钟马田《只夸基督十架》03. 十字架为何会伤害我们的骄傲 (无噪音版)

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第三集：十字架为何会伤害我们的骄傲【试金石】
“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”（加六14）
使徒保罗就是想用上下文点出他的主旨，你“只能”凭着相信耶稣基督和他钉十字架得救，你只能因信称义。但是另外的人说，不，你是靠行割礼得救，你必须回到律法上。因此这些人陷入困惑中，正如我前面指出的，今天也有人面临同样的困扰。
保罗说，真理究竟是什么？真正的信息是什么？乃是主耶稣基督的十字架。“耶稣基督并他钉十字架。”我们已看过，传讲十字架乃是整个基督徒立场的中心，不是基督有关十字架的教训，而是他在十字架上的死。为什么？因为我们是靠十字架得救。由于保罗这句话非常突出，我们不可等闲视之。
“夸”这个字立刻告诉我们，主耶稣基督的十字架乃是我们每一个人的试金石。它测验我们是否真是教会的一分子，也测验我们的整个立场和信念。
没有什么比我们主耶稣基督的十字架之态度，更能测验出我们的悟性。换句话说，十字架对我们作出了立即的、必要的审判，你无法在十字架前面保持中立的态度，它总是会将人类分成两部分。
保罗此处说到关于十字架最终只有两种态度，主耶稣基督的十字架若不是我们的羞辱，就是我们最大的荣耀。
使徒保罗从不给人一篇演讲，他总是传讲信息。基督教会的责任是讲道，而不是演讲。不是谈论政治，社会状况，乃是讲道。“我曾定了主意，在你们中间不知道别的。”有人甚至因此控告他，他们说，那个保罗，总是谈到十字架，谈到基督的宝血，这个道理如此简单！甚至有些幼稚！他们说，他简直低估了他的听众的理解力！
历世历代以来，人们总是有分歧的观点，今日情形丝毫未变。人们讨厌十字架的现象非常明显和普遍，他们以轻蔑的眼光看待它，即使在教会中也一样。他们说，这是血的神学，他们讨厌听人谈及血这个字。
如果对你来说十字架从未有任何讨厌的地方，或者你从未有过这种感觉，那么我要说，你也可能尚未明白基督十字架的真理。
你若从未想抵挡它，或从未感觉它冒犯你，你就未真正认识它。因为它对任何属血气之人都是一种冒犯，都是令人讨厌的，毫无疑问，没有任何人是例外的。
所以如果你从未有过这种感觉，你就尚未真正看清楚，因为你从前也是属血气的人。没有一个人生下来就作基督徒的，我们必须重生，才能成为基督徒，而当我们还是属血气之人的时候，十字架是可厌恶的。
首先，十字架冒犯了人的心智，因为它抹除了人一切先入为主的成见，看法和偏见，因此十字架是犹太人的绊脚石。
他们会告诉你，我们正在等候弥赛亚，我们对弥赛亚的观念是，祂来的时候将有盛大光彩的场面。祂会召聚一支强大的军队，作他们的元帅，一举歼毁罗马大军。祂要设立耶路撒冷，使其成为世界最大的城市，我们犹大人那时将成为世界上最伟大的民族。我们将征服整个世界，统治全人类。
当他们发现，这个自称弥赛亚的人却毫无抵抗地被钉在十字架上，正奄奄一息时，他们深深感受到伤害和冒犯，他们认为这简直太荒谬了，一个救世主，居然也会死？他应该去杀死其他的人，他应该是满有大能、权柄的君王和征服者。
他们开始厌恶他，他摧毁了他们先入为主的成见和观念。希利尼人也是如此，这些人对自己的能力自信十足，而且引以为傲，十字架却抹杀了这一切，他们的能力、才干全派不上用场，甚至这些才干与十字架是相对立的。
因此，十字架是可厌的，因为它一笔勾销了我们所有的看法，我们对一切事物，包括宗教，都有自己的看法，我们以为自己知道一个人成为基督徒的方法，我们以为知道神所要的是什么，我们颇有自信能作到，只要我们下定决心去作，就一定可以达成神的期许。是不是呢？但是十字架却否定了这一切。
十字架冒犯人的心智之另一种方法是，人们毫无顾忌地说，十字架的整个论调是不道德的，他们认为一个人因别人的过犯受刑罚是不合乎道德的，他们无法相信一个能做出这种事的神，一个神居然为了赦免别人，而刑罚自己的儿子，置其于死地，他们说，这与他们的正义和道德观相抵触。对于现代的人，对于属血气的思想家而言，这是讨厌的，不道德的，不公平的，所以他们憎恨、拒绝这样的教义。
十字架本身是一个奥秘，无罪的代替有罪的受死也是一个奥秘。这是神的奥秘，圣经也这么说，但是现代人宣称，他无法屈服在这奥秘之下。他必须明白，这是不可能的。这个奥秘超越我们的理解力，它是神圣的，奇妙的，超自然的，我们无法明白，人们为了这个原因而恨它。他无法置之不理，因为它存在那里。由于他里面感觉到他早晚必须面对它，但他又无法明白这奥秘，所以他恨恶它，讨厌它。
十字架为何会伤害我们的骄傲？因为我们是失败者，是罪人，是失丧的人。你看，神的儿子来到世上，这事实本身就是在定我们的罪。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，他必须来，并且被钉十字架。
这是十字架令人讨厌的原因。让我这么说：十字架冒犯了属血气之人的自尊，因为它不仅说，我们都是罪人，不仅仅说我们都同样犯了罪，而且十字架还告诉我们，我们都同样无药可救。我们什么也不能作。我们全然无助，并且一无盼望，这一点伤了我们的自尊，使我们觉得受到伤害。
十字架指责我们的努力，冒犯了我们的心智和心灵。同样的，它也冒犯了人的意志。它说：我不在乎你立定什么心愿，我不在乎你的意志有多坚强，我不在乎你的决定。不管你如何下定决心，都无法拯救自己。
十字架将我们压碎，它拆毁了我们以前所相信的一切。它使我们一无盼望，一无救法，使我们成了失丧的、受咒诅的罪人，这是十字架所宣告我们的本相。