Как я изучаю фольклор и традиции Саха. Музыкально-фольклорный лагерь для взрослых. Мой опыт.

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 30 июн 2024
  • Сайыҥҥы уһуйаан - так по-якутски звучит "фольклорный лагерь". Непросто да?😆
    Интерес к тому, как и чем жили мои предки возник у меня относительно недавно, пару лет назад😌
    Как я попала в этот лагерь и для чего нам нужно знать свои традиции рассказала здесь 👉 • Как я попала в фолькло...
    Сразу хочу поБЛАГОдарить родную землю Саха за новые знакомства🙏🏻
    Это путешествие в лагерь и пребывание в нем познакомило меня с прекрасными и добрыми людьми:😊
    Организатор этого лагеря, хомусист-виртуоз мира Степанова Варвара (Арчыына);
    Заместитель министра транспорта и дорожного хозяйства Коркин Семен;
    Первый заместитель главы Мегино-Кангаласского улуса Михайлов Василий;
    Мои милые напарницы в обучении -
    Попова Матрена (Арллана) и Сыромятникова Матрена;
    Шаман и целитель Хоютанов Владимир;
    Мастер кузнечного дела Радион Шарин;
    Глава Мельжехсинского наслега Никифоров Валерий;
    Журналист и ведущая на якутском телевидении Тамара Игнатьева.
    Начну свой рассказ о фольклоре Саха с якутского языка😝
    Он относится к тюркской группе и настолько богат, что для описания одного свойства или явления есть десятки слов. Он интересен своим совмещением латиницы и кириллицы.
    Якутская письменность, переведённая в 30-е годы с латинской на кириллическую графическую основу, использует пять особых букв, передающих специфические фонемы: Ҕҕ - грассирующее «г» (украинского типа);Ҥҥ - заднеязычное носовое «н» (как нем. ng);Өө - огублённое переднее «о» (как нем. ö);Үү - огублённое переднее «у» (как нем. ü);Һh - лёгкое, на выдохе «х» (как нем. h).
    В кириллических текстах якутское h нередко принято было трансформировать в «с», хотя это и не соответствовало нормам традиционного произношения. Следует кроме того иметь в виду, что буквосочетание дь приблизительно соответствует мягкому «дж». Нужно учитывать также наличие дифтонгов (иэ, ыа, уо, үө). Ударения в якутских словах (слабо выраженные), как правило, приходятся на последний слог. Значительно существеннее различение долгих и кратких гласных (долгота передаётся на письме удвоением буквы).
    Честно, якутский язык для меня больше схож с эстонским, чем с русским😆
    ⁉️Чем же уникален фольклор и традиции Саха⁉️
    На мой взгляд уникален тем, что базируется на особой вере якутов, шаманизме и самом холодном климате в мире.
    Народное якутское пение, игра на хомусе, корымпе и др. инструментах
    неразрывно связаны со сказаниями Олонхо, с различными ритуалами и обрядами🧚‍♀️🌿🌞🌙✨
    Об Олонхо и обрядах расскажу в следующих видео😉
    Народные песни делятся на 2 стиля: дьиэрэтии ырыа и дэгэрэн ырыа.
    Дьиэрэтии - протяжное умеренное пение (тойук поют тойуксуты).
    В этой торжественной манере импровизировались когда-то традиционные восхваления природы и обращения к духам-покровителям во время весенне-летних кумысных празднеств - ысыахов (ыhыах), так же слагались праздничные застольные песни и некогда многочисленные алгысы - всевозможные благопожелания, напутствия, славления.
    Приподнято-торжественное пение тоюков и алгысов тесно связано с национальным героическим эпосом. Искусство олонхосутов (исполнителей эпоса) весьма близко искусству тоюксутов, поскольку пение в стиле дьиэрэтии составляет неотъемлемую часть любого олонхо; в форме тоюков передаётся прямая речь большинства персонажей.
    К «тихой» ветви дьиэрэтии нередко можно отнести и упоминавшиеся бесконечные песни путников - айаан ырыата или суол ырыата (дорожная, путевая песня).
    Дэгэрен стиль имеет определенный ритм и мелодию. К нему относятся: небное пение (таҥалай ырыата ) - когда язык твердо прикасется к небу, xoҥcyo ырыата (гнусавое пение) и гортанное, горловое пение (хабарҕа ырыата).
    Cтиль массового бытового пения - дэгэрэн - более прост и ординарен. Песни этого стиля поют все, они не требуют специальной подготовки. Однако и среди исполнителей в манере дэгэрэн есть признанные мастера - ырыасыты (якут. ырыаhыт, от ырыа - песня), пользующиеся любовью и уважением наравне с олонхосутами и тоюксутами. Особенно ценится искусство запевал осуохая, мелодика которого неразрывно связана с песенным стилем дэгэрэн.
    Условно в якутской фольклорной песенности можно выделить три основные локально-стилистические группы: центральную (приленскую), вилюйскую и северную (янско-индигирско-колымскую).
    ✨✨✨✨✨
    Если тебе понравилось, подписывайся на мой канал, ставь лайк и оставляй комментарий / @snezhanabodritskaya
    Этим ты поможешь моему каналу расти, чтобы большее количество людей могли услышать важные вещи и познакомиться с медитацией.
    Благодарность за медитации и информацию вы можете выразить здесь: PayPal - bodrickaya1990@gmail.com
    Моя личная страничка в инстаграм
    snezhana_bo
    Мой телеграм канал «Передаю состояние» t.me/transmitstate
    А прекрасных и неповторимых девушек буду рада видеть в женском комьюнити в Телеграм
    t.me/spaceofwomen

Комментарии • 23

  • @EndruMM
    @EndruMM 18 часов назад +1

    Лена как море 🌊

  • @user-yh5sw1oq5b
    @user-yh5sw1oq5b 4 дня назад +10

    Как здорово, что люди хранят свои традиции!

    • @SnezhanaBodritskaya
      @SnezhanaBodritskaya  4 дня назад +4

      Да, в этом любовь и сила❤❤❤

    • @user-zi6xs6ql5y
      @user-zi6xs6ql5y 3 дня назад +1

      Не знаю народа не знающего свои традиции. Или вы добавите?

    • @user-zk4mk4ch2r
      @user-zk4mk4ch2r День назад +1

      ​@@user-zi6xs6ql5yмного таких народов. Это те которые приняли другие религии забыв Веру своих предков например. Считай традиции уже другие. Разве нет?
      Те же русские, их предки, были солнцепоклонниками например

  • @userwrtyytre
    @userwrtyytre 3 дня назад +5

    Как хорошо произносите якутские слова :)

    • @SnezhanaBodritskaya
      @SnezhanaBodritskaya  3 дня назад +2

      Благодарю ☺️ гены просыпаются💯

  • @user-hj9fb2um4y
    @user-hj9fb2um4y День назад +1

    Самый большой алаас находится в Усть Алданском улусе, называется Мүрү, да и правильно заметили, алаас это экосистема находится по Якутии везде. Но только в Якутии они встречаются, потому что Республика находится на вечной мерзлота, прогуглите название алаас

  • @chumpure
    @chumpure 3 дня назад +1

    А кто вы по национальности?

  • @user-nf1jo3qh6r
    @user-nf1jo3qh6r 3 дня назад +2

    Ой да ладно, за тысячи километров от Якутска тоже есть асфальт 😅

    • @toten6644
      @toten6644 3 дня назад

      Знаток?

    • @user-nf1jo3qh6r
      @user-nf1jo3qh6r 3 дня назад +2

      Живу за тысячи километров, в селе Сунтар

    • @SnezhanaBodritskaya
      @SnezhanaBodritskaya  3 дня назад

      Ага, в Европе например🤣

    • @user-nf1jo3qh6r
      @user-nf1jo3qh6r 3 дня назад +2

      @@SnezhanaBodritskaya вы же в Республике Саха, поищите на карте где Сунтаар

    • @DOLUN_666
      @DOLUN_666 3 дня назад

      ​@@user-nf1jo3qh6rНазови мне хоть один северный улус где есть асфальтированная дорога? Ты был вообще на Севере кроме Сунтара?

  • @user-fo6sp5cc8e
    @user-fo6sp5cc8e День назад

    солнцепоклоонство у якутов со времён гун.гунны-древнетюрский народ,прототюрки,обитавшие в забайкалье.от них произошли многие тюрские племена и народы.все монголоидные тюрки являются потомками гун.буряты так же являются народом гунского происхождения,омонголившиеся тюрки,т.к гунны тесно кантачили с монгольскими племенами и была кровная и культурная связь.поэтому у монголоидных тюрских народов так много схожего с монголами,в отличии от тюрков огузкой группы,у которых нет ни кумыса,не едят конину,нет юрт ...

    • @SnezhanaBodritskaya
      @SnezhanaBodritskaya  День назад

      Не слышала об этом, ведь сейчас потомки гун - это осетины😊

  • @sofiabrown636
    @sofiabrown636 3 дня назад +1

    Вы говорите неправду. Алаасы везде. Хаатит чавкать.

    • @SnezhanaBodritskaya
      @SnezhanaBodritskaya  2 дня назад +1

      Я не Истина в последней истанции, но аласы в таком большом количестве и в легкой доступности есть в Менино-кангаласском улусе.

    • @user-ln3me2bq6b
      @user-ln3me2bq6b День назад

      Молодец