نرجو منكم توجيه سؤال للمنصرين عن خرافة قصة العراك الذي جرى بين يعقوب والاله وانتهى بإنتصار يعقوب السؤال موجه للمنصرين هل هذا الاله الذي انتصر عليه يعقوب هو نفس الاله الذي يؤمن به النصارى ام غيره و هل هذا يعني ان يعقوب انتصر على الثالوث و المسيح ام ان المسيح لم يكن الها موجودا على دور يعقوب ؟؟؟؟ ام انهم ينكرون القصة ويكذبون بالعهد القديم ؟؟؟
السلام عليك ياشيخ انا عندى ابن عمره سنتين سميته عيسى امنيتى ليس أن يكون دكتورا ولا مهندس بل امنيتى هي ان يكون مثلكم والله هذا امنيتى مثلك ومثل شيخ هيثم وشيخ ديدات بماذا تنصحنى على فكره انا أمه أرجوك تنصحنى ياشيخ اريد ان يربى على هذا
احسنت قد حان الوقت للتركيز علي تناقضات الكتاب المقدس ولكن هؤلاء القوم يتحججون با ن سبب تلك التناقضات هو اختلاف الترجمات وهنا معرفتك بالنص العبري الاصلي لكونك تتحدث العبريه ستحسم الامر الله يعينك ويقويك بس يريت رجاء الخراف الضاله يقوموا بسب الرسول ومحاولة التاثير علي متابعيك حاول ان تفلتر التعليقات كما يفعل الذهبي ونصيف و ابو عمر وغيرهم فمتابعيك امنه في عنقك
الرد اهو حبيبي احنا مبنخفش اللي فالفيديو دا جاهل وبيقص ويلزق وانتو بتمشوا وراه ومش فاهمين حاجة والله واكبر واضربهم والكلام بتاعكم دا.... نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى.. فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@عبداللهمحمود-ل4ق اضحك بس عايزاك تبقي تضحك فالاخر كدا برضوا😂 ... عشان ابقي عملت اخر حاجة في قناة اسمها الاهوت الدفاعي وليهم صفحة علي الفيسبوك ابقي اسمعهم بيردوا علي الاستاذ الجاهل الكداب اللي فوق دا لو عندك ضمير وبدور علي الحق يبقي تسمع من الطرفين وانت حر فالاخر كل واحد مسؤول عن نفسة ومحدش هينفعة فالاخر غير امانته وانه كان بيدور بالحق مش قاعد يضحك وخلاص وهو مضحوك عليه
أهم الصفات التي فى هذا الرجل المجاهد. ١- سعة الإطلاع على نسخ كتابهم ٢- ذكر ورود التحريف من كتب علمائهم. ٣- دقة الفهم للنصوص، مع دقة المقارنة بينها. ٤- معرفته الجيدة باللغة العبرية والإنجليزية، التي مكنته من معرفة المعنى فى أصل النص. ٥- عدم استدلاله بأي نص إسلامي حتى لا يكون لأهل الباطل حجة. ٦- جمال الأسلوب، وحسن البيان ، وسلاسة الأداء،،،، شئٌ رائع. ٧- الصدق فى النقل، وعدم التحريف فى اللفظ أو المعنى، وهذا ما يفتقده هؤلاء الضلال فى عرضهم. تحياتي الصادقة لعالم، صادق، حافظ، واسع الإطلاع، قوي الحجة، جميل البيان.
أصبحت مدمنة للقناة..اصحى من النوم وأشاهد ڤيديو..وأنا بفطر وبتغدى وبعد صلاة الفجر ..اشكر حضرتك استاذ احمد ..فعلًا أنا فخورة بديني وڤيديوهات حضرتك بتديني شعور بالاعتزاز ..اللهم اعز الإسلام والمسلمين..وارحم ابي ..اليوم ذكرى وفاة والدي ..أرجو منكم الدعاء له
@catholic music إذا كنت ما تصدق لا تصدق. أنت حر. وكأنه من المستحيل بالنسبة لك ان يُسلم النصراني. أسلم الكثير وأنا شخصياً أعرف أكثر من أخ بريطاني أسلم وأحدهم أخ مقرب مني كثير. الإسلام حق وعيسى المسيح عليه الصلاة والسلام أمرنا بإتباع النبي عليه الصلاة والسلام (الباركليس) وهناك إشارات منها ذكر (Baca) في الإنجيل. وديننا دين توحيد ولم يتم التحريف فيه
الله يعزك و يجزاك الخير ترجم قد ما تقدر بادور دائما على فيديوهاته المترجمة و باوريها لاصحابي الأجانب هنا ... غالبا أي فيديو انت ترجمته انا وريته لناس هنا في ألمانيا و بيقتنعوا ... بارك الله فيك
بالنسبة لطلبك من رشيد وزيكو ووحيد ان يردوا على الفيديو اخي احمد ، فاسمح لي ان اهدي لك هذه الابيات التي قال فيها الشاعر : لقد أسمعت لو ناديت حيا *** ولكن لا حياة لمن تنادي ولو نار نفخت بها أضاءت *** ولكن أنت تنفخ في رماد
@@menomano8991 اه انتى سمعتى حلقه رشيد طيب دا رد عليها عبدلله رشدى كلها روحى اسميعه يجبانه متبقيش زيهم هتهربى للجحر زى رشيد وبقولظ لما طلبنا ننظروهم ولما سألنا رشيد معرفش يرد وهرب من باقى المناظرات روحى وشوفى رد ناس كتير على رشيد وبقلظ ووحيد وغيرهم وهما بناظرو مبشرين ومسحين وقاسوسوه ومبشر مسيحى سابق فضحكم
ينصر مين دا جاهل حببتي ومش فاهم اللي بيقوله وبيسوقكوا وانتو مش بتعبوا نفسكوا وتقرا تتأكدوا من كلامه بش ونبي شغل الغنم دا. نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى.. فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@mohamed-eg4wz صدقني انتو اللي صعبانين عليا ... بتضحكوا علي نفسكوا ومش بتتعبوا نفسكوا تدوروا علي الحقيقة بتاخدوا كلام وتستلموا وخلاص ومبتفكروش ولا تفهموا علي العموم كل واحد عنده عقل وعندة المسيلة ناقص بس يتعب نفسة عشان قدام ربنا ميبقاش عنده حجة .... ونصيحة لحياتك انت ابحث واقرا الانجيل وابدا بالعهد الجديد وانت هتشوف الفرق بنفسك متسمعش عن المسيحين اسمع منهم دا لو في امانة عشان واحد زي الاستاذ اللي فالفيديو دا واحد كداب ومعندوش امانة فالمعلومة اللي بيقدمها وربنا هيعقبه لو متابش عن الهبل اللي بيعمله دا... وفي قناة اسمها فريق الدفاع الاهوتي بترد علي الاستاذ اللي فوق هو واللي زية لو بدور بالحق يبقي تسمعهم زي متعبت نفسك وسمعت الكداب دا وليهم بيدج بنفس الاسم علي الفيس .. ولو اي حاجة مش فاهمها فالمسيحية او سؤال في فيديوهات ومواقع بتردلك علي كل حاجة وادخل اي بيدج مسيحية اسأل اللي انت عايزة .... غير كدا يبقي انت بتستلم اللي عندك من غير منشوف بالعقل ...وفالاخر الحرية ليك
@@dinaadel9408 طيب انتي جربتي تقرأي القرآن من باب المعرفة وفهم التفسير .. ☆ لو اكتشفتي انتي اللي غلط بس بعد فوات الأوان هيكون رد فعلك اي ؟؟ صدقيني انتي لو حاولتي تفكري وتبحثي شوية ف الإسلام من باب انك تكوني عملتي اللي عليكي في البحث ومتدندمييش بعد كدة ..سيبك من المشايخ كلهم وأي حد متسمعيش منه ..انتي عندك عقل وشكلك بتحبي تفكري وتفهمي ابدأي بالقرآن للفهم فقط ..في حاجة بتغير تفكيرك في القراءة ان انتي تقراي الكتب خاصة المقدسة بالعقل لا بالعاطفة ..تعاملي مع الكتب المقدسة المسيحية كأنك بتقرأي كتاب عادي وفكري في الكلام اللي فيه ..لو تقدري تفتحي سورة المائدة في القرآن حتي لو من تطبيق ع النت ..زي ما بتنصحيني ابدأ ف دراسة المسيحية ..ابدأي ف القرآن تحياتي 😀🌺🤝
@*سؤال:بلا جواب؟ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ هذه القصة رواها احمد ديدات في محاضرته وحصلت بالفعل في الهند ايام الاستعمار البريطاني في الهند عندما حاول البريطانيين تنصير المسلمين وغير المسلمين في الهند
@*سؤال:بلا جواب؟ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ الله يبارك فيك وفي اخلاقك....لاكن يوجد شئ لا اتذكره جيدا وهو.....من هو الشيخ الذي قال هذه العبارات للقسيس البريطاني ؟
@*سؤال:بلا جواب؟ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ هل تعلم اخي الكريم ان لولا الستعمار البريطاني للهند لما كان البوذيين والسيخيين يقتلون ويذبحون في اخواننا المسلمين ......قبل ان تعطي بريطانيا الحرية الدولية للهند قررت في تقسيم البلد و الاحزاب بين المسلمين والسيخيين والهندوس...وكانت اراضي كشمير من نصيب المسلمين وهذا الانقسام ادي لاختلافات وصراعات وحروب وسفك للدماء ....بالفعل إن الإنجليز افاعي خبيثة ولا شك بوجود منظمات خفية كارهة لدين الله وجميع الاديان بدون مبالغة وخطتها تقسيم العالم ووضعه في حروب .... (فرق تسد) شوف الفيديو ده اخي الكريم وانت تتأكد من كلامي ruclips.net/video/J-fq8aQEuSo/видео.html
@@ANKH369 صحيح والمناظر المسلم كان الشيخ رحمة الله الهندي وهذه المناظرة مضحكة جدا بالنسبة لي فقد بدأت وانتهت بنقطة واحدة وموضوع واحد . للمعلومية هذه المناظرة يمكنك قراءتها في كتاب إظهار الحق للشيخ رحمة الله الهندي .
يا حبيبي التناقض دا عندكوا دا واحد جاهل بيسوق شوية جهلة معلش لان لو حد تعب نفسه شوية وقرا الانجيل كان هيشوف انه مفيش تناقض ولا حاجة نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى.. فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
شيخ احمد بارك الله فيكم أنا متابع لكم انت أعظم داعيه وكلامك مقنع واسلوبك راقي ومودب انت جعلتني انظر لهم كاقزام ومضللين جميع فديوهاتك أنا اسمعها يوميا وأدعو الله أن يبارك فيكم لقد انرت قلبي بالإسلام الله معكم جا الحق وزهق الباطل
الرد اهو علي اللي بتسمعوله وفرحانين بيه الكداب دا امضلل.. نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى.. فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@dinaadel9408 كاتبالنا جريدة. طيب دي صح. ردي على التناقضات الأخرى. لو حتى ما وجدنا في أخطآء ينية. راح نشوف فيه أخطآء علميييية. ومستحيل الرب يخطأ في العلم. بعدين أنتي مو أحسن من رهبان واكبر قساوسة عندك قالو. حصلت إضافات وحذف في الكتاب المقددددددسسسسسسس🤣🤣🤣🤣. لدعم فكر لاهوتي😂😂😂😂😅😅😅😅😅😅😅
@@abcjbk5449 تعمقت فيه وحفظته عن ظهر قلب وتخصصت في رسمه بتلاوة ورش عن نافع من طريق الأزرق حفظاً ورسماً وتلاوة وقارنته مع أشهر الروايات وﻻ تناقض وﻻ خلاق للعقل وﻻ تعارض للمنطق اتق الله وادرك نفسك قبل فوات الأوان
@@abcjbk5449 لو تعمقت؟؟؟؟يعني انت تعمله ووجدت تناقضات ؟؟؟طيب هاتها و لا تحاول أن تبحث في قمامات الشبهات التي تم الرد عليها من علماء الأمة الإسلامية فأنتم فاشلون و لا يستطيعون إيجاد شيء جديد فقط الشبهات القديمة تحاولون تفديمها من جديد لتفتنوا بها ضعاف العقول. العب قرب بيتكم أفضل لك.
ينصر مين دا جاهل حببتي شوفي الجهل بتاعه.. نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى.. فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
فعلا انا كل صفحه بفتحها بالكتاب المقدس اثناء القراءه العاديه بلاقي مصايب ماضل عندي مكان للملاحظات وكل سطر حرفيا عليه تحديد للمراجعه والفحص لانه فعلا اغرب من الغريب واللي بيجنني اكتر انه شي بهذا المستوى كيف بعد في حد بيتبعه بالقرن ال 21بعصر التقدم والوعي هذا جنون
لا تتاخر فوالله ان النهاية اما جنة واما نار والعمر سينتهي وااحقيقة واضحة الاسلام هو الحق ولن يقبل الله منا دينا سواه اسال الله ان يشرح صدرك للاسلام وان ينقذك من النار
السؤال للعقلاء فقط من المسيحين (وهم قله) لماذا كان ربكم يسوع يصرخ ويقول ابي ابي لما شبقتني لماذا يستنكر الصلب وهو من كتبه علي نفسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ "وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِيلِي، إِيلِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟" (مت 27: 46)
حزقيال 4 : 12 -15 “وَتَأْكُلُ كَعْكاً مِنَ الشَّعِيرِ. عَلَى الْخُرْءِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ تَخْبِزُهُ أَمَامَ عُيُونِهِمْ». 13وَقَالَ الرَّبُّ: [هَكَذَا يَأْكُلُ بَنُو إِسْرَائِيلَ خُبْزَهُمُ النَّجِسَ بَيْنَ الأُمَمِ الَّذِينَ أَطْرُدُهُمْ إِلَيْهِمْ». 14فَقُلْتُ: [آهِ يَا سَيِّدُ الرَّبُّ, هَا نَفْسِي لَمْ تَتَنَجَّسْ. وَمِنْ صِبَايَ إِلَى الآنَ لَمْ آكُلْ مِيتَةً أَوْ فَرِيسَةً, وَلاَ دَخَلَ فَمِي لَحْمٌ نَجِسٌ». 15فَقَالَ لِي: [اُنْظُرْ. قَدْ جَعَلْتُ لَكَ خِثْيَ الْبَقَرِ بَدَلَ خُرْءِ الإِنْسَانِ فَتَصْنَعُ خُبْزَكَ عَلَيْهِ» Ezechiele 4: 12-15 “E mangi torte di orzo. Su colui che esce dall'uomo, lo fai cuocere davanti ai loro occhi. 13 E il Signore disse: [Così i figli d'Israele mangeranno il loro pane impuro tra le nazioni in cui li ricondurrò ”. 14 E dissi: “Oh Signore, Signore, la mia anima non è stata contaminata. E dalla mia giovinezza fino ad ora non ho mangiato né morto né preda, né sono entrato in bocca carne sporca. 15 E mi disse: “Vedi. Ti ho reso la torba del bestiame per te, piuttosto che il parassita di un uomo, quindi fai il tuo pane su di lui » Ezekiel 4: 12-15 “And you eat cakes of barley. On the one who comes out of man, you bake it in front of their eyes. 13 And the Lord said: [So the children of Israel shall eat their unclean bread among the nations that I will drive them back to. ” 14 And I said: “Oh Lord, Lord, my soul has not been defiled. And from my youth until now I did not eat dead or prey, nor entered in my mouth unclean meat. 15 And he said to me, “See. I have made you the peat of cattle for you, rather than a man's pest, so you make your own bread upon him »
ايضا انا قرأت العهد القديم سفر التكوين ولم افهم شيئ 🤔 كيف للرب ان يستريح ؟؟😔 كيف ليعقوب ان يصارع الرب حتى مطلع الفجر ؟؟😞 كيف يوبخ ايوب ربه ؟؟😕 ( وما قدروا الله حق قدره) اتمنى لكل مسيحي أو يهودي ان يقرأ كتابه ويتفكر هل هذا كلام الله؟؟؟؟؟
@بطرس ميخائيل لو اختلاف بالترجمة هذا يعني ان المسيحيين يلي مثلك بيقرأو العهد القديم والجديد باللغات المترجمة واختلاف الترجمة يعني ان الكتاب الذي بين ايديكم الان مختلف عن المخطوطات !
@@MuslimaReels لا قصص كامله اللي فوق دا جاهل وهيوديكوا فستين داهية لانكوا ماشين وراه من غير متبحثو ولا تفكرو ونبي وبلاش شغل الغنم دا... شوف حبيبي الكلمتين دول... نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى.. فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@dinaadel9408 لم اقرأ كلامك لاني اعرف بانها فلسفة فارغة لانوا مادام كتابك مناقض فانت ستكونين اكثر منه ولكن اقول لك اين هو جواب المدعوا الاخ رشيد او اي قسيس او بابا لحد الان ؟!
@@dinaadel9408 حسبي الله ونعم الوكيل عيني وجعتني وفي الاخر كل الكلام ليس له أي علاقة بكلام الله قصص لا نفع منها ومجرده من الوحي الإلهي فهي متاهة من الظلمات توقعون فيها الجهلاء من القوم اراهنك لو سألت اي مسيحي هيفهم الكلام ده لانه ببساطة غير واقعي ربنا يهديك واحب اقولك حاول تبحث في القرآن الكريم ربع بحثك للدفاع ان كتابك المقدس وانا متأكد ان ربنا هيهديك للطريق المستقيم
قصدك مين عاقل يصدق هذا الكلام ورقة بن نوفل لم يلتقى الرسول الا مرة واحدة بعدما نزل على الرسول الوحى و مات ورقة بعدها مباشرة و اذا كان القرآن الكريم لم ينزل على سيدنا محمد والفه شخص اخر لماذا لم يدعى هذا الشخص النبوة.....من يصدق هذه الخرافات لابد بان يصدق ان كتاب الدعارة المقدس كلام الله
@@abcjbk5449 قديمة يا عيني 😂😂😂 وللأسف مش مصدق أنه في حد صدق هذه الكذبة القرآن الكريم هو كلام الله سبحانه وتعالى وكل عاقل حتى غير المسلم إذا قرأه بتمعن وبنية سليمة سيتقين من ذالك
يزداد احساسي بان الكتاب المقدس ما هو الا كتاب يحكي قصة اليهود وكاتبه لايعرف انه سيقدس فيما بعد والتحريفات قد تكوت محاولة من الكتاب للتوفيق بين الروايات التاريخية للوصول للقصة الحقيقية والا لما تركت بهذا الشكل الفاضح والله اعلم
يحكي قصص اليهود دا عندكو امش كتاب موحي من الروح القدس ومات عشانه ملاين وبعدين اللي فالفيديو دا جاهل ومضلل وانتو بتمشوا وراه من غير متتأكدوا من كلامه ابقي شوف رد المسيحين عليه عشان تعرف كدبه بس ودي حاجة بسيطة عن قصة داود اللي فرحان بيها الاستاذ نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى.. فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@catholic music الله على التبرير الذي ليس في موضعه والطفل الصغير يعرف مدى ركاكه الجواب. القرأن ليس كتاب تاريخ مثل انجيلكم فقط فيه بعض الإشارات ليعرف الموضوع وإنما ماذا ستستفيد من ذكر أن اسمها حواء وماذا نستفيد من ذكر أولاد او زوجات الانبياء اذا لم يفيدوا سياق الايه.
يقول القرآن في سورة يونس 10: 89-92 أن فرعون الذي طارد موسى وبني إسرائيل لم يُقتل في المعركة. قد نجاه الله من الغرق بعد أن آمن به. تناقض هذا سور الإسراء 17: 102-103؛ والقصص 28: 40؛ والزخرف 43: 55 إذ يقولوا أن فرعون قد غرق
قال تعالى :(وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40) ملاحظة اليم يعني البحر نبذه في اليم يعني اغرقه في البحر. قال تعالى :(فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا (103) الاساء اين التناقض؟!!! اسمع يا هذا لن ارد على البقية من الواضح انك كافر مصر على الكفر بدليل انك قرات القران انصحك ان تنقذ نفسك من الهلاك وان تتوقف ان تضييع وقتك فالوقت يمر بسرعة وان مت فلن تضر احدا غير نفسك آمن بالله ورسله خير لك من هذا الكبر الذي زرقه الشيطان بداخلك.
بارك فمين دا واحد جاهل مش عارف هو بيقول ايه وولا قاري واخد قص ولازق وانتو مصدقينوا بلاش شغل الغنم دا اادنيا اتطورت وانتو زي مانتو.... اقرا الكلمتين دول نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى.. فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@belalahmed8277 لا مش انا اللي هناظرة يابني مشكلتكوا بتصدقوا الكدب دا وهما عارفين سوري يعني جهلكوا وانكوا مش هدورا ..... بص في بيدج اسمها فريق الدفاع الاهوتي علي الفيس وليها قناة علي اليوتيوب بيردوا علي كل حاجة بتاعت الاستاذ الجاهل والكداب وهنتشوف انه كداب وبالدليل بس لو عندك امانة وبتسمع بالحق تسمع الردود علي الاستاذ الجاهل دا وفي بيدج اسمها هولي بايبل وليها قناة علي اليوتيوب تقدر برضو تسمعوا بيردوا عليه الاباء الكهنة دول بيخدموا الكنيسة وولاد ربنا مش فاضينلكوا في ناس تانية هما اللي بيردوا عليكوا
حبيبي التوراة والانجيل والذوبر والقران كلهم من عند الله .. الاختلاف ان القران فقط لم يحرف .. كل الكتب تم تحريفها بدقه ... حتي تعجز قارئها علي تكذيبها لكن القران حفظه الله ..
القصة بالقرآن في سورة البقرة جميلة جداً و إيمانية حيث يظن المقاتل انه سيلقى الله و يطلب من الله العون و لاتوجد تفاصيل بشعة مثل قطع رأس و لا رجل اغلف الذي تصرف المتلقي عن القضية الأساسية و هي الإيمان بالله و اليوم الآخر
السلام عليكم. اللّٰه يفرج عن الأخ أحمد سبيع ويفك اسره، المنطق يقول ان اهل الكتب السماوية لازما يكونوا على قلب واحد ضد الديانات الغير سماوية لأنهم من نفس المصدر، لكن الملاحظ هو العداوة والمكائد ضد المسلمين هذا يدل على خروج اليهود والنصارى من المنهج الصحيح والصراط المستقيم وايضا من يعادي اهل الحق فهو منحرف عن المنهج الصحيح فاليراجع نفسه.
تخبرنا سورة الأنبياء 21: 76 والصفت 37: 77 أن نوحا وعائلته نجوا من الموت في الطوفان. تناقض هذا سورة هود 11: 42-43 إذ تخبرنا أن أحد أبناء نوح قد هلك في الطوفان؟ المشكلة الأخرى في سورة هود 11: 40 هي الآتي: لماذا غرق وهلك ألئك الذين آمنوا برسالة نوح
قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46 ان الله نفى عن ذلك الولد ان يكون من اهل نوح عليه السلام بعد ان كفر
احمد السبيع هو احمد ديدات المسلم العربي واعتقد ان احمد السبيع مستواه احسن حتى من احمد ديدات والسبب يعود الى معرفة السبيع للغة العبرية والعربية وكذلك اتقانه للغة الانجليزية. كما انه يعرف كل ما هو مكتوب في الكتاب المكدس. كما انه يتسلسل في سرد الاحداث ويتمتع باسلوب القائي رائع فيه نوع من الهزل العلمي مما يجعله مؤهل الى ان يتفوق على كل العلماء المختصين في مقارنة الاديان. صغر سنه وسعة علمه كذلك يساعدانه على مناظرة كبار المناظرين. واخيرا اقول ما شاء الله وكذلك مبروك على شيخنا السبيع من خروجه من السجن واتمنى ان يعود الى ميدانه الذي لا احد يتقنه مثله.
تخبرنا سورة العمران 3: 42، 45 أن مجموعة من الملائكة بشرت مريم بحبلها بيسوع المسيح. تناقض هذا سورة مريم 19: 17-21 إذ تخبرنا أن روح الله على هيئة رجل أتى لمريم وبشرها بحبلها بيسوع المسيح. أجابت مريم في كلا الحالتين بنفس الكلمات قائلة: "أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ" (العمران 3: 47؛ مريم 19: 20). هذا يبين أنه قد جاءت إلى مريم بشارة واحدة حيث آمنت بكلمة الله ولهذا فلم تحتج إلى بشارة ثانية.
تنبيهات مهمة جداً:
الشتم = الحظر
تغيير الموضوع = حذف التعليق، والاستمرار = الحذف
ادعمنا بلايك لينتشر الفيديو أكثر وتفيد غيرك
تبرع للقناة كي نستطيع الاستمرار والتطور
www.patreon.com/Albyyinah
للتبرع عبر باي بال
albyyinah@gmail.com
نرجو منكم توجيه سؤال للمنصرين عن خرافة قصة العراك الذي جرى بين يعقوب والاله وانتهى بإنتصار يعقوب
السؤال موجه للمنصرين هل هذا الاله الذي انتصر عليه يعقوب هو نفس الاله الذي يؤمن به النصارى ام غيره و هل هذا يعني ان يعقوب انتصر على الثالوث و المسيح ام ان المسيح لم يكن الها موجودا على دور يعقوب ؟؟؟؟ ام انهم ينكرون القصة ويكذبون بالعهد القديم ؟؟؟
السلام عليك ياشيخ انا عندى ابن عمره سنتين سميته عيسى امنيتى ليس أن يكون دكتورا ولا مهندس بل امنيتى هي ان يكون مثلكم والله هذا امنيتى مثلك ومثل شيخ هيثم وشيخ ديدات بماذا تنصحنى على فكره انا أمه أرجوك تنصحنى ياشيخ اريد ان يربى على هذا
جزك الله خير اخي احمد سبيع وبارك الله فيك. عندي سؤال انا كمسلم هل يجوز لي أن قراء في الكتاب المقدس
احسنت قد حان الوقت للتركيز علي تناقضات الكتاب المقدس ولكن هؤلاء القوم يتحججون با ن سبب تلك التناقضات هو اختلاف الترجمات وهنا معرفتك بالنص العبري الاصلي لكونك تتحدث العبريه ستحسم الامر
الله يعينك ويقويك بس يريت رجاء الخراف الضاله يقوموا بسب الرسول ومحاولة التاثير علي متابعيك حاول ان تفلتر التعليقات كما يفعل الذهبي ونصيف و ابو عمر وغيرهم فمتابعيك امنه في عنقك
لو تستطيع أن تضع الترجمة بالاسبانية. لكي تساعد أصدقائي اللاتينين في اكتشاف حقيقة دينهم و ان كتابهم محرف
انت تطلب المستحيل حبيبنا فهم منتفعون ولن يردوا لانهم لو ردوا لفضحوا انفسهم امام شعب الكنيسة
جزاك الله خيرا حبيبنا ونفع الله بنا وبكم
@@DrMohamedelsa3ed
عايزين رد على صحة قصة انتم منقسمون على ذات ليس لي تحريفكم جواب
@@menomano8991 إحنا بنعبد الإله إللي اليسوع كان بيسجد له
الرد اهو حبيبي احنا مبنخفش اللي فالفيديو دا جاهل وبيقص ويلزق وانتو بتمشوا وراه ومش فاهمين حاجة والله واكبر واضربهم والكلام بتاعكم دا....
نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى..
فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@dinaadel9408 😂😂😂 والله ضحكتينى
@@عبداللهمحمود-ل4ق اضحك بس عايزاك تبقي تضحك فالاخر كدا برضوا😂 ...
عشان ابقي عملت اخر حاجة في قناة اسمها الاهوت الدفاعي وليهم صفحة علي الفيسبوك ابقي اسمعهم بيردوا علي الاستاذ الجاهل الكداب اللي فوق دا لو عندك ضمير وبدور علي الحق يبقي تسمع من الطرفين وانت حر فالاخر كل واحد مسؤول عن نفسة ومحدش هينفعة فالاخر غير امانته وانه كان بيدور بالحق مش قاعد يضحك وخلاص وهو مضحوك عليه
أهم الصفات التي فى هذا الرجل المجاهد.
١- سعة الإطلاع على نسخ كتابهم
٢- ذكر ورود التحريف من كتب علمائهم.
٣- دقة الفهم للنصوص، مع دقة المقارنة بينها.
٤- معرفته الجيدة باللغة العبرية والإنجليزية، التي مكنته من معرفة المعنى فى أصل النص.
٥- عدم استدلاله بأي نص إسلامي حتى لا يكون لأهل الباطل حجة.
٦- جمال الأسلوب، وحسن البيان ، وسلاسة الأداء،،،، شئٌ رائع.
٧- الصدق فى النقل، وعدم التحريف فى اللفظ أو المعنى، وهذا ما يفتقده هؤلاء الضلال فى عرضهم.
تحياتي الصادقة لعالم، صادق، حافظ، واسع الإطلاع، قوي الحجة، جميل البيان.
أصبحت مدمنة للقناة..اصحى من النوم وأشاهد ڤيديو..وأنا بفطر وبتغدى وبعد صلاة الفجر ..اشكر حضرتك استاذ احمد ..فعلًا أنا فخورة بديني وڤيديوهات حضرتك بتديني شعور بالاعتزاز ..اللهم اعز الإسلام والمسلمين..وارحم ابي ..اليوم ذكرى وفاة والدي ..أرجو منكم الدعاء له
أدعموا قناة أحمد سبيع لأن كثير من الناس أنعم الله عليهم بالإسلام عن طريقه .🌹
هذا الرجل يتعب من أجل الدعوة والدفاع عن الدين فادعمه قدر المستطاع ..
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أي الناس أفضل؟ قال: "مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله
@catholic music إذا كنت ما تصدق لا تصدق. أنت حر. وكأنه من المستحيل بالنسبة لك ان يُسلم النصراني.
أسلم الكثير وأنا شخصياً أعرف أكثر من أخ بريطاني أسلم وأحدهم أخ مقرب مني كثير.
الإسلام حق وعيسى المسيح عليه الصلاة والسلام أمرنا بإتباع النبي عليه الصلاة والسلام (الباركليس) وهناك إشارات منها ذكر (Baca) في الإنجيل. وديننا دين توحيد ولم يتم التحريف فيه
@catholic music قول حاحا
@Albert Stier هو ليس دين الدواعش بل دين الله عز وجل
@Albert Stier ارجع الي كتابك واقرأه جيدا وستري الإجرام والداعشية أصلها من عندكم
نفع الله بك اخي احمد وفقك الله
قال الله تعالى:
( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الأخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )
هذا الشاب المصري الشهم .المثقف العميق الثقافة .المتمكن من المادة المعرفية المعتمدة عند علماء الديانات.يعتبر هبة من الله لنصرة الاسلام .
تم بعون الله ترجمة الفيديو للانجليزية , يرجى القبول
هل تم ترجمة حلقات أخرى؟
ابعت اللينك و نحن ننشره بأمر الله و ندعو لك
ابعت لينك الترجمة.
@@mohamedelshaikh8897
الفيديو نفسه
فعّل الترجمة من الإعدادات
الله يعزك و يجزاك الخير ترجم قد ما تقدر بادور دائما على فيديوهاته المترجمة و باوريها لاصحابي الأجانب هنا ... غالبا أي فيديو انت ترجمته انا وريته لناس هنا في ألمانيا و بيقتنعوا ... بارك الله فيك
@@covenantofthebook6795 كيف يمكنني المساعدة بترجمة مقاطع فيديو أخرى لنفس القناة؟
جزاكم الله خيرا أحسن الله اليكم
شيخ زين منور
بالنسبة لطلبك من رشيد وزيكو ووحيد ان يردوا على الفيديو اخي احمد ، فاسمح لي ان اهدي لك هذه الابيات التي قال فيها الشاعر :
لقد أسمعت لو ناديت حيا *** ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو نار نفخت بها أضاءت *** ولكن أنت تنفخ في رماد
صدقت لا حياة لمن تنادي 😩
هم يعرفون أنهم كذابين
عارفين نفسهم اخى الكريم عقيده مفلسه وهما بينصرو نفسهم بلفلوس على حساب الناس الضايعه والضعيفه والدونيه
@@menomano8991 اه انتى سمعتى حلقه رشيد طيب دا رد عليها عبدلله رشدى كلها روحى اسميعه يجبانه متبقيش زيهم هتهربى للجحر زى رشيد وبقولظ لما طلبنا ننظروهم ولما سألنا رشيد معرفش يرد وهرب من باقى المناظرات روحى وشوفى رد ناس كتير على رشيد وبقلظ ووحيد وغيرهم وهما بناظرو مبشرين ومسحين وقاسوسوه ومبشر مسيحى سابق فضحكم
@@menomano8991 ruclips.net/video/UMiOk3Qenek/видео.html الحلقه اهى اوعى تهربى ها
اللهم بحق زرع حب هذا الرجل في قلبي فك اسره واكفيه شر أعدائه وارجعه الي اهله سالمآ غانمآ
يارب فعلا بنحبه حب كبير ف الله ولله فك الله اسره و الله حرام ده يتسجن و سايبين الفاسدين كلهم بره
امين يارب العالمين
امين يا رب
بعد هذا الفيديو أفكر أن اعتنق الاسلام
ليش لا؟؟ عندك شكوك بالدين الاسلامي فيك تسال الشيوخ و بتعرف الفرق بين دينك و الاسلام👍
@@aliiisayed3900
هذا تعليق قديم... قبل أن اعود للإسلام العظيم...
@@chrishand5502 كنت مسلم ؟؟؟
@@aliiisayed3900 أجل
@@chrishand5502 طيب فيك تخبرني ليش كنت تارك الاسلام؟🙂
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
اللهم انصر عبدك أحمد سبيع و رد كيد من يريد اسكاته و ابعاده عن تبيان الحق و ضحد مزاعم المنصرين الذين يهاجمون الدين ليلا و نهارا
ينصر مين دا جاهل حببتي ومش فاهم اللي بيقوله وبيسوقكوا وانتو مش بتعبوا نفسكوا وتقرا تتأكدوا من كلامه بش ونبي شغل الغنم دا.
نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى..
فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@dinaadel9408 والله صعبانة عليا
@@mohamed-eg4wz صدقني انتو اللي صعبانين عليا ... بتضحكوا علي نفسكوا ومش بتتعبوا نفسكوا تدوروا علي الحقيقة بتاخدوا كلام وتستلموا وخلاص ومبتفكروش ولا تفهموا علي العموم كل واحد عنده عقل وعندة المسيلة ناقص بس يتعب نفسة عشان قدام ربنا ميبقاش عنده حجة .... ونصيحة لحياتك انت ابحث واقرا الانجيل وابدا بالعهد الجديد وانت هتشوف الفرق بنفسك متسمعش عن المسيحين اسمع منهم دا لو في امانة عشان واحد زي الاستاذ اللي فالفيديو دا واحد كداب ومعندوش امانة فالمعلومة اللي بيقدمها وربنا هيعقبه لو متابش عن الهبل اللي بيعمله دا... وفي قناة اسمها فريق الدفاع الاهوتي بترد علي الاستاذ اللي فوق هو واللي زية لو بدور بالحق يبقي تسمعهم زي متعبت نفسك وسمعت الكداب دا وليهم بيدج بنفس الاسم علي الفيس .. ولو اي حاجة مش فاهمها فالمسيحية او سؤال في فيديوهات ومواقع بتردلك علي كل حاجة وادخل اي بيدج مسيحية اسأل اللي انت عايزة .... غير كدا يبقي انت بتستلم اللي عندك من غير منشوف بالعقل ...وفالاخر الحرية ليك
@@dinaadel9408
طيب انتي جربتي تقرأي القرآن من باب المعرفة وفهم التفسير ..
☆ لو اكتشفتي انتي اللي غلط بس بعد فوات الأوان هيكون رد فعلك اي ؟؟
صدقيني انتي لو حاولتي تفكري وتبحثي شوية ف الإسلام من باب انك تكوني عملتي اللي عليكي في البحث ومتدندمييش بعد كدة ..سيبك من المشايخ كلهم وأي حد متسمعيش منه ..انتي عندك عقل وشكلك بتحبي تفكري وتفهمي ابدأي بالقرآن للفهم فقط ..في حاجة بتغير تفكيرك في القراءة ان انتي تقراي الكتب خاصة المقدسة بالعقل لا بالعاطفة ..تعاملي مع الكتب المقدسة المسيحية كأنك بتقرأي كتاب عادي وفكري في الكلام اللي فيه ..لو تقدري تفتحي سورة المائدة في القرآن حتي لو من تطبيق ع النت ..زي ما بتنصحيني ابدأ ف دراسة المسيحية ..ابدأي ف القرآن
تحياتي 😀🌺🤝
@@dinaadel9408 الله يهديكِ و يشرح صدرك للإسلام 💗 .
الكتاب تجاوز مرحلة التحريف ودخل في مرحلة التأليف 😅😅
23:46
اجمل تعليق قرأته. 👍👍👍
اجمل تعليق
23:46
يسلم لسانك
Really👍😂
ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ
للهمَّﷺ🕌🕋صَلِّﷺ🕌🕋وسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْ🕌علىﷺنَبِيِّنَـــاﷺمُحمَّدﷺ🕌اللهمَّﷺ🕌🕋صَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــاﷺمُحمَّدﷺ🕌🕋-اللهمَّﷺصَلِّﷺوَسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْعلىﷺنَبِيِّنَـــا🕌🕋ﷺمُحمَّدﷺ-🕌🕋اللهمَّﷺصَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــا🕌🕋ﷺمُحمَّدﷺ-🕌🕋اللهمَّ صَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــا🕋🕌ﷺمُحمَّدﷺ-
@*سؤال:بلا جواب؟ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ هذه القصة رواها احمد ديدات في محاضرته وحصلت بالفعل في الهند ايام الاستعمار البريطاني في الهند عندما حاول البريطانيين تنصير المسلمين وغير المسلمين في الهند
@*سؤال:بلا جواب؟ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ الله يبارك فيك وفي اخلاقك....لاكن يوجد شئ لا اتذكره جيدا وهو.....من هو الشيخ الذي قال هذه العبارات للقسيس البريطاني ؟
@*سؤال:بلا جواب؟ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ هل تعلم اخي الكريم ان لولا الستعمار البريطاني للهند لما كان البوذيين والسيخيين يقتلون ويذبحون في اخواننا المسلمين ......قبل ان تعطي بريطانيا الحرية الدولية للهند قررت في تقسيم البلد و الاحزاب بين المسلمين والسيخيين والهندوس...وكانت اراضي كشمير من نصيب المسلمين وهذا الانقسام ادي لاختلافات وصراعات وحروب وسفك للدماء ....بالفعل إن الإنجليز افاعي خبيثة ولا شك بوجود منظمات خفية كارهة لدين الله وجميع الاديان بدون مبالغة وخطتها تقسيم العالم ووضعه في حروب ....
(فرق تسد) شوف الفيديو ده اخي الكريم وانت تتأكد من كلامي ruclips.net/video/J-fq8aQEuSo/видео.html
@@ANKH369
صحيح والمناظر المسلم كان الشيخ رحمة الله الهندي وهذه المناظرة مضحكة جدا بالنسبة لي فقد بدأت وانتهت بنقطة واحدة وموضوع واحد . للمعلومية هذه المناظرة يمكنك قراءتها في كتاب إظهار الحق للشيخ رحمة الله الهندي .
@@1qaz1qaz15 اعتدقد انك أخطأت اسمه ...ليس هذا اسمة علي ما اعتقد
• المسيح قال عن نفسه إنسان و نبي
"وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ" (يوحنا 8: 40)
"وَأَمَّا يَسُوعُ فَقَالَ لَهُمْ: «لَيْسَ نَبِيٌّ بِلاَ كَرَامَةٍ إِلاَّ فِي وَطَنِهِ وَفِي بَيْتِهِ»." (مت 13: 57)
• التلاميذ قالوا عنه رجل تبرهن من الله
"فَوَقَفَ بُطْرُسُ مَعَ الأَحَدَ عَشَرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ وَقَالَ لَهُمْ: «أَيُّهَا الرِّجَالُ الْيَهُودُ وَالسَّاكِنُونَ فِي أُورُشَلِيمَ أَجْمَعُونَ، لِيَكُنْ هذَا مَعْلُومًا عِنْدَكُمْ وَأَصْغُوا إِلَى كَلاَمِي،" (أعمال الرسل 2: 14)
"أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ، كَمَا أَنْتُمْ أَيْضًا تَعْلَمُونَ." (أعمال الرسل 2: 22)
• الشعب قال عنه نبي
"فَقَالَتِ الْجُمُوعُ: «هذَا يَسُوعُ النَّبِيُّ الَّذِي مِنْ نَاصِرَةِ الْجَلِيلِ»." (متى 21: 11)
"فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ الآيَةَ الَّتِي صَنَعَهَا يَسُوعُ قَالُوا: «إِنَّ هذَا هُوَ بِالْحَقِيقَةِ النَّبِيُّ الآتِي إِلَى الْعَالَمِ!»" (يو 6: 14)
فأين هو النص الذي قال فيه المسيح أنا إله أو اعبدوني ؟
ruclips.net/video/LSC-AzEJvo4/видео.html
احسنت بس حيقولولك المقصود هو الناسوت هههههههههههههي ديه الحجه بتاعت كل مره
@@egy6272 😂😂😂 ما هما معندهمش حجه غير دي كل مرا بيقولوا حجه ونهزمهم
@@AHMEDMOHAMED-kw8lx ههههههههههه حجت البليد مسح الصبوره هههههههههههه
SERAPHIM دة انت قديم اوي
@@remonrefaat_9477 هذا يهودي بالاصل وهو اعلم منك بكتابك روح اتلهي واستخبه
الحمد لله على نعمه الاسلام💖
كل ربع ساعه تناقض في الكتاب المقدس
ده شعارائ العرب لما كان بيطلع تناقض في حرف واحد من اي بيت كان بيبطل شعر
الحمد لله علي نعمه الاسلام والقران العظيم
هههههههههه 👍
يا حبيبي التناقض دا عندكوا دا واحد جاهل بيسوق شوية جهلة معلش لان لو حد تعب نفسه شوية وقرا الانجيل كان هيشوف انه مفيش تناقض ولا حاجة
نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى..
فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@dinaadel9408 معلش ممكن سؤال وبعد اذن حضرتك تجاوبيني من الكتاب المقدس .. هل لما بتعمله قداس الرب بيتجسد روح ودم علي الخبز وتاكلوه ؟ فكيف ذلك ؟
ابراهيم عطية أنت جاوبني كيف يكون طفل ببطن الام لمدة ٤ سنوات ممكن اجابة واضحة ههههه
@@atorgeorges9697 مش فاهم سؤالك ممكن توضيح ؟ وأرجوا انك تجاوبني بردك علي سؤالي ؟
شيخ احمد
بارك الله فيكم أنا متابع لكم
انت أعظم داعيه وكلامك مقنع واسلوبك راقي ومودب
انت جعلتني انظر لهم كاقزام ومضللين
جميع فديوهاتك أنا اسمعها يوميا وأدعو الله أن يبارك فيكم لقد انرت قلبي بالإسلام الله معكم
جا الحق وزهق الباطل
الحمد لله الذي جعلنا مسلمين وحفظ لنا الذكر الحكيم( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)
الرد اهو علي اللي بتسمعوله وفرحانين بيه الكداب دا امضلل..
نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى..
فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
Dina Adel لهم اذان ولا يسمعون
@@dinaadel9408 لكن من قتل جالوت داوود أم أم الحانان؟
@@dinaadel9408 ناسخه التعليق بكل الردود انتي تحاولي تردي ع تناقض تافه واتغاضيتي عن البلاوي الي طرحهه الاخ !!!
@@dinaadel9408 كاتبالنا جريدة. طيب دي صح. ردي على التناقضات الأخرى. لو حتى ما وجدنا في أخطآء
ينية. راح نشوف فيه أخطآء علميييية. ومستحيل الرب يخطأ في العلم. بعدين أنتي مو أحسن من رهبان واكبر قساوسة عندك قالو. حصلت إضافات وحذف في الكتاب المقددددددسسسسسسس🤣🤣🤣🤣. لدعم فكر لاهوتي😂😂😂😂😅😅😅😅😅😅😅
ما شاء الله اللهم انفعنا بعلمك وزدك علما ينفع الأمة
✍️من اجمل العبارات التى قراتها:
_لاتجعل احدا يسبقك على تحفيظ طفل "سورة الفاتحة"🌺
_لانه سيصلى بها مدى الحياة☑️
إختلافات أينما ذهبنا فى الكتاب لمقدس لدرجة إننا أوقات بنلاقى تناقضات داخل التناقض نفسه خهههههههههههههه والله جنان
Quema de basura
هههه
😂😂😂😂نعم والله
@@abcjbk5449
تعمقت فيه وحفظته عن ظهر قلب وتخصصت في رسمه بتلاوة ورش عن نافع من طريق الأزرق حفظاً ورسماً وتلاوة وقارنته مع أشهر الروايات وﻻ تناقض وﻻ خلاق للعقل وﻻ تعارض للمنطق اتق الله وادرك نفسك قبل فوات الأوان
@@abcjbk5449 لو تعمقت؟؟؟؟يعني انت تعمله ووجدت تناقضات ؟؟؟طيب هاتها و لا تحاول أن تبحث في قمامات الشبهات التي تم الرد عليها من علماء الأمة الإسلامية
فأنتم فاشلون و لا يستطيعون إيجاد شيء جديد فقط الشبهات القديمة تحاولون تفديمها من جديد لتفتنوا بها ضعاف العقول.
العب قرب بيتكم أفضل لك.
@@محمدروجدامي انه يسبح في المياه العكرة. هرطقة تعودوا عليها .
الله يحميك وينصرك
أجدت فأحسنت
ينصر مين دا جاهل حببتي شوفي الجهل بتاعه..
نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى..
فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@dinaadel9408 ههههههههه
@@dinaadel9408 بما انتي تتحدث عن عقل
كيف لطير عندة 4 رجل
الحمد لله الذي عفانا مما ابتلى به غيرنا وفضلنا على كثير من خلقه
لا و لن يتحدوك أبدا لأنهم يعرفون أنك على حق و ليست لديهم غيرة على دينهم الله يوفقك وينصرك إن شاء الله
حبيت جملة انو كتابهم المقدس تجاوز مرحلة التحريف و دخل مرحلة التأليف....صدقت يا أحمد سبيع
فويل للذين يكتبون الكتاب بأيدهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون
فك الله اسرك اخى الكريم وأعادك الله الى أسرتك الكريمة سالما غانما معافا وجزاك الله خيرا
كتاب مصائبه ومعضلاته لا تنتهى ، أنا محتاج عمر فوق عمرى علشان أقدر أكمل عمل المحتوى اللى بكتبه حاليا عن معضلات ومشكلات الكتاب المقدس والعقيدة النصرانية
كمل مشوارك وفقق الله
يا اخي انا احب تعليقاتك ومشتركة في قناتك في حال لو نشرت شي سوف اشاهده 👍🏻
فعلا انا كل صفحه بفتحها بالكتاب المقدس اثناء القراءه العاديه بلاقي مصايب ماضل عندي مكان للملاحظات وكل سطر حرفيا عليه تحديد للمراجعه والفحص لانه فعلا اغرب من الغريب واللي بيجنني اكتر انه شي بهذا المستوى كيف بعد في حد بيتبعه بالقرن ال 21بعصر التقدم والوعي هذا جنون
لا وجه للمقارنة بين القران والكتاب المقدس, القران وصفه الله بقوله( و إنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد).
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
ولا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب آلتي في الصدور
لا تتاخر فوالله ان النهاية اما جنة واما نار والعمر سينتهي وااحقيقة واضحة الاسلام هو الحق ولن يقبل الله منا دينا سواه اسال الله ان يشرح صدرك للاسلام وان ينقذك من النار
الترجمة بتقول هذه الاية اضافة يعني عادي عندهم يضيفوا ويحرفوا😨😨😨😨😨😨 اي صحيح تذكرت عادي هم حرفوا واضافوا كثيرررر من الاشياء 🤣🤣🤣🤣
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
😭😭😂
انت فرحان ليه ديه حاجه تزعل علي فكره
@@kassaralkholy8255 انت زعلان عليهم صح؟.. 😟😞
@@moaazalazab5627 متنساش ان الإسلام بيؤمرنا نؤمن بلكتب السمويه كلها والأنبياء كلهم فا كون الإنجيل اتحرف ديه مأساه
السؤال للعقلاء فقط من المسيحين (وهم قله) لماذا كان ربكم يسوع يصرخ ويقول ابي ابي لما شبقتني لماذا يستنكر الصلب وهو من كتبه علي نفسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
"وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلًا: «إِيلِي، إِيلِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟" (مت 27: 46)
وحوش كمال الاجسام EGY شبقتني تعنى تركتنى
ايلى ايلى لما شبقتنى .اللهى اللهى لما تركتنى .
@@alexahme9821 لقد اوردت زكر النص كما ان المحصله النهائيه واحده
وحوش كمال الاجسام EGY .عادى خطا فى النسخ .هو احنا اقل من الكتابه والنساخ اللى لديهم الروح القدس وايضا يخطون
@@alexahme9821 ههههههههههههههههههه والله جمده
برافوا برافوا
الله يبارك فيك
الحمدلله على نعمة الاسلام
كان الله فى عونك يا شيخ أحمد سبيع . أنت تبذل جهدا كبيرا فى فيديوهاتك . الله يقويك و يديك الصحة 😍🌹
الحمد لله على نعمه اﻻسﻻم وكفى بها نعمه
الحمدلله علي نعمة الإسلام و كفي بها نعمة🌸
🌻🌻🌻🌻😢😢😢
بوركت أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يعينك ويحسن إليك
صلوا على من بكي شوقاً لرؤيتكم🌷❤️
هل صليت ع النبي اليوم!؟🍃🤔
علية افظل الصلاة والسلام المعطر بالمسك والريحان
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
قناة النور الطارق
قناة أبو عمر الباحث
قناة منير حبابي بالانجيلزي
قناة الذهبي محارب الشبهات
قناة الدعوة الاسلامية
ممكن الروابط من فضلك
ممكن روابط اخي
اكتبوا الاسماء وراح تطلعلكم فورا في اليوتيوب
وقناة محمد حجاب وعلي دعوة و scdawahو efdawah
من اراد فهم المسيحيه عليه بفقدان عقله أولا
حزقيال 4 : 12 -15 “وَتَأْكُلُ كَعْكاً مِنَ الشَّعِيرِ. عَلَى الْخُرْءِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ تَخْبِزُهُ أَمَامَ عُيُونِهِمْ». 13وَقَالَ الرَّبُّ: [هَكَذَا يَأْكُلُ بَنُو إِسْرَائِيلَ خُبْزَهُمُ النَّجِسَ بَيْنَ الأُمَمِ الَّذِينَ أَطْرُدُهُمْ إِلَيْهِمْ». 14فَقُلْتُ: [آهِ يَا سَيِّدُ الرَّبُّ, هَا نَفْسِي لَمْ تَتَنَجَّسْ. وَمِنْ صِبَايَ إِلَى الآنَ لَمْ آكُلْ مِيتَةً أَوْ فَرِيسَةً, وَلاَ دَخَلَ فَمِي لَحْمٌ نَجِسٌ». 15فَقَالَ لِي: [اُنْظُرْ. قَدْ جَعَلْتُ لَكَ خِثْيَ الْبَقَرِ بَدَلَ خُرْءِ الإِنْسَانِ فَتَصْنَعُ خُبْزَكَ عَلَيْهِ»
Ezechiele 4: 12-15 “E mangi torte di orzo. Su colui che esce dall'uomo, lo fai cuocere davanti ai loro occhi. 13 E il Signore disse: [Così i figli d'Israele mangeranno il loro pane impuro tra le nazioni in cui li ricondurrò ”. 14 E dissi: “Oh Signore, Signore, la mia anima non è stata contaminata. E dalla mia giovinezza fino ad ora non ho mangiato né morto né preda, né sono entrato in bocca carne sporca. 15 E mi disse: “Vedi. Ti ho reso la torba del bestiame per te, piuttosto che il parassita di un uomo, quindi fai il tuo pane su di lui »
Ezekiel 4: 12-15 “And you eat cakes of barley. On the one who comes out of man, you bake it in front of their eyes. 13 And the Lord said: [So the children of Israel shall eat their unclean bread among the nations that I will drive them back to. ” 14 And I said: “Oh Lord, Lord, my soul has not been defiled. And from my youth until now I did not eat dead or prey, nor entered in my mouth unclean meat. 15 And he said to me, “See. I have made you the peat of cattle for you, rather than a man's pest, so you make your own bread upon him »
بارك الله بك \اشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
بارك الله فيك قناة البينة لمقارنة الاديان والرد علي الشبهات
احمد سبيع فعل ما عليه والان دورنا ان ننشر ما تركه لنا من فديوهات وندعم القناه بساعات مشاهده كثيره لتنتشر الان حان دورنا ايها المسلمين هياااا
ايضا انا قرأت العهد القديم سفر التكوين ولم افهم شيئ 🤔
كيف للرب ان يستريح ؟؟😔
كيف ليعقوب ان يصارع الرب حتى مطلع الفجر ؟؟😞
كيف يوبخ ايوب ربه ؟؟😕
( وما قدروا الله حق قدره)
اتمنى لكل مسيحي أو يهودي ان يقرأ كتابه ويتفكر هل هذا كلام الله؟؟؟؟؟
صح والله ده ناقص يسبلو الدين اذاي يعني كتب اتفشخ تحريف😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
كتابهم المفلغص تاليف وإخراج وانتاج والمدير المالي لا الإنتاج والاخراج الفتكان وظابط صرف رواتب الخوره والقساوسه وسماسين الفتيكان ورفاهيه الكنايس صكوك الغفران
حبيبنا الغالي أحمد الله يفتح عليك وينور قلبك وفكرك لقهر المشركين أعداء الاسلام
و كذلك قصة زنا لوط مع إبنتيه في سفر التكوين و غيرها من الخرافات و السخافات
@بطرس ميخائيل لو اختلاف بالترجمة هذا يعني ان المسيحيين يلي مثلك بيقرأو العهد القديم والجديد باللغات المترجمة واختلاف الترجمة يعني ان الكتاب الذي بين ايديكم الان مختلف عن المخطوطات !
ربنا يفك اسرك ويذيدك من علمة يا رب
بارك الله فيك أخي.. اسأل الله ان يثبتك ويلحقنا بك
بارك الله فيك يأخي واعز الله بك الإسلام والمسلمين والى الامام ياشيخ
الحمد لله على نعمة الإسلام.
في إنتظار رشيد و بزرط 😴😴😴😴😴
وهم ملزمين بالإجابة حسب كتابهم المدعو مقدس ..نقرأ 👈"بَلْ قَدِّسُوا الرَّبَّ الإِلهَ فِي قُلُوبِكُمْ، مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ،" (1 بط 3: 15)
#زكريا #بطرس
#حمامي
#المسيحية
#الصليب
يقول الخالق سبحانه وتعالى ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًا﴾ [النساء: ٨٢]
جزاك الله خيرا يا أحمد سبيع
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.
احسنت يا أستاذ . مقاطعك دائما ممتازة .
سبحان الله كانه قصة وليست تلاوة فرق كبير عن القرآن الكريم
ويا ريت لو كانت قصص متكاملة وغير متناقضة حتى نتسلى فيها 🤣🤣
@@MuslimaReels لا قصص كامله اللي فوق دا جاهل وهيوديكوا فستين داهية لانكوا ماشين وراه من غير متبحثو ولا تفكرو ونبي وبلاش شغل الغنم دا... شوف حبيبي الكلمتين دول... نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى..
فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@dinaadel9408 لم اقرأ كلامك لاني اعرف بانها فلسفة فارغة لانوا مادام كتابك مناقض فانت ستكونين اكثر منه ولكن اقول لك اين هو جواب المدعوا الاخ رشيد او اي قسيس او بابا لحد الان ؟!
@Muhammad Maher ههه الحمدلله وكانك سلكت طريق صحراء على قدميك بسلام
@@dinaadel9408 حسبي الله ونعم الوكيل عيني وجعتني وفي الاخر كل الكلام ليس له أي علاقة بكلام الله قصص لا نفع منها ومجرده من الوحي الإلهي فهي متاهة من الظلمات توقعون فيها الجهلاء من القوم اراهنك لو سألت اي مسيحي هيفهم الكلام ده لانه ببساطة غير واقعي ربنا يهديك واحب اقولك حاول تبحث في القرآن الكريم ربع بحثك للدفاع ان كتابك المقدس وانا متأكد ان ربنا هيهديك للطريق المستقيم
الحمد لله على نعمة الاسلام 😌Thank God for the blessing of Islam 😊
اللهم فك اسره وفرج همه وربه وصبر أهله
أشهد ام لا إله إلا الله رب كل شيئ
وأشهد أن محمد رسول الله (ص)
الحمد الله ربي العالمين على نعمة الإسلام.
من عاقل يؤمن بالكتاب المقدس و هو يعلم كمية التناقضات التى فيه
قصدك مين عاقل يصدق هذا الكلام ورقة بن نوفل لم يلتقى الرسول الا مرة واحدة بعدما نزل على الرسول الوحى و مات ورقة بعدها مباشرة و اذا كان القرآن الكريم لم ينزل على سيدنا محمد والفه شخص اخر لماذا لم يدعى هذا الشخص النبوة.....من يصدق هذه الخرافات لابد بان يصدق ان كتاب الدعارة المقدس كلام الله
@@abcjbk5449 قديمة يا عيني 😂😂😂
وللأسف مش مصدق أنه في حد صدق هذه الكذبة
القرآن الكريم هو كلام الله سبحانه وتعالى وكل عاقل حتى غير المسلم إذا قرأه بتمعن وبنية سليمة
سيتقين من ذالك
@@omargohary1076 ورقة بن نوفل من أهل الكتاب الصادقين الذين ينتظرون اخر نبي لهذا آمن به وقال له كل من جاء بما جئت به طردوه وهذا الي صار
تناقضات القران
تخبرنا سور البقرة 2: 62 والمائدة 5: 69 أن المسلمين واليهود والمسيحيين وآخرين سيخلصون في الأبدية. تناقض هذا سورة العمران 3: 85 بقولها: "وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
يزداد احساسي بان الكتاب المقدس ما هو الا كتاب يحكي قصة اليهود وكاتبه لايعرف انه سيقدس فيما بعد
والتحريفات قد تكوت محاولة من الكتاب للتوفيق بين الروايات التاريخية للوصول للقصة الحقيقية
والا لما تركت بهذا الشكل الفاضح
والله اعلم
يحكي قصص اليهود دا عندكو امش كتاب موحي من الروح القدس ومات عشانه ملاين وبعدين اللي فالفيديو دا جاهل ومضلل وانتو بتمشوا وراه من غير متتأكدوا من كلامه ابقي شوف رد المسيحين عليه عشان تعرف كدبه بس ودي حاجة بسيطة عن قصة داود اللي فرحان بيها الاستاذ
نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى..
فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
حفظك الله ونفع الامة والبشرية بعلمك
فك الله اسرك ي شيخنا 🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🥺🥺🥺
سيروا. وفقكم الله يا اسود الإسلام. نفديكم بعيوننا
اشهد ان لا اله إلا الله و اشهد ان محمد رسول الله
جزاك الله كل خير وربي يفرج كربتك ويرجعك لاهلك بخير وسلامة
لماذا.. هل رشيد يشتغل
كنت اظن انه قد انتحر بعد فيديوهات ابو عمر الباحث
جزاك الله خيرا استاذ احمد
او اخد على قفاة من شوية يهود مثل واحد اعرفة😏
@catholic music الله على التبرير الذي ليس في موضعه والطفل الصغير يعرف مدى ركاكه الجواب. القرأن ليس كتاب تاريخ مثل انجيلكم فقط فيه بعض الإشارات ليعرف الموضوع وإنما ماذا ستستفيد من ذكر أن اسمها حواء وماذا نستفيد من ذكر أولاد او زوجات الانبياء اذا لم يفيدوا سياق الايه.
@catholic music بس يا عبد المصلوب
@catholic music لا رشيد ما حاول ينتحر زي واحد تعرفه ولكن ترك الشيطان يختبره زي عيل طالع للجبل وفاكر نفسه رب وإله وابن إله 😏
@catholic music سليمان يستعمل الجن بحسب القرآن افضل من استعماله ٧٠٠ زوجة وبعد ان خارت قوته عمل لكل وحدة صنم وسجد له بحسب كتابك المقدس هههههههه
بعد قراءة وصف الله والأنبياء في كتبهم المقدسة حمدت الله اني عرفت الانبياء من القران الكريم
انا أحاول دعمكم بمشاهدة الإعلانات كاملة ...
استمر شيخ أحمد .. أصبحنا ننتظر يوم الخميس بفارغ الصبر .
اللهم لك الحمد حتا ترضى ولك الحمد أن رضيت
ربي يوفقكم ويعينكم ويسدد خطاكم والله اننا نعتز ونفتخر بشباب مثلكم يدافع عن دينه ربي يحفظكم وينصركم
👍
يقول القرآن في سورة يونس 10: 89-92 أن فرعون الذي طارد موسى وبني إسرائيل لم يُقتل في المعركة. قد نجاه الله من الغرق بعد أن آمن به. تناقض هذا سور الإسراء 17: 102-103؛ والقصص 28: 40؛ والزخرف 43: 55 إذ يقولوا أن فرعون قد غرق
قال تعالى :(وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40)
ملاحظة اليم يعني البحر نبذه في اليم يعني اغرقه في البحر.
قال تعالى :(فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا (103) الاساء
اين التناقض؟!!!
اسمع يا هذا لن ارد على البقية من الواضح انك كافر مصر على الكفر بدليل انك قرات القران انصحك ان تنقذ نفسك من الهلاك وان تتوقف ان تضييع وقتك فالوقت يمر بسرعة وان مت فلن تضر احدا غير نفسك آمن بالله ورسله خير لك من هذا الكبر الذي زرقه الشيطان بداخلك.
بارك الله فيك اخي احمد الله يقويك ويحفظك
بارك فمين دا واحد جاهل مش عارف هو بيقول ايه وولا قاري واخد قص ولازق وانتو مصدقينوا بلاش شغل الغنم دا اادنيا اتطورت وانتو زي مانتو.... اقرا الكلمتين دول
نجد في الأصحاح السادس عشر أن شاول الملك بعدما رفضه روح الرب، بغته روح رديء، حتى قيل عنه أنه بعدما كان داود يضرب له على العود يطيب، وهذا يعني أنه كان قبل أن يضرب له داود به مرض أو علّة ما، كحالة عصبية أو ما شابة، ولنقل بشكل عام أنه كان غير طبيعي، ثم عرض عليه خدامه أن يحضر شخصا يحسن الضرب على العود ليهدأ الملك، فوافق شاول وأمر بأن ينفذوا هذا الكلام، فأجاب احد الخدام، وقال على إسم داود إبن يسى، ونلاحظ هنا أن الذي كان يعرفه هو الخادم وليس شاول نفسه، وكل ما فعله الخادم أنه ذكر إسمه “إبناً ليسّى البيتلحمي” مرة واحدة (حسب النص) ثم أمر شاول بأن يأتي داود إليه، ثم جاء داود وبدأ يضرب لشاول على العود وكان شاول يطيب، وكان شاول على ها الحال مرض، ثم يخبرنا النص أن داود لم يكن دائم التواجد مع شاول عندما قال “واما داود فكان يذهب ويرجع من عند شاول ليرعى غنم ابيه في بيت لحم” (1 صم 17: 15) وأيضاً “فأخذه شاول في ذلك اليوم اولم يدعه يرجع الى بيتبيه” (1 صم 18: 2) وكانت هذه الفترة أكثر من الأربعين يوما التي كان فيها جليات يعيِّر فيها شعب إسرائيل، حيث أن النصوص تخبرنا بأن داود كان مع أبيه، ثم أرسله أبوه إلى إخوته ليرسل لهم المأكل، ولم يكن يعرف من هو جليات أو بماذا يقول، والكتاب يقول أن جليات ظل يقول ما قال أربعين يوما، فإن كان داود لا يعلم ما كان جليات يقوله في أربعين يوما وكان داود يذهب لأبيه ثم يعود، فمن المؤكد هنا أنه لم يكن في المحلة في هذه الأربعين يوما بدليل أنه لم يعرف ما كان يقوله جليات، ثم سأل ليعرف، والشاهد من هذه النقطة أن الملك المريض الذي سمع لإسم أبو داود مرة واحدة من خادمه، كان غير داود متذبذب في وجوده معه، لأنه كان يذهب لأبيه ثم يعود لشاول كما تخبرنا النصوص، والآن تخيلوا معي كل هذا، كيف لملك غير متزن نفسياً وصحياً أن يتذكر إسم أب لشخص كان غير دائم التواجد معه؟ بل لنتخيل أن شاول سليم وانه لا يوجد حرب، وأيضا أن داود كان دائم التواجد مع شاول، فهل الرؤساء اليوم لو تم عرض أسماء بعض الأشخاص في المرشحين لخدمة ما في قصر الرآسة، سيتذكرون والد هذا العامل بعد فترة كبيرة؟ أعتقد أن إجابتكم أن الإحتمال الأكبر انهم لن يتذكروا أمر بسيط كهذا، فما بالكم لو أضفنا لهذا الإحتمال، أن الملك كان غير متزن وكانت البلاد في حالة حرب وكان داود غير دائم التواجد معه لفترات ربما وصلت أحدها لـ 40 يوم؟ هل سيكون الملك متذكر والد هذا الشخص الذي لم يكن مميز بالنسبة له؟ هل يتذكر أي منكم والد كل الأشخاص الذين يعملون معه في مجال عمله بدون أن يكون هناك تمييز لهذا الشخص يجعلك تحفظ إسم ابية؟ أليس الأولى تصديقاً ومعقولية أن الملك لا يتذكر أمر ليس بذي أهمية كتذكر إسم والد داود، الذي هو غير مميز لديه آن ذاك؟ لقد سمعه مرة واحدة (بحسب النصوص) من خادم له بشكل عابر! فكيف سيتذكره؟، لكن عندما تميّز داود بعدما رفع عار إسرائيل وقتل جليات ونزع الرهبة من إسرائيل وأصبح كبطل قومي بمفهومنا الحاضر، بدأ شاول نفسه يسأل عن أبي داود، وأيضاً لم يكن أبنير يعرف إسم أبيه، فكيف للملك أن يعرف؟ وما العجب في ألا يعرف الملك إسم أبيه ليسأل عنه مرة أخرى؟ ثم تقول النصوص أن شاول من هذه اللحظة لم يدعه يرجع إلى أبيه مرة أخرى..
فالآن أحكموا على المستوى العقلي لطارح الشبهة!، لقد خدع القاريء بأن وضع له مجموعة نصوص من الأصحاح السادس عشر ثم مجموعة نصوص قليلة من الأصحاح السابع عشر، ونسى أن بينهما نصوص مهمة أو أنه لا يعرف أهميتها أو أنه يعرف وتعمد عدم وضعها للقاريء، ليسأل بعد ذلك سؤاله الكوميدي هذا، ثم يتهم الكتاب المقدس بالتضارب والتناقض وتعدد مصادر هذه القصة؟
@@dinaadel9408 تتكلم عن الجهل؟ 😂
@@dinaadel9408 ممكن تناظريه وبلاش هرطقه شوفي مفيش قسيس عارف يرد عليه كتاب مقدس ومخطوطات مختلفه وتقولي ايمان ايمان ماتت الله يرحمها
@@belalahmed8277 لا مش انا اللي هناظرة يابني مشكلتكوا بتصدقوا الكدب دا وهما عارفين سوري يعني جهلكوا وانكوا مش هدورا ..... بص في بيدج اسمها فريق الدفاع الاهوتي علي الفيس وليها قناة علي اليوتيوب بيردوا علي كل حاجة بتاعت الاستاذ الجاهل والكداب وهنتشوف انه كداب وبالدليل بس لو عندك امانة وبتسمع بالحق تسمع الردود علي الاستاذ الجاهل دا وفي بيدج اسمها هولي بايبل وليها قناة علي اليوتيوب تقدر برضو تسمعوا بيردوا عليه الاباء الكهنة دول بيخدموا الكنيسة وولاد ربنا مش فاضينلكوا في ناس تانية هما اللي بيردوا عليكوا
@@dinaadel9408 اللي بيثبت انك جاهله وبتتهمي الناس بالباطل انك واخده الكلمتين كوبي بيست وتحطيه علي اي كومنت وبس كده
أللهم أجعلنا من عبادك ألصالحين وثبتنا على هاذ الدين وجعلنا من أهل الجنة
جزاك الله خيرا ،اخي اين يمكن اراسلك
بارك الله فيك
ادعموا هذه القناة الجميلة التي تخدم الإسلام لايك لايك لايك للقناة الأستاذ أحمد سبيع
قناة الدعوة الإسلامية للاخ الفاضل محمد شاهين يقدم محاضرات هامة جدا ومفيدة عن المسيحية والكتاب المسمى بالمقدس
بارك الله فيك اخ احمد، حقيقة انت فخر لكل مسلم
القران هو الكتاب الاكثر دقه من الكتب المنزله من الله.
حبيبي
التوراة والانجيل والذوبر
والقران كلهم من عند الله ..
الاختلاف ان القران فقط لم يحرف ..
كل الكتب تم تحريفها بدقه ...
حتي تعجز قارئها علي تكذيبها
لكن القران حفظه الله ..
@@القائدقائد-ض2ز اسمه الزبور. مش الذبور.
القصة بالقرآن في سورة البقرة جميلة جداً و إيمانية حيث يظن المقاتل انه سيلقى الله و يطلب من الله العون و لاتوجد تفاصيل بشعة مثل قطع رأس و لا رجل اغلف الذي تصرف المتلقي عن القضية الأساسية و هي الإيمان بالله و اليوم الآخر
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم. اللّٰه يفرج عن الأخ أحمد سبيع ويفك اسره، المنطق يقول ان اهل الكتب السماوية لازما يكونوا على قلب واحد ضد الديانات الغير سماوية لأنهم من نفس المصدر، لكن الملاحظ هو العداوة والمكائد ضد المسلمين هذا يدل على خروج اليهود والنصارى من المنهج الصحيح والصراط المستقيم وايضا من يعادي اهل الحق فهو منحرف عن المنهج الصحيح فاليراجع نفسه.
ربنا يعينك ويتقبل ويجعل الهداية على يدك 👌
ممكن اتناقش معك
@@عاشقالامامالمهديالمنتظر-ث2ح
تقنعه باللطم و التطبير و الطواف حول القبر😂😂😂
لا فوض فوك يا أخى
سبحان الله حتى طريقه سرد القصص في كتابهم المقدس ملله جدا عكس القران الكريم طريقه مشوقه ومفردات بسيطه ومفهومه
الكتاب المقدس صنيعت اشخاص و كثير منه فيه اختلاف كثير. لو كان من عند غير الله لوجدو فيه اختلافا كثير و هو بحق ليس من عند الله وفيه اختلافات كثيره
جزاك الله خيرا
تخبرنا سورة الأنبياء 21: 76 والصفت 37: 77 أن نوحا وعائلته نجوا من الموت في الطوفان. تناقض هذا سورة هود 11: 42-43 إذ تخبرنا أن أحد أبناء نوح قد هلك في الطوفان؟ المشكلة الأخرى في سورة هود 11: 40 هي الآتي: لماذا غرق وهلك ألئك الذين آمنوا برسالة نوح
قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46
ان الله نفى عن ذلك الولد ان يكون من اهل نوح عليه السلام بعد ان كفر
اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
الله يكتر من امثالك أخ من الجزائر اجرك عند الله
رحمة الله و بركاته عليك أين ما كنت سجينا، اللهم اجعل الإبتلاء جنة لنفوس الموحدين و زدهم صبرا و حكمةوثبات. ولعنة الله على الكافرين.يا حيي يا كريم.
مجهودات شديدة جدا وغير طبيعيه ،،أعانك الله ووفقك وجزاك خير
احمد السبيع
هو احمد ديدات المسلم العربي
واعتقد ان احمد السبيع مستواه احسن حتى من احمد ديدات والسبب يعود الى معرفة السبيع للغة العبرية والعربية وكذلك اتقانه للغة الانجليزية.
كما انه يعرف كل ما هو مكتوب في الكتاب المكدس.
كما انه يتسلسل في سرد الاحداث ويتمتع باسلوب القائي رائع فيه نوع من الهزل العلمي مما يجعله مؤهل الى ان يتفوق على كل العلماء المختصين في مقارنة الاديان.
صغر سنه وسعة علمه كذلك يساعدانه على مناظرة كبار المناظرين.
واخيرا اقول ما شاء الله
وكذلك مبروك على شيخنا السبيع من خروجه من السجن واتمنى ان يعود الى ميدانه الذي لا احد يتقنه مثله.
صدقني يااخي انتا مش لاقي حاجه تقولها ولاكن انا واثق لو هاتسمر في قراءة الكتاب المقدس الله بلروح القدس يفتح عنيك وقلبك ينور وتعرف الحق
@@شفيقشكرالله طيب ردو عليه واثبتو خطأئه وصحة الرواية الي قالها؟ حتة يبان لنا الحق ولانتوه
يعني انه الله سيخرسه لمدة ١٠ سنوات هههه
لول احمد ديدات اعلم بكثير من احمد سبيع
ده كانوا في وقتها اما كان بيناظروا مكانوش عارفين يردوا دلوقتي غيروا فكرة الرد للفتي
تخبرنا سورة العمران 3: 42، 45 أن مجموعة من الملائكة بشرت مريم بحبلها بيسوع المسيح. تناقض هذا سورة مريم 19: 17-21 إذ تخبرنا أن روح الله على هيئة رجل أتى لمريم وبشرها بحبلها بيسوع المسيح. أجابت مريم في كلا الحالتين بنفس الكلمات قائلة: "أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ" (العمران 3: 47؛ مريم 19: 20). هذا يبين أنه قد جاءت إلى مريم بشارة واحدة حيث آمنت بكلمة الله ولهذا فلم تحتج إلى بشارة ثانية.
جزاك الله خيرا، الحمد لله على نعمة الاسلام و كفى بها نعمة
حياك الله اثلجت صدورنا