Parece que no te enteras o no te quieres enterar de que cuando se usa la palabra posmoderno para designar a alguien que reune todos los clichés y porquerías ideológicas de esta edad de mierda, en verdad se refiere a posmodernista. Todos vivimos en la Posmodernidad, pero no todos somos posmodernistas, y esta época acabará, vendrá la Renovación, y esta época actual será vista con horror y vergüenza, los que están ligados a ella serán los retrógrados mañana, por eso cuidado con estigmatizar como retrógrados a quienes están hasta los putos cojones de tanta inmundicia moral y decadencia cultural, quizá mañana los retrógrados y atrasados sean quienes están tan ligados a esta edad decadente. Adiós Posmodernidad. Venga la Renovación. Sí.
Hey Kyoto sabés si existe alguna traducción al español del trabajo de May (The Political Philosophy of Poststructuralist anarchism)?? Estuve buscando y no encontré...
Puedo recomendarte por ejemplo a Bob Black, Peter Gelderloss, James C. Scott, el colectivo "La Oveja Negra" de Rosario, Juan de Krestamurti y tu servidor si te interesan lecturas más actuales. Abrazo.
Muy buen vídeo por señalar las interacciones y solapamientos entre ambas escuelas de pensamiento. Es realmente valioso relacionar contenidos y reflexiones, ya que mantenerlas en compartimientos estancos hace un flaco favor a nuestra capacidad de entender y cambiar la realidad social
Me cuesta entenderlo. Pero sin duda me está atrapando. Sin duda tendré que estarle dando varias revisadas para que no se me escapen cosas importantes. Gracias. Yo te quiero ❤️
Métele compañero es muy interesante, yo soy mas socialista marxista pero el conocimiento y conocer otras corrientes y pensamientos nunca viene mal. Abrazo
@@rodrigocortez9102 prefiero alcanzar un bien inalcanzable, porque por lo menos vamos a estar mejor de lo que estaríamos si no hacemos nada. Pues estamos decididos a tratar con los problemas actuales y futuros
@@artemiswolfer3220 pero si el anarquismo es una ideología idealista ,hoy son veganos , feministas, ecologistas ,etc al los únicos que les sirve es al establishtmet, ya que dividen a los revolucionarios y sigue modas. Durruti los fusilarias por traidores
@@rodrigocortez9102 al final nada importa y el mundo repite sus errores sin parar. Mejor dedicarse a un idealismo a soportar un sistema que sabemos no es bueno. Repito, al final nada importa.
increíble el avance de calidad que tienen tus videos. cada uno es mejor que el anterior y tratas temas que (para mi) son re interesantes y me hacieron empezar a leer filosofía junto con los videos de quetzal.
Había visto un par de tus videos y siempre me había quedado esa sensación sobre tu ideología, por tu claridad, inteligencia, profundidad, etc.etc. Y me encuentro con este video...Ananrquista tenías que ser, no cabía otra posibilidad. Un gran abrazo
Hola Café Kyoto, tu quisieras hacer un video o una serie de video donde hagas una introducción, desglose y estudio del anarquismo desde sus comienzos hasta nuestra época? con libros para comenzar a enteder la corriente y explicaciones de autores como los que fijas en el video.
@kenshirokasumi8936 Yo comenzaría Por el Comienzo. Y Quien, Por Primera vez, plasmó En Papel, las Primeras pautas y bases del Anarquismo; Quien dió de alguna manera, puede decirse, el Primer Indicio Idelógico/Conceptual, de lo que sería después, el Anarquismo, a Todo Nivel (casi que podría conciderarlo, como el Padre Conceptual Fundacional De esta, más que Ideología, Cosmovisión de la Realidad, que constituye el Anarquismo), fue Willian Godwin (Periodista, Filósofo y/o Pensador y Novelista Inglés. 3 de Marzo de 1756 - 7 de Abril de 1836). Pienso que con respecto al Anarquismo Moderno, Godwin puede tranquilamente ser considerado (aunque sin la denominación, la cual sería luego Definida y Usada Por Primera vez , Por P.- J. Proudhon), el Primer Anarquista.
Tengo que discrepar, la condición posmoderna sigue conservando la metanarrativa de la emancipación, en este caso en su deriva de libertad individual (positiva como negativa) y por lo tanto se desprende del fundamento del cual se funda la modernidad. Porque la reestructuración constante de los significados como platean Deleuze Y Guattari, se presenta como métodos de acción política para alcanzar esa libertad individual, esto hace que se revindique una forma de meta relato. Se puede decir que no se ha superado de la modernidad, solo se extremado su fundamento.
El anarquismo puede que funcione a pequeña escala, pero que sea un sistema capaz de regir y mantener a todo un país me temo que no tendría resultados positivos, principalmente en el mantenimiento de la economía y la infraestructura de x país, en el bienestar social y seguridad quizás pueda funcionar y eso solo si cada persona tiene un arma bajo su almohada, pero en aspectos más avanzados como lo antes citado no creo que sea algo factible. Oh bueno es especulación mía quizás sea cuestión de intentarlo, como el ejército negro de Ucrania o los anarquistas españoles en la revolución española.
Mas bien lo veo como Cesar Hernandez, en Esquizofrenia Natural. "Para que el pueblo tenga una voz, inevitablemente se tendrá que formar una estructura / jerarquía" eso haría que el proyecto anarquista sea igual que la condena de sísifo: Subiendo una piedra para que luego se te caiga y tengas que sibielo otra vez.
el anarquismo es la ausencia de estado y todo anarquista apoya a que todos tengan un arma bajo el almohada, todo intento de desarmar al pueblo debe de ser impedido no hay sistema anarquista porque este apoya la ausencia del mismo y cada persona tiene que pensar por ella misma y ayudar al que tiene al lado no porque quiera sino que porque tiene porque no puede subsistir sin la otra porque no hay economía y se utilizaría el cambio a multiples escalas
@ si la idea es llegar a un público actual hay que transmitir el mensaje de una manera que entiendan todos, sino el conocimiento se vuelve clasista y solo se transforma un ghetto de intelectuales con lenguaje del 1900.
¿Postanarquismo? ¿No podría resultar mejor, en todo caso y nominalistamente enunciado al anarquismo de hoy e inmerso dentro de la "condición postmoderna" contemporánea, definirlo como "neoanarquismo"? ¡Buen tema el que hoy ponene sobre el teclado del ordenador, pese a los muchos hoyos negros que quedan pendientes para ulteriores cápsulas que no lo pueden decir todo en 18 y pico minutos! A mi modo de ver, les asiste la razón cuando sostienen que aceptar o no a la postmodrnidad no es un asunto volitivo que se reduzca a si gusta o no el encuadre prevalente en el tempera- mento y los signos dominantes que hoy singularizan a la postmodernidad (mayoritariament conservadora), aunque ello no suponga, ni mucho menos, que todo el pensamiento postmoderno sea conservador y reaccionario sin más, como lo cree cierto dizque marxismo de horizonte limitado. No. Pero además, existe un elemento relevante que, acaso, ustedes no han ponderado en su potente síntesis de la "cuestión postmoderna". ¿Cuál es éste? Sin duda que, entre casi todos los "grandes relatos" que periclitaron -se acepte esto o no- junto a la modernidad tardo-capitalista misma, tal vez sea el discurso y la consecuente práctica ácratas -pese a sus ostensibles alcances y límites en varios planos- la que mejor ha sabido sortear el complejo momento de crisis paradigmática de los muchos discursos modernos y sus múltiples "ismos" que han propendido a desfondarse, mientras que el anarquismo se conserva, muta y se refuncionaliza con dúctil flexibilidad para salir indemne ante la crítica conservadora del posmodernismo contra él, pero que, sospechosa y sintomáticamente, no es capaz de tocar al capitalismo, ni siquiera, con el pétado de una duda epistémica u ontológica de altura. ¿Será porque en sus acentos más relevantes el posmodernismo -mayoritariamente- es una forma torpemente embozada de una suma de malabarismos doctrinales, en última instancia abiertamente procapitalistas? No lo sé, pero si me interesa más, el hecho de que su propuesta (es decir la de Café Kyoto), consista en tomar lo mejor y más avanzado del pensamiento postestructuralista (Foucault, Deleuze, Guattari, Derridá, Solers, etc.), para apuntalar al anarquismo, ante los embates que también se hacen desde cierto posmodernismo -al modo del de Rorty y tambié Lyotard- contra las expresiones posmodernas contemporáneas y consecuetes del anarquismo radical, las cuales por cierto podrían coadyuvar a conferirle la tremenda actuadidad y vigencia a las expresiones posmodernas anarquistas y que, por cierto, sí son anticapitalistas y contraestatales, al modo del anarquismo moderno de los siglos XIX y XX. Por lo demás, les pregunto algo que me intriga de su estimulante pronunciamiento autocentrado en el "anarquismo postmoderno": ¿por qué para ustedes, si de un lado, el anarquismo debiera buscar apoyaturas y puntos de convergencia en las mejores y más avanzadas expresiones del radical pensamiento postestructuralista, por qué no razonar, también de modo inverso, señalando que el postestructuralismo debiera hacer lo propio, abrevando en los desarrollos contemporáneos y pomodernos del anarquismo? Esto parece necesario y esencial, ya que, si el siglo XXI se convierte en un intervalo histórico capazde convertirse en el telón de fondo en que muchas de las propuestas emancipadoras de corte moderno y/o postmoderno de raigambre libertaria para lo social, se materilicen, ello significará -como lo dijo si no recuerdo mal Foucault-, que el ya no tan nuevo siglo XXI ¿devino, para ustedes, deleuziano? Si así fuera, estaríamos empezando a ver un poco de luz al final del túnel. Saludos compañeros...
4:26. Me estoy leyendo El sublime objeto de la ideología y ya esta Zizek liandola en la introducción, que sí Lacan no es post-estructuralista que si Habermas y Foucault son lo mismo que quién sabe que con Althusser... Tuve que dejarlo porque si esa era la introducción como sería el resto (?)
Holis pregunta ¿la autosustentabilidad sería considerada anárquica? Considero que es el mejor modo de vida para no acabar con los suelos, es que soy muy ignorante del tema
Pues se pude decir que si, en si creo que es algo que todos buscamos en el fondo y que hasta el más egoísta puede entender, que si se muere el mundo te mueres tu xd
Para quien a la primera no le haya entendido una mierda a la primera vean el vídeo de que es la post modernidad de "Quetzal", eso sí, investiguen todos los conceptos que no entiendan en ese vídeo, y ya que vuelvan a este entenderán más cosas xd
De alguna forma se me hace gracioso saber que la anarquía si funcionaria y realmente si es una pieza que se puede clasificar como "importante" para un "progreso verdadero" como humanidad. Arriba la anarquía 🏴🏴🏴♾️
Cesar Hernandez, en Esquizofrenia Natural, dijo en un vídeo que desmintió el mito de que "El pueblo es bueno" que inevitablemente, tendríamos que hacer organizaciones para que el "pueblo" tenga voz, lo que me lleva a pensar que el anarquismo no sería más que una utopía: Irrealizable ¿Crees que es cierto, o no?
Y hablando de eso, me acabas de dar otra pregunta. Si el sueño anarquista se cumpliera, ¿Qué clase de organización se haría después, si odian la jerarquía? Tuve esa pregunta, y luego fué inmediatamente respondida por el hecho de que la AANES (al que uno llamó Rojava) existe. Pero, de todos modos, quisiera saber tu opinión.
2 года назад+2
No se odia la jerarquía, sino que se rechaza la autoridad impuesta y la jerarquización vertical. Después, cada quién se puede organizar como quiera mientras no se le imponga por la fuerza a otros.
Brother espero algún día hagas un vídeo sobre al serie true detective en la temporada 1 es una de mis series favoritas, hablar sobre el pensamiento filosófico pesimista del personaje principal u otro tema relacionado a la filosofía.
Siempre que veo un video que es interesante siento que no puedo entenderlo, creo que ver tus fuentes va a ayudarme, pero no sé si pueda sobrellevarlo incluso si me interesa y me gusta verlo. Alguna recomendación?
información que cura!. Mientras miraba el video me vino una película a la mente que te recomendaría ver " There is No Authority But Yourself" hablando sobre la comuna anarquista de "Dial House" en Essex. saludos seguí asi!
Es evidente el carácter burgués del Marxismo, ya que Marx lo fue. Justamente por eso parecía ilógico que una idea como el marxismo, llevara a un país como Rusia a una revolución socialista que busco ser científica, pero de algún modo, eran un pueblo campesino, era difícil que lograrán un avance. Para que el Marxismo funcione, es necesario el capitalismo. Más bien, el desarrollo del pensamiento capitalista, de manera orgánica, va a desembocar en Marxismo
Ciudadano Kane, V de Vendetta, Matrix, Club de la Pelea, Mundo implacable, etc... y en épocas más modernas, The Boys entre otras... La cultura posmodernista afloró una idea (o más bien un hecho) que golpea constantemente la cara del público moderno... LA GENTE, EL PUBLICO, LAS MASAS, SON OBEJAS INFLUENCIABLES Y MANIPULABLES. Y este mensaje se da cada vez de forma más descarada como crítica social, al punto de insultar abiertamente al pueblo en general, algo que el Anarquismo dio cimientos pero que el capitalismo se adueñó y aprovecho para comercializar
Éste es el primer video que veo en el canal, y quizá el último, porque como temía, es una filosofada vacía. Lo que me sorprende es el nivel acrítico en los comentarios, en donde la simple muestra de una cantidad de información junto a un lenguaje rimbombante hace que la gente lo considere "un gran video". No he leido a nadie, sin embargo, hablar o discutir de lo que se habla en el video, quizá porque, en sí, no se dice nada. Es llamativo, por ejemplo, el argumento falaz de que alguien en la Edad Media no podía dejar de considerarse medieval. Sin embargo, esta comparación es inadecuada en una época sin pluralidad política y democrática. En la Modernidad, sin embargo, no todos se podrían definir como modernos, puesto que existían defensores del Antiguo Régimen. De la misma manera, en la era de la post-modernidad, existimos los que negamos los valores de esta época, porque post-modernidad es, no olvidemos, anti-modernidad. Es la negación de los valores de la modernidad, como la búsqueda de la verdad, por tanto se niega la racionalidad y el conocimiento científico en pos de las múltiples identidades. Algo sobre lo que en el video se pasa de puntillas, claro. Sin embargo, lo llamativo es que, defendiéndose en el video que la post-modernidad es inevitable, a la vez se arguye que el anarquismo debe tratar de actualizarse al contexto post-moderno, ¿en qué quedamos?, ¿somos post-modernos o tenemos que tratar de ser post-modernos? De hecho, se menciona, de nuevo fugazmente, la supuesta necesidad de que el anarquismo se "actualice" con la teoría queer. Hablar de esto es lo que permitiría un debate real en los comentarios, más allá de epatar en la gente con múltiples referencias. Pero claro, aquí sí surgiría la polémica. No es de extrañar la colaboración con Quetzal, cuyo canal aprecio pero que ha perdido la cabeza con el tema queer. Mal camino toma el anarquismo al "actualizarse" con las ideas post-modernas tales como la delirante teoría queer.
2 года назад+1
Jajaja, no entendiste un pingo bro. Podés ver el vídeo de nuevo, y volver a comentar para entonces.
@ No tengo problema en verlo de nuevo. Aunque, de esperar una respuesta, cosa que agradezco que hayas hecho, esperaba que no fuera un "no lo has entendido". Si "consigo ver" un cuestionamiento del postmodernismo, entonces rectificaré.
Eso pasa por no conocer realmente el postomodernismo,como se va a oponer a la razon? :v No seas imbecil xd En reumidas palabras ya no hay grandes dogmas que lleguen a explicar un mundo tan complejo por eso el "comunismo" murio vomo dogma al querer interpretar todo v:
2 года назад+1
¿Como no voy a creer que entendiste mal el video si hablas de si "somos pos-modernos" o si "tenemos que tratar de ser pos-modernos" cuando en el video explico que no es un movimiento o idea, sino una condición histórica. Vos escribiendo este comentario en una red social discutiendo sobre ideologías sos posmoderno.
@ A eso ya hice referencia en mi comentario. No es una comparación válida la que haces con la Edad Media. En la Modernidad existe la democracia y por tanto la pluralidad de pensamiento. Y, como te dije, había movimientos que rechazaban la Modernidad. No puedes calificar como "modernos" a los que querían la vuelta al Antiguo Régimen. Lo que tú dices es falaz porque no da lugar a discusión: "vives en el postmodernismo así que eres postmoderno, sin más que hablar." De hecho es discutible el hecho en sí de que vivamos en el postmodernismo, porque las ideas filosóficas de éste no son las que rigen nuestra realidad. Esto sólo se defiende a nivel filosófico, es decir, sí que es una manera de pensar, y no la manera en que los historiadores registran la historia. Claro que el postmodernismo son una serie de ideas, y no otra cosa. Y llevar al anarquismo a estas ideas, pues es destrozarlo desde mi punto de vista. El que ha comentado con el apodo de Randy, que me ha insultado, dice que el postmodernismo no niega la razón. Si es que la gente no sabe ni qué es el postmodernismo, no saben que es negar los valores de la Modernidad, que los consideran fallidos. Por eso teorías sin fundamento científico como el post-estructuralismo, la construcción social o la teoría Queer, porque no existe ninguna verdad. Y no es cierto. La verdad no la tiene nadie, pero existe, y la ciencia es lo que más nos aproxima a ésta.
Actualmente no me gusta ningún anarquismo, (el anarcocapitalismo coqueteo conmigo al principio y luego me desencanto por ciertos motivos, y las otras vías me disgustaron) el punto es que yo pregunto, ¿Crees o alguien cree que el Anarquismo al menos con Kyoto se transforme en una especie de religión al igual que el liberalismo de Moras?
Si le entraste y coqueteaste con el "anarcocapitalismo", ya nos damos una idea de por qué rechazas el término y piensas de forma dogmática en el anarquismo como una doctrina. Estás perdidísimo
@@diegobasaez795 Si no has entendido que el anarquismo busca la ruptura con el dogma y lo autoritario para gozar la libertad colectiva e individual desde la construcción de la conciencia, no importa cuántos referentes te proporcione (igual no tengo tantos eh, no voy de erudito), no podré ayudarte en tu duda.
Gracias por la bibliografía citada loco. Encontré los libros de Lewis Call y Todd May, mañana los comienzo a traducir. Saludos de un anarco-parasitista (anarcoindividualismo + anarcoilegalismo) delezeano. Edito: también encontré The politics of postanarchism, de Saul Newman.
2 года назад
¡Bien ahí! Yo no los compartí con links, ya que están en inglés, y por ahí se complica para algunos. Pero muchas gracias. 😊👌
Me gustaría saber que piensas sobre la postura anarquista hacia las redes sociales. Como es que puede una persona con ideas anarquistas manejarse en el “meta verso” y mantener una red social en internet, cómo Instagram, Facebook, o linkedin? Cual es la justificación desde el pov anarquista?
Me encanta ver cómo se empiezan a entrelazar los creadores de contenido que sigo: primero un aporte con Quetzal y veo una aparición momentánea de PutoMikel. Este multiverso se pone cada vez más interesante. Faltaría algo con Esquizofrenia Natural, si es que no está ese video todavía. Por cierto: ese sombrado azul en la cara te queda muy zarpado.
Tenemos bajo mi punto de vista q hacer una evolución más abierta, a una mestiza participación y multicultural como dice Hakim Bey. Sin olvidar el pasado antropologíco q también explica David Graeber y Pierre Clastres ni tampoco las bases kropotkianas anarcocomunistas ,pero si abrirnos a un mundo q presente alternativas igualitarias 🏴✊🏽🌍
Desterritorialización de Delez, decir que Bakunin era antisemita se puede entender porque maneja una idea aún de nacionalismo, pero decir que Proudhon un autor de principios del siglo XIX era Misógino es mirar con los ojos de hoy lo que ocurría hace 200 años, hace 200 años en latinoamérica existían esclavos, los que no tenían propiedad no podían votar y la mujer era tratada cómo un 'menor de edad' o en algunos casos peor aún cómo propiedad...no se puede interpretar tan a la ligera los autores sin mirar su contexto, es cómo leer las tablitas de Babilonia y compararlas con los declaración universal de los derechos humanos o leer los acuerdos de Ashoka con la mirada de los monarcas medievales ...
@ Si es así perdón 🙏 es que ya era la última parte del vídeo pero igual muchísimas gracias por tus videos, son una síntesis tremenda de textos complicados cómo los de Bookchin que están en inglés y esa biblioteca está wow🙊🙊🙊🙏🙏🙏
El anarquismo actualmente es un conjunto de practicas que tocan un techo, como siempre ha tocado a lo largo de su historia. Espero sinceramente que el anarquismo pueda superar su condición limitada, es necesaria una corriente crítica que apunte a las categorías esenciales del sistema social capitalista. (entierren luego al cadaver del anarquismo y de paso entierren al marxismo tradicional y vulgar)
Alguien sabe si existe alguna traducción al español del trabajo de May (The Political Philosophy of Poststructuralist anarchism)?? Estuve buscando y no encontré...
2 года назад
Yo que sepa, no. Me lo tuve que comer en inglés. 😫
Que estas entendiendo por anarquismo y por que ideas como los ANCAP o Libertarios no serian anarquistas en un sentido estricto, es decir que los separa.
2 года назад
Es porque si se los compara con el término histórico del anarquismo, no son, ni serán Anarquistas.
bro, quiero hacer una pregunta seria, y no dare mucho contexto (creo que deberia hacerlo, pero debo hacerlo). ¿Crees que yo pueda ser cientifico e incluso estudiar teniendo en cuenta que mis inicios fueron no tan alegres y tampoco fui tan bueno como persona y que aun no considero que lo sea? (debo añadir que tengo algunos problemas psicologicos, conductuales, y casi desviacion, por decir poco). pregunto para serciorarme de si es que estudio sere mejor persona de lo que soy y que cuando haya aprendid (lo cual seguira toda la vida) pueda estar seguro de que no hare una estupides con esos conocimientos. sabes que no necesitas que te alabe porque ya has logrado tu propio exito personal. Saludos y gracias, tanto si respondes como si no. Un Abrazo cabros.
La vida es compleja. Desde mi opinion y experiencia, estudiar una carrera, de ciencias puras o aplicadas, no te da necesariamente una mejor forma de pensar o actuar con los demas individuos. Creo que mas tiene que ver las vivencias, emociones, la autoevaluación continua, tus relaciones intrapersonales, el esfuerzo propio por mejorar, el reconocer que eres humano y que necesitas ayuda. Es difícil cambiar o ver las cosas de diferente perspectiva, pero John Nash aprendio a vivir con sus demonios y el es un caso de muchos otros. Espero estes acudiendo a un psicólogo, es un mejor guia y consejero que yo, todos lo necesitamos, cuídate.
Si bien es casi evidente la relación teórica entre anarquismo y posestructuralismo, en términos estrictamente pragmáticos, dicha relación solo ha derivado en una dispersión e indeterminación por parte de las nuevas formas de expresión política , arrojadas al mero devenir, espontaneidad y arbitrariedad al que queda liberada su organización. En suma, en un amplio pluralismo de diversas "subjetividades" particularistas incapaces de establecer un diagnóstico relacional de las condiciones actuales del capital y el Estado. De ahí que resulta válido preguntar si son las minorías (por ocupar un término deleuziano fácilmente reemplazable por cualquier otro) una alternativa revolucionaria viable a la diseminación del sujeto político que las izquierdas marxistas del siglo XX habían hallado bajo esa figura del proletariado industrial o, por el contrario, más que presentarse como una contrarespuesta efectiva frente a las nuevas formas de pauperización del capitalismo contemporáneo, se tratarían de luchas que en su intención de radicalizar las ya dañadas democracias liberales del mundo occidental enriquecen y expanden la hegemonía económica del capital al mismo tiempo que se corresponden con su lógica cultural? A mi entender. más que ser una "maquina de guerra" contra el capital, gran parte de las nuevas expresiones políticas o derivan en una institucionalización, o en la mera mercantilización.
@Quetzal,un consejo de veterano, el tema es interesante, pero parece dirigido sólo para expertos; ya entendimos que sos un tipo preparado e informado, pero para la mayoría asimilar 3 conceptos importantes cada 10 segundos no es fácil, si querés llegar a más público la exposición debe ser más lenta, si no es posible, que alguien me explique cómo ralentizar el relato. Gracias
No entendí nada del video jajaja, salí igual que entre. Por eso estudie ciencias físicas y no sociales, encuentro que las ciencias sociales sobre complejizan cosas que no son taan complejas y la llenan de etiquetas y conceptos que sólo gente de academia entiende.
2 года назад+13
En las ciencias sociales son las palabras y los términos las herramientas para desarrollar su análisis ya que son ciencias discursivas. Cuando no conocés una palabra la mayoría de las veces se soluciona gugléandola, así, además de entender de que se está hablando ampliás el vocabulario. Quizás no es complicar lo simple, quizás hay cosas que son más difíciles y bulgarizarlas termina por quitarles sentido. No funciona de una manera muy diferente a como funciona una ecuación en las ciencias físicas, es necesario entender como se componen sus partes para entender la fórmula completa.
Me gustaría que hagas un video sobre el evolucionismo y como influyó en todos los pensamientos del SXIX y principios del XX. Personalmente soy crítico de ese paradigma, pero no puedo negar como influyó principalmente en las cs sociales. Contrariamente a muchos para mi los temas más interesantes para analizar son los que más critico o los que me generan más rechazo, como por ejemplo el evolucionismo, el neoliberalismo o el fascismo. Marx era evolucionista? los anarquistas? Hitler? Hay marxismo postevolucionista? mucha curiosidad e ignorancia mesclada en mi, saludos.
Cómo q "No sé puede".Y q pasó con aquello de "la imaginación al poder"(o hay doble vara acá.Unos pueden revolucionar y los otros no,porq están,en la era pos- estructuralisma,estructurados por el nomilalismo academicista - por la vanguardia ilustrada?)
Otra cosa, creo que la gran diferencia entre los primeros teóricos anarquistas y los actuales, es justo que los primeros no de quedaron solo en la teoría, algunos de esos pensamientos son resultado de la experiencia
La segunda parte se va a estar publicando en el canal de Quetzal, así que vayan a dar amor por allá también:
ruclips.net/video/s2115TUy5Uw/видео.html
Ësto me va a dar un gran INSIDIOSO INSOMNIO, bienvenido sea pues!
xD
Hermoso video.
Parece que no te enteras o no te quieres enterar de que cuando se usa la palabra posmoderno para designar a alguien que reune todos los clichés y porquerías ideológicas de esta edad de mierda, en verdad se refiere a posmodernista. Todos vivimos en la Posmodernidad, pero no todos somos posmodernistas, y esta época acabará, vendrá la Renovación, y esta época actual será vista con horror y vergüenza, los que están ligados a ella serán los retrógrados mañana, por eso cuidado con estigmatizar como retrógrados a quienes están hasta los putos cojones de tanta inmundicia moral y decadencia cultural, quizá mañana los retrógrados y atrasados sean quienes están tan ligados a esta edad decadente. Adiós Posmodernidad. Venga la Renovación. Sí.
Hey Kyoto sabés si existe alguna traducción al español del trabajo de May (The Political Philosophy of Poststructuralist
anarchism)?? Estuve buscando y no encontré...
@@fedesalas9283 Si bien a Deleuze lo colocan en ese tramo, te recomiendo su libro sobre Nietzsche, verás que es más anarquista de lo que parece.
Me haces sentir como en la facultad diciendo "lean como bibliografia obligatoria"
Te quiero
Espero que en este video pueda traer autores anarquistas mas modernos, por que los originales tienen mas de 200 años jajajajaja.
Todos modernos, de los últimos 30 años. Si no me equivoco.
Últimos 30 años te refieres desde los 90s entonces
Reivindicando a la geografía y su conexión con el anarquismo de Kropotkin, en los últimos años Simon Springer ha tenido un trabajo muy fructífero
Puedo recomendarte por ejemplo a Bob Black, Peter Gelderloss, James C. Scott, el colectivo "La Oveja Negra" de Rosario, Juan de Krestamurti y tu servidor si te interesan lecturas más actuales. Abrazo.
Tiquun
Muy buen vídeo por señalar las interacciones y solapamientos entre ambas escuelas de pensamiento. Es realmente valioso relacionar contenidos y reflexiones, ya que mantenerlas en compartimientos estancos hace un flaco favor a nuestra capacidad de entender y cambiar la realidad social
Exacto! Un anarquismo ortodoxo inamovible es lo más anti anarquista que hay
Sorprende la ausencia del análisis de las propuestas de Hakim Bey en este video.
Me cuesta entenderlo. Pero sin duda me está atrapando. Sin duda tendré que estarle dando varias revisadas para que no se me escapen cosas importantes.
Gracias. Yo te quiero ❤️
Estoy interesado en el anarquismo y con este video me da el impulso en conocer mas autores.
Métele compañero es muy interesante, yo soy mas socialista marxista pero el conocimiento y conocer otras corrientes y pensamientos nunca viene mal. Abrazo
Anarquismo son idealismo
@@rodrigocortez9102 prefiero alcanzar un bien inalcanzable, porque por lo menos vamos a estar mejor de lo que estaríamos si no hacemos nada. Pues estamos decididos a tratar con los problemas actuales y futuros
@@artemiswolfer3220 pero si el anarquismo es una ideología idealista ,hoy son veganos , feministas, ecologistas ,etc al los únicos que les sirve es al establishtmet, ya que dividen a los revolucionarios y sigue modas. Durruti los fusilarias por traidores
@@rodrigocortez9102 al final nada importa y el mundo repite sus errores sin parar. Mejor dedicarse a un idealismo a soportar un sistema que sabemos no es bueno. Repito, al final nada importa.
increíble el avance de calidad que tienen tus videos. cada uno es mejor que el anterior y tratas temas que (para mi) son re interesantes y me hacieron empezar a leer filosofía junto con los videos de quetzal.
Había visto un par de tus videos y siempre me había quedado esa sensación sobre tu ideología, por tu claridad, inteligencia, profundidad, etc.etc. Y me encuentro con este video...Ananrquista tenías que ser, no cabía otra posibilidad. Un gran abrazo
Hola Café Kyoto, tu quisieras hacer un video o una serie de video donde hagas una introducción, desglose y estudio del anarquismo desde sus comienzos hasta nuestra época? con libros para comenzar a enteder la corriente y explicaciones de autores como los que fijas en el video.
Estaria buenisimo.
Hay vídeos específicos que abordan a ciertos autores, recomiendo con ahínco el de Malatesta que está en este canal
@@felipegonzalezklever9762 si, ya vi el de Malatesta, pero quisieramos algo mas profundo.
@Kenshiro Kasumi está bien. Después Bakunin, Kropotkin , etc
@kenshirokasumi8936 Yo comenzaría Por el Comienzo. Y Quien, Por Primera vez, plasmó En Papel, las Primeras pautas y bases del Anarquismo; Quien dió de alguna manera, puede decirse, el Primer Indicio Idelógico/Conceptual, de lo que sería después, el Anarquismo, a Todo Nivel (casi que podría conciderarlo, como el Padre Conceptual Fundacional De esta, más que Ideología, Cosmovisión de la Realidad, que constituye el Anarquismo), fue Willian Godwin (Periodista, Filósofo y/o Pensador y Novelista Inglés. 3 de Marzo de 1756 - 7 de Abril de 1836). Pienso que con respecto al Anarquismo Moderno, Godwin puede tranquilamente ser considerado (aunque sin la denominación, la cual sería luego Definida y Usada Por Primera vez , Por P.- J. Proudhon), el Primer Anarquista.
El crossover más esperado por toda latinoamérica unida
Martín Aguerrido me ganó x(
❤️
Tengo que discrepar, la condición posmoderna sigue conservando la metanarrativa de la emancipación, en este caso en su deriva de libertad individual (positiva como negativa) y por lo tanto se desprende del fundamento del cual se funda la modernidad. Porque la reestructuración constante de los significados como platean Deleuze Y Guattari, se presenta como métodos de acción política para alcanzar esa libertad individual, esto hace que se revindique una forma de meta relato. Se puede decir que no se ha superado de la modernidad, solo se extremado su fundamento.
El anarquismo puede que funcione a pequeña escala, pero que sea un sistema capaz de regir y mantener a todo un país me temo que no tendría resultados positivos, principalmente en el mantenimiento de la economía y la infraestructura de x país, en el bienestar social y seguridad quizás pueda funcionar y eso solo si cada persona tiene un arma bajo su almohada, pero en aspectos más avanzados como lo antes citado no creo que sea algo factible.
Oh bueno es especulación mía quizás sea cuestión de intentarlo, como el ejército negro de Ucrania o los anarquistas españoles en la revolución española.
Mas bien lo veo como Cesar Hernandez, en Esquizofrenia Natural. "Para que el pueblo tenga una voz, inevitablemente se tendrá que formar una estructura / jerarquía" eso haría que el proyecto anarquista sea igual que la condena de sísifo: Subiendo una piedra para que luego se te caiga y tengas que sibielo otra vez.
@@JSSMVCJR2.1 muy cierto, tarde o temprano van a surgir jerarquías.
Por que hablas de pais?
es algo que siempre quieren esquivar cuando se les pregunta, ni la abolicion de una nacion gigante dara los resultados que ellos esperan
el anarquismo es la ausencia de estado y todo anarquista apoya a que todos tengan un arma bajo el almohada, todo intento de desarmar al pueblo debe de ser impedido
no hay sistema anarquista porque este apoya la ausencia del mismo y cada persona tiene que pensar por ella misma y ayudar al que tiene al lado no porque quiera sino que porque tiene porque no puede subsistir sin la otra porque no hay economía y se utilizaría el cambio a multiples escalas
¡El especial más esperado por toda Hispanoamerica Unida!
¿o no Linda Blair?
Sure!!😊
Sure!
shour
Dios te escuche, camarada
Que es el conflicto? Y por que estan importante e inherente al ser humano? y porque es vital en el ejercicio y desarrollo de la politica?
Me hace acordar a un amigo q habla con palabras rebuscadas para ideas simples.
No son ideas simples y se transmiten conservando gran parte del vocabulario que las articula.
@ si la idea es llegar a un público actual hay que transmitir el mensaje de una manera que entiendan todos, sino el conocimiento se vuelve clasista y solo se transforma un ghetto de intelectuales con lenguaje del 1900.
Compadre, pero si no ha nombrado autores que no sean blankkos jaja, dale canche.
¿Postanarquismo? ¿No podría resultar mejor, en todo caso y nominalistamente enunciado al anarquismo de hoy e inmerso dentro de la "condición postmoderna" contemporánea, definirlo como "neoanarquismo"? ¡Buen tema el que hoy ponene sobre el teclado del ordenador, pese a los muchos
hoyos negros que quedan pendientes para ulteriores cápsulas que no lo pueden decir todo en 18 y pico minutos! A mi modo de ver, les asiste la razón
cuando sostienen que aceptar o no a la postmodrnidad no es un asunto volitivo que se reduzca a si gusta o no el encuadre prevalente en el tempera-
mento y los signos dominantes que hoy singularizan a la postmodernidad (mayoritariament conservadora), aunque ello no suponga, ni mucho menos,
que todo el pensamiento postmoderno sea conservador y reaccionario sin más, como lo cree cierto dizque marxismo de horizonte limitado. No. Pero
además, existe un elemento relevante que, acaso, ustedes no han ponderado en su potente síntesis de la "cuestión postmoderna". ¿Cuál es éste? Sin
duda que, entre casi todos los "grandes relatos" que periclitaron -se acepte esto o no- junto a la modernidad tardo-capitalista misma, tal vez sea el
discurso y la consecuente práctica ácratas -pese a sus ostensibles alcances y límites en varios planos- la que mejor ha sabido sortear el complejo
momento de crisis paradigmática de los muchos discursos modernos y sus múltiples "ismos" que han propendido a desfondarse, mientras que el anarquismo se conserva, muta y se refuncionaliza con dúctil flexibilidad para salir indemne ante la crítica conservadora del posmodernismo contra él, pero que, sospechosa y sintomáticamente, no es capaz de tocar al capitalismo, ni siquiera, con el pétado de una duda epistémica u ontológica de altura. ¿Será porque en sus acentos más relevantes el posmodernismo -mayoritariamente- es una forma torpemente embozada de una suma de malabarismos doctrinales, en última instancia abiertamente procapitalistas? No lo sé, pero si me interesa más, el hecho de que su propuesta (es decir la de Café Kyoto), consista en tomar lo mejor y más avanzado del pensamiento postestructuralista (Foucault, Deleuze, Guattari, Derridá, Solers, etc.), para apuntalar al anarquismo, ante los embates que también se hacen desde cierto posmodernismo -al modo del de Rorty y tambié Lyotard- contra las expresiones posmodernas contemporáneas y consecuetes del anarquismo radical, las cuales por cierto podrían coadyuvar a conferirle la tremenda actuadidad y vigencia a las expresiones posmodernas anarquistas y que, por cierto, sí son anticapitalistas y contraestatales, al modo del anarquismo moderno de los siglos XIX y XX. Por lo demás, les pregunto algo que me intriga de su estimulante pronunciamiento autocentrado en el "anarquismo postmoderno": ¿por qué para ustedes, si de un lado, el anarquismo debiera buscar apoyaturas y puntos de convergencia en las mejores y más avanzadas expresiones del radical pensamiento postestructuralista, por qué no razonar, también de modo inverso, señalando que el postestructuralismo debiera hacer lo propio, abrevando en los desarrollos contemporáneos y pomodernos del anarquismo? Esto parece necesario y esencial, ya que, si el siglo XXI se convierte en un intervalo histórico capazde convertirse en el telón de fondo en que muchas de las propuestas emancipadoras de corte moderno y/o postmoderno de raigambre libertaria para lo social, se materilicen, ello significará -como lo dijo si no recuerdo mal Foucault-, que el ya no tan nuevo siglo XXI ¿devino, para ustedes, deleuziano? Si así fuera, estaríamos empezando a ver un poco de luz al final del túnel.
Saludos compañeros...
Que hermoso, mis youtubers favoritos juntos!!!!
4:26. Me estoy leyendo El sublime objeto de la ideología y ya esta Zizek liandola en la introducción, que sí Lacan no es post-estructuralista que si Habermas y Foucault son lo mismo que quién sabe que con Althusser... Tuve que dejarlo porque si esa era la introducción como sería el resto (?)
Same
No se quién es y quien no es... lo que si se que hay son lecturas post-estructuralistas de Lacan, Foucault, Habermas etc, y eso es lo que importa
no puedes leer a al mapache sin conocer a lacan, lo cita mucho
No sé porque creí que era el logo de los "4 Fantásticos"... Me quedé pensando si eran anarquistas y no lo sabía 😅
Espero el vídeo con ansias.
No quiero saber cual sería el papel de La Antorcha Humana.
@ Esa carne de burga no se va a cocinar sola
Holis pregunta ¿la autosustentabilidad sería considerada anárquica? Considero que es el mejor modo de vida para no acabar con los suelos, es que soy muy ignorante del tema
Si es voluntario,pues creo que si?
Lee eco-anarchismo y Bookchin
La inversa sé que es cierta. Muches anarquistas han adoptado la lucha por el medio ambiente como una parte integral de su doctrina.
Pues se pude decir que si, en si creo que es algo que todos buscamos en el fondo y que hasta el más egoísta puede entender, que si se muere el mundo te mueres tu xd
Pude ser
Para quien a la primera no le haya entendido una mierda a la primera vean el vídeo de que es la post modernidad de "Quetzal", eso sí, investiguen todos los conceptos que no entiendan en ese vídeo, y ya que vuelvan a este entenderán más cosas xd
Sólo no entendí quienes eran los universales ilustrados unu
buen video y buen sub que te llevas
Muy bien vídeo.Gracias muchacho.
De alguna forma se me hace gracioso saber que la anarquía si funcionaria y realmente si es una pieza que se puede clasificar como "importante" para un "progreso verdadero" como humanidad.
Arriba la anarquía 🏴🏴🏴♾️
Un tercio del vídeo de inducción, aunque, muy necesario.
Jajajajajajaja la referencia al pelucón histerico y sus minions vale oro.
😎👌
uff!! gran explicación, mi hermano.
Excelente video!!! Espero con ansias alguno sobre la relacion entre Anarquismo y Transmodernidad. ¡Evviva l'Anarchia!!
Transmodernidad... y esa mamada que es??
Manso vídeo como siempre Juan y que buena colaboración con Quetzal🤘🤘🤘
Muchas gracias a vos por apoyar siempre, Úrsula. 😊
Cesar Hernandez, en Esquizofrenia Natural, dijo en un vídeo que desmintió el mito de que "El pueblo es bueno" que inevitablemente, tendríamos que hacer organizaciones para que el "pueblo" tenga voz, lo que me lleva a pensar que el anarquismo no sería más que una utopía: Irrealizable
¿Crees que es cierto, o no?
Ser anarquista no significa ser desorganizado.
Y hablando de eso, me acabas de dar otra pregunta. Si el sueño anarquista se cumpliera, ¿Qué clase de organización se haría después, si odian la jerarquía? Tuve esa pregunta, y luego fué inmediatamente respondida por el hecho de que la AANES (al que uno llamó Rojava) existe. Pero, de todos modos, quisiera saber tu opinión.
No se odia la jerarquía, sino que se rechaza la autoridad impuesta y la jerarquización vertical. Después, cada quién se puede organizar como quiera mientras no se le imponga por la fuerza a otros.
Muchas gracias hermano ❤️🔥✌️
Ya en serio: muy buen video. Gracias.
Son excelentes tus videos, desearía vivir en un mundo mas contemplativo y no a mil como este así podrías hablar mas lento. Gracias por existir.
Gran colaboración!!
Gol! Pero de esos goles épicos.
Pedazo de colaboración, me encanta
Ha explotar el botón de like y recomendar el vídeo así se viraliza... Gracias Café Kyoto por exhortar la mente de la simplicidad.👌👏👏👏
Llevaba esperando esto hace mucho tiempo muchachos:)
Muy bellas colabs ❤️🖖
Brother espero algún día hagas un vídeo sobre al serie true detective en la temporada 1 es una de mis series favoritas, hablar sobre el pensamiento filosófico pesimista del personaje principal u otro tema relacionado a la filosofía.
No se si ver tu estreno o el de Quetzal
O los dos al mismo tiempo. 😎👌
No soy anarquista, pero tengo que reconocer que es un video muy interesante la verdad, aprendi mucho en este video.
La combinación de RUclipsrs más bella que he encontrado en la vida 🥺❤
Demasiada palabras cultas para que yo las pueda entender la verdad que ya no puedo más
¿Alguien me puede recomendar un libro con el que pueda aprender sobre qué es realmente el anarquismo, por favor? Me gustaría indagar más en el tema.
Podés empezar con "La ideología anarquista" de Ángel Cappelletti. 👌
@ ¡Muchas gracias! :D
Bakunin o Murray rothbard
@@Diego-qg8ut ¿Y cuáles libros de esos autores?
@ pero la ideologia anarquista sin haber leido a marx o sin conocer de maxsimo a fondo le puede dar una visión muy dogmatica.
Siempre que veo un video que es interesante siento que no puedo entenderlo, creo que ver tus fuentes va a ayudarme, pero no sé si pueda sobrellevarlo incluso si me interesa y me gusta verlo. Alguna recomendación?
Comenzar con lecturas iniciales de ambos temas. 👌
información que cura!. Mientras miraba el video me vino una película a la mente que te recomendaría ver " There is No Authority But Yourself" hablando sobre la comuna anarquista de "Dial House" en Essex. saludos seguí asi!
Recomendaría el vídeo de Ernesto Castro sobre post estructuralismo.
Interesante: El carácter burgués del marxismo. Me gustaría verlo.
Es evidente el carácter burgués del Marxismo, ya que Marx lo fue. Justamente por eso parecía ilógico que una idea como el marxismo, llevara a un país como Rusia a una revolución socialista que busco ser científica, pero de algún modo, eran un pueblo campesino, era difícil que lograrán un avance. Para que el Marxismo funcione, es necesario el capitalismo. Más bien, el desarrollo del pensamiento capitalista, de manera orgánica, va a desembocar en Marxismo
Ciudadano Kane, V de Vendetta, Matrix, Club de la Pelea, Mundo implacable, etc... y en épocas más modernas, The Boys entre otras...
La cultura posmodernista afloró una idea (o más bien un hecho) que golpea constantemente la cara del público moderno... LA GENTE, EL PUBLICO, LAS MASAS, SON OBEJAS INFLUENCIABLES Y MANIPULABLES.
Y este mensaje se da cada vez de forma más descarada como crítica social, al punto de insultar abiertamente al pueblo en general, algo que el Anarquismo dio cimientos pero que el capitalismo se adueñó y aprovecho para comercializar
Éste es el primer video que veo en el canal, y quizá el último, porque como temía, es una filosofada vacía. Lo que me sorprende es el nivel acrítico en los comentarios, en donde la simple muestra de una cantidad de información junto a un lenguaje rimbombante hace que la gente lo considere "un gran video". No he leido a nadie, sin embargo, hablar o discutir de lo que se habla en el video, quizá porque, en sí, no se dice nada.
Es llamativo, por ejemplo, el argumento falaz de que alguien en la Edad Media no podía dejar de considerarse medieval. Sin embargo, esta comparación es inadecuada en una época sin pluralidad política y democrática. En la Modernidad, sin embargo, no todos se podrían definir como modernos, puesto que existían defensores del Antiguo Régimen. De la misma manera, en la era de la post-modernidad, existimos los que negamos los valores de esta época, porque post-modernidad es, no olvidemos, anti-modernidad. Es la negación de los valores de la modernidad, como la búsqueda de la verdad, por tanto se niega la racionalidad y el conocimiento científico en pos de las múltiples identidades. Algo sobre lo que en el video se pasa de puntillas, claro.
Sin embargo, lo llamativo es que, defendiéndose en el video que la post-modernidad es inevitable, a la vez se arguye que el anarquismo debe tratar de actualizarse al contexto post-moderno, ¿en qué quedamos?, ¿somos post-modernos o tenemos que tratar de ser post-modernos?
De hecho, se menciona, de nuevo fugazmente, la supuesta necesidad de que el anarquismo se "actualice" con la teoría queer. Hablar de esto es lo que permitiría un debate real en los comentarios, más allá de epatar en la gente con múltiples referencias. Pero claro, aquí sí surgiría la polémica. No es de extrañar la colaboración con Quetzal, cuyo canal aprecio pero que ha perdido la cabeza con el tema queer. Mal camino toma el anarquismo al "actualizarse" con las ideas post-modernas tales como la delirante teoría queer.
Jajaja, no entendiste un pingo bro. Podés ver el vídeo de nuevo, y volver a comentar para entonces.
@ No tengo problema en verlo de nuevo. Aunque, de esperar una respuesta, cosa que agradezco que hayas hecho, esperaba que no fuera un "no lo has entendido". Si "consigo ver" un cuestionamiento del postmodernismo, entonces rectificaré.
Eso pasa por no conocer realmente el postomodernismo,como se va a oponer a la razon? :v
No seas imbecil xd
En reumidas palabras ya no hay grandes dogmas que lleguen a explicar un mundo tan complejo por eso el "comunismo" murio vomo dogma al querer interpretar todo v:
¿Como no voy a creer que entendiste mal el video si hablas de si "somos pos-modernos" o si "tenemos que tratar de ser pos-modernos" cuando en el video explico que no es un movimiento o idea, sino una condición histórica. Vos escribiendo este comentario en una red social discutiendo sobre ideologías sos posmoderno.
@ A eso ya hice referencia en mi comentario. No es una comparación válida la que haces con la Edad Media. En la Modernidad existe la democracia y por tanto la pluralidad de pensamiento. Y, como te dije, había movimientos que rechazaban la Modernidad. No puedes calificar como "modernos" a los que querían la vuelta al Antiguo Régimen. Lo que tú dices es falaz porque no da lugar a discusión: "vives en el postmodernismo así que eres postmoderno, sin más que hablar." De hecho es discutible el hecho en sí de que vivamos en el postmodernismo, porque las ideas filosóficas de éste no son las que rigen nuestra realidad. Esto sólo se defiende a nivel filosófico, es decir, sí que es una manera de pensar, y no la manera en que los historiadores registran la historia.
Claro que el postmodernismo son una serie de ideas, y no otra cosa. Y llevar al anarquismo a estas ideas, pues es destrozarlo desde mi punto de vista. El que ha comentado con el apodo de Randy, que me ha insultado, dice que el postmodernismo no niega la razón. Si es que la gente no sabe ni qué es el postmodernismo, no saben que es negar los valores de la Modernidad, que los consideran fallidos. Por eso teorías sin fundamento científico como el post-estructuralismo, la construcción social o la teoría Queer, porque no existe ninguna verdad. Y no es cierto. La verdad no la tiene nadie, pero existe, y la ciencia es lo que más nos aproxima a ésta.
Ya ví el de Quetzal y ahora el tuyo y me quedo con ganas de aprender e investigar mad
Actualmente no me gusta ningún anarquismo, (el anarcocapitalismo coqueteo conmigo al principio y luego me desencanto por ciertos motivos, y las otras vías me disgustaron) el punto es que yo pregunto, ¿Crees o alguien cree que el Anarquismo al menos con Kyoto se transforme en una especie de religión al igual que el liberalismo de Moras?
Talvez o talvez no. Siendo honesto, me vá de culo (y, para rematar, tampoco soy anarquista o, en este caso, anarcocolectivista).
Si le entraste y coqueteaste con el "anarcocapitalismo", ya nos damos una idea de por qué rechazas el término y piensas de forma dogmática en el anarquismo como una doctrina.
Estás perdidísimo
@@xXxtetosxXx ¿y cómo sería un anarquismo fuera de lo dogmático?
Si me vas a mandar al "busca por tu cuenta" al menos dame un referente
@@diegobasaez795 Si no has entendido que el anarquismo busca la ruptura con el dogma y lo autoritario para gozar la libertad colectiva e individual desde la construcción de la conciencia, no importa cuántos referentes te proporcione (igual no tengo tantos eh, no voy de erudito), no podré ayudarte en tu duda.
Dos sujetos con ideas contrarias a las mías que yo admiro de verdad juntos esto es genial
No se veía algo así desde que makno se reunió con durruti en Paris.
no me hagas esto q me diagnosticaron ansiedad
El encuentro mas esperado por toda latinoamerica unida
Gracias por la bibliografía citada loco. Encontré los libros de Lewis Call y Todd May, mañana los comienzo a traducir.
Saludos de un anarco-parasitista (anarcoindividualismo + anarcoilegalismo) delezeano.
Edito: también encontré The politics of postanarchism, de Saul Newman.
¡Bien ahí! Yo no los compartí con links, ya que están en inglés, y por ahí se complica para algunos. Pero muchas gracias. 😊👌
Gràcies CRACK!!!
Ayy que quilombo!!! Pero cuando haces los ojitos así... Que liiindoo
Kjjjj
*Un ataque coordinado de Quetzal y Kyoto.*
Justo a la ilustración.
Uno de los mejores videos que he visto, pues no entendí nada...mucho tengo que estudiar
Un anarquismo para el siglo XXI - Alfredo Errandonea. Buen libro para repensar(nos)
Me gustaría saber que piensas sobre la postura anarquista hacia las redes sociales. Como es que puede una persona con ideas anarquistas manejarse en el “meta verso” y mantener una red social en internet, cómo Instagram, Facebook, o linkedin? Cual es la justificación desde el pov anarquista?
Quetzal amo tus videos
Me encanta ver cómo se empiezan a entrelazar los creadores de contenido que sigo: primero un aporte con Quetzal y veo una aparición momentánea de PutoMikel. Este multiverso se pone cada vez más interesante. Faltaría algo con Esquizofrenia Natural, si es que no está ese video todavía. Por cierto: ese sombrado azul en la cara te queda muy zarpado.
Que es el posestructuralisnl al final? No entendí muy bien ese concepto
Siguiendo con el comentario anterior: Guglealo. Jajajajajajaja.
le tengo ganas a este video
Euuu paraa no es por ahi
@@arturoumbertoillia1491 what?
@@thedragondread9587 perdon, pero eso que pusiste se puede malpensar
¿O si es por ahí? 😈
@ 😳😳😳😳😳
Tenemos bajo mi punto de vista q hacer una evolución más abierta, a una mestiza participación y multicultural como dice Hakim Bey. Sin olvidar el pasado antropologíco q también explica David Graeber y Pierre Clastres ni tampoco las bases kropotkianas anarcocomunistas ,pero si abrirnos a un mundo q presente alternativas igualitarias 🏴✊🏽🌍
el igualitarismo barato del posmodernismo es un absurdo! no se necesita igualitarismo cultural se necesita igualdad economica y social.
@@hombreheteroobreromelomano5672 si sabes que eso es imposoble
largo con esa locura comunista degenerad#
¿Ponerse a la altura de nuestra lucha? La han rebajado a la altura del barro.
¡Buen Videoooooooooooooooooooo!
Sigo sin entender a qué grupos de personas define el término "New Age" o mejor dicho a qué ideología puntual pertenecen o cuáles son sus postulados.
La colaboración más esperada por america latina
Todo lo que escuche que este we dijo fue "soy un mamador y me gusta oler mis propios pedos"
Hablaras pronto de Ucrania?
Alta dupla, ameos
Desterritorialización de Delez, decir que Bakunin era antisemita se puede entender porque maneja una idea aún de nacionalismo, pero decir que Proudhon un autor de principios del siglo XIX era Misógino es mirar con los ojos de hoy lo que ocurría hace 200 años, hace 200 años en latinoamérica existían esclavos, los que no tenían propiedad no podían votar y la mujer era tratada cómo un 'menor de edad' o en algunos casos peor aún cómo propiedad...no se puede interpretar tan a la ligera los autores sin mirar su contexto, es cómo leer las tablitas de Babilonia y compararlas con los declaración universal de los derechos humanos o leer los acuerdos de Ashoka con la mirada de los monarcas medievales ...
Pero es lo que estoy diciendo...
@ Si es así perdón 🙏 es que ya era la última parte del vídeo pero igual muchísimas gracias por tus videos, son una síntesis tremenda de textos complicados cómo los de Bookchin que están en inglés y esa biblioteca está wow🙊🙊🙊🙏🙏🙏
Desterritorialización de Deleuze*** Te quiero mucho wachinnnnnnn
Jajaja, re trabado estaba.
El anarquismo actualmente es un conjunto de practicas que tocan un techo, como siempre ha tocado a lo largo de su historia.
Espero sinceramente que el anarquismo pueda superar su condición limitada, es necesaria una corriente crítica que apunte a las categorías esenciales del sistema social capitalista. (entierren luego al cadaver del anarquismo y de paso entierren al marxismo tradicional y vulgar)
Alguien sabe si existe alguna traducción al español del trabajo de May (The Political Philosophy of Poststructuralist
anarchism)?? Estuve buscando y no encontré...
Yo que sepa, no. Me lo tuve que comer en inglés. 😫
@Gracias por contestar. Es de lo mejor que he leído últimamente. Capaz encaro con la traducción, pero me quiero asegurar que no esté hecha ja
Loco soy adicto a estos videos
Uff eres un buen alumno del adoctrinamiento de la actualidad .
¿La doctrina imperante de la actualidad es anarquista?
Creo que el mundo y la realidad geopolítica no se ha enterado aún.
Que estas entendiendo por anarquismo y por que ideas como los ANCAP o Libertarios no serian anarquistas en un sentido estricto, es decir que los separa.
Es porque si se los compara con el término histórico del anarquismo, no son, ni serán Anarquistas.
bro, quiero hacer una pregunta seria, y no dare mucho contexto (creo que deberia hacerlo, pero debo hacerlo). ¿Crees que yo pueda ser cientifico e incluso estudiar teniendo en cuenta que mis inicios fueron no tan alegres y tampoco fui tan bueno como persona y que aun no considero que lo sea? (debo añadir que tengo algunos problemas psicologicos, conductuales, y casi desviacion, por decir poco). pregunto para serciorarme de si es que estudio sere mejor persona de lo que soy y que cuando haya aprendid (lo cual seguira toda la vida) pueda estar seguro de que no hare una estupides con esos conocimientos. sabes que no necesitas que te alabe porque ya has logrado tu propio exito personal. Saludos y gracias, tanto si respondes como si no. Un Abrazo cabros.
La vida es compleja. Desde mi opinion y experiencia, estudiar una carrera, de ciencias puras o aplicadas, no te da necesariamente una mejor forma de pensar o actuar con los demas individuos. Creo que mas tiene que ver las vivencias, emociones, la autoevaluación continua, tus relaciones intrapersonales, el esfuerzo propio por mejorar, el reconocer que eres humano y que necesitas ayuda. Es difícil cambiar o ver las cosas de diferente perspectiva, pero John Nash aprendio a vivir con sus demonios y el es un caso de muchos otros. Espero estes acudiendo a un psicólogo, es un mejor guia y consejero que yo, todos lo necesitamos, cuídate.
JJAJAJAJAJAAJ! La parte de Kingdom Come Deliverance!
A los dos os he oido nombrar a Adorno tantas veces que era cuestión de tiempo. Enhorabuena
Si bien es casi evidente la relación teórica entre anarquismo y posestructuralismo, en términos estrictamente pragmáticos, dicha relación solo ha derivado en una dispersión e indeterminación por parte de las nuevas formas de expresión política , arrojadas al mero devenir, espontaneidad y arbitrariedad al que queda liberada su organización. En suma, en un amplio pluralismo de diversas "subjetividades" particularistas incapaces de establecer un diagnóstico relacional de las condiciones actuales del capital y el Estado. De ahí que resulta válido preguntar si son las minorías (por ocupar un término deleuziano fácilmente reemplazable por cualquier otro) una alternativa revolucionaria viable a la diseminación del sujeto político que las izquierdas marxistas del siglo XX habían hallado bajo esa figura del proletariado industrial o, por el contrario, más que presentarse como una contrarespuesta efectiva frente a las nuevas formas de pauperización del capitalismo contemporáneo, se tratarían de luchas que en su intención de radicalizar las ya dañadas democracias liberales del mundo occidental enriquecen y expanden la hegemonía económica del capital al mismo tiempo que se corresponden con su lógica cultural? A mi entender. más que ser una "maquina de guerra" contra el capital, gran parte de las nuevas expresiones políticas o derivan en una institucionalización, o en la mera mercantilización.
@Quetzal,un consejo de veterano, el tema es interesante, pero parece dirigido sólo para expertos; ya entendimos que sos un tipo preparado e informado, pero para la mayoría asimilar 3 conceptos importantes cada 10 segundos no es fácil, si querés llegar a más público la exposición debe ser más lenta, si no es posible, que alguien me explique cómo ralentizar el relato. Gracias
Gran contenido
No entendí nada del video jajaja, salí igual que entre.
Por eso estudie ciencias físicas y no sociales, encuentro que las ciencias sociales sobre complejizan cosas que no son taan complejas y la llenan de etiquetas y conceptos que sólo gente de academia entiende.
En las ciencias sociales son las palabras y los términos las herramientas para desarrollar su análisis ya que son ciencias discursivas. Cuando no conocés una palabra la mayoría de las veces se soluciona gugléandola, así, además de entender de que se está hablando ampliás el vocabulario. Quizás no es complicar lo simple, quizás hay cosas que son más difíciles y bulgarizarlas termina por quitarles sentido. No funciona de una manera muy diferente a como funciona una ecuación en las ciencias físicas, es necesario entender como se componen sus partes para entender la fórmula completa.
Yo entendí bastante y eso que estudie diseño gráfico. 🙃
Estás en lo cierto. Mandé a la mi3rd4 la antropología al darme cuenta de esto. Pero bueno, cosas de blankkos.
"Ahora si, entendido esto, podemos empezar con lo importante..."
- salta publicidad de un supermercado
Me gustaría que hagas un video sobre el evolucionismo y como influyó en todos los pensamientos del SXIX y principios del XX. Personalmente soy crítico de ese paradigma, pero no puedo negar como influyó principalmente en las cs sociales. Contrariamente a muchos para mi los temas más interesantes para analizar son los que más critico o los que me generan más rechazo, como por ejemplo el evolucionismo, el neoliberalismo o el fascismo.
Marx era evolucionista? los anarquistas? Hitler? Hay marxismo postevolucionista? mucha curiosidad e ignorancia mesclada en mi, saludos.
Si el posestructuralismo es un método, en qué consiste el mismo y cuál es su sustento filosófico?
"Un cincuentón gritando por televisión"
Que agradable hijo de mil frula🫶🤣🤣🤣🤣
Cómo q "No sé puede".Y q pasó con aquello de "la imaginación al poder"(o hay doble vara acá.Unos pueden revolucionar y los otros no,porq están,en la era pos- estructuralisma,estructurados por el nomilalismo academicista - por la vanguardia ilustrada?)
ft quetzal? uff esto se ve intenso aers
Otra cosa, creo que la gran diferencia entre los primeros teóricos anarquistas y los actuales, es justo que los primeros no de quedaron solo en la teoría, algunos de esos pensamientos son resultado de la experiencia
Hey Kyoto! Armen una mesa de d&d!! Aguante Quetzal
Cuando quiera. 👌👌👌