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如何寻找夏朝文字【考古文字比较】:周朝姬姓国之文字必然有夏朝文字的痕迹,找最古老的姬姓国文字最好。文字乃文脉,周天子和姬姓国肯定想恢复夏朝文脉。所以周朝之时的情况:1,周之诸侯国中,宋秦肯定继承商之文字,而姬姓国可能继承商之文字与夏之文字,并作出改变。2,周天子所用文字可能也是商文字的继承,毕竟它的政权宣告是以上帝之名篡夺商天下的;也可能是商文字与夏文字的组合。
至今生活于云貴高原的“彝族”和“納西族”,都自稱祖先源自西北高原的“夏后氏”。到了狗屁專家口中:“就成了東夷”。難道本民族的人,不比信口雌黃的專家更清楚自己民族的歷史嗎?彝族和納西族都是夏亡后南遷的夏人,與東夷沒有半毛關系。更與商夷的甲骨文沒有一絲聯系。
10:01 比甲骨更早的文字: 古彝文。《涼山彝學》(劉志一著)「古彝文是世界文字始祖」。如果聊先生能講講古彝文或甲骨文和蘇美爾語和阿卡德語之間的聯繫會很有意義,文化不可能多頭起源因為人類是同一個物種,即智人。謝謝您,先。
彝的語言與文字的關係如何跟古今漢語呢
文者,纹、纹路也,以刀石刻于硬物之上。刻于动物之骨,称为甲骨文;刻于石头,称为石鼓文;刻于器皿,称为金文;刻于竹简,称为篆文。因为刻于硬物之上,不宜划直,多为曲线,不独中国之文如此,世界之文,古埃及象形文,拉丁文,阿拉伯文等等皆如此。字者,文之所生也,以笔沾墨写之,故称为书。刻于竹简,称为繁文,写于竹简,则称为篆书。篆书比之于繁文已有改变,曲少直多矣。及至写于帛与纸上,形态又发生了根本的改变,由此产生了隶书。史书上说秦始皇时期“书同文”,大概是指繁文转变为篆书的那个时期,秦朝设立的博士可能就在做这项工作,他们整理竹简上的繁文,然后用笔在竹简上记录下来,成为篆书。篆书仍然保留了很多繁文的特征,及至隶书的形成,文到字这个演变才算完成。只有中国有“字”,前有笔墨的发明,后有纸张的发明,汉字才得以传承至今,实属不易。”文“则众多,中国有甲骨文,金文等等,世界各地也有众多他们自己的文。以毛笔写”文“,不易,所以隶书很快就代替了篆书,彻底的完成由文到字的演变。而现代以后铅笔钢笔的出现,笔头同样竖硬,文也能在纸上方便的写出来,是以他们的文不必变成字,仍可延续。
彝文如何從萬年前流傳至今
周候应该是商族自己的爵位,给姬周首领的封号应该是“周伯”吧😂😂😂
逻辑凌乱。古代诸侯可以自己随便叫,譬如楚的领袖就自称王。但是,如果给另一个国家打服了,那就得接受这个宗主国给的封号,譬如鬼方被打服了,就在甲骨文以鬼侯称谓出现。姬周原本就傍着商王大腿统治周原,所以商王给周人首领封号应该是侯。后来,周人业务办的出色,于是商王赐予伯号。按古代伯霸相通,所以周其实成了商朝一方霸主,可能不到齐桓,晋文那个级别,但应该可以类比秦穆公,代中央统摄国家西部。
这种意识对立的传承有例子可证:如完颜不与岳家通婚。
宓 比如甄宓(fu) 还是应该读 fu戏 当然这反而又是一个支持作者的观点的证据
好视频 这才是中国人应该有的主流……可惜呀 哎
🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤值得听很多遍
半坡符号感觉就是楔形文字的简化版
找周之文字,或说找姬姓国之文字,反推夏朝之文字!而秦之文字乃传承于商---这是明显的!商秦政权与大禹后裔政权的博弈,因为启夺了伯益之位,这就是形成后代长期的意识上的对立和历史传承。
什麼叫恰飯
我也有跟您有一样的“原罪”😂
為什麼甲骨文在現代被發現前古籍未有記載
因為他們還沒發明民族主義
6大古文字。中国占2。牛逼
@@r0ss1nee 狗粉蛆 小粉红 包子国 垃圾堆 造假史 吹牛逼 对你鉴定一下
郭沫若的著作到底能信多少?此人爭議真不少
49年后就算了。简体都感觉不属于中文,失去了灵魂。
啥 比
汉字不是一直都没有变化的。秦朝统一后,推行秦篆,百姓觉得难学,自从隶书被发现后,人们转而用隶书,因为比较方便。隶书后来又变化出碑文,因为雕刻不容易有转笔;草书所以兴之所致,率性而书。也不见当时人有说:欸,王羲之/颜真卿啊,干嘛不写正体字??而简体字出现的最重要原因,因为清末民初,学者认为需改善汉字,因为人口已达4亿,识字率只有一成,教育实在等不及,于是汲取草书和其他异体字,开始简化字。但是,蒋介石忙于勾心斗角,最后外敌入侵,什么也没完成。国民党逃到台湾,把一屁股烂债丢给新中国。当年,新中国真是办成了很多国民政府办不完的事,尤其识字率大幅提升。现在,这班人还有脸攻击简体字,真是厚颜无耻之极。
@@kennywong4239 无语,不懂历史就不要言,简体字能知道这个字的原始含义吗。不知道原始含义,就有可能被政客洗脑利用。
@@kennywong4239 凡事有利有弊,只捡着一头说,肯定会有偏颇。
@@Aumel111 从商周到现在,文字不是一成不变的,不可能像埃及的圣书体文字2000年不变,那是死文字,与社会严重脱节才会那样。汉字一直在民间活着,肯定会变化。那帮垃圾就是故意否定这点,然后为国民党招魂,为台独港独灌续命汤,以为可以瞒得了人。
方块字本来就是从西域传入的,商朝才开始引进。三星堆也有,而且和河南的不是一种
3万年 😂
1.門外漢來看甲骨文研究水分太多,所以大師也多太多。看世界範圍文字學研究,至少破解了古埃及文字,兩河楔形文字以及馬雅文字這些人才能算大師吧!而且我也沒見過這些真正大師會發出疑問這些古文字之前的源頭是否還有更古老的文字?這算是水分特多的中國漢學專家大師特色!2.使用文字的人口比例一定是隨著時間由少到多,春秋時代都還只有孔子這類的貴族會識字,那麼幾百年前的商朝平民百姓都使用文字就不合邏輯了,商朝再回推幾百年更不用說。我認為商朝只有那些會占卜的儒生祭師才會使用文字,反而王權不識字,才讓商朝政教二元體系能夠持續。反而周文王學周易(開始使用文字),捅破這紙窗開始自己解釋神意,產生政教合一的政權反而破壞了本土宗教的發展。3.權力的根源都是武力跟文字跟沒有關聯,那只是中國知識分子的意淫,特別是漢以後手無縛雞之力的儒生特愛這種幻想。而文字的出現都與農業宗教有關,也就是神殿祭師紀錄倉庫的速記符號演變而來。4.華夷東西說那條線不是垂直的,簡單理解是東北到西南的一條斜線,專業版本是配合地形的一條弧線。5.梁啟超有甚麼歷史專業或成就嗎?他提出的四大古文明有何研究價值。這跟我和湯姆克魯斯並稱世界兩大帥哥是同一個意思。那個六大古文字也是差不多,至少印度哈拉帕符號是否為文字文字都還有爭議,學術嚴謹一點點的說,那些還沒破譯的符號都應該還不能算是古文字,好比你不懂鯨魚之前別直接認定它當成魚類!不過這麼嚴格的認定恐怕連甲骨文都.中國學術就放點水吧!6.殷墟文字可上推兩千年,那日本文字符合拼音規律必可上推五千年了。這是毫無學術根據的吹牛,郭可謂中國漢學的代表了!看完影片覺得有一個根本的觀念缺失:語言才是表達文明基本要素,而文字只是表達紀錄語言的符號!研究古代文字是要還原其語言。同樣一組漢字符號系統,在日本用跟在中國用表達的涵義就不一樣,甚至閩南語粵語書寫的漢字也是差異巨大。所以沒搞懂語言前離破譯甲骨文還路途遙遠。行遠必自邇登高必自卑,連遼文金文西夏文都還沒弄明白前,甲骨文的研究還是拿來吹為主!
為什麽不敢承認漢文是日本人的
太多七分上大学。不过这位应该是零分上的大学。
如何寻找夏朝文字【考古文字比较】:周朝姬姓国之文字必然有夏朝文字的痕迹,找最古老的姬姓国文字最好。文字乃文脉,周天子和姬姓国肯定想恢复夏朝文脉。所以周朝之时的情况:1,周之诸侯国中,宋秦肯定继承商之文字,而姬姓国可能继承商之文字与夏之文字,并作出改变。2,周天子所用文字可能也是商文字的继承,毕竟它的政权宣告是以上帝之名篡夺商天下的;也可能是商文字与夏文字的组合。
至今生活于云貴高原的“彝族”和“納西族”,都自稱祖先源自西北高原的“夏后氏”。到了狗屁專家口中:“就成了東夷”。難道本民族的人,不比信口雌黃的專家更清楚自己民族的歷史嗎?彝族和納西族都是夏亡后南遷的夏人,與東夷沒有半毛關系。更與商夷的甲骨文沒有一絲聯系。
10:01 比甲骨更早的文字: 古彝文。《涼山彝學》(劉志一著)「古彝文是世界文字始祖」。如果聊先生能講講古彝文或甲骨文和蘇美爾語和阿卡德語之間的聯繫會很有意義,文化不可能多頭起源因為人類是同一個物種,即智人。謝謝您,先。
彝的語言與文字的關係如何跟古今漢語呢
文者,纹、纹路也,以刀石刻于硬物之上。刻于动物之骨,称为甲骨文;刻于石头,称为石鼓文;刻于器皿,称为金文;刻于竹简,称为篆文。因为刻于硬物之上,不宜划直,多为曲线,不独中国之文如此,世界之文,古埃及象形文,拉丁文,阿拉伯文等等皆如此。
字者,文之所生也,以笔沾墨写之,故称为书。刻于竹简,称为繁文,写于竹简,则称为篆书。篆书比之于繁文已有改变,曲少直多矣。及至写于帛与纸上,形态又发生了根本的改变,由此产生了隶书。史书上说秦始皇时期“书同文”,大概是指繁文转变为篆书的那个时期,秦朝设立的博士可能就在做这项工作,他们整理竹简上的繁文,然后用笔在竹简上记录下来,成为篆书。篆书仍然保留了很多繁文的特征,及至隶书的形成,文到字这个演变才算完成。
只有中国有“字”,前有笔墨的发明,后有纸张的发明,汉字才得以传承至今,实属不易。”文“则众多,中国有甲骨文,金文等等,世界各地也有众多他们自己的文。以毛笔写”文“,不易,所以隶书很快就代替了篆书,彻底的完成由文到字的演变。而现代以后铅笔钢笔的出现,笔头同样竖硬,文也能在纸上方便的写出来,是以他们的文不必变成字,仍可延续。
彝文如何從萬年前流傳至今
周候应该是商族自己的爵位,给姬周首领的封号应该是“周伯”吧😂😂😂
逻辑凌乱。古代诸侯可以自己随便叫,譬如楚的领袖就自称王。但是,如果给另一个国家打服了,那就得接受这个宗主国给的封号,譬如鬼方被打服了,就在甲骨文以鬼侯称谓出现。姬周原本就傍着商王大腿统治周原,所以商王给周人首领封号应该是侯。后来,周人业务办的出色,于是商王赐予伯号。按古代伯霸相通,所以周其实成了商朝一方霸主,可能不到齐桓,晋文那个级别,但应该可以类比秦穆公,代中央统摄国家西部。
这种意识对立的传承有例子可证:如完颜不与岳家通婚。
宓 比如甄宓(fu) 还是应该读 fu戏 当然这反而又是一个支持作者的观点的证据
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半坡符号感觉就是楔形文字的简化版
找周之文字,或说找姬姓国之文字,反推夏朝之文字!而秦之文字乃传承于商---这是明显的!商秦政权与大禹后裔政权的博弈,因为启夺了伯益之位,这就是形成后代长期的意识上的对立和历史传承。
什麼叫恰飯
我也有跟您有一样的“原罪”😂
為什麼甲骨文在現代被發現前古籍未有記載
因為他們還沒發明民族主義
6大古文字。中国占2。牛逼
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郭沫若的著作到底能信多少?
此人爭議真不少
49年后就算了。简体都感觉不属于中文,失去了灵魂。
啥 比
汉字不是一直都没有变化的。秦朝统一后,推行秦篆,百姓觉得难学,自从隶书被发现后,人们转而用隶书,因为比较方便。隶书后来又变化出碑文,因为雕刻不容易有转笔;草书所以兴之所致,率性而书。也不见当时人有说:欸,王羲之/颜真卿啊,干嘛不写正体字??
而简体字出现的最重要原因,因为清末民初,学者认为需改善汉字,因为人口已达4亿,识字率只有一成,教育实在等不及,于是汲取草书和其他异体字,开始简化字。但是,蒋介石忙于勾心斗角,最后外敌入侵,什么也没完成。国民党逃到台湾,把一屁股烂债丢给新中国。当年,新中国真是办成了很多国民政府办不完的事,尤其识字率大幅提升。现在,这班人还有脸攻击简体字,真是厚颜无耻之极。
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@@kennywong4239 凡事有利有弊,只捡着一头说,肯定会有偏颇。
@@Aumel111 从商周到现在,文字不是一成不变的,不可能像埃及的圣书体文字2000年不变,那是死文字,与社会严重脱节才会那样。汉字一直在民间活着,肯定会变化。那帮垃圾就是故意否定这点,然后为国民党招魂,为台独港独灌续命汤,以为可以瞒得了人。
方块字本来就是从西域传入的,商朝才开始引进。三星堆也有,而且和河南的不是一种
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1.門外漢來看甲骨文研究水分太多,所以大師也多太多。看世界範圍文字學研究,至少破解了古埃及文字,兩河楔形文字以及馬雅文字這些人才能算大師吧!而且我也沒見過這些真正大師會發出疑問這些古文字之前的源頭是否還有更古老的文字?這算是水分特多的中國漢學專家大師特色!
2.使用文字的人口比例一定是隨著時間由少到多,春秋時代都還只有孔子這類的貴族會識字,那麼幾百年前的商朝平民百姓都使用文字就不合邏輯了,商朝再回推幾百年更不用說。我認為商朝只有那些會占卜的儒生祭師才會使用文字,反而王權不識字,才讓商朝政教二元體系能夠持續。反而周文王學周易(開始使用文字),捅破這紙窗開始自己解釋神意,產生政教合一的政權反而破壞了本土宗教的發展。
3.權力的根源都是武力跟文字跟沒有關聯,那只是中國知識分子的意淫,特別是漢以後手無縛雞之力的儒生特愛這種幻想。而文字的出現都與農業宗教有關,也就是神殿祭師紀錄倉庫的速記符號演變而來。
4.華夷東西說那條線不是垂直的,簡單理解是東北到西南的一條斜線,專業版本是配合地形的一條弧線。
5.梁啟超有甚麼歷史專業或成就嗎?他提出的四大古文明有何研究價值。這跟我和湯姆克魯斯並稱世界兩大帥哥是同一個意思。那個六大古文字也是差不多,至少印度哈拉帕符號是否為文字文字都還有爭議,學術嚴謹一點點的說,那些還沒破譯的符號都應該還不能算是古文字,好比你不懂鯨魚之前別直接認定它當成魚類!不過這麼嚴格的認定恐怕連甲骨文都.中國學術就放點水吧!
6.殷墟文字可上推兩千年,那日本文字符合拼音規律必可上推五千年了。這是毫無學術根據的吹牛,郭可謂中國漢學的代表了!
看完影片覺得有一個根本的觀念缺失:語言才是表達文明基本要素,而文字只是表達紀錄語言的符號!研究古代文字是要還原其語言。同樣一組漢字符號系統,在日本用跟在中國用表達的涵義就不一樣,甚至閩南語粵語書寫的漢字也是差異巨大。所以沒搞懂語言前離破譯甲骨文還路途遙遠。行遠必自邇登高必自卑,連遼文金文西夏文都還沒弄明白前,甲骨文的研究還是拿來吹為主!
為什麽不敢承認漢文是日本人的
太多七分上大学。不过这位应该是零分上的大学。