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Deo Gratias

Acabo de encontrarme con su contenido. Le agradezco por su labor: escucharé todas sus conferencias. Dios lo guarde.

En 1959, y durante todo el resto de su carrera, Fabro caracteriza al esse como el acto del ente, y al ens, en consecuencia, como aquello que tiene un cierto ser en acto; sea esta actualidad la de una substancia, la de un accidente, o incluso simplemente aquella que un concepto o ser de razón recibe por y en la intelección, la noción de «ente» reenvía inmediatamente a una actualidad, y mediatamente, en razón de su misma indeterminación, a la actualidad de toda actualidad. Ahora bien la inteligencia puede abstraer, es decir asimilar, formas; pero el acto en cuanto acto real es inasimilable, de suerte que el ens no puede ser el resultado de un proceso abstractivo. Es por eso que Fabro podrá fijar en 1983 su posición sobre el estatuto noético de este ente que la inteligencia ejercita en toda intelección, y que la filosofía primera se esfuerza en tematizar: El ens constituye el objeto absolutamente primero de nuestro conocer: santo Tomás no habla de intuitio, menos aún de abstractio, sino simplemente de apprehensio, que es la operación más evidente y más inmediata, y en consecuencia la más importante

fabro en sus primeras obras habla de abstraccion perdo despues fue cambiando Las obras de madurez de Fabro, pues, enfatizan dos aspectos de nuestro conocimiento del primum cognitum. Por un lado, niega que este conocimiento sea del orden de las esencias abstractas20 y, por otro, acentúa la relación que este conocimiento tiene con lo concreto singular y cómo éste es una captación de un existente concreto en acto21. Como concluye Luis Romera: “La captación del ens no es una abstracción, ni una intuición; es más bien una simple y sintética aprehensión (de contenido y acto) que se tiene gracias a la convergencia primaria y constitutiva de lo sensible y lo inteligible. Es una aprehensión intelectual, preparada por el experimentum, hecha por el intelecto en el acto de percibir lo singular Luis Romera. En cuanto a cómo mejorar la teoría de Fabro, Romera señala la falta de precisión y claridad de Fabro al tratar la naturaleza gnoseológica del primum cognitum. En sus obras, Fabro trata adecuadamente el conocimiento sensible, la percepción y la conversio ad phantasmata, pero carece de un estudio más detallado sobre la naturaleza y distinción de las operaciones intelectuales y la función del intelecto agente26. Se puede ganar precisión y claridad identificando el primum cognitum como un habitus intelectual, presente en todo acto intelectual de conocimiento A modo de conclusión, es importante señalar en este punto cómo la teoría de Fabro sobre la aprehensión sintética del ens como plexo de contenido (esencia) y acto (esse) permite teorizar una apertura gradual, en la reflexión, a la metafísica. El esse, según Fabro, es captado de diversos modos: implícitamente en la primera noción, como existencia en la reflexión posterior, al comienzo de la metafísica como acto común del ens, a lo largo de la metafísica como acto actuante del ens que es medido y especificado por la esencia sustancial, y en la culminación de la metafísica como noción intensiva y analógica, captada sobre el telón de fondo del habitudo entre el actus essendi participado de la creatura y el esse Subsistente del Creador.

Por favor si es posible, corregir la palabra supocito por supósito en el título.

Un sentido y profundo agradecimiento por darnos a conocer este curso de metafísica de nuestro muy querido padre Basilio.Que Jesucristo Nuestro Señor los bendiga. Saludos desde la ciudad de México.

🇨🇱 #VIVACRISTOREY 🇨🇱

fueron audios guardados por el antes de fallecer ?. nunca los había conocido

Eso es algo que dejó grabado ?

Gracias Don José Antonio Dios con Usted siempre Bendiciones! saludos desde Ávila España 🇪🇸♥️ a todos mis hermanos seguidores del Padre Basilio Meramo y de este Bendecido canal ,debemos creo humildemente compartir estas Homilias siempre ,para que la Verdad no quede ocultada ,el Padre Basilio fue y será la Luz que el Espíritu Santo puso en nuestro peregrinar en este Valle de lágrimas éramos como ovejas perdidas confundidas y abandonadas ,demos Gracias a nuestro Amado Señor Jesús que Él nos aumente el Amor la Caridad y la Fé hasta que Él vuelva,Viva el Señor de Señores Rey de Reyes y Justo Juez,Gracias Virgen María por tu Fiat ,Madre de Dios y Madre nuestra, Reina del Cielo y Tierra,Viva la Virgen de Guadalupe Emperatriz y del Universo! Amén Amén y Amén, Gloria a Dios por los Siglos de los siglos Aleluya!

Gloria a Dios nuestro Señor Jesucristo.

Hola que tal , una pregunta : la persona que hace preguntas, es el padre Altamira?

Gracias e Saludos!

Parado sobre santo tomas y cornelio fabro

Hola que tal me llamo Matias soy de Argentina..seguidor del Padre Meramo ( que en paz descanse) quería preguntarle cuando grabó estas conferencias el padre? Gracias por subirlo y bueno seguiré su canal.. saludos