Part 4مناظرة الشيخ عدنان العرعور مع الشيعه
HTML-код
- Опубликовано: 21 окт 2024
- #القرآن_الكريم_للأطفال
#مناظره_دینی
#الشيعة_لا_علاقة_لهم_بالإسلام
#القران_الكريم_في_الصباح
#أذكار_الصباح #اذكار_الصباح #اذكار #اذكار_المساء #إذاعة_القرآن_الكريم #اذكار_اسلامية
سماع وتحميل القران الكريم
#اجمل مقطع
#الراحه النفسيه بسماع القرآن الكريم #القرآن_الكريم #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #اكسبلور #fouryoupage #foryou #حالات_واتس #تيك_توك #لايك #mahmoud #الشيخ_كشك #duet #الراحة_النفسية #القرآن #القرآن_منهاج_حياة
#القرآن_الكريم_للأطفال
#القران_الكريم_كاملا
#القران_الكريم_في_الصباح
#القرآن_الكريم #اكسبلور #اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #دويتو #اكسبلور #دويتو #foryou #fouryoupage #لايك #duet #القرآن_الكريم_للأطفال #القران_الكريم_في_الصباح #القران_الكريم_كاملا #ايات_قرانيه_قصيره
#ايات_القرآن_الكريم #آيات_من_كتاب_الله
#روائع_التلاوة #روائع_البيان_القرآني
#روائع_الاسلام#سوره_الكهف_من_القران_الكريم #سورة_الكهف_كامله#سورة_يوسف #سورة_يوسف_مريم_الفرقان_القيامه
#دعاء_مستجاب #دعاء_الصباح #دعاء_فيه_بركة_ورزق_وشفاء_اللهم_اشفي_الجميع
#دعاء_هادئ_وجميل
الرجل الشيعي لا يمتلك اي ذليل من القران ولكن يمتلك المراوغة فقط و يطيل بالوقت فقط *هنيآ لك يا شيخ عدنان انك منظار فطن ب امتياز حفضك الله
ياموحد من اهل السنين ادخل في دين محمد والي محمد اي الشيعه الطاهرين انت فيك عقل تتبع آل عرعوره الطنبوره سوري 😂
اقسم بالله 😂إذ هذا الي مع العرعور يمثل الشيعه ابول علا راسه 😂بعثي صدامي هرب من الامريكان
لاعقل مع الرفض ولارفض مع العقل
انت عندك عقل بخاري الفارسي المجوسي في خراسان اواسط اسيا عجمي غير عربي عشرين جيل بعد النبي كيف عرف النبي نام مع تسعة من زوجاتة في غسلة واحدة جاوب
اسال الله ان يجزي الشيخ عدنان خير الجزاء
رحمة الله تنزل على الاستاذ محمد صابر على قبره وأدخله فسيح الجنان
3:02
😂
الحمدلله علي نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
السنة خل يثبتوا اصول البخاري الفارسي اول كتاب بلا اصول و عقيدة السنية تسقط بدونها بخاري الفارسي المجوسي قال شفت الف شيخ و اخذت من كل واحد منهم عشرة الاف حديث يعني عشرة مليون اين هية
رحم الله المذيع البطل محمد صابر برحمته الواسعة
رحم الله محمد صابر
حفظ الله الشيخ عدنان العرعور ❤
الحمد لله على نعمة الاسلام والسنة
الحمدلله على نعمة الإسلام ❤❤❤
أدعو الله جلت قدرته ان يكرمكم براحة البال وأن يديم عليكم الصحة والعافية ويحفظكم من كل سوء ومكروه ويبارك فيكم وفي أرزاقكم ويسهل لكم اموركم وان يحسن لكم القضاء ويبعد عنكم الشقاء ولا يمر عليكم يوم إلا وأنتم في نعمة وصحة وعافية
اللهم امين يارب العالمين ولكم بالمثل وجزاكم الله خيرا
اسال الله ان يرحم ويغفر لى المذيع المتالق الاعلامي القدير محمدصابر ويجعل قبره روضة من رياض الجنةويجزه خيرالجزاء
كيف يرحمه وهو من اشد المبغضين لعلي وآل علي وقد رأيت كيف الله ابتلاه بمرض لاوجود مثيل له حشرك الله معه
اتقوا الله اتقوا يوما ترجعون فيه الي الله
إنني أتساءل و أقول لمن يُطالب بآية صريحة تُعلن إمامة أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) : بالله عليك هل أنك وجدت في القرآن الكريم نصاً صريحاً ـ أو حتى نصاً غير صريح ـ يذكر أسماء الخلفاء الثلاثة الذين خلفوا رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) قبل الإمام علي ( عليه السَّلام ) فواليتهم و قبِلت بخلافتهم حتى جئت تطالب بآية صريحة تذكر إسم علي ( عليه السَّلام ) ؟!
ونحن اهل السنة لا نقول ان ابا بكر منصب من قبل الله ، فلماذا يكرر سؤاله للشيخ عدنان
يعني احنا لو قلنا ذلك ساعتها ممكن تقول لنا هاتوا دليلكم لكننا لم نقل ذلك 😂
الحمد لله ع نعمة الإسلام نعمة العقل
علي.مع.الحق.ولحق.مع.علي
رحم الله المذيع محمد صابر
سوال الشيخ العرعور اعجازي لا يستطيع ايه شيعي علي اجابته
الشيعة عندعم حجة قوية
شكرا لشيخ عرعور
اصبح مثلة كيف كان في شبابة
*مصاهرة العرب*
يحكي ان كسرى زعيم الفرس كان في مجلسه فقال لحاشيتة من وزراء
ووجهاه :
*يجب ان نصاهر العرب*
فانتفض كل من حوله وقالو :
كيف لنا نحن الفرس ان نصاهر الحفاة العراه رعاة الابل؟
كان الفرس لديهم نظرة غرور
وينظرون الى العرب نظرة فوقية
سكت عنهم كسرى ولم يرد
جدالهم
كان كسرى ملكا وكان فيلسوفا وطبيبا ، وكان يلقب بأفلاطون الثاني
ذات يوم بينما كان في مجلسه
جاء بصندوق وأخرج منه عقدا لم يرى مثله من قبل، مرصع بالياقوت والزمرد وكل انواع الحلي يقال قيمته تعادل عشرون ألف دينار ذهبي تعلقت ابصار كل من بالمجلس بالعقد الثمين فقال لهم كسرى هذا العقد لمن ينزع ثيابه كما ولدته امه اولا
ما هي الا برهة من الزمن حتى صار كل من بالمجلس عراه كما ولدتهم امهاتهم من وزراء ومستشارين وعلية الفرس
وصاروا يتجادلون في من له الحق في العقد الثمين وكل منهم يقول انا من
نزعت ثيابي وتعريت اولا
خلص الجدال وتحتاكموا فيما بينهم، على شخص لينال العقد الثمين وأعطاه كسرى ذلك العقد
بعد فترة من الزمن ليست بالطويلة
قال كسري لوزيره سمعت عن حداد عربيا في المدينه وقال أتوني به جاء الحداد العربي وهو متوجس يتملكه القلق
ولما دخل على كسرى وكان مجلسه ممتلئا كالعاده وقال له كسرى لا تخف وانما جلبتك لامر ينفعك واحضر کسرى نفس الصندوق واخرج منه عقدا لا يقل جمالا عن سابقه، فظن من في المجلس ان كسرى سيَعيد الكرة
فوضع كل من في مجلس كسرى يده على ثيابه يتهيأ
لنزعها طمعا في العقد الثمين
لكن كسرى إلتفت للحداد العربي وقال
هذا العقد ثمنه عشرون ألف دينار هو لک . لكن بشرط ان تنزع عنک ثيابک كما ولدتک امک
فرد العربي وقال : والله لو اعطيتني فارس كلها وجعلتني ملكا عليها
على أن أنزع عمامتي ما نزعتها
استغرب كل من في المجلس من رد الحداد العربی
التفت كسرى الى وزرائه ونظر اليهم نظرة احتقار وازدراء
وقال لهم : *نحن الفرس نملك الملك والشجاعة لكن ينقصنا الشرف الذي*
*اردت مصاهرة العرب من اجله*
المرجع العقد الفريدَ
َ *تنبيه!!*
> *قصص التاريخ لا تحكى للاطفال لكي يناموا !!*
> *بل تحكى للرجال لكي يستيقظوا....*
تم دعس عبد العال سليمة بنجاح تمام
عندما رجع رسول الله صل الله عليه وسلم من حجة الوداع وقد نزلت عليه عدة آيات من القرآن الكريم
لتنصيب علي بن ابي طالب رضي الله عنه خليفة على المسلمين وهذه الآيات منها
الآية الأولى : قوله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين ) سورة المائدة - آية 67 .
نزلت هذه الآية في تبليغ ولاية علي رضي الله عنه ، وقد روى ذلك السنة في مصادرهم ،
وأورد صاحب ( الغدير ) ج 1 ص 214 - 223 روايتها من ( ثلاثين ) كتابا من كتبهم .
والآية الثانية : قوله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا المائدة - 3
أورد روايتها في ( الغدير ) ج 1 ص 230 - عن ( ستة عشر ) كتابا من كتب السنة .
فجمع رسول الله صل الله عليه وسلم المسلمين من حوله في الغدير خم وقال لهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره إلى يوم الدين رواه الصحيح مسلم والبخاري
ونحن هنا سنذكر البعض القليل من تلك المصادر نعم فمن كبار أساطين علماء السنة الذين ذكروا قضية الغدير وأثبتوها منهم :
اولا : يقول سبط بن الجوزي في: تذكرة الخواص - ص 30 - 31 .
: (( اتفق علماء أهل السير على أن قصة الغدير كانت بعد رجوع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة جمع المسلمين ومن ضمنهم الصحابة وكانوا مائة وعشرين ألفا وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه )) .
ثانيا : يقول الإمام مسلم في صحيح مسلم : ج 7 - ص 122 - 123: " وعن زيد بن أرقم قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله إلى يوم الدين وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله . . . ثم قال وأهل بيتي . . . "
ثالثا : وقال المحب الطبري في ذخائر العقبى ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا ، الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تحت شجرة فصلى الظهر وأخذ بيد علي ، وقال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . قال : فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال له بخ بخ لك ياعلي اليوم اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن : هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة "
رابعا : وفي كنز العمال - ج 1 - ص 166 - 167 - 168 . للمتقي الهندي : " . . . إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . " .
اقول وقد نقل المتقي الهندي هذا الحديث عن زيد بن أرقم ، و عن أبي هريرة ، و جابر بن عبد الله ، و أبي سعيد الخدري ، و ابن عباس وغيرهم من الصحابة .
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
الله يرحمك يامحمد صابر كم احبك في الله
الرفض مرض نفسي وعقلي ٠٠٠٠والتشيع مشروع سياسي ٠٠٠٠٠٠٠والتشيع المراد منه الهيمنة على العالم ٠والتشيع نوعان نوع مستاصل ونوع مكتسب
يقول الرسول (صل الله عليه وسلم):ـ (فان الله قد نصبه لكم وليا واماما وفرض طاعته على كل احد. ماض حكمه. جائز قوله. ملعون من خالفه. مرحوم من صدقه. اسمعوا له واطيعوا. فان الله مولاكم وعلي امامكم ثم الامامة في ولدي من صلبه إلى القيامة. لا حلال الا ما احله الله ورسوله. ولا حرام الا ما حرمه الله ورسوله وهم )(1).
و ما قآله (صل الله عليه وسلم) في علي (رضي الله عنه ): (يا علي انت وصيي ووارثي وابو ولدي وزوج ابنتي .. امرك امري، ونهيك نهيي اقسم بالله الذي بعثني بالنبوة وجعلني خير البرية، انك لحجة الله على خلقه، وامينه على سره وخليفة الله على عباده)(2).
الايات القرانية في تنصيب الامام علي (رضي الله عنه) ..
يقول أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري، المتوفى سنة: 468 هجرية، عن أبي سعيد الخدري، قال: "نزلت هذه الآية :﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ... ﴾(3) يوم غدير خم، في علي بن أبي طالب رضي الله عنه"(4).
وقال. أبو الفضل شهاب الدين محمود الآلوسي البغدادي، المتوفى سنة 127 هجرية، عن ابن عباس، قال: نزلت الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ... ﴾ في علي رضي الله عنه حيث أمر الله سبحانه أن يخبر الناس بولايته، فأوحى الله تعالى إليه، فقام بولايته يوم غدير خم، و أخذ بيده، فقال رسول الله (صل الله عليه وسلم ): " من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه "(5).
و إن نزول آية الإكمال و هي: ﴿ ...الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ...)(6) في يوم الغدير بعد إبلاغ النبي (صل الله عليه وسلم) الناسَ بولاية علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) لدليل واضح على أن اكتمال أهداف الرسالة و ضمان عدم وقوع انحرافٍ أو فراغٍ تشريعي أو قيادي أو سياسي بعد الرسول (صل الله عليه وسلم)، إنما يتحقق في حالة استمرارية القيادة المنصوبة و المنصوص عليها من قبل الله ..
وقال تعالى { إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون }(7)
لقد اتفق الفريقان سنة وشيعة على رواية حادثة تصدق علي رضي الله عنه بخاتمه على السائل في مسجد النبي (صل الله عليه وسلم) في الصلاة حال ركوعه ونزول قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴾ فيه.
وقد صرّح العديد من علماء أهل السنة وأئمتهم بنزول الآية في علي عليه السلام، قال الشريف الجرجاني في كتابه (شرح المواقف): (وقد أجمع أئمة التفسير على أنّ المراد بـ ﴿ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴾ علي فإنّه كان في الصلاة راكعاً فسأله سائل فأعطاه خاتمه فنزلت الآية)(8).
يقول الزمخشري في كشافه: ( وإنها نزلت في علي كرم الله وجهه حين سأله سائل وهو راكع في صلاته فطرح خاتمه كأنه مرجأ في خنصره فلم يتكلف لخلعه كثير عمل تفسد بمثله صلاته )(9).
وفي تفسير القرآن العظيم لابن كثير:
{ إنما وليكم الله ... الآية } عن غالب بن عبد الله سمعت مجاهدا يقول في قوله ـ إنما وليكم الله ورسوله .. الآية نزلت في علي بن آبى طالب، تصدق وهو راكع .. (10)
#شيعي_رافضي_مسلم_وافتخر
عرعوره الطنبوره انا سوري 😂
من اين للك المية الف دولار اللي تتبرع بها هل جمعتها من دماء السوريين
أشہهد أنہ لأ أله ألأ ألله وأشہهد أنہه مہحہمہد عہبہده ورسہوله وأشہهد أنہه عہليہ وليہ ألله وخہليہفہه ألرسہول.
الدليل من اهل السنة على
ان الادلة على امامة الائمة الاثنى عشر كثيرة نغتصر على ذكر بعضها ومن مصادر اهل السنة والمعتبرة عندهم
١- حديث الثقلين ومؤداه التمسك بالعترة الطاهرة وهم اهل البيت تمسكا مطلقا
٢- حديث الغدير وهو ينص على علي رضي الله عنه وصي النبي صل الله عليه وسلم فيتعين تشريع الوصاية
فقد ورد في صحاحهم ايضا مثل « صحيح البخاري ومسلم وغيرهما » انّ الأئمّة بعد النبي اثنى عشر.
ففي صحيح البخاري في كتاب الأحكام روى بسنده عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي (صل الله عليه وسلم) يقول يكون اثنا عشر أميراً فقال كلّهم من قريش. (۱)
وفي صحيح مسلم في كتاب الأمارة روى بسندين عن جابر بن سمرة ، قال : دخلت مع أبي على النبي (صل الله عليه وسلم) ، فسمعته يقول : « إِنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي فيهم إثنا عشر خليفة ». قال : كلّهم من قريش. (۲) .
وفي صحيح الترمذي روى بسندين عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله (صل الله عليه وسلم) : « يكون من بعدي اثنا عشر أميراً : قال : « كلّهم من قريش ». (۳) ..
وقد أمر النبي صلّى الله عليه وسلّم بالتمسّك بالعترة من اهل بيته مع القرآن الكريم وقال : « انّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض ..
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
هل يوجد جميع اسماء الانبياء جميعا في القرآن
اشهد.ان.عليا.ولي.للة
اللهم احشر محمد صابر مع بني أمية
امين
رحم الله بني أمية قاطبة كأنوا شوكه في حلوق آهل البدع
@@ابوخالد-ذ8ذ امين وانا معه مع الخليفه الراشدي الخامس عمر بن عبدالعزيز رحمه الله
صحيح مسلم في باب فضائل أهل بيت النبيّ صلّى الله عليه وسلّم روى بسنده عن عائشة قالت :
خرج النَّبيُّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ غداة ، وعليه مرط مرّحل من شعر أسود ، فجاء الحسن بن عليّ فأدخله ، ثمّ جاء الحسين فدخل معه ، ثمّ جاءت فاطمة فأدخلها ، ثمّ جاء عليّ فأدخله ، ثمّ قال : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ). (١)
صحيح الترمذي ، روي بسنده عن عمرو ابن أبي سلمة ربيب النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال :
لمّا نزلت هذه الآية على النبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) في بيت أمّ سلمة فدعا فاطمة وحسناً وحسيناً فجلّلهم بكساء ، وعليّ خلف ظهره فجلّلهم بكساء ثمّ قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً. قالت أمّ سلمة : وأنا معهم يا نبيّ الله ، قال : أنتِ على مكانك وأنتِ على خير. (٣)
روى الحاكم في مستدرك الصحيحين ، بسنده عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال :
لمّا نظر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى الرحمة هابطة قال ادعوا لي ادعوا لي فقالت صفيّة مَن يا رسول الله قال أهل بيتي عليّاً وفاطمة والحسن والحسين فجيء بهم فألقى عليهم النبيّ صلى الله عليه وسلم كساءه ثمّ رفع يديه ثمّ قال اللهم هؤلاء آلي فصلّ على محمّد وعلى آل محمّد وأنزل الله عزّ وجلّ : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ). (٤)
قال : هذا حديث صحيح الإسناد ، وهذا يدلّ على أنّ الآية نزلت بعد الكساء.
٤ : قال السيوطي في الدرّ المنثور ، وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، والحاكم ، وصحّحه ، والبيهقي في سننه عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه ، قال :
جاء رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ إلى فاطمة ـ عليها السلام ـ ، ومعه الحسن والحسين وعليّ ـ ، حتّى دخل فأدنى عليّاً وفاطمة وأجلسهما بين يديه ، وأجلس حسناً وحسيناً كلّ واحد منها على فخذه ، ثمّ لفّ عليهم ثوباً ثمّ تلا هذه الآية : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ). وقال : « اللهمَّ هؤلاء أهلُ بيتي ، اللهمَّ أذهِبْ عنهم الرجسَ وطهِّرْهم تطهيراً ». (٥)
#شيعي_رافضي_مسلم_وافتخر
عبدالعال زريبه لا يفهم ولا يفقه
للعرعور 😂 يوم القيامه وين تروح من دماء سورين
العرعور لا يمثل اي صوت مسلم فهو هرب من سوريا وكان جنديا فكيف اصبح عالما يا سخرية القدر أما دور المحاور المنحاز العرعور واضح
تاج على راسك فهو يدافع عن دين محمد ص
الشيعي لا يجيب لان دينه ضعيف مرقع من صنع عبدالله بن سباء
العرعور وهذا الي معه ليس شيعي 😂بعثي صدامي هرب بعد دخول الامريكان
بمثلث برمودا ححححح عجل الله فرجه 😂😂😂😂
اللهم ارحم البطل محمد صابر
تعال ولللك ناصبي رد علية إن استطعت
اليك الدليل من كتبكم من مصادر السنة التي أوردت حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هي:
1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ
وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت).
للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114.
المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير.
أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني..
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
إن لخضر ع أن جسسا يمدلس ثب شر عاشة هع رجيل يجنبو ام عاشة دنفسق عمار فق جبيل،👰🏽♂️🔥🍼🍼🍼🍼🍼🦍🦓😜🦍
قناث لفسق وثدلس صصصسسسم عب دقوس صوص،🦓🦍🔥👹🦊🦹🏽♂️
یا سبحان الله چنه قرد 😂
انتم السنه الله يسامحكم الدول نحن لا زمن بأن المهدي غير تاىش وتعتقدون بظهر النهدي بنهايه الزمان من ذرية محمد صلى الله عليه واله وكيف ومحد لم يكن له ولد حاسبني يا عرعر يا ابن العرعور واقن التاس الي ما عند ولاء الا اهل البيت الخلص❤❤❤❤❤😮😮
الباحث الدكتور عدنان ابراهيم كل يبغضون أهل البيت هم منحرفون وعدنان معروف في الشام
وبهذه المناسبة انا ادعوا السنة والجماعة والوهابية الى أن يعطوني دليل من القرآن الكريم او حديث نبوي شريف يثبت إن ابو بكر كان في الغار مع رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم وانه خليفة رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم حسب ماتزعمون انتم في حين توجد روايات في الصحيح البخاري ج1ص170 تقول أن ابو بكر كان في المدينة مع المهاجرين ويؤمهم سالم مولى ابي حذيفة قبل هجرة الرسول صل الله عليه وعلى آله وسلم اليها كانَ سَالِمٌ مَوْلَى أبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ المُهَاجِرِينَ الأوَّلِينَ، وأَصْحَابَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَوضع في قُبَاءٍ فيهم أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وأَبُو سَلَمَةَ، وزَيْدٌ، وعَامِرُ بنُ رَبِيعَةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : من أفراد البخاري على مسلم ..
الاية القرآنية الكريمة واضحة وصريحه
قال الله تعالى ....
بسم الله الرحمن الرحيم
إلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)
صدق الله العلي العظيم
1 - الا تنصروه فقد نصره الله الاية تشير الى رسول الله صل الله عليه وآله وسلم بان الله تعالى فقط نصر رسوله صل الله عليه وعلى آله وسلم ولم يقول نصرهما
2 - اذ اخرجه الذين كفروا والاية هنا ايضا تشير الى رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم يعني فقط رسول الله خرج لوحده من داره متوجها الى الغار ولم يذكر في الاية اخرجهما .
3- ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا .. و في الجبال الوعرة دعا رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم الله تعالى ليساعده في هذا الأمر فاستجاب رب العزة لطلب رسوله صل الله عليه وعلى آله وسلم فارسل اليه عبدا امينا عارفا بطرق مكة
التقى النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم بعبد الله بن اريقط في جبل ثور فقال له ياابن اريقط ائتمنك على دمي فقال له ابن اريقط والله ساحرسك واحفظك ولا ادل عليك احد فاين تريد فقال له رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم الى يثرب فقال ابن اريقط لاسلكن بك مسلكا لايهتدي فيها احد فإذا كان ابو بكر في الغار مع رسول الله صل عليه وعلى آله وسلم فاين الدليل عبد الله بن اريقط وكيف استدلوا الطريق الى الغار ومن ثم الى المدينة واذا كان الدليل عبد الله في الغار فاين ابو بكر.....
ثاني اثنين اذ هما في الغار وليس ثلاثة !!!!!
3 - نعم كان في الغار مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وفي هجرته شخص اسمه عبد الله بن اريقط من بني الديل بن بكر الذي كان دليلاً حاذقاً .. الفتح ج7 ص 186 وابن الأثير في الكامل ج2 ص 104 وابن كثير في البداية والنهاية ج3 ص 218).
ولقد كانت قريش تعرف عبدالله بن أريقط بن بكر بصفة رجل دليل ماهر في الطرق والشعاب الموصلة إلى مكّة والمدينة، ومن الملتزمين بعبادة الأوثان.
وعليه لا توجد شكوك في ولاء هذا الرجل للأصنام وفي ابتعاده عن الإسلام، وهذا ما مكّنه من أن يكون خير دليل وخير واسطة للنبي (صلى الله عليه وآله) في طعامه وشرابه ورسائله واحتياجاته الأخرى.
وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الغار وحده ويتردّد عليه دليله وصاحبه عبدالله بن أريقط بن بكر فجاءهما الكفّار وهما في الغار. فكان صاحب رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الغار ودليله والمضحي بروحه ودمه له
اذ يقول لصاحبه لاتحزن أن الله معنا يقول لصاحبه عبد ابن اريقط
4 - (وانزل عليه سكينته وايده بجنود لم تروها ) الله سبحانه وتعالى انزل سكينته فقط على رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم ولم ينزلها على صاحبه لانه لم يكن من المؤمنين ...
الله سبحانه وتعالى ينزل سكينته فقط على المؤمنين
ولو كان ابو بكر في الغار مع رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم حسب ماتزعمون انتم فهذا يثبت لنا إن ابو بكر ليس من المؤمنين لان الله تعالى لم ينزل عليه سكينه ...
4- وايده بجنود لم تروها
الله سبحانه وتعالى فقط ايد رسوله صل عليه وعلى آله وسلم بجنود لم تروها ولم يؤيد صاحبه اذ انه من المستحيل الله يؤيد صاحب الرسول بجنود لم تروها ويترك رسوله صل الله عليه وعلى آله وسلم .....
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
هاي اب ياسنه طلع هذا البرنامج
سوآل اين امة المليار صعسلم من قضية فلسطين
تم حشر ودعس عبد العال زربية بنجاح تمام
وين راح عنك علاء المهدوي😂
قال عليه الصلاة والسلام أنا تارك لكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا حتى تردا علي الحوض قال تعالى وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيره سبحان الله وتعالى عما يشركون فال عليه الصلاة والسلام واوكل لموس عليه الصلاة والسلام أن يختار صالحين من قومه وعند الامتحان كانوا كلهم فاسدين وهو معصوم وعقله كاملة فكيف بالعقول الناقصه مثلي ومثلكم يختار الاعلم اتفق مجتهدي المتشيعه والنواصب والشيطان على تبديل دين الله وتغير سنة رسوله فقال عليه الصلاة والسلام فتركتم ايمتكم فتركوكم تحكمون بهواءكم رويدا عما قليل تحصدون ما زرعتم انتم المجتهدين تزدهر احوالكم بعتم الدين بالدنيا وأكثر اتباعكم يحصدون الذل والظلم والجوع والحرمان والجهل والضلال والفقر والخسران المبين
يقصد بلعترة سنة النبي ص
انتم خاف واحد ما عندي شغل وعمل شو يسوي ظل يلعب بع ز ه 24 ساعه هذا عرعور كاضيها شعيه شيعه من ايام سوريا مال القصير والقصير المذيع فد واحد ناقص الله يهلكم ان شاء الله بحق محمد وآل محمد
تقدر تقول قييييييييييييييييييق
@@عدنانابوعبده سوال اسالك اخيتك اتحبه صح بس من وره الان البارحة اتكلي بس من وره كتله ليش كلتلي انته ماترضه صح بصرحه الان الدري بيكم انتم عوائل فيططططط 😜😜
طوس بإمام غائب 1300 عام
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
ليش هربت من الشيخ امير القريشي😂😂😂😂
قصدك حمير القرشي الذي طرد من قناة فدك
@@ابوعمر-ث2ر8جكرهت السنة البخارية تقول النبي كان متحرش يهجر مسحور يبول عل زبالة اوسخ كلام
الحمد الله وانت كرهته انطلق ولطم وزوج خواتك وبناتك متعه على البكستان و ايرانين @@ahlamnoori77
يخافون.اسمك.ياعلي.ابا لحسن ع❤❤❤❤
رضي اللّه عن علي واب بكر وعمروعثمان وعن الحسن والحسين احفاد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا
هاذا مذيع طقاع لايمثلني
هذا المذيع البطل هو من يهرب من معممينكم ياشيعة المجوس عليه رحمة الله تعالى
أبو االامام انته لاتمثل الشيعه خوووش
رحم الله محمد صابر وحفظ الله الشيخ العرعور
أشہهد أنہ لأ أله ألأ ألله وأشہهد أنہه مہحہمہد عہبہده ورسہوله وأشہهد أنہه عہليہ وليہ ألله وخہليہفہه ألرسہول
صزز ههههههه
@@عبداللهباحاج-ن1ل ها ولك يعني انته حجيت وياها كلام اختك صحيح وععععععععععع ياااعار