I know Im randomly asking but does anyone know of a tool to log back into an instagram account..? I was stupid forgot my login password. I would love any tricks you can give me
@@اصايل-ظ7ض أبها تسما جبال السروات ويطلق عليها جبال الحجاز انا من أهل أبها وديرتي قريه شمسان وسط أبها حنا أهل أبها الأصل يابني مغيد اصلن مانسميها جنوب ولا نعترف بشي اسمه جنوب لانه اتجاه فرعي حنا نعترف بالاسامي الصحيحه جبال السراه ولا الحجاز وجيزان والقنفذه والمظيلف والليث ومكه المكرمه 🕋 وجده وينبع نسميها ارض التهم ابو تهم اما الحجاز من جبال عسير أبها امتداد للنماص والباحه والطايف والمدينه المنوره نطلق عليها حجاز اما نجد فهي من فوق خميس مشيط من حول صمخ وبيشه وتثليث امتداد للرياض والقصيم وجنوب العراق وتحياتي
وفرصة سعيدة ان التقيكم واشارككم الحوار وافيدكم بما اعرف ومنكم استفيد . اخواني واخواتي /لقد اطلعت على موضوعكم هذا وقد تعجبت لعدم وصولكم الى حل مقنع بان رجال المع هي من قبائل عسير ام لاء؟ رغم انكم اول منازل العلم واول من سكن تهامة عسير انتم وبارق واول من هاجر من قبائل الازد من بلاد اليمن قبل 3500سنة ومنكم الادباء والمفكرين والباحثين بل والمؤلفين عن تاريخ المنطقة . ولهذا احببت ان اشارككم الراي وابين لكم الحقيقة الواضحة التى لايختلف عليها اثنين .واقول: احبتي ان قبائل رجال المع ليست من قبائل عسير ولكن عندما سكنوا منطقة عسير وعندما اتت اداراة الاحوال المدنية كانت تسمي الناس باسماء ديارهم (وهذا ماحصل على ابناء عمومتكم من قبائل بارق) وقد تأسست اداراة الاحوال والجنسية في عهد الملك عبدالعزيز .(رحمه الله) واثناء ذلك اتت الوظائف الحكومية وتوجهت الدولة الى المواطن البدوي لاستصلاحة والنهوض به واستخدامة في خدمة الدولة وكان الناس وقتها في احلك ظروف العوز والفاقة وكانوا يعيشون في فقر مدقع وعندما اتت الوظائف هبوا لتلبية دعوة الدولة لهم بالدخول للميدان الوظيفي وعندما تقدموا بطلباتهم للتوظيف طلبو منهم( كما اخبرني احد كبار السن وهو من المصادر الموثوقة )واقصد على الخصوص (قبائل بارق والمع) طلبوا منهم المسؤولين عن التوظيف ان يكتبوا لقب العسيري وحجتهم لانكم تتبعون احوال ابها وهي الادارة المركزية لعسير ويقول المصدر:لم يكن بايدينا حيلة الاان نسجل اسمائنا بلقب العسيري نظرا لشدة الحاجة وصعوبة الحياة .ثم اننا كنا مع اهل عسير اخوان ولاتفريق بيننا ولم نكن نتوقع اننا سننتهي على هذا حتى اصبح اليوم ابنائنا يتسائلون امام ابائهم ويقولون لماذا ناس منا تكتب البارقي وناس تكتب العسيري. (وهذا ينطبق على رجال المع ايضا).ولما تقدم احب ان ااكد لاخواني ابناء المع انكم اخوان بارق بالنسب الصريح وتزخر كتب التاريخ القديم بماضيكم الجميل وساشارككم بمزيد عن قبائلكم .وهنا ابين نسبكم الصريح انتم واخوانكم من بارق كما جائت به الكتب التاريخية . يقول ابي سعيد عمر بن غرامة العمروي في كتابه حول نسب المع:هم ابناء ألمع ويعودون في عدي بن حارثة بن ثعلبة بن عمربن عامر بن حارثة بن امريءالقيس بن مازن بن الازد ,وهم اخوة بارق وقال في موضع اخر عن نسب بارق:هم ابناء بارق وهم سعدبن عدي بن حارثة بن ثعلبة بن عمربن عامر بن حارثة بن امريءالقيس بن مازن بن الازد.وقال في كتابة (قبائل اقليم عسير في اجاهلية والاسلام )ص107 ان بارق اول من نزل السراة هو واخوته ويقصد (اخوة ألمع) ويتابع فيقول اول من نزل السراة فلما لحق به اخوته من الازد ومعهم ابوهم عمرو بن عامر ,وعمهم عمران بن عامر انزلوهم تهامة ونزل الاخيرون بدلامنهم على السروات (ويقصد رجال الحجر). وهذا يؤكد ان المع وبارق اخوان هاجرو من اليمن قبل سيل العرم سنة 1500 قبل الميلا وعندما هاجروا وصلو السراة وسكنوا بها حتى اتوا ابنا عمومتهم ومعهم ابوهم وعمهم فانزلوهم تهامة ولعلهم نزلوا من السراة لانهم كانوا يملكون من الخيل والابل والانعام ولم تتعودانعامهم على طلوع الجبال ولم تستحجر فنزلوا تهامة بحثا عن مصادر العيش وكانت تهامة ارضا خصبة ولازالت صالحة للزراعة فسكنوا بها ونزلوا جبلا يقال له بارق فسموا به وقيل ان الارض سميت بارق بلقب اخيهم سعد الذي يلقب ببارق ثم مكثوافيها ولااعلم سببا لتفرق قبائل بارق وابناء عمومتهم قبائل المع من حيث الموطن ولكن هذا ما قرائته وتأكدت منه .وعلى هذا فالمع يجب ان يحمل ابنائها لقب (الالمعي)بكل فخر واعتزاز فهي قبيلة يمنية ازدية من القحطانية صريحة النسب عريقة التاريخ . وقد حصل عندنا في بارق نفس هذا الكلام منذ فترة وقد طالب المشائخ برد لقب البارقي واسقاط العسيري من سجلات الاحوال المدنية لاهل بارق ,ولازالت المعاملة في طريقها لوزارة الداخلية ,وهذه اخطاء وقعت فيها الاحوال المدنية مع بدايات تأسيس الدولة السعودية والان تغير الزمان والمكان وكل يفتخر باصلة ولايعقل ان ترضى الدولة بان يحمل الشخص لقب ليس لة بل انه من المحرمات شرعا .واخيرا حل هذا الموضوع بيد شيوخ القبائل يجب ان يتقدموا بعريضة لمقام امير المنطقة تتضمن المطالبة بعديل السجلات المدنية لاهالى المع والرفع ببرقية الى مقام وزير الداخلية تتضمن طلب توجية خطاب رسمي الى احوال ابها ومحايل بتسهيل التعديل واعادة لقب الالمعي في البطاقات الشخصية .ثم انه ياخوان ليس بارق والمع وقعت في هذا الفخ بل اكثر قبائل تهامة وللمعلومية لايوجد قبيلة باسم عسير فعسير هي موطن واقليم حديث كان اسمة في العهود السابقة (جرش)فكيف يسمى الناس باسم حديث ليس له من مداد التاريخ شيء يثبته (فاين اسم قبيلة عسير في الماضي القريب؟)ان قبيلة عسير لم تكن موجودة الى حوالى المائتين سنه الماضية .فهذا يدل على ان عسير موطن وليست قبيلة انظركتاب(تاريخ عسير في الحاضر والماضي)ص 31و32وانظر كتاب (عسيرفي عهد الملك عبدالعزيز)ص19. وهذه المشكلة عند كثير من قبائل تهامة ولابد من تضافر الجهود بين شيوخ شمل هذه القبائل والتوحد في رفع القضية الى المقام الامسي للفصل فيها . صدقوني هذا هو الواجب واللى لازم يصير.
واما بالنسبه لأسم عسير فأنت اخذت الاقوال الاخرى وتركت القول الارجح.. عسير هو اسم رجل قيل انه من قحطان وقيل انه من عنز بن وائل اما سالفه عسرة الاراضي فهذي جابوها بعض افراد القبائل المجاورة الله يهديهم
كيف ياغبي تعايرهم بشيء فيه بطولة وشهامة وغيرة على ارضهم انه مايحكمها علج اجنبي وهذا انتصار لهم ماهو عار العار يكون على الاتراك اللي بمدافعهم واسلحتهم الحديثة مقابل نشامى بجنابيهم ومقاميعهم وراجع تقارير ومذكرات الاتراك عن حروبهم داخل الجزيرة بشكل عام والمع بشكل خاص اذا انك انسان واعي وتحب الاطلاع وماتكون ببغاء. وعلى فكرة كلمتي هذي للفايدة لكل من يمر على التعليق ماهي مجرد رد عليك(خذها قاعدة قبايل الجزيرة العربية منذ الازل وهم صعب احتلال ارضهم وصعب يجي حاكم اجنبي يحكمهم هم سادة في ارضهم). ومر على الجزيرة سنين ظلام وقت الاتراك بسبب عائلة كانوا ولاة وعملاء للترك اللي هم (الاشراف) كانوا مطية للأتراك وهم سبب تسلط الاتراك داخل جزيرة العرب وهم سبب المعايرات بين القبايل عشان مايتوحدون ضد الاتراك وكانوا حجر عثرة لكل قبيلة تثور في وجه الاتراك. يعني العيرة هذي(الاتراك) المفروظ توجهها لأحفادهم اللي هم حكام الاردن الحين. وازيدكم من الشعر بيت من قوة خضوعهم زمان للترك واحد من اشرافهم على مكة مسمي ولده قايتباي(على اسم والي تركي) يلعن ام الشرهه والعار🤦🏻♂️
والله لو انها ما تغص في حلقك هرجة الاتراك ذي ، ما جبتها عند اللي طردوهم عشان تطفي مرارة النقص اللي فيك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@@user-uw6ob8dd4b صدقت هو قاعد يردد اشاعة اللي كانوا عبيد للأتراك(الاشراف). كانوا يقولونها لأي قبيلة توقف في وجيههم هم والاتراك. لكن مايصح الا الصحيح. القبايل طردت اسيادهم الاتراك وبعثرت جيوشهم وعلموا بالجنبية على وجه بن عون وخلوه يرجع مكة بالوسم في وجهه😅.وداهية هذا الزمان ملك العرب عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود طرد عبيد الاتراك من هذي الارض الطاهرة وشفهم الحين محشورين بالأردن😅
الله على إبداع اللحن والقصيدة.. من أجمل الألوان في المملكة العربية السعودية بالنسبة لي ❤️❤️❤️
لعب خطوه رائع وانتم ياالمع اهلها كفو لله دركم اخراج مميز ومشرف ويستحق المتابعه
والله ونعم يا قبائل عسير الهول اخوكم من عبيدة إبراد مأرب اليمن
والنعم والله باهل عسير ورجال المع معروفين رجوله وكرم وشهامه
ماعليك زود ياشمري فانتم اهل كرم وشهامه وشجاعه واخوه ولاهي غريبه عليكم
@@FFFAAA-hl9wz وانتم أكثر ياعسير عسره ♥️
ما عليكم زود يا اهل حاتم الطائي ❤
🔑🔑🚘🚘🔑🔑🚘🚘🔑🔑🚘🚘🔑🔑🚘🚘🔑🔑🚘🚘
@@sattammutmi4208
9
انشهد انها الجمال كله والذوق والابداع
صحت يمينك وذوووووووقك
على راسي ياعسير الهول
صبي شهران🌿💗
٦٦
؛
تن
الله على الشعر واللحن والمعنى والصف والاخراج 100من 100
والله وسبعين نعم في رجال المع وعسير ..
محبكم اليامي
ماعليك زود
💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
I know Im randomly asking but does anyone know of a tool to log back into an instagram account..?
I was stupid forgot my login password. I would love any tricks you can give me
@Case Kendrick instablaster :)
ونعم بحالك
والنعم باللي يصلي على النبي...صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
انا من الناس اللي اموووت بتهامه لاكن اكثر شي تهامه الشام من محايل عسير والقنفذه والمظيلف والليث ومكه المكرمه 🕋 وينبع واملج والوجه وضبا
القنفذه من الجنوب؟
@@اصايل-ظ7ض اصلن مافيه شي اسمه جنوب جغرافيا هاذي اتجاهات فرعيه وانا اخوش القنفذه تابعه لمنطقه مكه المكرمه 🕋
@@assirabha3281 ادري بس اقصد يعني مثلا ابها مو من الجنوب تعتبر؟
@@اصايل-ظ7ض أبها تسما جبال السروات ويطلق عليها جبال الحجاز انا من أهل أبها وديرتي قريه شمسان وسط أبها حنا أهل أبها الأصل يابني مغيد اصلن مانسميها جنوب ولا نعترف بشي اسمه جنوب لانه اتجاه فرعي حنا نعترف بالاسامي الصحيحه جبال السراه ولا الحجاز وجيزان والقنفذه والمظيلف والليث ومكه المكرمه 🕋 وجده وينبع نسميها ارض التهم ابو تهم اما الحجاز من جبال عسير أبها امتداد للنماص والباحه والطايف والمدينه المنوره نطلق عليها حجاز اما نجد فهي من فوق خميس مشيط من حول صمخ وبيشه وتثليث امتداد للرياض والقصيم وجنوب العراق وتحياتي
@@assirabha3281 والله توي اعرف ذي المعلومه كنت افكر ابها من تهامه
حياكم يا قبايل عسير من اليمن 👍🌷🌷🌷
🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍💍🌴
مرحب الف الف الف
والله ونعم بااهل عسير اهل الكرم والطيب والشجاعه
معلك زود
@@سلطانالعثرباني الله يسعدك. 🌹
@@سلطانالعثرباني à
ونعم باهل الجنوب 🍯🗻🏞⛰️🤍❤🇸🇦
احب لون الخطوه وخصوصا لون العسيري طيبين عسير 💜❤️🌹🌹❤️💜♥️♥️♥️💜💜❤️❤️🌹🌹
اوافق 100%
وسبعة انعام بعسير ولا يهون باقي القبائل اخوكم من محافظة بيش تهامة
ونعم الرجال رجال المع كفو كفو يرفعون الراس
انشهد.
ونعم مليون نعم بعسير العسرا عسير الهول
ونعم عسير
اخوي الغالي لاهنت مطلوبه
الفنان مناحي الهزاع اغنية صادفت غاني سباني
صارلي فترة زمان ابحث عنها
اللللللللللللله اكبر كفو يا يال العم 👍👍👍
أبدعت تاج على راسي
وفرصة سعيدة ان التقيكم واشارككم الحوار وافيدكم بما اعرف ومنكم استفيد .
اخواني واخواتي /لقد اطلعت على موضوعكم هذا وقد تعجبت لعدم وصولكم الى حل مقنع بان رجال المع هي من قبائل عسير ام لاء؟
رغم انكم اول منازل العلم واول من سكن تهامة عسير انتم وبارق واول من هاجر من قبائل الازد من بلاد اليمن قبل 3500سنة ومنكم الادباء والمفكرين والباحثين بل والمؤلفين عن تاريخ المنطقة .
ولهذا احببت ان اشارككم الراي وابين لكم الحقيقة الواضحة التى لايختلف عليها اثنين .واقول:
احبتي ان قبائل رجال المع ليست من قبائل عسير ولكن عندما سكنوا منطقة عسير وعندما اتت اداراة الاحوال المدنية كانت تسمي الناس باسماء ديارهم (وهذا ماحصل على ابناء عمومتكم من قبائل بارق) وقد تأسست اداراة الاحوال والجنسية في عهد الملك عبدالعزيز .(رحمه الله) واثناء ذلك اتت الوظائف الحكومية وتوجهت الدولة الى المواطن البدوي لاستصلاحة والنهوض به واستخدامة في خدمة الدولة وكان الناس وقتها في احلك ظروف العوز والفاقة وكانوا يعيشون في فقر مدقع وعندما اتت الوظائف هبوا لتلبية دعوة الدولة لهم بالدخول للميدان الوظيفي وعندما تقدموا بطلباتهم للتوظيف طلبو منهم( كما اخبرني احد كبار السن وهو من المصادر الموثوقة )واقصد على الخصوص (قبائل بارق والمع) طلبوا منهم المسؤولين عن التوظيف ان يكتبوا لقب العسيري وحجتهم لانكم تتبعون احوال ابها وهي الادارة المركزية لعسير ويقول المصدر:لم يكن بايدينا حيلة الاان نسجل اسمائنا بلقب العسيري نظرا لشدة الحاجة وصعوبة الحياة .ثم اننا كنا مع اهل عسير اخوان ولاتفريق بيننا ولم نكن نتوقع اننا سننتهي على هذا حتى اصبح اليوم ابنائنا يتسائلون امام ابائهم ويقولون لماذا ناس منا تكتب البارقي وناس تكتب العسيري. (وهذا ينطبق على رجال المع ايضا).ولما تقدم احب ان ااكد لاخواني ابناء المع انكم اخوان بارق بالنسب الصريح وتزخر كتب التاريخ القديم بماضيكم الجميل وساشارككم بمزيد عن قبائلكم .وهنا ابين نسبكم الصريح انتم واخوانكم من بارق كما جائت به الكتب التاريخية .
يقول ابي سعيد عمر بن غرامة العمروي في كتابه حول نسب المع:هم ابناء ألمع ويعودون في عدي بن حارثة بن ثعلبة بن عمربن عامر بن حارثة بن امريءالقيس بن مازن بن الازد ,وهم اخوة بارق
وقال في موضع اخر عن نسب بارق:هم ابناء بارق وهم سعدبن عدي بن حارثة بن ثعلبة بن عمربن عامر بن حارثة بن امريءالقيس بن مازن بن الازد.وقال في كتابة (قبائل اقليم عسير في اجاهلية والاسلام )ص107
ان بارق اول من نزل السراة هو واخوته ويقصد (اخوة ألمع) ويتابع فيقول اول من نزل السراة فلما لحق به اخوته من الازد ومعهم ابوهم عمرو بن عامر ,وعمهم عمران بن عامر انزلوهم تهامة ونزل الاخيرون بدلامنهم على السروات (ويقصد رجال الحجر).
وهذا يؤكد ان المع وبارق اخوان هاجرو من اليمن قبل سيل العرم سنة 1500 قبل الميلا وعندما هاجروا وصلو السراة وسكنوا بها حتى اتوا ابنا عمومتهم ومعهم ابوهم وعمهم فانزلوهم تهامة ولعلهم نزلوا من السراة لانهم كانوا يملكون من الخيل والابل والانعام ولم تتعودانعامهم على طلوع الجبال ولم تستحجر فنزلوا تهامة بحثا عن مصادر العيش وكانت تهامة ارضا خصبة ولازالت صالحة للزراعة فسكنوا بها ونزلوا جبلا يقال له بارق فسموا به وقيل ان الارض سميت بارق بلقب اخيهم سعد الذي يلقب ببارق ثم مكثوافيها ولااعلم سببا لتفرق قبائل بارق وابناء عمومتهم قبائل المع من حيث الموطن ولكن هذا ما قرائته وتأكدت منه .وعلى هذا فالمع يجب ان يحمل ابنائها لقب (الالمعي)بكل فخر واعتزاز فهي قبيلة يمنية ازدية من القحطانية صريحة النسب عريقة التاريخ .
وقد حصل عندنا في بارق نفس هذا الكلام منذ فترة وقد طالب المشائخ برد لقب البارقي واسقاط العسيري من سجلات الاحوال المدنية لاهل بارق ,ولازالت المعاملة في طريقها لوزارة الداخلية ,وهذه اخطاء وقعت فيها الاحوال المدنية مع بدايات تأسيس الدولة السعودية والان تغير الزمان والمكان وكل يفتخر باصلة ولايعقل ان ترضى الدولة بان يحمل الشخص لقب ليس لة بل انه من المحرمات شرعا .واخيرا حل هذا الموضوع بيد شيوخ القبائل يجب ان يتقدموا بعريضة لمقام امير المنطقة تتضمن المطالبة بعديل السجلات المدنية لاهالى المع والرفع ببرقية الى مقام وزير الداخلية تتضمن طلب توجية خطاب رسمي الى احوال ابها ومحايل بتسهيل التعديل واعادة لقب الالمعي في البطاقات الشخصية .ثم انه ياخوان ليس بارق والمع وقعت في هذا الفخ بل اكثر قبائل تهامة وللمعلومية لايوجد قبيلة باسم عسير فعسير هي موطن واقليم حديث كان اسمة في العهود السابقة (جرش)فكيف يسمى الناس باسم حديث ليس له من مداد التاريخ شيء يثبته (فاين اسم قبيلة عسير في الماضي القريب؟)ان قبيلة عسير لم تكن موجودة الى حوالى المائتين سنه الماضية .فهذا يدل على ان عسير موطن وليست قبيلة انظركتاب(تاريخ عسير في الحاضر والماضي)ص 31و32وانظر كتاب (عسيرفي عهد الملك عبدالعزيز)ص19.
وهذه المشكلة عند كثير من قبائل تهامة ولابد من تضافر الجهود بين شيوخ شمل هذه القبائل والتوحد في رفع القضية الى المقام الامسي للفصل فيها .
صدقوني هذا هو الواجب واللى لازم يصير.
هههخخخخخخخخخخ يابن الرنا انت باقي تتمحن
للعلم بازق هم نسل رنا وهم بقايا الترك والحبشة في جنوب السعودية
ههههههخخخخخخخخخخخ ليست موجودة وذكرها الهمداني قبل اكثر من ألف سنة وضعك مزري
رجال المع دخلت حلف مع عسير من قديييم الزمن ومن قبل الدوله السعوديه .. مثل قبائل نازله في بللحمر.. اما النسب يختلف عن عسير السراه
واما بالنسبه لأسم عسير فأنت اخذت الاقوال الاخرى وتركت القول الارجح.. عسير هو اسم رجل قيل انه من قحطان وقيل انه من عنز بن وائل اما سالفه عسرة الاراضي فهذي جابوها بعض افراد القبائل المجاورة الله يهديهم
لعيون ابو يحي 🤎🤎🤎🤎🤎
والنعم بأهل اليمن لكن مالها دخل رجال المع باليمن
رهيب ياألمع الحب❤️❤️❤️
الجنوبي علي راسي
الاآآآآ واسري يا ليلى 🔚 يا قلّ حيلي ….
هذا لعبنا بني شهر
الموسيقى ماهي من التراث خربو التراث
ع
والله ونعم با اهل الجنوب اهل الكرم. والطيب والشجاعه
❤💚
Good
موروث يشرح الخاطر
🏫🏫🏫
22
HUAWEI
٧
/
عاشو الأتراك
هههههههههههههه ما طرد الترك من الجنوب الا عسير الهول يالصلبي يا ولد التركية
الله يرحم ال عايض الي جدانك كانوا قهوجيين عندهم
كيف ياغبي تعايرهم بشيء فيه بطولة وشهامة وغيرة على ارضهم انه مايحكمها علج اجنبي وهذا انتصار لهم ماهو عار العار يكون على الاتراك اللي بمدافعهم واسلحتهم الحديثة مقابل نشامى بجنابيهم ومقاميعهم وراجع تقارير ومذكرات الاتراك عن حروبهم داخل الجزيرة بشكل عام والمع بشكل خاص اذا انك انسان واعي وتحب الاطلاع وماتكون ببغاء. وعلى فكرة كلمتي هذي للفايدة لكل من يمر على التعليق ماهي مجرد رد عليك(خذها قاعدة قبايل الجزيرة العربية منذ الازل وهم صعب احتلال ارضهم وصعب يجي حاكم اجنبي يحكمهم هم سادة في ارضهم). ومر على الجزيرة سنين ظلام وقت الاتراك بسبب عائلة كانوا ولاة وعملاء للترك اللي هم (الاشراف) كانوا مطية للأتراك وهم سبب تسلط الاتراك داخل جزيرة العرب وهم سبب المعايرات بين القبايل عشان مايتوحدون ضد الاتراك وكانوا حجر عثرة لكل قبيلة تثور في وجه الاتراك. يعني العيرة هذي(الاتراك) المفروظ توجهها لأحفادهم اللي هم حكام الاردن الحين. وازيدكم من الشعر بيت من قوة خضوعهم زمان للترك واحد من اشرافهم على مكة مسمي ولده قايتباي(على اسم والي تركي) يلعن ام الشرهه والعار🤦🏻♂️
والله لو انها ما تغص في حلقك هرجة الاتراك ذي ، ما جبتها عند اللي طردوهم عشان تطفي مرارة النقص اللي فيك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@@user-uw6ob8dd4b صدقت هو قاعد يردد اشاعة اللي كانوا عبيد للأتراك(الاشراف). كانوا يقولونها لأي قبيلة توقف في وجيههم هم والاتراك. لكن مايصح الا الصحيح. القبايل طردت اسيادهم الاتراك وبعثرت جيوشهم وعلموا بالجنبية على وجه بن عون وخلوه يرجع مكة بالوسم في وجهه😅.وداهية هذا الزمان ملك العرب عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود طرد عبيد الاتراك من هذي الارض الطاهرة وشفهم الحين محشورين بالأردن😅
0