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香港佛陀教育協會 HK Buddhist Education Foundation
Гонконг
Добавлен 24 дек 2014
協會簡介
敝會成立於一九九八年，秉持導師 淨空法師之教誨：「佛教是釋迦牟尼佛對一切眾生至善圓滿的教育」，積極推廣佛陀教育，流通法寶，並成立網站、微信平台，以科技弘法，祈普利眾生，同霑法益。近年亦承辦三時繫念佛事、祭祖大典、祭孔大典，期慎終追遠，民德歸厚。
修習總綱循《淨宗同學修行守則》，「一門深入，長時薰修」，解門依淨土五經一論，行門以念佛、讀經、聽經、研教為首務，以儒釋道三根為言行思想之規範，端求解行相應，自行化他，弘護正法，續佛慧命。
修學宗旨
依止導師 淨空法師
每日以聽經、念佛為主要活動
力扎三根：《弟子規》 (儒)、《太上感應篇》 (道) 、《十善業道經》 (佛)
遵循《淨宗同學修行守則》
行依：三福、六和、三學、六度、普賢十願
果求：學為人師，行為世範；信願念佛，往生淨土
電話：(+852) 2314-7099
傳真：(+852) 2314-1929
電郵：amtbhk1@budaedu.org.hk
網址：www.amtbhk.com
敝會成立於一九九八年，秉持導師 淨空法師之教誨：「佛教是釋迦牟尼佛對一切眾生至善圓滿的教育」，積極推廣佛陀教育，流通法寶，並成立網站、微信平台，以科技弘法，祈普利眾生，同霑法益。近年亦承辦三時繫念佛事、祭祖大典、祭孔大典，期慎終追遠，民德歸厚。
修習總綱循《淨宗同學修行守則》，「一門深入，長時薰修」，解門依淨土五經一論，行門以念佛、讀經、聽經、研教為首務，以儒釋道三根為言行思想之規範，端求解行相應，自行化他，弘護正法，續佛慧命。
修學宗旨
依止導師 淨空法師
每日以聽經、念佛為主要活動
力扎三根：《弟子規》 (儒)、《太上感應篇》 (道) 、《十善業道經》 (佛)
遵循《淨宗同學修行守則》
行依：三福、六和、三學、六度、普賢十願
果求：學為人師，行為世範；信願念佛，往生淨土
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淨空老法師｜念佛成佛｜念佛，心裡要有佛-第1399集
淨空老法師｜念佛成佛｜念佛，心裡要有佛-第1399集
念佛心裡頭要有佛，這個心就是菩提心、真心；願裡頭有佛，解裡頭有佛，行裡頭有佛，這一聲阿彌陀佛具足了心願解行。這樣一說起來我們就明白了，為什麼很多人念佛不得力？
你口念阿彌陀佛，裡頭心願解行都沒有，沒有菩提心，沒有四十八願，對於諸法實相不了解，沒有能夠像佛菩薩那樣的行持，口雖然念，缺乏實質。不是相信的信，是心，菩提心，心願解行。心口相應，所謂一念相應一念佛，念念相應念念佛，這真會念，感應不可思議。
口念念出聲，自利利他。自利不必說了，怎麼利他？別人聽到了，最低的利益，阿賴耶識裡落了佛的種子，我們把阿彌陀佛的種子在他阿賴耶識裡面種下去了，口念。過去生中有善根、有福德，遇到這個因緣，就把他善根福德喚起來了。所以出聲念、大聲念自利利他。道理要懂，然後才知道怎樣學習，怎樣念佛，會念到法喜充滿。
大乘無量壽經（第188集）
2006/3/3
念佛心裡頭要有佛，這個心就是菩提心、真心；願裡頭有佛，解裡頭有佛，行裡頭有佛，這一聲阿彌陀佛具足了心願解行。這樣一說起來我們就明白了，為什麼很多人念佛不得力？
你口念阿彌陀佛，裡頭心願解行都沒有，沒有菩提心，沒有四十八願，對於諸法實相不了解，沒有能夠像佛菩薩那樣的行持，口雖然念，缺乏實質。不是相信的信，是心，菩提心，心願解行。心口相應，所謂一念相應一念佛，念念相應念念佛，這真會念，感應不可思議。
口念念出聲，自利利他。自利不必說了，怎麼利他？別人聽到了，最低的利益，阿賴耶識裡落了佛的種子，我們把阿彌陀佛的種子在他阿賴耶識裡面種下去了，口念。過去生中有善根、有福德，遇到這個因緣，就把他善根福德喚起來了。所以出聲念、大聲念自利利他。道理要懂，然後才知道怎樣學習，怎樣念佛，會念到法喜充滿。
大乘無量壽經（第188集）
2006/3/3
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今日立冬｜立冬念佛到君傍 一句彌陀意味香
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今日立冬｜立冬念佛到君傍 一句彌陀意味香 經句： 立冬念佛到君傍，一句彌陀意味香。日短清虛人事少，夜長寂靜道心強。 《普能嵩禪師淨土詩》 開示： 古德講得好，普度一切眾生是以六道眾生為主，六道以外的，聲聞、緣覺、菩薩乃至到等覺，都是附帶的，主要是對六道眾生。講絕了，沒有比這個更殊勝了。這是我們不能不知道的，知道，是知恩才曉得感恩，知恩、感恩才知道報恩。如何報答阿彌陀佛的恩德？「三輩往生」當中教我們，「發菩提心，一向專念」，那就是報佛恩，真聽話、真幹。 淨土大經科註（第255集） 2012/3/27 菩提心就是真信、真正發願求生、真正念佛，時時刻刻提醒自己，心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外都要放下。世出世間一切人事物可以隨緣，不能放在心上，心上只放阿彌陀佛。那我還能辦事嗎？能，肯定事情辦得更好。 淨土大經科註（第255集） 2012/3/27 為什麼？阿彌陀佛在你心中，替你做主，你還能...
淨空老法師｜師父說｜懂得因果，生活就快樂-第406集
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淨空老法師｜師父說｜懂得因果，生活就快樂-第406集 我教導大家，什麼都不談了，只要你把「五戒十善」做好，只要把一句「阿彌陀佛」念好，你就得救。五戒十善丟掉了，說個不好聽的話，那就不是人。這話也是真的，五戒十善沒有了，你的來生決定墮三惡道，這不是人道。作佛，人才能作佛，搞三惡道怎麼能作佛？所以最基本的五戒十善，自己要認真修學。詳細的講解，在《無量壽經》三十二品到三十七品，我講過多遍了。勸導大眾只跟他講淨土殊勝，勸他念佛求生淨土，其他的都不談，來不及了。 早餐開示 1999/3/10 要守住五戒十善，決定不毀犯，一定要認真做到，我們才能夠擺脫魔怨的控制，自己菩提道上腳跟才能夠站穩。如果說是五戒十善都做不到，那就難了，念佛也不能往生，這是諸位一定要知道的。五戒十善是最基本的，在淨業三福裡面是列在第一條，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。這個基礎都做不到，我們這一生念佛只能跟阿彌...
淨空老法師｜學佛答問｜居士主法做三時繫念，該注意什麼問題？-第1400集
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淨空老法師｜學佛答問｜居士主法做三時繫念，該注意什麼問題？-第1400集 🌿問：有關居士主法做三時繫念，請教老法師，請問居士不受戒、喝酒、吃肉、不孝父母，是否可以上台敲法器？ 🌿答：最好不要上台，這些毛病習氣統統都在，你上台，鬼神瞧不起你，這個法事就沒有感應。 🌿問：居士主法，沒有承傳，只照光碟學習，可以嗎？ 🌿答：這是很勉強，你要問可不可以？關鍵在誠意，是不是有真誠心？有真誠心可以，誠則靈，誠則有感應。很多人說我很誠，我很真誠！真誠有個標準，這要知道。前清曾國藩先生對「誠」下了個定義，這個定義下得很好，跟佛經上講的很相應。什麼叫誠？「一念不生是謂誠」，換句話說，你還會起心動念，沒有誠意。我們把範圍再降低，你還有分別，你沒有誠意；你還有執著，你沒有誠意。最低限度，對於一切人事物不執著，才有一點點誠意，三分之一的誠意。再能夠不分別，那你就有三分之二的誠意；到不起心不動念，你才有圓滿的誠...
淨空老法師｜大經專修｜決定相不可得-第1724集
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淨空老法師｜大經專修｜決定相不可得-第1724集 《大智度論》裡頭說：「諸法實相中，決定相不可得故，名無所得。」這樁事情，現代的量子力學家發現了，發現什麼？發現決定相不可得。你所看到的相全是幻相，而且這個幻相在面前的時候，千變萬化，它是不定的。我們相信，科學的進展這些年來進步很快，我相信二、三十年之後，這個問題得到普遍的承認。那就是物質現象、心理現象，心理現象是念頭，心理現象跟物質現象是一不是二，它們兩個不能分開，一體的兩面，念頭是體，物質是現相。 物質不可得，念頭也不可得，佛經上說得好，「無智亦無得」，無智是念頭，不可得是物質現象。所以什麼都別想，想什麼都不可得，希望你每天就想阿彌陀佛，為什麼？想阿彌陀佛，阿彌陀佛真來；想極樂世界，極樂世界真的會現前，這就沒錯了。除極樂世界、除阿彌陀佛什麼都不想，你真正要相信決定相不可得。《智度論》上說：諸法實相中，決定相不可得故，名無所得。 又《...
淨空老法師｜師父說｜知足就如意-第405集
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淨空老法師｜師父說｜知足就如意-第405集 《金剛經》上佛教大家修學的總綱領，兩句話，「不取於相，如如不動」。這兩句話是修行的總綱領。無論你修學哪個宗派，無論修學哪個法門，佛家常講八萬四千法門，無量法門，總綱領就這兩句話。「不取於相」就是不著相，用現在的話來說，不受外面境界相的誘惑，不必要離開外面境界相，只要不受誘惑就是不著相。「內不動心」，六根接觸外面六塵境界，不起貪瞋痴慢，不起是非人我。 早餐開示 1999/3/10 一切法裡頭可不可以受用？可以受用，穿衣吃飯天天都在受用，怎麼說沒有受用？有受用。有受用你著相，這個受用裡面有苦惱，你有分別、有執著、有妄想、有煩惱，你會隨著受用而生起，所以你就不自在，你心得不到清淨、得不到自在。如果你受用一切法裡面你能夠外不著相、內不動心，這樣去受用，那你就得自在。 華嚴開敷夜神章（第16集） 1986 不取於相是禪，如如不動是定，可見得不妨礙你生...
淨空老法師｜念佛成佛｜阿彌陀佛多麼尊貴！-第1398集
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淨空老法師｜念佛成佛｜阿彌陀佛多麼尊貴！-第1398集 一切諸佛如來所講無量無邊的法門，給諸位說，都是從阿彌陀佛這個源頭引申出來的，一切法歸結到最後就是阿彌陀佛，你說阿彌陀佛多麼尊貴！可惜認識它的人很少，念它的人很多，不知道這句話的尊貴到了極處！這句話包括了世出世間一切法，翻成中國意思是無量覺，無量智、無量覺，那個無量就是世出世間一切法，這是自性性德的名號。 西方世界有這麼一個人性德圓滿的顯現；換句話說，自性裡面圓滿的智慧、圓滿的德能、圓滿的相好，他統統顯現出來了，這個人就稱作阿彌陀佛。說實在話，其他的這些諸佛如來，在理上講，佛佛道同，無二無別，可是就事論事，一切諸佛還是有差別。他們的差別在哪裡？因地之中發的願不同，所以果德上就有差異。斷證上完全相同，沒有絲毫差別，願力上不一樣。這些理事我們細心思惟不難想像。 今天我們同學很多，學佛的人很多，修淨土的人很多，每個人願力不相同；有人的願...
二〇一四淨土大經科註（粵語版）495
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二〇一四淨土大經科註（粵語版）495 諸位法師，諸位同學，請坐。請大家跟我一起皈依三寶：阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。 請看《大經科註》第一Ｏ八Ｏ頁，倒數第四行看起： 「無畏者，乃四無畏。又云四無所畏。」這些都是佛為一切眾生講經說法，佛自性智慧圓滿現前，無所不知，無所不能，所以他沒有恐懼，他沒有害怕的。我們重要的要記住，佛陀的智慧是我們自性本來具足的，佛現前了，起作用了，我們被煩惱、習氣障礙住了，透不出來。怎麼辦？佛教給我們戒定慧。戒定慧這是所有修行法門，佛教裡面，無論大乘小乘、宗門教下，最高的...
淨空老法師｜大經專修｜體會到了自心無所執著-第1723集
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淨空老法師｜大經專修｜體會到了自心無所執著-第1723集 體會到了，「自心無所執著」，這才管用。我們現在學了，學了心還是要執著，這話怎麼說？我們雖然體無相之真理，自心無所執著，我們還是有執著，對無相之真理還是沒有真正認識，真正搞清楚，哪有不斷掉的道理？從哪裡看？從執著看，真正沒有執著了，他真修行，還有執著，不行。世法我丟掉，不執著了，我還執著佛法，你還是執著，還是執著能成就的只有淨土宗一門，這告訴你，八萬四千法門門門都要無所執著，你才能證小乘四果四向，有執著決定走不通。 執著斷了證阿羅漢，六道輪迴沒有了，他還要斷，斷什麼？斷分別，分別是塵沙煩惱，執著是斷見思煩惱，這是最粗的、最嚴重的，沒有執著就沒有輪迴，有執著就有輪迴，這個要知道。我們修淨土的人，執著阿彌陀佛名號，信願持名，持名就是執著這個名號。我們的目的不是成佛，成不了佛，我們的目的是到極樂世界親近阿彌陀佛，到極樂世界修行證果，成...
淨空老法師｜學佛答問｜財富來路不正，使用者是否有連帶的因果責任？-第1399集
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淨空老法師｜學佛答問｜財富來路不正，使用者是否有連帶的因果責 ？-第1399集 🌿問：他說因為家屬從事稅務局的工作，曾走偏路，弟子所有的錢，與家中費用不知是否純淨？請問弟子是否也需負因果？ 🌿答：有，所謂是有連帶的因果責 。就是錢財來路要清白，如果不是清白，在佛法裡面講就是偷盜。偷盜的範圍非常廣，無論用什麼手法，我不應該得來的我都得到，都算是偷盜，這是不能不知道的。地位高，權利大，人家給你送禮，不是真心送的，逼不得已非送不可，不送的時候，求你辦事就困難重重，這都算偷盜，不是別人歡歡喜喜甘心情願。所以偷盜，細說範圍也是深廣無盡，我們都要清楚；總而言之，不應該做的決定不能做。 我們常講，人都有想佔一點便宜的念頭，這個念頭是盜心，這個念頭不除，你就會常常犯偷盜，會有這些行為。所以我們必須把佔便宜的念頭要斷掉，決定不幹這個事情，我們生活再苦也沒有關係。如果想改善自己的生活，希望自己過得富...
淨空老法師｜師父說｜不執著，心就平靜-第404集
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淨空老法師｜師父說｜不執著，心就平靜-第404集 《般若經》上常講，「離一切相，即一切法」，不可以將這些法相放在心上，所有一切現象，都不要放在心上。對一切現象，不要生愛憎；順自己意思的，不要有貪愛的心；不順自己意思，也不可以有瞋恚之心。在這個順境、逆境，善人、惡人，在這些處所，修自己的清淨心，修自己的平等心，這叫真修行。自己懂得真正幸福美滿的生活，那是什麼？心安理得。無論在什麼環境裡面，你的心永遠是安定的，永遠不會受外面境界動搖，你才真正過幸福的日子。 大乘無量壽經（第10集） 1998/5/3 佛教給我們，對於世間法，特別是對五欲六塵的享受，佛教給我們知足常樂，就是你要懂得滿足；滿足，你就快樂了。在這個世間，各人的造化不相同。造是我們前世的造作，是修因；化是感得這一生的果報。你前世修善因，這一世得善果；前世你修的財布施多，這一世你得財富；前一世你法布施多，這一世你得聰明智慧；前世你...
淨空老法師｜學佛答問｜低能人能往生西方嗎？-第1398集
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淨空老法師｜學佛答問｜低能人能往生西方嗎？-第1398集 🌿問：他說他有一個低能的兄長，六十多歲，生活無法自理，可是每天吃素、念佛不間斷，算命的說他以前是個壞和尚。 🌿答：有可能！這一生當中能夠懺悔，好好的去照顧他，用愛心照顧他，讓他能夠不間斷的念佛，是個好事情。念佛如果是功夫真的得力，他命運可以能夠轉得過來。 🌿問：他底下問了兩個問題。第一個，請問他這樣能往生西方嗎？ 🌿答：低能沒有關係，能不能往生西方是他的信、願，他信不信西方？他願不願意往生？如果能信、能願，也能往生。蕅益大師講得很好，能不能往生，決定在信願之有無，品位高下，是念佛功夫的淺深，所以最重要的是真信，真信切願。真信從什麼地方表現？這個世間真正放下，那是真信；如果還放不下，那不是真信。譬如說無論是對人、對事，我喜歡這個、討厭那個，這不是真信。真信不會起心動念，為什麼？這都沒有我的事，與我都不相干，不再去管。就是你分別、...
淨空老法師｜大經專修｜體無相之真理-第1722集
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淨空老法師｜大經專修｜體無相之真理-第1722集 「體無相之真理」，宇宙間所有的相是假相，無相是真。為什麼？永恆不變，凡是有相，它都有變化。常寂光淨土，實報莊嚴淨土，常寂光是理，是無相，就像屏幕一樣，可是實報莊嚴土就是頻道，有相，方便土也有相，同居土也有相，都沒有離開常寂光，常寂光是一切現象的本體，它本身沒相，但是它會現相。 為什麼會現相？這些現象都是自性本自具足的，有緣它就現，沒有緣它不現，一切諸佛剎土是自性本具，三途六道也是自性本具，自性裡頭要是沒有它怎麼會現？它現的三途，我們害怕，它現的三善道，我們看到歡喜，我們有歡喜、有恐懼，那是什麼？那就叫業報。你真搞清楚、真搞明白了，業是假的，報也不是真的，你就把業報看清楚了。 造一切業，要把這些一切業給放下，造不造？可以造，為什麼可以造？假的，不是真的。造了怎麼樣？心裡頭不落痕跡，高！造了你心裡頭有，就有報；造了心裡頭沒有，沒報。諸佛菩...
淨空老法師｜念佛成佛｜聽經、學教幫助我們斷疑生信-第1397集
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淨空老法師｜念佛成佛｜聽經、學教幫助我們斷疑生信-第1397集 認真修學這個法門，多少時候能成就？我學佛五十五年，五十五年經驗告訴我，一般都是三年，很少超過五年的。也許你說你學佛學了二十年、三十年了，怎麼連消息都沒有？那是你自己的功夫不得力。這樁事情，我在初學的時候，老師常常告訴我，理論通達，你沒有疑惑；方法正確，你的信心具足了。理論方法不能不知道。 理論從哪裡學？從經教裡頭學。所以在我們這一代，經不能不聽。古時候的人可以不聽經，為什麼？他老實。我們今天為什麼要聽經？不老實，不老實就是胡思亂想，妄念太多了，這使我們的功夫不得力。怎麼不得力？念佛裡頭夾雜著妄念。 念佛你想想看，專持名號，我們那個「專」字做不到，這就不能不聽經了。所以聽經、學教的目的幫助我們斷疑生信，用意在此地。如果我們沒有懷疑，沒有妄念夾雜，就可以不必聽經，一句名號就成就了。 大乘無量壽經（第188集） 2006/3/3
淨空老法師｜師父說｜欲為苦本-第403集
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淨空老法師｜師父說｜欲為苦本-第403集 與大眾生活在一起，眾生有苦難，佛不會在那裡享受。因為佛那個時代，出家人什麼都沒有，出家人的財產三衣一缽，缽是吃飯的缽碗，三件衣，他財產就這麼多。出家人是不是有時候選擇某一個富庶地區到那裡去住？為什麼？因為去托缽吃也會吃好一點。如果那個地方鬧饑荒貧窮當然講很苦，一般老百性都吃不飽了，到那裡托缽也很難得一餐溫飽。但佛不計較這些，哪裡有緣哪裡去，從來沒有選擇過。所以不怕苦不怕難，『不計眾苦』。 無量壽經大意（第3集） 1992/12 「少欲知足。」在這個世間，他的欲望可以說降到了最低的程度。我每天吃飽、穿暖了，有個地方可以遮避風雨就夠、就滿足了，這種條件很容易達到，知足常樂。欲望要是多，那就苦了。所以佛在《戒經》上給我們講「欲為苦本」，苦從哪裡來的？欲望來的。欲望愈大、欲望愈多，那你生活就愈苦。所以我們欲望愈少，生活愈簡單就愈快樂。我們的精神，我們...
阿彌陀佛
感恩🙏師父上人 阿彌陀佛🙏❤
阿彌陀佛
8識:生滅相續無我。6識:誤認有外我。7識:誤認有自內我 。自性真空，幻有示妙用 真空妙有，怎麼證明真空是真的，無中生有生出幻有假象，來不執著的妙用。 感恩 修華嚴奧旨妄盡還原觀（淨空恩師） 感恩 唯識學概要（淨界法師） 懺除業障使之第八識業力沈澱，讓第八識釋放業力的力量小一點，然後斷惡積德行善消舊業，在發願已菩提心求生西方極樂世界。 阿彌陀佛
师父呀！您喊破嗓子、喊成喉舍利，就是叫我们“做到”。我们很可怜，在六道里做“口头派”习惯了，全是说到做不到，虚荣心、感情当家作主。进佛门念佛，把六道习气又带进佛门，还是老毛病口头派，释迦牟尼佛流泪，您老人家摇头、叹气，怎么办呢？还是"苦 "没有到位。我“苦”到位了，回头了，六道不好玩，不去玩了。念佛开悟！再也不去六道了，为什么？只要开悟就离六道，提升到四圣法界，在法界里好修行，不会盲修瞎练。同修们！分享的全是自己本人的真人真事，目的就是劝大家，认真听师父话，老实念佛，一定有个好善终！做个不求人、不给别人添麻烦的念佛人！自己光荣！全家光荣！佛门光荣！还是念佛好👌🏻阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
阿弥陀佛
阿彌陀佛
修華嚴奧旨妄盡還源觀 淨空法師 唯識學概要 淨界法師 懺悔沈澱業力 積德行善消舊業 發願念佛求生西方極樂世界 法華經 （淨界法師） 阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
师父 阿弥陀佛 🙏🏻
🙏🙏🙏
师父又说了:"念佛要有菩提心"。什么是菩提心？就是要有，为佛法事业而牺牲的精神！一不怕苦，二不怕死。"二不怕"就是菩提心，就是真心！就是英雄！就是佛门大雄！这些全是理。理，明白了、听清楚了、愿意接受了，就会老实念佛了。我要为佛法事业牺牲！要做大雄！怎么了？念佛得力啦！佛号有力量了，能降伏烦恼、杂念，往生就有把握！还是老实念佛好👌🏻阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
🙏
🙏感恩淨空法師 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛 🙏感恩編集分享
🙏感恩三寶❤ 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛
Namo Amitābha Buddha
🙏感恩淨空法師開示 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛
Namo Amitābha Buddha 🙏
阿彌陀佛🙏
感恩淨空法師慈悲教誨無限感激。阿彌陀佛
阿彌陀佛
身心安樂如意滿足👍
🙏👍
覺悟心自然真心流露.👍 法身慧命的法器無價.🙏
南無阿彌陀佛❤
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏感恩三寶 🙏感恩淨土宗 🙏感恩淨空法師 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛 🙏感恩配音分享
🙏感恩淨空法師開示 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛
Namo Amitābha Buddha
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南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️ 普皆迴向 阿彌陀佛 阿彌陀佛
Namo Amitābha Buddha 🙏
阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿彌陀佛
🙏 感恩 南無阿彌陀佛 ❤
师父再而三的告诉我们，“经要多听，理要明白，真正落实到生活当中，落实到处事待人接物，这才能往生”。我就要问自己？听经、明理、学佛念佛修行的目的何在？不就是为了"开悟"“往生”吗？达不到目的，就是白听经、理不明、不能落实、不能往生…那是太可惜…太浪费…太冤枉了…我不希望自己如此失败、如此悲惨…我是真干！跟定老法师脚步永远走到底…就是听经念佛，念佛听经，临终笑着走…不辜负老法师对我的希望！就是念佛好👌🏻还是念佛好👌🏻阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
“幸福美满的人生到底是什么”？不跟外面境界转，把握自己主动权。分清、面对、放下那些害死人的烦恼、牵挂、扰愁。一切相都不执着，都不放在心上，也就是没有思，没有想，随顺大自然生活。但是对于念佛人来讲，心上放一句佛号“阿弥陀佛”。我听师父讲经十二年了，“幸福美满的人生”得到了吗？毫不犹豫的回答:得到了！念佛开悟，恍然大悟！人生的幸福不是物质拥有多少，而是精神的力量充足多少？物质永远不会变精神，只有把精神拖垮、拖倒，翻不了身…我们跟师父学习，做个明白的人，做个有智慧的人。我怎么知道的呢？我没有自己，全跟老法师学来的，全是他老人家教我这样做的，所以，师父有多少乐？我就有多少乐！师父有多少幸福？我就有多少幸福！师父有多少美满？我就有多少美满！彼此相应，感应道交，佛佛道同。同修们！听师父讲经，就是跟师父同道！同声念佛吧！阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
阿彌陀佛
🙏感恩淨空法師 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛 🙏感恩編集分享
🙏感恩淨空法師開示 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛
Namo Amitābha Buddha 🙏
Namo Amitābha Buddha
阿彌陀佛🙏
师父，今生今世我牢记您的叮嘱，放下万缘求生净土......师父，我们莲池海会再相见。安养国里庆团圆
阿彌陀佛
师父答题非常真实，非常正确，确有其事。我本人就遇到过，附身全是自己过去有缘的同事，那时我学佛还没有开悟，大、小、无头鬼附在身上，别人看不到，我自己感觉到日子非常痛苦…非常煎熬…生不如死…有一次听刘素云老师讲课，跑它们沟通，我真学着跟它们沟通说:“我念佛到极乐世界，把你们一起带去”。说完各各高兴，它们就从我身上全部散开了，从此以后，我人逐渐轻松、阳光起来。随着我精进学佛、念佛，成为老法师真干弟子，它们都成了我的护法，知道我真干，一点不障碍我念佛。鬼神比人好度，他们听话，都很喜欢阿弥陀佛，这是真的，不是假的。我历经12年念佛过程，阿弥陀佛太历害了，阴阳两界都喜欢阿弥陀佛，真是个"佛中之王"，真了不起！我真干彻底服了！彻底服了！就是喜欢念阿弥陀佛，就是欢喜念阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
听师父讲经就是修“定”，一口气听了三遍，关注念头，修不起心不动念，不分别不执着，还不能有“无明、昏沉”，只是半个多小时的清淨心，如果保持天天这样练习，"欲为苦本"就淡泊了。不明真相，苦在欲望上，吃了几十年的冤枉苦，苦的太惨了…才遇到佛法，遇到老法师讲念佛法门，长时听师父讲经，了解了事实真相，决定发誓:念佛离六道苦，用佛号强压住欲望，打败欲望，欲望就在念头里，只有用佛号"阿弥陀佛"打压，打得念头死，汝为法身活。念佛就是打念头，天天念佛，天天打仗，临终准备打胜仗！就是念佛好👌🏻阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛