كوورة 603 … احمد مكنزي \ احمد سرتيب \ سعد ناطق

[@user-hd9zy8yh6c]

حلوين
أحمد سرتيب
أحمد مكنزي ♥️

[@noor6823]

احلى حلقه برنامج وي مكنزي ❤️

[@noor-fx8tq]

أحمد سرتيب فدوة ع الأناقة والترتيب والجمال واللعب الحلو❤😊🌹🌺

[@ehjehr5858]

اوويي راح تموت

[@user-rf8it3yf5s]

علي سالم سوي لقاء ويه محمد قاسم فضلا وليس امرا

[@user-it5yu4oz5j]

سرتيب الحب الله يوفقك❤️❤️

[@user-rl2qu5yr2m]

منور احمد حسن مكنزي ❤️🥺🫀

[@user-hy1ub6ec9v]

تخبلون فديت ♥🖤

[@user-jo3qu7sc6s]

ماشاءالله لواعيب محترمين

[@aligawad1643]

هيثم كاظم يقصد علاء عباس
بس علاء راح يرد عليه في الملعب انشاء الله

[@user-xr2qe5dd7x]

لاتجي الطلبه ما يسمحون غير نص نفر كباب يعني يكتلك الجوع

[@user-xs7lj1fb4m]

ربي يخليك كنوز 🤍😞

[@ehjehr5858]

عاويي تره

[@llji3x]

فدوه اروحلكم ❤

[@user-hd9zy8yh6c]

♥️🔥

[@flwrasflwres6747]

ان شالله احمد سرتيب يجي لي الشرطه

[@user-qh8uj7ki2z]

ماكو اداره بيها خير بدوري ولا بلمنتخب

[@mmmzy]

همه شلون عرفوا اكو خلاف بين وكاع واحمد سرتيب؟

[@user-bq5iw5fk7q]

شنو صاير وي احمد وكاع

[@user-hy1ub6ec9v]

متعارك وي سرتيب وخلاف بيهم

[@user-bq5iw5fk7q]

@@user-hy1ub6ec9v اعرف بس سبب ما تعرفين شنو سبب لخلاف

[@user-qp8gt3vp5p]

ليش اخويه

[@user-hb9nh9ry3c]

ياهو الجايبيه خمس لعبات وطردوه

[@wicked923]

يعني خلصو اللاعبين تلتقون ويه مكنزي😒😒💔

[@user-bq5iw5fk7q]

شنو صاير بين احمد وكاع

[@user-ep9fe3eg8n]

من جانو بالمعسكر التدريبي سوو شغلات محلوه وميتحاجون 😉😂

[@user-bq5iw5fk7q]

@@user-ep9fe3eg8n شنو شغلات مثلا

[@user-ep9fe3eg8n]

@@user-bq5iw5fk7q ولج من راحو بطولة آسيا بالمعسكر يسون 18+ وعاقبوهم ولحد هسه ميتحاحون واحمد زعلان لان طردو وخلو وكاع وقوقيه بداله

[@user-bq5iw5fk7q]

@@user-ep9fe3eg8n لا حبي عقبو احمد علمود رقم ماكو شىء حجي انتي مشتبته كلش من وين سمعتي هيج اخبار كذب 😴☹️

[@user-ep9fe3eg8n]

@@user-bq5iw5fk7q لا والله روحي شوفي بالمعسكر الاول مو هذا سالفة الرقم ويا احمد وعريبي

[@user-jj1uy1mi2q]

اهل البيت رضي الله عنهم يكفرون بشرككم يوم القيامة يتبرون منكم
قال تعالى
ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير
ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا مااستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير
قال تعالى
ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون
قال تعالى
ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين
قال تعالى
إلا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم الا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار
قال تعالى
واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا
قال تعالى
قل افريتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو ارادني برحمة هل هن كاشفات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون
قال تعالى
اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد
قال تعالى
ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين
قال تعالى قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لأن اشتركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين
الشيعة أشد شركا من مشركي قريش
مشركي قريش كانوا يقولون الله يخلق ويرزق ويدبر الأمر ولكن كانوا يشركون في العبادة فيعبدون الله ويعبدون مع الله غيره ويقولون ما نعبدهم الا ليقربونا إلى الله زلفى قال تعالى
{ قُل مَن يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ أَمَّن يَملِكُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَمَن يُخرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمرَ فَسَيَقولونَ اللَّهُ فَقُل أَفَلا تَتَّقونَ }[ يونس: ٣١ ]
وانتم تشركون في ربوبية الله وتعتقدون بااهل البيت رضي الله عنهم التصرف في الكون والنفع والضر وأنهم يخلقون ويرزقون اعوذ بالله من الشرك
قال تعالى
واتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم الا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار
قال تعالى
{ يا أَيُّهَا النّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاستَمِعوا لَهُ إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ لَن يَخلُقوا ذُبابًا وَلَوِ اجتَمَعوا لَهُ وَإِن يَسلُبهُمُ الذُّبابُ شَيئًا لا يَستَنقِذوهُ مِنهُ ضَعُفَ الطّالِبُ وَالمَطلوبُ }[ الحج: ٧٣ ]
ومشركي قريش كانوا يدعون الله ويخلصون له العبادة في الشدة ويشركون في الرخاء
قال تعالى
{ فَإِذا رَكِبوا فِي الفُلكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُم إِلَى البَرِّ إِذا هُم يُشرِكونَ }[ العنكبوت: ٦٥ ]
وانتم تعتقدون في أهل البيت أنهم ينفعون ويضرون
ولا ينفع ولا يضر إلا الله
قال تعالى قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله
النبي صلى الله عليه وسلم خير البشر وافضل من أهل البيت يقول له الله أن يقل للناس أنه لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ان يجلب له النفع ويدفع عنه الضر
النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه لا يملك النفع والضر فكيف لغيره فهو عليه الصلاة والسلام
لا ينفع ولا يضر فكيف بااهل البيت رضي الله عنهم فهم لا ينفعون ولا يضرون ولا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ولا يستطيعون نصر انفسهم رضي الله عنهم
قال تعالى
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو
قال تعالى واتخذوا من دونه إلهه لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا
قال تعالى
والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون
وتعتقدون أنهم يعلمون الغيب
ولا يعلم الغيب إلا الله
قال تعالى
قل لا يعلم من في السموات والارض الغيب إلا الله وما يشعرون ايان يبعثون
وتحلفون بهم
ولا يجوز الحلف الا بالله
قال النبي صلى الله عليه وسلم
من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك
ولا يجوز أن تدعوا الله وتقول بجاه فلان أو فلان
قال تعالى واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
قال الله ادعوني استجيب لكم.
وتعليق الستارة والطلاسم وعيون السبعة والعين الزرقاء والودعة وغيرها من التمائم الشركية كل هذا شرك بالله .قال النبي صلى الله عليه وسلم من علق تميمة فقد اشرك.الشفاعة لله وحده تطلب من الله وحده لا شريك له .لا يجوز طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله هذه شفاعة منفية وهي شرك.قال تعالى ام اتخذوا من دونه شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السموات والأرض ثم إليه ترجعون.