Определенный опыт, накопившийся в ходе различных бесед и встреч, показал интересные тенденции, которые наблюдаются сегодня в принципе во всех церквях евангельского типа. Если мы возьмём какое-либо евангельское течение, т.н. свободную христианскую группу, то увидим, что оно достигло критической фазы своего исторического развития. Сегодня практически в любой деноминации наблюдается большой кризис. Эта тенденция повсеместна, и она никуда не уходит. Я как-то задался вопросом, отчего это происходит и есть ли возможность эту ситуацию исправить? Один из критериев, который я для себя определил - это отношение к Евангелию, преподносимому в 1-ом веке. Мы знаем, что первоапостольская Церковь представляла собой исключительно еврейское движение. Однако если мы сравним учение, которое распространяли апостолы, с тем, что сегодня вещают с кафедр современных церквей, то увидим, что еврейское апостольское учение никаким образом не пересекается с современным христианским учением, оно в лучшем случае идет с ним параллельно. В свое время римское государство в лице своих философов-форвардов разработало специальное учение и обозначило его как христианское, полностью исказив смысл апостольской вести. Осталось только вера в Иисуса Христа, но практика жизни полностью отличается от того, что было в 1 веке. Суть любого аспекта современного христианского обучения - забелить, убрать всякое упоминание о еврейском наследии и преподнести некие древние аксиомы как христианское учение. Нынешнее христианство оказалось подобно срубленному дереву, лишившемуся своих корней и в котором ещё кое-как теплится жизнь за счёт некоторого соприкосновения с грунтом, но нормально плодоносить такое полено уже никак не может, ведь полноценное христианство никак невозможно без обретения понимания житейских традиций и практик еврейского народа как опорного и питающего смыслом корня. Современная проповедь в евангельских церквах заключается в том, что из мира берутся научные открытия и облекаются в религиозную форму. Нового христианство ничего придумать не может. Этические нормы рассмотрены, обсуждены, закреплены; миссионерские границы достигнуты. Христианство сегодня стоит в тупике. Оно не знает, чем зацепить человека. Сегодня весть о Евангелии дошла фактически до всех уголков Земли. Практическая миссия выполнена. Земля уже охвачена, за редким исключением каких-то племен и мусульманских стран, хотя и в них давно знают о пророке Исе - там тоже ведется определенная миссионерская работа. Возникает вопрос: что делать дальше с Евангелием? Что нести дальше - неизвестно. И в этом провале очень много нелогичного. Поскольку христианство остановилось в своем развитии (исторически оно всегда боролось с прогрессом по тем или иным причинам), то ничего нового оно не породило. «Экология» любой системы без вливания новых сил приводит к ослаблению и смерти системы. Если в море не текут реки, оно превращается в болото. В целях компенсации этого провала было принято решение свести всё богословие к этическим понятиям: что есть хорошо, что есть добро; это мы принимаем, это не принимаем. Причина, по которой современное христианство - это логика провала, заключается в отказе от последовательности. Логика должна идти последовательно: либо мы последовательно принимаем всё то, что апостолы передали и затем последовательно практикуем это, либо мы сознательно всё это отвергаем. А поскольку нет ни полного принятия, ни полного отвержения, то мы видим, что современное христианство, за редким исключением, просто пытается нивелировать в отказе от иудейского наследия, учения, мировоззрения, чтобы только этого нигде не проявлялось. Современный христианский мир - это не более чем производная от начального еврейского откровения, христианство так сильно отклонилось от корней иудаизма, что оно больше не имеет ничего общего с его истоками. Другими словами, христианская культура - это западная цивилизация: она имеет свои ценности, у неё своя этика, приоритеты, своё отношение к государству, жизни и т.д.Это самостоятельное учение, которое никоим образом не связано с древнееврейским учением. Потому что, по их представлению, там Бог один, а здесь Он изменился и послал своего Сына, через Которого мы приняли всё хорошее и доброе, раскрыв это в полноте. Логика провала основывается на отвержении церковью еврейского апостольского учения, выраженного в образе жизни, наставлении, понимании текстов на основании аутентичного знания языка. Это полнота была решительно и бесповоротно отвергнута церковью. Но отвергнуть до конца нельзя было, потому что в этом случае мы бы получили полностью независимое учение. Поэтому в христианстве отчасти сохранились какие-то ценности, духовные истины, заимствованные из иудаизма, от апостольских учеников. Если мы уберем из богословия иудейский контекст, то мы получим христианство с провальным объяснением. До конца не могут отвергнуть, но и не могут полностью принять. Это напоминает отсоединившийся от основного состава пассажирский вагон, который движется по инерции и рано или поздно неизбежно остановится.
Пардон с уважением, пенсионер Владимир. Алексей, пишу тебе комментарии, но похоже ты их не читаешь. Дам ещё может заметишь. Лоза есть профессия метафорично, потому как имеет рост и развитие, плод достойный для жизни пригодный способна творить. В мире широком, узкий путь и ворота. Человеку духовная лестница к свету небесному и без лестницы не обойтись, кто не на лозе, тот без плоден. Всем хорошего настроения.
1Кор.1: 18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия. 19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. 20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? 21 Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. ЕСЛИ БЫ Я ВСЕХ ЭТИХ мудрецов слушал и не пришел ко мне Господь Сам Духом Святым и Словом ожившим , я бы так и не познал Бога и никакое Богословие не помогло бы , а только превратился бы в очередного религиозного адепта хотя прочитал 100 книг богословов и толку то , так как : Притч.3:5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой ! Потому и сказал Христос : Иоан.6:44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день. Иоан.14:26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
Лосев - квинтэссенция книжника, знавшего античность как свои пять пальцев, но так и не прозревшего благой вести марксизма для человечества и изменения мира буквального через марксизм, а не "виртуального". Жил в великое время, да так и не распознал его, а зарылся в античность. По следам передков откапывает его для тех, кто далее хочет давать буржуазии возможность угнетать отчуждением труда рабочих и крестьян, позволяя более хищным богатеть засчёт последних. Вот вам и весь Лосев. А античности, кстати, был хотя бы институт весталок, не позволявших творить группе хищников беззаконие в отношение рабов, ещё не осознавших, как в Октябре 1917, себя рабами! ✊
Мудрый человек высокой культуры. В русскоязычном пространстве мало кто способен так систематизировать и донести истину смыслов. Благодарю за С.Н.!)
Огромное спасибо Сергею Федотову, простите ,не знаю отчества,потому ,что такой человек достгин уважения .Ну , конечно, Алексею-ресрект...
"Я - байкер"(с) :)))))
Огромное спасибо за эти интервью с Сергеем Николаевичем!
Шикарно.
Очень хорошо
Спасибо
Не за что! )
Спасибо Сергею за быстрый обзор широких горизонтов, пригодится. 🎉
Определенный опыт, накопившийся в ходе различных бесед и встреч, показал интересные тенденции, которые наблюдаются сегодня в принципе во всех церквях евангельского типа. Если мы возьмём какое-либо евангельское течение, т.н. свободную христианскую группу, то увидим, что оно достигло критической фазы своего исторического развития. Сегодня практически в любой деноминации наблюдается большой кризис. Эта тенденция повсеместна, и она никуда не уходит. Я как-то задался вопросом, отчего это происходит и есть ли возможность эту ситуацию исправить? Один из критериев, который я для себя определил - это отношение к Евангелию, преподносимому в 1-ом веке. Мы знаем, что первоапостольская Церковь представляла собой исключительно еврейское движение. Однако если мы сравним учение, которое распространяли апостолы, с тем, что сегодня вещают с кафедр современных церквей, то увидим, что еврейское апостольское учение никаким образом не пересекается с современным христианским учением, оно в лучшем случае идет с ним параллельно. В свое время римское государство в лице своих философов-форвардов разработало специальное учение и обозначило его как христианское, полностью исказив смысл апостольской вести. Осталось только вера в Иисуса Христа, но практика жизни полностью отличается от того, что было в 1 веке. Суть любого аспекта современного христианского обучения - забелить, убрать всякое упоминание о еврейском наследии и преподнести некие древние аксиомы как христианское учение.
Нынешнее христианство оказалось подобно срубленному дереву, лишившемуся своих корней и в котором ещё кое-как теплится жизнь за счёт некоторого соприкосновения с грунтом, но нормально плодоносить такое полено уже никак не может, ведь полноценное христианство никак невозможно без обретения понимания житейских традиций и практик еврейского народа как опорного и питающего смыслом корня.
Современная проповедь в евангельских церквах заключается в том, что из мира берутся научные открытия и облекаются в религиозную форму. Нового христианство ничего придумать не может. Этические нормы рассмотрены, обсуждены, закреплены; миссионерские границы достигнуты. Христианство сегодня стоит в тупике. Оно не знает, чем зацепить человека.
Сегодня весть о Евангелии дошла фактически до всех уголков Земли. Практическая миссия выполнена. Земля уже охвачена, за редким исключением каких-то племен и мусульманских стран, хотя и в них давно знают о пророке Исе - там тоже ведется определенная миссионерская работа. Возникает вопрос: что делать дальше с Евангелием? Что нести дальше - неизвестно. И в этом провале очень много нелогичного. Поскольку христианство остановилось в своем развитии (исторически оно всегда боролось с прогрессом по тем или иным причинам), то ничего нового оно не породило. «Экология» любой системы без вливания новых сил приводит к ослаблению и смерти системы. Если в море не текут реки, оно превращается в болото. В целях компенсации этого провала было принято решение свести всё богословие к этическим понятиям: что есть хорошо, что есть добро; это мы принимаем, это не принимаем.
Причина, по которой современное христианство - это логика провала, заключается в отказе от последовательности. Логика должна идти последовательно: либо мы последовательно принимаем всё то, что апостолы передали и затем последовательно практикуем это, либо мы сознательно всё это отвергаем. А поскольку нет ни полного принятия, ни полного отвержения, то мы видим, что современное христианство, за редким исключением, просто пытается нивелировать в отказе от иудейского наследия, учения, мировоззрения, чтобы только этого нигде не проявлялось. Современный христианский мир - это не более чем производная от начального еврейского откровения, христианство так сильно отклонилось от корней иудаизма, что оно больше не имеет ничего общего с его истоками. Другими словами, христианская культура - это западная цивилизация: она имеет свои ценности, у неё своя этика, приоритеты, своё отношение к государству, жизни и т.д.Это самостоятельное учение, которое никоим образом не связано с древнееврейским учением. Потому что, по их представлению, там Бог один, а здесь Он изменился и послал своего Сына, через Которого мы приняли всё хорошее и доброе, раскрыв это в полноте.
Логика провала основывается на отвержении церковью еврейского апостольского учения, выраженного в образе жизни, наставлении, понимании текстов на основании аутентичного знания языка. Это полнота была решительно и бесповоротно отвергнута церковью. Но отвергнуть до конца нельзя было, потому что в этом случае мы бы получили полностью независимое учение. Поэтому в христианстве отчасти сохранились какие-то ценности, духовные истины, заимствованные из иудаизма, от апостольских учеников.
Если мы уберем из богословия иудейский контекст, то мы получим христианство с провальным объяснением. До конца не могут отвергнуть, но и не могут полностью принять. Это напоминает отсоединившийся от основного состава пассажирский вагон, который движется по инерции и рано или поздно неизбежно остановится.
Алексей, попроси Серафима Сашлиева на передачу пригласить С. Федотова! Оочень интересный человек!!!
Интересный дяденька!) Ну всё же интересно, что было в начале филиокве, или филиоквизм?))
Пардон с уважением, пенсионер Владимир. Алексей, пишу тебе комментарии, но похоже ты их не читаешь. Дам ещё может заметишь. Лоза есть профессия метафорично, потому как имеет рост и развитие, плод достойный для жизни пригодный способна творить. В мире широком, узкий путь и ворота. Человеку духовная лестница к свету небесному и без лестницы не обойтись, кто не на лозе, тот без плоден. Всем хорошего настроения.
Спаси Христос!
Как точно книга братьев Зинковских называется подскажет кто? Что-то не могу найти)
1Кор.1:
18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.
19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.
20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
21 Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
ЕСЛИ БЫ Я ВСЕХ ЭТИХ мудрецов слушал и не пришел ко мне Господь Сам Духом Святым и Словом ожившим , я бы так и не познал Бога и никакое Богословие не помогло бы , а только превратился бы в очередного религиозного адепта хотя прочитал 100 книг богословов и толку то , так как :
Притч.3:5
Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой !
Потому и сказал Христос :
Иоан.6:44
Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.
Иоан.14:26
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
Густой протестантизм! Вам противопоказано слушать Федотова.
Точно об идеологиях. Вот бы Шалларь услышал, а то про левых либерашек задолбал трещать. Алексей, правша, молодчик)
Эссенции - не логосы, а сущности. Сущность тварна и творится и содержится логосом сущности.
похоже на лекцию для студентов Алексей вздумал учиться?
Ежедневно учусь ) Учусь при каждой возможности! )
@@pelicania учитесь если хотите только побольше бы тем для обсуждения а не такие вот сборники информации из Википедии
Лосев - квинтэссенция книжника, знавшего античность как свои пять пальцев, но так и не прозревшего благой вести марксизма для человечества и изменения мира буквального через марксизм, а не "виртуального". Жил в великое время, да так и не распознал его, а зарылся в античность. По следам передков откапывает его для тех, кто далее хочет давать буржуазии возможность угнетать отчуждением труда рабочих и крестьян, позволяя более хищным богатеть засчёт последних. Вот вам и весь Лосев. А античности, кстати, был хотя бы институт весталок, не позволявших творить группе хищников беззаконие в отношение рабов, ещё не осознавших, как в Октябре 1917, себя рабами! ✊
Спасибо