بارك الله فيكم وجزاكم خير ياأهل التوحيد 🌾 شاركو البث وانشروه 📡📡 وادعمو القناة المباركة 🌴 وفعلو ال 🛎️ لتصلكم الإشعارات 🔴🔴📩 وأكثرو من كتابة التعليقات 📝 ولكم الأجر 🌾👍👍👍👍
زاحمو أهل الباطل ليعم سواد أهل السنة والجماعة أهل التوحيد انشرو المقاطع وشاركو البثوث 📡📡 لتعم الفائدة عسى أن يهتدي بها من أضل طريق الحق والتوحيد ويكون لكم الأجر 🌾📝👍👍👍👍
@@كيندال-ل1س آمين اللهم آمين و إياكم - أختاه - و والدينا و شيوخنا و إخوتنا في الله.. أسأل الله أنكم بخير و عافية و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. مساء الخير...
اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مشارق الأرض ومغاربها واعد للإسلام عزه وقوته وارفع رأيته يارب العالمين بك استجرنا واستعنا ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيوخنا ودعاتناالافاضل اسوداهل الاسلام وبارك بجهودكم ونفعنا بعلمكم وجعلها في موازين حسناتكم. وجعلكم سببالهداية عوام الرافضة للحق ونجاتهم من الضلال الذي يغرقهم به الرافضةالمجوس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة جزاك الله خيرا ياشيخ محمود زيدان وجزا الله الشيخ منبر خير الجزاء ورفع الله قدركم وزادكم الله علما وادبا وخلقا أسأل الله أن يجعل كل ماتقومون به في ميزان حسناتكم وحشركم الله مع نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام و أبا بكر وعمر وعثمان وعلي وبقية الصحب الكرام رضي الله عنهم جميعا.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الذين اصطفاهم لصحبة رسوله الكريم في الدنياوالآخرةامنوابه وناصروه باانفسهم وأموالهم وهاجرواوجاهدوافي سبيل نشرالاسلام ونشهد الله على حبهم والترضي عليهم.
إنا لله و إنا إليه راجعون .. حفظكم الله و رعاكم أيها العمُّ الجميل و أحسن الله إليكم و لوالديكم .. مسّاكم الله بالخير عمي و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... شكرا لك 🤍..
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وإمامنا وخاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد أبو القاسم صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وأزواجه أمهات المؤمنين وأصحابه الأبرار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ولاحاجة لنا لمعصوم أو حجة من بعده
رضوان الله على أمهات المؤمنين الطاهرات العفيفات الآتي اكرمهن الله بفضل عظيم بزواجهن بسيد المرسلين واصطفاهن زوجات له في الدنياوالاخرة فهنيئا لهن هذا الأصطفاء ونشهدالله على حبهن والترضي عليهن وعلى بقية أهل بيت رسول الله الاطهار ولعنة الله من طعن بهم.
رضي اللّه عن أم المؤمنين عائشة الصديقة وأرضاها حبيبة رسول الله اصطفاها زوجة له في الدنيا والآخرة وزكاها من فوق سبع سماوات باايات تتلى إلى قيام الساعة ونشهدالله على حبها والترضي عليها ونسأله تعالى أن يجمعنا بها في الفردوس الاعلى على منابرمن نور خالدين منعمين.
الله أكبر.. رضي الله عنها و أرضاها حبّ رسولِ صلّى الله عليه و آله و سلّم.. حياكم الله و أحسن الله إليكم و لوالديكم - أختاه الفاضلة - و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... شكررًرا ..
الحمد لله .. سؤال / هل يجوز عند الضرورةِ إرضاع الرجل الكبير ، كما في قصةِ سالمٍ مولى أبي حذيفة " أرضِعيه تحرمي عليه " ؟ و كيف الجمع بين هذا و قولِه ﷺ : (( انْظُرْنَ مَن إِخْوانُكنَّ ؛ فإنّما الرَّضاعَةُ مِن المَجاعَةِ )) ؟ الجواب / الصواب : أنه لا يقع . إرضاع الكبير لا يَحصُل بهِ تحريم ، و هذا ممّا قاله أهلُ العلم ، أنّ جمهور أهلِ العلمِ أنه خاصة بسالِمٍ ، و سهلة بنت سهيل ، و كما أفتى بهذا أزواجُ النّبيِّ - ﷺ - ما عدا عائشة . فالصواب : أنّ إرضاع الكبير لا يؤثِّر ، و لا حُكم له ، و إنّما يؤثِّر الرضاعُ في الحولَينِ ؛ لِحديثِ : (( انْظُرْنَ مَن إِخْوانُكنَّ ؛ فإنّما الرَّضاعَةُ مِن المَجاعَةِ )) . [ رواه الشيخان البخاري و مسلم في الصحيحين ] ، و لِحديثِ : (( لا رضاع إلا في الحَوْلَينِ )) . و لِحديثٍ آخَر : (( لا رضاع إلا ما فتقَ الأمعاءَ ، و كان قبلَ الفطامِ )) . فالصواب : أنّ الرضاع إنما يُحرِّم إذا كان في الحولَين . سؤال : و قصة سالم ؟ الجواب : محمولةٌ على الخصوصيةِ ، هذا هوَ الأرجحُ . [ ابن باز رحمه الله ] .
الحمد لله .. إنّ الناظر في كلامِ الله - عز و جل - يجد تفصيلًا في مسألةِ الطلاق ، بل و أُنزِلتْ سورةً اسمها سورة ( الطَّلاق ) ؛ حفاظًا على حقوقِ الزوجين و الأبناء - لا سيما - الزوجة و الرضيع ؛ و هذا لِعلمِ الله و فطرتِه الّتي فَطر الناسَ عليها أنّ المرأة أضعف مِنَ الرجُل في بعضِ الجوانب ، و اللهُ - تبارك و تعالى - كلَّف الرجُلَ بصيانةِ زوجتِه و الحفاظ عليها ، و بالصبرِ عليها ، و أَوجبَ عليهِ الإنفاق عليها و إكرامها ، بل و وصَّى - جل و علا - الزوجَ و الزوجةَ بحُسنِ التعامل بينهما حتّى بعد الطلاق ؛ فما أعظمَ هذا الدين! بل ما أعظمَ الله جل في علاه! و إنّ الناظر في العقائدِ و المِللِ و النِّحلِ المنحرفة ، يجد إهانةَ المرأة ، و أنها أقلّ قدرا مِن الرجُل ، بل و أنها نجسة - و العياذ بالله - فلا يقرَبها ؛ بل و أنها تنجِّس المكان الّذي تجلِس عليه كما عند النصارى ؛ و هذا عندما يأتيها عذرُها الّذي أنشأه اللهُ و ركبَّه فيها .. أمّا بالنسبةِ للروافض - هدانا الله و إياهم - فكلام الله تعالى عندهم معطَّل ( كما يُقرُّون هُم بذلك ) ؛ فمِن بابِ أَولى عطلَّوا حقوقَ الزوجة و الأرملة و المطلقة و أبناءهم الرُّضع! نسأل الله العافية من هذا . و هنا - إن شاء الله - سنُورِد بعضَ آياتِ الله تبارك و تعالى - الّتي فيها أحكام الطلاق . ففِي سُورةِ " الطَّلاق " ، افتَتَحَ اللهُ السُّورةَ بوصيةٍ لِنبيِّهِ - ﷺ - و لِلمؤمنينَ ، فقالَ تعالَى : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا ¤ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ للهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ¤ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ¤ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ¤ ذَٰلِكَ أَمْرُ اللهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا } .
اللهم صل وسلم وبارك وأنعِم على سيدنا ونبينا وحبيبنا وقائدنا وقدوتنا وشفيعنا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين . ورضي الله عن جميع الخلفاء الراشدين المهديين وأرضاهم ولعن الله من لعنهم أو طعن فيهم أو قال فيهم ماليس فيهم . ورضي الله عن جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرضاهم وخاصة الصحابي الجليل أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان وأرضاه ولعن من لعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قذفهم أو قال فيهم ماليس فيهم . ورضي الله عن جميع أمهات المؤمنين وأرضاهن ولعن الله من لعن أمهات المؤمنين أو طعن فيهن أو قذفهن أو قال فيهن ماليس فيهن . وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير .
الحمد لله .. في الحديثِ الصحيحِ - أخرجه البخاريُّ و مسلمٌ - رحمهما الله ، أنّ عائشةَ أمّ المؤمنينَ - رضي الله عنهما - قالتْ : (( دَخلَ عَلَيَّ النّبيُّ صلّى اللهُ عليه و سلّمَ و عِندِي رَجُلٌ ، قالَ: يا عائشةُ ، مَن هذا؟ قُلتُ: أخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، قالَ: يا عائشةُ ، انْظُرْنَ مَن إخْوَانُكُنَّ ؛ فإنَّما الرَّضَاعَةُ مِنَ المَجَاعَةِ )) . شرح الحديث : جعَلَ الإسلامُ الرَّضاعَ رابطًا كرابطِ النَّسبِ ، فأثبَتَ الحُرْمةَ في النِّكاحِ مِن الرَّضاعةِ كالحُرمةِ مِن النَّسَبِ ، و ذلك إذا استَوْفى الرَّضاعُ أحكامَه ، و منها أنْ يكونَ الرَّضاعُ في العامَينِ الأوَّلَين مِن عُمُرِ المولودِ . و في هذا الحديثِ : تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ - رضي اللهُ عنها - أنّ رسولَ اللهِ ﷺ دخَلَ عليها و رَأى عِندها رجلًا - لَم يُذكَرِ اسْمُه ، و يَحتمِلُ أنْ يَكونَ ابنًا لأبي القُعَيسِ - فسَأَلها: مَن هذا الرَّجلُ؟ فأخْبَرَتْه أنَّه أخُوها مِن الرَّضاعةِ ، فقال صلّى اللهُ عليه و سلّمَ: " انْظُرْنَ مَن إِخْوانُكنَّ ؛ فإنَّما الرَّضاعَةُ مِن المَجاعَةِ " ، أي: تَحقَّقْنَ صِحَّةَ الرَّضاعَةِ و وَقْتَها ؛ فليسَ كلُّ مَن أُرضِعَ لَبَنَ أُمَّهاتِكنَّ يَصيرُ أخاكنَّ ؛ فإنَّما تَثبُتُ الحُرمَةُ إذا وقَعَتْ على شَرْطِها و في وقْتِها ، و إنّ حُرمَةَ الرَّضاعِ إنَّما هي في الصَّغِير في الحَولَينِ الأوَّلَين حينَ تَسُدُّ الرَّضاعَةُ المَجاعَةَ ، لا حينَ يكونُ الغِذاءُ بغيرِ الرَّضاعِ في حالِ الكِبَرِ ، كما قالَ تَعالَى: { وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ } . [البقَرة: ٢٣٣] ، فهذا حَدُّ الرَّضاعةِ الّتِي يكون منها التَّحريمُ ، و هيَ عامانِ ، فما زاد عن ذلك ، أو كان بعدَ أنِ استَغنَى الطِّفلُ عن الرَّضاعةِ ؛ فلا يُعَدُّ رَضاعًا مؤثِّرًا في التَّحريمِ . و في الحديثِ : مَشروعيَّةُ دُخولِ الأخِ مِن الرَّضاعِ على أُختِهِ ، و الخَلْوةِ بها . [ الدُّرَرُ السَّنِيَّةِ ] .
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
بارك الله فيكم وجزاكم خير ياأهل التوحيد 🌾 شاركو البث وانشروه 📡📡 وادعمو القناة المباركة 🌴 وفعلو ال 🛎️ لتصلكم الإشعارات 🔴🔴📩 وأكثرو من كتابة التعليقات 📝 ولكم الأجر 🌾👍👍👍👍
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد الصادق الامين وعلى آله اجمعين
لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك 🌾
الله اكبر الله اكبر
لا إله إلا الله
الله اكبر الله اكبر
ولله الحمد
الله أكبر و لله الحمد .. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
بارك الله جهودكم شيوخنا الأفاضل وسددكم 🤲
سددكم الله وبارك فيكم شيخنا الفاضل محمود زيدان وشيخنا الفاضل منبر الحوزة وجعل ماتقدموه في ميزان حسناتكم رزقكم الله الفردوس 🤲
تحية للجميع و خاصة الجني ابو عمر
ههه... جبتها عالجرح ترى يا شيخ! بوركتم إخوة التوحيد و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
اللهم انت السلام ومنك السلام ، اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته وسلم تسليما كثيرا 🤲💐
التّحياتُ للهِ و الصّلواتُ و الطّيّباتُ ..
مسّاكم الله بالخير شيخ عزيز .. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عليكم الصّلاة و السّلام ..
بارك الله جهودكم
حياكم الله - أخانا الكريم - و أحسن الله إليكم و لوالديكم .. بوركتم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار 🤲🤲
زاحمو أهل الباطل ليعم سواد أهل السنة والجماعة أهل التوحيد انشرو المقاطع وشاركو البثوث 📡📡 لتعم الفائدة عسى أن يهتدي بها من أضل طريق الحق والتوحيد ويكون لكم الأجر 🌾📝👍👍👍👍
بوركتم يا إخوة التوحيد و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. شكررًرا ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم أخونا الفاضل وكتب أجركم في عليين وجزاكم خير الجزاء
@@كيندال-ل1س
آمين اللهم آمين و إياكم - أختاه - و والدينا و شيوخنا و إخوتنا في الله..
أسأل الله أنكم بخير و عافية و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. مساء الخير...
اللهم فرجاعاجلاونصرا مؤزرالإخواننا بواسل غزةالعزة واغثهم بفضلك ورحمتك عمن سواك وسخرلهم اسباب السماوات والأرض وتقبل من قضى منهم في الشهداء والصديقين واكرمهم بمرافقة سيدالمرسلين وأنزل الرضى والسكينةعلى قلوب احبابهم وأخلف عليهم نصرا وعزا وجبرا ياارحم الراحمين.
اللهم آمين نصرا عزيزا مؤزرا 🤲🤲
الله أكبر و العزّة لله جميعا ..
اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مشارق الأرض ومغاربها واعد للإسلام عزه وقوته وارفع رأيته يارب العالمين بك استجرنا واستعنا ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
اللهم آمين جزاكم الله خير الجزاء
الله أكبر.. إخوتي هنا " ما شاء الله " هه...
بوركتم يا إخوة التوحيد و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيوخنا ودعاتناالافاضل اسوداهل الاسلام وبارك بجهودكم ونفعنا بعلمكم وجعلها في موازين حسناتكم. وجعلكم سببالهداية عوام الرافضة للحق ونجاتهم من الضلال الذي يغرقهم به الرافضةالمجوس
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أخي الحبيب الفاضل .. مسّاكم الله بالخير أخانا الكريم .. شكررًرا ...
الله أكبر و لله الحمد من قبل و من بعد ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاك الله خيرا ياشيخ محمود زيدان وجزا الله الشيخ منبر خير الجزاء ورفع الله قدركم وزادكم الله علما وادبا وخلقا أسأل الله أن يجعل كل ماتقومون به في ميزان حسناتكم
وحشركم الله مع نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام و أبا بكر وعمر وعثمان وعلي وبقية الصحب الكرام رضي الله عنهم جميعا.
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته - أخانا الكريم - و أحسن الله إليكم و غفر الله لكم و لوالديكم .. شكررًرا أخي ...
يَقولُ اللهُ جَلَّ وَ عَزَّ :
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ } .
[ لُقْمَان : ٢١ ] .
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين🌿🌿🌿🌿
عليهم الصّلاة و السّلام .. أحسن الله إليكم و غفر الله لكم و لوالديكم - أختاه المكرّمة - و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الذين اصطفاهم لصحبة رسوله الكريم في الدنياوالآخرةامنوابه وناصروه باانفسهم وأموالهم وهاجرواوجاهدوافي سبيل نشرالاسلام ونشهد الله على حبهم والترضي عليهم.
على نبينا محمد أبو القاسم أفضل الصلاة وأتم التسليم 👑 ورضي الله تعالى عن الصحابة الأبرار الأخيار وأرضاهم جميعا 👑 جزاكم الله خير الجزاء أختي الفاضلة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عليهم الصّلاة و السّلام ..
بوركتم أخي الحبيب و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. شكررًرا ...
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك 🌾
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل بيته الاطهار وصحابته الاخيار ومن تبعهم بااحسان الى يوم الدين.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
يَقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ :
﴿ وَإِذا عَلِمَ مِن آياتِنا شَيئًا اتَّخَذَها هُزُوًا أُولئِكَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ ﴾ .
[ الجاثِيَة : ٩ ] .
يَقولُ اللهُ جلَّ و عَلا :
{ وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ } .
[ النَّحْل : ١١٦ ] .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه إلى يوم الدين 👑
جزاكم الله خير الجزاء فضيلة الشيوخ الكرام وبارك علمكم ونفع بكم 🤲
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
عليهم الصّلاة و السّلام ..
زادكم الله - أختاه الفاضلة - و أحسن الله إليكم و لوالديكم .. شكرا جزيلا و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
قَالَ اللهُ عزَّ وَ جلَّ :
﴿ سَأَصرِفُ عَن آياتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ وَإِنْ يَرَوا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤمِنوا بِها وَإِنْ يَرَوا سَبِيلَ الرُّشدِ لا يَتَّخِذوهُ سَبيلًا وَإِنْ يَرَوا سَبيلَ الغَيِّ يَتَّخِذوهُ سَبيلًا ذلِكَ بِأَنَّهُم كَذَّبوا بِآياتِنا وَكانوا عَنها غافِلينَ ¤ وَالَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعمالُهُم هَل يُجزَونَ إِلّا ما كانوا يَعمَلونَ ¤ ﴾ .
[ سُورَة : الأعرَاف ] .
كلام الله واضح جدا .وانفسنا...الكلام عن النبي نفسه
جدا جدا جدا ..
اللهم اهدنا و إياهم الصراط المستقيم .. بوركتم - يا إخوة التوحيد - و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 👍👍👍🕋☝️
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أخي الحبيب الغالي 👍👍 هه...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي العزيز أبو سعد بارك الله فيك وجزاك الله كل خير بيض الله وجهك إن شاء الله
@@seifisarou5098
وجهك أبيض جعلك تسلم .. سلامٌ أخي ..
بوركتم وسددتم مشائخنا ودعاتنا الافاضل اسودأهل الاسلام وزادكم توفيقا في جهودكم ونفعنابعلمكم.
جزاكم الله خيرا
قَالَ اللهُ تَعالَى :
﴿ وَإِذا رَآكَ الَّذينَ كَفَروا إِنْ يَتَّخِذونَكَ إِلّا هُزُوًا أَهذَا الَّذي يَذكُرُ آلِهَتَكُم وَهُم بِذِكرِ الرَّحمنِ هُم كافِرونَ ﴾ .
[ الأنبيَاء : ٣٦ ] .
إنا لله وإنا إليه راجعون ❤
إنا لله و إنا إليه راجعون ..
حفظكم الله و رعاكم أيها العمُّ الجميل و أحسن الله إليكم و لوالديكم .. مسّاكم الله بالخير عمي و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
شكرا لك 🤍..
@@aboSaad-w9w وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ✋ تسلم ياغالي ولك بالمثل وزود اللهم آمين يارب العالمين 🤲
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم مشايخنا الكرام ونسأل الله أن يجعل ماتقدموه في ميزان حسناتكم 🌹🌹🌹
يَقول اللهُ سبحانَه و تَعالى :
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ } .
[ البَقَرَة : ١٧٠ ] .
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الفاضل محمود زيدان.
لان قال أبناءنا ونساءنا وانفسنا
(قال الله سبحانه وتعالى☝)٠٠ أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لَّا يَخْلُقُ ۗ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (17) وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (18) وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (19) وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ (20) أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (21) إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ (22) لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ (23) وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۙ قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (24) لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ (25) قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ٠٠ (26)
الحمد لله ..
عن عائشَةَ أمِّ المؤمنينَ - رضي الله عنهما - أنّ النّبيَّ ﷺ قالَ :
(( إنّما الرَّضاعةُ مِنَ المَجاعَةِ )) .
[ ابن حزْم: المُحلَّى: ١٠/١٤ ] .
شيخ محمود المحترم
هذا عنده ورقة يجب ان يقراها ومن ثم يهرب
نحن نعرفه .
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وإمامنا وخاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد أبو القاسم صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وأزواجه أمهات المؤمنين وأصحابه الأبرار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ولاحاجة لنا لمعصوم أو حجة من بعده
وهل يوجد شعشوعي على وجه الأرض صادق يتبع كلام الله عز وجل
جزاكم الله خير الجزاء خيي الفاضل ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهديهم لدين الإسلام ونور التوحيد
آمين اللهم آمين ربّنا ..
@@كيندال-ل1س اللهم آمين يارب العالمين 🤲
إذا علي لم يبايع قبل حروب الردة،، ممكن تقول لنا من أين جاء محمد ابن الحنفية؟؟؟
رضوان الله على أمهات المؤمنين الطاهرات العفيفات الآتي اكرمهن الله بفضل عظيم بزواجهن بسيد المرسلين واصطفاهن زوجات له في الدنياوالاخرة فهنيئا لهن هذا الأصطفاء ونشهدالله على حبهن والترضي عليهن وعلى بقية أهل بيت رسول الله الاطهار ولعنة الله من طعن بهم.
نعوذ بالله من هذه العقيدة الفاسدة الضاله التي تغرق اتباعها في مستنقع الرذائل والانحطاط الأخلاقي والفسوق واستباحة الاعراض والأموال والدماء بحجة محبة ٱل البيت زورا وبهتانا .
رضي اللّه عن أم المؤمنين عائشة الصديقة وأرضاها حبيبة رسول الله اصطفاها زوجة له في الدنيا والآخرة وزكاها من فوق سبع سماوات باايات تتلى إلى قيام الساعة ونشهدالله على حبها والترضي عليها ونسأله تعالى أن يجمعنا بها في الفردوس الاعلى على منابرمن نور خالدين منعمين.
الله أكبر.. رضي الله عنها و أرضاها حبّ رسولِ صلّى الله عليه و آله و سلّم..
حياكم الله و أحسن الله إليكم و لوالديكم - أختاه الفاضلة - و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
شكررًرا ..
أين موقع الرسول صلى الله عليه وسلم.في المباهلة
هل هناك حرب من دون قائد!!! او تقول ان الناس تخرج للقتال. على حل شعرهم، العناد والبغض والكره والضغينة، جعلتهم في حال سيء. ولا يحسدون عليه،
الحمد لله ..
سؤال /
هل يجوز عند الضرورةِ إرضاع الرجل الكبير ، كما في قصةِ سالمٍ مولى أبي حذيفة " أرضِعيه تحرمي عليه " ؟ و كيف الجمع بين هذا و قولِه ﷺ : (( انْظُرْنَ مَن إِخْوانُكنَّ ؛ فإنّما الرَّضاعَةُ مِن المَجاعَةِ )) ؟
الجواب /
الصواب : أنه لا يقع . إرضاع الكبير لا يَحصُل بهِ تحريم ، و هذا ممّا قاله أهلُ العلم ، أنّ جمهور أهلِ العلمِ أنه خاصة بسالِمٍ ، و سهلة بنت سهيل ، و كما أفتى بهذا أزواجُ النّبيِّ - ﷺ - ما عدا عائشة .
فالصواب : أنّ إرضاع الكبير لا يؤثِّر ، و لا حُكم له ، و إنّما يؤثِّر الرضاعُ في الحولَينِ ؛ لِحديثِ : (( انْظُرْنَ مَن إِخْوانُكنَّ ؛ فإنّما الرَّضاعَةُ مِن المَجاعَةِ )) . [ رواه الشيخان البخاري و مسلم في الصحيحين ] ، و لِحديثِ : (( لا رضاع إلا في الحَوْلَينِ )) . و لِحديثٍ آخَر : (( لا رضاع إلا ما فتقَ الأمعاءَ ، و كان قبلَ الفطامِ )) .
فالصواب : أنّ الرضاع إنما يُحرِّم إذا كان في الحولَين .
سؤال : و قصة سالم ؟
الجواب : محمولةٌ على الخصوصيةِ ، هذا هوَ الأرجحُ .
[ ابن باز رحمه الله ] .
الحمد لله ..
إنّ الناظر في كلامِ الله - عز و جل - يجد تفصيلًا في مسألةِ الطلاق ، بل و أُنزِلتْ سورةً اسمها سورة ( الطَّلاق ) ؛ حفاظًا على حقوقِ الزوجين و الأبناء - لا سيما - الزوجة و الرضيع ؛ و هذا لِعلمِ الله و فطرتِه الّتي فَطر الناسَ عليها أنّ المرأة أضعف مِنَ الرجُل في بعضِ الجوانب ، و اللهُ - تبارك و تعالى - كلَّف الرجُلَ بصيانةِ زوجتِه و الحفاظ عليها ، و بالصبرِ عليها ، و أَوجبَ عليهِ الإنفاق عليها و إكرامها ، بل و وصَّى - جل و علا - الزوجَ و الزوجةَ بحُسنِ التعامل بينهما حتّى بعد الطلاق ؛ فما أعظمَ هذا الدين! بل ما أعظمَ الله جل في علاه!
و إنّ الناظر في العقائدِ و المِللِ و النِّحلِ المنحرفة ، يجد إهانةَ المرأة ، و أنها أقلّ قدرا مِن الرجُل ، بل و أنها نجسة - و العياذ بالله - فلا يقرَبها ؛ بل و أنها تنجِّس المكان الّذي تجلِس عليه كما عند النصارى ؛ و هذا عندما يأتيها عذرُها الّذي أنشأه اللهُ و ركبَّه فيها ..
أمّا بالنسبةِ للروافض - هدانا الله و إياهم - فكلام الله تعالى عندهم معطَّل ( كما يُقرُّون هُم بذلك ) ؛ فمِن بابِ أَولى عطلَّوا حقوقَ الزوجة و الأرملة و المطلقة و أبناءهم الرُّضع! نسأل الله العافية من هذا .
و هنا - إن شاء الله - سنُورِد بعضَ آياتِ الله تبارك و تعالى - الّتي فيها أحكام الطلاق .
ففِي سُورةِ " الطَّلاق " ، افتَتَحَ اللهُ السُّورةَ بوصيةٍ لِنبيِّهِ - ﷺ - و لِلمؤمنينَ ، فقالَ تعالَى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا ¤ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ للهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ¤ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ¤ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ¤ ذَٰلِكَ أَمْرُ اللهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا } .
و في سُورَةِ " البَقرَة " ، يَقولُ اللهُ عزَّ وَ جلَّ :
{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ¤ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ¤ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ¤ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ¤ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ¤ ۞ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ¤ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ¤ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ¤ لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ ¤ وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ¤ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ ¤ } .
و الله تعالى أعلم ، و صلِّ اللهمَّ و سلِّم على نبيِّنا محمّدٍ و على آلهِ و أزواجهِ و أصحابهِ و التابعين لهُم بإحسان .. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
اللهم صل وسلم وبارك وأنعِم على سيدنا ونبينا وحبيبنا وقائدنا وقدوتنا وشفيعنا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين .
ورضي الله عن جميع الخلفاء الراشدين المهديين وأرضاهم ولعن الله من لعنهم أو طعن فيهم أو قال فيهم ماليس فيهم .
ورضي الله عن جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرضاهم وخاصة الصحابي الجليل أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان وأرضاه ولعن من لعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قذفهم أو قال فيهم ماليس فيهم .
ورضي الله عن جميع أمهات المؤمنين وأرضاهن ولعن الله من لعن أمهات المؤمنين أو طعن فيهن أو قذفهن أو قال فيهن ماليس فيهن . وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير .
يريد ينهزم هذا المعتوه الذي لايخجل من دينه الذي يفتخرون به 😢
سلامٌ يا مررض قصدي" ما شاء الله " يا مرضين ٢ ولا عندي فيك ههه .. ثااانكسااات لكل الناسااات ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله ..
في الحديثِ الصحيحِ - أخرجه البخاريُّ و مسلمٌ - رحمهما الله ، أنّ عائشةَ أمّ المؤمنينَ - رضي الله عنهما - قالتْ :
(( دَخلَ عَلَيَّ النّبيُّ صلّى اللهُ عليه و سلّمَ و عِندِي رَجُلٌ ، قالَ: يا عائشةُ ، مَن هذا؟ قُلتُ: أخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، قالَ: يا عائشةُ ، انْظُرْنَ مَن إخْوَانُكُنَّ ؛ فإنَّما الرَّضَاعَةُ مِنَ المَجَاعَةِ )) .
شرح الحديث :
جعَلَ الإسلامُ الرَّضاعَ رابطًا كرابطِ النَّسبِ ، فأثبَتَ الحُرْمةَ في النِّكاحِ مِن الرَّضاعةِ كالحُرمةِ مِن النَّسَبِ ، و ذلك إذا استَوْفى الرَّضاعُ أحكامَه ، و منها أنْ يكونَ الرَّضاعُ في العامَينِ الأوَّلَين مِن عُمُرِ المولودِ .
و في هذا الحديثِ : تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ - رضي اللهُ عنها - أنّ رسولَ اللهِ ﷺ دخَلَ عليها و رَأى عِندها رجلًا - لَم يُذكَرِ اسْمُه ، و يَحتمِلُ أنْ يَكونَ ابنًا لأبي القُعَيسِ - فسَأَلها: مَن هذا الرَّجلُ؟ فأخْبَرَتْه أنَّه أخُوها مِن الرَّضاعةِ ، فقال صلّى اللهُ عليه و سلّمَ: " انْظُرْنَ مَن إِخْوانُكنَّ ؛ فإنَّما الرَّضاعَةُ مِن المَجاعَةِ " ، أي: تَحقَّقْنَ صِحَّةَ الرَّضاعَةِ و وَقْتَها ؛ فليسَ كلُّ مَن أُرضِعَ لَبَنَ أُمَّهاتِكنَّ يَصيرُ أخاكنَّ ؛ فإنَّما تَثبُتُ الحُرمَةُ إذا وقَعَتْ على شَرْطِها و في وقْتِها ، و إنّ حُرمَةَ الرَّضاعِ إنَّما هي في الصَّغِير في الحَولَينِ الأوَّلَين حينَ تَسُدُّ الرَّضاعَةُ المَجاعَةَ ، لا حينَ يكونُ الغِذاءُ بغيرِ الرَّضاعِ في حالِ الكِبَرِ ، كما قالَ تَعالَى: { وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ } . [البقَرة: ٢٣٣] ، فهذا حَدُّ الرَّضاعةِ الّتِي يكون منها التَّحريمُ ، و هيَ عامانِ ، فما زاد عن ذلك ، أو كان بعدَ أنِ استَغنَى الطِّفلُ عن الرَّضاعةِ ؛ فلا يُعَدُّ رَضاعًا مؤثِّرًا في التَّحريمِ .
و في الحديثِ : مَشروعيَّةُ دُخولِ الأخِ مِن الرَّضاعِ على أُختِهِ ، و الخَلْوةِ بها .
[ الدُّرَرُ السَّنِيَّةِ ] .
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خير