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還好我走在社會前端43 歲 母胎單身還是多賺錢，照顧好自己身體吧，呼拉
写数学吧，哈哈哈，我也准备单身，然后自己写数学做研究开心，到七老八十做不动安乐死就好了。
不婚不生 快樂一生
阿Q一生
@@胡東海-n1l 阿Q应该是你吧！喜欢喝鸡汤继续喝！
真的很舒服。。没骗人😂
別結婚才好........勸各位千千萬萬別結婚....................................
這是人生的智慧 多麼痛的領悟呀...
人都是追求更好的生活如果結婚不會讓生活變得好,為什麼要結婚?
是因為找到沒有好對象，不好找、找不到然後怪政府？
這才是重點
@@何棄療-u8w 明知山有虎偏向虎山行 是人性
我本人就在日本，女的都把男人當作提款機，誰敢結婚？
都嘛一樣… 只不過特定國家特別明顯罷了
@@coolwowmom 只不过，中国男人没钱
多個男人辛苦很多
找到的人 大部分都是來幫忙花錢的
以前还说养儿防老嘞，现在呢？都是老一辈的想法。现在结婚的自由加锁，经济负担，对方真实的生活习惯，原生家庭构造，工作和公司的的未知性和不确定等，都能决定婚姻的幸福与烦恼甚至悲惨。50-50 赌注太大也不值得，现状 80-20 的单身自由快乐肯定比较划算！
「沒有過得比較好，幹嘛要結婚」 ; 只要有女權，就會這樣。 以下網友的二句, 已敘明了過半的原因.
有這麼一句男人的話：“我為什麼要付出比車貸、房貸更高的代價，去娶一個老佛爺回來管我？” 女人也不再甘於事奉一個大男人。時代巨輪下文化的改變，男女都覺得有另一半是累贅。
結婚的壞處多過不結婚的壞處，結婚又要離婚麻煩死了，再說我討厭和人相處麻煩死了。
和人相处确实麻烦，尤其是当你性格比其他人好时。你处处在意别人的感受，但别人却完全不在乎你的感受，为所欲为。
日本人領悟力較高，知道結婚不是好事😂😅😅❤
真的睿智如果可以重來 現在很多已婚族的決定應該會改變
我24年前就醒了😂😂
主要是钱 没钱让自己安全 怎么去给另一个人安全和幸福
明白人😂
不是 是女權
@@MrHkl8324 这不好说 反正没钱的确 不能幸福的生活
想要活著就有點辛苦了，還敢想結婚阿。😅
因为男性是耗材和工具人，现在不愿意当了，就这么简单。
女性是同样的
@@yichispiritual 得了吧，女人一直剥削男人
维持两人感情的是经济
@@yumanyang2139 对啊，经济又不分性别
@@yichispiritual 女性從單個男人手中拿資源，變到用女權從社會中拿資源，女性根本沒有變過。
不僅是日本，世界上所有發達國家都面臨著同樣的問題。 美國的情況更糟，因為它還受到新女權主義問題的困擾。
主要都是金钱至上，哪里都一样
生孩子還要養要顧，孩子太廢你還要養他一輩子，一輩子被他纏身，聰明的人當然不幹
版主每個引用畫面都附上片名出處，讚一個，感謝分享 !
現實社會，百物騰貴 !!! 獨身，比較自由，壓力較少!
婚姻本來就應該是如此，它是最小單位的政治結盟，什麼條件下才能達到政治結盟?雙方平等!!
如果有钱谁结婚啊，自己混的不爽么😂想干嘛干嘛
我把單身不婚主義認為是個人的自我覺醒
农业社会，社会的最小单位是家庭，现代社会，社会的最小单位是个人，那还结婚干什么？
地球上多你一个不多，少你一个不少，别把自己想的太重要，大多数人不过是个NPC。能把自己这一生过明白就很不容易了，何必把一个无辜的孩子带到这世上遭罪。
孩子心理里想了，你不把我生出来怎么知道我会不喜欢我的人生呢？！ 你又凭什么把她/他的人生确定为跟你的一样呢？😂
@@jennyzhang4196 窮
@@jennyzhang4196孩子會自己找到位置投胎進去 不小心當非洲窮國小孩而已啦😂
一个社会越文明，个体越发达，男女平等，不再需要通过婚姻搭伙过日子
認同
然后这个社会就自我灭亡了
未婚率高昇首先是女性的解放，有著經濟實力不用再洗手做羹湯，但是去責任化的甜頭很快就被男性學習，因為跟一個女人共度一生本來就不是男人這種喜歡嚐鮮生物的本質...高社經地位者去除婚姻可以過得更滋潤&隨時換新歡&不用怕被離婚剝皮，底層大眾因為經濟因素也逐漸躺平追求小確幸，某種程度上，真的得感謝女權主義的名言「沒有過得比較好，幹嘛要結婚」，解放了男性的傳統迷思😂
男人在工作掙到想是會為了家庭付出，但女性工作後就只會想到自己。這就是女權口中的「平等」了。
@@MrHkl8324我是女森耶
如果人生顺利的话谁会选择单身呢？现今的社会想没压力的活着都不太可能
@elvinchan312 那你明白男人只是工具人罷了。女權還來那一套「壓迫論述」﹖
我們台灣步上日本了
最后一代，躺平😂😂
樓主說的所言極是！點頭如搗蒜😂
假命题，古代人更加不顺利，照样多子多孙
结婚不一定幸福不结婚不一定不幸福关键是自己要怎么样才是幸福而不是活在别人的眼里嘴里要活出自己才会幸福
長輩們：你要結婚才會幸福啊！😂😂😂
應該先解析一下 為什麼單身會成為問題？ 難道不是老一輩人的思想才有問題？
為何一定要用結婚來產生幸福及人生圓滿的幻覺😂
用結婚的方式達到幸福，風險相當高
日本大男人主義非常嚴重，看到自己媽媽結婚後這麼可憐，自己會想結婚？
同意👍
不生不結最好，將來世界有機械人幫手照顧老人家也不一定。
就是這樣我不結婚
別說日本，韓國與台灣跟在後面
和道德无关，就是“钱变贵了”，人变聪明了。低生育率结婚率一方面是观念改变，但更多的是社会经济问题的体现。房子，教育，各种家庭支出都比上代人贵太多。况且市场饱和阶级固化，工资涨幅低，现在年轻人经济上根本没有抗风险能力。结婚在美国统计有60%以上的离婚率，离婚手续又需要麻烦昂贵的律师费，本身就是不理智的决策。
生产力不断提高,但是百姓分到的比例越来越少
講來講去就是錢的問題
讲别的水平他也没有啊
我34了，也是未婚，周边朋友大都已经结婚生子了，但我就是没有结婚的欲望，尤其不想找国内女孩
很多高收入女生（富婆）也會選擇小鮮肉 玩男人吧
玩男人大多数情况下也不结婚阿，涉及到共同财产问题
讓自己成為最後一代就好了😊
生子持家需要一份固定的開銷，隨著物價通膨的上漲，如果雙薪家庭的兩方各自拿不出一半或近一半的資源；抑或是有全職媽媽/爸爸需求的家庭，負擔經濟的另一方拿不出持家的完整資源，整體結婚率生育率就會下降，這非常理所當然。
只要是华人都是只想单身。。但是男性单身是一种享受😂
有自己目标的话单身爽的要命。
想打炮平时多结交几个炮友就好了啊，结什么婚。
單身, 玩來自各地不同的女人
東亞人口過於密集, 減少50%也不錯.
男人重色，女人則是重錢又重色。所以應該開放代理孕母，讓想生小孩又不想結婚的男人可以選擇。
有点意思，来中国了解下，日本就是毛毛雨。
婚姻本來就只是社會契約。
人生沒有婚姻，會更加平順些
結了婚，你就可以和老婆一起解決一些你單身時不會存在的問題了。
單身是一個人的結婚，結婚是兩個人的單身
在社会学的角度观察，单身问题主要是社会还未预备接受 男主外 女主内 这个社会规范之外的事实，这个不协调造成男女对婚姻的观念产生偏差；个人认为是没有问题，因为社会越平等，固化思维的社会体制自然也会瓦解，婚姻观念也会慢慢转变，而非消失，但在适应期的过程会剧烈减少，之后就会自然平衡；人的生命也不仅是 学习 工作 结婚 生子 而已，因为社会的演变会奠定不同时代的生命意义，仅此而已工业革命成就所有人可以结婚生子，但文明的进程都会高低起伏，在低洼时期会造成少部分人可以享有结婚生子的能力也不为过；在什么时代就过什么时代的生活模式与观念，仅此而已
不，進化論不容許女性花力去照顧她認為比她低等的男性。這和「社會學」沒關。一切都是因生物學開始，由社會學結束。女性是不可能因為幾百年的女權主義而突然戀得會主動負責任養男人的，因為生物學的進化速度遠遠比社會的變更慢。「社會學」是不可能改變「生物學」的，只有「生物學」改變「社會學」。會悟醒「要照顧弱者男了」的所謂強女人的增長，根本就追不了「不婚不生」的速度。
男性不婚原因之一是太容易取得性滿足管道，又無需負擔責任，當然無需依賴婚姻。
婚姻和性欲直接挂钩就是个死局
@@xk4527 男人要女人的身体,女人要男人的资产,这是一种利益交换看透了这点的男人不可能为了女人的肉体而结婚
这不就是现在的中国吗！？😂
兩性、婚姻關係說到底就是利益交換
說公主請下車😂
婚姻对我来说就很卷了，有时候我常常想，我这么适合都不能结，这个社会真的病了
台灣已經是一半的單身人口了
日本是個社會壓力極大的國家!!! 即使沒有泡沫經濟的因素發生 人口衰減也是必然發生 在日本工作生活真是不容易 @@
女性想管男性的收入，你这不是在说中国吗，现在很多国内女孩子不都是结婚后掌管家庭财务吗😂
结婚是满足别人。不结婚是满足自己。看你怎么取舍
主因女權高漲
完全沒搞清楚重點 那些都只是表面而已 問題的根源不是那些
不然是什麼？
@@roypeng8676 我个人觉得传播媒体也是一部分因素，以前的人只见过附近的人，觉得村里的村花村草是世界上最美最帅的，后来明星模特让大家看到原来村花村草颜值只是一般般，择偶颜值标准就提高了，加上网络及av的普及就让普通人更不需要付出成本就能得到足够的性满足了，和长相身材一般的女人做还不如对着av的大美女打飞机
經濟一定主要問題,首先自己要先吃飽才會再尋找額外的需求吧!這個問題並不是在日本才有啊,台灣也是一樣,現在社會已經不同大家觀念都在改變,單身也很正常!
女性弄女權出來把職位都佔了一半之後說男性單方的薪金養不起女性是廢。那問題不是因為女性一開始攪亂市場在先的嗎﹖
本书的意思时：婚姻本质是经济合同。女人结婚要付出性，家政服务，情感劳动，一个人侍候祖孙三代等，条件是获得男方给的长期稳定的经济好处；男方结婚得到性，子孙，服务，照料等，但要付出一定的金钱支配权和拥有权。现实是：女人进入妻职母职得到的经济好处极低（本质是做50年低薪保姆，保洁，长照等合同工），婚姻的风险和劳动量却极高，收入和风险和工作量不成比例；男人进入夫职得到的方便很高，但婚姻起价太高，很多男人付不起；结婚后，还有男人不付钱的，付不起钱的，等等，导致经济合约无法履行。最终，没有头脑清醒的且能自己谋生的女人愿意进入劳动合约。一句话，女人是为谋生进入婚姻的，当她发现在婚姻无法谋生或付出大大高于收入时，她只好到别处谋生了。男人因为经济水平上不去或不稳定，那种作威作福的好日子也就结束了。女人进入婚姻这个小公司，本来是要当董事长和CEO的，却发现自己其实是个义工，连个雇员都算不上（雇员有底薪的）；要钱花还要自己到外面去挣，当然就不愿意在家做义工了。
你們確定只有日本人不敢結婚嗎?中國大陸 南韓 日本 台灣難道沒有同樣問題?甚至更嚴重?指著別人光屁股忘了自己沒穿褲子
人家没有说这是日本独有的问题啊，人家只是讲解这本书里的内容，这本书就是讲日本的问题。为什么非要提别的地方也有问题呢？
其實不只東亞全世界都是這走勢，以前你聽說外國人18歲就搬離父母獨立，現在的美國也越來越多年輕人和父母一起住以減少生活成本存下第一桶金，不同的是外國的父母比較開通能理解年輕一代買房和往上流動的機會是比他們那代更難了，而東亞國家仍然一堆以他們那代只要苦幹就總賺錢買房的長輩仍認為是現代年輕人不能吃苦，一代不如一代的這個理念只會更加加劇下去，當你變老了，不與時俱進不了解科技進化到ai 已經發展到能取代90％的體力體動工種時，你仍然會對下一代說出你父母那輩的風涼話
生活都不容易啊
日本女人去當女優 男人在家看a片 結婚是多餘的
日本女人當女優的有幾個？日本人口有多少？
@@johnyan836 你搞錯重點，無數少年都是從日本a片產業開始關注日本，女優是關鍵
@@johnyan836資料顯示十個日本女生有一個做過援交。XD
终身未婚率是从15岁就纳入统计了？ 无论如何，我觉得按照初婚中位数年龄为起点开始统计比较合适吧。
日本的法定结婚年龄好像是16
這台ATM爆不出金幣了，離婚吧。
😂😂 靠結婚改變生命跟賺錢的！日女名符其實
如果女方是有村架純，我會毫不猶豫將所有錢給她。
俺也一樣
哈哈哈哈
然后她卷钱跑了
那是結果不是原因好不好國家生活開心指數太低，結什麼婚！
現在中共國的青年，流行十拋，以前的日本，現在的中共國😢
也許原因更簡單😂，我問弟弟：如果你現在的老婆或女友，高機率曾經拍過謎片，你怕不怕？他給我一個好大的😮，這樣誰敢結？
男性不是耗材 你们爱怎么样怎么样吧
何況日本全亞洲都是 除了東南亞😂
先進地區都是這種趨勢
新加坡也一样的
經濟較落後地區的結婚生育率都很高,如果是伊斯蘭國家會更高
找個異性前一秒結婚下一秒離婚，不就結過婚了XD
您這到最後還是單身阿XD
15歲以上單身人口統計進去，然後去討論成年人有50%單身，很怪耶？15-17歲的人沒結婚太正常了吧
孔子說：「君子必先使自己身心安穩，然後才可以行動；必先換個角度為人著想，使自己心平氣和，然後再開口說話；必先以誠信待人，建立信譽，然後才可以提出要求。君子能修養這三點，所以與人和睦相處，無所偏失。」孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。老子說：我有三種法寶，要保持而且要永遠守住。一是仁慈，二是節儉，三是不敢居於天下人的前面。人最高的境界是樂於為善，其次是習慣為善，其下是能夠勉勵自己努力為善。（曾子）修養自己的德行，而不去責難別人，就會免於遭受禍難。（春秋左氏傳上）仁厚是德行的根本，忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊，忠誠的人不會忘記領導的恩德，這是高尚的品行。（後漢書二）君子看到益卦，就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿，有過錯就要立即改正。（周易）哪個人沒有犯過錯誤？犯了過錯能改正，沒有比這更大的善行了。（春秋左氏傳中）書名：群書治要。明朝有位好官名叫楊旬，他常做十大善事，做了幾十年：1.有冤獄必定辨明。2.收棄嬰雇人餵奶。3.老、幼、苦人送米。4.不收錢送湯藥。5.貧苦死亡送棺材。6.窮女出嫁送衣裳。7.自己戒殺放生。8.荒年買米救濟老殘。9.修橋補路開山道。10.異鄉窮人送路費。兒子受感化，認真讀書，日後亦考取狀元。施棺濟葬五世其昌 明朝初年，江蘇南京城有一位善人甯從禮，捨施棺材。貧苦人家有喪事，他就捨施棺材，如缺錢埋葬，他又送給錢、米。他享壽百歲故世，並托夢給家人說：我助葬多年，利人不計其數。上蒼念我陰功，已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。 在浙江杭州一帶，以富豪稱雄的，在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念，莫不在於利益萬物，濟助急難之人，孜孜不倦，毫不厭煩。 關家而言，如關槐的祖父，當提報為官時，還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。 汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸，好幾代都未停止。 孫家則時常印送各類的善書，近年又印送【玉曆】來警醒世人。 趙家則遵信【玉曆】中的指示，印贈【玉曆】，並佈施棺木，救濟貧窮不幸死亡的人，並佈施棉衣，幫助受凍的人。 以上四大家族的前人，就是如此存心的。因此，其後人不只是現在家境富裕豐厚，而且子孫貴顯的很多。累積善行，可以承天之幸，降下吉祥，不只利益他人，同時也恩澤了自己的後人。這些事例，可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的，聽聞到的，舉例出來，勸導相信的人，多行善德。以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。滁州，魯兆熊先生因為母親病重，請醫生來治療。醫生說：「已經病入膏肓了。」 就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被，並發願印送二百本的 【玉曆】，祈求母親生病痊癒。結果不到半個月，竟然不藥而癒了。 以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。書名：玉曆寶鈔。歡迎翻印【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：（下篇） 書經上也說：「自滿、就要招到損害，自謙，就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考，每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候，一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來，彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試，我同鄉嘉善人同去會試的有十人，只有丁敬宇年紀最小，極為謙虛，我告訴費錦坡說：「這位仁兄今年一定考中。」費說：「怎樣能看出來呢？」我說：「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中，有信實誠懇，不敢出風頭，像敬宇的嗎？有恭恭敬敬，順從人意，小心謹慎，謙虛敬畏，像敬宇的麼？有受人侮辱而不回答，聽到人家毀謗他而不去爭辯，像敬宇的嗎？一個人能夠有這種修養，就是天地鬼神，也都要保佑他，難道有不發達的道理？」，等放榜，丁敬宇果然考中了進士。 丁丑年在京裏，同馮開之住在一處，看到他總是虛心自謙，面容和順，不會現出驕態，大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴，常當面指責他的錯處，只看他到平心靜氣地接受朋友的責備，從不反駁一句話。我告訴他說：「一個人有福，一定有福的根苗。有禍，也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛，天一定幫助他，兄臺必定登第了！」後來果真考中。 趙裕峰，名光遠，是山東冠縣，不滿二十歲時，就中了舉人。後來又考會試，卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄，裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問，就拿自己的文章去見他，那曉得這位錢先生，竟拿起筆來，把他的文章全塗掉了，趙裕峰不但不發火，並且心服口服，趕緊把自己文章缺失改了。（如此虛心用功的年輕人，實在少有！）到了第二年，他就考上了科第。 壬辰年我進京覲見皇帝，見到夏建所，滿臉流露謙和光采，好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說：「凡是上天要使這個人發達，在沒有發他的福時，一定發他的智慧。這種智慧一發，那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在，放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步，是已經發了智慧，上天一定要發他福了。」等開榜，建所果然中了。 江陰有一位讀書人張畏嚴，學問很好，文章做很好，在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試，他借住一處寺院裏，等到放榜，榜上沒他名字。他不服氣，大罵考官，認為沒有眼光。 有一位道士在旁微笑，張畏嚴遷怒道士。道士說：「你的文章，一定不好。」張畏嚴更加發怒道：「你沒看到我的文章，怎知道不好？」道士說：「聽說寫文章重在心平氣和，現在聽你這樣怒罵，心裡不平到了極點，文章怎麼能夠寫得精巧呢？」張聽了道士的話，覺得很有道理，因此，就轉過來向道士請教。 道士說：「要考中功名，全要靠命，命裏不該中，文章雖好，也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道：「既然是命，怎樣去改變呢？」道士說：「造命的權，雖然在天，立命的權，還是在我，只要努力去做善事，多積陰德，有什麼福報不能求到？」張說：「我是個窮讀書人，能做什麼善事呢？」道士說：「行善事，積陰功，都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心，功德就無量無邊。像謙虛這件事，不必花費錢，你怎麼不自我反省，偏偏罵考官呢？」 張畏嚴從此痛改前非，轉變以往驕慢，隨時隨地自我約束，每天加緊修善，因此功德天天增長。 到丁酉年，有一天，他夢到自己走進一棟高樓裡，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說：「這是今年考試錄取名冊。」張問：「為什麼缺少那麼多名字？」那人道：「陰間對那些考試的人，每年三年查考一次，一定要積德沒有過失，才能榜上留名。這冊子的缺額，都是本來該考中，因為做了不厚道的行為，才被剔除。」後來他又指一行說：「你三年來律己相當謹慎，或許可以補上這個空缺，希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。佛教 ：♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施：得聰明智慧。♥️無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。佛教：因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本，是平等一樣。樂於布施，這種人就能壞滅五種弊病惡法：第一是邪惡謬見，第二是沒有信仰心，第三是放肆縱逸，第四慳吝心，第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後，內心生起歡喜，因為歡喜的緣故，甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報；第一是一切人都樂於看見他，甚至怨家也一樣；第二是善好的名聲流傳廣布，遍於四方各處；第三是進入廣大群眾時，內心沒有怖畏；第四是所有一切善人，都樂意來親近依附。忍辱：有人生起瞋恨恚怒心，用惡劣的口氣責罵，應當閉口默不回聲，但也不捨棄他。有智慧的人，樂於修習忍受侮辱行，這種人常會得到顏面容色和氣喜悅，和好快樂歡喜笑，他人看見生歡喜心。眾生如果能夠修習積集仁慈心，這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時，如果能先於怨家中施給平安，這就名叫做修仁慈心。如果能夠修習忍受侮辱行，應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣，仁慈心，就是一切安樂的主因助緣。觀察善行優點，仁慈心。修慈心得無量功德。歡迎翻印
單身但是下半身很激烈
旧时代婚姻是双方面👍现今社会结婚是你先说要结婚?还是我先说的呢?还可以推卸责任的??看看谁谁敢结婚啊???🙈👎
一針見血,若是只想自己,則一切都只是在欺騙自我
現在哪個教育程度高跟發展高的國家易結婚生子？都嘛是外來移民在結婚啦。台灣遲早也是要一樣。
如果把本書 《超單身社會》和《工作、消費與新貧 :消費者社會》放一起看，我覺得會很有意思。就是，在【消費者社會】的框架下，男主外( 也就是專業生產者 ) 女主內( 也就是專業消費者 ) 的 社會角色 的觀念，使得 20世紀 的 發達資本主義社會中 的 女性，比起男性 更有 社會 的生存優勢。
女人的消費屬性比男人高，所以在商業社會的地步也比男人高。而且，隨著生產型城市向服務型城市的轉變，男人適合的工作也越來越少，進一步拉低了男人的地位。
@@jinhuishidu true !
@@jinhuishidu經濟走向服務性產業，工廠外移，機器人自動化，男人在現今社會更顯的沒有價值，就生理上女性也掌握了主導權，社會為了生物延續也在各方面討好女性，訂定相對優惠的法律給女性。
@@jinhuishidu 消費屬性不就是愛不愛花錢買東西，這不是個人自由的問題嗎，跟地位高不高有啥關係呢。
@@franksu3420 但生物延續要有精子啊，一個巴掌又拍不響，單方面討好女性沒討好男性，那男性不結婚了生物不是照樣無法延續？？
離婚的人也勝過三成，
4成了吧，都得离
如果對象是有村架純，我保證和她結婚生一個球隊
@@jinhuishidu 前提是你们要挣得比有村妹妹多
你去問高橋海人爽嗎？他就是聽她的話留傑尼斯
台灣 NO.1
韭菜割太猛 ，根都沒了。 長篇大論不如告訴當權者 你把女人都是玩成2手了誰願意接盤？？ 沒奴隸用 ，人家最後的尊嚴我情願絕戶也不娶非處女。
經濟問題 應嚴懲 相關主管機關😂😂
請教末了的日文片尾歌是哪一首? 挺好聽的，可惜播放不完整。
應該就是《小好、小麻、佐和子》的電影配樂
@@jinhuishidu Thank you.
愛動腦筋，弄人的錢，為什麼不靠自己，錢都互不相管，各自保管比較好
不生孩子是沒差 結婚之後雙薪 家務也分一分 雙方父母各自照顧
探討受益無窮。
唉~就是玩!
對國家而言，人民已經不是重點，廉價移工比較能滿足政客們的需要。所以你們就別生了吧。
多搞搞女权，结婚率就很舒服了🤣
嫌结婚率太高了，是吧？😅
這本書的分析面向，中國也慢慢的出現，女性抗婚率愈來愈多，影響出生率，2022年的出生嬰兒，不到千萬。
在21世紀還說婚姻是人生必然的事 , 過時了
日本結婚比率，已經比韓國好很多
柴崎幸 真的保養的很好，不老女神😀
这个频道是不是改名字了？ 以前是不是叫“读书享富”？
沒改過
香港也一樣啊😂
背景音乐太难听了
夸张。15岁开始算。刚读完初中呢！
其实呢，末位淘汰而已，懂得都懂。😅
為什麼數據都用15歲?這是在灌水數據吧
才一萬戶=_=台灣五百萬人！日本法律都偏向女性
大陸的年輕人，尤其是大城市裡的年輕人願意結婚嗎？大陸和日本是完全一樣的。只要經濟發達了，結婚率肯定會下降。這在人口密度大，維繫家庭的成本高的地區和國家會更明顯。
大陸結婚率低，更大的原因是經濟差。現在根本沒錢結婚生娃
@@jinhuishidu可是據我所知大陸結婚率低的地方恰恰是經濟最發達的大城市，例如上海等地。
還好我走在社會前端
43 歲 母胎單身
還是多賺錢，照顧好自己身體吧，呼拉
写数学吧，哈哈哈，我也准备单身，然后自己写数学做研究开心，到七老八十做不动安乐死就好了。
不婚不生 快樂一生
阿Q一生
@@胡東海-n1l 阿Q应该是你吧！喜欢喝鸡汤继续喝！
真的很舒服。。没骗人😂
別結婚才好........勸各位千千萬萬別結婚....................................
這是人生的智慧 多麼痛的領悟呀...
人都是追求更好的生活
如果結婚不會讓生活變得好,為什麼要結婚?
是因為找到沒有好對象，不好找、找不到然後怪政府？
這才是重點
@@何棄療-u8w 明知山有虎偏向虎山行 是人性
我本人就在日本，女的都把男人當作提款機，誰敢結婚？
都嘛一樣… 只不過特定國家特別明顯罷了
@@coolwowmom 只不过，中国男人没钱
多個男人
辛苦很多
找到的人 大部分都是來幫忙花錢的
以前还说养儿防老嘞，现在呢？都是老一辈的想法。
现在结婚的自由加锁，经济负担，对方真实的生活习惯，原生家庭构造，工作和公司的的未知性和不确定等，都能决定婚姻的幸福与烦恼甚至悲惨。50-50 赌注太大也不值得，现状 80-20 的单身自由快乐肯定比较划算！
「沒有過得比較好，幹嘛要結婚」 ; 只要有女權，就會這樣。 以下網友的二句, 已敘明了過半的原因.
有這麼一句男人的話：“我為什麼要付出比車貸、房貸更高的代價，去娶一個老佛爺回來管我？” 女人也不再甘於事奉一個大男人。時代巨輪下文化的改變，男女都覺得有另一半是累贅。
結婚的壞處多過不結婚的壞處，結婚又要離婚麻煩死了，再說我討厭和人相處麻煩死了。
和人相处确实麻烦，尤其是当你性格比其他人好时。你处处在意别人的感受，但别人却完全不在乎你的感受，为所欲为。
日本人領悟力較高，知道結婚不是好事😂😅😅❤
真的睿智
如果可以重來 現在很多已婚族的決定應該會改變
我24年前就醒了😂😂
主要是钱 没钱让自己安全 怎么去给另一个人安全和幸福
明白人😂
不是 是女權
@@MrHkl8324 这不好说 反正没钱的确 不能幸福的生活
想要活著就有點辛苦了，還敢想結婚阿。😅
因为男性是耗材和工具人，现在不愿意当了，就这么简单。
女性是同样的
@@yichispiritual 得了吧，女人一直剥削男人
维持两人感情的是经济
@@yumanyang2139 对啊，经济又不分性别
@@yichispiritual 女性從單個男人手中拿資源，變到用女權從社會中拿資源，女性根本沒有變過。
不僅是日本，世界上所有發達國家都面臨著同樣的問題。 美國的情況更糟，因為它還受到新女權主義問題的困擾。
主要都是金钱至上，哪里都一样
生孩子還要養要顧，孩子太廢你還要養他一輩子，一輩子被他纏身，聰明的人當然不幹
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現實社會，百物騰貴 !!! 獨身，比較自由，壓力較少!
婚姻本來就應該是如此，它是最小單位的政治結盟，什麼條件下才能達到政治結盟?雙方平等!!
如果有钱谁结婚啊，自己混的不爽么😂想干嘛干嘛
我把單身不婚主義認為是個人的自我覺醒
农业社会，社会的最小单位是家庭，现代社会，社会的最小单位是个人，那还结婚干什么？
地球上多你一个不多，少你一个不少，别把自己想的太重要，大多数人不过是个NPC。能把自己这一生过明白就很不容易了，何必把一个无辜的孩子带到这世上遭罪。
孩子心理里想了，你不把我生出来怎么知道我会不喜欢我的人生呢？！ 你又凭什么把她/他的人生确定为跟你的一样呢？😂
@@jennyzhang4196 窮
@@jennyzhang4196孩子會自己找到位置投胎進去 不小心當非洲窮國小孩而已啦😂
一个社会越文明，个体越发达，男女平等，不再需要通过婚姻搭伙过日子
認同
然后这个社会就自我灭亡了
未婚率高昇首先是女性的解放，有著經濟實力不用再洗手做羹湯，但是去責任化的甜頭很快就被男性學習，因為跟一個女人共度一生本來就不是男人這種喜歡嚐鮮生物的本質...高社經地位者去除婚姻可以過得更滋潤&隨時換新歡&不用怕被離婚剝皮，底層大眾因為經濟因素也逐漸躺平追求小確幸，某種程度上，真的得感謝女權主義的名言「沒有過得比較好，幹嘛要結婚」，解放了男性的傳統迷思😂
男人在工作掙到想是會為了家庭付出，但女性工作後就只會想到自己。這就是女權口中的「平等」了。
@@MrHkl8324我是女森耶
如果人生顺利的话谁会选择单身呢？现今的社会想没压力的活着都不太可能
@elvinchan312 那你明白男人只是工具人罷了。女權還來那一套「壓迫論述」﹖
我們台灣步上日本了
最后一代，躺平😂😂
樓主說的所言極是！點頭如搗蒜😂
假命题，古代人更加不顺利，照样多子多孙
结婚不一定幸福
不结婚不一定不幸福
关键是自己要怎么样才是幸福
而不是活在别人的眼里嘴里
要活出自己才会幸福
長輩們：你要結婚才會幸福啊！😂😂😂
應該先解析一下 為什麼單身會成為問題？ 難道不是老一輩人的思想才有問題？
為何一定要用結婚來產生幸福及人生圓滿的幻覺😂
用結婚的方式達到幸福，風險相當高
日本大男人主義非常嚴重，看到自己媽媽結婚後這麼可憐，自己會想結婚？
同意👍
不生不結最好，將來世界有機械人幫手照顧老人家也不一定。
就是這樣我不結婚
別說日本，韓國與台灣跟在後面
和道德无关，就是“钱变贵了”，人变聪明了。低生育率结婚率一方面是观念改变，但更多的是社会经济问题的体现。房子，教育，各种家庭支出都比上代人贵太多。况且市场饱和阶级固化，工资涨幅低，现在年轻人经济上根本没有抗风险能力。结婚在美国统计有60%以上的离婚率，离婚手续又需要麻烦昂贵的律师费，本身就是不理智的决策。
生产力不断提高,但是百姓分到的比例越来越少
講來講去就是錢的問題
讲别的水平他也没有啊
我34了，也是未婚，周边朋友大都已经结婚生子了，但我就是没有结婚的欲望，尤其不想找国内女孩
很多高收入女生（富婆）也會選擇小鮮肉 玩男人吧
玩男人大多数情况下也不结婚阿，涉及到共同财产问题
讓自己成為最後一代就好了😊
生子持家需要一份固定的開銷，隨著物價通膨的上漲，如果雙薪家庭的兩方各自拿不出一半或近一半的資源；抑或是有全職媽媽/爸爸需求的家庭，負擔經濟的另一方拿不出持家的完整資源，整體結婚率生育率就會下降，這非常理所當然。
只要是华人都是只想单身。。但是男性单身是一种享受😂
有自己目标的话单身爽的要命。
想打炮平时多结交几个炮友就好了啊，结什么婚。
單身, 玩來自各地不同的女人
東亞人口過於密集, 減少50%也不錯.
男人重色，女人則是重錢又重色。
所以應該開放代理孕母，讓想生小孩又不想結婚的男人可以選擇。
有点意思，来中国了解下，日本就是毛毛雨。
婚姻本來就只是社會契約。
人生沒有婚姻，會更加平順些
結了婚，你就可以和老婆一起解決一些你單身時不會存在的問題了。
單身是一個人的結婚，結婚是兩個人的單身
在社会学的角度观察，单身问题主要是社会还未预备接受 男主外 女主内 这个社会规范之外的事实，这个不协调造成男女对婚姻的观念产生偏差；个人认为是没有问题，因为社会越平等，固化思维的社会体制自然也会瓦解，婚姻观念也会慢慢转变，而非消失，但在适应期的过程会剧烈减少，之后就会自然平衡；人的生命也不仅是 学习 工作 结婚 生子 而已，因为社会的演变会奠定不同时代的生命意义，仅此而已
工业革命成就所有人可以结婚生子，但文明的进程都会高低起伏，在低洼时期会造成少部分人可以享有结婚生子的能力也不为过；在什么时代就过什么时代的生活模式与观念，仅此而已
不，進化論不容許女性花力去照顧她認為比她低等的男性。這和「社會學」沒關。一切都是因生物學開始，由社會學結束。女性是不可能因為幾百年的女權主義而突然戀得會主動負責任養男人的，因為生物學的進化速度遠遠比社會的變更慢。「社會學」是不可能改變「生物學」的，只有「生物學」改變「社會學」。
會悟醒「要照顧弱者男了」的所謂強女人的增長，根本就追不了「不婚不生」的速度。
男性不婚原因之一是太容易取得性滿足管道，又無需負擔責任，當然無需依賴婚姻。
婚姻和性欲直接挂钩就是个死局
@@xk4527 男人要女人的身体,女人要男人的资产,这是一种利益交换
看透了这点的男人不可能为了女人的肉体而结婚
这不就是现在的中国吗！？😂
兩性、婚姻關係說到底就是利益交換
說公主請下車😂
婚姻对我来说就很卷了，有时候我常常想，我这么适合都不能结，这个社会真的病了
台灣已經是一半的單身人口了
日本是個社會壓力極大的國家!!! 即使沒有泡沫經濟的因素發生 人口衰減也是必然發生 在日本工作生活真是不容易 @@
女性想管男性的收入，你这不是在说中国吗，现在很多国内女孩子不都是结婚后掌管家庭财务吗😂
结婚是满足别人。不结婚是满足自己。看你怎么取舍
主因女權高漲
完全沒搞清楚重點 那些都只是表面而已 問題的根源不是那些
不然是什麼？
@@roypeng8676 我个人觉得传播媒体也是一部分因素，以前的人只见过附近的人，觉得村里的村花村草是世界上最美最帅的，后来明星模特让大家看到原来村花村草颜值只是一般般，择偶颜值标准就提高了，加上网络及av的普及就让普通人更不需要付出成本就能得到足够的性满足了，和长相身材一般的女人做还不如对着av的大美女打飞机
經濟一定主要問題,首先自己要先吃飽才會再尋找額外的需求吧!這個問題並不是在日本才有啊,台灣也是一樣,現在社會已經不同大家觀念都在改變,單身也很正常!
女性弄女權出來把職位都佔了一半之後說男性單方的薪金養不起女性是廢。那問題不是因為女性一開始攪亂市場在先的嗎﹖
本书的意思时：婚姻本质是经济合同。女人结婚要付出性，家政服务，情感劳动，一个人侍候祖孙三代等，条件是获得男方给的长期稳定的经济好处；男方结婚得到性，子孙，服务，照料等，但要付出一定的金钱支配权和拥有权。现实是：女人进入妻职母职得到的经济好处极低（本质是做50年低薪保姆，保洁，长照等合同工），婚姻的风险和劳动量却极高，收入和风险和工作量不成比例；男人进入夫职得到的方便很高，但婚姻起价太高，很多男人付不起；结婚后，还有男人不付钱的，付不起钱的，等等，导致经济合约无法履行。最终，没有头脑清醒的且能自己谋生的女人愿意进入劳动合约。一句话，女人是为谋生进入婚姻的，当她发现在婚姻无法谋生或付出大大高于收入时，她只好到别处谋生了。男人因为经济水平上不去或不稳定，那种作威作福的好日子也就结束了。女人进入婚姻这个小公司，本来是要当董事长和CEO的，却发现自己其实是个义工，连个雇员都算不上（雇员有底薪的）；要钱花还要自己到外面去挣，当然就不愿意在家做义工了。
你們確定只有日本人不敢結婚嗎?
中國大陸 南韓 日本 台灣
難道沒有同樣問題?
甚至更嚴重?
指著別人光屁股
忘了自己沒穿褲子
人家没有说这是日本独有的问题啊，人家只是讲解这本书里的内容，这本书就是讲日本的问题。为什么非要提别的地方也有问题呢？
其實不只東亞全世界都是這走勢，以前你聽說外國人18歲就搬離父母獨立，現在的美國也越來越多年輕人和父母一起住以減少生活成本存下第一桶金，不同的是外國的父母比較開通能理解年輕一代買房和往上流動的機會是比他們那代更難了，而東亞國家仍然一堆以他們那代只要苦幹就總賺錢買房的長輩仍認為是現代年輕人不能吃苦，一代不如一代的這個理念只會更加加劇下去，當你變老了，不與時俱進不了解科技進化到ai 已經發展到能取代90％的體力體動工種時，你仍然會對下一代說出你父母那輩的風涼話
生活都不容易啊
日本女人去當女優 男人在家看a片 結婚是多餘的
日本女人當女優的有幾個？日本人口有多少？
@@johnyan836 你搞錯重點，無數少年都是從日本a片產業開始關注日本，女優是關鍵
@@johnyan836資料顯示十個日本女生有一個做過援交。XD
终身未婚率是从15岁就纳入统计了？ 无论如何，我觉得按照初婚中位数年龄为起点开始统计比较合适吧。
日本的法定结婚年龄好像是16
這台ATM爆不出金幣了，離婚吧。
😂😂 靠結婚改變生命跟賺錢的！日女名符其實
如果女方是有村架純，我會毫不猶豫將所有錢給她。
俺也一樣
哈哈哈哈
然后她卷钱跑了
那是結果不是原因好不好
國家生活開心指數太低，結什麼婚！
現在中共國的青年，流行十拋，以前的日本，現在的中共國😢
也許原因更簡單😂，我問弟弟：如果你現在的老婆或女友，高機率曾經拍過謎片，你怕不怕？
他給我一個好大的😮，這樣誰敢結？
男性不是耗材 你们爱怎么样怎么样吧
何況日本全亞洲都是 除了東南亞😂
先進地區都是這種趨勢
新加坡也一样的
經濟較落後地區的結婚生育率都很高,如果是伊斯蘭國家會更高
找個異性前一秒結婚下一秒離婚，不就結過婚了XD
您這到最後還是單身阿XD
15歲以上單身人口統計進去，然後去討論成年人有50%單身，很怪耶？
15-17歲的人沒結婚太正常了吧
孔子說：「君子必先使自己身心安穩，然後才可以行動；必先換個角度為人著想，使自己心平氣和，然後再開口說話；必先以誠信待人，建立信譽，然後才可以提出要求。君子能修養這三點，所以與人和睦相處，無所偏失。」
孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」
意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。
老子說：我有三種法寶，要保持而且要永遠守住。
一是仁慈，二是節儉，三是不敢居於天下人的前面。
人最高的境界是樂於為善，其次是習慣為善，其下是能夠勉勵自己努力為善。（曾子）
修養自己的德行，而不去責難別人，就會免於遭受禍難。（春秋左氏傳上）
仁厚是德行的根本，忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊，忠誠的人不會忘記領導的恩德，這是高尚的品行。（後漢書二）
君子看到益卦，就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿，有過錯就要立即改正。（周易）
哪個人沒有犯過錯誤？犯了過錯能改正，沒有比這更大的善行了。（春秋左氏傳中）
書名：群書治要。
明朝有位好官名叫楊旬，他常做十大善事，做了幾十年：
1.有冤獄必定辨明。
2.收棄嬰雇人餵奶。
3.老、幼、苦人送米。
4.不收錢送湯藥。
5.貧苦死亡送棺材。
6.窮女出嫁送衣裳。
7.自己戒殺放生。
8.荒年買米救濟老殘。
9.修橋補路開山道。
10.異鄉窮人送路費。
兒子受感化，認真讀書，日後亦考取狀元。
施棺濟葬五世其昌
明朝初年，江蘇南京城有一位善人甯從禮，捨施棺材。貧苦人家有喪事，他就捨施棺材，如缺錢埋葬，他又送給錢、米。他享壽百歲故世，並托夢給家人說：我助葬多年，利人不計其數。上蒼念我陰功，已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。
在浙江杭州一帶，以富豪稱雄的，在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念，莫不在於利益萬物，濟助急難之人，孜孜不倦，毫不厭煩。
關家而言，如關槐的祖父，當提報為官時，還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。
汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸，好幾代都未停止。
孫家則時常印送各類的善書，近年又印送【玉曆】來警醒世人。
趙家則遵信【玉曆】中的指示，印贈【玉曆】，並佈施棺木，救濟貧窮不幸死亡的人，並佈施棉衣，幫助受凍的人。
以上四大家族的前人，就是如此存心的。因此，其後人不只是現在家境富裕豐厚，而且子孫貴顯的很多。累積善行，可以承天之幸，降下吉祥，不只利益他人，同時也恩澤了自己的後人。這些事例，可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的，聽聞到的，舉例出來，勸導相信的人，多行善德。
以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。
滁州，魯兆熊先生因為母親病重，請醫生來治療。醫生說：「已經病入膏肓了。」
就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被，並發願印送二百本的 【玉曆】，祈求母親生病痊癒。結果不到半個月，竟然不藥而癒了。
以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。
書名：玉曆寶鈔。歡迎翻印
【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：（下篇）
書經上也說：「自滿、就要招到損害，自謙，就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考，每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候，一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來，彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試，我同鄉嘉善人同去會試的有十人，只有丁敬宇年紀最小，極為謙虛，我告訴費錦坡說：「這位仁兄今年一定考中。」費說：「怎樣能看出來呢？」我說：「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中，有信實誠懇，不敢出風頭，像敬宇的嗎？有恭恭敬敬，順從人意，小心謹慎，謙虛敬畏，像敬宇的麼？有受人侮辱而不回答，聽到人家毀謗他而不去爭辯，像敬宇的嗎？一個人能夠有這種修養，就是天地鬼神，也都要保佑他，難道有不發達的道理？」，等放榜，丁敬宇果然考中了進士。
丁丑年在京裏，同馮開之住在一處，看到他總是虛心自謙，面容和順，不會現出驕態，大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴，常當面指責他的錯處，只看他到平心靜氣地接受朋友的責備，從不反駁一句話。我告訴他說：「一個人有福，一定有福的根苗。有禍，也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛，天一定幫助他，兄臺必定登第了！」後來果真考中。
趙裕峰，名光遠，是山東冠縣，不滿二十歲時，就中了舉人。後來又考會試，卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄，裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問，就拿自己的文章去見他，那曉得這位錢先生，竟拿起筆來，把他的文章全塗掉了，趙裕峰不但不發火，並且心服口服，趕緊把自己文章缺失改了。（如此虛心用功的年輕人，實在少有！）到了第二年，他就考上了科第。
壬辰年我進京覲見皇帝，見到夏建所，滿臉流露謙和光采，好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說：「凡是上天要使這個人發達，在沒有發他的福時，一定發他的智慧。這種智慧一發，那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在，放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步，是已經發了智慧，上天一定要發他福了。」等開榜，建所果然中了。
江陰有一位讀書人張畏嚴，學問很好，文章做很好，在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試，他借住一處寺院裏，等到放榜，榜上沒他名字。他不服氣，大罵考官，認為沒有眼光。
有一位道士在旁微笑，張畏嚴遷怒道士。道士說：「你的文章，一定不好。」張畏嚴更加發怒道：「你沒看到我的文章，怎知道不好？」道士說：「聽說寫文章重在心平氣和，現在聽你這樣怒罵，心裡不平到了極點，文章怎麼能夠寫得精巧呢？」張聽了道士的話，覺得很有道理，因此，就轉過來向道士請教。
道士說：「要考中功名，全要靠命，命裏不該中，文章雖好，也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道：「既然是命，怎樣去改變呢？」道士說：「造命的權，雖然在天，立命的權，還是在我，只要努力去做善事，多積陰德，有什麼福報不能求到？」張說：「我是個窮讀書人，能做什麼善事呢？」道士說：「行善事，積陰功，都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心，功德就無量無邊。像謙虛這件事，不必花費錢，你怎麼不自我反省，偏偏罵考官呢？」
張畏嚴從此痛改前非，轉變以往驕慢，隨時隨地自我約束，每天加緊修善，因此功德天天增長。
到丁酉年，有一天，他夢到自己走進一棟高樓裡，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說：「這是今年考試錄取名冊。」張問：「為什麼缺少那麼多名字？」那人道：「陰間對那些考試的人，每年三年查考一次，一定要積德沒有過失，才能榜上留名。這冊子的缺額，都是本來該考中，因為做了不厚道的行為，才被剔除。」後來他又指一行說：「你三年來律己相當謹慎，或許可以補上這個空缺，希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。
佛教 ：♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施：得聰明智慧。♥️無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。
萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。
佛教：因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本，是平等一樣。
樂於布施，這種人就能壞滅五種弊病惡法：第一是邪惡謬見，第二是沒有信仰心，第三是放肆縱逸，第四慳吝心，第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後，內心生起歡喜，因為歡喜的緣故，甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報；第一是一切人都樂於看見他，甚至怨家也一樣；第二是善好的名聲流傳廣布，遍於四方各處；第三是進入廣大群眾時，內心沒有怖畏；第四是所有一切善人，都樂意來親近依附。
忍辱：有人生起瞋恨恚怒心，用惡劣的口氣責罵，應當閉口默不回聲，但也不捨棄他。
有智慧的人，樂於修習忍受侮辱行，這種人常會得到顏面容色和氣喜悅，和好快樂歡喜笑，他人看見生歡喜心。
眾生如果能夠修習積集仁慈心，這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時，如果能先於怨家中施給平安，這就名叫做修仁慈心。
如果能夠修習忍受侮辱行，應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣，仁慈心，就是一切安樂的主因助緣。
觀察善行優點，仁慈心。
修慈心得無量功德。
歡迎翻印
單身
但是下半身很激烈
旧时代婚姻是双方面👍
现今社会结婚是你先说
要结婚?还是我先说的呢?
还可以推卸责任的??看看
谁谁敢结婚啊???🙈👎
一針見血,若是只想自己,
則一切都只是在欺騙自我
現在哪個教育程度高跟發展高的國家易結婚生子？都嘛是外來移民在結婚啦。台灣遲早也是要一樣。
如果把本書 《超單身社會》和《工作、消費與新貧 :消費者社會》
放一起看，我覺得會很有意思。就是，在【消費者社會】的框架下，
男主外( 也就是專業生產者 ) 女主內( 也就是專業消費者 ) 的
社會角色 的觀念，使得 20世紀 的 發達資本主義社會中 的 女性，
比起男性 更有 社會 的生存優勢。
女人的消費屬性比男人高，所以在商業社會的地步也比男人高。而且，隨著生產型城市向服務型城市的轉變，男人適合的工作也越來越少，進一步拉低了男人的地位。
@@jinhuishidu true !
@@jinhuishidu經濟走向服務性產業，工廠外移，機器人自動化，男人在現今社會更顯的沒有價值，就生理上女性也掌握了主導權，社會為了生物延續也在各方面討好女性，訂定相對優惠的法律給女性。
@@jinhuishidu 消費屬性不就是愛不愛花錢買東西，這不是個人自由的問題嗎，跟地位高不高有啥關係呢。
@@franksu3420 但生物延續要有精子啊，一個巴掌又拍不響，單方面討好女性沒討好男性，那男性不結婚了生物不是照樣無法延續？？
離婚的人也勝過三成，
4成了吧，都得离
如果對象是有村架純，我保證和她結婚生一個球隊
俺也一樣
@@jinhuishidu 前提是你们要挣得比有村妹妹多
你去問高橋海人爽嗎？他就是聽她的話留傑尼斯
台灣 NO.1
韭菜割太猛 ，根都沒了。
長篇大論不如告訴當權者 你把女人都是玩成2手了誰願意接盤？？ 沒奴隸用 ，人家最後的尊嚴我情願絕戶也不娶非處女。
經濟問題 應嚴懲 相關主管機關
😂😂
請教末了的日文片尾歌是哪一首? 挺好聽的，可惜播放不完整。
應該就是《小好、小麻、佐和子》的電影配樂
@@jinhuishidu Thank you.
愛動腦筋，弄人的錢，為什麼不靠自己，錢都互不相管，各自保管比較好
不生孩子是沒差 結婚之後雙薪 家務也分一分 雙方父母各自照顧
探討受益無窮。
唉~就是玩!
對國家而言，人民已經不是重點，
廉價移工比較能滿足政客們的需要。
所以你們就別生了吧。
多搞搞女权，结婚率就很舒服了🤣
嫌结婚率太高了，是吧？😅
這本書的分析面向，中國也慢慢的出現，女性抗婚率愈來愈多，影響出生率，2022年的出生嬰兒，不到千萬。
在21世紀還說婚姻是人生必然的事 , 過時了
日本結婚比率，已經比韓國好很多
柴崎幸 真的保養的很好，不老女神😀
这个频道是不是改名字了？ 以前是不是叫“读书享富”？
沒改過
香港也一樣啊😂
背景音乐太难听了
夸张。15岁开始算。刚读完初中呢！
其实呢，末位淘汰而已，懂得都懂。😅
為什麼數據都用15歲?
這是在灌水數據吧
才一萬戶=_=台灣五百萬人！
日本法律都偏向女性
大陸的年輕人，尤其是大城市裡的年輕人願意結婚嗎？大陸和日本是完全一樣的。只要經濟發達了，結婚率肯定會下降。這在人口密度大，維繫家庭的成本高的地區和國家會更明顯。
大陸結婚率低，更大的原因是經濟差。
現在根本沒錢結婚生娃
@@jinhuishidu可是據我所知大陸結婚率低的地方恰恰是經濟最發達的大城市，例如上海等地。