لا طبعا دائما لما يكون عدد الذكور اكثر من عدد الاناث القسمة بالتساوي وهذا حسب النتيجة لي تطلع من القاعدة لي اكتشفها د رحمه الله من الآية وهي دائما ( عدد الاناث يقسم على عدد الذكور اذا طلعت النتيجة 2 او اقل لكل ذكر وليس لمجموع الذكور تكون القسمه بالتساوي واذا طلعتت النتيجة اكبر من 2 تكون القسمه للاناث الثلثان وللذكور الثلث. ) يعني الاساس في القاعدة هو عدد الإناث وانا بسطلتكم هذا الكلام 🌷
@@shahrouriat-souhila ان الامر مختلف تماما ..فان اية() فان من فوق اثنين فلهن الثلثان)) هذا لمن توفي ولم يترك من الابناء الا الاناث ..ولم يترك أي ذكرا قط ...فلو أن رجلا توفي وترك عشرين بنتا وذكرا واحد فان الحكم الشرعي ( للذكر مثل حظ الانثيين)) وليس لهن الحب في الثلثين..هذا هو مفهوم الآية .. وغير هذا يعتبر تدليسا ..سواء اكان شحرورا رحمه الله او كان غير شحرور.
@@shahrouriat-souhila طيب ممكن تردي لو سمحتي يعني هلا لما البنات يكون اكثر رح يتقسم الثلث عليهن فبيقل المبلغ لكن الذكر وحده ياخذ الثلث ما ياخذ مثل مبلغ إلي كل وحده اخذت (يعني معناها انو كلما زاد ععد البنات بلنسبه للذكور كلما قل ورثهن وكلما زاد ورث الذكور) اما اذا كان بنت مقابل اكثر من ذكر فتاخذ نفس المقدار الي يتقسم على كل ذكر (يعني كلما زاد عدل الذكور كلما قل الورث للذكور وكذالك للاناث الي اقل عددا منهم ) طيب ليش هيك كيف هيك بغض النضر عن حظ انتي بتقولي للذكر مثل الانثى يعني هذا يعني انو للانثى مثل الذكر كذالك كيف ما يتقسم نفس تقسيم الذكور غالبا الذكر يكون احسن من الانثى يا بيتساوى مع اخوانه الذكور والاناث الي اقل منهم يا بياخذ اكثر اذا كانت اخواته اكثر منه اما البنت يا بتتساوه بلنسبه مع الذكر او بتقل عنه اذا كانت تملك اكثر من اخت انثى معها شنو السبب
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام
@@sarasm3047 لم افهم قصدك وضحي من فضلك لنعرف فهمك فانت مسؤولة امام الله اذا خالفنا اوامر الله نتحاكم عند علماء العالم لا علماء فرنسا لوحدهم يشككون في الاسلام والكل اصبح يصفق
@@sarasm3047 اتقوا الله وخافوا الله احكام الاسلام ليست اراء كل واحد يتكلم كما يريد لا فيه علماء في فهم لغة القرءان وفهم الفقه الاسلامي اذا اصبحت اي شيوعية تونسية مثلا تتكلم في الشريعة الاسلامية لانها منعتها الشريعة الاسلامية من الخمر واكل الخنزير فذهبوا لاشياء تحرك لهم عواطفهم الاسلام ليس عاطفة الاسلام شرع من الله والله. حذرنا ان لا نسال الا الراسخون في العلم حتى لا نفتي بغير علم ونشكك الامة في اسلامها وانظروا كيف اصبح الشباب اليوم الا المهلوسات الكل اصبح ضد الشباب في من يبيع له المهلوسات وفيه من يشكك له دينه هذا الدين الذي حفظ الامة قرون من الانحلال حسبنا الله
وغاالاكثرية والاقلية.وكون قلتوا ليهم الحق والباطل وانظروا ماذا يخثارون . وكم من فئةقليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله. ولاغالب إلاالله. وكنت لوحدي كنتريني في اكروركم يااحنيني ههههههههههههههههههههههههههههه
الله الواحد النور الخالق الشافي الشاهذالاول الحق الله اكبر قد خلق من كل شيء زوجين اثنين ونسائكم المقدرة لكم وابلاماء يعوموا في بيوتكم قلوبكم اكروركم ولم يفضل بعضكم على بعض ولو في الرزق اللهم اني قد بلغت واصلحت عدلاوقسطا أفلا تعقلون. ومن فسق ضل انحرف عن امرربه؟. الفرعون شيطان الشروطات الفثنة الكبرى الشيطان قريش الأول المفتي بلعيدحسني القرآني سوءالحظ الخسران المبين الأوامر ومن اطاعه الشرح صعصع ولكرورةمهتوكة خيلوطة على بيوتكم قلوبكم اكروركم. والفثنة الكبرى وااااش اربحتوا غيا GHAYA في جهنم وهذاك شي دوري في اكروركم يااحنيني. وغاالتعوديد؟. والتعوديداشحال اشحال وكتمسخوا ودائما الى جهنم يااحنيني. صحيتوا ايهاالمعطوبين العكسييين والشيطان قريش الأول المفتي بلعيدحسني الاوامر ومن اطاعه عندهم الألوهية والربوبية غابالملك.وامتخليوا ليهم والو ولشهد تهموه وقثلوه ومكاينش ليحكم اعليكم وشكرآ؟. والشكرة وشكرا على تفهمكم اشكون ووافق شن احماد الضلال طبقة يااحنيني ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء في عدالة الاسلام اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللباس الاكل. والحماية اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نسوة اذا اخذتن الميراث كامل و نفقة الزوج عليكن هذا حرام تاخذن نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام من تتدعون العلم فلسفة ان علمتم شء قد غابت عنكم اشياء.
كتاب نهاية العرب كتاب جديد لليهو.دي الصهيو.ني"جيكوب دون" ترجمه أحد المسلمين : "الإسلام المتعب"إلى العرب والمسلمين عامة والخليج والخليجيين خاصة من أجل أن تعرفوا حقيقة الوضع حولكم وما يخططه الناس لإضعافكم والتمكن منكم ملخص لأهم النقاط فى كتاب(( الإسلام المتعب )) فصل : (( نهاية العرب )) هذا الكتاب موجود في مكتبة الكونغرس الأمريكي ويعملون على تطبيق ماجاء فيه للكاتب الصهي.وني "جيكوب دون" كتاب خبيث وهذا ملخص ماجاء فيه : *1- إن دمرنا عقيدة العرب وسكان الشرق الأوسط فقد دمرنا عقيدة المسلمين فهم الأكثر تطبيقا لتعاليم الإسلام الصحيحة 2- الجزيرة العربية تحمل فوقها الكثير من الأشخاص الذين يُقدمون الدين على كل شيء ويعبدون الله بصدق 3 - يجب أن ندمر النساء في دولتهم ونشجع النسوية والإنحلال لكي يسهل التحكم بعقولهم 4 - يُربي أهل الجزيرة العربية أبناءهم على حب الإسلام والتضحية لأجله 5 - يُحافظون على جميع أركان الإسلام وحفظ القرآن والتضحية من أجله وهذا يُورثونه لكل جيل 6 - يجب ان نبدأ في الهجوم على المشايخ والمساجد وخطب الجمعة لكي ينفر العامة منها ويهجرون المساجد وينفرون من تعاليم القرآن ويفضلون ثقافتنا على دينهم 7 - يجب خلق فجوة بين الوالدين والأبناء لكي يتوقف مفهوم بر الوالدين لديهم ونزرع فيهم حب الذات والمصلحة الفردية فوق المصلحة الأسرية وبذلك ينشأ جيل لايحترم الجيل الذي سبقه ويكون مقدمة لتفكك المجتمع .* 8- يجب دعم جميع الفتاوى التي فيها إختلاف كبير و تثير الشقاق والفتن .* 9- يجب أن ندس السم بالعسل لكي يتعود المسلم على أن كل شي مباح والحرام فيه قولين : قول يُبيح و قول يُحرم حتى لا يكون لديهم أي تأنيب للضمير .* *10- تحفيز الناس على سفر المرأة لوحدها والتأقلم على أن أخلاق الغرب وسلوكه طبيعي وصحيح أما الغريب على البشر هي أخلاق المسلم التي يعمل بها لوحده بين كل الأديان والأجناس والثقافات وبذلك نضمن تبعية النساء والشباب لنا ولحضارتنا المادية المتحررة من أخلاق الإسلام .* *11- التكنلوجيا والأنترنت هي سلاح العصر ويجب علينا أن نركز في دعم السلبيات التي تزعزع شخصية المسلم و سلوكه و نقلل من الإستخدام الإيجابي منها لكي ندع الجيل الجديد يتيه في المتع والملذات الفارغة على حساب العلم والتقنية ونحتل عقولهم .* *12- إن خطة تغريب المسلم وإبعاده عن دينه وهويته ينبغي أن تتم بالتدريج وعلى مراحل لكي نوجد أمة تافهة وضائعة بلا هوية ولا تراث ولا تاريخ يسهل انقيادها والسيطرة عليها وإنهاء الصراع معها لصالح الغرب وحضارته المادية اللاتينية وهو أمر حتمي مع الجهود المبذولة من أجل التغلب على إرادة العرب والمسلمين وتجهيلهم عن وحدتهم ورسالتهم وهويتهم العربية والإسلامية .* *من كتاب "جيكوب دون" الصهي.وني النسخة الرابعة المجلد السابع في مكتبة الكونجرس ٢٠١١م .* *جزى اللَّه خيراً كل من قرأها و ساعد على نشرها ليتنبه المجتمع العربي الإسلامي لأهداف الصهيو نية العالمية... ....
شكرا جزيلا ست سهيله لتوضيح هذا الموضوع المهم جدا كان عندي أشكال والآن فهمت الموضوع بكل تفاصيله الحمدلله انت موجوده لايضاح كثير من الأمور التي تلتبس علينا
@@shahrouriat-souhila للأمانة محمد شحرور أخطأ في فهم للذكر مثل حظ الأنثيين والصحيح الذكر يأخذ سهم والأنثيين نصف سهم نصف سهم. إن طبقنا فهم شحرور سيصبح للذكر ١/٣ والأنثى١/٣ وأختها١/٣ إذن الذكر ١/٣ والأنثيين٢/٣.والله يقول وان كن نساءا فوق اثنثيين فلهن الثلثان ألم تلاحظي الآيتان أصبحتا متشابهتان حظ الأنثيين٢/٣ وإن كن نساءا فوقااثنثيين ٢/٣ هذا هو الخطأ وأظن أنه استدرك هذا الخطأ رحمة الله عليه لقد فك أسرنا من شيوخ الضلال
@nawelfaci5140 اخي ان لم يكن لابيهاميراث ماذا تفعل. .... لا تستطيع الجواب. نعم اعرف ذالك ... اخي نحن لا نعيش النظام الاسلامي القح اخي عندنا صندوق الزكاة عندما يكون نظام اسلامي بمعنى الكلمة قولا وعمل .هل تعلم بصندوق الزكاة عمر ابن عبد العزيز زوج كل الشباب و دفع كل من عليه دين من جميع المسلمين. اخي نحن في واد والاسلام في واد لهذا نسمع لمن يقل ويل للمصلين وسكت ... لبد ان يتم الاية او هي ليست باية .. ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . هؤلاء من ينشرون الشكوك. يعرفون ان القرءان حق لكن مااستطاعواتحريفه كتابيا فهم يجربون التشكيك كما اخبرنا الله فقال فالغوافيه اي شككوا الناس في القرءان الم تلاحظ ظاهرة حرق المصحف في العالم اجمع. وهؤلاء الذين تسمعون لهم من بني جلدتهم الا انهم يتكلمون بالستنا فقط لهم نفس المهمة ...ان شاء الله لا تكن معهم في نار جهنم ... يقولون كنتم تعيشون في الخرفات اليتها تعد تلك الخرفات ونبقى بخرفاتنا ثمانية قرون في الاندلس كنا سادات العالم بخرفاتنا لولا نومنا وبني صهيون اعداء الله كنا المودة والمحبة والتكافل الاجتماعي والفرج في كل مكان والعدالة الان نفرض جدلا اذا اخرجم الشاب من الاسلام فان سيذهبون هؤلاء الشباب الى اكثر ما هم فيه من المجون والمهلوسات وقطع الطرق قتل بعضنا البعض هذا الذي تريدون تدميرالبشرية. حسابكم عسير امام الله خزي وندامة ونار جهنم تنتظركم .....كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها. .هل تعلم كم راتب هذا الدجال الذي تسمعوا له. لو قلت لك راتبه والله لا تصدق اسال كم راتبه الشهري عند الصهاينة اخي لم ياتي النت وبهذه السرعة الى العالم اجمع الى لهذه المهمة اخراج جميع الناس من داءرة الدين مسيحيا كان او اسلاميا
@@shahrouriat-souhila بتحييها على ايه على الهبل اللى بيقوله شحرور قال تعالى( للذكر مثل حظ الانثيين) والحظ تعنى النصيب اى تعادل ضعف اثنان من الانثى انتوا هتخترعوا فى الدين علشان تضربوا العقيدة طيب مايتكلم عن ذات الله وحقيقته واللعبة الكبيرة مع الشيطان مدام استاذ تنوير وفيلسوف واللى واخدين اجندة خاصة للتلاعب فى العقيدة بحجة انى المفسرين اخطاوا التفسير اى مفسر قران لم يخطئ تفسير بل لم يكمل حقيقة بمعنى توجد ايات فسرت لاكثر من معنى زى قول الله تعالى( لا اقسم بيوم القيامة ) منهم من قال ان لا اداة جزم تؤكد قسم الله بيوم القيامة ومنهم من قال ان لا اداة نهى تنفى قسم الله بيوم القيامة وانا ارجح انها اداة نهى وليست جزم تاكيد لان الله قال تعالى( يسؤلنك عن الساعة ايان مرساها قل علمها عند ربى فى كتاب لايضل ربى ولاينسى) ومرساها تحديد اى عام من الاعوام واى شهر من الشهور واى يوم جمعة كما حدثنا النبى انها ستقوم يوم جمعة اذا اختلفت الفقهاء فى بعض التفسير للايات لم يخطئوا فى التوضيح بل لم يكملوا الحقائق ويتحدثوا عن الحكم الربانية ومن اي اية استدل النبى محمد صل الله عليه وسلم احاديثه الشريفة من القران الكريم وهذه رسالتى الخاصة اوضحها على قناة اسرار القران الكريم حكم الايات والاحاديث فى القران الكريم لكن لا امس العقيدة فى وجهة نظرى ولا اضرب الاسس فى الاسلام عرض الحائط كما تفعلوا انتم ربنا يهديكم للطريق المستقيم
هوى البشر عندما تفهمي على حسب ما يرضيك. مثلا يقولك الطبيب سازول لك الورم بالمقص تزعلي لكن فيه الشفاء بفهمكم هذا حتى زوجة ما تبقى تحت حكم زوجها تريدون الفوضى والتشكيك وذهاب بالشباب الى القتل والمهلوسات لا زواج لا وفاء معيشة ضنكة. نعم
Bravo Madame! Je suis entrain de visionner toutes vos vidéos. Jaurais aimer qu'elles soient sous titrée pour qu'un plus grand nombre en profite. ALLAH yerham Dr Chahrour.
الله الواحد النور الخالق الشافي الشاهذالاول الحق الله اكبر قد خلق من كل شيء زوجين اثنين ونسائكم المقدرة لكم وابلاماء يعوموا في بيوتكم قلوبكم اكروركم ولم يفضل بعضكم على بعض ولو في الرزق اللهم اني قد بلغت واصلحت افلاتعقلون. ومن فسق ضل انحرف عن امرربه؟. الفرعون شيطان الشروطات الفثنة الكبرى الشيطان قريش الأول المفتي بلعيدحسني القرآني سوءالحظ الخسران المبين الأوامر ومن اطاعه الشرح صعصع ولكرورةمهتوكة خيلوطة على بيوتكم قلوبكم اكروركم صحيتوا ايهاالمعطوبين العكسييين صحيتوا .وعندهم الاولوهية والربوبية غابالملك ومتخليوا ليهم والو ولشهد تهموه وقثلوه ومكاينش ليحكم اعليكم وشكرآ؟. والشكرة وشكرا على تفهمكم اشكون ووافق شن احماد الضلال طبقة يااحنيني ههههههههههههههههههه
صراحة شرح منطقي جدا وقريب للقلب ولعدل الله . ولم يذكر لا عم لا خال . ولا حول ولا قوة الا بالله . ولكن هيهات . نتمنى لو ذكرت لنا حالة الذكور اكثر من الاناث ؟
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء في عدالة الاسلام اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللباس الاكل. والحماية اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نسوة اذا اخذتن الميراث كامل و نفقة الزوج عليكن هذا حرام تاخذن نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام من تتدعون العلم فلسفة ان علمتم شء غابت عنكن اشيا
والله العظيم ما خدعوكم انتم من من تضخمون عنواين دروسكم المخزية لجلب المشتركين على افترااءكم على الله تشترون سخط الله برضى المخلوقات الضعاف والله لن تفلحوا ووالله سبخزيكم الله وانتظروا خزي الله عاجل غير اجل. المرءة لها نصف الميراث لانه لها مدخول ثاني من زوجها اليس انفاق زوجها عليها اليت ارث مالكم كيف تحكمون فصحكم الله يا اعداء الله والرسول بيوتكم مخزية لا استقرار ولا صواب معيشتكم ضنكة خزي في الدنيا وعذاب في الاخرة. هذا هو جزاءمن يحارب الله ورسوله
شكرا جزيلا الك سيدتي الفاضلة. فعلا صدق اللي قال " خير الكلام ما قل و دل"، وانت باسلوبك كفيتي و وفيتي . داىءما كان عندي شك في الموضوع خلاني اقول ان الله سبحنه و تعالى لا يمكن ان يكون غير عادل و في نفس الوقت لم اجد تفسير لما يحدث في موضوع الميراث . شكرا على هذا التنوير اللذي اراح قلبي و بث في نفسي الطمىءنينة. الموضوع واضح وضوح الشمس ، الا على الناس اللي عيزة تنهب وتاخذ حق غيرها و الكل راح يتحاسب عند ربنا غدا لانه ابشع حاجة نهى عنها الله هو اخد مال الغير عن غير حق .
@nawelfaci5140 اخي ان لم يكن لابيهاميراث ماذا تفعل. .... لا تستطيع الجواب. نعم اعرف ذالك ... اخي نحن لا نعيش النظام الاسلامي القح اخي عندنا صندوق الزكاة عندما يكون نظام اسلامي بمعنى الكلمة قولا وعمل .هل تعلم بصندوق الزكاة عمر ابن عبد العزيز زوج كل الشباب و دفع كل من عليه دين من جميع المسلمين. اخي نحن في واد والاسلام في واد لهذا نسمع لمن يقل ويل للمصلين وسكت ... لبد ان يتم الاية او هي ليست باية .. ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . هؤلاء من ينشرون الشكوك. يعرفون ان القرءان حق لكن مااستطاعواتحريفه كتابيا فهم يجربون التشكيك كما اخبرنا الله فقال فالغوافيه اي شككوا الناس في القرءان الم تلاحظ ظاهرة حرق المصحف في العالم اجمع. وهؤلاء الذين تسمعون لهم من بني جلدتهم الا انهم يتكلمون بالستنا فقط لهم نفس المهمة ...ان شاء الله لا تكن معهم في نار جهنم ... يقولون كنتم تعيشون في الخرفات اليتها تعد تلك الخرفات ونبقى بخرفاتنا ثمانية قرون في الاندلس كنا سادات العالم بخرفاتنا لولا نومنا وبني صهيون اعداء الله كنا المودة والمحبة والتكافل الاجتماعي والفرج في كل مكان والعدالة الان نفرض جدلا اذا اخرجم الشاب من الاسلام فان سيذهبون هؤلاء الشباب الى اكثر ما هم فيه من المجون والمهلوسات وقطع الطرق قتل بعضنا البعض هذا الذي تريدون تدميرالبشرية. حسابكم عسير امام الله خزي وندامة ونار جهنم تنتظركم .....كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها. .هل تعلم كم راتب هذا الدجال الذي تسمعوا له. لو قلت لك راتبه والله لا تصدق اسال كم راتبه الشهري عند الصهاينة اخي لم ياتي النت وبهذه السرعة الى العالم اجمع الى لهذه المهمة اخراج جميع الناس من داءرة الدين مسيحيا كان او اسلاميا
@nawelfaci5140 اخي ان لم يكن لابيهاميراث ماذا تفعل. .... لا تستطيع الجواب. نعم اعرف ذالك ... اخي نحن لا نعيش النظام الاسلامي القح اخي عندنا صندوق الزكاة عندما يكون نظام اسلامي بمعنى الكلمة قولا وعمل .هل تعلم بصندوق الزكاة عمر ابن عبد العزيز زوج كل الشباب و دفع كل من عليه دين من جميع المسلمين. اخي نحن في واد والاسلام في واد لهذا نسمع لمن يقل ويل للمصلين وسكت ... لبد ان يتم الاية او هي ليست باية .. ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . هؤلاء من ينشرون الشكوك. يعرفون ان القرءان حق لكن مااستطاعواتحريفه كتابيا فهم يجربون التشكيك كما اخبرنا الله فقال فالغوافيه اي شككوا الناس في القرءان الم تلاحظ ظاهرة حرق المصحف في العالم اجمع. وهؤلاء الذين تسمعون لهم من بني جلدتهم الا انهم يتكلمون بالستنا فقط لهم نفس المهمة ...ان شاء الله لا تكن معهم في نار جهنم ... يقولون كنتم تعيشون في الخرفات اليتها تعد تلك الخرفات ونبقى بخرفاتنا ثمانية قرون في الاندلس كنا سادات العالم بخرفاتنا لولا نومنا وبني صهيون اعداء الله كنا المودة والمحبة والتكافل الاجتماعي والفرج في كل مكان والعدالة الان نفرض جدلا اذا اخرجم الشاب من الاسلام فان سيذهبون هؤلاء الشباب الى اكثر ما هم فيه من المجون والمهلوسات وقطع الطرق قتل بعضنا البعض هذا الذي تريدون تدميرالبشرية. حسابكم عسير امام الله خزي وندامة ونار جهنم تنتظركم .....كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها. .هل تعلم كم راتب هذا الدجال الذي تسمعوا له. لو قلت لك راتبه والله لا تصدق اسال كم راتبه الشهري عند الصهاينة اخي لم ياتي النت وبهذه السرعة الى العالم اجمع الى لهذه المهمة اخراج جميع الناس من داءرة الدين مسيحيا كان او اسلاميا
لكن، قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا ، وكان الميراث في عهد الرسول (ص) يقسم بمفهوم للذكر ضعف ماللانثى . ولو أخطأ الرسول لنبهه الله .
بارك الله بك اختي سهيله ورحم الله الدكتور شحرور .. سؤال للذين يقولون ان للذكر ضعف نصيب الانثى لماذا يحصل الذكر على نصيب مساو تماما للانثي في حال وجود انثى واحده ؟ وايضا لماذا يحصل الوالدان (الاب والام يعني ذكر وانثى ايضا) على نصيب مساو تماما لبعضهما البعض؟ تقول الايه الكريمه ... ( وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ).. تحياتي للجميع
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام..
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام
Impossible la femme s il a prend en hirtitage comme l homme elle va prendre deux part l hritage et elle a son mari qui s ooupe d elle ds tous les domaine ils oublie ses cons que la femme a un mari voila pourquoi elle prend l heritage la moitié d un homme pour equilibrer ..en plus aujourdhui c est grave elle travaille donc elle a son mois son mari et l heritage vs etes fou vs essayer de salir islam vs serrez puni aujourd hui et demain par Allah
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء في عدالة الاسلام اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللباس الاكل. والحماية اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نسوة اذا اخذتن الميراث كامل و نفقة الزوج عليكن هذا حرام تاخذن نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام من تتدعون العلم فلسفة ان علمتم شء غابت عنكن اشيا
@nawelfaci5140 اخي ان لم يكن لابيهاميراث ماذا تفعل. .... لا تستطيع الجواب. نعم اعرف ذالك ... اخي نحن لا نعيش النظام الاسلامي القح اخي عندنا صندوق الزكاة عندما يكون نظام اسلامي بمعنى الكلمة قولا وعمل .هل تعلم بصندوق الزكاة عمر ابن عبد العزيز زوج كل الشباب و دفع كل من عليه دين من جميع المسلمين. اخي نحن في واد والاسلام في واد لهذا نسمع لمن يقل ويل للمصلين وسكت ... لبد ان يتم الاية او هي ليست باية .. ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . هؤلاء من ينشرون الشكوك. يعرفون ان القرءان حق لكن مااستطاعواتحريفه كتابيا فهم يجربون التشكيك كما اخبرنا الله فقال فالغوافيه اي شككوا الناس في القرءان الم تلاحظ ظاهرة حرق المصحف في العالم اجمع. وهؤلاء الذين تسمعون لهم من بني جلدتهم الا انهم يتكلمون بالستنا فقط لهم نفس المهمة ...ان شاء الله لا تكن معهم في نار جهنم ... يقولون كنتم تعيشون في الخرفات اليتها تعد تلك الخرفات ونبقى بخرفاتنا ثمانية قرون في الاندلس كنا سادات العالم بخرفاتنا لولا نومنا وبني صهيون اعداء الله كنا المودة والمحبة والتكافل الاجتماعي والفرج في كل مكان والعدالة الان نفرض جدلا اذا اخرجم الشاب من الاسلام فان سيذهبون هؤلاء الشباب الى اكثر ما هم فيه من المجون والمهلوسات وقطع الطرق قتل بعضنا البعض هذا الذي تريدون تدميرالبشرية. حسابكم عسير امام الله خزي وندامة ونار جهنم تنتظركم .....كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها. .هل تعلم كم راتب هذا الدجال الذي تسمعوا له. لو قلت لك راتبه والله لا تصدق اسال كم راتبه الشهري عند الصهاينة اخي لم ياتي النت وبهذه السرعة الى العالم اجمع الى لهذه المهمة اخراج جميع الناس من داءرة الدين مسيحيا كان او اسلاميا
أمي ـ حفظها الله ـ لما شاهدنا الفيديو هذا أضحكتني كثييييرا جدا 😁😅 حكتلي قصة جيرانا في الشارع اللي خلفنا.. هم عائلة بدوية والحاج ابوهم اتوفى وعنده 4 ذكور وبنتان... والمرحوم ترك بيوت وقطع أراضي وسيارات ومزرعتين وأبقار حليب وفلوس في البنك.. لما استعدوا لتقسيم الإرث الأولاد الذكور كانوا يريدون حرمان البنتين من الميراث.. لأنهم حسب ظنهم أن البنت لاتعطى شيء من الميراث إذا كانت متزوجة حتى لايذهب مال ابوهم لزوجها 😅 وهذه عادة منتشرة نوعا ما هنا عندنا في ليبيا خاصة بين الأسر البدوية وحتى بعض الأسر الحضرية. المهم اتفق الإخوة على الذهاب إلى المحامي ليستشيروه في ما أضمروا ولكن المحامي قال لهم لا بد من إدخال البنتين في الميراث فذهبوا لآخر فقال لهم نفس الشيء وذهبوا لثالث فقال لهم نفس الشيء ورجعوا بخيبة أمل كبيرة في نظرهم 😅 في اليوم الثاني اتفقوا على الذهاب لمحامي قريبهم من نفس بيتهم في القبيلة وقالوا فلان هذا هو اللي حا يقسم لنا التركة كيف ما نريد... ولكن المحامي قريبهم قال لهم نفس كلام المحامين بالأمس، قال لهم يستحيل استبعاد البنات من الميراث لأن هذا لا يجوز قانونا ولا شرعا... فغضبوا منه غضبا شديدا وقالوله هذا عشمنا فيك يافلان؟ 😁 نحنا جاينك مخصوص وانت ولد عمنا ومن بيتنا معقوله تردنا وتحرجنا؟ 😁 خلاص خلاص بارك الله فيك ماقصرت وفيت وكفيت 😡😠 وخرجوا منه غاضبين😁 وقاطعوه لا سلام ولا كلام حتى يومنا هذا😁. في النهاية قامت واحدة من أختيهم برفع عريضة إلى المحكمة الشرعية والمحكمة قسمت الإرث بحسب القانون المدني الشرعي وأخذت كل واحدة حقها بالكامل في التركة ولكن الأخوان الذكور خاصموا أختهم التي رفعت العريضة وقاطعوها نهائيا لا سلام ولا كلام على الرغم من أنها امرأة طيبة جدا... فالجهل كارثة والطمع مصيبة.
شكرا على جهدك و لكنك اخطأت نقل فكرة الدكتور في مسالة فوق اثنتين ، في هذه الحالة نقسم عدد الاناث على عدد الذكور فان كانت النتيجة فوق اثنتين تقسم ثلثان للاناث و ثلث للذكور و لكن اذا كانت نتيجة قسمة عدد الإناث على عدد الذكور يساوي اثنان فما تجت تكون القسمة بالتساوي ،
@@shahrouriat-souhila @shahrouriat-souhila أستاذتي الفاضلة العكس هو الصحيح و مع كامل تقديراتي و احتراماتي الله سبحانه حدد النسب لينصف الأنثى مع العلم أنه سبحانه و تعالى هو عادل كي تعلم أن خالقها يساوي بينها و بين الذكر و يبين لها أنها حسب موقعها داخل الورثة يكون حظها أكبر من حظ الذكر فمثلا رجل له زوجة و ١١ ولدا كلهم ذكور توفي و ترك ٨٠٠٠٠ درهم و المرأة حظها هنا الثمن بناء عن الآية ١٢ من سورة النساء و بناء عن هذه الآية الزوجة تأخذ ١٠٠٠٠ درهم و ٧٠٠٠٠ درهم توزع على ١١ ذكرا ثم الله قال فإن كن فوق اثنتين فلهن ثلثا ماترك و لم يقل كانتا اثنتين و ما هو حظ الأثيين و لاحاطتكم علما فأنا من المعجبين بتحليلات المرحوم شحرور و راسلته كم مرة حول موضوع علم الله وحول فعل عبد في كتاب الله أستاذي الفاضلة حتى لا أطيل عنك لك مني أجمل التحيات و أخلص التقديرات و لو سامحت سيادتكن فمناقشة موضوع الدين صعب شيئا ما عن طريق الكتابة و من الأفضل تكون مناقشته شفويا
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام..
اخي الكريم القسمة بالتساوي لان كل ذكر يقابله اقل من انثى واحده عدد الاناث مقسوم على عدد الذكور فان خرجت النتيجه تساوي او اقل من 2 تكون القسمه بالتساوي وان خرجت النتيجة اكبر من 2 فللاناث ثلثا التركه وللذكور الثلث وهنا البنت والاخوين تكون القسمه لهم بالتساوي
💐 شكراً جزيلاً لك أختي الكريمة سهيلة . تنويه للملاحظة التي ذكرتيها وذكرها الدكتور محمد شحرور رحمه الله وغفر له: معنى كلمة الولد في التنزيل الحكيم تشمل الذكر والأنثى . مثلاً(لدي إثنين من الأبناء وبنت ) هنا أولادي ثلاثة؛ إثنين من الذكور وأنثى واحدة .
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام..
@@mahiboussaid405 اسمح لى حضرتك تفترض ان كل النساء متزوجات وان كانت متزوجات فلها زوج يقوم بكامل احتياجاتها فهل هذا واقعنا اليوم !!!! النساء معيلات وهذه احصاءيات دوليه والنساء مطلقات اذهب الى المحاكم وسوف تري واقع مرعب ياسيدي الفاضل عندما انزل الله كتابه كان لمجتمع المرأه فيه لا تخرج من بيتها الا للتغوط و الزواج وزياره الاهل ان سمح الزوج والدفن حتى السوق كان هنالك اماء وجوارى لذلك وخاصه بعد الفتوحات وحتى الارضاع كانت خير مكلفه به هذا كان مجتمعهم وقتها ومعظمهم لا يعمل الا القليل والتنزيل الكريم ان تاخد النصف طفره هاءله لهذا المجتمع الذى كان لا يرى المراه اصلا فهل تتساوي المراه اليوم بالمراه منذ ١٤٠٠ سنه الله انزل لنا الكتاب بدون تفسير وفسرهه الفقهاء حسب ظروفهم الزمنيه مشكورين وهو بالفعل متناسب لزمنهم ولكن فهمنا ان الفقهه ...علم مثل علم القانون هل هنالك علم جامد لا يتطور هل هنالك قانون ثابت هل قطع اليد والرجم والجلد و الرق اصبح مقبولا الان ؟؟؟ ام استبدل بالتعزير اى قوانين تناسب الزمن ولها نفس الهدف وهو العقاب للحد من الجرم وانتشاره فى المجتمع الزمان متطور فيجب مقابلته بفقهه متطور
بداية على كل من يفسر القرآن أن يضع مراد الله تعالى أولا في كل كلمة يقولها عز وجل وليس مراده وفهمه هو. فعندما يقول الله تعالى " للذكر مثل حظ الأنثيين " هل مراده أن حظ الذكر يساوي حظ الأنثى إن كان كذلك فلماذا لم يقل ربنا من البداية " "للذكر مثل حظ الأنثى " وانتهى الموضوع - إذن علينا أن نعلم أن " للذكر مثل حظ الأنثيين " تختلف عن قول( للذكر مثل حظ الأنثى ") أليس كذلك ؟ فمراد الله هو يكون للذكر ضعف نصيب الأنثى وليس مساويا لها ولذلك قال " للذكر مثل حظ الأنثيين " يعني نصيب الذكر = نصيب الأنثيين معا ( مجموع نصيب أنثى + أنثى) فإن ترك الأب 4000 دولار وكان له ولد وبنتين فللولد 2000 ولكل بنت 1000 وبذلك يتوافق مع الآية الكريمة للذكر مثل حظ الأنثيين معا. مثال للتوضيع : إذا كان شخص تاجر سيارات وطبيب يمتلك مستـشفيين فقال تاجر السيارات للطبيب أرباحي من السيارات مثل أرباحك من المستشفيين. فماذا تفهم ؟
السلام عليكم الأخت الفاضلة سهيلة بارك الله فيك على ما تقومي به من جهد كبير مشكورة ورحم الله الدكتور رحمة واسعة لدي فهم بسيط وأن كان مثلك لايستدرك عليه أو يعقب على قوله فلعلك تراجعي هذا و تصححي مافهمته إن كان خطأ 5:26 لاحظي: ذكر واحد يقابله إثنتين ولم يقل ذكرين او ذكور يقابله إثنتين يجب ان يقابل كل ذكر اكثر من إثنتين لكي تصبح القسمه ثلثان للاناث وثلث للذكور الآية الكريمة ذكرت ذكر واحد وهو ثابت والاناث متغير (إثنتين..فوق إثنتين…واحده) المعادله تكون عدد الاناث على الذكور فان خرجت النتيجة تساوي 2 او اقل لكل ذكر وليس لمجموع الذكور تكون القسمه بالتساوي وان خرجت النتيجة فوق 2 لكل ذكر وليس لمجموع الذكور تكون القسمه ثلثان للاناث وثلث للذكور عدد الإناث/ عدد الذكور= اصغر او يساوي 2 القسمة بالتساوي عدد الإناث/عدد الذكور= اكبر من 2 القسمة تكون الثلثان للإناث والثلث للذكور مثال التركه 900 عدد الذكور 2 عدد الاناث 3 3/2=1.5 (كل ذكر يقابله 1.5 انثى)اصغر من العدد 2 قسمة التركه بالتساوي 900/5=180لكل وارث --- مثال اخر التركه 900 عددالذكور 2 عدد الاناث 4 4/2=2 (كل ذكر يقابله 2 انثى)تساوي العدد 2 قسمة التركه بالتساوي مجموع الورثه 2+4=6 900/6=150 لكل وارث --- مثال اخر التركه 900 عدد الذكور 2 عدد الاناث 5 5/2=2.5 ( كل ذكر يقابله 2.5 من الإناث)اكبر من العدد 2 قسمة التركة ثلثان للاناث وثلث للذكور 900/3=300 نصيب الاناث 300x2=600 نصيب الانثى الواحده 600/5=120 نصيب الذكور 300 نصيب الذكر الواحد 300/2=150 ---- مثال اخر التركه 900 عدد الذكور 3 عدد الاناث 5 5/3=1.666 اقل من 2 قسمة التركة تكون بالتساوي 900/8=112.5 لكل وارث 9:18 هنا أهملتي أنه يجب أن يقابل كل ذكر في المثال فوق إثنتين لكي تكون قسمتك صحيحة واخذتي بعدد الاناث 3 وتعاملتي مع الذكرين كذكر واحد 600/3=200 نصيب الاناث 200x2=400 نصيب الانثى 400/3=133.33 لكل انثى نصيب الذكور 200 نصيب الذكر 200/2=100لكل ذكر الدكتور نبه ان الذكر (((واحد))) ثابت ويجب ان يكون يقابله عدد اناث اكبر >او = 2 ( اكبر او يساوي اثنان) الصحيح 3/2=1.5(كل ذكر واحد يقابله 1.5 انثى) أقل من 2 اذن قسمة التركة تكون بالتساوي 600/5=120 لكل وارث 9:41 ايضا هنا أهملتي عدد الذكور واعتبرتيهم ذكر واحد والتصحيح هو: 2 ذكور 4 اناث عدد الاناث لكل ذكر 2 لم يتجاوز العدد 2 فتكون قسمة التركه بالتساوي 4/2=2 القسمه بالتساوي 600/6=100 لكل وارث بارك الله فيكي وجعلك نبراساً وسراجاً منيراً ومعذرة على التطفل دمتي بود واحترام🌹
نعم فهمت قصدك اخي لكني شرحت حسب ما قاله الدكتور رحمه تماما والمعادلة التي تحدث عنها وجربت امثلة وطبعت النتائج نفس التي قالها رحمه الله والمعادلة التي تحدثت عنها اخي تطبق في حالة يكون عدد الذكور أكثر من عدد الاناث فهنا عدد الانثاث على عدد الذكور نجده دائما اقل من 2 وتكون هذه الحالة دائما حظ الذكر الواحد مثل حظ الانثى يعني القسمة بالتساوي . هذا ما قاله وتاكدت انا بامثلة كذلك منه كذلك شكرا لجهدك بارك الله فيك اخي 🌷🙏
يا ايتها الفاضله يبدوا اني سئ الشرح كالعادة ولم اوصل لك المقصود سوف اخذ امثلتك واخبرك فكرة الدكتور 8:55 في الدقيقة 8 والثانية 55 ذكرتي ان الذكور 2 والاناث 5 نقسم 5 على 2 فيصبح كل ذكر يقابله 2.5 انثى والناتج اكبر من 2 فالقسمه صحيحه كما قلتي ثلثان للاناث وثلث للذكرين قال الذكر الواحد لابد يقبله اكثر من ثنتين لياخذ الثلث وهن الثلثا 9:17 هنا ذكرتي في الدقيقه 9 والثانية 17 عدد الذكور اثنان عدد الاناث ثلاثة فقلتي بما ان الاناث فوق 2 فإن القسمه تكون ثلثا للاناث وثلث للذكرين ولكنك خالفتي معادلة الدكتور فالذكر الاول يقابله 1.5 انثى ونص والذكر الثاني يقابله انثى ونص اي اقل من 2 انثى لكل ذكر فالقسمه تكون بالتساوي لماذا لان كل ذكر يقابله اقل من انثيين الدكتور قال ركز حصه كل ذكر لابد ان تكون فوق انثين وليس مجموع الاناث فوق اثنتين لكي يحصلن على الثلثان اتمنى اوصلت لك المقصود 1-- 1.5 1--1.5 حصه كل ذكر اقل من 2 9:45 هنا قلتي ان عدد الاناث ضعف عدد الذكور وطبقتي الثلثان لاربع اناث والثلث للذكرين الذكر الاول يقابله 2 اناث الذكر الثاني يقابله 2 اناث قال الدكتور الارث مبني كل حصه الذكرالواحد كم يقابله من انثى اتمنى اتضح لك الشرح ادامك وحفظك الرحمن لتبددي ظلام التراث 🌹 دمتي بود
ارجو الاطلاع على القاعدة في الدقيقه الاولى واربع واربعون ثانيه 1:44 ذكر القاعدة بوضوح كل ذكر كم يقابله من انثى ruclips.net/video/NCLlsHCn9Ro/видео.htmlsi=JxyEgc8ba8wdvKd_ دمتي بود 🌹
قسميلي التركه توفى عن بنت وخمس ذكور وطبقي نفس القاعده التي تطبقيها أي للبنت النصف والنصف الباقي للذكور اي حصة البنت ٥ أضعاف حصة الذكر الواحد أليس كذلك الرجاء الإجابه وعدم التهرب
اخي الكريم القسمة بالتساوي لان كل ذكر يقابله انثى واحده عدد الاناث مقسوم على عدد الذكور فان خرجت النتيجه تساوي او اقل من 2 تكون القسمه بالتساوي وان خرجت النتيجة اكبر من 2 فللاناث ثلثا التركه وللذكور الثلث
@@MajedAbdulah-l9z عزيزتي شكرا على الاجابة من ردك تقسم الاناث على الذكور لو كانت الاناث 3 والذكور 5 نعطي الاناث الثلثين والذكور الثلث ام نقوم بقسمة الاناث على الذكور والناتج 0.6 يقسم على الجميع ارجو الاجابة
طيب كيف هو الحال اذا كان عدد الذكور اكثر من عدد الاناث ؟ مثلا ثلاث ذكور و انثى او اربعة الى واحدة او ثلاثة الى اثنتين او اربعة الى ثلاثة او خمسة الى اثنتين و هكذا ، كيف تتم القسمة في هذه الحالات ؟ لم اجد احدا تطرق لمثل هذه الاحتمالات ؟
دائما لما يكون عدد الذكور اكثر من عدد الاناث القسمة بالتساوي وهذا حسب النتيجة لي تطلع من القاعدة لي اكتشفها د رحمه الله من الآية وهي دائما ( عدد الاناث يقسم على عدد الذكور اذا طلعت النتيجة 2 او اقل لكل ذكر وليس لمجموع الذكور تكون القسمه بالتساوي واذا طلعتت النتيجة اكبر من 2 تكون القسمه للاناث الثلثان وللذكور الثلث. ) يعني الاساس في القاعدة هو عدد الإناث وانا بسطلتكم هذا الكلام 🌷
لدي موضوع فيه لبس او ربما لم افهمه جيدا ولا اريد ان اتحدث به هنا انت تعلمين ان اصحاب الموروث يترصدون الهفوات او الأسئلة التي ليس لها اجاية في منهج الدكتور رحمه الله لذلك اتمنى ان نتواصل في فايس بوك
تناقض منطقي ورياضي اذا كان معنى (للذكر مثل حظ الانثيين) يعني ان الذكر له نفس حظ الانثى اي: للذكر = حظ الانثيين فلو كانت الآية "للذكر مثل حظ الانثى" اي: للذكر = حظ الانثى اي ان الانثيين = الانثى !! وهذا مرفوض منطقيا ورياضيا
انت لم تذكرى القسمة اذا كان الذكور اكثر من الإناس يعنى مثلا خمس ذكور امام اثنين من الأنثى فهل الانثيين ياخذن الثلثين والثلث الباقى للذكور الخمسة ام ماذا ؟
اخي الكريم المعادلة هي قسمة عدد الاناث على عدد الذكور فان كانت النتيجة 2 او اقل فان قسمة التركة تكون بالتساوي وان خرجت اكبر من 2 تكون القسمه ثلثا للاناث وثلث للذكور في مسالتك 2 انثى 5 ذكور 2/5=0.4 كل ذكر في العائله يقابله اقل من انثى وليس مجموع الذكور اذن القسمه بالتساوي
@@MajedAbdulah-l9z اختى الكريمة انا من اشد المعجبين بالدكتور شحرور الله يرحمة بصفته راجل متدبر للقرآن وليس ناقل لتدبر السلف الجاهل يعجبنى فيه انه يصيب ويخطأ وانا أحييه على ذلك فأنا مثله تماما ولكنى أرى من وجهة نظرى انه أخطأ فى هذا التفسير الغير منطقى والذى يجب علينا ان نقول فيه الله اعلم ونسير فيه على نهج المسلمين .
أنا كنت مقتنع بما قال الدكتور رحمه الله ومن ثم تفكرت في الاية ( يوصيكم الله في أبناءكم للذكر مثل حظ الانثيين فإن كن نساء فوق اثنتين ……) لماذا تحولت الانثيين إلى نساء؟ لماذا في اول الاية استعملت كلمة انثى و من جمع امرأة اي نساء؟ الدكتور رحمه الله أقنعنا انه لا ترادف. ولماذا نساء؟ يعني لو كانت طفلة لا ترث ؟ في شيء غير منطقي ويا ريت حد يفيدني
نشكرك على هذه الإضاحات ورحم الله الدكتور شحرور، ولكن لي تساؤل، ذكرت فقط وجود الأولاد ولم تذكري مثال عن وجود الأولاد والأبوين. فكيف تكون القسمة(600مليون), هل نبدأ بالآباء والباقي للأولاد، أم العكس؟ وشكرا إذا أضفت مثال ب 600 ووزعتيه على الآباء والأبناء. وشكرا.
اخي الكريم القسمة بالتساوي لان كل ذكر يقابله اقل من انثى عدد الاناث مقسوم على عدد الذكور فان خرجت النتيجه تساوي او اقل من 2 تكون القسمه بالتساوي وان خرجت النتيجة اكبر من 2 فللاناث ثلثا التركه وللذكور الثلث وهنا البنت والاخوه الثلاثة يرثون بالتساوي
اخوكي الذي لديه متلازمه دارون هو بالتأكيد من النسآء. لان آيات الميراث تتكلم عن النسآء وليس الإناث. النسآء من يحتاجون لغيرهم. اخوكي نسآء. بل اكثر من ذلك. البنات الآتي لا يحتاجون لغيرهم ليسوا من النسآء.
رحم الله الدكتور شحرور وجزاكم الله خير ولكن لي مأخذ فقط على تفسير اول فقرة من الاية (للذكر مثل حظ الانثيين) من الواضح ان كانوا اثنتين فله مجموع مالهن وليس كما تفضلتم ان الذكر له مثل حظ كل واحدة منهن اذا حدا ممكن يفهمني اعراب الدكتور شحرور لو سمحتم
اخي الكريم المعادلة التي ذكرها الدكتور تشترط ان كل ذكر في العائلة يجب ان يقابله اكثر من انثيين لكي تكون القسمه ثلثا للاناث وثلث للذكور عدد الاناث مقسوم على عدد الذكور فان خرجت النتيجه تساوي او اقل من 2 تكون القسمه بالتساوي وان خرجت النتيجة اكبر من 2 فللاناث ثلثا التركه وللذكور الثلث الذكر الواحد يقابله اكثر اثنتين 1ذكر > 2 تكون القسمه ثلثا للاناث وثلث للذكور 1 ذكر = او < 2 تكون قسمه التركة بالتساوي مثال تركه 900 عدد الذكور 2 عدد الاناث 3 المعادله 3/2=1.5 ( كل ذكر يقبله 1.5 انثى وهذه النتيجه اقل من 2 القسمه تكون بالتساوي ) مثال اخر عدد الذكور 2 عدد الاناث 5 المعادله 5/2=2.5 ( كل ذكر يقابله 2.5 انثى اكبر من 2 ) القسمه تكون ثلثا للاناث وعدد 5وثلث للذكور وعددهم 2 اتمنى يكون الشرح واضح دمت بود 🌹
فى الايه بيقول فيها الله ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ومعنى ابويه الاب والام . ذكر وانثى ومع ذلك اعدل الله بينهم فى الميراث لكل منهما السدس فكلمه حظ ليس معناها نصيب بمفهوم القران
طيب فيني اعطي وانا عايش على قيد الحياة لامين بدي بس اموت لازم كل واحد ياخود متل ماقال الله بل قرآن ليش احروم ولادي او بناتي من مالي بعطي وانا عايش على قيد الحياة؟ ؟؟
اخي اختي الوصيه هيه انو صاحب المال يوصي بي شي من المال بعد الممات مو يوصي أكثر من نصف المال لاولد واحد والكل ياخدو النصف او يعطي لا بنت او ولاد نصف المال والنصف التاني للولاد معقول هيك يصير ؟؟؟؟
أختي سهيلة ممكن تشرح لنا هذه الأية:{ أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ صدق الله العظيم.الفقهاء يقولون هذا دليل على أن الصراط المستقيم موجود في الأخرة كذلك وشكرا
@@ohnews2458 يقول عز وجل: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:٦] يعني: الطريق المستقيم الذي لا اعوجاج فيه، والمراد به هنا هو الجسر الذي يكون على جهنم، وهو أن الله عز وجل بعد الموقف يحاسب العباد ثم يمرون عليه، أما الكفار فإنهم يسحبون إلى جهنم، وأما أهل الإسلام من كل الأمم فيمرون على هذا الصراط، وبعد الصراط يكون الحوض، وبعد الحوض تكون الجنة
@@mahassin1059 ما هو دليل على أن الصراط جسر او شعرة هذا حديث اخترعه الفقهاء ونسبوه للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ومجرد أساطير وخزعبلات.تانيا الله قال : وان اعبدوني هذا صراط مستقيم صدق الله العظيم يعني الصراط هو الإبتعاد عن المحرمات المذكورة في التنزيل الحكيم وعند اليهود والنصارى اتباع الوصايا العشر فقط هذا هو صراط الله المستقيم 😉
أستاذه سهيله حالات نصيب الزوجه من زوجها وهل الزوج لو كتب التركه بأسم اولاده من زوجته لكى يحرمها من نصيبها فهل هذا حلال وهل الام تطلب نصيبها من أولادها ياريت تردى يااستاذه سهيله وتكون لكن الشكر
لها ان تعترض قبل الوصية واذا كتبت الوصية تنفذ مهما كانت ولا يصح ان تبدل شيء فيها ،ويبقى الاثم على الموصي . الله منح لكل شخص الحرية في التصرف في ملكه ووثق فيه لاقامة العدالة الخاصة بين افراد عائلته واعطاه توجيهات ونصحه بالتقوى عند الوصية .
يقول الله اذا كن نساء فوق اثنتين فلهن الثلث يعني اناث فقط هنا لم يكن معهن ولد ذكر يعني يرثن هن وامهن انكان الملك باسم الاب ويرثن هن وابيهن ان كان الملك باسم الام وتوفيت
عفوا، بس هل هذا يعني انه لو كان عدد البنات 3 (فوق اثنتين فلهما الثلث) وعدد الذكور 9, فيشترك ال 9 بالثلث؟ يعني البنت تاخذ 3 اضعاف الذكر؟
هل هذا معقول؟
لا طبعا دائما لما يكون عدد الذكور اكثر من عدد الاناث القسمة بالتساوي وهذا حسب النتيجة لي تطلع من القاعدة لي اكتشفها د رحمه الله من الآية وهي دائما ( عدد الاناث يقسم على عدد الذكور اذا طلعت النتيجة 2 او اقل لكل ذكر وليس لمجموع الذكور تكون القسمه بالتساوي واذا طلعتت النتيجة اكبر من 2 تكون القسمه للاناث الثلثان وللذكور الثلث. ) يعني الاساس في القاعدة هو عدد الإناث وانا بسطلتكم هذا الكلام 🌷
@@shahrouriat-souhila
ان الامر مختلف تماما ..فان اية() فان من فوق اثنين فلهن الثلثان)) هذا لمن توفي ولم يترك من الابناء الا الاناث ..ولم يترك أي ذكرا قط ...فلو أن رجلا توفي وترك عشرين بنتا وذكرا واحد فان الحكم الشرعي ( للذكر مثل حظ الانثيين)) وليس لهن الحب في الثلثين..هذا هو مفهوم الآية .. وغير هذا يعتبر تدليسا ..سواء اكان شحرورا رحمه الله او كان غير شحرور.
هنا يقصد اذا كن اناث فقط
@@shahrouriat-souhila
طيب ممكن تردي لو سمحتي
يعني هلا لما البنات يكون اكثر رح يتقسم الثلث عليهن فبيقل المبلغ لكن الذكر وحده ياخذ الثلث ما ياخذ مثل مبلغ إلي كل وحده اخذت (يعني معناها انو كلما زاد ععد البنات بلنسبه للذكور كلما قل ورثهن وكلما زاد ورث الذكور)
اما اذا كان بنت مقابل اكثر من ذكر فتاخذ نفس المقدار الي يتقسم على كل ذكر (يعني كلما زاد عدل الذكور كلما قل الورث للذكور وكذالك للاناث الي اقل عددا منهم )
طيب ليش هيك كيف هيك بغض النضر عن حظ
انتي بتقولي للذكر مثل الانثى يعني هذا يعني انو للانثى مثل الذكر كذالك
كيف ما يتقسم نفس تقسيم الذكور غالبا الذكر يكون احسن من الانثى يا بيتساوى مع اخوانه الذكور والاناث الي اقل منهم يا بياخذ اكثر اذا كانت اخواته اكثر منه
اما البنت يا بتتساوه بلنسبه مع الذكر او بتقل عنه اذا كانت تملك اكثر من اخت انثى معها
شنو السبب
ruclips.net/video/gyIt9NNkUNg/видео.htmlsi=h6W1DX24F1a3ciAn
تقسيمكم كله خطاء
المواريث علم كله اخطاء
اليك الطريقة الصحيحة كما انزلها الله
ياسبحان الله اول مرة إفهم الأيات بهذا الشكل . و كل ماتتبعت شروحات الدكتور الا و وجدته جدو مقنع و صحيح لا ريب و لا شك فيه. فالف رحمة على روحهم يارب
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام
كل من يصف غيره بغير علم فتلك صفته . قبل ماتتكلم اوزن كلامك يا ابو التعريف.
@@sarasm3047 لم افهم قصدك وضحي من فضلك لنعرف فهمك فانت مسؤولة امام الله اذا خالفنا اوامر الله نتحاكم عند علماء العالم لا علماء فرنسا لوحدهم يشككون في الاسلام والكل اصبح يصفق
@@mahiboussaid405 انا لست هنا لاوضح أي شيء . وكل شخص مسؤل عن رايه.كفى
@@sarasm3047 اتقوا الله وخافوا الله احكام الاسلام ليست اراء كل واحد يتكلم كما يريد لا فيه علماء في فهم لغة القرءان وفهم الفقه الاسلامي اذا اصبحت اي شيوعية تونسية مثلا تتكلم في الشريعة الاسلامية لانها منعتها الشريعة الاسلامية من الخمر واكل الخنزير فذهبوا لاشياء تحرك لهم عواطفهم الاسلام ليس عاطفة الاسلام شرع من الله والله. حذرنا ان لا نسال الا الراسخون في العلم حتى لا نفتي بغير علم ونشكك الامة في اسلامها وانظروا كيف اصبح الشباب اليوم الا المهلوسات الكل اصبح ضد الشباب في من يبيع له المهلوسات وفيه من يشكك له دينه هذا الدين الذي حفظ الامة قرون من الانحلال حسبنا الله
والله هاذ الفقه و الموروث المغلوط ظلم المراة في كل شيء و ليس الميراث فقط
رحمة الله عليك يادكتور
وغاالاكثرية والاقلية.وكون قلتوا ليهم الحق والباطل وانظروا ماذا يخثارون . وكم من فئةقليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله. ولاغالب إلاالله. وكنت لوحدي كنتريني في اكروركم يااحنيني ههههههههههههههههههههههههههههه
حسبي الله ونعم الوكيل شو ظلمونا بكل شي الميراث والمعامله قمه بلظلم نشكرك عزيزتي الغاليه من كل قلوبنا وبارك الله فيكي ورحمه الله المفكر شحرور
💝
الحظ وسوء الحظ اشكون؟. اساطير الزمان وغاالاكثرية والاقلية.وكون قلتوا ليهم الحق والباطل وانظروا ماذا يخثارون. وكم من فئةقليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله. ولاغالب إلاالله. وكنت لوحدي كنتريني في اكروركم يااحنيني ههههههههههههههههههههههههههههه
افضل شرح سمعته لتفسير الدكتور شحرور ..شكرا ليكي
العفو 🌼
سيدتي الفاضلة الست سهيلة جزاك الله عن هذه الأمة خير الجزاء وبلغ مقاصدك .روحم الله رايدالتنوير شحرور وامثاله الذين جاد بهم الزمن بفضل الله جل وعلا .
🙏🌷
رحمة الله عليه من الجزائر رجل عملاق فكري أعظم مفسر ومفكر في تاريخ البشرية في تفسير منطقي ومقنع
الله الواحد النور الخالق الشافي الشاهذالاول الحق الله اكبر قد خلق من كل شيء زوجين اثنين ونسائكم المقدرة لكم وابلاماء يعوموا في بيوتكم قلوبكم اكروركم ولم يفضل بعضكم على بعض ولو في الرزق اللهم اني قد بلغت واصلحت عدلاوقسطا أفلا تعقلون. ومن فسق ضل انحرف عن امرربه؟. الفرعون شيطان الشروطات الفثنة الكبرى الشيطان قريش الأول المفتي بلعيدحسني القرآني سوءالحظ الخسران المبين الأوامر ومن اطاعه الشرح صعصع ولكرورةمهتوكة خيلوطة على بيوتكم قلوبكم اكروركم. والفثنة الكبرى وااااش اربحتوا غيا GHAYA في جهنم وهذاك شي دوري في اكروركم يااحنيني. وغاالتعوديد؟. والتعوديداشحال اشحال وكتمسخوا ودائما الى جهنم يااحنيني. صحيتوا ايهاالمعطوبين العكسييين والشيطان قريش الأول المفتي بلعيدحسني الاوامر ومن اطاعه عندهم الألوهية والربوبية غابالملك.وامتخليوا ليهم والو ولشهد تهموه وقثلوه ومكاينش ليحكم اعليكم وشكرآ؟. والشكرة وشكرا على تفهمكم اشكون ووافق شن احماد الضلال طبقة يااحنيني ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ألف رحمة ونور تنزل على روحك الطاهرة يا فقيدنا الغالي الدكتور محمد شحرور
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء في عدالة الاسلام اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللباس الاكل. والحماية اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نسوة اذا اخذتن الميراث كامل و نفقة الزوج عليكن هذا حرام تاخذن نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام من تتدعون العلم فلسفة ان علمتم شء قد غابت عنكم اشياء.
كتاب نهاية العرب
كتاب جديد لليهو.دي الصهيو.ني"جيكوب دون" ترجمه أحد المسلمين : "الإسلام المتعب"إلى العرب والمسلمين عامة والخليج والخليجيين خاصة من أجل أن تعرفوا حقيقة الوضع حولكم وما يخططه الناس لإضعافكم والتمكن منكم ملخص لأهم النقاط فى كتاب(( الإسلام المتعب )) فصل : (( نهاية العرب ))
هذا الكتاب موجود في مكتبة الكونغرس الأمريكي ويعملون على تطبيق ماجاء فيه للكاتب الصهي.وني "جيكوب دون" كتاب خبيث وهذا ملخص ماجاء فيه :
*1- إن دمرنا عقيدة العرب وسكان الشرق الأوسط فقد دمرنا عقيدة المسلمين فهم الأكثر تطبيقا لتعاليم الإسلام الصحيحة
2- الجزيرة العربية تحمل فوقها الكثير من الأشخاص الذين يُقدمون الدين على كل شيء ويعبدون الله بصدق
3 - يجب أن ندمر النساء في دولتهم ونشجع النسوية والإنحلال لكي يسهل التحكم بعقولهم
4 - يُربي أهل الجزيرة العربية أبناءهم على حب الإسلام والتضحية لأجله
5 - يُحافظون على جميع أركان الإسلام وحفظ القرآن والتضحية من أجله وهذا يُورثونه لكل جيل
6 - يجب ان نبدأ في الهجوم على المشايخ والمساجد وخطب الجمعة لكي ينفر العامة منها ويهجرون المساجد وينفرون من تعاليم القرآن ويفضلون ثقافتنا على دينهم
7 - يجب خلق فجوة بين الوالدين والأبناء لكي يتوقف مفهوم بر الوالدين لديهم ونزرع فيهم حب الذات والمصلحة الفردية فوق المصلحة الأسرية وبذلك ينشأ جيل لايحترم الجيل الذي سبقه ويكون مقدمة لتفكك المجتمع .*
8- يجب دعم جميع الفتاوى التي فيها إختلاف كبير و تثير الشقاق والفتن .*
9- يجب أن ندس السم بالعسل لكي يتعود المسلم على أن كل شي مباح والحرام فيه قولين : قول يُبيح و قول يُحرم حتى لا يكون لديهم أي تأنيب للضمير .*
*10- تحفيز الناس على سفر المرأة لوحدها والتأقلم على أن أخلاق الغرب وسلوكه طبيعي وصحيح أما الغريب على البشر هي أخلاق المسلم التي يعمل بها لوحده بين كل الأديان والأجناس والثقافات وبذلك نضمن تبعية النساء والشباب لنا ولحضارتنا المادية المتحررة من أخلاق الإسلام .*
*11- التكنلوجيا والأنترنت هي سلاح العصر ويجب علينا أن نركز في دعم السلبيات التي تزعزع شخصية المسلم و سلوكه و نقلل من الإستخدام الإيجابي منها لكي ندع الجيل الجديد يتيه في المتع والملذات الفارغة على حساب العلم والتقنية ونحتل عقولهم .*
*12- إن خطة تغريب المسلم وإبعاده عن دينه وهويته ينبغي أن تتم بالتدريج وعلى مراحل لكي نوجد أمة تافهة وضائعة بلا هوية ولا تراث ولا تاريخ يسهل انقيادها والسيطرة عليها وإنهاء الصراع معها لصالح الغرب وحضارته المادية اللاتينية وهو أمر حتمي مع الجهود المبذولة من أجل التغلب على إرادة العرب والمسلمين وتجهيلهم عن وحدتهم ورسالتهم وهويتهم العربية والإسلامية .*
*من كتاب "جيكوب دون" الصهي.وني النسخة الرابعة المجلد السابع في مكتبة الكونجرس ٢٠١١م .*
*جزى اللَّه خيراً كل من قرأها و ساعد على نشرها ليتنبه المجتمع العربي الإسلامي لأهداف الصهيو نية العالمية...
....
Alors les femmes non mariées, ça se passe comment avec elles ?????
وماذا قالوا وماذا ادواوا وماذا عسوا بالليل واكلاوا القضيب الزب زبي دة وااااش ابغاوا الاصبعة الاوغاد الاشرارالظالمون مائة نفس كافرةاصلية نهائية والذين كفروا الخاسرون الخنافس الملحدون المنافقون المزكوكين المتكبرون الخبثاءالمكذبون المغفلون الجبناءالبلداء المجرمون الارهابيون الضالون الميتون حقا.والنشاة الأولى وهكذا ودون مخخخخخ ولاجسد ياالمعقدين بااصابيعي انا الحق الله اكبر المخلوق النجماوي الشافعي اقبل منكم كلكم يعلو عليكم ولايعلى عليه.ولفيكم اكفاكم ويكفيكم نقيض الكافرين قاهر الاحزاب لوحده الاسلام الثاقب البثار اله الاصبعة ربكم وسيدكم اقدر اعليكم حررر في نسخكم المتسلطة نسخ نسخ وفي كروركم ادخل واخرج وقت مبغيت مند بداية الخلق وإلى يوم الدين وبعده ولامفر الحق الله اكبر والسلام
وهاذا مالوا؟. وميل حالو مالو ووووحمار الشيخ أوقف وبالعقبة؟. والعقبة وماادراك ماالعقبة فك رقبة ياسي اليعقوبي والهارب العيان الشيطان قريش الأول المفتي بلعيدحسني الاوامر واتنكححح واتفرش واخرة تمة. واحماد الضلال كوززز ليه. وامكوززز حتى في جهنم شابو CHAPEAU راااس. وكلشي اغبر وحتى حور العين نسائكم المقدرة لكم وابلاماء يعوموا في بيوتكم قلوبكم اكروركم. وسير الله يغبر ليكم الشقف.والحجر الاسود مزال مغبر وابقاوا غاالحجاج. واخيشوا رؤسكم اخشيوا رؤوسكم في الحجر الأسود البيضاوي الشكل بنار جهنم اول حجر من زككك الساط البركاني الاول بنار جهنم . وكلشي ولى باغي يولي متحجر والاثربة السيك SEC في اكروركم.وامثربينها ياالزكوكة البكوكة والنشاة الأولى وهكذا ودون مخخخخخ ولاجسد ياالمعقدين بااصابيعي وانت كلك بناية ايها المخلوق وانت كلك مثقوب يااحنيني هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شكرا جزيلا ست سهيله لتوضيح هذا الموضوع المهم جدا كان عندي أشكال والآن فهمت الموضوع بكل تفاصيله الحمدلله انت موجوده لايضاح كثير من الأمور التي تلتبس علينا
🙏🌷
@@shahrouriat-souhila للأمانة محمد شحرور أخطأ في فهم للذكر مثل حظ الأنثيين والصحيح الذكر يأخذ سهم والأنثيين نصف سهم نصف سهم.
إن طبقنا فهم شحرور سيصبح للذكر ١/٣ والأنثى١/٣ وأختها١/٣ إذن الذكر ١/٣ والأنثيين٢/٣.والله يقول وان كن نساءا فوق اثنثيين فلهن الثلثان
ألم تلاحظي الآيتان أصبحتا متشابهتان حظ الأنثيين٢/٣ وإن كن نساءا فوقااثنثيين ٢/٣ هذا هو الخطأ وأظن أنه استدرك هذا الخطأ رحمة الله عليه لقد فك أسرنا من شيوخ الضلال
شرح راءع بارك الله فيك الله لم يظلم الأنثى او اليتيم بل ظلموه الشيوخ والمفسرين
💝
@nawelfaci5140 اخي ان لم يكن لابيهاميراث ماذا تفعل. .... لا تستطيع الجواب. نعم اعرف ذالك ... اخي نحن لا نعيش النظام الاسلامي القح اخي عندنا صندوق الزكاة عندما يكون نظام اسلامي بمعنى الكلمة قولا وعمل .هل تعلم بصندوق الزكاة عمر ابن عبد العزيز زوج كل الشباب و دفع كل من عليه دين من جميع المسلمين. اخي نحن في واد والاسلام في واد لهذا نسمع لمن يقل ويل للمصلين وسكت ... لبد ان يتم الاية او هي ليست باية .. ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . هؤلاء من ينشرون الشكوك. يعرفون ان القرءان حق لكن مااستطاعواتحريفه كتابيا فهم يجربون التشكيك كما اخبرنا الله فقال فالغوافيه اي شككوا الناس في القرءان الم تلاحظ ظاهرة حرق المصحف في العالم اجمع. وهؤلاء الذين تسمعون لهم من بني جلدتهم الا انهم يتكلمون بالستنا فقط لهم نفس المهمة ...ان شاء الله لا تكن معهم في نار جهنم ... يقولون كنتم تعيشون في الخرفات اليتها تعد تلك الخرفات ونبقى بخرفاتنا ثمانية قرون في الاندلس كنا سادات العالم بخرفاتنا لولا نومنا وبني صهيون اعداء الله كنا المودة والمحبة والتكافل الاجتماعي والفرج في كل مكان والعدالة الان نفرض جدلا اذا اخرجم الشاب من الاسلام فان سيذهبون هؤلاء الشباب الى اكثر ما هم فيه من المجون والمهلوسات وقطع الطرق قتل بعضنا البعض هذا الذي تريدون تدميرالبشرية. حسابكم عسير امام الله خزي وندامة ونار جهنم تنتظركم .....كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها. .هل تعلم كم راتب هذا الدجال الذي تسمعوا له. لو قلت لك راتبه والله لا تصدق اسال كم راتبه الشهري عند الصهاينة اخي لم ياتي النت وبهذه السرعة الى العالم اجمع الى لهذه المهمة اخراج جميع الناس من داءرة الدين مسيحيا كان او اسلاميا
ألشكر الجزيل لحضرتك والرحمة والمغفرة من الله سبحانه وتعالى لرائد التنوير الدكتور محمد شحرور
🙏🌷
@@shahrouriat-souhila بتحييها على ايه على الهبل اللى بيقوله شحرور قال تعالى( للذكر مثل حظ الانثيين) والحظ تعنى النصيب اى تعادل ضعف اثنان من الانثى انتوا هتخترعوا فى الدين علشان تضربوا العقيدة طيب مايتكلم عن ذات الله وحقيقته واللعبة الكبيرة مع الشيطان مدام استاذ تنوير وفيلسوف واللى واخدين اجندة خاصة للتلاعب فى العقيدة بحجة انى المفسرين اخطاوا التفسير اى مفسر قران لم يخطئ تفسير بل لم يكمل حقيقة بمعنى توجد ايات فسرت لاكثر من معنى زى قول الله تعالى( لا اقسم بيوم القيامة ) منهم من قال ان لا اداة جزم تؤكد قسم الله بيوم القيامة ومنهم من قال ان لا اداة نهى تنفى قسم الله بيوم القيامة وانا ارجح انها اداة نهى وليست جزم تاكيد لان الله قال تعالى( يسؤلنك عن الساعة ايان مرساها قل علمها عند ربى فى كتاب لايضل ربى ولاينسى) ومرساها تحديد اى عام من الاعوام واى شهر من الشهور واى يوم جمعة كما حدثنا النبى انها ستقوم يوم جمعة اذا اختلفت الفقهاء فى بعض التفسير للايات لم يخطئوا فى التوضيح بل لم يكملوا الحقائق ويتحدثوا عن الحكم الربانية ومن اي اية استدل النبى محمد صل الله عليه وسلم احاديثه الشريفة من القران الكريم وهذه رسالتى الخاصة اوضحها على قناة اسرار القران الكريم حكم الايات والاحاديث فى القران الكريم لكن لا امس العقيدة فى وجهة نظرى ولا اضرب الاسس فى الاسلام عرض الحائط كما تفعلوا انتم ربنا يهديكم للطريق المستقيم
موضوع حساس ومهم وتوضيح منطقي عقلاني مستمد من كلام الله وليس من هوى البشر. شكر
وامتنان اختي سهيلة وسلام 💖🙏
🙏🌷
هوى البشر عندما تفهمي على حسب ما يرضيك. مثلا يقولك الطبيب سازول لك الورم بالمقص تزعلي لكن فيه الشفاء بفهمكم هذا حتى زوجة ما تبقى تحت حكم زوجها تريدون الفوضى والتشكيك وذهاب بالشباب الى القتل والمهلوسات لا زواج لا وفاء معيشة ضنكة. نعم
أشكرك جزيل الشكر 😢😢تعلمت الجديد رحم الله محمد شحرور
الحمد لله على وجود علماء التنوير كالدكتور شحرور وعلى العلم والنور الذي بينه بعد ظلام شوه الاسلام و الدين والذي خلفه بعده
الف رحمة نور عليه 🙏🏻
💝🌷
❤❤
Bravo Madame! Je suis entrain de visionner toutes vos vidéos. Jaurais aimer qu'elles soient sous titrée pour qu'un plus grand nombre en profite. ALLAH yerham Dr Chahrour.
ألف تحية والف سلام والف شكر للمتنورين الجدد، الذي يعملون جاهدين لتغيير منكر البخاري وغيره من المضللين الكهنوتيون.
الله الواحد النور الخالق الشافي الشاهذالاول الحق الله اكبر قد خلق من كل شيء زوجين اثنين ونسائكم المقدرة لكم وابلاماء يعوموا في بيوتكم قلوبكم اكروركم ولم يفضل بعضكم على بعض ولو في الرزق اللهم اني قد بلغت واصلحت افلاتعقلون. ومن فسق ضل انحرف عن امرربه؟. الفرعون شيطان الشروطات الفثنة الكبرى الشيطان قريش الأول المفتي بلعيدحسني القرآني سوءالحظ الخسران المبين الأوامر ومن اطاعه الشرح صعصع ولكرورةمهتوكة خيلوطة على بيوتكم قلوبكم اكروركم صحيتوا ايهاالمعطوبين العكسييين صحيتوا .وعندهم الاولوهية والربوبية غابالملك ومتخليوا ليهم والو ولشهد تهموه وقثلوه ومكاينش ليحكم اعليكم وشكرآ؟. والشكرة وشكرا على تفهمكم اشكون ووافق شن احماد الضلال طبقة يااحنيني ههههههههههههههههههه
اجمل حاجه تقولى فيديوهاتك بصوت المرحوم لان اللهجه كنا نجد صعوبه فى فهمها
🌷🙏
هذا تدبير منطقي و واقعي و صحيح للدكتور محمد شحرور
من أين جاءه المنطق ومن أين جاءه حسن التدبير.
مشكور استاذة سهلية عالشرح... ممكن شرح لو كان هناك انثى واحدة وذكرين؟
صراحة شرح منطقي جدا وقريب للقلب ولعدل الله . ولم يذكر لا عم لا خال . ولا حول ولا قوة الا بالله .
ولكن هيهات . نتمنى لو ذكرت لنا حالة الذكور اكثر من الاناث ؟
دايما حسب القاعدة عدد الاناث على عدد الذكور النتيجة تكون دائما اقل من إثنان وفوق الصفر يعني القسمة بالتساوي ، نفس الحظ الذكر والانثى
جزاك الله خير ا
كلما سمعته أدركت عظمة هذا الشخص...الق رحمة
تحياتي لك من بلاد الرافدين مع اعتزازي بكل ما قدمه استاذي ومعلمي الدكتور شحرور رحمه الله ،
🙏🌷
سبحان الله العظيم الله عادل . اما من اخترعوا بما يسمي بالسنه والأحاديث دمروا دين الله
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء في عدالة الاسلام اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللباس الاكل. والحماية اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نسوة اذا اخذتن الميراث كامل و نفقة الزوج عليكن هذا حرام تاخذن نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام من تتدعون العلم فلسفة ان علمتم شء غابت عنكن اشيا
@@sayedali6191
تقصد الصرصور الشحرور الذي اخترع دين جديد؟
والله العظيم ما خدعوكم انتم من من تضخمون عنواين دروسكم المخزية لجلب المشتركين على افترااءكم على الله تشترون سخط الله برضى المخلوقات الضعاف والله لن تفلحوا ووالله سبخزيكم الله وانتظروا خزي الله عاجل غير اجل. المرءة لها نصف الميراث لانه لها مدخول ثاني من زوجها اليس انفاق زوجها عليها اليت ارث مالكم كيف تحكمون فصحكم الله يا اعداء الله والرسول بيوتكم مخزية لا استقرار ولا صواب معيشتكم ضنكة خزي في الدنيا وعذاب في الاخرة. هذا هو جزاءمن يحارب الله ورسوله
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء شكرا جزيلا لحضرتك وتوضيح في هدا الموضوع المهم لكي كل التقدير والاحترام اختي سهيلة 👍🏻
أشكرك 🌷
شكرا لك و لجهودك لو كان الدكتر شحرور حيا لافتخر بك ، أنا لم افهم قبلا كلام شحرور حول الميراث فلك الشكر من صميم القلب .
🌷💚🙏
شكرا شرح رائع و مفهوم ❤❤❤
و دمتي كذالك جزاكي الله خير الجزاء اختي سهيلة
اول مره أفهم هذه الآيات شكرا جزيلا اختي 🌷🌷
العفو 🙏🌷
بارك الله فيك أختي سهيلة على التوضيح والله ظلم الأنثى في الميراث وزر على ضهورهم .
شكرا ووفقك الله في عملك النبيل.
شكرا جزيلا الك سيدتي الفاضلة.
فعلا صدق اللي قال " خير الكلام ما قل و دل"، وانت باسلوبك كفيتي و وفيتي .
داىءما كان عندي شك في الموضوع خلاني اقول ان الله سبحنه و تعالى لا يمكن ان يكون غير عادل و في نفس الوقت لم اجد تفسير لما يحدث في موضوع الميراث .
شكرا على هذا التنوير اللذي اراح قلبي و بث في نفسي الطمىءنينة.
الموضوع واضح وضوح الشمس ، الا على الناس اللي عيزة تنهب وتاخذ حق غيرها و الكل راح يتحاسب عند ربنا غدا لانه ابشع حاجة نهى عنها الله هو اخد مال الغير عن غير حق .
@nawelfaci5140 اخي ان لم يكن لابيهاميراث ماذا تفعل. .... لا تستطيع الجواب. نعم اعرف ذالك ... اخي نحن لا نعيش النظام الاسلامي القح اخي عندنا صندوق الزكاة عندما يكون نظام اسلامي بمعنى الكلمة قولا وعمل .هل تعلم بصندوق الزكاة عمر ابن عبد العزيز زوج كل الشباب و دفع كل من عليه دين من جميع المسلمين. اخي نحن في واد والاسلام في واد لهذا نسمع لمن يقل ويل للمصلين وسكت ... لبد ان يتم الاية او هي ليست باية .. ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . هؤلاء من ينشرون الشكوك. يعرفون ان القرءان حق لكن مااستطاعواتحريفه كتابيا فهم يجربون التشكيك كما اخبرنا الله فقال فالغوافيه اي شككوا الناس في القرءان الم تلاحظ ظاهرة حرق المصحف في العالم اجمع. وهؤلاء الذين تسمعون لهم من بني جلدتهم الا انهم يتكلمون بالستنا فقط لهم نفس المهمة ...ان شاء الله لا تكن معهم في نار جهنم ... يقولون كنتم تعيشون في الخرفات اليتها تعد تلك الخرفات ونبقى بخرفاتنا ثمانية قرون في الاندلس كنا سادات العالم بخرفاتنا لولا نومنا وبني صهيون اعداء الله كنا المودة والمحبة والتكافل الاجتماعي والفرج في كل مكان والعدالة الان نفرض جدلا اذا اخرجم الشاب من الاسلام فان سيذهبون هؤلاء الشباب الى اكثر ما هم فيه من المجون والمهلوسات وقطع الطرق قتل بعضنا البعض هذا الذي تريدون تدميرالبشرية. حسابكم عسير امام الله خزي وندامة ونار جهنم تنتظركم .....كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها. .هل تعلم كم راتب هذا الدجال الذي تسمعوا له. لو قلت لك راتبه والله لا تصدق اسال كم راتبه الشهري عند الصهاينة اخي لم ياتي النت وبهذه السرعة الى العالم اجمع الى لهذه المهمة اخراج جميع الناس من داءرة الدين مسيحيا كان او اسلاميا
العلم نور والجهل عار الله يرحمك يادكتور وياخد كل جبار متكبر عنيد ضيع حقوق ناس لمجرد انهم نساء ضعاف لاحوله ولاقوه لهم
@nawelfaci5140 اخي ان لم يكن لابيهاميراث ماذا تفعل. .... لا تستطيع الجواب. نعم اعرف ذالك ... اخي نحن لا نعيش النظام الاسلامي القح اخي عندنا صندوق الزكاة عندما يكون نظام اسلامي بمعنى الكلمة قولا وعمل .هل تعلم بصندوق الزكاة عمر ابن عبد العزيز زوج كل الشباب و دفع كل من عليه دين من جميع المسلمين. اخي نحن في واد والاسلام في واد لهذا نسمع لمن يقل ويل للمصلين وسكت ... لبد ان يتم الاية او هي ليست باية .. ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . هؤلاء من ينشرون الشكوك. يعرفون ان القرءان حق لكن مااستطاعواتحريفه كتابيا فهم يجربون التشكيك كما اخبرنا الله فقال فالغوافيه اي شككوا الناس في القرءان الم تلاحظ ظاهرة حرق المصحف في العالم اجمع. وهؤلاء الذين تسمعون لهم من بني جلدتهم الا انهم يتكلمون بالستنا فقط لهم نفس المهمة ...ان شاء الله لا تكن معهم في نار جهنم ... يقولون كنتم تعيشون في الخرفات اليتها تعد تلك الخرفات ونبقى بخرفاتنا ثمانية قرون في الاندلس كنا سادات العالم بخرفاتنا لولا نومنا وبني صهيون اعداء الله كنا المودة والمحبة والتكافل الاجتماعي والفرج في كل مكان والعدالة الان نفرض جدلا اذا اخرجم الشاب من الاسلام فان سيذهبون هؤلاء الشباب الى اكثر ما هم فيه من المجون والمهلوسات وقطع الطرق قتل بعضنا البعض هذا الذي تريدون تدميرالبشرية. حسابكم عسير امام الله خزي وندامة ونار جهنم تنتظركم .....كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها. .هل تعلم كم راتب هذا الدجال الذي تسمعوا له. لو قلت لك راتبه والله لا تصدق اسال كم راتبه الشهري عند الصهاينة اخي لم ياتي النت وبهذه السرعة الى العالم اجمع الى لهذه المهمة اخراج جميع الناس من داءرة الدين مسيحيا كان او اسلاميا
شكرا لك
مشكورة جدا على هذا التوضيح
🙏
لكن، قال تعالى ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا ، وكان الميراث في عهد الرسول (ص) يقسم بمفهوم للذكر ضعف ماللانثى . ولو أخطأ الرسول لنبهه الله .
الكهنوت الديني دخلوا المجتمع تاعنا في حيط البغضاء والحقد جراء النسخ والنقل الاعمى رحمه الله دكتور شحرور
من فضلك من فضلك أختي سهيلة الرجال منك أن نسمع الدكتور مع الكتابة لك..أنا شخصيا أحب أن أسمع الدكتور شحرور يتكلم...🎉🎉
SANS RANCUNE ❤❤
في قناته الرسمية وفي برنامج لعلهم يعقلون وفي برنامج النبأ العظيم وفي قناة souhika bel369
محمد شحرور رحمة الله عليه تعلمت منه الكثير ثم الكثير منذ اكثر عشرين سنة وكان هو سبب معرفتي لتزوير القرآن حسب مصالحهم الذكورية
ruclips.net/video/gyIt9NNkUNg/видео.htmlsi=h6W1DX24F1a3ciAn
تقسيمكم كله خطاء
المواريث علم كله اخطاء
اليك الطريقة الصحيحة كما انزلها الله
(ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)
(ولا تحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار)
الله يرحموا ويرزقوا الجنة 🤲
نفق غير مأسوف عليه.
@@naimaouafik359
جهنم وبئس المصير 🔥🤣
بارك الله بك اختي سهيله ورحم الله الدكتور شحرور .. سؤال للذين يقولون ان للذكر ضعف نصيب الانثى لماذا يحصل الذكر على نصيب مساو تماما للانثي في حال وجود انثى واحده ؟ وايضا لماذا يحصل الوالدان (الاب والام يعني ذكر وانثى ايضا) على نصيب مساو تماما لبعضهما البعض؟ تقول الايه الكريمه ... ( وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ).. تحياتي للجميع
Merci beaucoup pour cette explication si simple et précieuse ❤
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام..
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام
Impossible la femme s il a prend en hirtitage comme l homme elle va prendre deux part l hritage et elle a son mari qui s ooupe d elle ds tous les domaine ils oublie ses cons que la femme a un mari voila pourquoi elle prend l heritage la moitié d un homme pour equilibrer ..en plus aujourdhui c est grave elle travaille donc elle a son mois son mari et l heritage vs etes fou vs essayer de salir islam vs serrez puni aujourd hui et demain par Allah
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء في عدالة الاسلام اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللباس الاكل. والحماية اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نسوة اذا اخذتن الميراث كامل و نفقة الزوج عليكن هذا حرام تاخذن نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام من تتدعون العلم فلسفة ان علمتم شء غابت عنكن اشيا
@nawelfaci5140 اخي ان لم يكن لابيهاميراث ماذا تفعل. .... لا تستطيع الجواب. نعم اعرف ذالك ... اخي نحن لا نعيش النظام الاسلامي القح اخي عندنا صندوق الزكاة عندما يكون نظام اسلامي بمعنى الكلمة قولا وعمل .هل تعلم بصندوق الزكاة عمر ابن عبد العزيز زوج كل الشباب و دفع كل من عليه دين من جميع المسلمين. اخي نحن في واد والاسلام في واد لهذا نسمع لمن يقل ويل للمصلين وسكت ... لبد ان يتم الاية او هي ليست باية .. ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون . هؤلاء من ينشرون الشكوك. يعرفون ان القرءان حق لكن مااستطاعواتحريفه كتابيا فهم يجربون التشكيك كما اخبرنا الله فقال فالغوافيه اي شككوا الناس في القرءان الم تلاحظ ظاهرة حرق المصحف في العالم اجمع. وهؤلاء الذين تسمعون لهم من بني جلدتهم الا انهم يتكلمون بالستنا فقط لهم نفس المهمة ...ان شاء الله لا تكن معهم في نار جهنم ... يقولون كنتم تعيشون في الخرفات اليتها تعد تلك الخرفات ونبقى بخرفاتنا ثمانية قرون في الاندلس كنا سادات العالم بخرفاتنا لولا نومنا وبني صهيون اعداء الله كنا المودة والمحبة والتكافل الاجتماعي والفرج في كل مكان والعدالة الان نفرض جدلا اذا اخرجم الشاب من الاسلام فان سيذهبون هؤلاء الشباب الى اكثر ما هم فيه من المجون والمهلوسات وقطع الطرق قتل بعضنا البعض هذا الذي تريدون تدميرالبشرية. حسابكم عسير امام الله خزي وندامة ونار جهنم تنتظركم .....كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها. .هل تعلم كم راتب هذا الدجال الذي تسمعوا له. لو قلت لك راتبه والله لا تصدق اسال كم راتبه الشهري عند الصهاينة اخي لم ياتي النت وبهذه السرعة الى العالم اجمع الى لهذه المهمة اخراج جميع الناس من داءرة الدين مسيحيا كان او اسلاميا
أمي ـ حفظها الله ـ لما شاهدنا الفيديو هذا أضحكتني كثييييرا جدا 😁😅
حكتلي قصة جيرانا في الشارع اللي خلفنا.. هم عائلة بدوية والحاج ابوهم اتوفى وعنده 4 ذكور وبنتان... والمرحوم ترك بيوت وقطع أراضي وسيارات ومزرعتين وأبقار حليب وفلوس في البنك..
لما استعدوا لتقسيم الإرث الأولاد الذكور كانوا يريدون حرمان البنتين من الميراث.. لأنهم حسب ظنهم أن البنت لاتعطى شيء من الميراث إذا كانت متزوجة حتى لايذهب مال ابوهم لزوجها 😅 وهذه عادة منتشرة نوعا ما هنا عندنا في ليبيا خاصة بين الأسر البدوية وحتى بعض الأسر الحضرية.
المهم اتفق الإخوة على الذهاب إلى المحامي ليستشيروه في ما أضمروا ولكن المحامي قال لهم لا بد من إدخال البنتين في الميراث فذهبوا لآخر فقال لهم نفس الشيء وذهبوا لثالث فقال لهم نفس الشيء ورجعوا بخيبة أمل كبيرة في نظرهم 😅
في اليوم الثاني اتفقوا على الذهاب لمحامي قريبهم من نفس بيتهم في القبيلة وقالوا فلان هذا هو اللي حا يقسم لنا التركة كيف ما نريد... ولكن المحامي قريبهم قال لهم نفس كلام المحامين بالأمس، قال لهم يستحيل استبعاد البنات من الميراث لأن هذا لا يجوز قانونا ولا شرعا... فغضبوا منه غضبا شديدا وقالوله هذا عشمنا فيك يافلان؟ 😁 نحنا جاينك مخصوص وانت ولد عمنا ومن بيتنا معقوله تردنا وتحرجنا؟ 😁 خلاص خلاص بارك الله فيك ماقصرت وفيت وكفيت 😡😠 وخرجوا منه غاضبين😁 وقاطعوه لا سلام ولا كلام حتى يومنا هذا😁.
في النهاية قامت واحدة من أختيهم برفع عريضة إلى المحكمة الشرعية والمحكمة قسمت الإرث بحسب القانون المدني الشرعي وأخذت كل واحدة حقها بالكامل في التركة ولكن الأخوان الذكور خاصموا أختهم التي رفعت العريضة وقاطعوها نهائيا لا سلام ولا كلام على الرغم من أنها امرأة طيبة جدا... فالجهل كارثة والطمع مصيبة.
صدقت الجهل كارثة أنت تغني في واد و هؤلاء طلع الجبل
كارثة
جميل جدا
لماذا لا يعتمد هذا التقسيم العادل
شكرا على هذا التوضيح الرائع
شكرا على جهدك و لكنك اخطأت نقل فكرة الدكتور في مسالة فوق اثنتين ، في هذه الحالة نقسم عدد الاناث على عدد الذكور فان كانت النتيجة فوق اثنتين تقسم ثلثان للاناث و ثلث للذكور و لكن اذا كانت نتيجة قسمة عدد الإناث على عدد الذكور يساوي اثنان فما تجت تكون القسمة بالتساوي ،
Merci pour cet éclaircissement.
بارك الله فيك أستاذة سهيلة
آمين اشكرك كونان 🌷
بارك الله فيك اخت سهيلة
أحسنت.
تحياتي
🌷🙏
لو بتحطي صوت الدكتور احسن والله يعطيكي العافية
ولماذا الميراث بين الزوجين بهذه الطريقة
باسم الله الرحمن الرحيم ۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
هم فهموها للذكر حظ الأنثيين ولكن الآية للذكر مثل حظ الأنثيين مثال
أشتريت مثل سيارات أصدقائي
أشتريت سيارات أصدقائي...فيه فرق كبير في مثالين
وهو كذلك 🌷💐
أستاذتي المحترمة بصراحة لم أفهم
فلو كان هذا هو القصد لكان قال
للذكر مثل حظ الأنثى وليس مثل حظ الأنثيين
بدأ بأنثيين كنسبة وقاعدة وليس كعدد يعني اذا انثيين واقل واذا فوق الانثيين ، ولو قصد الضعف ما كان داعي ليضيف النسب الباقية( فوق اثنتين, وواحدة .. )
@@shahrouriat-souhila @shahrouriat-souhila أستاذتي الفاضلة العكس هو الصحيح و مع كامل تقديراتي و احتراماتي الله سبحانه حدد النسب لينصف الأنثى مع العلم أنه سبحانه و تعالى هو عادل كي تعلم أن خالقها يساوي بينها و بين الذكر و يبين لها أنها حسب موقعها داخل الورثة يكون حظها أكبر من حظ الذكر فمثلا
رجل له زوجة و ١١ ولدا كلهم ذكور توفي و ترك
٨٠٠٠٠ درهم و المرأة حظها هنا الثمن بناء عن الآية ١٢ من سورة النساء و بناء عن هذه الآية الزوجة تأخذ ١٠٠٠٠ درهم و ٧٠٠٠٠ درهم توزع على ١١ ذكرا
ثم الله قال فإن كن فوق اثنتين فلهن ثلثا ماترك و لم يقل كانتا اثنتين و ما هو حظ الأثيين
و لاحاطتكم علما فأنا من المعجبين بتحليلات المرحوم شحرور و راسلته كم مرة حول موضوع علم الله وحول فعل عبد في كتاب الله
أستاذي الفاضلة حتى لا أطيل عنك لك مني أجمل التحيات و أخلص التقديرات و لو سامحت سيادتكن فمناقشة موضوع الدين صعب شيئا ما عن طريق الكتابة و من الأفضل تكون مناقشته شفويا
Merci pour ces explications Peut on avoir la suite svp sur les couples et les enfants. Merci. La femme qui a droit à un 8ème...etc .merci.
الزوجة تاخذ الربع ان لم يكن لها أولاد وإن كان لها أولاد تأخذ الثمن ، والزوج يأخذ النصف إذا لم يكن له أولاد وان كان له أولاد فيأخذ الربع
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام..
احسنتي شرح مفيد مقنع وواضح.سهل الفهم حسن. كل الشكر لكم استاذه سهيله
العفو
كيف تكون القسمة لو كان للمتوفى إبنة واحدة و2 من الذكور ؟ وكيف تكون القسمة فى حالة المتوفى الغير متزوج وله أختين فقط على قيد الحياة؟
اخي الكريم القسمة بالتساوي لان كل ذكر يقابله اقل من انثى واحده
عدد الاناث مقسوم على عدد الذكور فان خرجت النتيجه تساوي او اقل من 2 تكون القسمه بالتساوي
وان خرجت النتيجة اكبر من 2 فللاناث ثلثا التركه وللذكور الثلث
وهنا البنت والاخوين تكون القسمه لهم بالتساوي
طيب ليش رب العالمين قال لذكر مثل حظ البنتين يرجا الرد بعد ازنك ❤❤❤تحياتي للجميع
💐
شكراً جزيلاً لك أختي الكريمة سهيلة .
تنويه للملاحظة التي ذكرتيها وذكرها الدكتور محمد شحرور رحمه الله وغفر له:
معنى كلمة الولد في التنزيل الحكيم تشمل الذكر والأنثى .
مثلاً(لدي إثنين من الأبناء وبنت ) هنا أولادي ثلاثة؛ إثنين من الذكور وأنثى واحدة .
نعم ذكرت هذه الملاحظة في الفيديو أشكرك 🙏🌷
والله ما خدعوكم انتم السفهاء لا تفهموا شء اليس المرءة لها زوج يقيم بشؤونها كلها السكن اللياس الاكل. اذن تاخذ حقان حق من الميراث وحق من زوجها اذن انتم من تريدون ان تاخذوا الزيادة حرام عليكم يا نساء اذا اخذت الميراث كامل وزوجك ينفق عليك هذا حرام تاخذي نصف الميراث هذه هي عدالة الاسلام..
@@mahiboussaid405
اسمح لى حضرتك
تفترض ان كل النساء متزوجات
وان كانت متزوجات فلها زوج يقوم بكامل احتياجاتها
فهل هذا واقعنا اليوم !!!!
النساء معيلات وهذه احصاءيات دوليه
والنساء مطلقات اذهب الى المحاكم وسوف تري واقع مرعب
ياسيدي الفاضل عندما انزل الله كتابه كان لمجتمع المرأه فيه لا تخرج من بيتها الا
للتغوط و الزواج وزياره الاهل ان سمح الزوج والدفن حتى السوق كان هنالك اماء وجوارى لذلك وخاصه بعد الفتوحات
وحتى الارضاع كانت خير مكلفه به هذا كان مجتمعهم وقتها
ومعظمهم لا يعمل الا القليل
والتنزيل الكريم ان تاخد النصف طفره هاءله لهذا المجتمع الذى كان لا يرى المراه اصلا
فهل تتساوي المراه اليوم بالمراه منذ ١٤٠٠ سنه
الله انزل لنا الكتاب بدون تفسير
وفسرهه الفقهاء حسب ظروفهم الزمنيه مشكورين وهو بالفعل متناسب لزمنهم
ولكن فهمنا ان الفقهه ...علم مثل علم القانون
هل هنالك علم جامد لا يتطور هل هنالك قانون ثابت
هل قطع اليد والرجم والجلد و الرق اصبح مقبولا
الان ؟؟؟
ام استبدل بالتعزير اى قوانين تناسب الزمن ولها نفس الهدف وهو العقاب للحد من الجرم وانتشاره فى المجتمع
الزمان متطور فيجب مقابلته بفقهه متطور
@@mahiboussaid405
هؤلاء هم نفير اليهود ؛ فلا تستغرب
@@mohamedmansour100 .اثلجت صدري برك الله فيك اخي
بداية على كل من يفسر القرآن أن يضع مراد الله تعالى أولا في كل كلمة يقولها عز وجل وليس مراده وفهمه هو. فعندما يقول الله تعالى " للذكر مثل حظ الأنثيين " هل مراده أن حظ الذكر يساوي حظ الأنثى إن كان كذلك فلماذا لم يقل ربنا من البداية " "للذكر مثل حظ الأنثى " وانتهى الموضوع -
إذن علينا أن نعلم أن " للذكر مثل حظ الأنثيين " تختلف عن قول( للذكر مثل حظ الأنثى ") أليس كذلك ؟
فمراد الله هو يكون للذكر ضعف نصيب الأنثى وليس مساويا لها ولذلك قال " للذكر مثل حظ الأنثيين " يعني نصيب الذكر = نصيب الأنثيين معا ( مجموع نصيب أنثى + أنثى) فإن ترك الأب 4000 دولار وكان له ولد وبنتين فللولد 2000 ولكل بنت 1000 وبذلك يتوافق مع الآية الكريمة للذكر مثل حظ الأنثيين معا.
مثال للتوضيع : إذا كان شخص تاجر سيارات وطبيب يمتلك مستـشفيين فقال تاجر السيارات للطبيب أرباحي من السيارات مثل أرباحك من المستشفيين. فماذا تفهم ؟
هل تؤمن ببعض القرآن الكريم و تكفر ببعضه
السلام عليكم الأخت الفاضلة سهيلة بارك الله فيك على ما تقومي به من جهد كبير مشكورة ورحم الله الدكتور رحمة واسعة
لدي فهم بسيط وأن كان مثلك لايستدرك عليه أو يعقب على قوله فلعلك تراجعي هذا و تصححي مافهمته إن كان خطأ
5:26
لاحظي: ذكر واحد يقابله إثنتين ولم يقل ذكرين او ذكور يقابله إثنتين
يجب ان يقابل كل ذكر اكثر من إثنتين لكي تصبح القسمه ثلثان للاناث وثلث للذكور
الآية الكريمة ذكرت ذكر واحد وهو ثابت والاناث متغير (إثنتين..فوق إثنتين…واحده)
المعادله تكون عدد الاناث على الذكور فان خرجت النتيجة تساوي 2 او اقل لكل ذكر وليس لمجموع الذكور تكون القسمه بالتساوي
وان خرجت النتيجة فوق 2 لكل ذكر وليس لمجموع الذكور تكون القسمه ثلثان للاناث وثلث للذكور
عدد الإناث/ عدد الذكور= اصغر او يساوي 2 القسمة بالتساوي
عدد الإناث/عدد الذكور= اكبر من 2 القسمة تكون الثلثان للإناث والثلث للذكور
مثال
التركه 900
عدد الذكور 2
عدد الاناث 3
3/2=1.5 (كل ذكر يقابله 1.5 انثى)اصغر من العدد 2 قسمة التركه بالتساوي
900/5=180لكل وارث
---
مثال اخر
التركه 900
عددالذكور 2
عدد الاناث 4
4/2=2 (كل ذكر يقابله 2 انثى)تساوي العدد 2 قسمة التركه بالتساوي
مجموع الورثه 2+4=6
900/6=150 لكل وارث
---
مثال اخر
التركه 900
عدد الذكور 2
عدد الاناث 5
5/2=2.5 ( كل ذكر يقابله 2.5 من الإناث)اكبر من العدد 2 قسمة التركة ثلثان للاناث وثلث للذكور
900/3=300
نصيب الاناث 300x2=600
نصيب الانثى الواحده 600/5=120
نصيب الذكور 300
نصيب الذكر الواحد 300/2=150
----
مثال اخر
التركه 900
عدد الذكور 3
عدد الاناث 5
5/3=1.666 اقل من 2 قسمة التركة تكون بالتساوي
900/8=112.5 لكل وارث
9:18
هنا أهملتي أنه يجب أن يقابل كل ذكر في المثال فوق إثنتين لكي تكون قسمتك صحيحة واخذتي بعدد الاناث 3 وتعاملتي مع الذكرين كذكر واحد
600/3=200
نصيب الاناث 200x2=400
نصيب الانثى 400/3=133.33 لكل انثى
نصيب الذكور 200
نصيب الذكر 200/2=100لكل ذكر
الدكتور نبه ان الذكر (((واحد))) ثابت ويجب ان يكون يقابله عدد اناث اكبر >او = 2 ( اكبر او يساوي اثنان)
الصحيح
3/2=1.5(كل ذكر واحد يقابله 1.5 انثى) أقل من 2 اذن قسمة التركة تكون بالتساوي
600/5=120 لكل وارث
9:41
ايضا هنا أهملتي عدد الذكور واعتبرتيهم ذكر واحد
والتصحيح هو:
2 ذكور
4 اناث
عدد الاناث لكل ذكر 2 لم يتجاوز العدد 2 فتكون قسمة التركه بالتساوي
4/2=2 القسمه بالتساوي
600/6=100 لكل وارث
بارك الله فيكي وجعلك نبراساً وسراجاً منيراً ومعذرة على التطفل دمتي بود واحترام🌹
نعم فهمت قصدك اخي لكني شرحت حسب ما قاله الدكتور رحمه تماما والمعادلة التي تحدث عنها وجربت امثلة وطبعت النتائج نفس التي قالها رحمه الله والمعادلة التي تحدثت عنها اخي تطبق في حالة يكون عدد الذكور أكثر من عدد الاناث فهنا عدد الانثاث على عدد الذكور نجده دائما اقل من 2 وتكون هذه الحالة دائما حظ الذكر الواحد مثل حظ الانثى يعني القسمة بالتساوي . هذا ما قاله وتاكدت انا بامثلة كذلك منه كذلك شكرا لجهدك بارك الله فيك اخي 🌷🙏
يا ايتها الفاضله يبدوا اني سئ الشرح كالعادة ولم اوصل لك المقصود سوف اخذ امثلتك واخبرك فكرة الدكتور
8:55
في الدقيقة 8 والثانية 55 ذكرتي ان الذكور 2
والاناث 5
نقسم 5 على 2 فيصبح كل ذكر يقابله 2.5 انثى والناتج اكبر من 2 فالقسمه صحيحه كما قلتي ثلثان للاناث وثلث للذكرين
قال الذكر الواحد لابد يقبله اكثر من ثنتين لياخذ الثلث وهن الثلثا
9:17
هنا ذكرتي في الدقيقه 9 والثانية 17
عدد الذكور اثنان
عدد الاناث ثلاثة
فقلتي بما ان الاناث فوق 2 فإن القسمه تكون ثلثا للاناث وثلث للذكرين
ولكنك خالفتي معادلة الدكتور فالذكر الاول يقابله 1.5 انثى ونص
والذكر الثاني يقابله انثى ونص اي اقل من 2 انثى لكل ذكر فالقسمه تكون بالتساوي
لماذا لان كل ذكر يقابله اقل من انثيين
الدكتور قال ركز حصه كل ذكر لابد ان تكون فوق انثين وليس مجموع الاناث فوق اثنتين لكي يحصلن على الثلثان
اتمنى اوصلت لك المقصود
1-- 1.5
1--1.5
حصه كل ذكر اقل من 2
9:45 هنا قلتي ان عدد الاناث ضعف عدد الذكور وطبقتي الثلثان لاربع اناث والثلث للذكرين
الذكر الاول يقابله 2 اناث
الذكر الثاني يقابله 2 اناث
قال الدكتور الارث مبني كل حصه الذكرالواحد كم يقابله من انثى
اتمنى اتضح لك الشرح
ادامك وحفظك الرحمن لتبددي ظلام التراث 🌹
دمتي بود
ارجو الاطلاع على القاعدة في الدقيقه الاولى واربع واربعون ثانيه 1:44
ذكر القاعدة بوضوح
كل ذكر كم يقابله من انثى
ruclips.net/video/NCLlsHCn9Ro/видео.htmlsi=JxyEgc8ba8wdvKd_
دمتي بود 🌹
ما المقصود بشحروريات هل هم اتباع شخص معين ؟
الرجل ضعف الانتى. حقا؟. هل لما نخلص تمن التامين، الانقل و الفواتير هل الانتى تتخلص نصف الدكر؟. لا. ادا لازم الانتى ثرت متل الدكر. نقطة.
دكتورة ارجوكي افيديني
لو البنات ٤ والاخوة ٦ كيف يكون الارث حسب الدكتور شخرور ؟!
القسمة بالتساوي حصة الذكر الواحد مثل حصة الأنثى
يعطيك الصحة 👍
قسميلي التركه توفى عن
بنت وخمس ذكور وطبقي
نفس القاعده التي تطبقيها
أي للبنت النصف والنصف
الباقي للذكور اي حصة البنت
٥ أضعاف حصة الذكر الواحد
أليس كذلك
الرجاء الإجابه وعدم التهرب
احسنت التوضيح السؤال اذا كانت بنت واحدة وخس ذكور ما هي القسمة لها النصف ولهم النصف
اخي الكريم القسمة بالتساوي لان كل ذكر يقابله انثى واحده
عدد الاناث مقسوم على عدد الذكور فان خرجت النتيجه تساوي او اقل من 2 تكون القسمه بالتساوي
وان خرجت النتيجة اكبر من 2 فللاناث ثلثا التركه وللذكور الثلث
@@MajedAbdulah-l9z عزيزتي شكرا على الاجابة من ردك تقسم الاناث على الذكور لو كانت الاناث 3 والذكور 5 نعطي الاناث الثلثين والذكور الثلث ام نقوم بقسمة الاناث على الذكور والناتج 0.6 يقسم على الجميع ارجو الاجابة
طيب كيف هو الحال اذا كان عدد الذكور اكثر من عدد الاناث ؟ مثلا ثلاث ذكور و انثى او اربعة الى واحدة او ثلاثة الى اثنتين او اربعة الى ثلاثة او خمسة الى اثنتين و هكذا ، كيف تتم القسمة في هذه الحالات ؟ لم اجد احدا تطرق لمثل هذه الاحتمالات ؟
دائما لما يكون عدد الذكور اكثر من عدد الاناث القسمة بالتساوي وهذا حسب النتيجة لي تطلع من القاعدة لي اكتشفها د رحمه الله من الآية وهي دائما ( عدد الاناث يقسم على عدد الذكور اذا طلعت النتيجة 2 او اقل لكل ذكر وليس لمجموع الذكور تكون القسمه بالتساوي واذا طلعتت النتيجة اكبر من 2 تكون القسمه للاناث الثلثان وللذكور الثلث. ) يعني الاساس في القاعدة هو عدد الإناث وانا بسطلتكم هذا الكلام 🌷
اختي سهيلة اريد التواصل معك لدي موضوع مهم 🙏
اعتقد أننا أصدقاء على الفيس ؟!
نعم قمت بمراسلتك لكن لم تجيبي علي
لدي موضوع فيه لبس او ربما لم افهمه جيدا ولا اريد ان اتحدث به هنا انت تعلمين ان اصحاب الموروث يترصدون الهفوات او الأسئلة التي ليس لها اجاية في منهج الدكتور رحمه الله لذلك اتمنى ان نتواصل في فايس بوك
ان كنتي متاحة الأن انا انتظرك على فايسبوك🙏
@@CHS204 راسلني الان انتظرك
تناقض منطقي ورياضي
اذا كان معنى (للذكر مثل حظ الانثيين) يعني ان الذكر له نفس حظ الانثى اي: للذكر = حظ الانثيين
فلو كانت الآية "للذكر مثل حظ الانثى" اي:
للذكر = حظ الانثى
اي ان الانثيين = الانثى !!
وهذا مرفوض منطقيا ورياضيا
طيب اذا كانو 4 ذكور وانثى واحدة كيف يكون التوزيع
الله يرحمه ويرحم من قراه
انت لم تذكرى القسمة اذا كان الذكور اكثر من الإناس يعنى مثلا خمس ذكور امام اثنين من الأنثى فهل الانثيين ياخذن الثلثين والثلث الباقى للذكور الخمسة ام ماذا ؟
اخي الكريم
المعادلة هي قسمة عدد الاناث على عدد الذكور فان كانت النتيجة 2 او اقل فان قسمة التركة تكون بالتساوي وان خرجت اكبر من 2 تكون القسمه ثلثا للاناث وثلث للذكور
في مسالتك
2 انثى
5 ذكور
2/5=0.4 كل ذكر في العائله يقابله اقل من انثى وليس مجموع الذكور
اذن القسمه بالتساوي
@@MajedAbdulah-l9z اختى الكريمة انا من اشد المعجبين بالدكتور شحرور الله يرحمة بصفته راجل متدبر للقرآن وليس ناقل لتدبر السلف الجاهل يعجبنى فيه انه يصيب ويخطأ وانا أحييه على ذلك فأنا مثله تماما ولكنى أرى من وجهة نظرى انه أخطأ فى هذا التفسير الغير منطقى والذى يجب علينا ان نقول فيه الله اعلم ونسير فيه على نهج المسلمين .
طيب وفى حالة انثى واحدة واتنين ذكور كيف تقسم التركة !!؟
بالتساوي، دائما لما يكون عدد الذكور أكثر من الإناث القسمة تكون بالتساوي
أنا كنت مقتنع بما قال الدكتور رحمه الله ومن ثم تفكرت في الاية ( يوصيكم الله في أبناءكم للذكر مثل حظ الانثيين فإن كن نساء فوق اثنتين ……)
لماذا تحولت الانثيين إلى نساء؟ لماذا في اول الاية استعملت كلمة انثى و من جمع امرأة اي نساء؟
الدكتور رحمه الله أقنعنا انه لا ترادف.
ولماذا نساء؟ يعني لو كانت طفلة لا ترث ؟
في شيء غير منطقي ويا ريت حد يفيدني
نشكرك على هذه الإضاحات ورحم الله الدكتور شحرور، ولكن لي تساؤل، ذكرت فقط وجود الأولاد ولم تذكري مثال عن وجود الأولاد والأبوين. فكيف تكون القسمة(600مليون), هل نبدأ بالآباء والباقي للأولاد، أم العكس؟ وشكرا إذا أضفت مثال ب 600 ووزعتيه على الآباء والأبناء. وشكرا.
وإن كانت أنثى واحدة ،،ولها 3إخوة رجال ،،ما هو حظها ..أريد إجابة من فظلك
اخي الكريم القسمة بالتساوي لان كل ذكر يقابله اقل من انثى
عدد الاناث مقسوم على عدد الذكور فان خرجت النتيجه تساوي او اقل من 2 تكون القسمه بالتساوي
وان خرجت النتيجة اكبر من 2 فللاناث ثلثا التركه وللذكور الثلث
وهنا البنت والاخوه الثلاثة يرثون بالتساوي
واذا كانت بنت و ثلاث اولاد كيف تكون القسمة
سلام أختي وسيلة أنا بنت واحدة في وسط ستة ذكور وواحد.منهم عندو متلازمة داون🥰 كيف يكون تقسيم الميراث وشكرآ
حسب ما وضحه الدكتور رحمه الله نفس الحظ لكل واحد بالتساوي 🌷
@@shahrouriat-souhila شكرا لك أختي سهيلة ورحم الله رائد التنوير محمد شحرور 🥰🤲
اخوكي الذي لديه متلازمه دارون هو بالتأكيد من النسآء.
لان آيات الميراث تتكلم عن النسآء وليس الإناث. النسآء من يحتاجون لغيرهم. اخوكي نسآء. بل اكثر من ذلك. البنات الآتي لا يحتاجون لغيرهم ليسوا من النسآء.
وان كانت بنت واحده وثلاثه اولاد .....هل للبنت النصف والنصف للثلاثه الاولاد
تحياتي الأخت الكريمة شكرا على المجهود المبذول في سبيل العلم أود أن اسأل إذا كان عدد الذكور خمسة و الاناث تلاتة متلا كيف تكون القسمة وشكرا
(فوق إثنتين) الآية ؛ الثلثان يُقسّم على البنات الثلاث والثلث يقسّم على الخمسة الذكور ، والله أعلم .
شكرا على الإجابة
@@MinaNina-o9z
العفو؛ اجتهاد مني ولكن ننتظر الجواب من الأخت سهيلة .
قال رحمه الله اذا كان عدد الذكور أكثر من عدد الإناث القسمة بالتساوي
@@shahrouriat-souhila 👍
الصوت اختي العزيزه قليل ضعيف احرصو يكون الصوت اوضح اكثر تنويه
الأمويين خدعوا كل المسلمين ، عبثوا بآيات الله سبحانه وتعالى.
رحم الله الدكتور شحرور وجزاكم الله خير
ولكن لي مأخذ فقط على تفسير اول فقرة من الاية
(للذكر مثل حظ الانثيين)
من الواضح ان كانوا اثنتين فله مجموع مالهن
وليس كما تفضلتم ان الذكر له مثل حظ كل واحدة منهن
اذا حدا ممكن يفهمني اعراب الدكتور شحرور لو سمحتم
اخي الكريم
المعادلة التي ذكرها الدكتور تشترط ان كل ذكر في العائلة يجب ان يقابله اكثر من انثيين لكي تكون القسمه ثلثا للاناث وثلث للذكور
عدد الاناث مقسوم على عدد الذكور فان خرجت النتيجه تساوي او اقل من 2 تكون القسمه بالتساوي
وان خرجت النتيجة اكبر من 2 فللاناث ثلثا التركه وللذكور الثلث
الذكر الواحد يقابله اكثر اثنتين
1ذكر > 2 تكون القسمه ثلثا للاناث وثلث للذكور
1 ذكر = او < 2 تكون قسمه التركة بالتساوي
مثال
تركه 900
عدد الذكور 2
عدد الاناث 3
المعادله
3/2=1.5 ( كل ذكر يقبله 1.5 انثى وهذه النتيجه اقل من 2 القسمه تكون بالتساوي )
مثال اخر
عدد الذكور 2
عدد الاناث 5
المعادله
5/2=2.5 ( كل ذكر يقابله 2.5 انثى اكبر من 2 ) القسمه تكون ثلثا للاناث وعدد 5وثلث للذكور وعددهم 2
اتمنى يكون الشرح واضح دمت بود 🌹
اختي الفاضله وإذا كان الوراثه ذكر وانثي كيف القسمه ؟جزاكي الله خيراً
بالتساوي
كيف للأئمة العرب لا يفسرون القرأن ادا نحن بعيدون عن الحق كل البعد
بعد وفاه الاب .فهو بالاصل الاخ مجبور برعايه الاخت وممكن ان تكلفه اي للاخ اكثر مما ورثت من حصتها لان الاب قد مات والاخوه الرجال هم مسؤلون عن الاخت .
في الاحلام اكيد
اطرد الشيوخ من رأسك أولا
@@abdelwahab80ليش 😂
فى الايه بيقول فيها الله ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ومعنى ابويه الاب والام . ذكر وانثى ومع ذلك اعدل الله بينهم فى الميراث لكل منهما السدس فكلمه حظ ليس معناها نصيب بمفهوم القران
واين هو نصيب الزوجة في الاية؟
هذه الاية تتحدث عن ارث الأولاد
@@shahrouriat-souhila شكرا
طيب فيني اعطي وانا عايش على قيد الحياة لامين بدي بس اموت لازم كل واحد ياخود متل ماقال الله بل قرآن ليش احروم ولادي او بناتي من مالي بعطي وانا عايش على قيد الحياة؟ ؟؟
طبعا يعتبر وصية والوصية هي الاولى وهي الاساس في تقسيم الارث لكن تلتزم بالعدل فيها اسمع الجزء الاول من المقطع (الوصية) في هذا الفيديو
كلام جميل وعادا من رب العالمين ويا ريت يطبق قوانينه بالدول العربيه وغيرها❤
السلام و عليكم اختي سهيلة هل الدكتور قام بتفسير هذه الاية
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ
لا اتذكر انه تحدث عن هذا اتذكر من تحدث عنه هو الاستاذ سامر اسلامبولي
Merci
وماذا عن الكلالة لم تتحدثي عنه؟
في فيديو خاص بإذن الله
اخي اختي الوصيه هيه انو صاحب المال يوصي بي شي من المال بعد الممات مو يوصي أكثر من نصف المال لاولد واحد والكل ياخدو النصف او يعطي لا بنت او ولاد نصف المال والنصف التاني للولاد معقول هيك يصير ؟؟؟؟
أختي سهيلة ممكن تشرح لنا هذه الأية:{ أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾
صدق الله العظيم.الفقهاء يقولون هذا دليل على أن الصراط المستقيم موجود في الأخرة كذلك وشكرا
في المقاطع اللاحقة بإذن الله 🌺
@@shahrouriat-souhila إن شاء الله شكرا لك 😊🤍
@@ohnews2458
يقول عز وجل: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:٦] يعني: الطريق المستقيم الذي لا اعوجاج فيه، والمراد به هنا هو الجسر الذي يكون على جهنم، وهو أن الله عز وجل بعد الموقف يحاسب العباد ثم يمرون عليه، أما الكفار فإنهم يسحبون إلى جهنم، وأما أهل الإسلام من كل الأمم فيمرون على هذا الصراط، وبعد الصراط يكون الحوض، وبعد الحوض تكون الجنة
@@mahassin1059 ما هو دليل على أن الصراط جسر او شعرة هذا حديث اخترعه الفقهاء ونسبوه للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ومجرد أساطير وخزعبلات.تانيا الله قال : وان اعبدوني هذا صراط مستقيم صدق الله العظيم يعني الصراط هو الإبتعاد عن المحرمات المذكورة في التنزيل الحكيم وعند اليهود والنصارى اتباع الوصايا العشر فقط هذا هو صراط الله المستقيم 😉
الثانية صحيحة أما في الأولى فلم يخدعونا ففي الأولاد للذكر مثل حظ الأنثيين و محمد شحرور رحمه الله في هذه يطرش برك
طيب اذا كان عدد الذكور اكثر من عدد الاناث يعني على سبيل المثال ذكران و انثى او ثلاثة ذكور و انثى؟ رجاءً الإجابة و شكرا ❤
بالتساوي حظ الذكر مثل حظ الأنثى 🌺
@@shahrouriat-souhila شكرا جزيلا ❤️
أستاذه سهيله حالات نصيب الزوجه من زوجها وهل الزوج لو كتب التركه بأسم اولاده من زوجته لكى يحرمها من نصيبها فهل هذا حلال وهل الام تطلب نصيبها من أولادها ياريت تردى يااستاذه سهيله وتكون لكن الشكر
لها ان تعترض قبل الوصية واذا كتبت الوصية تنفذ مهما كانت ولا يصح ان تبدل شيء فيها ،ويبقى الاثم على الموصي . الله منح لكل شخص الحرية في التصرف في ملكه ووثق فيه لاقامة العدالة الخاصة بين افراد عائلته واعطاه توجيهات ونصحه بالتقوى عند الوصية .
Et dans le cas de 1fille et 5 garçons ?
@@nesrine6457 القسمة بالتساوي
Merci pour la réponse et bonne continuation
يقول الله اذا كن نساء فوق اثنتين فلهن الثلث يعني اناث فقط هنا لم يكن معهن ولد ذكر يعني يرثن هن وامهن انكان الملك باسم الاب ويرثن هن وابيهن ان كان الملك باسم الام وتوفيت