goo.gl/search/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3 ⛅️ درجة الحرارة 19C في قسم المطرية goo.gl/search/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3 ⛅️ درجة الحرارة 19C في قسم المطرية goo.gl/search/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3 ⛅️ درجة الحرارة 19C في قسم المطرية goo.gl/search/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3 ⛅️ درجة الحرارة 19C في قسم المطرية m.youm7.com/story/2018/11/8/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%88%D9%82%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3-%D9%88%D9%81%D8%B1%D8%B5-%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%BA%D8%AF%D8%A7/4024081 تعرف على توقعات الطقس وفرص سقوط الأمطار ودرجات الحرارة غدا × 11 معلومة
المجد لك ياسيدنا وملكنا يسوع المسيح - انت الذي خلقت القلوب ولكن ليس كلها تعرفك في وقت مبكر - ومن يصل الى أعلى قمة فالاتضاع هو فقط الذي يعرف الحقيقة والحق فأنت قلت هااااااااااااااااااااا أنا واقف أمام الباب واقرع ان سمع أحد صوتي وفتح الباب أدخل اليه واتعشى معه وهو معي
اتحداك ان اي واحد نصراني بيفهم ايه اللي بيقوله هذا القس ربنا يا ابني يهديك وتعرف الحقيقه انتم و الله القساوسه دول مضللنكم واقف مره واحده مع نفسك واسال روحك هل من الممكن ان اخويا يقتل واحد وانا اتحبس بداله اومكانه هذا ما قالوه عندكم ان السيد المسيح جاء ليغفر خطيئة سيدنا ادم ولو تحب ان تعرف حقائق كثيره وعندك الشجاعه ضيفني علي ايميل الياهوو وده رقم تليفوني علي موبينيل 01280041600
خالد خليفه تتحدداني هتخسر التحدي بس روح انت للحوريات اللي منتظرك وقاعد معهم محمدين هو محمد واحد ولا اتنين :) يابو خالد ارحم ام نفسك .. روح لسيدك محمد وسيدك ادم وست حواء واقرا وقول عل نفس بحاث وعالم وانت انسان مبالغ فيه وليد عل نفسك لحد ماتفقس تاكله لمحمد اللي مستنيك تحت :) ,, وحياه امك لو محمد طلع من جهنم وهو مواحوح وقالك انه كداب ابن كداب مش هتصدقه لان الشيطان بيضحك عليك وخليك فاكر انك بني ادم عاقل وان عل حق ..........
لو كل شخص مسلم يخليه ف دينه ولا يتطاول على الدين المسيحى لن تنشب الخلافات او الردود او التحديات . مش الاسلام فيه لكم دينكم ولى دينى . يا اخى خليك ف حالك . وسيبنا احنا نعبد المسيح الحى ونصلى له بدل ما نصلى على انسان ميت .
لكم دينكم و لي دين تعني البراءة من الكفر و ليس ترك الدعوة لدين الله . لو حدثت خلافات فربما تكون أخطاء من المتناقشين و ليس معناه أن لا يجب النقاش . فهذه المناقشات و المناظرات تنقذ ناس كثير من الجحيم الأبدي
ردا علي اخواتنا المسلمين. في قانون ايامنا المسيحي بنقوله في كل قداس حد فيكم يعرفه؟ اول حاجه فيه بنقول بالحقيقة نؤمن باله واحد. بس معلهش احنا اخوات برده والهنا الحي اوصانا بالمحبه علشان كده مش هانجادل معاكم. بل لكم دينكم ولي ديني. سلام المسيح معاكم
@@user-gx5dk7xm4i احترم علم حضرتك ببعض الايات الروعه من كتابنا المقدس. وهذا فان دل فهو يدل علي ثقافتكم. بالحقيقة نؤمن باله واحد الله الاب ضابط الكل. في سفر التكوين توجد ايه جميله جدا وبسيطه نص الايه كالتالي. وَقَالَ اللهُ: «نَعْمَلُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا كَشَبَهِنَا، فَيَتَسَلَّطُونَ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ، وَعَلَى كُلِّ الأَرْضِ، وَعَلَى جَمِيعِ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ»." (تك 1: 26). اخي الفاضل هذه المناقشه ليست لاثبات صحه الكتاب المقدس بل هي لمناقشه قضيه التوحيد. عمل الله الانسان علي صورته( صوره الله) وكشبهه ومن هنا اخي الفاضل اذا اختار الله ان ياخذ صوره الانسان فهو بالفعل لم يتغير في اي شي فهو من البدايه خلقنا شبها له. عندما يتجسد الله وياخذ صوره انسان فهذا لايحد ابدا من عظمه وقوه الخالق علي النقيض فذلك يدل علي عظم محبته لبني البشر. نحن كبشر وضعفاء اذا راينا احد من ابنائنا لايجيد السباحة ويكاد يغرق في مياه عميقه اهل سنفكر فيما نرتديه من ملابس قيمه او ساعه غاليه؟ لا بل سنقفذ لانقاذ هذا الطفل هذا ما فعله رب المجد جاء ليعلمنا المحبه الكامله ولو لم ياتي الله بنفسه فاي محبه هذه؟ جاء الله بنفسه لانه محب ولانه عادل في نفس الوقت فهذه صفات الله لاتتجزا. عدله حكم علينا بالموت لانه اجره الخطيه هي موت ومحبته انقذتنا من هذا الموت. اخي الفاضل لما تستعجل الامور عمرنا علي الارض لا يتجاوز التسعين عاما بعدها سنري الله بعظم محبته اتمني انت تكون اخرتكم صالحه وتشارك الله في الابديه
المسيح هو الله الظاهر في الجسد انتم لا تفهموا ذلك لأنكم شعب فكره أرضي أما نحن فكرنا سماوي انتم نبيكم محمد مات ودفن في التراب وأما نحن مسيحنا صعد الي السماء
أولاً: إنت ما في نص عندك يقول أن المسيح هو الله الظاهر في الجسد . ثانياً : المسيح أيضا مات ثالثاً : كون النبي محمد صلى الله عليه وسلم مات مثل باقي الأنبياء و باقي الأشخاص فهذا أمر طبيعي جدا لكن الغير طبيعي أن إلهك مات . رابعاً : أنت نفسك متيقن من داخلك إن المسيح إنسان و نبي مرسل من عند الله . و الدليل أنك تقارنه بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم و هذه المقارنة حسب إيمانك غير صحيحة فأنت تقارن من تعتبره إلهك بإنسان . خامساً : إذا كان الموت يعني عدم إتباع الأشخاص فلماذا تتبع أنت موسى و أشعياء و هوشع و إرميا و دانيال و صمؤيل .... إلخ .في العهد القديم و لماذا تتبع بولس و مرقس و متى و يوحنا و لوقا في العهد الجديد . بالرغم من أنهم ماتوا جميعا. سادساً : إذا كنت صاحب علم يمكننا المناقشة .
والآن سنسرد لكم إن شاء الله بعض الاختلافات الجوهرية بين العهدين بينما يأمر العهد القديم بتدمير الشعوب وإهلاكها وحرقها بالنار بما فيها ومن فيها, نجد العهد الجديد يأمر بالرحمة والرأفة والعفو عن الأعداء, إلا فى بعض نصوصه التى سنذكر أمثلة منها (إن شاء الله) ولكنها لا تُقارَن بالعنف والقسوة والوحشية التى وردت فى نصوص العهد القديم من حيث عددها ومُحتواها يقول العهد القديم مثلاً فى صموئيل الأول15: 3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرِّموا كل ماله ولا تعفُ عنهم بل اقتل رجلاً وامرأة. طفلاً ورضيعاً. بقراً وغنماً. جَمَلاً وحِماراً. وفى حزقيال9: 6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك. وفى عدد31: 10 وأحْرَقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار. وفى عدد31: 9-10 وسَبَى بنو إسرائيل نساء مديان وأطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل أملاكهم. وأحرَقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار. وفى حزقيال9: 5-7 اعبروا فى المدينة وراءه واضربوا. لا تشفق أعينكم ولا تعفوا. الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك. ولا تقربوا من إنسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسى. فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت. وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى. وفى صموئيل الثانى12: 31 وأخرج الشعب الذى فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد وأمَرَّهم فى أَتُون الآجر وهكذا صنع بجميع مدن بنى عمون. ثم رجع داود وجميع الشعب الى أورشليم وفى إرميا48: 10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم وفى الملوك الأول18: 40 فقال لهم إيليا أمسكوا أنبياء البعل ولا يفلت منهم رجل. فأمسكوهم فنزل بهم إيليا إلى نهر قيشون وذبحهم هناك وفى يشوع8: 8 ويكون عند أخذكم المدينة أنكم تضرمون المدينة بالنار. كقول الرب تفعلون. انظروا. قد أوصيتكم. وهناك نصوص أخرى كثيرة جداً غير هذه فى العهد القديم (يضيق المقام عن ذكرها) تأمر بالعنف والوحشية, لدرجة أكْل الآباء والأبناء والمشيمة, مثل ما جاء فى حزقيال5: 10 لأجل ذلك تأكل الآباء الأبناء فى وسطك والأبناء يأكلون آباءهم وفى تثنية28: 53-57 فتأكل ثمرة بطنك لحم بنيك وبناتك الذين أعطاك الرب إلهك فى الحصار والضِّيقَة التى يضايقك بها عدوك. الرجل المتنعِّم فيك والمترفِّه جداً تبخل عينه على أخيه وامرأة حضنه وبقيَّة أولاده الذين يبقيهم بأن يعطى أحدهم من لحم بنيه الذى يأكله لأنه لم يبق له شىء فى الحصار والضيقة التى يضايقك بها عدوك فى جميع أبوابك. والمرأة المتنعِّمة فيك والمترفِّهة التى لم تجرِّب أن تضع أسفل قدمها على الأرض للتنعُّم والترفُّه تبخل عينها على رجل حضنها وعلى ابنها وبنتها بمشيمتها الخارجة من بين رجليها وبأولادها الذين تلدهم لأنها تأكلهم سِرّاً فى عِوَز كل شىء فى الحصار والضيقة التى يضايقك بها عدوك فى أبوابك. وفى الملوك الثانى6: 28-29 ثم قال لها المَلَك مالِك. فقالت إن هذه المرأة قد قالت لى هاتى ابنك فنأكله اليوم ثم نأكل ابنى غداً. فسَلَقْنا ابنى وأكلناه ثم قلتُ لها فى اليوم الآخر هاتى ابنك فنأكله فخبّأَت ابنها. وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول فى متى5: 38-39 سمعتم أنه قيل عَيْن بعَين وسِنّ بسِنّ. وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر. بل من لطمك على خدك الأيمن فحوِّل له الآخر أيضاً وفى متى5: 43-44 سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. وأما أنا فأقول لكم أحبُّوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم. وصلُّوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم. وفى رسالة يوحنا الأولى4: 8 ومن لا يحب لا يعرف الله لأن الله محبة. ولكنه مع ذلك لا يتنازل عن العنف فى بعض الأحيان, فيقول مثلاً فى الرسالة إلى العبرانيين12: 29 لأن إلهنا نار آكلة وفى لوقا19: 27 أما أعدائى أولئك الذين لم يريدوا أن أَمْلِكَ عليهم فَأْتُوا بهم إلى هنا واذبحوهم قُدّامى وفى متى10: 34-37 لا تظنوا أنى جئتُ لألقى سلاماً على الأرض. ما جئتُ لألقى سلاماً بل سيفاً. فإنى جئتُ لأفرِّق الإنسان ضد أبيه والابنة ضد أمها والكنَّة ضد حماتها. وأعداء الإنسان أهل بيته. وفى لوقا12: 49-51 جئتُ لألقى ناراً على الأرض. فماذا أريد لو اضطرمت. ولى صبغة أصطبغها وكيف أنحصر حتى تكمل. أتظنون أنى جئتُ لأعطى سلاماً على الأرض. كلا أقول لكم بل انقساماً. نجد الكتاب المقدس فى العهد القديم يقسو على النساء والأطفال, لدرجة شق بطون الحوامل, وضرب رؤوس الأطفال بالصخور, بينما نجد العهد الجديد يأمر بحب النساء والرفق بالأطفال فنجد مثلاً فى هوشع13: 16 تُجازَى السامرة لأنها قد تمرَّدت على إلهها. بالسيف يسقطون. تُحَطَّم أطفالهم والحوامل تُشَق وفى تثنية25: 11-12 إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضاً رجل وأخوه وتقدمت امرأة أحدهما لكى تخلِّص رُجُلَها من يد ضاربه ومدَّت يدها وأمسكت بعورتِهِ فاقطع يدها ولا تشفق عينك وفى مزمور137: 9 طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة وفى إشعياء13: 15-16 كل من وُجِدَ يُطعَن وكل من انحاش يسقط بالسيف. وتُحَطَّم أطفالهم أمام عيونهم وتُنهَب بيوتهم وتُفضَح نساؤهم وفى إشعياء13: 18 فتحطِّم القِسِىّ الفتيان ولا يرحمون ثمرة البطن. لا تشفق عيونهم على الأولاد. وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول مثلاً فى رسالة بولس إلى كولوسى3: 19 أيها الرجال أحبوا نساءكم ولا تكونوا قُساة عليهن وفى لوقا18: 15-16 فقدَّموا إليه الأطفال أيضاً ليلمسهم. فلما رآهم التلاميذ انتهروهم. أما يسوع فدعاهم وقال دعوا الأولاد يأتون إلىَّ ولا تمنعوهم لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله نجد العهد القديم يُنزِل أشد العقوبات بالزانيات, لدرجة حرقهن وأولادهن بالنار, بينما نجد العهد الجديد يتساهل معهن ولا يعاقبهن, بل ويبشر الزوانى بالملكوت فيقول العهد القديم مثلاً فى لاويين21: 9 وإذا تدنَّست ابنة كاهن بالزنى فقد دنَّست أباها. بالنار تُحْرَق وفى تكوين38: 24 ولما كان نحو ثلاثة أشهر أُخبِرَ يهوذا وقيل له قد زنت ثامار كنَّتك. وها هى حُبْلى أيضاً من الزنى. فقال يهوذا أخرجوها فتُحرَق. وفى حزقيال23: 25 وأجعل غيرتى عليكِ فيعاملونكِ بالسخط. يقطعون أنفكِ وأذنيكِ وبقيِّتكِ تسقط بالسيف. يأخذون بنيكِ وبناتكِ وتُؤكل بقيِّتكِ بالنار. وفى تثنية22: 23-24 إذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل فى المدينة واضطجع معها فأخرِجوهما كِليهما إلى باب تلك المدينة وارجموهما بالحجارة حتى يموتا وفى حزقيال23: 44-48 هكذا دخلوا على أهولة وعلى أهوليبة المرأتين الزانيتين. والرجال الصديقون هم يحكمون عليهما حكم زانية وحكم سفّاكة الدم لأنهما زانيتان وفى أيديهما دم. لأنه هكذا قال السيد الرب. إنى أُصعِدُ عليهما جماعة وأسلِّمهما للجور والنهب. وترجمهما الجماعة بالحجارة ويقطعونهما بسيوفهم ويذبحون أبناءهما وبناتهما ويحرقون بيوتهما بالنار. فأبطل الرذيلة من الأرض فتتأدَّب جميع النساء ولا يفعلنَ مثل رذيلتكما. وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول فى متى21: 31 قال لهم يسوع الحق أقول لكم إن العشّارين والزوانى يسبقونكم إلى ملكوت الله وفى لوقا7: 36-50 وسأله واحد من الفريسيين أن يأكل معه فدخل بيت الفريسى واتّكَأ. وإذا امرأة فى المدينة كانت خاطئة إذ علمت أنه متكئ فى بيت الفريسى جاءت بقارورة طيب ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبُل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر رأسها وتُقبِّل قدميه وتدهنهما بالطِّيب. فلما رأى الفريسى الذى دعاه ذلك تكلم فى نفسه قائلاً لو كان هذا نبيّاً لعلم من هذه الامرأة التى تلمسه وما هى. إنها خاطئة… ثم التفت إلى المرأة وقال لسمعان أتنظر هذه المرأة. إنى دخلت بيتك وماء لأجل رجلى لم تُعطِ. وأما هى فقد غسلت رجلى بالدموع ومسحتهما بشعر رأسها. قُبْلة لم تُقبِّلنى. وأما هى فمنذ دخلت لم تَكُفّ عن تقبيل رجلىّ. بزيت لم تدهن رأسى. وأما هى فقد دهنت بالطِّيب رجلىّ. من أجل ذلك أقول لك قد غفرتُ خطاياها الكثيرة… ثم قال لها مغفورة لكِ خطاياك… إيمانك قد خلَّصك. اذهبى بسلام وفى يوحنا8: 3-11 وقدَّم إليه الكتبة والفريسييون امرأة أُمسِكَت فى زنا. ولما أقاموها فى الوسط قالوا له يا مُعلِّم هذه المرأة أُمسِكَت وهى تزنى فى ذات الفعل. وموسى فى الناموس أوصانا أن مثل هذه تُرجَم. فماذا تقول أنت… ولما استمروا يسألونه انتصب وقال لهم من كان منكم بلا خَطِيَّة فليرمها أوَّلاً بحجر… وبقىَ يسوع وحده والمرأة واقفة فى الوسط. فلما انتصب يسوع ولم ينظر أحداً سوى المرأة قال لها يا امرأة أين هم أولئك المشتكون عليكِ. أمَا دانَكِ أحد. فقالت لا أحد يا سيد. فقال لها يسوع ولا أنا أُدِينك. اذهبى ولا تخطئى أيضاً نجد العهد القديم يأمر بقتل شاربى الخمر, بينما نجد العهد الجديد يتساهل معهم ولا يعاقبهم فيقول العهد القديم مثلاً فى تثنية21: 18-21 إذا كان لرجل ابن معاند ومارد لا يسمع لقول أبيه ولا لقول أمه ويؤدّبانه فلا يسمع لهما. يمسكه أبوه وأمه ويأتيان به الى شيوخ مدينته وإلى باب مكانه ويقولان لشيوخ مدينته. ابننا هذا معاند ومارد لا يسمع لقولنا وهو مسرف وسكِّير. فيرجمه جميع رجال مدينته بحجارة حتى يموت. وفى المقابل يقول العهد الجديد فى لوقا7: 34 جاء ابن الانسان يأكل ويشرب فتقولون هُوَذا إنسان أكول وشرِّيب خمر. مُحِب للعشّارين والْخُطاة. بل إن العهد الجديد نسب للسيد المسيح (عليه السلام) تحويل الماء إلى خمر, وجعل ذلك أول معجزاته, فيقول فى يوحنا2: 1-11 وفى اليوم الثالث كان عُرس فى قانا الجليل وكانت أم يسوع هناك. ودُعِىَ أيضاً يسوع وتلاميذه إلى العُرس. ولما فرغت الخمر قالت أم يسوع له ليس لهم خمر. قال لها يسوع ما لى ولكِ يا امرأة. لم تأتِ ساعتى بعد. قالت أُمُّه للخُدّام مهما قال لكم فافعلوه. وكانت سِتّة أجْرَان من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يَسَع كل واحد مطرين أو ثلاثة. قال لهم يسوع املأوا الأجران ماء. فملأوها إلى فوق. ثم قال لهم استقوا الآن وقدموا إلى رئيس المتَّكأ. فقدموا. فلما ذاق رئيس المتكأ الماء المتحوِّل خمراً ولم يكن يعلم من أين هى. لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا. دعا رئيس المتكأ العريس وقال له. كل إنسان إنما يضع الخمر الجيدة أولاً ومتى سكروا فحينئذ الدُّون. أما أنت فقد أبقيت الخمر الجيدة إلى الآن. هذه بداية الآيات فعلها يسوع فى قانا الجليل وأظهر مجده فآمن به تلاميذه نجد العهد القديم يتكلم بفاحش القول ويذكر عورات الرجال والنساء (مثل ما جاء فى نشيد الأنشاد وحزقيال16و23) لدرجة أنه يقول إن غُلَف الرجال (أى الجلد الذى يُقطَع فى الختان) كانت مهراً لبنت الملك شاول, بينما نجد العهد الجديد لا يتكلم إلا كلاماً عفيفاً, بل ويأمر بستر النساء وحجابهن فيقول العهد القديم فى صموئيل الأول18: 25-28 فقال شاول هكذا تقولون لداود ليس مَسَرَّة الملك بالمهر بل بمئة غُلفة من الفلسطينيين للانتقام من أعداء الملك. وكان شاول يتفكر أن يوقع داود بيد الفلسطينيين. فأخبر عبيده داود بهذا الكلام فحسن الكلام فى عينى داود أن يصاهر الملك. ولم تكمل الأيام حتى قام داود وذهب وقتل من الفلسطينيين مئتى رجل وأتى بغُلفهم فأكملوها للملك لمصاهرة الملك. فأعطاه شاول ميكال ابنته امرأة. فرأى شاول وعلم أن الرب مع داود. وفى إشعياء47: 2-3 خُذى الرَّحَى واطحنى دقيقاً. اكشفى نقابك شمّرى الذيل. اكشفى الساق. اعبرى الأنهار. تنكشف عورتكِ وتُرَىَ مَعَاريكِ. وفى الأمثال7: 16-19 بالديباج فرشتُ سريرى بمُوَشى كتان من مصر. عطَّرتُ فراشى بمُر وعود وقرفة. هَلمَّ نَرتَوِ وِدّاً إلى الصباح. نتلذَّذ بالحب. لأن الرجل ليس فى البيت. وفى أمثال7: 6-13 لأنى من كوَّة بيتى من وراء شبّاكى تطلعت فرأيت بين الجهال لاحظت بين البنين غلاماً عديم الفهم عابراً فى الشارع عند زاويتها وصاعداً فى طريق بيتها فى العشاء فى مساء اليوم فى حدقة الليل والظلام. وإذا بامرأة استقبلته فى زِىّ زانية وخبيثة القلب. صخّابة هى وجامِحَة. فى بيتها لا تستقر قدماها. تارة فى الخارج وأخرى فى الشوارع. وعند كل زاوية تكمن. فأمسكَتْه وقبَّلته. وفى أمثال5: 18-19 وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية. لِيُرْوِكَ ثدياها فى كل وقت وبمحبتها اسكر دائماً. وفى نشيد الأنشاد5: 8 أحلِّفكن يا بنات أورشليم إن وجدتن حبيبى أن تخبرنه بأنى مريضة حُبّاً وفى نشيد الأنشاد8: 8 لنا أخت صغيرة ليس لها ثديان. فماذا نصنع لأختنا فى يوم تُخطَب وفى نشيد الأنشاد8: 1-10 ليتكَ كأخ لى الراضع ثديى أمى فأجدكَ فى الخارج وأُقبِّلكَ ولا يخزوننى. وأقودكَ وأدخل بكَ بيت أمى وهى تعلمنى فأسقيكَ من الخمر الممزوجة من سلاف رمانى. شماله تحت رأسى ويمينه تعانقنى. أُحَلِّفكن يا بنات أورشليم ألا تيقظن ولا تنبهن الحبيب حتى يشاء من هذه الطالعة من البرية مستندة على حبيبها… لأن المحبة قوية كالموت. الغيرة قاسية كالهاوية. لهيبها لهيب نار لظى الرب. مياه كثيرة لا تستطيع أن تطفئ المحبة والسيول لا تغمرها… أنا سُور وثدياى كبُرْجين. وفى نشيد الأنشاد3: 1-5 فى الليل على فراشى طلبتُ من تحبُّه نفسى طلبتُه فما وجدتُه. إنى أقوم وأطوف فى المدينة فى الأسواق وفى الشوارع أطلبُ من تحبه نفسى. طلبتُه فما وجدتُه. وجدنى الحرس الطائف فى المدينة فقلت أرأيتم من تحبه نفسى. فما جاوزتُهم إلا قليلاً حتى وجدتُّ من تحبه نفسى فأمسَكْتُه ولم أُرْخِهِ حتى أدْخلتُه بيتَ أمى وحجرة مَن حَبَلَت بى. أُحَلِّفكُنَّ يا بنات أورشليم بالظباء وبأيائِل الحقل ألا تُيَقِّظنَّ ولا تُنبِّهنَ الحبيب حتى يشاء وفى نشيد الأنشاد: الإصحاح7 ما أجمل رجليكِ بالنعلين يا بنت الكريم. دوائر فَخِذَيكِ مثل الحلى صنعة يَدَىْ صنّاع. سُرَّتكِ كأس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج. بطنكِ صبرة حنطة مسيجة بالسوسن. ثدياكِ كخشفتين توأمى ظبية. عنقكِ كبرج من عاج… ما أجملكِ وما أحلاكِ أيتها الحبيبة باللذّات. قامُتِكِ هذه شبيهة بالنخلة وثدياكِ بالعناقيد. قلتُ إنى أصعدُ إلى النخلة وأمسكُ بعذوقها. وتكون ثدياكِِ كعناقيد الكرم ورائحة أنفكِ كالتفاح وحنككِ كأجود الخمر. لحبيبى السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين أنا لحبيبى وإلىَّ اشتياقه. تعالَ يا حبيبى لنخرج إلى الحقل وَلْنَبِتْ فى القرى… هنالك أعطيكَ حُبِّى. اللفاح يفوح رائحة وعند أبوابنا كل النفائس من جديدة وقديمة ذخرتها لكَ يا حبيبى وفى حزقيال16: 15-29 فاتَّكلتِ على جمالِك وزنيتِ على اسمك وسكبتِ زناكِ على كل عابرٍ فكان له. وأخذتِ من ثيابكِ وصنعتِ لنفسكِ مُرتفعات موشاة وزنيتِ عليها. أمرٌ لم يأتِ ولم يكن. وأخذتِ أمتعة زينتكِ من ذهبى ومن فضتى التى أعطيتُكِ وصنعتِ لنفسكِ صُوَر ذكور وزنيتِ بها… وفرَّجتِ رجليكِ لكل عابر وأكثرتِ زناكِ. وزنيتِ مع جيرانكِ بنى مصر الغِلاظ اللحم وزدتِ فى زناكِ لإغاظتى… وزنيتِ مع بنى أشور إذ كنتِ لم تشبعى فزنيتِ بهم ولم تشبعى أيضاً. وكثرتِ زناكِ فى أرض كنعان إلى أرض الكلدانيين وبهذا أيضاً لم تشبعى وفى حزقيال23: 1-35 وكان إلىَّ كلام الرب قائلاً. يا ابن آدم كان امرأتان ابنتا أم واحدة. وزنتا بمصر. فى صِباهما زنتا. هناك دُغدِغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عِذرتِهما. واسمها أهولة الكبيرة وأهوليبة أختها وكانتا لى وولدتا بنين وبنات… وزنت أهولة من تحتى وعشقت محبّيها أشور الأبطال… كلهم شُبّان شهوة… ولم تترك زناها من مصر أيضاً لأنهم ضاجعوها فى صباها وزغزغوا ترائب عِذرَتِها وسكبوا عليها زناهم… هم كشفوا عورتها… فلما رأت أختها أهوليبة ذلك أفسدت فى عشقها أكثر منها وفى زناها أكثر من زنى أختها. عشقت بنى أشور… كلهم شُبّان شهوة… عشقتهم عند لمح عينيها إياهم… فأتاها بنو بابل فى مضجع الحب ونجسوها بزناهم فتنجست بهم وجفتهم نفسها. كشفت زناها وكشفت عورتها فجفتها نفسى كما جفت نفسى أختها… وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومَنِيّهم كَمَنِىّ الخيل. وافتقدتِ رذيلة صباكِ بزغزغة المصريين ترائبكِ لأجل ثدى صباكِ لأجل ذلك يا أهوليبة هكذا قال السيد الرب. هَأنذا أُهَيِّج عليكِ عُشّاقكِ الذين جفتهم نفسكِ وآتى بهم عليكِ من كل جهة… كل بنى أشور شُبّان شهوة… وأجعلُ غيْرتى عليكِ… ويتركونك عريانة وعارية فتنكشف عورة زناكِ ورذيلتكِ وزناكِ… وتجتثين ثدييكِ لأنى تكلمتُ يقول السيد الرب. لذلك هكذا قال السيد الرب من أجل أنكِ نسيتنى وطرحتنى وراء ظهركِ فتحملى أيضاً رذيلتكِ وزناكِ
يقول الله عز وجل . بسم الله الرحمن الرحيم ( واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه . يا بني لاتشرك بالله * ان الشرك لظلم عظيم ) صدق الله العظيم ................ سورة نبي الله . لقمان الحكيم
تزاامممككح the suicide of a patient suffering from an incurable disease, effected by the taking of lethal drugs provided by a doctor for this pفعغاغافففلفلللفغ
Kar Kar ده على اساس أن الدعاره والجنس ونكاح الاطفال والاموات وملكات اليمين والقتل والارهاب والجهاد والدفاع عن الاه عاجز يبقى دين ،،،،. ربنا يشفيكى اولا ويفتح عينك ثانيا
يقول الله عز وجل . بسم الله الرحمن الرحيم ( ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء . فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق . ) صدق الله العظيم ............... سورة الحج
سيف الله ومن قال لك بأننا نشرك بالله احنا نعبد الله الواحد ولكن شىوخك برمجوك غلط الإسلام هو الدين الوحيد الذى أشرك بالله بوضعه محمد مع الله فى كل شئ وحتى الشهاده لا تقبل الا بوضع محمد مع الله والله سبحانه هو وملائكته بيصلى على محمد العبد،،، ولمن يصلى ،، أقرأ البخاري تعرف ان من سب الله يستتاب وإما من سب محمد يقتل ،،فوق واصحى وفكر فى خلاصك من دين الشيطان
أنتم تزعمون أن السيد المسيح (نبينا وعليه الصلاة والسلام) هو الله فما الذى غيَّر سلوكه وكلامه وأوامره ونواهيه فجأة من العهد القديم للعهد الجديد؟ ولا تردُّوا علينا بقولكم: لا شأن لنا بالعهد القديم, فنحن الآن فى العهد الجديد لأننا سنرُد عليكم حتماً بقولنا: إذا كان ليس لكم به شأن, فلماذا تضعونه مع العهد الجديد وتسمونهما بالكتاب المقدس؟ كما أن قساوستكم وباباواتكم يعترفون به ولا يقولون إنهم لا شأن لهم به؟ فكيف تخالفونهم؟ ولا تقولوا أيضاً: إن سلوكه كان فى العهد القديم هكذا لأن البشرية كانت تحمل الخطيئة ولم تتطهَّر منها بعد, وعندما افتداهم السيد المسيح بنفسه وصُلِبَ بدلاً منهم تغيَّر كلامه وسلوكه فى العهد الجديد. لأننا حتماً سنسألكم ونقول لكم: فما الذى جعله يقرر فجأة أن ينزل إلى الأرض بعد آلاف السنين ليفتدى البشرية بنفسه؟
سيف الله يعنى عاوزنى أبقى مسلم وأشرك محمد مع الله( لانه لا إيمان بالله فى الاسلام الا باشراك محمد مع الله فى الشهاده ) وكمان لازم اومن بالحج وأروح احج وأمارس عاده وثنيه ميه بالمئه. بكامل حزافيرها وأصنامها وحجرها الأسود وتطوف حول حجر وارجم . حجر واقبل حجر. وثنى. وأصيح صيحات التى كانت فى الوثنية ( لبيك اللهم لبيك) كانت تقال للاه قزح. وتيجي انت يا مسلم المؤمن بكل هذه الوثنية وتقول لى أنا أهل الكتاب انه لايقبل منه. معلش اصحى شويه الاسلام اصبح مكشوف تحت الشمس.
@@habot8182 كل ما تعرفه عن الإسلام هو تخريف بل عين الشرك هو في كتابك لأنك تعبد ثلاثة أقانيم (أشخاص) و المسلم لا يعبد إلا الله سبحانه وتعالى { قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحٰىٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُوا لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا } [ سورة الكهف : 110 ]
@@kerollesmalak4520 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم : * في البداية أحب أن أشكرك على أدبك و أسلوبك المحترم في الكلام . * و الآن نناقش ما قلت : 1- كلمة أقانيم هي جمع أقنوم . و تعني شخص كامل أي (كائن قائم بذاته) . و ليس جزء من شخص . أي أن ثلاثة أقانيم تعني ثلاثة أشخاص و ليس ثلاثة مكونات لشخص واحد . 2- أنت ما عندك في الكتاب المقدس كلمة أقانيم مطلقا و لا في دليل عليها . 3- أنت ما في عندك نص في الكتاب المقدس يقول بسم الأب و الإبن و الروح القدس إله واحد أمين . - هذا غير موجود و غير صحيح حتى بل و يعتبر عكس قانون الإيمان المسيحي .
@@habot8182 عندما تدخل قبرك لن تنفعك مسيحيتك و لو جئت بالأرض مليئة بالذهب إن لم تثب و ترجع إلى الطريق الحق و المستقيم دينكم باطل و شرك و كفر صريح و العياذ بالله
@@sajidyahyamaroc5479 كذبت. فانت جاهل بمعنى الكلمه بالمسيحية. روح لف حولين حجر الكعبه. واستجدى الحجر الاسود وقبله لانه يحط الخطايا حطا. وارجم حجر بحجر. وهرولوا كالمجنون وصيح. وبعدهاتعالى تتهم الناس بعباده غير الله. معلش العمى عمى القلب .
بالاخر احب أقول للمسيحيين كيف يكون دينكم صحيح وفي كتابين وثلاثه إلهه تعبدونهم الثلاثه واحد والواحد ثلاثه إيه اللخبطه دي بسم الله الرحمن الرحيم. قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (*) اللَّهُ الصَّمَدُ (*) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (*) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
كاس ماء بارد قدمتموه باسم رب المجد لايضيع اجره .وانتم ايها الاحباء الرب يعوض تعب محبتكم وخدمتكم اجرآ سمائيآ ..اذكرونى فى صلواتكم
اجمل قداس سمعته فى حياتى ونتمنى ان نحضر لك قداس فى الكنيسه وربنا يحافظ عليك يا قدس ابونا
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
شكرا لله على القداس وكم كنت اتمنى ان يكون كامل لنوال البركة
رؤؤؤؤعه تحياتى ربنا معاكم ويبارك تعب خدمتكم
احلى صوت في. حياتي 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
المجد الله فى الاعالي وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة ربنا ينفعنا بصلوتك قدس ابونا
المجد لك يا ربي و سيدي يسوع المسيح
بركة ونعمة المسيح يعطيك ياأبى. اذكرنا فى صلاتك
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
نشكر الرب المجد يسوع المسيح على خدمة الاباء الكهاناوعلى النعمه التي أعطاه
لن
Z
شكرا استاذ امير عادل .
احلي صوت ربنا يبارك قدسك اذكرنا في صلوتك
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
ربنا يديم كهنوتك يا قدس ابونا
يالعظم حبنا بك يا الهى ما هزا الصوت الملائكى النازل من السماء
Korolos Youssef هو ده موش كوكو
عدد نيغتبزث
@@user-zt2cg4fn8b تقل
الصورة حسن
goo.gl/search/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3
⛅️ درجة الحرارة 19C في قسم المطرية
goo.gl/search/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3
⛅️ درجة الحرارة 19C في قسم المطرية
goo.gl/search/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3
⛅️ درجة الحرارة 19C في قسم المطرية
goo.gl/search/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3
⛅️ درجة الحرارة 19C في قسم المطرية
m.youm7.com/story/2018/11/8/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%88%D9%82%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%82%D8%B3-%D9%88%D9%81%D8%B1%D8%B5-%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%BA%D8%AF%D8%A7/4024081
تعرف على توقعات الطقس وفرص سقوط الأمطار ودرجات الحرارة غدا × 11 معلومة
صوت حلو ربنا يديم كهنوتك
من احلي الاصوات و اجملها ... فعلا تستمتع بسماع القداس
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
P⁰
😊😊😊😊😊
كرامة ومجد لك يارب يسوع المسيح ربنا يحميك يا ابي ويحافظ عليك اذكرنا فى صلاتك ❤❤❤
صوتق احلا من اي ها واحد كمال ربانا يديك طولط العمر
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
المجد لك ياسيدنا وملكنا يسوع المسيح - انت الذي خلقت القلوب ولكن ليس كلها تعرفك في وقت مبكر - ومن يصل الى أعلى قمة فالاتضاع هو فقط الذي يعرف الحقيقة والحق فأنت قلت هااااااااااااااااااااا أنا واقف أمام الباب واقرع ان سمع أحد صوتي وفتح الباب أدخل اليه واتعشى معه وهو معي
قداس رائع
قداس جميل جدا
ارحمني واغفر لي يارب وتوبني وابعد عنينا المضايقين واللصوص وسارقين حقوقنا يارب اتصرف بمعرفتك أمين
100 /100 great mass. God bless you 😍
الرب يبارك حياتك قداس روعه
تعيشوا وتصلوا اذكرونا
جميل جدا
ربي.يسوع.المسيح.لك.المجد..ولك.الشكر.
علي.النعمه.الحلوه.
اجمل قداس يا ابونا الطيب
l
l
صوت جميل وروحاني
بركه الذبيحه المقدسه تكون معنا امين
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
ربنا.يحفا.ظ.عليك
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
ربنا يحافظ عليه ويبارك فيه
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
من اجمل القداسات و الأصوات ربنا يبارك خدمتك و يديم كهنوتك.
الرب يعطيك نعمه كلمة الله ليس لها مثيل ومن يبشر بها يستحق التهليل ويسكن في قلوب القديسين ويكون مع المفديين امين هللويا
ربنا موجود
اويلي عليك جيسوس
شكراً جزيلاً وربنا يبارك حياتك
بركه يسوع تكون معنا جميعا. وشفاعه الست العدره تكن معنا جميعا. ➕➕💗💗
مشكور علي القداس بي لو سمحت كنت عاوز باقي القداس
الجزء الاول ليه القداس كامل يعني بركة يسوع تكون معاك
I
كنيسة مارجرجس عين شمس
امين يارب اشتغل
يا رب انت عارف انا نفس فى اه
كنيستي بالمطريه اللي اتعمد فيها وجدي الله يرحمه كان معلم فيها :)
اتحداك ان اي واحد نصراني بيفهم ايه اللي بيقوله هذا القس ربنا يا ابني يهديك وتعرف الحقيقه انتم و الله القساوسه دول مضللنكم واقف مره واحده مع نفسك واسال روحك هل من الممكن ان اخويا يقتل واحد وانا اتحبس بداله اومكانه هذا ما قالوه عندكم ان السيد المسيح جاء ليغفر خطيئة سيدنا ادم ولو تحب ان تعرف حقائق كثيره وعندك الشجاعه ضيفني علي ايميل الياهوو وده رقم تليفوني علي موبينيل 01280041600
خالد خليفه تتحدداني هتخسر التحدي بس روح انت للحوريات اللي منتظرك وقاعد معهم محمدين هو محمد واحد ولا اتنين :) يابو خالد ارحم ام نفسك .. روح لسيدك محمد وسيدك ادم وست حواء واقرا وقول عل نفس بحاث وعالم وانت انسان مبالغ فيه وليد عل نفسك لحد ماتفقس تاكله لمحمد اللي مستنيك تحت :) ,, وحياه امك لو محمد طلع من جهنم وهو مواحوح وقالك انه كداب ابن كداب مش هتصدقه لان الشيطان بيضحك عليك وخليك فاكر انك بني ادم عاقل وان عل حق ..........
+خالد خليفه 99
Morsi Elzanaty
خالد خليفه ربنا يشفيك ويهديك
يارب باركنا يارب
ياجماعه اللي صلى المرد ف الدقيقة 23 دا ابونا فيلوباتير كمال ؟🤔
ايوه
كان شماس كنيسة السيدة العذراء بالمطرية. وبعدين كاهن علي نفس الكنيسة
Yes for sure!
يارب يسوع المسيح ارحم ضعفي ياربي و الهي
amen
ممكن القداس من الاول
صرابامون
ممكن القادس من الاول ارجوك
God Bless you all
يتمجد اسم القدوس ملك الملوك ورب الأرباب وسيد الأسياد يسوع المسيح هو البداية والنهاية هو الثالوث الاقدس الاب والابن والروح القدس الله واحد امين
1:00:42 ♥️♥️♥️
اين بداية القداس على الأقل بعد قانون الإيمان الرب يجعل خدمتكم مثمرة ثلاثون وستون ومائة
لو كل شخص مسلم يخليه ف دينه ولا يتطاول على الدين المسيحى لن تنشب الخلافات او الردود او التحديات . مش الاسلام فيه لكم دينكم ولى دينى . يا اخى خليك ف حالك . وسيبنا احنا نعبد المسيح الحى ونصلى له بدل ما نصلى على انسان ميت .
خطأ - لابد ان نتركهم يتناقشوا ويجادلو لأنه هناك من منهم يصل ويفهم ويعرف
لكم دينكم و لي دين تعني البراءة من الكفر و ليس ترك الدعوة لدين الله .
لو حدثت خلافات فربما تكون أخطاء من المتناقشين و ليس معناه أن لا يجب النقاش .
فهذه المناقشات و المناظرات تنقذ ناس كثير من الجحيم الأبدي
😂😂 من دون ةو مخ ظ أو مخ
ردا علي اخواتنا المسلمين. في قانون ايامنا المسيحي بنقوله في كل قداس حد فيكم يعرفه؟ اول حاجه فيه بنقول بالحقيقة نؤمن باله واحد. بس معلهش احنا اخوات برده والهنا الحي اوصانا بالمحبه علشان كده مش هانجادل معاكم. بل لكم دينكم ولي ديني. سلام المسيح معاكم
لكن الكتاب المقدس بيقول :
18 هَلُمَّ نَتَحَاجَجْ، يَقُولُ الرَّبُّ. إِنْ كَانَتْ خَطَايَاكُمْ كَالْقِرْمِزِ تَبْيَضُّ كَالثَّلْجِ. إِنْ كَانَتْ حَمْرَاءَ كَالدُّودِيِّ تَصِيرُ كَالصُّوفِ.
(أشعياء 1 : 18).
"بَلْ قَدِّسُوا الرَّبَّ الإِلهَ فِي قُلُوبِكُمْ، مُسْتَعِدِّينَ دَائِمًا لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ، بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ،"
(1 رسالة بطرس 3: 15).
"اكْرِزْ بِالْكَلِمَةِ. اعْكُفْ عَلَى ذلِكَ فِي وَقْتٍ مُنَاسِبٍ وَغَيْرِ مُنَاسِبٍ. وَبِّخِ، انْتَهِرْ، عِظْ بِكُلِّ أَنَاةٍ وَتَعْلِيمٍ."
(2 تيموثاوس 4: 2).
* إذا كان عندك العلم فناقش إخواتك المسلمين كما تقول .
@@user-gx5dk7xm4i احترم علم حضرتك ببعض الايات الروعه من كتابنا المقدس. وهذا فان دل فهو يدل علي ثقافتكم. بالحقيقة نؤمن باله واحد الله الاب ضابط الكل.
في سفر التكوين توجد ايه جميله جدا وبسيطه نص الايه كالتالي.
وَقَالَ اللهُ: «نَعْمَلُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا كَشَبَهِنَا، فَيَتَسَلَّطُونَ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ، وَعَلَى كُلِّ الأَرْضِ، وَعَلَى جَمِيعِ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ»." (تك 1: 26).
اخي الفاضل هذه المناقشه ليست لاثبات صحه الكتاب المقدس بل هي لمناقشه قضيه التوحيد. عمل الله الانسان علي صورته( صوره الله) وكشبهه ومن هنا اخي الفاضل اذا اختار الله ان ياخذ صوره الانسان فهو بالفعل لم يتغير في اي شي فهو من البدايه خلقنا شبها له. عندما يتجسد الله وياخذ صوره انسان فهذا لايحد ابدا من عظمه وقوه الخالق علي النقيض فذلك يدل علي عظم محبته لبني البشر.
نحن كبشر وضعفاء اذا راينا احد من ابنائنا لايجيد السباحة ويكاد يغرق في مياه عميقه اهل سنفكر فيما نرتديه من ملابس قيمه او ساعه غاليه؟ لا بل سنقفذ لانقاذ هذا الطفل هذا ما فعله رب المجد جاء ليعلمنا المحبه الكامله ولو لم ياتي الله بنفسه فاي محبه هذه؟
جاء الله بنفسه لانه محب ولانه عادل في نفس الوقت فهذه صفات الله لاتتجزا. عدله حكم علينا بالموت لانه اجره الخطيه هي موت ومحبته انقذتنا من هذا الموت.
اخي الفاضل لما تستعجل الامور عمرنا علي الارض لا يتجاوز التسعين عاما بعدها سنري الله بعظم محبته اتمني انت تكون اخرتكم صالحه وتشارك الله في الابديه
يوسف اللول
🙏☦️🙏✝️🙏☦️🙏🏵️🏵️🏵️🌺🌺🌺🌷🌷🌷🌟🌞⭐💮🌳🌼🌸🥀🌻🌱🌴🌲🌹🌹🌹🔔🔔🔔💐💐💐🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
عطرس مرقس فطرس غطرس عفرس جرجس فترس
ممكن تفتحوا الdownload
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
28:56
What about it ??
مجمع القديسين جميل جدااا
ربنا يدوم كهنوتك يا ابونا. صوتك معزي جدا
جج
المسيح هو الله الظاهر في الجسد انتم لا تفهموا ذلك لأنكم شعب فكره أرضي أما نحن فكرنا سماوي انتم نبيكم محمد مات ودفن في التراب وأما نحن مسيحنا صعد الي السماء
أولاً: إنت ما في نص عندك يقول أن المسيح هو الله الظاهر في الجسد .
ثانياً : المسيح أيضا مات
ثالثاً : كون النبي محمد صلى الله عليه وسلم مات مثل باقي الأنبياء و باقي الأشخاص فهذا أمر طبيعي جدا
لكن الغير طبيعي أن إلهك مات .
رابعاً : أنت نفسك متيقن من داخلك إن المسيح إنسان و نبي مرسل من عند الله .
و الدليل أنك تقارنه بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم و هذه المقارنة حسب إيمانك غير صحيحة فأنت تقارن من تعتبره إلهك بإنسان .
خامساً : إذا كان الموت يعني عدم إتباع الأشخاص فلماذا تتبع أنت موسى و أشعياء و هوشع و إرميا و دانيال و صمؤيل .... إلخ .في العهد القديم
و لماذا تتبع بولس و مرقس و متى و يوحنا و لوقا في العهد الجديد .
بالرغم من أنهم ماتوا جميعا.
سادساً : إذا كنت صاحب علم يمكننا المناقشة .
ىو
يا خالد ازدخل فى كلام لايدريةي
يسمع كلام لايرضىة عندكم الفران يقول لكم دينكم وليا دين ونسيت
صصصصجج جا جون جون ججججججججججججكججججججججججججججج
إنجيل التعريص
Vhigopupuiii
ممكن بعد اذنك يا أستاذ امير رقم أبونا برسوم ضروري جدا جدا وشكرا لحضرتك مقدما
اعلن اسلامه🙈
ruclips.net/video/XjoqUZbocyM/видео.html
والآن سنسرد لكم إن شاء الله بعض الاختلافات الجوهرية بين العهدين
بينما يأمر العهد القديم بتدمير الشعوب وإهلاكها وحرقها بالنار بما فيها ومن فيها, نجد العهد الجديد يأمر بالرحمة والرأفة والعفو عن الأعداء, إلا فى بعض نصوصه التى سنذكر أمثلة منها (إن شاء الله) ولكنها لا تُقارَن بالعنف والقسوة والوحشية التى وردت فى نصوص العهد القديم من حيث عددها ومُحتواها
يقول العهد القديم مثلاً فى صموئيل الأول15: 3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرِّموا كل ماله ولا تعفُ عنهم بل اقتل رجلاً وامرأة. طفلاً ورضيعاً. بقراً وغنماً. جَمَلاً وحِماراً.
وفى حزقيال9: 6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.
وفى عدد31: 10 وأحْرَقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار.
وفى عدد31: 9-10 وسَبَى بنو إسرائيل نساء مديان وأطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل أملاكهم. وأحرَقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار.
وفى حزقيال9: 5-7 اعبروا فى المدينة وراءه واضربوا. لا تشفق أعينكم ولا تعفوا. الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك. ولا تقربوا من إنسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسى. فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت. وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى.
وفى صموئيل الثانى12: 31 وأخرج الشعب الذى فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد وأمَرَّهم فى أَتُون الآجر وهكذا صنع بجميع مدن بنى عمون. ثم رجع داود وجميع الشعب الى أورشليم
وفى إرميا48: 10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم
وفى الملوك الأول18: 40 فقال لهم إيليا أمسكوا أنبياء البعل ولا يفلت منهم رجل. فأمسكوهم فنزل بهم إيليا إلى نهر قيشون وذبحهم هناك
وفى يشوع8: 8 ويكون عند أخذكم المدينة أنكم تضرمون المدينة بالنار. كقول الرب تفعلون. انظروا. قد أوصيتكم.
وهناك نصوص أخرى كثيرة جداً غير هذه فى العهد القديم (يضيق المقام عن ذكرها) تأمر بالعنف والوحشية, لدرجة أكْل الآباء والأبناء والمشيمة, مثل ما جاء فى حزقيال5: 10 لأجل ذلك تأكل الآباء الأبناء فى وسطك والأبناء يأكلون آباءهم
وفى تثنية28: 53-57 فتأكل ثمرة بطنك لحم بنيك وبناتك الذين أعطاك الرب إلهك فى الحصار والضِّيقَة التى يضايقك بها عدوك. الرجل المتنعِّم فيك والمترفِّه جداً تبخل عينه على أخيه وامرأة حضنه وبقيَّة أولاده الذين يبقيهم بأن يعطى أحدهم من لحم بنيه الذى يأكله لأنه لم يبق له شىء فى الحصار والضيقة التى يضايقك بها عدوك فى جميع أبوابك. والمرأة المتنعِّمة فيك والمترفِّهة التى لم تجرِّب أن تضع أسفل قدمها على الأرض للتنعُّم والترفُّه تبخل عينها على رجل حضنها وعلى ابنها وبنتها بمشيمتها الخارجة من بين رجليها وبأولادها الذين تلدهم لأنها تأكلهم سِرّاً فى عِوَز كل شىء فى الحصار والضيقة التى يضايقك بها عدوك فى أبوابك.
وفى الملوك الثانى6: 28-29 ثم قال لها المَلَك مالِك. فقالت إن هذه المرأة قد قالت لى هاتى ابنك فنأكله اليوم ثم نأكل ابنى غداً. فسَلَقْنا ابنى وأكلناه ثم قلتُ لها فى اليوم الآخر هاتى ابنك فنأكله فخبّأَت ابنها.
وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول فى متى5: 38-39 سمعتم أنه قيل عَيْن بعَين وسِنّ بسِنّ. وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر. بل من لطمك على خدك الأيمن فحوِّل له الآخر أيضاً
وفى متى5: 43-44 سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. وأما أنا فأقول لكم أحبُّوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم. وصلُّوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم.
وفى رسالة يوحنا الأولى4: 8 ومن لا يحب لا يعرف الله لأن الله محبة.
ولكنه مع ذلك لا يتنازل عن العنف فى بعض الأحيان, فيقول مثلاً فى الرسالة إلى العبرانيين12: 29 لأن إلهنا نار آكلة
وفى لوقا19: 27 أما أعدائى أولئك الذين لم يريدوا أن أَمْلِكَ عليهم فَأْتُوا بهم إلى هنا واذبحوهم قُدّامى
وفى متى10: 34-37 لا تظنوا أنى جئتُ لألقى سلاماً على الأرض. ما جئتُ لألقى سلاماً بل سيفاً. فإنى جئتُ لأفرِّق الإنسان ضد أبيه والابنة ضد أمها والكنَّة ضد حماتها. وأعداء الإنسان أهل بيته.
وفى لوقا12: 49-51 جئتُ لألقى ناراً على الأرض. فماذا أريد لو اضطرمت. ولى صبغة أصطبغها وكيف أنحصر حتى تكمل. أتظنون أنى جئتُ لأعطى سلاماً على الأرض. كلا أقول لكم بل انقساماً.
نجد الكتاب المقدس فى العهد القديم يقسو على النساء والأطفال, لدرجة شق بطون الحوامل, وضرب رؤوس الأطفال بالصخور, بينما نجد العهد الجديد يأمر بحب النساء والرفق بالأطفال
فنجد مثلاً فى هوشع13: 16 تُجازَى السامرة لأنها قد تمرَّدت على إلهها. بالسيف يسقطون. تُحَطَّم أطفالهم والحوامل تُشَق
وفى تثنية25: 11-12 إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضاً رجل وأخوه وتقدمت امرأة أحدهما لكى تخلِّص رُجُلَها من يد ضاربه ومدَّت يدها وأمسكت بعورتِهِ فاقطع يدها ولا تشفق عينك
وفى مزمور137: 9 طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة
وفى إشعياء13: 15-16 كل من وُجِدَ يُطعَن وكل من انحاش يسقط بالسيف. وتُحَطَّم أطفالهم أمام عيونهم وتُنهَب بيوتهم وتُفضَح نساؤهم
وفى إشعياء13: 18 فتحطِّم القِسِىّ الفتيان ولا يرحمون ثمرة البطن. لا تشفق عيونهم على الأولاد.
وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول مثلاً فى رسالة بولس إلى كولوسى3: 19 أيها الرجال أحبوا نساءكم ولا تكونوا قُساة عليهن
وفى لوقا18: 15-16 فقدَّموا إليه الأطفال أيضاً ليلمسهم. فلما رآهم التلاميذ انتهروهم. أما يسوع فدعاهم وقال دعوا الأولاد يأتون إلىَّ ولا تمنعوهم لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله
نجد العهد القديم يُنزِل أشد العقوبات بالزانيات, لدرجة حرقهن وأولادهن بالنار, بينما نجد العهد الجديد يتساهل معهن ولا يعاقبهن, بل ويبشر الزوانى بالملكوت
فيقول العهد القديم مثلاً فى لاويين21: 9 وإذا تدنَّست ابنة كاهن بالزنى فقد دنَّست أباها. بالنار تُحْرَق
وفى تكوين38: 24 ولما كان نحو ثلاثة أشهر أُخبِرَ يهوذا وقيل له قد زنت ثامار كنَّتك. وها هى حُبْلى أيضاً من الزنى. فقال يهوذا أخرجوها فتُحرَق.
وفى حزقيال23: 25 وأجعل غيرتى عليكِ فيعاملونكِ بالسخط. يقطعون أنفكِ وأذنيكِ وبقيِّتكِ تسقط بالسيف. يأخذون بنيكِ وبناتكِ وتُؤكل بقيِّتكِ بالنار.
وفى تثنية22: 23-24 إذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل فى المدينة واضطجع معها فأخرِجوهما كِليهما إلى باب تلك المدينة وارجموهما بالحجارة حتى يموتا
وفى حزقيال23: 44-48 هكذا دخلوا على أهولة وعلى أهوليبة المرأتين الزانيتين. والرجال الصديقون هم يحكمون عليهما حكم زانية وحكم سفّاكة الدم لأنهما زانيتان وفى أيديهما دم. لأنه هكذا قال السيد الرب. إنى أُصعِدُ عليهما جماعة وأسلِّمهما للجور والنهب. وترجمهما الجماعة بالحجارة ويقطعونهما بسيوفهم ويذبحون أبناءهما وبناتهما ويحرقون بيوتهما بالنار. فأبطل الرذيلة من الأرض فتتأدَّب جميع النساء ولا يفعلنَ مثل رذيلتكما.
وفى المقابل نجد العهد الجديد يقول فى متى21: 31 قال لهم يسوع الحق أقول لكم إن العشّارين والزوانى يسبقونكم إلى ملكوت الله
وفى لوقا7: 36-50 وسأله واحد من الفريسيين أن يأكل معه فدخل بيت الفريسى واتّكَأ. وإذا امرأة فى المدينة كانت خاطئة إذ علمت أنه متكئ فى بيت الفريسى جاءت بقارورة طيب ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبُل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر رأسها وتُقبِّل قدميه وتدهنهما بالطِّيب. فلما رأى الفريسى الذى دعاه ذلك تكلم فى نفسه قائلاً لو كان هذا نبيّاً لعلم من هذه الامرأة التى تلمسه وما هى. إنها خاطئة… ثم التفت إلى المرأة وقال لسمعان أتنظر هذه المرأة. إنى دخلت بيتك وماء لأجل رجلى لم تُعطِ. وأما هى فقد غسلت رجلى بالدموع ومسحتهما بشعر رأسها. قُبْلة لم تُقبِّلنى. وأما هى فمنذ دخلت لم تَكُفّ عن تقبيل رجلىّ. بزيت لم تدهن رأسى. وأما هى فقد دهنت بالطِّيب رجلىّ. من أجل ذلك أقول لك قد غفرتُ خطاياها الكثيرة… ثم قال لها مغفورة لكِ خطاياك… إيمانك قد خلَّصك. اذهبى بسلام
وفى يوحنا8: 3-11 وقدَّم إليه الكتبة والفريسييون امرأة أُمسِكَت فى زنا. ولما أقاموها فى الوسط قالوا له يا مُعلِّم هذه المرأة أُمسِكَت وهى تزنى فى ذات الفعل. وموسى فى الناموس أوصانا أن مثل هذه تُرجَم. فماذا تقول أنت… ولما استمروا يسألونه انتصب وقال لهم من كان منكم بلا خَطِيَّة فليرمها أوَّلاً بحجر… وبقىَ يسوع وحده والمرأة واقفة فى الوسط. فلما انتصب يسوع ولم ينظر أحداً سوى المرأة قال لها يا امرأة أين هم أولئك المشتكون عليكِ. أمَا دانَكِ أحد. فقالت لا أحد يا سيد. فقال لها يسوع ولا أنا أُدِينك. اذهبى ولا تخطئى أيضاً
نجد العهد القديم يأمر بقتل شاربى الخمر, بينما نجد العهد الجديد يتساهل معهم ولا يعاقبهم
فيقول العهد القديم مثلاً فى تثنية21: 18-21 إذا كان لرجل ابن معاند ومارد لا يسمع لقول أبيه ولا لقول أمه ويؤدّبانه فلا يسمع لهما. يمسكه أبوه وأمه ويأتيان به الى شيوخ مدينته وإلى باب مكانه ويقولان لشيوخ مدينته. ابننا هذا معاند ومارد لا يسمع لقولنا وهو مسرف وسكِّير. فيرجمه جميع رجال مدينته بحجارة حتى يموت.
وفى المقابل يقول العهد الجديد فى لوقا7: 34 جاء ابن الانسان يأكل ويشرب فتقولون هُوَذا إنسان أكول وشرِّيب خمر. مُحِب للعشّارين والْخُطاة.
بل إن العهد الجديد نسب للسيد المسيح (عليه السلام) تحويل الماء إلى خمر, وجعل ذلك أول معجزاته, فيقول فى يوحنا2: 1-11 وفى اليوم الثالث كان عُرس فى قانا الجليل وكانت أم يسوع هناك. ودُعِىَ أيضاً يسوع وتلاميذه إلى العُرس. ولما فرغت الخمر قالت أم يسوع له ليس لهم خمر. قال لها يسوع ما لى ولكِ يا امرأة. لم تأتِ ساعتى بعد. قالت أُمُّه للخُدّام مهما قال لكم فافعلوه. وكانت سِتّة أجْرَان من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يَسَع كل واحد مطرين أو ثلاثة. قال لهم يسوع املأوا الأجران ماء. فملأوها إلى فوق. ثم قال لهم استقوا الآن وقدموا إلى رئيس المتَّكأ. فقدموا. فلما ذاق رئيس المتكأ الماء المتحوِّل خمراً ولم يكن يعلم من أين هى. لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا. دعا رئيس المتكأ العريس وقال له. كل إنسان إنما يضع الخمر الجيدة أولاً ومتى سكروا فحينئذ الدُّون. أما أنت فقد أبقيت الخمر الجيدة إلى الآن. هذه بداية الآيات فعلها يسوع فى قانا الجليل وأظهر مجده فآمن به تلاميذه
نجد العهد القديم يتكلم بفاحش القول ويذكر عورات الرجال والنساء (مثل ما جاء فى نشيد الأنشاد وحزقيال16و23) لدرجة أنه يقول إن غُلَف الرجال (أى الجلد الذى يُقطَع فى الختان) كانت مهراً لبنت الملك شاول, بينما نجد العهد الجديد لا يتكلم إلا كلاماً عفيفاً, بل ويأمر بستر النساء وحجابهن
فيقول العهد القديم فى صموئيل الأول18: 25-28 فقال شاول هكذا تقولون لداود ليس مَسَرَّة الملك بالمهر بل بمئة غُلفة من الفلسطينيين للانتقام من أعداء الملك. وكان شاول يتفكر أن يوقع داود بيد الفلسطينيين. فأخبر عبيده داود بهذا الكلام فحسن الكلام فى عينى داود أن يصاهر الملك. ولم تكمل الأيام حتى قام داود وذهب وقتل من الفلسطينيين مئتى رجل وأتى بغُلفهم فأكملوها للملك لمصاهرة الملك. فأعطاه شاول ميكال ابنته امرأة. فرأى شاول وعلم أن الرب مع داود.
وفى إشعياء47: 2-3 خُذى الرَّحَى واطحنى دقيقاً. اكشفى نقابك شمّرى الذيل. اكشفى الساق. اعبرى الأنهار. تنكشف عورتكِ وتُرَىَ مَعَاريكِ.
وفى الأمثال7: 16-19 بالديباج فرشتُ سريرى بمُوَشى كتان من مصر. عطَّرتُ فراشى بمُر وعود وقرفة. هَلمَّ نَرتَوِ وِدّاً إلى الصباح. نتلذَّذ بالحب. لأن الرجل ليس فى البيت.
وفى أمثال7: 6-13 لأنى من كوَّة بيتى من وراء شبّاكى تطلعت فرأيت بين الجهال لاحظت بين البنين غلاماً عديم الفهم عابراً فى الشارع عند زاويتها وصاعداً فى طريق بيتها فى العشاء فى مساء اليوم فى حدقة الليل والظلام. وإذا بامرأة استقبلته فى زِىّ زانية وخبيثة القلب. صخّابة هى وجامِحَة. فى بيتها لا تستقر قدماها. تارة فى الخارج وأخرى فى الشوارع. وعند كل زاوية تكمن. فأمسكَتْه وقبَّلته.
وفى أمثال5: 18-19 وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية. لِيُرْوِكَ ثدياها فى كل وقت وبمحبتها اسكر دائماً.
وفى نشيد الأنشاد5: 8 أحلِّفكن يا بنات أورشليم إن وجدتن حبيبى أن تخبرنه بأنى مريضة حُبّاً
وفى نشيد الأنشاد8: 8 لنا أخت صغيرة ليس لها ثديان. فماذا نصنع لأختنا فى يوم تُخطَب
وفى نشيد الأنشاد8: 1-10 ليتكَ كأخ لى الراضع ثديى أمى فأجدكَ فى الخارج وأُقبِّلكَ ولا يخزوننى. وأقودكَ وأدخل بكَ بيت أمى وهى تعلمنى فأسقيكَ من الخمر الممزوجة من سلاف رمانى. شماله تحت رأسى ويمينه تعانقنى. أُحَلِّفكن يا بنات أورشليم ألا تيقظن ولا تنبهن الحبيب حتى يشاء من هذه الطالعة من البرية مستندة على حبيبها… لأن المحبة قوية كالموت. الغيرة قاسية كالهاوية. لهيبها لهيب نار لظى الرب. مياه كثيرة لا تستطيع أن تطفئ المحبة والسيول لا تغمرها… أنا سُور وثدياى كبُرْجين.
وفى نشيد الأنشاد3: 1-5 فى الليل على فراشى طلبتُ من تحبُّه نفسى طلبتُه فما وجدتُه. إنى أقوم وأطوف فى المدينة فى الأسواق وفى الشوارع أطلبُ من تحبه نفسى. طلبتُه فما وجدتُه. وجدنى الحرس الطائف فى المدينة فقلت أرأيتم من تحبه نفسى. فما جاوزتُهم إلا قليلاً حتى وجدتُّ من تحبه نفسى فأمسَكْتُه ولم أُرْخِهِ حتى أدْخلتُه بيتَ أمى وحجرة مَن حَبَلَت بى. أُحَلِّفكُنَّ يا بنات أورشليم بالظباء وبأيائِل الحقل ألا تُيَقِّظنَّ ولا تُنبِّهنَ الحبيب حتى يشاء
وفى نشيد الأنشاد: الإصحاح7 ما أجمل رجليكِ بالنعلين يا بنت الكريم. دوائر فَخِذَيكِ مثل الحلى صنعة يَدَىْ صنّاع. سُرَّتكِ كأس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج. بطنكِ صبرة حنطة مسيجة بالسوسن. ثدياكِ كخشفتين توأمى ظبية. عنقكِ كبرج من عاج… ما أجملكِ وما أحلاكِ أيتها الحبيبة باللذّات. قامُتِكِ هذه شبيهة بالنخلة وثدياكِ بالعناقيد. قلتُ إنى أصعدُ إلى النخلة وأمسكُ بعذوقها. وتكون ثدياكِِ كعناقيد الكرم ورائحة أنفكِ كالتفاح وحنككِ كأجود الخمر. لحبيبى السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين أنا لحبيبى وإلىَّ اشتياقه. تعالَ يا حبيبى لنخرج إلى الحقل وَلْنَبِتْ فى القرى… هنالك أعطيكَ حُبِّى. اللفاح يفوح رائحة وعند أبوابنا كل النفائس من جديدة وقديمة ذخرتها لكَ يا حبيبى
وفى حزقيال16: 15-29 فاتَّكلتِ على جمالِك وزنيتِ على اسمك وسكبتِ زناكِ على كل عابرٍ فكان له. وأخذتِ من ثيابكِ وصنعتِ لنفسكِ مُرتفعات موشاة وزنيتِ عليها. أمرٌ لم يأتِ ولم يكن. وأخذتِ أمتعة زينتكِ من ذهبى ومن فضتى التى أعطيتُكِ وصنعتِ لنفسكِ صُوَر ذكور وزنيتِ بها… وفرَّجتِ رجليكِ لكل عابر وأكثرتِ زناكِ. وزنيتِ مع جيرانكِ بنى مصر الغِلاظ اللحم وزدتِ فى زناكِ لإغاظتى… وزنيتِ مع بنى أشور إذ كنتِ لم تشبعى فزنيتِ بهم ولم تشبعى أيضاً. وكثرتِ زناكِ فى أرض كنعان إلى أرض الكلدانيين وبهذا أيضاً لم تشبعى
وفى حزقيال23: 1-35 وكان إلىَّ كلام الرب قائلاً. يا ابن آدم كان امرأتان ابنتا أم واحدة. وزنتا بمصر. فى صِباهما زنتا. هناك دُغدِغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عِذرتِهما. واسمها أهولة الكبيرة وأهوليبة أختها وكانتا لى وولدتا بنين وبنات… وزنت أهولة من تحتى وعشقت محبّيها أشور الأبطال… كلهم شُبّان شهوة… ولم تترك زناها من مصر أيضاً لأنهم ضاجعوها فى صباها وزغزغوا ترائب عِذرَتِها وسكبوا عليها زناهم… هم كشفوا عورتها… فلما رأت أختها أهوليبة ذلك أفسدت فى عشقها أكثر منها وفى زناها أكثر من زنى أختها. عشقت بنى أشور… كلهم شُبّان شهوة… عشقتهم عند لمح عينيها إياهم… فأتاها بنو بابل فى مضجع الحب ونجسوها بزناهم فتنجست بهم وجفتهم نفسها. كشفت زناها وكشفت عورتها فجفتها نفسى كما جفت نفسى أختها… وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومَنِيّهم كَمَنِىّ الخيل. وافتقدتِ رذيلة صباكِ بزغزغة المصريين ترائبكِ لأجل ثدى صباكِ لأجل ذلك يا أهوليبة هكذا قال السيد الرب. هَأنذا أُهَيِّج عليكِ عُشّاقكِ الذين جفتهم نفسكِ وآتى بهم عليكِ من كل جهة… كل بنى أشور شُبّان شهوة… وأجعلُ غيْرتى عليكِ… ويتركونك عريانة وعارية فتنكشف عورة زناكِ ورذيلتكِ وزناكِ… وتجتثين ثدييكِ لأنى تكلمتُ يقول السيد الرب. لذلك هكذا قال السيد الرب من أجل أنكِ نسيتنى وطرحتنى وراء ظهركِ فتحملى أيضاً رذيلتكِ وزناكِ
يقول الله عز وجل . بسم الله الرحمن الرحيم ( واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه . يا بني لاتشرك بالله * ان الشرك لظلم عظيم ) صدق الله العظيم ................ سورة نبي الله . لقمان الحكيم
سيف الله يا حبيبى الله لم يقل شئ هذا كله من تأليف محمد وبحيره الراهب فوق وشغل مخك
تزاامممككح the suicide of a patient suffering from an incurable disease, effected by the taking of lethal drugs provided by a doctor for this pفعغاغافففلفلللفغ
الله يهديكم ويصلح قلبكم ويرزقكم الاسلام دينا
ربنا ينور عنيك بنور ونعمة المسيح
Kar Kar ده على اساس أن الدعاره والجنس ونكاح الاطفال والاموات وملكات اليمين والقتل والارهاب والجهاد والدفاع عن الاه عاجز يبقى دين ،،،،. ربنا يشفيكى اولا ويفتح عينك ثانيا
يقول الله عز وجل . بسم الله الرحمن الرحيم ( ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء . فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق . ) صدق الله العظيم ............... سورة الحج
سيف الله ومن قال لك بأننا نشرك بالله احنا نعبد الله الواحد ولكن شىوخك برمجوك غلط الإسلام هو الدين الوحيد الذى أشرك بالله بوضعه محمد مع الله فى كل شئ وحتى الشهاده لا تقبل الا بوضع محمد مع الله والله سبحانه هو وملائكته بيصلى على محمد العبد،،، ولمن يصلى ،، أقرأ البخاري تعرف ان من سب الله يستتاب وإما من سب محمد يقتل ،،فوق واصحى وفكر فى خلاصك من دين الشيطان
بسم الله الرحمن الرحيم ( إن الدين عند الله الاسلام ومن يبتغي غير الاسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين) صدق الله العظيم.
Nabil Xp على أساس أن الله الخالق الأديان كان ناسي واعمل اديان غلط وبعدين افتكر الدين الصحيح لما أتى محمد جتكم خيبه فوق خبتكم
أنتم تزعمون أن السيد المسيح (نبينا وعليه الصلاة والسلام) هو الله فما الذى غيَّر سلوكه وكلامه وأوامره ونواهيه فجأة من العهد القديم للعهد الجديد؟
ولا تردُّوا علينا بقولكم: لا شأن لنا بالعهد القديم, فنحن الآن فى العهد الجديد لأننا سنرُد عليكم حتماً بقولنا: إذا كان ليس لكم به شأن, فلماذا تضعونه مع العهد الجديد وتسمونهما بالكتاب المقدس؟ كما أن قساوستكم وباباواتكم يعترفون به ولا يقولون إنهم لا شأن لهم به؟ فكيف تخالفونهم؟
ولا تقولوا أيضاً: إن سلوكه كان فى العهد القديم هكذا لأن البشرية كانت تحمل الخطيئة ولم تتطهَّر منها بعد, وعندما افتداهم السيد المسيح بنفسه وصُلِبَ بدلاً منهم تغيَّر كلامه وسلوكه فى العهد الجديد. لأننا حتماً سنسألكم ونقول لكم: فما الذى جعله يقرر فجأة أن ينزل إلى الأرض بعد آلاف السنين ليفتدى البشرية بنفسه؟
ابني لينين اتصنيميظصنس
يقول الله عز وجل . بسم الله الرحمن الرحيم ( ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه . وهو في الاخره من الخاسرين ) صدق الله العظيم
سيف الله يعنى عاوزنى أبقى مسلم وأشرك محمد مع الله( لانه لا إيمان بالله فى الاسلام الا باشراك محمد مع الله فى الشهاده ) وكمان لازم اومن بالحج وأروح احج وأمارس عاده وثنيه ميه بالمئه. بكامل حزافيرها وأصنامها وحجرها الأسود وتطوف حول حجر وارجم . حجر واقبل حجر. وثنى. وأصيح صيحات التى كانت فى الوثنية ( لبيك اللهم لبيك) كانت تقال للاه قزح. وتيجي انت يا مسلم المؤمن بكل هذه الوثنية وتقول لى أنا أهل الكتاب انه لايقبل منه. معلش اصحى شويه الاسلام اصبح مكشوف تحت الشمس.
@@habot8182
كل ما تعرفه عن الإسلام هو تخريف بل عين الشرك هو في كتابك لأنك تعبد ثلاثة أقانيم (أشخاص)
و المسلم لا يعبد إلا الله سبحانه وتعالى
{ قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحٰىٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُوا لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا }
[ سورة الكهف : 110 ]
@@kerollesmalak4520
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم :
* في البداية أحب أن أشكرك على أدبك و أسلوبك المحترم في الكلام .
* و الآن نناقش ما قلت :
1- كلمة أقانيم هي جمع أقنوم .
و تعني شخص كامل أي
(كائن قائم بذاته) .
و ليس جزء من شخص .
أي أن ثلاثة أقانيم تعني ثلاثة أشخاص و ليس ثلاثة مكونات لشخص واحد .
2- أنت ما عندك في الكتاب المقدس كلمة أقانيم مطلقا و لا في دليل عليها .
3- أنت ما في عندك نص في الكتاب المقدس يقول بسم الأب و الإبن و الروح القدس إله واحد أمين .
- هذا غير موجود و غير صحيح حتى بل و يعتبر عكس قانون الإيمان المسيحي .
@@habot8182 عندما تدخل قبرك لن تنفعك مسيحيتك و لو جئت بالأرض مليئة بالذهب إن لم تثب و ترجع إلى الطريق الحق و المستقيم دينكم باطل و شرك و كفر صريح و العياذ بالله
@@sajidyahyamaroc5479 كذبت. فانت جاهل بمعنى الكلمه بالمسيحية. روح لف حولين حجر الكعبه. واستجدى الحجر الاسود وقبله لانه يحط الخطايا حطا. وارجم حجر بحجر. وهرولوا كالمجنون وصيح. وبعدهاتعالى تتهم الناس بعباده غير الله. معلش العمى عمى القلب .
بالاخر احب أقول للمسيحيين كيف يكون دينكم صحيح وفي كتابين وثلاثه إلهه تعبدونهم الثلاثه واحد والواحد ثلاثه إيه اللخبطه دي
بسم الله الرحمن الرحيم. قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (*) اللَّهُ الصَّمَدُ (*) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (*) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
جميل جدا