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先日うちに努めてくれていた方が急逝されました。後で周りの人に聞いたのは、私がもう少し人の心を汲み取って欲しい、ということでした。私の不出来な行いに対して直接指摘することなく、自ら考えさせる契機を与えてくれて感謝しています。
確か「畔を壊してはならない」「畔で脱糞をしてはいけない」「馬の皮を頭から剥いてはいけない」「馬の皮を尻から剥いてはいけない」という決まりがあってそれをすると暴風の祟りがあるというのがあったらしい。アマテラスは太陽、スサノオが暴風。この件は暴風で太陽が隠れてしまったと解釈できると考えている
昭和 平成 令和とどんどん自然災害が増えてきているように思います。これは 日本人自ら日本を守る事を考えていない事に対する神様からのメッセージかもしれませんね。
怒りは、動物的だが、慍りには権勢があり、静だか、強い力がある、今までこの違いに気がつきませんでした。ただ権力や力で統制するのではなくて、自分自身に自覚させ気ずかせる力を与えると言うのが、本者の賢者なんだと思った。
ああ〜、なんか左翼って子どもっぽいなって思ってたのですが、そういうことだったのですね…小名木先生ありがとうございます♪
責任は自分自身が自覚するもの。行動や言動の背景を考えず、相手や環境などを批判することは避けること。「日月神示」のお話から飛んで来たので(・・;)もう一度、視聴させて頂きます。いつも、素晴らしいお話や情報をありがとうございます^^
「攻殻機動隊」に出てくるタチコマの元ネタがフチコマ。でアメノフチコマが名前の由来だっけか……。
いつもありがとうございます❤。女性に対する尊厳素戔嗚尊の和歌「八雲立つ…」は、古事記に「夜久毛多都(やくもたつ)伊豆毛夜弊賀岐(いずもやえがき)都麻碁微爾(つまごみに)夜弊賀岐(やえがき)都久流(つくる)曾能(その)夜弊賀岐袁(やえがきを)」と、あります。【サンカ】は、婦女暴行を加える事を「ツマゴメ」と言っていました。「女(め)込めた」「女(め)込んだ」とも言われ、この「ツマゴメ」も⇒ヤクモ(暴漢)断つ、平和を芽吹く法律。婦女手込めに掟を制定し、この掟を守る憲法。「一夫一婦」の掟(やえがき)…となるようです…。素戔嗚尊が粗暴・乱暴であった為にこの掟を作らなければならなかったと⇒勝者の歴史ですので。「サンカ」の解釈は今の日本なら理解されると思いたいです。
アマテラスはご承知のように太陽で、農耕の恵みです。一方、スサノオは台風の比喩だそうで、だから暴れまくって稲を落としまくるのです。原田大六先生は、そうおっしゃっていますが、その通りかなと思います。
私を追っかけてる人たちが言ってそう私が「それ、問題のすり替え投影よ」と言っても聴かない
あの人は青鬼役だと思ってましたが、素戔嗚役だったんですね
ヒ?囲碁のソフトで彼らからのハラスメントの帳消しをした。そしたらそれを外勤とかで追い回されてるときは事故をしない。それから逃れているときに油断する。自損事故。今、しずしずとアルミのシェルターで寝てみてます。
人身御供 太陽信仰
楽しみです。私は、スサノオの高天原の騒動は、その前に天照大神とした魂比べで生んだ宗像三女神がやったのではないかと思いました。理由はいくつかありますが、1番は殺したのが女性である事とその殺し方です。怒ったからと言って男であるスサノオが女を殺すだろうか?天照大神から生まれた5柱の男神が殺されるならばまだしも…それに、堂々と自分の姿も現さずコソコソとしている様には女性の気配がしてしまいます。スサノオは娘達の身代わりとなって罰を受けたのかもしれません。娘が嫁に行ける様に盾となり守ってくれたのかも…男として女を守るという教訓でも無ければ、スサノオはただの非常識な神様で、誰も尊敬などしないと思います。今世に至るまで天照大神と並んで大きな勢力と人々の崇敬を集めておられる事を、わたしはこの様にして納得しています。
織姫が腹を突いたのは木刀の様な杼(ひ)なのだと 腰に縛り付け地機織(いざり織)で織っていたのでそう思っていました。足踏織機ならすぐ逃げられたろうから。
これらは精神世界の話であるのでその視点でもお話ほしいですね。天照大神は天津太祝詞音図、素戔嗚は外国の言語、価値観、天津金木音図田んぼは五十音図、天斑馬は曼荼羅でありフトマニ織女がホトをついて死んだは太祝詞の五十音が生まれなくなった。ヒは光子であり、穴(全てを産む根源)を表す。ちなみに天照大神は太祝詞音図の精神世界の事で人ではないですが、スサノオと戦わなかったということは何を示すかというのは対立ではなく陰陽合一として向き合って融合していくということを表しています。この世は人が陰陽を合わせて三位一体になってスパイラルで成長する様に設計されています。三種の神器が剣(ヒ)鏡(ミズ)、印の御霊である様に、精子と卵子と胎児である様に。日本の神話は全て言霊(宇宙原理)で作られた暗号ですので物質世界での価値観で語ると人間の価値観で濁りが強くなり本質から外れます。
二宮金次郎が突然姿を隠した行動も似ているような気がします。その後農民がこぞって帰ってくることを望んだことも。
スサの字は素 戈とも書けるので蘇我氏の先祖かな?と思いました。
天界で暴れたかのように伝えた。そう伝えることで,現政権の正当性を装う選択をした。「稲作を伝えた南方民族に日本が支配されたから。」「武士の娘」から
これもこの物語殆どわたしの家系のこととおもいますよ
ハラスメントは私に抗議行動してはるよ私特に罪犯してない
なんでしんぶん配達ぐらいしかやってこなかった私が、スパイ置かれて、その後始末みたいに第三次世界大戦止ないかんの?おかしいおかしい!絶対おかしい!!
今私、銀の岩戸に入ってる
深夜に赤の点滅シグナルで処理証拠とりせんとって
内容は良いのですが、言い直しとか噛んだりするのが残念😆
講釈師や(笑)🙄🤔🤨😁😜🤗
天照大神が誓約に負けたのに認めないのでスサノオ尊が悪態をついたのです原因が自分にあることが分っている天照大神は、スサノオ尊を責められず、天岩戸にお隠れになりました。世界が暗黒になったのを見て、スサノオ尊も改心しましたこう理解しないと、つじつまが合わなくなり無理筋になります。
神話なのだからストーリーは元々無理筋なのでしょうね。
がさつな私がやりそう
なぜ神なのに分からないのか?茶番劇。信じる人も根拠なき。おとぎ話。イソップと同じ
ハイハイご苦労様です。
小名木さんの話は推測と史実が混在してて信頼性が低いし、根拠をあげないことが多いから、事実としても使えない情報が多い。残念
貴方が 古代の事実がわかるとだと豪語するのが不思議。
アンチですからケチつけないと仕事になりません。
先日うちに努めてくれていた方が急逝されました。後で周りの人に聞いたのは、私がもう少し人の心を汲み取って欲しい、ということでした。私の不出来な行いに対して直接指摘することなく、自ら考えさせる契機を与えてくれて感謝しています。
確か「畔を壊してはならない」「畔で脱糞をしてはいけない」「馬の皮を頭から剥いてはいけない」「馬の皮を尻から剥いてはいけない」という決まりがあってそれをすると暴風の祟りがあるというのがあったらしい。アマテラスは太陽、スサノオが暴風。この件は暴風で太陽が隠れてしまったと解釈できると考えている
昭和 平成 令和とどんどん自然災害が増えてきているように思います。
これは 日本人自ら日本を守る事を考えていない事に対する神様からのメッセージかもしれませんね。
怒りは、動物的だが、慍りには権勢があり、静だか、強い力がある、
今までこの違いに気がつきませんでした。ただ権力や力で統制するのではなくて、自分自身に自覚させ気ずかせる力を与えると言うのが、本者の賢者なんだと思った。
ああ〜、なんか左翼って子どもっぽいなって思ってたのですが、そういうことだったのですね…
小名木先生ありがとうございます♪
責任は自分自身が自覚するもの。
行動や言動の背景を考えず、相手や環境などを批判することは避けること。
「日月神示」のお話から飛んで来たので(・・;)
もう一度、視聴させて頂きます。
いつも、素晴らしいお話や情報をありがとうございます^^
「攻殻機動隊」に出てくるタチコマの元ネタがフチコマ。でアメノフチコマが名前の由来だっけか……。
いつもありがとうございます❤。女性に対する尊厳
素戔嗚尊の和歌「八雲立つ…」は、古事記に「夜久毛多都(やくもたつ)伊豆毛夜弊賀岐(いずもやえがき)都麻碁微爾(つまごみに)夜弊賀岐(やえがき)都久流(つくる)曾能(その)夜弊賀岐袁(やえがきを)」と、あります。
【サンカ】は、婦女暴行を加える事を「ツマゴメ」と言っていました。「女(め)込めた」「女(め)込んだ」とも言われ、この「ツマゴメ」も⇒
ヤクモ(暴漢)断つ、平和を芽吹く法律。婦女手込めに掟を制定し、この掟を守る憲法。「一夫一婦」の掟(やえがき)…となるようです…。
素戔嗚尊が粗暴・乱暴であった為にこの掟を作らなければならなかったと⇒勝者の歴史ですので。
「サンカ」の解釈は今の日本なら理解されると思いたいです。
アマテラスはご承知のように太陽で、農耕の恵みです。一方、スサノオは台風の比喩だそうで、だから暴れまくって稲を落としまくるのです。原田大六先生は、そうおっしゃっていますが、その通りかなと思います。
私を追っかけてる人たちが言ってそう
私が「それ、問題のすり替え
投影よ」と言っても聴かない
あの人は青鬼役だと思ってましたが、素戔嗚役だったんですね
ヒ?
囲碁のソフトで彼らからのハラスメントの帳消しをした。
そしたらそれを外勤とかで追い回されてるときは事故をしない。
それから逃れているときに油断する。
自損事故。
今、しずしずとアルミのシェルターで寝てみてます。
人身御供 太陽信仰
楽しみです。
私は、スサノオの高天原の騒動は、その前に天照大神とした魂比べで生んだ宗像三女神がやったのではないかと思いました。
理由はいくつかありますが、1番は殺したのが女性である事とその殺し方です。
怒ったからと言って男であるスサノオが女を殺すだろうか?天照大神から生まれた5柱の男神が殺されるならばまだしも…
それに、堂々と自分の姿も現さずコソコソとしている様には女性の気配がしてしまいます。
スサノオは娘達の身代わりとなって罰を受けたのかもしれません。
娘が嫁に行ける様に盾となり守ってくれたのかも…
男として女を守るという教訓でも無ければ、スサノオはただの非常識な神様で、誰も尊敬などしないと思います。
今世に至るまで天照大神と並んで大きな勢力と人々の崇敬を集めておられる事を、わたしはこの様にして納得しています。
織姫が腹を突いたのは木刀の様な杼(ひ)なのだと
腰に縛り付け地機織(いざり織)で織っていたのでそう思っていました。
足踏織機ならすぐ逃げられたろうから。
これらは精神世界の話であるのでその視点でもお話ほしいですね。
天照大神は天津太祝詞音図、素戔嗚は外国の言語、価値観、天津金木音図
田んぼは五十音図、天斑馬は曼荼羅でありフトマニ
織女がホトをついて死んだは太祝詞の五十音が生まれなくなった。ヒは光子であり、穴(全てを産む根源)を表す。
ちなみに天照大神は太祝詞音図の精神世界の事で人ではないですが、スサノオと戦わなかったということは何を示すかというのは対立ではなく陰陽合一として向き合って融合していくということを表しています。
この世は人が陰陽を合わせて三位一体になってスパイラルで成長する様に設計されています。
三種の神器が剣(ヒ)鏡(ミズ)、印の御霊である様に、精子と卵子と胎児である様に。
日本の神話は全て言霊(宇宙原理)で作られた暗号ですので物質世界での価値観で語ると人間の価値観で濁りが強くなり本質から外れます。
二宮金次郎が突然姿を隠した行動も似ているような気がします。その後農民がこぞって帰ってくることを望んだことも。
スサの字は素 戈とも書けるので蘇我氏の先祖かな?と思いました。
天界で暴れたかのように伝えた。
そう伝えることで,現政権の正当性を装う選択をした。
「稲作を伝えた南方民族に日本が支配されたから。」「武士の娘」から
これも
この物語殆どわたしの家系のこととおもいますよ
ハラスメントは私に抗議行動してはるよ
私特に罪犯してない
なんでしんぶん配達ぐらいしかやってこなかった私が、スパイ置かれて、その後始末みたいに第三次世界大戦止ないかんの?
おかしいおかしい!
絶対おかしい!!
今私、銀の岩戸に入ってる
深夜に赤の点滅シグナルで処理証拠とりせんとって
内容は良いのですが、言い直しとか噛んだりするのが残念😆
講釈師や(笑)🙄🤔🤨😁😜🤗
天照大神が誓約に負けたのに認めないのでスサノオ尊が悪態をついたのです
原因が自分にあることが分っている天照大神は、スサノオ尊を責められず、天岩戸にお隠れになりました。
世界が暗黒になったのを見て、スサノオ尊も改心しました
こう理解しないと、つじつまが合わなくなり無理筋になります。
神話なのだからストーリーは元々無理筋なのでしょうね。
がさつな私がやりそう
なぜ神なのに分からないのか?茶番劇。信じる人も根拠なき。おとぎ話。イソップと同じ
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小名木さんの話は推測と史実が混在してて信頼性が低いし、根拠をあげないことが多いから、事実としても使えない情報が多い。残念
貴方が 古代の事実がわかるとだと豪語するのが不思議。
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