلقة ؟؟؟ الشرذمة القليلة اليسارية المنحرفة تحاول فرض دينها اليساري الوثني الشيطاني على دين الأغلبية المسلمين عبيد الخالق الحقيقي . يرفض وبكافة وسائل الرفض المشروعة إسلاميا كل من تسول له نفسه تركيع الشعب السوداني لغير الله . مصلحتنا أولا في عبادتنا لخالقنا فقط بلا شريك ثم بعد ذلك ننظر للأقل . كيف يهدم الإلحاد العقل والعلم ruclips.net/video/GAk7obOjMlE/видео.html أخلاق الملحدين ruclips.net/video/4eIT8gPKPbQ/видео.html ruclips.net/video/B6PdELQOe-Q/видео.html
[&][&] أين نقطة إنطلاق السودان الإيجابية ؟؟؟ تكمن هذه النقطة وتبدأ من (( القانون )) السليم المؤسس الراسخ الممتد أثره حسنة في الدنيا وحسنة في الآخرة ، أصله ثابت وفرعه في السماء وبالتالي وحده هذا القانون يستحق الحماية والتضحية بقوة واقعية . [&] وضع أو تعديل أي (( قانون )) مهما كان فرعي وجزئي وبسيط مع ( إلغاء) إعتبار سيادة الخالق المطلقة عند وضع القانون أو تعديله هو (( دين الإلحاد)) أي هو القانون المبني على إنكار الخالق ، والإلحاد فاشل بالعقل وإنتظام الكون وكافة العلوم التجريبية والفطرة . [&] وضع أو تعديل أي (( قانون )) مهما كان فرعي وجزئي وبسيط مع ( إعتبار ) سيادة الخالق المطلقة عند وضع القانون أو تعديله هو (( دين الإسلام )) أي هو القانون المبني على الإقرار بوجود الخالق . [&] لا يوجد خيار ثالث . قال تعالي : (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) [آل عمران 85]. (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون)[المنافقون 8] ، هنا مكمن العزة وهنا يصح الصحيح . كل (مؤيد أو محايد) حاكما أو محكوما لفصل الدين الاسلامي أي ( إلغاء ) سيادة الخالق المطلقة عند وضع أو تعديل أي قانون ، هو خارج ملة الإسلام ودين الإسلام منه بريء . #### للمعترض بضعف الشعب والحال ، أولا : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ولا عذر شرعي يبيح فصل الدين الاسلامي ولكل حال حكمه الشرعي مع رخصة شرعية تقدر بقدرها ، وليس من الرخصة الشرعية فصل الدين الاسلامي ، والإسلام أساسا هو منهج إصلاح لأي حال مهما بلغ من السوء والجاهلية ، ثانيا لكل عقبة حلها ومن داخل نظام الاسلام مع وعد إلهي بالنصر (وكان حقا علينا نصر المؤمنين) [الروم 47] وفصل الدين الحق خلاف الإيمان ، مثال عملي الطالبان وكيف رضخ الأمريكان لهم مع فارق العدة والعتاد ، ثالثا : وهل وضع فصل الدين الآن يبشر بخير بالعكس النتائج سيئة جدا والمتوقع أسوأ وفي الدارين ؟ رابعا : القوي الخارجية عندها مصالح مادية فقط تريد الحصول عليها ولا تحاربك لأن قوانينك إسلامية ، بالعكس استقرار الدولة التي يريد شعبها الحكم بأي حكم هو في صالح الاستقرار المطلوب والاستقرار في صالح الجميع الخارج والداخل خلاف النزاع والحروب . خسائر فصل الدين الاسلامي كبيرة جدا جدا في الدنيا والآخرة . ##### فأي نظام رأيت فيه فصل الدين (الإسلامي) ، أي حجم من أحجام الفصل وأي نوع من أنواعه وأي لون من ألوان الفصل هو قطعا يقينا نظام إنفصل عن الإسلام لله بلا أدنى شك ولاريب وصار مسلما للشيطان تابعا ل((عبودية الشيطان)) سم النظام بعد ذلك كما تشاء ، علمانية ، إنتقالية ، ديمقراطية ، فرعونية ، فشلية ، إلحادية ، شيوعية ، جمهورية ، بعثية ، ناصرية ، فلانية الخ ، هو نظام فى حقيقته تتجلى فيه (عبودية الشيطان) أي السيادة العليا والطاعة المطلقة فيه للشيطان وكل ( مؤيد أو محايد ) لهذا النظام حاكما أو محكوما قطع شك يعبد الشيطان وياويله إن لم يتدارك بسرعة فالموت يأتي بغتة . قال تعالي:( ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين )[يس 60] ، والعبادة بدلالات النصوص المحكمة وبينات الوحي وبإجماع العلماء هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة ، وخلاف العبادة إما (( معصية)) وهذا في إطار الإعتراف والأقرار بأن السيادة والطاعة المطلقة علي وضع وتعديل كافة قوانين السودان واقعا (( لله)) فقط لا غير ، أو خلاف العبادة يكون (( كفرا أكبر )) وعبادة للشيطان وهذا في إطار ( إلغاء) سيادة الخالق المطلقة عن وضع وتعديل اي قانون ، والدليل خط رسول الله عليه الصلاة والسلام خطًا مستقيمًا فقال : هذا سبيل الله ، ثم خط خطوطًا عن يمينه وشماله فقال: هذه السبل ، وعلى كل سبيل ( شيطان) يدعو إليه ثم قرأ الآية: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ~) [الأنعام:153] ، وقال أيضا : (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا ~ )[التوبة 31] وفي المسند وصححه الترمذي عن عدي بن حاتم في تفسيره هذه الاية لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها فقال : ما عبدوهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم [ أحلو عليهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فأطاعوهم وكانت هذه عبادتهم إياهم ] [أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ، 1/60] ، فالحلال في (عبودية الشيطان) غير الحلال في( عبودية الله تعالي ) ، والحرام في (عبودية الشيطان) غير الحرام في (عبودية الله تعالي) ، وأي قانون أو قرار مهما كان فرعي وجزئي وبسيط وكان وضعه أوإصداره على خلاف ما أنزل الله تعالى (خلاف الوحي وما والاه) ففيه قطعا تحليل الحرام أو تحريم الحلال وهو (عبادة الشيطان) ، إلا اذا كان ( نظام الإسلام ) هو السائد المتبع واقعا ووقع الحكم المخالف لما أنزل الله سواء تحليل أو تحريم وقع في دائرة الاجتهاد الإسلامي ، إذن الحكومة الانتقالية الآن هي في دائرة (عبادة الشيطان) وكل مؤيد أو محايد لها ، حاكما أو محكوما قطع شك يعبد الشيطان . ### انفراط عقد أمن المواطن على نفسه وعقله وماله ودينه وعرضه وإظلام مستقبله ومستقبل من يعول وضعف توجه عامة الشعب السوداني للإنتاج الحقيقي هو النتيجة الحتمية لإنفراط القانون وفقدان (الضابط الكلي) أي فقدان هيبة السيادة المطلقة الحقيقية الصادرة عن ((( الله))) تعالي وشعور المجرمين القتلة وغيرهم من اللصوص والمتربصين وقطاع الطرق وضعاف النفوس في الداخل والخارج بأنه لا يوجد شئ يردعهم حقيقة عما تسول به نفوسهم بعد فصل الدين الحق وفقدان هيبة القانون الصادر عن (غير الخالق) والذي يحتاج للمليارات بإستمرار لتغطية عيوبه والتي يوفرها الوازع الديني وكمال المشرع ، وبعدم أو ضعف الإثنين زائدا ضعف الإمكانات المادية فالناتج هو قوانين ( هشة) لا تستند على (مستند أعظم مهاب) وبالتالي يستخف ويتلاعب بها ، وتوجد نفوس كثيرة مخلوقة موجودة إذا أمنت العقوبة أساءت الأدب ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )[الملك 14] ، ولا شك أن خالق الكل وخالق كل شيء هو أدري من (الكل) بمن خلق بما فيهم ما يسمى بالدول المتقدمة ماديا ، بدليل بقاء معاناتها - أي تلك الدول - من الجرائم والتفكك والضنك الأسرى مؤكد بالإحصائيات وبالثانية رغم المادية والمظاهر التي تخفي الكالح البشع النتن ، وتمكين قوانين ( غير مخالفة ، متوافقة ، تابعة لما أنزل الله ) كنز كبير لا يقدر بثمن ، (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون )[اﻷعراف 96] ، هذا (( الفتح الإلهي )) المضمون بدونه يتحول كل الشعب السوداني إلى عالة متسولين مع توفر موارد البلد ، (كذٰلك العذاب ۖ ولعذاب الآخرة أكبر ۚ لو كانوا يعلمون )[القلم 33] .
كل المحبة والود والتقدير للأخ شمس الدين الكباشي فدمتم عزا وفخرا للوطن
ربنا يحفظكم أينما حللتم
تسلم الفريق شمس الدين ضابط لبق ولماح ومن اميز الضباط في السودان
ههه قصدك تقول من اميز القتلة والملمعين بالزيت والكريم ..هه
والله أفضل قائد في الجيش زول فاهم واضح
@@هيثمعباس-ظ6ع هذا ..هذا ...
أنت يتعرف كل قادة الجيش علشان تحكم بانه افضل قائد في الجيش السوداني
البلد مافي حاجه مطلع عين غير كثير التلج 😂😂😂
الفريق الأول شمس الدين كباشي ليك التحية والاحترام بالتوفيق انشاء الله يارب
الفريق كباشي رجل دوله مثقف اعارف العارفين... نتمى لك التوفيق يا سعاتك
......
رجل دولة ..كدى اول يعمل لى شنب زى بقية رجال الدولة ..مملس وشو كده
وكابى الزيت الله ينتقم منو ..الكوز الخسيس .
@@istist6975 القط فيهو شنب ي وهم
أقسم بالله انت ي سيادتو الكباشي ومعاك ياسر العطا نعم القادة وربنا يحفظم ويعلي مقامكم ونحب فيكم العدالة وروح المسولية
ياريت كل القادة تكون مثلكم بهذه الجدية
وفقكم الله لخدمة المواطنيين
دمت زخرا للوطن وربنا يعلي مقامك يارب
تحياتي حكومة قضية وطنية تسلم الله يحفظك
احيك يا كباشي
رجل دولة قوي و رائع ويستحق ان يكون في رأس الهرم القيادي والرئاسة هذا السيد شمس الدين الكباشي وعليه نزع البذلة العسكرية والاستقالة من الادارة العسكرية وعليه الانخراط في حزب سياسي يعمل للصالح العام او تاسيس تجمع جديد رفقة فريق يتوافق في الرأي والمساهمة في الانتخابات والعمل السياسي الواضح لاخراج المنطقة من مشاكلها
ماشاء الله متحدث لبق ومتمكن
والحمد والرخاء لشعبنا الحبيب الصابر المسابر
والله نحن عندنا عقليات مثل القائد الكباشي والقائدالعطا هم من يقود السودان إلى الاتجاه الصحيح وتعلو البلاد بحبهم .........رغم مواقف كتير من السودانيين دايما تكون سلبية همهم مصالحهم فقط و لا شأن لهم بالوطن
كل التحيه والتقدير للقوات المسلحه السودانيه والشعب السوداني ولتعلموا أن الشعب المصري يتمني لكم النجاح والعبور من تلك الأيام الصعبه
هههه ونحن كمان نتمنى ربنا يفك اسركم ..ويهدى سركم ..ويجعلكم رجالة ..رجاااالة .
@@istist6975 هو إنتي ماتعرفيش إن المصري أبو الرجوله
@@حواديتلاراوكارمن ايوه باين عليه بالامارة .. الجيش ماهم رجالة برضو ..شغال فى البطاطس والكفتة وكرش مدلدلة ..ربنا يزيدكم كمان وكمان ..توصل الارض .
@@istist6975 تحب ابعتلك كيلو بطاطس وكيلو كفته
@@حواديتلاراوكارمن البطاطس والكفته .. يا ممبار انته ..انتوا اولى بيه .مش لمن يكفى اهل البيت ..ده اذا فى بيت اصلا ..
سيروا إلى الأمام ربنا معاكم
ربنا يحفظ ولاة امورنا على طاعته ويو فقهم لمافيه الخير للبلاد والعباد
آمين يارب العالمين
جزاك الله خيرا
امين يارب العالمين انا رديت ليك لأن تعليقك من أفضل التعليقات بارك الله فيك أخي العزيز ي ودبلدي
البلد دونكم ستظل في صراع دايم فأنتم الحزم والعدالة
لينا متمكنة وأسئلتها في الصميم وإلاجابات صريحة وشفافة .
اجابة شنو وصميم .. بلا اسئلة بلا بطيخ معاها ..ده زول مسئول تعمل معاهو لقاء زول اشتهر بالكزب والقتل ..وبفهم شنو فى الاقتصاد ..يقول ليك البلد فيها وفيها وفيها طيب انته قاعد تعمل فى شنو ..
واضح انهم قاعدين ضيوف شرف ..الله لا جاب باقيهم ...
😂😂
@@istist6975
اهو امثالك خطر علي الفاسدين لست مثل الاغلبيه تسقف وانت موش فاهم حاجه ليه كده
ياخ انت بسيط ومسكين
دي اسمها رقصني على سنجة عشرة ولمعني ياجدع
اسئلة معدة مسبقة واجابات مكتوبة ومكشوفة
نحن اهل الكار بنعرفها طائرة.
مسكين يا بني تعلم
اللهم احفظ السودان 🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩
تسلم سعادة الفريق أول كباشي شمس الدينة.. وشكرا للأستاذة لينا يعقوب على إدارة الحوار .
لا تخربط يامخربط
اللهم دمره كما دمر اللغة العربية
شمس الدينة ..صحيح الطيور على اشكالها تقع ..
سيادة الفريق
شمس الدين كباشي
المواطن محجوب ابراهيم احييك
وكل القاده العسكريين
انتم اهلا لقيادة السفينة للمرسي الآمن
للوطن الغالي
الله يحفظكم
هيبة سيادة الفريق الأول شمس الدين كباشي
رجل قوي جدا
لا نملك الا الدعاء لله أن يوفق اخواننا في السودان
بس لو بعدتم عننا يا اولاد فيفى عبده ..
ونسال الله السداد والتوفيق
👋 اجمل 🌹❤رساله للاخ شمس الدين كباشي 👋 اجمل 🌹❤ الاخ عبدالغتح البرهان يتم وقف الحرب وعلى كافه الاصعده وفي كل ضبر الاراضي السودانيه
احيكم واحى امثالكم يا الاخ شمس الدين كباشى من الاخ محمد عبدالله عبدالمطلب
الله يفرج عن إخواننا ااسودانين ويطفي الفتنة
كل الاحترام والتقدير يذكرنى بالمشير الجمسى رحمة الله عليه الذى قالت عنه اسرائيل النحيف المخيف
حوار جيد.
الله يحفظ السودان وشعب السودان 🇸🇩❤️
3g
الله يحفظك ود انقارك
للاسف هو من ساهم في قتل أهله
وهو كوز
ربنا يصلح حال السودان إن شاء الله
مساء الخير مساء الورد 🥀 والياسمين 🌼 على بلدي الحنين الله يحفظ بلادنا
هذه البلد تنمو بأفكار بنيها امثالكم وانتم نعم القادة
ياسلام،ياكباشي،هيبة،القوات،المسلحة،في،شخصك،القوي،الامين
الفريق الكباشي السودانيين كان كرهوك في فض الاعتصام ولانك كنت الواجهه الاعلامية للاحداث ديك. لكن الان جهدك وظهورك في موضوع الفشقة ده اداك رصيد محترم، وح يتبني رصيد اضافي بتحرير كامل الفشقة. نتمني لك التوفيق ومزيد من التقدم للسودان وكمل جميلك وساعد ناس الاقتصاد وخلي الجيش يزرع الفشقة.
الكذاب. كذاب ..السودانيين يعيدوا ثقتهم بالكضاب ده برائك انته ..والله عمرهم ما بسامحوا ..ده شبع وجرب الكرسي ده تانى ما بفكوا ..طاطوا رؤسهم للمصريين والامارتيين وضيعوا البلد عشان مطامع شخصية او حزبية ..وجاى تلمع .. ده بتكلم كانوا ضيف فى البلد ..واقتصاد
شنو كمان البصلحوا الكباشي ده هو خرب الاقتصاد ..وبقى انسان ثرى على حساب المواطنين ..الله يقرفكم طممتوا لينا بطنا .
واضح أنك من مكتب الكضباشي الله لاكسبكم تمجدوا في القتلة وتلمعوا في الخونة والمساطيل. لا بارك الله في الدجالين والمطبلين
فعلا الناس كرهوهو لكن السودانيين نسايين
الشعب يسال : ليه ٨٥٪ من دخل الشركات النظاميه بدون مراجعه وزاره الماليه ولا تدخل وزاره الماليه ؟
الجواب لانهم حرامية
براف
عليك
السودان عندها قابد مغوار وزكي هوعمود وصلب القوات المسلحه شمس،الدين كباشي،لايضيع،حق وراه،ن‘مقاتل
كل التحية و االتقدير للقيادة السياسية السودانية لأنكم تدافعون عن أرضكم و وطنكم و لابد من وقوف مصر و جيش مصر بجانب السودان لضرب سد النهضة و ردع المعتدين الأثيوبيين
طريقة ادارة الحوار مزعجة و الاسألة بها شيء من السذاجه و الاحباط ...
حوار غير موفق المذيعة ضعيفه او في افضل الحالات مأدلجة و وضعت الاسألة بأثر رجعي او فهم مسبق .
Lm
ت
اسد
التحية والتقدير للاعلامية لينا يعقوب حوار جميل
رجل اجتهد في حق زاتو
مدرك تمام
لا حولاة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته كلما ذكره الذاكرون وقفل عن ذكره الغافلون.
احيك واحى امثال السودان كلو واحى جميع الدولة السودانية بمقام الجنجويد دقم دقم دقم دقم دقم يا كباشى التحية لك من هنا محمد عبدالله عبدالمطلب
حدثة ما حدث في قناة الحدث.............!!!!
وكلها مفتعلة
حدث ما حدث
سلام أنت يا وطني رغم قساوة المحن الحل في الوحدة والعمل والإنتاج العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل العمل وإن نبي الله داؤود كان ياكل من عمل يده مال حلال عرق جبين لأن مال الشحدة يدخل علينا بالساحق والبلاء المتلاحق
ما سلام يا زول ما تغير قحاطي انت ولا شنو ؟
اسمها عزيز أنت يا وطني
كوني أكثر تحجب تكونين أكثر احتراما
التحية ليك وللجنرال البطل كباشي
ربنا يرحم الجيش بعد ابوعاج🇸🇩💪💪
فعلاً والله
وفرو الاحتياجات الأساسية للمواطنين و بالأسعار المناسبة ولن يكون هناك نحب او دمار للمتلكات
دي حكومة توافق يا قاتل مصيرك السجن وين بتروح قربت انت ما في ليك مفر ابدا
بالتوفيق شمس الدين كباشي
شتان بين الفريق أول والفريق خلا
الاحداث التخريبيه الاخيره السبب فيها المكون العسكري مع فلول الحزب الوطنى وذلك لقرب نهاية فتره ترأس العسكري للمجلس السيادي بهدف اجبار المدنيين بالتنازل لهم او الالستيلاء في الفتره الاخيره بحجه الوضع الامني والدليل علي ذلك فرض قانون للطوارئ في بعض الولايات
شاطر والله ومحلل رائع .
كلام واضح وشفاف
قول حدث ما حدث
هذا العبارة ربما تقود هذا الكباشي الي حبل المشنقة
@@تبباللث مافي زول بتشنق أصلا في تاريخنا السياسي
@@rashed4019 لي ما بتشنق لو ما اتشنق تبقي دي مدنية ضاربة ساي لكن بنقول اي حد ارتكب جريمة لازم يتعرض للقانون مهما يكون منصبه وبي كدا تاني ماف زول بقتل ليهو روح لان الله حرم القتل
ما عارف لكن طريقتها في الحوار حاجه حاجه كدا ما عارف اوصفها، لكن ممكن اقول انها مملي وغير متفاعلة
شو. نحن. سودانييين. أسود. . ماحد بقدر علينا. هك. حقيقة. يا. بلد
الجيش محتاج تحجيم وترتيب حقيقي لادخل له بالسياسه فقط يحمي الدستور والوطن هذا هو دور الجيش الرئيسي وهذا مايحلف عليه كل عسكري
الفريق الكباشي ربنا يهديك وتكون سند للثورة وشعب وجيش واحد و...عاش الشعب والجيش معا و ربنا يصلح الحال وننعم جميعنا بالمدنية و الديمقراطية أما المزيعةضعيفة الشخصية وتريد أن تستفز الفريق الكباشي لكنه لا يهمه
ههه انت عامل فيها عبيط .. شنو تستفذه وهو لايهمه .
دي اسئله الشارع يا اخونا... لازم تسألوا... وبعدين الاسئله دي ما استفزازيه
حلايب
وشلاتيين
وين يا عملاء الوطن
انت تجي تقيف معاهم عشان ترجع
هسي الوضع الحالي صالح لاثاره مشكله حلايب
مصر والبرهان هي سبب المشاكل في السودان حيت ورطت العميل االبرهان في حروب داخلية ومع الجيران. وهدف مصر الخبيث هو اشغال السودان في نزاعات داخلية ليبقى السودان في الفقر والتخلف ولايستفيد من خيراته. ومياهه تمشي الى مصر مجانا
👍👍👍
@@muhnadramadan8850 البرهان عميل مصري وهدفه الكرسي. تعلمته مصر الانقلاب على الشرعية هاهو الآن يشعل الفتن في السودان حروب وحراءق في رق ممتلكات وانعدام الامن وغلاؤ الاسعار تم يقول للناس انه هو الحل بتدخل ااجيش للانقلابيين. اسوة بمصر السيسي
@@mmasrouhi طبعا هو الان مجرد تلميز عند المصريين هو الكضباشي. ..قضوا على هيبة القوات المسلحة .
كباشي متحدث بارع
حلايب
وشلاتيين
قال اهنئ الوزارة الجديدة فردا فرد تهنئ شنو دي مسؤولية فهمو الجايين يستفيدوا مش يخدموا الناس
كباشي. والفهم. زول. فاهم. جد
واحى البرهان ويعيش الشعب السودانى العريق مراسلكم من الطويشة
طرق و مصائع ؟؟؟؟؟ منذ متى تجمع صومعة على مصائع ؟؟؟؟
انت يا كباشي لازم الناس تعاين حساب منك انت بالتحديد
انتم متفرجون قبلتوا الرشاوى ومليتوا كروشكم. وقعدتوا تتفرجوا انتقاما من الشعب لانه طلب محاكمتكم. .. وكلكم كيزان اعطيتم الاجهذة الامنية اوامر بعدم التجاوب مع المواطنين اذا حصل اى
اعتداء ...ودى وسيلة من الضغط .
اين جهد تتكلم عنهو ورنيا زايد تسود يوم يوم بعد يوم ياهو ده الجهد ي اخي احترم الكلام والناس ي أخي
سلحو المواطنيين والمزارعين في الشرق. يحمو نفسهم والحبشي البخش يسكو لقايت ادس ابابا، و انتو ماعندكم دخل قدام العالم، هم بقولو عندهم الشفته انتو اعملو ليهم الهجانة او الشفاته او الكناديك اي حاجه ويخشو يضربو جوه الحبشة.
وكما حسيت في رسالتي السابقه شرخ بالمؤسسه العسكريه
حميتي في فتيل صغير جدا جدا.
كده نشوفوا الجنجويد ديل بصرفوا مرطباتهم من وين.
هل الوطن فوق الدين ؟؟؟
الإجابة : ديننا أولى من أرضنا ، والمصلحة العليا للبلاد والعباد هي في تثبيت حق الله تعالي أولا ، وبلا تثبيت حق الله تعالي أولا وثانيا وثالثا لايقوم حق الشهيد ولا غيره من الحقوق ، وعلي أي أساس غير الدين الحق تؤسس الحقوق ؟؟ ومن الذي سمي الشهيد شهيدا أصلا ؟ ومن الذي يقبله شهيدا؟؟؟ أولا يقبله ؟؟ وكيف تحرر الأرض القريبة أو البعيدة وديننا بين أيدينا محتل مغتصب؟؟؟!!! وكيف يتوحد أهل السودان؟ وعلى أي شيء يتوحدون؟ هل على خلاف الدين الحق ؟ يستحيل يستحيل .
#####
لا يحب لذاته الا الله عز وجل ، لا وطن ولا غيره وكل من هو دون الله يحب لأجل الله ويكره في ذات الله ، حب الوطن يكون بعد حب الله تعالي و يحب الوطن لذات الله سبحانه وعبادته وإعلاء كلمته ، جعل حب الوطن مساو لحب الله أو أكبر من حب الله تعالي يورط في الشرك الأكبر المخرج من ملة الاسلام غير المغفور إطلاقا عند الغرغرة ، ويخلد صاحبه في العذاب ، قال تعالي : (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب ) [البقرة 165]. تقديم حب الله تعالي وتفضيله على حب من هو دونه يتطلب أولوية الرضا بنظامه المحكم ودستوره المطلق والإقرار بأن نظامه وبالتالي أحكامه المطلقة صالحة لكل زمان ومكان وحال ، ووضع مباديء أي ثورة مهما رآها مؤيدها عظيمة في نفسه فساوي مبادئها بمباديء الإسلام أو جعل مبادئها فوق مباديء الإسلام فهذا كفر أكبر وشرك مخرج من ملة الاسلام وطبيعي من هذا شأنه أن يستمر في تأييد ثورة ولو رأي أنها تؤيد فصل الدين وهو من الكفر البواح ، ولن تتحرر أرضنا القريبة أو البعيدة وديننا بين أيدينا مفصول مبعد ملغي محتل بدين آخر .
#####
بإختصار الحل المدهش والسريع والفوري والإسعافي والصالح علي الدوام ، ((السلام الحقيقي)) (( السلام المؤسس)) وليس السلام (( الهش )) المؤسس على شفا جرف هار فينهار بصاحبه ، والحل الذي لا يستغني عنه مؤمن حاكما أو محكوما إلا إذا إستغني عن إيمانه أولا ، ويئس من رحمة الله ثانيا ، نعم من ترك منهجه أو نظامه أو زعم أن الإسلام ليس له نظام يئس من رحمته وإنقطع ( فنظام الإسلام هو نهج السلم والسلام فهو ذاته تعالي السلام ) ، حل أقوي من الحل السحري ، علاج وتغيير الجذور والكليات بدل العك في التفاصيل والجزئيات أو النظر في عرض المرض ومظاهر المرض وترك المرض الحقيقي ، حل لكل مشاكل أهل السودان الدنيوية والآخروية والملاذ الآمن لهم جميعا في الدنيا الزائلة حتما قطعا ، وفي الآخرة الباقية حتما قطعا (( المستقبل الحقيقي)) ، يوم يفر المرء يوم الفزع الأكبر ، إنطلاقا من أن الجامع المشترك بين السودانيين كلهم جميعهم مؤمنهم بالاسلام وكافرهم أي النقطة المشتركة بينهم جميعا هي أن (( خالقهم جميعا وخالق أرضهم واحد فقط لا غير ، وله حق ثابت عليهم جميعا )) لا يوجد جامع مشترك غيره يجمع بين الشمالي والجنوبي والشرقي والغربي الكافر والمؤمن كلهم بعضم من بعض ، إلا وجود قوانين ( متوافقة) ( غير مخالفة) ( تابعة للوحي ) والذي مصدره ( خالق الكل) ولا توجد نقطة مشتركة أخرى يرتكز عليها غيرها تجمع بين السودانيين وأرضهم وتجعلهم يرضون بقوانين عادلة عدل مطلق تطبق عليهم ، حق هذا الخالق عليهم هو الخضوع لحكمه المطلق المقدس عليهم جميعا والأجمل في متناول كل مسلم وغير المسلم (( وهيبة إعلان الشريعة الاسلامية لا تقدر بثمن )) ، هذا الإلتزام له أثره التطوري المؤكد في الدارين ، ويؤكد يوميا بالعلم التجريبي الحادث في كل الدول فالعلم التجريبي زلزل ويزلزل يوميا عروش الملاحدة بكافة أصنافهم ويقض مضاجعهم . قال تعالي : (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد) [فصلت 53] من حقنا فخرنا بديننا الإسلام.
، قال تعالي :(قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ~)[اﻷعراف 158] ، فهل يكون رسول الله إلى (( الناس جميعا)) الا بمنهج جهز للعدل من كل جوانبه ؟ هذا الحكم الإلهي المطلق المقدس يستلزم إخضاع إصدار أي قانون مهما كان فرعي أو جزئي أوبسيط لهذا الحكم الإلهي المطلق المقدس فلا يخالفه ، فالحل إذن موجود ويكمن بكل بساطة في الاجتماع علي (( كتاب الله )) والتوافق عليه كدستور منفرد ثابت مطلق مقدس وكنز كبير جدا مهمل بالجهل والغفلة صادر من خالقنا جميعا وخالق أرضنا ونحن جميعا عبيد - طوعا أو كرها - له فقط لا غير ، اذا لم نتوافق عليه فالفوضي والفشل والضياع وبقاء العنصرية وغيرها من الأمراض القذرة لا غير ، ولأنه غير قابل للتغيير الي يوم القيامة ولا ينافسه في العلم والحسن والثبات والعدل بين الناس وفض كافة النزاعات وإستقرار البلاد وبتر الفساد والتوجه نحو الإنتاج ، لا ينافسه دستور علي وجه الأرض ، لا يرفض الاجتماع علي كتاب الله عاقل حتي وإن كان كافرا ، بعدين دة كتاب من خلق كل ذرة فينا وجعلها أي الذرات تتعاون فيما بينها فنري الإبداع المعجز في العين مثلا وهي تري.. الخ وإبداع سيقان العنب وهي تنتج عنبا والليل يكون ليلا الخ ، هل في إحتمال يكون في دستور أقوي منه !!!؟؟؟؟.
كيف يهدم الإلحاد العقل والعلم ؟
ruclips.net/video/GAk7obOjMlE/видео.html
أخلاق الملحدين
ruclips.net/video/4eIT8gPKPbQ/видео.html
سؤال حير الملحدين : ruclips.net/video/B6PdELQOe-Q/видео.html
علاج كورونا قبل 1400 عام
ruclips.net/video/5hMnNClSBg44/видео.html.
قدام سعادة الفريق بل الملاحدة والخونة
حوار الطرشان السؤال المهم ماهو دوره في فض الاعتصام
@@ahmedhamed5298 هو
@@rayanaziz3173 ٠٠٩٦٦٠٥٩٨٤١٠٢٦٢ واتساب اذا سمحتي
@@محمدمحمدعبداللهعبدالباقي لاسف ماعندى وانا اقيم فى بلد اخري
@@rayanaziz3173 😂🤣
طيب يا كباشي الكضباشي. ماذا قدمتم فى فترة توليكم الرئاسة ..ماذا قدمتم .
ماذا خسر ( السودانيون ) بفصل الدين الاسلامي؟؟؟ وماهو الفرق بين عطاء الربوبية وعطاء الألوهية وكيف نفهم الرزق ؟ ، الإجابة : أولا لا بد من التسليم بأنه لا يقع في هذا الكون شيئا صغيرا أو كبيرا الا بإذن خالقه وخالق كل شيء فيه ، ثانيا لابد من التسليم بأن عطاء الربوبية وعطاء الألوهية هما من عند الله تعالي وحده لا شريك له وليس من عند أمريكا أو غيرها وتعاطينا مع هذه الدول يجب ألا يكون على حساب وخلاف عبوديتنا لخالقنا فنخضع ضعفا وخنوعا لعبودية المخلوق ونترك عبودية الخالق لأن ترك عبودية الخالق فيه خسران كبير لمصالح حياتنا الدنيا وخسران أكبر لمصالح حياتنا الآخرة مع المذلة والمهانة ، فعبودية الخالق خط أحمر ، قال تعالي : (يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد )[فاطر 15] ، فهل نترك فقرنا إلى الله ودعمه لنا نتيجة فقرنا إليه ونخسره ونعترف بفقرنا إلى مخلوق ولأنه مخلوق فهو ضعيف فقير يحتاج لخالقه ؟؟؟ فالحسابات العقلية والعلوم التجريبية العالمية الحديثة أيضا تقول أن الله أكبر وأقدر من الأمريكان ودول أوربا والعالم مجتمعة والخزائن بيده لابيد غيره ، عطاء الربوبية يشترك فيه المؤمن والكافر كل حسب سعيه وتكميله متطلبات الوصول للهدف ولا يأمر الله بنزول عطاء الربوبية الا اذا صح الصحيح ، بالسعي كما ذكرنا أو لمن قدر الله لهم أن يكونوا في وضع صحيح بلا سعي منهم كالوارث الخ، إبتلاءا وإختبارا بما شاء لمن شاء لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ، وهذا أي عطاء الربوبية يتفاوت فيه البشر مؤمنين مؤمنين وكافرين كافرين ومؤمنين كافرين ضمن قوله تعالي : ( ليقضي الله أمراً كان مفعولاً ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة وإن الله لسميع عليم) [الانفال42] ، والدليل قوله تعالى : (كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا )[اﻹسراء 20] ، فالإمداد أو عطاء الربوبية بنص القرآن هو من عند الله وحده (لكل الخلق) ، أما عطاء الألوهية فهو حصرا فقط (لا غير) لمن ساد فيهم حكم خالقهم المذكور في قوله تعالى : (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون )[ اﻷعراف 96] ولا يمكن ذلك مع إلغاء السيادة المطلقة للخالق على وضع وتعديل كافة القوانين فالإلغاء تكذيب فينتفي الفتح الإلهي وينتفي تنزل البركات ويستوجب نزول الضنك ، ودليل عطاء الألوهية أيضا في قوله تعالى (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك ~)[الكهف 82] وغيره من الآيات ، بهذا يكون المؤمنين معرضين لكلا العطائين عطاء الربوبية إذا سعوا كما ذكرنا أولم يسعوا ولكنهم كانوا في وضع صحيح وإن خفي كالإرث ، قدره الله تعالي لهم حسنة في الدنيا وحسنة في الآخرة ومعرضين أيضا لعطاء الألوهية لأنهم ضمن مؤسسة الإيمان والتقوى أقلاه سيادة شريعة الخالق ، ويتفاوتون أيضا ضمن المؤسسة حسب مستوى التمسك بسيادة الخالق المطلقة كلما زادو يزيد فتحه ، أنقصوا ينقصهم ولكنهم عموما كمؤمنين لم يلغوا السيادة المطلقة للخالق على وضع وتعديل القوانين فهم داخلين ضمن ( عطاء الألوهية) الحافز لأعضاء مؤسسة الإيمان والتقوى ولعامة الشعب .
####
بفصل الدين الإسلامي الحادث الآن في السودان أي إلغاء سيادة الخالق المطلقة عن وضع وتعديل كافة القوانين في السودان فقدنا كسودانيين للأسف (عطاء الألوهية) بالكلية أي فقدناه جميعا على مستوى الشعب وعلي مستوى الأفراد فقده المؤمنين والكافرين جميعا لأن إلغاء سيادة الخالق المطلقة علي وضع وتعديل كافة القوانين يؤدي حتما لازما إلى كثرة الخبث على الصلاح لكثرة القوانين المخالفة (للوحي وما والاه) ، إن نزول البلاء العام بالناس وتوقف الفتح الإلهي وتنزل البركات ، بسبب السفهاء والمفسدون منهم : لا يلزم أن يكون "عقابا" لأهل الخير والصلاح والإصلاح وإن أصابهم ، بل هو "ابتلاء" من الله لهم ، يكون فيه رفعة لدرجاتهم ، أو كرامة لمن شاء الله منهم بمنازل الشهداء ، ونحو ذلك .عن صهيب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له) رواه مسلم (2999) ، قال القرطبي رحمه الله تعالى : " قال علماؤنا رحمة الله عليهم : قولها : ( أنهلك وفينا الصالحون؟ قال : نعم إذا كثر الخبث ) دليل على أن البلاء يرفع عن غير الصالحين إذا كثر الصالحون " انتهى من " التذكرة " (3 / 1062) .
####
إذن ما تبقى الآن الآن من الرزق في السودان نتيجة إلغاء سيادة الخالق المطلقة عن وضع وتعديل قوانين السودان هو عطاء (الربوبية) فقط لاغير الذي يشاركهم فيه الكفار وهم متفوقون فيه عليهم ويستعبدون من هم أقل منهم فيه أعلنوا ذلك أم لم يعلنوه ، حتى يتغير ما في النفوس بإعادة سيادة الخالق المطلقة علي وضع وتعديل كافة قوانين السودان فيكثر الصلاح على الخبث ، عند ذلك يتحررون من عبادة المخلوق ويستردوا عافيتهم وعزتهم الكامنة في عبوديتهم لله خالقهم وحده بلا شريك ، قال تعالي : (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون)[المنافقون 8] . قال تعالي :( ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين )[يس 60] ، والعبادة بدلالة النصوص البينة وبإجماع العلماء هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة ، وخلاف العبادة إما (معصية) وهذا في إطار الإعتراف والأقرار بأن السيادة والطاعة المطلقة علي وضع وتعديل كافة قوانين النظام في السودان واقعا (( لله)) فقط لا غير ، أو خلاف العبادة يكون (كفرا أكبر وعبادة للشيطان) وذلك بإلغاء السيادة المطلقة للخالق على وضع وتعديل كافة قوانين السودان وهو واقع السودان الآن ويستوجب حتما توقف الفتح الإلهي وتوقف نزول البركات وهي خسارة كبيرة جدا ، لا خيار ثالث والأدلة كثيرة وواضحة جدا .
مثال عملي : إعتزاز الطالبان بدينهم وإسترخاص أنفسهم في سبيله وجعلهم له قائدا يقودهم أجبر الأمريكان على إحترام الطالبان ، بل رضخوا لصلح مع الطالبان بشروط الطالبان ، قارن بين عتاد الطالبان وعتاد الأمريكان ، قال تعالي :( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون)[المنافقون 8] ، ولأن المهيمن على حركة الكون (الخلق الأكبر) هو نفسه المهيمن على حركة البشر (الخلق الأصغر) .قال تعالي : (لَخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) [غافر 57].
كيف يهدم الإلحاد العقل والعلم ؟
ruclips.net/video/GAk7obOjMlE/видео.html
أخلاق الملحدين
ruclips.net/video/4eIT8gPKPbQ/видео.html
سؤال حير الملحدين : ruclips.net/video/B6PdELQOe-Q/видео.html
علاج كورونا قبل 1400 عام
ruclips.net/video/5hMnNClSBg44/видео.html
انا مش متفائل 😂
مش دا منو 😅
👍👌😂😂😂
مع انك مزيعة ممتازة بس الاسئلة البتخلي القائد يكشف عن نواياه دى لصالح منو وضع القوات ومتين مالك ومالا شوفي ليك برنامج اسرة ومجتمع
ي حدث م حدث المهم اغالة النائب العام ورئيسة القضاء وتشكيل المجلس التشريعي والمحكمه الدستوريه عشان كل ذول اجرم في فض الاعتصام اتشال منو الحصانة وكون حدث م حدث واضحه ولة الترس م بخون
ههههههههه كل مايوجه له سؤال عن الدور الأمنى يهرب ويرد بالسياسات الاقتصاديه، العسكر الكوز لا دين له ولا امان له.
لا بد من حظر الشيوعية في السودان. منهج شر وفساد
دا عسكري مابيهرب من السؤال ي شيوعين
@@satti80 مااكثر من الكيزان والمجلس العسكري
@@جريحالوجعه والله يهرب هروب ..الزلبطة الماعندو شنب .. الكوز الخسيس ..مضيقه على الشعب وما فارقة معاهو لانو نوباوى والنوبة معروفين حرامية وكتالين كتلة ..
@@istist6975 سيب العنصريه دي اول شي .وبالجد هو راحل عسكري لا انت ولا الف زيك بقترو يتقلمو في وشو
لينا ي لينا احيك والله
hi
الكباشي زول محنك شديد وصعب الواحد يطلع منو بشيء
لأنه إعلامي
محنك شنو ده زول ابو سكيره
هههه محنك شنو يا عمك ..ده ما قادر يتكلم اللغة العربية كويس ويطلعوا منو بشنو ..وهو عندو شنو ..ههه هو فاضى من .... اقول ولا اسكت ..ههه بعد ده يمشي يتلمه يشوف لى جماعة كدة ويترك البلد فى حاله ..
التحيه للجنرال السوداني كباشي
@@اصيلاصيل-ل1ذ جنرال اهلك ..كبش يضربو فى راسو العامل زى سرج العجلة .امشى لف كده ..جنرالات الغفلة .
وشك كعب علي ماذا حدث ما حدث
ان ما عارف بيتفلسف ليه مثلا وصف قتل الاثيوبيين للنساء السودانيات بانه عمل يرقي للجرائم الانسانية بدل يقول الجرائم ضد الانسانية يعني لو كان بيترافع في محكمة كان برائهم بدل يدينهم .
الفريق الكباشي زول محنك ومرتب
مرتب ..ههه قصدك ممسح وزلبطة ماعندو شنب .
كلامك دبلوماسي لكن افعالكم غير
الجبه السلس
الجبه السالس
حدس وما حدس 😂😂😂
حدث ما حدث
@@mwa1919 هيه جاي تقلد على سيادة الفريق
كيف حالكم اخواتي انا اختكم من سوريا ارمله وعندي اولاد ومحتاجه المساعده من اهل الخير ساكنه بمخيمات النازحين علا الحدود السوريا والي يحب يساعد اخته لوجه الله عزا وجل يترك لي رقمه ولكم الاجر والثواب أن شاء الله....
0967005353
0119085411
0922772859
والله الظروف الكعبه دي انو نشوفك انت والبرهان وحميدتي بدون محاكم اسواء من كده مافي ...المذيعه تبع ال بن ذايد ال راشد فعلا حوارها ساذج مدفوعه😂
لينا تحب الدراهم والريالات من الابقار الجافه السعوديه والامارات من اجل فتن البلاد والعباد لينا خير لك تبعدي عن قناة العبريه الا تجد الفتن
ماهو الفهم الصحيح لكلمة (( دين)) ؟؟؟
لا بد أن نفهم أولا أنه لايمكن( يستحيل) لبشر له بصيص عقل أن يعيش بلا دين أبدا ، وبالتالي لا يمكن أن يعيش بلا عبودية أبدا ، ننظر إلى مصدر السيادة المطلقة لأي شخص ولا (( ننخدع)) ، (هناك يكمن إلهه المعبود) ،
بمجرد أن عرفت مصدر السيادة والطاعة المطلقة لأي بشر كان مهما كان فقد عرفت إلهه المعبود ، ابحث فقط عن مصدر الطاعة والسيادة المطلقة عنده تعرف إلهه المعبود على الفور دون خطأ ، فهو إما عبد لله الخالق الحقيقي ، أو هو عبد لمن هو دون الله أي عبد لمخلوق أي عبد لمن لا يستحق العبادة أصلا ، بإختصار أي ( إنسان ) هو عبد للتصور الكلي الذي يعتقد أن مصدر الطاعة والسيادة المطلقة عليه صادر عنه أو منه ، فإذا أخطأ وانحرف في تصوره إنحرف وتوجه بعبوديته لغير خالقه الحقيقي ، فيصير إما عبد لهواه ، قال تعالى : (أرأيت من اتخذ إلهه هواه ) ، أي تصوره الكلي مبنى على أن ( السيادة المطلقة العليا عليه مصدرها ما يهواه) أي ما يمليه ويتلقاه من العشوائية المزاجية ، لأن العلم الحقيقي يؤدي حتما إلى خشية الله بعد معرفته (~إنما يخشى الله من عباده العلماء ۗ )[ فاطر 28] ، أو يكون عبدا لهوي غيره عليه أو يتعلق قلبه بالمال مثلا فيصير عبدا للمال يتأله المال أي كل ما يؤدي لحصوله على المال هو مصدر ( السيادة المطلقة عليه) حلاله في منهجه ما يؤدي لحصوله على المال وحرامه ما يبعده عن المال وهكذا الحال بالنسبة للسلطة أو للوطن أو أي محبوب آخر ، وإما عبد للواحد القهار الإله الحقيقي ، فلا مفر من العبودية ألبتة والعاقل من يجعلها أي العبودية لخالقه فقط فهو من يستحقها لا غيره ، فأي تصور للحياة وعلاقة الموجودات ونشأة الكون وكيف نشأ ومصير البشر ومصدر السيادة المطلقة علي الحكم ( القوانين ) ، هو (( دين )) سواء أقر هذا التصور بوجود خالق أو عدم وجوده ، وجود غيب أو مادية بحتة كلاهما يؤدي إما إلى دينية (إسلامية) عبودية لله بلا شريك أو دينية (إلحادية) عبودية لغير الله ولمن لا يستحق أصلا لا خيار ثالث إطلاقا ، وبناءا علي التصور الكلي هذا ينتج عنه تناول التفاصيل و يكون فهمها أي التفاصيل ودورها في الواقع وفقا للمنطلق الذي إنطلقت منه والأسس التي تأسست عليها . فإعتقاد أديان العلمانية أو الشيوعية أو الالحادية أو الديمقراطية أو الجمهورية أو غيرهم من (( فصلة الدين الاسلامي )) الذين يعتقدون أنهم بفصلهم للدين الإسلامي أنهم صاروا (( لا دينيين )) يدل علي غباء وبلاهة وبلادة عقلية ، فإن الانتقال من الدين يعني الدخول في دين آخر حتما لابد منه ، وليس فراغا ، ولو صح الفراغ لسميناهم عبدة الفراغ والفراغ أيضا طاغوت إلهه الهوي(شيطان) ، الدليل: خط رسول الله عليه الصلاة والسلام خطًا مستقيمًا فقال : هذا سبيل الله ، ثم خط خطوطًا عن يمينه وشماله فقال: هذه السبل ، وعلى كل سبيل شيطان يدعو إليه ثم قرأ الآية: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ~) [الأنعام:153] ، وقال تعالي أيضا : (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه ~ )[ التوبة 31] وفي المسند وصححه الترمذي عن عدي بن حاتم في تفسيره هذه الاية لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها فقال : ما عبدوهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم [ أحلو عليهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فأطاعوهم وكانت هذه عبادتهم إياهم ] [أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ، 1/60] ، إذن فصل الدين الإسلامي ووضع المواطنة مصدرا للسيادة علي ( وضع وتعديل) قوانين السودان بدلا عن الدين الاسلامي هذا الفعل هو دين في حد ذاته دين آخر غير الإسلام(المواطنة) وإله آخر غير الله ( الوطن) ، والشعب السوداني يرفض أن يكون عبدا لوثن (الوطن) و دين (المواطنة) أي يرفض أن يكون مصدر السيادة العليا المطلقة على إصدار وتعديل قوانين السودان قائم على مفهوم (الوطن والمواطنة) الوثني بدلا أن يصدر من (خالق الكل وخالق كل شيء) وخالق الوطن ذاته ، أي يصدر عن الدين الصادر عنه تعالي ، وللأسف يتم الآن محاولات مستميتة لتكملة خداع الشعب السوداني وخداع الثوار ثم بعد إكتمال الخداع يتم فرض بالقهر والقوة هذا الدين الوثني الشيطاني الجديد الصادر عن ( الوطن الإله والدين المواطنة) على غالبية الشعب السوداني المسلم المخدوع المسروقة ثورته وستسرق ثرواته ودنياه وآخرته كما سرق دينه إن إستمر في خنوعه وإنخداعه ، قال تعالي : ( قل يا أيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون * ولا أنتم عابدون ما أعبد * ولا أنا عابد ما عبدتم *ولا أنتم عابدون ما أعبد * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ) [الكافرون 1 - 6] ، دلالة الآيات واضحة تشير إلى أن وجود كافرين لا يعني أنهم لادين لهم أو أنهم لا يعبدون شيئا ما ، بل لكل كافر دين أساسه ومرجعيته إلى غير الله أي الي مخلوق وبالتالي عبوديتة تكون لغير الخالق الحقيقي ، وله دين ينبع ممن له السيادة المطلقة على وضع وتعديل القوانين التي يحكم بها ، بينما المسلمين والمسلمين فقط عبوديتهم لله الخالق الحقيقي المستحق للعبودية . قال تعالي : (إن الدين عند الله الإسلام ~)[ آل عمران 19] . إذن بإختيار وزير العدل ومن عينه إختيارهم ( المواطنة) مصدرا (لإصدار وتعديل) القوانين في السودان بدلا عن الدين الاسلامي الصادر عن الخالق الحقيقي يعني بكل وضوح تحويل الوطن الى ( وثن ) يعبد من دون الله ، يعني تحويل عبادة الشعب السوداني لخالق الوجود إلى عبادة لوثن مادي وعجل يسمى الوطن ليس له حتي خوار ، أي يعني تحويل الدين الصادر عن الخالق الحقيقي إلى الدين المتوهم أنه صادر عن الوطن المادي المخلوق المحدود ، قال تعالي : ( ~ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين )[اﻷعراف 148] ، حدث هذا بعد تسلق وخداع وخطف لثورة أناس ينشدون تصحيح أوضاع معيشية معينة وفساد مالي لا تصحيح الدين الصادر عن ملك الملوك وخالق الوجود ، ولم يأت ولن يأتي مدع غيره تعالي يتحداه ويدعي الملك ، فالملك يظل له وحده لا شريك له ، فهو الخالق مطلقا بلا شريك له سا بقا في الخلق ولا فيمن سيأتي من المخلوقات ، فالأمر مطلقا له أيضا بنفس المستوي بلا شريك في الأمر ، قال تعالي : ( ~ ۗ ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين ) [ اﻷعراف 54] . هل فهمت الآن بعد ما عرفت معني مصدر السيادة المطلقة ؟؟؟ الشرذمة القليلة اليسارية المنحرفة تحاول فرض دينها اليساري الوثني الشيطاني على دين الأغلبية المسلمين عبيد الخالق الحقيقي .
يرفض وبكافة وسائل الرفض المشروعة إسلاميا كل من تسول له نفسه تركيع الشعب السوداني لغير الله . مصلحتنا أولا في عبادتنا لخالقنا فقط بلا شريك ثم بعد ذلك ننظر للأقل .
كيف يهدم الإلحاد العقل والعلم
ruclips.net/video/GAk7obOjMlE/видео.html
أخلاق الملحدين
ruclips.net/video/4eIT8gPKPbQ/видео.html
ruclips.net/video/B6PdELQOe-Q/видео.html
بحاول يكلللف الكلام 🤮🤮🤮
اقطعو الطرق المسفلته علي الحبش لانهم شكلهم بعملو علي استنزافكم.
والله نحن غير المصريين زول بيعمل على استنزافنا مافيش ..الحبش حبايبنا بنحبهم ..
@@istist6975 جزاك الله خير يا اخوك من إثيوبيا
[&][&] أين نقطة إنطلاق السودان الإيجابية ؟؟؟
تكمن هذه النقطة وتبدأ من (( القانون )) السليم المؤسس الراسخ الممتد أثره حسنة في الدنيا وحسنة في الآخرة ، أصله ثابت وفرعه في السماء وبالتالي وحده هذا القانون يستحق الحماية والتضحية بقوة واقعية .
[&] وضع أو تعديل أي (( قانون )) مهما كان فرعي وجزئي وبسيط مع ( إلغاء) إعتبار سيادة الخالق المطلقة عند وضع القانون أو تعديله هو (( دين الإلحاد)) أي هو القانون المبني على إنكار الخالق ، والإلحاد فاشل بالعقل وإنتظام الكون وكافة العلوم التجريبية والفطرة .
[&] وضع أو تعديل أي (( قانون )) مهما كان فرعي وجزئي وبسيط مع ( إعتبار ) سيادة الخالق المطلقة عند وضع القانون أو تعديله هو (( دين الإسلام )) أي هو القانون المبني على الإقرار بوجود الخالق .
[&] لا يوجد خيار ثالث .
قال تعالي : (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) [آل عمران 85].
(ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون)[المنافقون 8] ، هنا مكمن العزة وهنا يصح الصحيح .
كل (مؤيد أو محايد) حاكما أو محكوما لفصل الدين الاسلامي أي ( إلغاء ) سيادة الخالق المطلقة عند وضع أو تعديل أي قانون ، هو خارج ملة الإسلام ودين الإسلام منه بريء .
####
للمعترض بضعف الشعب والحال ، أولا : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ولا عذر شرعي يبيح فصل الدين الاسلامي ولكل حال حكمه الشرعي مع رخصة شرعية تقدر بقدرها ، وليس من الرخصة الشرعية فصل الدين الاسلامي ، والإسلام أساسا هو منهج إصلاح لأي حال مهما بلغ من السوء والجاهلية ، ثانيا لكل عقبة حلها ومن داخل نظام الاسلام مع وعد إلهي بالنصر (وكان حقا علينا نصر المؤمنين) [الروم 47] وفصل الدين الحق خلاف الإيمان ، مثال عملي الطالبان وكيف رضخ الأمريكان لهم مع فارق العدة والعتاد ، ثالثا : وهل وضع فصل الدين الآن يبشر بخير بالعكس النتائج سيئة جدا والمتوقع أسوأ وفي الدارين ؟ رابعا : القوي الخارجية عندها مصالح مادية فقط تريد الحصول عليها ولا تحاربك لأن قوانينك إسلامية ، بالعكس استقرار الدولة التي يريد شعبها الحكم بأي حكم هو في صالح الاستقرار المطلوب والاستقرار في صالح الجميع الخارج والداخل خلاف النزاع والحروب . خسائر فصل الدين الاسلامي كبيرة جدا جدا في الدنيا والآخرة .
#####
فأي نظام رأيت فيه فصل الدين (الإسلامي) ، أي حجم من أحجام الفصل وأي نوع من أنواعه وأي لون من ألوان الفصل هو قطعا يقينا نظام إنفصل عن الإسلام لله بلا أدنى شك ولاريب وصار مسلما للشيطان تابعا ل((عبودية الشيطان)) سم النظام بعد ذلك كما تشاء ، علمانية ، إنتقالية ، ديمقراطية ، فرعونية ، فشلية ، إلحادية ، شيوعية ، جمهورية ، بعثية ، ناصرية ، فلانية الخ ، هو نظام فى حقيقته تتجلى فيه (عبودية الشيطان) أي السيادة العليا والطاعة المطلقة فيه للشيطان وكل ( مؤيد أو محايد ) لهذا النظام حاكما أو محكوما قطع شك يعبد الشيطان وياويله إن لم يتدارك بسرعة فالموت يأتي بغتة .
قال تعالي:( ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين )[يس 60] ، والعبادة بدلالات النصوص المحكمة وبينات الوحي وبإجماع العلماء هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة ، وخلاف العبادة إما (( معصية)) وهذا في إطار الإعتراف والأقرار بأن السيادة والطاعة المطلقة علي وضع وتعديل كافة قوانين السودان واقعا (( لله)) فقط لا غير ، أو خلاف العبادة يكون (( كفرا أكبر )) وعبادة للشيطان وهذا في إطار ( إلغاء) سيادة الخالق المطلقة عن وضع وتعديل اي قانون ، والدليل خط رسول الله عليه الصلاة والسلام خطًا مستقيمًا فقال : هذا سبيل الله ، ثم خط خطوطًا عن يمينه وشماله فقال: هذه السبل ، وعلى كل سبيل ( شيطان) يدعو إليه ثم قرأ الآية: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ~) [الأنعام:153] ، وقال أيضا : (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا ~ )[التوبة 31] وفي المسند وصححه الترمذي عن عدي بن حاتم في تفسيره هذه الاية لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها فقال : ما عبدوهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم [ أحلو عليهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فأطاعوهم وكانت هذه عبادتهم إياهم ] [أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ، 1/60] ، فالحلال في (عبودية الشيطان) غير الحلال في( عبودية الله تعالي ) ، والحرام في (عبودية الشيطان) غير الحرام في (عبودية الله تعالي) ، وأي قانون أو قرار مهما كان فرعي وجزئي وبسيط وكان وضعه أوإصداره على خلاف ما أنزل الله تعالى (خلاف الوحي وما والاه) ففيه قطعا تحليل الحرام أو تحريم الحلال وهو (عبادة الشيطان) ، إلا اذا كان ( نظام الإسلام ) هو السائد المتبع واقعا ووقع الحكم المخالف لما أنزل الله سواء تحليل أو تحريم وقع في دائرة الاجتهاد الإسلامي ، إذن الحكومة الانتقالية الآن هي في دائرة (عبادة الشيطان) وكل مؤيد أو محايد لها ، حاكما أو محكوما قطع شك يعبد الشيطان .
###
انفراط عقد أمن المواطن على نفسه وعقله وماله ودينه وعرضه وإظلام مستقبله ومستقبل من يعول وضعف توجه عامة الشعب السوداني للإنتاج الحقيقي هو النتيجة الحتمية لإنفراط القانون وفقدان (الضابط الكلي) أي فقدان هيبة السيادة المطلقة الحقيقية الصادرة عن ((( الله))) تعالي وشعور المجرمين القتلة وغيرهم من اللصوص والمتربصين وقطاع الطرق وضعاف النفوس في الداخل والخارج بأنه لا يوجد شئ يردعهم حقيقة عما تسول به نفوسهم بعد فصل الدين الحق وفقدان هيبة القانون الصادر عن (غير الخالق) والذي يحتاج للمليارات بإستمرار لتغطية عيوبه والتي يوفرها الوازع الديني وكمال المشرع ، وبعدم أو ضعف الإثنين زائدا ضعف الإمكانات المادية فالناتج هو قوانين ( هشة) لا تستند على (مستند أعظم مهاب) وبالتالي يستخف ويتلاعب بها ، وتوجد نفوس كثيرة مخلوقة موجودة إذا أمنت العقوبة أساءت الأدب ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )[الملك 14] ، ولا شك أن خالق الكل وخالق كل شيء هو أدري من (الكل) بمن خلق بما فيهم ما يسمى بالدول المتقدمة ماديا ، بدليل بقاء معاناتها - أي تلك الدول - من الجرائم والتفكك والضنك الأسرى مؤكد بالإحصائيات وبالثانية رغم المادية والمظاهر التي تخفي الكالح البشع النتن ، وتمكين قوانين ( غير مخالفة ، متوافقة ، تابعة لما أنزل الله ) كنز كبير لا يقدر بثمن ، (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون )[اﻷعراف 96] ، هذا (( الفتح الإلهي )) المضمون بدونه يتحول كل الشعب السوداني إلى عالة متسولين مع توفر موارد البلد ، (كذٰلك العذاب ۖ ولعذاب الآخرة أكبر ۚ لو كانوا يعلمون )[القلم 33] .