@@ibrahim822 اكيد محرف ؟؟ لان الذي يقول والذكر والانثى هو ابن مسعود ولديه توصية من النبي بان ناخذ القران منه - خذُوا القرآنَ من أربعةٍ أبيِّ بنِ كعبٍ وعبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ومعاذِ بنِ جبلٍ وسالِمٍ مولى أبي حذيفةَ الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة | الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات | التخريج : أخرجه البزار (1526)، والحاكم (4999)...
جزا الله شيخنا إبراهيم خير الجزاء
❤❤❤❤❤❤
لماذا رفض الصحابة مصحف عثمان ...؟؟ وين ذهبت اسطورة ان الصحابة اجمعوا على سلامة القران من التحريف ووافقوا عثمان في الجمع .. ؟؟؟؟
- قَدِمَ أصْحَابُ عبدِ اللَّهِ علَى أبِي الدَّرْدَاءِ فَطَلَبَهُمْ فَوَجَدَهُمْ، فَقَالَ: أيُّكُمْ يَقْرَأُ علَى قِرَاءَةِ عبدِ اللَّهِ؟ قَالَ: كُلُّنَا، قَالَ: فأيُّكُمْ أحْفَظُ؟ فأشَارُوا إلى عَلْقَمَةَ، قَالَ: كيفَ سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ: {وَاللَّيْلِ إذَا يَغْشَى} ؟ قَالَ عَلْقَمَةُ: والذَّكَرِ والأُنْثَى، قَالَ: أشْهَدُ أنِّي سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ هَكَذَا، وهَؤُلَاءِ يُرِيدُونِي علَى أنْ أقْرَأَ: {وَما خَلَقَ الذَّكَرَ والأُنْثَى} واللَّهِ لا أُتَابِعُهُمْ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4944 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]؟
@@Freedom-Dialogue وبعدين
عايز تقول ان القرآن اللي موجود الآن بين أيدينا محرف؟؟
@@ibrahim822 اكيد محرف ؟؟
لان الذي يقول والذكر والانثى هو ابن مسعود ولديه توصية من النبي بان ناخذ القران منه
- خذُوا القرآنَ من أربعةٍ أبيِّ بنِ كعبٍ وعبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ومعاذِ بنِ جبلٍ وسالِمٍ مولى أبي حذيفةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة | الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات | التخريج : أخرجه البزار (1526)، والحاكم (4999)...
- ذُكِرَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرٍو، فَقالَ: ذَاكَ رَجُلٌ لا أزَالُ أُحِبُّهُ، سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خُذُوا القُرْآنَ مِن أرْبَعَةٍ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ - فَبَدَأَ به -، وسَالِمٍ، مَوْلَى أبِي حُذَيْفَةَ، ومُعَاذِ بنِ جَبَلٍ، وأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 3808 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (3808)، ومسلم (2464)...
@@ibrahim822صدمة صح ؟؟
لقد كنت في نفس الموقف وكرهت نفسي..
@@Freedom-Dialogue ولا صدمة ولا شيء
بس علشان انت جاهل فكانت بالنسبة لك صدمة
وكان واجب عليك انك ترجع لأهل العلم يحل لك الإشكال
هذا إن كنت طالبا للحق