با سلام و درود با عرض دو بها ر معنویت و ّهار طبیعت را بر بزرگواران سال خوبی داشته داشته باشیدی با خیر وبرکت و با تندرستی خوشی با نعمت فراوانی❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
درود آقای دینانی عزیز،من در مرحله ی مشاهده هستم الان،یه جا تو تذکره الولیا با یزید بسطامی میگه،علم غدر است و معرفت مکر است و مشاهده حجاب،پس کی خواهی یافت چیزی که میطلبی،و گفت:قبض دلها در بسط نفوس است،بسط دلها در قبض نفوس است،سوالم اینه منظورشون از اینکه مشاهده حجاب است چیست،و مراتب بالاتر از مشاهده چیست،اگه این مسیر رو بلدین لطفا راهنمای کنید🙏
این همه وقت گذاشتید که از چهارتا عمری پیروی کنید، اگر یکصدم این وقت را برای فراگیری و نشر علوم اهل البیت علیهم السلام میگذاشتید ، امید میرفت که از آتش جهنم نجات پیدا کنید. گرچه خیلی از مردم را گمراه کرده اید ولی با اقرار و برگشت می توانید تا اندازه ای جبران کنید . خداوند بخشنده و توبه پذیر است .
با سلام و تشکر فراوان، همانطور که تازگی در مغز و قلب در هر دمی است، خوب مثلا در دریا و موجش هم در هر دمی نو است. و در تازگی حدی ندارد. درست مثل انسان. پس نمی توان گفت فقط مختص انسان است.
من یک سوال دارم از استاد یا هر شخصی که اندیشه ای و پاسخی داره: اگر خالق تمام خوبی و نیکی و صفات احسنه هست چطور شر وجود دارد؟ آیا شر هم توسط خالق خلق شده؟ اگر خیر پیس از از کجا؟ اگر بلی پس خالق شر درون خود دارد؟
سلام در پاسخ شما جواب های گوناگونی اندیشمندان داده اند. عرفا قائل هستند که شر نبود خوبی است. مثل سایه که نبود نور است و از خود وجودی ندارد. خدا خالق شر نیست ما فاعل شر هستیم. البته تکوینن چون خدا به ما اراده و دست و پا و غیره داده افعال همه تکوینن به او برمیگردد و خالق همه چیز اوست. هیچ حرکتی در جهان - حتی حرکتی شرارت آمیز - بدون وابسته بودن به قدرت خدا و به صورت استقلالی قابل تصور نیست؛ از این‌رو و از این دیدگاه هر جنبشی در جهان را می‌توان به خدا نسبت داد. البته این به بدان معنا نیست که خداوند فاعل مستقیم و بدن واسطه‌ی خیر و شر است؛ و علل و اسباب عادی نقشی در تحقق خیر و شر ندارند.
و در آن داستان نيز موساي پيامبر و فرعون را يكي مي‌داند. و بر همين اساس است كه داستان علي - عليه السلام - را به «عُمر» و داستان «عُمر» را به علي - عليه السلام - نسبت مي‌دهد. اين عقيده ي كفرآميز در ماجراي گفتگوي حضرت امير با قاتلش - ابن ملجم مرادي - نيز تكرار شده است، آنجا كه مي گويد: هیچ بغضی نیست در جانم ز تو **** زآنکه این را من نمی‌دانم ز تو آلت حقی تو فاعــل دست حق **** چون زنم بر آلت حق طعن و دق غم مــــخور جانا شفیع تو منم **** مـــــالک روحم نه مملوک تنم * قربونت برم آقا اميرالمؤمنين. چقدر مظلومي. راسته كه اول مظلوم عالمي. آقاجون دوستدارانت شعر «از علي آموز اخلاص عمل» رو زمزمه مي‌كنن. اونا براش سر و دست مي‌شكنن. همه‌شون غافلند. همه‌شون يادشون رفته كه شما مطهّر و معصوميد. شما هواي نفس نداريد. شما يك آن از خدا غافل نمي‌شيد. آقاجون شما بهتر مي‌دونيد كه اين شاعر «عليه ما عليه»، مرشد خودشو خيلي خيلي بالاتر از شما مي‌دونه. و براي هم مَسلكان خودش چه كرامت‌ها و چه فضيلت‌هايي نقل مي‌كنه. دهانش پر از آتيش باشه هر كي به شما حرفي رو نسبت بده. خدا عذابشو زياد كنه... * اميدواريم پس از اين هرگز شاهد شعر «از علي آموز اخلاص عمل» در كتابهاي ادبيات فارسي مقاطع مختلف تحصيلي نباشيم و جامعه‌ي اسلامي ما از بدآموزي‌ها در امان باشد. * حالا كه مولوي سفت و سخت طرفدار وحدت وجوده و در داستان حضرت علي و «عمرو» گفته: «تو مني و من تواَم»، و در داستان حضرت موسي و فرعون گفته: «موسي اي با موسي در جنگ شد»، به همون دليل ما مي‌تونيم بگيم: سگي، ابلهي،
مولوی عاشورا را روز جشن و شادی می داند چون در این روز امام حسین علیه السلام به خدا رسید و گریه را به حال عزاداران واجب می‌داند!!! این در حالی است که رسول الله و اهل بیت صلوات الله علیهم چیز دیگری فرموده‌اند: امام رضا علیه السلام فرمود: هر گاه ماه محرم فرا می‌رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی‌شد و غم و افسردگی بر او غلبه می‌یافت تا آن که ده روز از محرم می‌گذشت، روز دهم محرم که می‌شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و گریه پدرم بود. (امالی صدوق، صفحه ۱۱۱) پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: فاطمه جان! روز قیامت هر چشمی گریان است، مگر چشمی که در مصیبت و عزای حسین گریسته باشد، که آن چشم در قیامت خندان است و به نعمت های بهشتی مژده داده می‌شود. (بحار الانوار، جلد ۴۴، صفحه ۲۹۳) امام رضا علیه السلام فرمود: هر کس که عاشورا، روز مصیبت و اندوه و گریه‌اش باشد، خداوند روز قیامت را برای او روز شادی و سرور قرار می‌دهد. (بحار الانوار، جلد ۴۴، صفحه ۲۸۴) امام صادق علیه السلام به جعفر بن عفان فرمود: هیچ کس نیست که درباره حسین علیه السلام شعری بسراید و بگرید و با آن بگریاند مگر آن که خداوند، بهشت را بر او واجب می کند و او را می‌آمرزد. (رجال شیخ طوسی، صفحه ۲۸۹) حضرت امام حسین بن علی علیهما السلام فرمود: چشمان هر کس که در مصیبت‌های ما قطره‌ای اشک بریزد، خداوند او را در بهشت جای می‌دهد. (احقاق الحق، جلد ۵، صفحه ۵۲۳) امام سجاد علیه السلام فرمود: من هرگز شهادت فرزندان فاطمه علیها السلام را به یاد نیاوردم، مگر آنکه به خاطر آن، چشمانم اشکبار گشت. (بحار الانوار، جلد ۴۶، صفحه ۱۰۹) حتی احمد بن حنبل از ائمه اهل تسنن هم حدیثی با همین مضامین با سند صحیح نقل می‌کند: احمد بن اسرائیل گوید: در كتاب احمد بن محمد بن حنبل با دست خط خودش دیدم كه اسود بن عامر (ابو عبد الرحمن) از ربیع بن منذر نقل كرد كه پدرش گفته: حسین بن علی (علیهما السلام) همیشه می‌فرمود: هر كس چشمانش برای ما پر اشک شود و يا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در بهشت جای خواهد داد. (فضائل الصحابة، أحمد بن حنبل، صفحه ۸۴۱-۸۴۲، حدیث ۱۱۱۵۴) و بسیار احادیث دیگر از رسول الله و اهل بیت پاکش (صلوات الله علیهم) بر لزوم و ثواب گریه بر مصائب امام حسین علیه السلام که اگر همه را ذکر کنیم کتابی می‌شود. آیا بزرگداشت و تبلیغ و ترویج مولوی خیانت به اهل بیت (علیهم السلام) نیست که روز عاشورا را روز ماتم می‌دانستند و در این روز به گریه می‌افتادند؟ چه زیبا در زیارت عاشورا می خوانیم که : وَ هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ. و اين روز روزى است که شادمان شدند به اين روز دودمان زياد و دودمان مروان بخاطر کشتنشان حضرت حسين صلوات اللّه عليه اقای دینالی لطفاً بیا از پیامبر جلال الدین رومی دفاع کن من بچه شیعه تراشکار منتظرم با واجدان حقایق را بگویید
Sale no mobarak enshallh .dar panh koda bashid 🎉🎉🎉🎉🎉
✌️✌️ماشالله 🙏و سال نو مبارک مملو از شادی قلبی انشالله👌👏👏👏
سلام اقای استاد بزرگوار استاد دینانی. خیلی دوستان دارم
به به ، خدا رو شکر ، خدایا ممنونم که چنین بندگانی آفریدی ❤❤❤
ماشاءالله ❤
🙏🙏🙏
دورد‌برشما❤
Thanks a lot ❤❤❤❤❤
خدا حفظ کند شمارا برای ما❤❤
درود بر شما استاد فرزانه
❤❤❤❤❤تشکر و سپاس از شما بزرگواران بابت این برنامه فوقالعاده عارفانه انشالله سالی پر از خیر و برکت برای شما و استاد بزرگوار باشد .
❤❤❤
🌼🌼🌼🌼🌼🌼
با سلام و درود با عرض دو بها ر معنویت و ّهار طبیعت را بر بزرگواران سال خوبی داشته داشته باشیدی با خیر وبرکت و با تندرستی خوشی با نعمت فراوانی❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
زین دو هزاران من و ما ای عجبا من چه منم
گوش بنه عربده را دست منه بر دهنم
بسیار عالی❤ بنده هم خواهش رهنمایی از ایشان. داشتم.
سپاسگزار❤
درود آقای دینانی عزیز،من در مرحله ی مشاهده هستم الان،یه جا تو تذکره الولیا با یزید بسطامی میگه،علم غدر است و معرفت مکر است و مشاهده حجاب،پس کی خواهی یافت چیزی که میطلبی،و گفت:قبض دلها در بسط نفوس است،بسط دلها در قبض نفوس است،سوالم اینه منظورشون از اینکه مشاهده حجاب است چیست،و مراتب بالاتر از مشاهده چیست،اگه این مسیر رو بلدین لطفا راهنمای کنید🙏
خدای تان تایید فرماید جناب دکتر دینانی
این همه وقت گذاشتید که از چهارتا عمری پیروی کنید، اگر یکصدم این وقت را برای فراگیری و نشر علوم اهل البیت علیهم السلام میگذاشتید ، امید میرفت که از آتش جهنم نجات پیدا کنید.
گرچه خیلی از مردم را گمراه کرده اید ولی با اقرار و برگشت می توانید تا اندازه ای جبران کنید .
خداوند بخشنده و توبه پذیر است .
با سلام و تشکر فراوان،
همانطور که تازگی در مغز و قلب در هر دمی است، خوب مثلا در دریا و موجش هم در هر دمی نو است. و در تازگی حدی ندارد. درست مثل انسان. پس نمی توان گفت فقط مختص انسان است.
🍀🍀🍀
☘️🌼💚
فايل pdf كتابهاي استاد رو ازكجا بخريم؟
اغای محترم دکتر دینانی این شماره که در ویدیو گذاشته اید ایا شماره واتساپ تان است ؟ لطفا جواب بدهید خیلی مهم است.
من یک سوال دارم از استاد یا هر شخصی که اندیشه ای و پاسخی داره: اگر خالق تمام خوبی و نیکی و صفات احسنه هست چطور شر وجود دارد؟ آیا شر هم توسط خالق خلق شده؟ اگر خیر پیس از از کجا؟ اگر بلی پس خالق شر درون خود دارد؟
سلام در پاسخ شما جواب های گوناگونی اندیشمندان داده اند. عرفا قائل هستند که شر نبود خوبی است. مثل سایه که نبود نور است و از خود وجودی ندارد. خدا خالق شر نیست ما فاعل شر هستیم. البته تکوینن چون خدا به ما اراده و دست و پا و غیره داده افعال همه تکوینن به او برمیگردد و خالق همه چیز اوست. هیچ حرکتی در جهان - حتی حرکتی شرارت آمیز - بدون وابسته بودن به قدرت خدا و به صورت استقلالی قابل تصور نیست؛ از این‌رو و از این دیدگاه هر جنبشی در جهان را می‌توان به خدا نسبت داد. البته این به بدان معنا نیست که خداوند فاعل مستقیم و بدن واسطه‌ی خیر و شر است؛ و علل و اسباب عادی نقشی در تحقق خیر و شر ندارند.
و در آن داستان نيز موساي پيامبر و فرعون را يكي مي‌داند. و بر همين اساس است كه داستان علي - عليه السلام - را به «عُمر» و داستان «عُمر» را به علي - عليه السلام - نسبت مي‌دهد.
اين عقيده ي كفرآميز در ماجراي گفتگوي حضرت امير با قاتلش - ابن ملجم مرادي - نيز تكرار شده است، آنجا كه مي گويد:
هیچ بغضی نیست در جانم ز تو **** زآنکه این را من نمی‌دانم ز تو
آلت حقی تو فاعــل دست حق **** چون زنم بر آلت حق طعن و دق
غم مــــخور جانا شفیع تو منم **** مـــــالک روحم نه مملوک تنم
* قربونت برم آقا اميرالمؤمنين. چقدر مظلومي. راسته كه اول مظلوم عالمي. آقاجون دوستدارانت شعر «از علي آموز اخلاص عمل» رو زمزمه مي‌كنن. اونا براش سر و دست مي‌شكنن. همه‌شون غافلند. همه‌شون يادشون رفته كه شما مطهّر و معصوميد. شما هواي نفس نداريد. شما يك آن از خدا غافل نمي‌شيد. آقاجون شما بهتر مي‌دونيد كه اين شاعر «عليه ما عليه»، مرشد خودشو خيلي خيلي بالاتر از شما مي‌دونه. و براي هم مَسلكان خودش چه كرامت‌ها و چه فضيلت‌هايي نقل مي‌كنه. دهانش پر از آتيش باشه هر كي به شما حرفي رو نسبت بده. خدا عذابشو زياد كنه...
* اميدواريم پس از اين هرگز شاهد شعر «از علي آموز اخلاص عمل» در كتابهاي ادبيات فارسي مقاطع مختلف تحصيلي نباشيم و جامعه‌ي اسلامي ما از بدآموزي‌ها در امان باشد.
* حالا كه مولوي سفت و سخت طرفدار وحدت وجوده و در داستان حضرت علي و «عمرو» گفته: «تو مني و من تواَم»، و در داستان حضرت موسي و فرعون گفته: «موسي اي با موسي در جنگ شد»، به همون دليل ما مي‌تونيم بگيم: سگي، ابلهي،
مولوی عاشورا را روز جشن و شادی می داند چون در این روز امام حسین علیه السلام به خدا رسید و گریه را به حال عزاداران واجب می‌داند!!!
این در حالی است که رسول الله و اهل بیت صلوات الله علیهم چیز دیگری فرموده‌اند:
امام رضا علیه السلام فرمود: هر گاه ماه محرم فرا می‌رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی‌شد و غم و افسردگی بر او غلبه می‌یافت تا آن که ده روز از محرم می‌گذشت، روز دهم محرم که می‌شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و گریه پدرم بود. (امالی صدوق، صفحه ۱۱۱)
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: فاطمه جان! روز قیامت هر چشمی گریان است، مگر چشمی که در مصیبت و عزای حسین گریسته باشد، که آن چشم در قیامت خندان است و به نعمت های بهشتی مژده داده می‌شود. (بحار الانوار، جلد ۴۴، صفحه ۲۹۳)
امام رضا علیه السلام فرمود: هر کس که عاشورا، روز مصیبت و اندوه و گریه‌اش باشد، خداوند روز قیامت را برای او روز شادی و سرور قرار می‌دهد. (بحار الانوار، جلد ۴۴، صفحه ۲۸۴)
امام صادق علیه السلام به جعفر بن عفان فرمود: هیچ کس نیست که درباره حسین علیه السلام شعری بسراید و بگرید و با آن بگریاند مگر آن که خداوند، بهشت را بر او واجب می کند و او را می‌آمرزد. (رجال شیخ طوسی، صفحه ۲۸۹)
حضرت امام حسین بن علی علیهما السلام فرمود: چشمان هر کس که در مصیبت‌های ما قطره‌ای اشک بریزد، خداوند او را در بهشت جای می‌دهد. (احقاق الحق، جلد ۵، صفحه ۵۲۳)
امام سجاد علیه السلام فرمود: من هرگز شهادت فرزندان فاطمه علیها السلام را به یاد نیاوردم، مگر آنکه به خاطر آن، چشمانم اشکبار گشت. (بحار الانوار، جلد ۴۶، صفحه ۱۰۹)
حتی احمد بن حنبل از ائمه اهل تسنن هم حدیثی با همین مضامین با سند صحیح نقل می‌کند: احمد بن اسرائیل گوید: در كتاب احمد بن محمد بن حنبل با دست خط خودش دیدم كه اسود بن عامر (ابو عبد الرحمن) از ربیع بن منذر نقل كرد كه پدرش گفته: حسین بن علی (علیهما السلام) همیشه می‌فرمود: هر كس چشمانش برای ما پر اشک شود و يا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در بهشت جای خواهد داد. (فضائل الصحابة، أحمد بن حنبل، صفحه ۸۴۱-۸۴۲، حدیث ۱۱۱۵۴)
و بسیار احادیث دیگر از رسول الله و اهل بیت پاکش (صلوات الله علیهم) بر لزوم و ثواب گریه بر مصائب امام حسین علیه السلام که اگر همه را ذکر کنیم کتابی می‌شود.
آیا بزرگداشت و تبلیغ و ترویج مولوی خیانت به اهل بیت (علیهم السلام) نیست که روز عاشورا را روز ماتم می‌دانستند و در این روز به گریه می‌افتادند؟
چه زیبا در زیارت عاشورا می خوانیم که :
وَ هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ.
و اين روز روزى است که شادمان شدند به اين روز دودمان زياد و دودمان مروان بخاطر کشتنشان حضرت حسين صلوات اللّه عليه
اقای دینالی لطفاً بیا از پیامبر جلال الدین رومی دفاع کن من بچه شیعه تراشکار منتظرم با واجدان حقایق را بگویید